每个人都是这个家的儿女：《车票》　　赵兄是一家周刊的老总，和我见过两面。岳父出院，他开车送我们回老家。路上讲起他父亲，临终在华西的癌症病房受洗信主。他说，人最后那段时间，其实是一生的高峰。他与父亲，彼此的认识、相爱和祝福，最后那一刻，是最高的那一刻。　　　　前次夫妻小组，轮流讲父母的恋爱故事。通常一两分钟就完了。接下来的功课，是拿出八卦记者的脸皮，回去把各自父母的姻缘问清楚。你若不问，他们可能一辈子不说。像我外婆，守寡半个世纪，关于外公，也守口如瓶了50年，一个字都不给子女透露。妈妈不但缺了父爱，连脑海里对父亲的一副临摹，也无法拼凑。　　　　如果一个孩子，自小没娘，也没有母亲一丁点信息。晚上在被窝里，她不断地问，妈妈，你在哪里，我好想你。她只是自言自语，并没有和妈妈产生任何关系。略微残酷的一个事实是，其实她并没有真的“想”她妈妈，因为人不可能想一个完全不认识的人。准确的说，她只是很想去“想”妈妈，而不是真的在“想”妈妈。　　　　神学上，把这种很想去“想”、却没有也不可能真的“想”的关系，叫做“位格”（PERSON）缺失的关系。人若不敬天命，不信上帝，却在困苦、忧伤或哀恸、愤懑时，仰天呼求，说天啊，你在哪里，老天你睁眼看，侧耳听。这也和那个孤儿一样，只是自言自语，他并没有真的呼求，他只是很想“呼求”。因为人不可能呼求一位完全不认识的神。　　　　张之亮这部片子，用我的话说，就是一个孤儿，去寻找有位格的母亲。惟独有位格的母亲，带来有位格的爱。你在网上不可能爱一个人，在小说乃至情书里，也不能真爱一个人。因为爱的意思，是位格之间的委身。委身的意思，是把身体、灵魂，把情感、思想、意志，把时间和金钱，都交出去。大学时，我和妻子在两座城市，往来有近千封书信。情书写得越动听，她就越疑惑。有一回，我们终于拥抱。她忍不住问，你是爱我呢，还是爱你的爱呢？　　　　我心头一惊，直到现在。古人说，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。这是一句最傲慢的情话，是对有位格的爱的轻易的否定。没有委身的爱，都是自恋。没有委身的思念，就是不思念。换言之，不能把金钱给出去的爱，不是爱。正如不把时间给出来的思念，不是思念。正如不说出来的同情，就是不同情；不行出来的道，就是无道。　　　　爱妻子的意思，就是和她在一起。爱中国的意思，就是到中国去。所以那些传教士们，早上喝完了咖啡，就出发了，然后死在我们中间。早就听说过西藏唯一的教堂，是芒康县盐井镇的天主堂。近年来，茶马古道，藏区滇边，关于苗族、纳西族、傈僳族和羌族中的教堂，成了文化性的、或者旅游业的关注点。朋友说，怒江两岸，礼拜天上午，大大小小的教堂，响起无伴奏的圣诗，沿着活水的江河，逶迤不绝。还有什么，配得上这天地的造化呢。　　　　今年，汉语电影中也频频出现教堂。年初，冯小刚让葛优在教堂里忏悔。陆川则说，当他在天津野外，发现那座废弃的大教堂时，欣喜若狂。他便把百姓投降与妓女救国的两幅镜头，都放在光华四射的教堂内。张之亮也选了这座藏区唯一的教堂，也是全世界海拔最高、阳光最明亮的教堂，来讲述母爱的故事。　　 　　　　当年，松嫂生下一个女孩。她丈夫酗酒，打死了他们的第一个孩子。她在山下的邮递点，看见井盐教堂寄来的单张，上面写着一句话，“每个人都是这个家的儿女”。她在那年的1月18日，买了车票，坐了两天两夜的车，将孩子遗弃在教堂门口。松嫂送掉孩子后，走路回家，作为对自己的惩罚。修女收养了女婴，取名雨桐。这是个很台湾腔的名字，因为电影改编于台湾作家李家同的短篇小说。作者说他自己就是那个被遗弃的孩子。松嫂每年的1月18日，都会去井盐教堂（片子中叫雪城）一个月，蒙着头巾，悄悄地看望雨桐。在大年夜里，给她戴上新围巾。2004年，雨桐大学毕业，松嫂只身去北京，拍下女儿的照片。　　　　 　　影片是倒叙的。雨桐是电视台记者，采访一对夫妇，他们决心生下那个有先天性心脏病的婴儿。雨桐对未知之生母的恨，影响了她的看法。她说，这不是爱，而是自私。明知孩子要受许多苦，为什么还要生呢。这对充满着堕胎、杀婴、弃婴和拐卖的社会来说，是一个又尖锐又麻木的生命伦理议题。那位母亲后来打动了雨桐，她说，母亲就要和孩子不离不弃。就算万分之一的机会，我们也要一起承担，我们不能剥夺孩子活下来的机会。虚弱的产妇，反问记者说，“你还没有问我，打算给孩子起什么名字？”　　　　这是句让雨桐摇摇欲坠的话。导演把提问留在这里，不再触及。随后收养雨桐的曾修女病危，她和幼年的同伴一起回到井盐教堂。修女临走前，将当初的两张车票留给雨桐。就这样，这个被教会收养的孩子，踏上了寻母的路途。　　　　电影中，松嫂的脸一直没有出现。有一年教堂合影，她遮面躲在女儿后面。这是令人心动的处理，也暗示了这种爱的位格缺失。其实雨桐并不恨母亲，因为人也不可能恨一个完全不认识的人。雨桐只是自怨，她前半生的爱与恨，其实都指向自己。最后她知道母亲已在一月前去世，在遗物中看见了20年来的车票。她哭着说，原来我从不认识的母亲，从未离开过自己。　　　　导演拍得极其平淡，左小青也演得太平面。但母亲抱着婴儿，铁锁渡江的一幕，还是打动了我。赞美诗《恩友歌》的旋律，也让我流泪。想起导演甘小二的话，中国有八千万基督徒，中国电影中，他们在哪里。　　　　只是寻母的故事，最终过于落在血肉之情上。却把曾修女，这位在教堂中独身了一辈子的童贞女母亲，过于淡化了。她身上的爱，是真正位格饱满、血浓于水的。又想起初代教父有句名言，凡以上帝为父的，就以教会为母。因为“每个人都是这个家的儿女”。耶稣曾指着人群说，看啊我的母亲，看啊我的弟兄。后来在十字架上，他的门徒约翰和母亲玛利亚站在下面。耶稣说，“母亲，看你的儿子”，又对门徒说，“看你的母亲”。　　　　若没有这样的话语，修女、教堂或赞美诗，不过只是影片的修辞。我对片子评价不高，只是看见基督教终于作为一种修辞，出现在了汉语电影中。　　　　 　　　　 　　　　
　　　　 　　　　
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　　你的那位赵兄在那个高潮一刻获得了传教成功感的极度满足，他爹在则在高潮中死去，谁也不会知道他是怎么想的了。反正你的赵兄怎么说都行…
　　侵略中国去…就必须到中国来…
　　　　给“爱”下定义，这就是傲慢。　　
　　作者：王怡 提交日期： 10:21:00 访问：8 回复：1　　
神学上，把这种很想去“想”、却没有也不可能真的“想”的关系，叫做“位格”（PERSON）缺失的关系。人若不敬天命，不信上帝，却在困苦、忧伤或哀恸、愤懑时，仰天呼求，说天啊，你在哪里，老天你睁眼看，侧耳听。这也和那个孤儿一样，只是自言自语，他并没有真的呼求，他只是很想“呼求”。因为人不可能呼求一位完全不认识的神。　　=========================================================　　
呵呵,王怡真有意思，开始暗暗反击了。　　
天就在头上，谁不认识？　　
天被认识了，天就会模糊了。　　
仰天呼求时，天是清晰的，因为这是本能的需求。　　
当天有了名姓，有了故事，有了教谕，天就不是本能的天，而是人造的天。　　
人造的天是罪恶之源，王怡陷此而止。　　
　　侵略中国去…就必须到中国来…
　　换句话说：人在困苦、忧伤或哀恸、愤懑时，仰天呼求，说天啊，你在哪里，老天你睁眼看，侧耳听，这是真的呼求。　　
而当人对类似王怡所“利用”的上帝面前呼求时，相比与前者，就假了很多。虽然在心理层面，其指向是一致的，但后者多了装饰，多了类似王怡这样的人的私欲，从而更像是王怡这样的人为那些呼求者制造的枷锁。　　
当一个人利用他人在困苦时必然产生的软弱感或渴求帮助感，去造一个天，从而达到“控制”他的目的，呵呵，一般而言，这样的人是罪不可赦的。
　　很想问王怡先生：人死了，能不能在天堂见到上帝？天堂是实在的吗？
　　作者：柳之坪　回复日期：　10:49:26　
　　　　 作者：王怡 提交日期： 10:21:00 访问：8 回复：1　　　　 神学上，把这种很想去“想”、却没有也不可能真的“想”的关系，叫做“位格”（PERSON）缺失的关系。人若不敬天命，不信上帝，却在困苦、忧伤或哀恸、愤懑时，仰天呼求，说天啊，你在哪里，老天你睁眼看，侧耳听。这也和那个孤儿一样，只是自言自语，他并没有真的呼求，他只是很想“呼求”。因为人不可能呼求一位完全不认识的神。　　　　=========================================================　　　　 呵呵,王怡真有意思，开始暗暗反击了。　　　　 天就在头上，谁不认识？　　　　 天被认识了，天就会模糊了。　　　　 仰天呼求时，天是清晰的，因为这是本能的需求。　　　　 当天有了名姓，有了故事，有了教谕，天就不是本能的天，而是人造的天。　　　　 人造的天是，王怡陷此而止。　　___________________________________________________________　　天就在头上，可是你就是不认识。你自己的智慧无法理解天，你就以为大家都不理解。　　　　你沉浸在自己造的天里，然而不知道，自己的罪是罪恶之源，还洋洋自得。　　　　不过，你的幸运是，无论怎样，耶稣都爱你。不管你是否会在临终的时候接受主的爱。
　　呵呵,楼上这位网友就比较直白了。　　
我可不像你这样的人敢于造天的。　　
耶稣从未爱你，也从未爱我，这是个事实。幸运的是我知道这个事实，而你不知道。　　
还有一个事实是，你故意删改了我的话。　　
　　凭海观澜之求恒这样的基督教徒实际上并不能理解我的话,只会讲些: 无论怎样，耶稣都爱你。这对我而言没有一点作用，因为耶稣在我是很简单的，一个普通人而已。　　
“当天有了名姓，有了故事，有了教谕，天就不是本能的天，而是人造的天。”这是非常有教益的论断，强过整部《圣经》。　　
“天被认识了，天就会模糊了。”这个论断一千部《圣经》也不能比拟。
　　给王怡提个意见：我觉得影评这种文章，应该有个规矩不能违反。这就是：不能透露电影的全部故事情节。一来不影响电影特别是还正在档期的电影的票房收入，二来也是对读者的尊重。不能一边向我推荐这个电影，一边又说：你不用看了，我把结局都告诉你吧。。。。。。
　　近亿基 督 徒，肯定是中国未 来最大的隐 患！到了合适的时机，他们会出来要求他们要求的东西。这些人的威胁，加上王胖子支流的鼓吹，大过轮功。　　dang坐在如此大的火盆上，竟然不觉察，深为dang忧之！
　　有人相信宇宙来自一个奇点的大爆炸。有人相信上帝创造人类。这不是很正常吗?　　那个一地鸡毛还是什么的，做人不要太偏执哈。。。
　　学心理学，本来就是为了解决自己的自恋而带来的爱而不能，恨亦不能的困苦。。看这个帖子，就尤其有感触。。　　　　
其实有个道理很容易明白的，活在自己的世界里，那你的爱恨又怎么可能与别人有关？　　　　
　　作者：要命一条　回复日期：　10:33:25　
　　　　你的那位赵兄在那个高潮一刻获得了传教成功感的极度满足，他爹在则在高潮中死去，谁也不会知道他是怎么想的了。反正你的赵兄怎么说都行…　　　　
此消息发自掌中天涯wap.tianya.cn ，我也要用手机发表留言！ 　　--------------　　好德行。真是好德行。
　　耶稣是个jb，有毬用？　　
　　　　恩 　　愿楼主死后，他所信的上帝可以让他上天堂　　　　可惜
　　基督教徒都推崇耶稣，但基督教不像伊斯兰教，他的灵魂人物是有两个的，如果没有圣保罗，也就没有今天地基督教…
　　我只说电影不说信仰.　　　　左小青演的的确非常冷静.即使对扮演修女的叶童.也同样看的到左小青身上的那中发自内心的冷漠.而我对于导演要叶童来扮演一个藏区的修女,真是费解.从头到尾,我没看到一点儿一位修女妈妈的影子.和左小青在一起更是相互排斥.　　还有那位老帅虎.啥也不说了~~
　　矫情怡又跳出来鸟
　　留名。写的不错
　　呵呵,楼上这位网友就比较直白了。　　　　 我可不像你这样的人敢于造天的。　　　　 耶稣从未爱你，也从未爱我，这是个事实。幸运的是我知道这个事实，而你不知道。　　　　 还有一个事实是，你故意删改了我的话。　　　　 　　没有幸运，也没有不幸！这是个主观问题
　　楼主，你的文章很好，继续加油，支持你。
　　导演还是有一套的，选景确实不错。但遗憾的是，这么一个会选景的导演，怎么就不会选人呢？
　　位格缺失，新名词。你们一群神经病，闲的没事了。
　　精辟—顶！
　　好。我要把它分享到基督徒社交网。
　　这不是一篇小说改编的么？记得在04，还是05年的《读者》上看过，发生在台湾一个小城，没想到这么快就成电影了。还没看电影，不过也不必这么一口一个的 修女，基督的。
　　今年，汉语电影中也频频出现教堂。　　　　——————————————————————　　福音，福音，哥们的努力有结果了，还是风向终于变了？
　　　　　　作者：柳之坪　回复日期：　19:07:45　
　　　　 呵呵,楼上这位网友就比较直白了。　　　　 我可不像你这样的人敢于造天的。　　　　 耶稣从未爱你，也从未爱我，这是个事实。幸运的是我知道这个事实，而你不知道。　　　　 还有一个事实是，你故意删改了我的话。　　　　 　　不好意思，不是有意删改，是复制的时候可能给删除掉了。　　我是一个基督徒，但是不是非常能言善辩，只能说一句比较经典的话：没有信仰的人觉得有信仰的人可笑，有信仰的人觉得没有信仰的人可怜。　　　　耶稣的爱，不是因为你说没有就没有，也不会因为我说有就有，就好象上帝是否存在不是因为你信他他就存在，也不会因为你不信他他就不存在。辩论这些毫无意义。　　　　我个人真实的经历及享受到了耶稣的爱，这爱，并不因为你说没有，就没有的。但最可怕的是，耶稣有爱的权柄，也有审判的权柄，非常害怕审判的那天，你们这些只相信自己的人，也因为你们只相信自己而无法救自己。
　　呵呵,耶稣的爱，不是因为你说没有就没有，也不会因为我说有就有,正因如此,事实是耶稣已经死,他不会再爱任何人。这是个事实，不会因你我的认识而改变。　　
你说你享受到了耶稣的爱，这我相信，但是你不知道那仅是你的“错觉”，仅是“错觉”而已。你那感觉完全可以被制造，也就是说，有技术手段让你随时产生那样的感觉，也有技术手段让你永远不产生那样的感觉。　　
至于你后面的恐吓，呵呵，对我没有一点正面效果的，你省省吧。　　
另外，“没有信仰的人觉得有信仰的人可笑，有信仰的人觉得没有信仰的人可怜”这句话改为“没有信仰的人觉得有信仰的人可怜，有信仰的人觉得没有信仰的人可怕”后才称得上经典。
　　你仔细看《新约》，就会发现里面很清楚的记载了耶稣死亡且没有复活的事实。并且清楚的记载了耶稣的母亲是如何制造耶稣复活这一“闹剧”的。这个“闹剧”是很容易被看穿的。
　　　　作者：柳之坪　回复日期：　10:02:31　
　　　　 你仔细看《新约》，就会发现里面很清楚的记载了耶稣死亡且没有复活的事实。并且清楚的记载了耶稣的母亲是如何制造耶稣复活这一“闹剧”的。这个“闹剧”是很容易被看穿的。　　　　你看的是你写的新约？
　　感谢主
　　与陈道明有关。
　　作者：凭海观澜之求恒　回复日期：　20:06:37　
　　　　　　　　作者：柳之坪　回复日期：　10:02:31　 　　　　　　 你仔细看《新约》，就会发现里面很清楚的记载了耶稣死亡且没有复活的事实。并且清楚的记载了耶稣的母亲是如何制造耶稣复活这一“闹剧”的。这个“闹剧”是很容易被看穿的。　　　------------------------------------------------　　　　　你看的是你写的新约？　　==========================================================　　
呵呵,我看的是《圣经》和合本。
　　　　英特纳雄耐珥说:给“爱”下定义，这就是傲慢。　　我服.　　　　凭海观澜之求恒说:　　无论怎样，耶稣都爱你。不管你是否会在临终的时候接受主的爱。　　我相信是这样的.我从不相信上帝会心胸狭隘,基督会心胸狭隘.神爱世人,我以为这爱够大,没有条件.　　这是一个非基督徒对这信仰的一些看法.　　　　
　　作者：无汤不饱　回复日期：　13:16:35　
　　　　　　　　英特纳雄耐珥说:给“爱”下定义，这就是傲慢。　　　　我服.　　　　　　　　凭海观澜之求恒说:　　　　无论怎样，耶稣都爱你。不管你是否会在临终的时候接受主的爱。　　　　我相信是这样的.我从不相信上帝会心胸狭隘,基督会心胸狭隘.神爱世人,我以为这爱够大,没有条件.　　　　这是一个非基督徒对这信仰的一些看法.　　______________________________________________________　　非常感激您能够正确的理解上帝的爱，无论你是否有这样的信仰。　　确实有很多基督徒并没有活出基督的样式，让很多人误解上帝的爱，但是我相信，唯有基督是唯一的道路真理。　　　　————————————————————————————————　　另：合和本圣经没有一处说耶稣复活是闹剧。圣经里面对神所喜爱的人所犯的错误，包括大卫王因为犯了奸淫的罪借刀杀人这样的事情都记录下来足以看出圣经的真实性，但是我不知道柳之坪你是从哪里看出耶稣复活是闹剧，是否可以拿点证据出来呢？
　　大学时，我和妻子在两座城市，往来有近千封书信。情书写得越动听，她就越疑惑。有一回，我们终于拥抱。她忍不住问，你是爱我呢，还是爱你的爱呢？　　===========　　你的老婆果然很有内涵~典出自《大内密探008》　　　　　　没有委身的爱，都是自恋。没有委身的思念，就是不思念。换言之，不能把金钱给出去的爱，不是爱。正如不把时间给出来的思念，不是思念。　　=============　　男人哄女人上床的时候或者女人哄男人花钱的时候，就可以引用王胖子这句话。嘿嘿嘿嘿。果然是淫者见淫呀！
　　喜欢 这电影肯定不错
　　作者：凭海观澜之求恒　回复日期：　09:42:50　
　　　　另：合和本圣经没有一处说耶稣复活是闹剧。圣经里面对神所喜爱的人所犯的错误，包括大卫王因为犯了奸淫的罪借刀杀人这样的事情都记录下来足以看出圣经的真实性，但是我不知道柳之坪你是从哪里看出耶稣复活是闹剧，是否可以拿点证据出来呢？　　==========================================================　　
呵呵,凭海观澜之求恒网友,难道一定要《圣经》直接的说耶稣复活是“闹剧”，你才会相信？那你也太
我给你点提示，耶稣死后，他的尸体被玛丽亚从彼拉多手里搞到，第二天，希律安提帕知道耶稣的尸体被玛丽亚搞到后，怕玛丽亚利用耶稣的尸体搞怪（因为耶稣生前曾经表演过死人复活的戏法），便派士兵看守玛丽亚对外宣称的安置耶稣尸体的山洞，但已经晚了。到了第三天，玛丽亚提前安排在山洞里的人出来宣布耶稣复活了，但是从此没有任何人见过他们曾经认识的耶稣。　　
只要认真系统且独立的读《新约》，可以很容易的明白我上面的提示。但是像凭海观澜之求恒网友那样，只看到“山洞里的人出来宣布耶稣复活”就相信耶稣真的复活了，这是很
的表现。他这样的人不知道思考前因后果，看不透“闹剧”后的思量和安排。他不明白玛丽亚为什么要导演这场“闹剧”，自然也就不明白耶稣的伟大，也不明白玛丽亚的伟大。
　　楼上的我简直对你无语，继续你的骄傲吧！　　　　如果你连字也不认得，我认为和你争论毫无意义！　　　　要走耶稣尸体的不是玛丽亚，而是一个犹太人的官，葬在一个财主的坟墓里，而犹太人和财主是根本不会理会玛丽亚这样的穷人的，而且第一个去探望主耶稣的人不是耶稣的母亲玛利亚，而是抹大拉的玛利亚。
　　资深反宗教人士和资浅车轮功信徒互掐，　　王牧师看在眼里，一定会影响他下一篇宏文的思路、结构、表达方式，甚至灵感和情绪。　　　　广东话：荫功啊。
　　谢谢楼主好文。
　　犹太邪教就好比传销，如果不传销它就根本没办法存在，别忘记了连制造出犹太邪教的犹太人自己都不能接受犹太邪教，总不见得当年的犹太人会比两千年后的今人更加不清楚耶苏等人的老底吧！当年耶苏真要能干出什么让瞎子复明的神迹，我就不信正在苦难中挣扎的犹太人会不接受他，所以犹太邪教在连犹太人都不能接受邪教的情况下只能和传销一样对外传教，否则它就无法存在，这是它一诞生就面临的宿命。　　　　　　　　最要命的是犹太邪教传销的是一些永远也无法兑现的诺言，如果传销的只是商品，那么不管怎么说商品总还有点用处，而且还有讨价还价的余地以及拒绝的自由。可犹太邪教传的却是信者就进天堂、不信者就得进地狱这种有关人类终极命运的东西，这种东西要么就是终极骗局，要么就是终极真理，根本不可能和商品一样有讨价还价的余地，也就是说这种邪教比传销可怕的地方就在于它已经自己把自己逼到了不是终极骗局就是终极真理的地步，这就好比一个人要卖给你的不是一件普通的商品，而是吃了就能永远不死不吃就得永远进地狱的大力丸，那么这个人收下了一大笔定金，却无法实现其诺言，他该怎么办？同样当犹太邪教这个传销的骗局再也没法继续下去的时候，会发生什么？我认为其灾难不见得就比犹太人同样有份的次贷危机小吧！所以对犹太邪教的动向一定要密切关注，当骗子再也骗不下去的时候，真的很难预测骗子接下来做什么，尤其是在中国这么一个有邪教闹事传统的老大帝国。光屁股的上帝降临不了中国，却再弄出一个洪秀全降临人间，这可不是什么好玩的事情。　　
　　作者：凭海观澜之求恒　回复日期：　09:49:05　
　　　　楼上的我简直对你无语，继续你的骄傲吧！　　　　　　　　如果你连字也不认得，我认为和你争论毫无意义！　　　　　　　　要走耶稣尸体的不是玛丽亚，而是一个犹太人的官，葬在一个财主的坟墓里，而犹太人和财主是根本不会理会玛丽亚这样的穷人的，而且第一个去探望主耶稣的人不是耶稣的母亲玛利亚，而是抹大拉的玛利亚。　　=========================================================　　
呵呵,凭海观澜之求恒,在你面前我的确可以骄傲。　　
我给你看点《圣经》吧。　　
有好些妇女在那里远远的观看。他们是从加利利跟随耶稣来服事他的。内中有抹大拉的马利亚，又有雅各和约西的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲。　　
到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的。他也是耶稣的门徒。这人去见彼拉多，求耶稣的身体。彼拉多就吩咐给他。　　
以上说明什么呢？很明显，约瑟是按照耶稣母亲马利亚的指示去搞回耶稣的尸体的。　　
安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚，和那个马利亚，来看坟墓。　　
以上说明耶稣的母亲马利亚和耶稣的实质上的妻子抹大拉的马利亚一直在一起。　　　　
凭海观澜之求恒，在你那点《圣经》水平前我有什么理由不骄傲呢？　　　　　　
　　作者：王书香　回复日期：　19:53:57　
　　　　给王怡提个意见：我觉得影评这种文章，应该有个规矩不能违反。这就是：不能透露电影的全部故事情节。一来不影响电影特别是还正在档期的电影的票房收入，二来也是对读者的尊重。不能一边向我推荐这个电影，一边又说：你不用看了，我把结局都告诉你吧。。。。。。　　---------------------　　这位书友请勿介意我就此回复一下，说说我的看法。　　关于影评这种文章，只要不是影片推荐，即便透露了全部故事情节也没什么不妥呢吧--毕竟掏钱买票进电影院观看一部影片，观众追求的，并不只是知道一个故事的结局。当然，悬疑片不在此列。　　
　　写了上百篇影评，还能保持水平的确很难。佩服。　　　　不扯上基督上帝，这真是一篇好文章。
　　丽质，我倒觉得，对这个电影，是不该在观众没观影之前“揭底”的，那样一来，电影的感染力势必大打折扣，这是一部典型的结尾处因反转而达高潮类型的电影。张之亮以前有部《自梳》，感觉也是类似的结构，把故事核儿透露了，再看影片就没那么有意思了。　　　　我觉得楼主对《车票》的批评略显苛刻。不太了解现在国内广电方面的规定到底怎样，似乎剧本阶段就得审查吧；教堂、教会，不做为隐身的布景，又怎么能行呢？谁会许可大张旗鼓地宣传呢？在我看来，在有一点基督信仰的人眼里，这片子的暗示太明显了。正如对母爱的不察一样，神爱一直都在，而只是我们不觉。而《恩友歌》里，当年最打动我的一句“亲或弃我友或离我”，也和此片极贴合。亲友的离弃，或是不得已；其实生活里不如电影那么温暖，真正离弃的也并非没有。只有唯一永恒信实的神，才真的是不离不弃，我们永远可以到祂座前求，且绝不落空。　　　　个人以为“麦克博士”的评论，更贴近一个基督徒眼中的《车票》。没得到许可，试着贴个链接：　　《爱是永不止息》作者：麦克博士（http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a90az.html）
　　我被禁止发言了吗。为什么，给一个拿得出手的理由。
　　个人以为“麦克博士”的评论，更贴近一个基督徒眼中的《车票》。没得到许可，试着贴个链接：　　　　《爱是永不止息》作者：麦克博士（http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a90az.html）　　　　看了, 不错.
　　修辞, 不仅仅是修辞.
　　基督教在正常情况根本不可能控制中国，只能成为一帮老弱病残、呆痴傻愚自娱自乐的游戏。所以基督教要想控制中国也需要象满清利用中国文化的两大致命缺陷得以在中国成功的条件，即政治层面上的大一统帝国体制运转失灵、国家出现“内不能安邦、外不能御悔”的局面和本来就存在严重问题的中国国民的思维方式以及心态在政局动荡的情况下更加趋于极端。如果不是明末大一统帝国体制运转出现问题，导致李闯张献之类的流寇到处流窜破坏，以及以妖人李卓吾为代表的虚无主义和享乐主义思潮对人心的侵蚀，满清绝对不可能入主中国。目前来说政治层面上的中国大一统帝国体制到底会出什么问题谁也不知道，这也不是基督教信徒可以控制的因素。而精神层面上的事情对基督教信徒则是可以努力的。基督教信徒目前正利用中国文化在精神层面上的缺陷国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题，再加上五四反传统狂潮和文化大革命对中国文化的破坏的有利时机，拼命传教、把许多思维方式和心态有严重问题的持有偶像崇拜、万物有灵论、巫术思维的中国人拉入了基督教内。基督教的教义就决定了它本身就是一个集偶像崇拜、万物有灵论、巫术思维等原始宗教的成分在内的比白莲教都不如的大杂烩低级宗教，再加上被它吸引进基督教内的中国人都是些把中国文化在精神层面上的致命缺陷国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题发挥到登峰造极的地步的思维方式和心态不怎么正常的人，如果中国的大一统帝国体制再出什么问题，那么这些思维方式和心态不正常的人很可能在基督教的旗帜下给中国再带来一次太平天国一样的大动荡。当年太平天国就是同样利用中国文化的两大致命缺陷大一统帝国体制和国民的思维方式以及心态有严重问题，制造了中国以至于人类历史上最血腥、死亡人数最多的内战的。总之，目前不能让基督教这种低下的大杂烩宗教利用中国文化在精神层面上的缺陷国民缺少反省精神思维方式和心态有严重问题继续做大，否则一旦中国的政局出现动荡，后果实在难以预料。　　
　　感觉上，台湾来的华人, 很多是基督徒.
　　删我发言，好啊，让我这个基督徒衷心地说一句：当局的宗教政策，那真不是一般的蠢。就算是成心把宗教事务搞砸，也未必弄得出中国西南和西北两个大省的效果来，佩服佩服。
　　作者：任远1　回复日期：　10:16:49　
　　　　感觉上，台湾来的华人, 很多是基督徒. 　　------------------------------------------------------------　　　　任老师，港台都很多，艺人中也很多，而且艺人中有很活跃的福音组织。香港不奇怪；但台湾，最近几十年，真是福音大发展的地方，也向海外输出很多好的传道人。　　但是，似乎还是佛教，或是传统的拜祖宗式崇拜，更占上风吧；至少，自称没有信仰的（台湾人），也多会在特殊日子拜拜。
　　中国历史上谁相信亡国胚民族犹太人所创立的亡国胚宗教基督教，谁就要失败。比如蒋介石。蒋介石在日国民政府主席广播讲话是这么说的　　　 “中华民国三十六年，就是耶稣降生一九四七年的圣诞节，将是我们中华民国和全体人民统一独立平等自由新生机运肇始的一天。我们新宪法特点，就是它保证要把基督教理的基本要素，即个人的尊严和自由，普遍的给予我们全国的同胞。这个新宪法确认了全国国民的各种自由权利，它在国家统一与自由之下，于一个自由人民的精神中孕育诞生。我们认为新宪法的实施，只是完成我们建设新中国的最后目标的初步。但这对我们中国三千年来专制政体和封建社会是一个划时代的进步。我愿我们全国同胞，凭着信仰和虔诚，共同一致，努力前进”。　　　　　　　　　　——————————————————————————　　　　蒋介石的这个讲话既不提作为中国文化道统之所在的圣人孔子，也不提国民党自己的创立者孙中山，却提和中国根本没有任何关系的基督教的那个光屁股的上帝耶苏，搞得基督教似乎已经成为中国的国教了，而这个讲话才不到两年，蒋介石就被赶出了大陆。历史上南明永历皇帝的太后相信亡国胚宗教基督教，成为中国历史上第一个相信基督教的皇室，结果南明灭亡。蒋介石相信亡国胚宗教基督教，结果大陆易手，再加上洪秀全以亡国胚宗教基督教起家，又因此而彻底失败，如果再加上罗马帝国把基督教定为国教后不久，就分裂为东西罗马帝国，最后东西罗马帝国都彻底灭亡，以及世界上第一个全民相信亡国胚宗教基督教的亚美尼亚也落得和犹太人一个下场。足以证明谁想要依靠亡国胚民族犹太人创立的亡国胚宗教谁就要失败，这就是上帝对我们中国人的启示吧。　　
　　基督教也根本谈不上是真正的纯粹的一神教，而是一个有大量巫术、偶像崇拜、万物有灵等原始宗教成分在内的和白莲教一个档次的低级宗教。如果政府认为白莲教是邪教，那么没有理由认为基督教就不是邪教了，现在因为基督教有国际因素不能立即取缔和禁止，也应该加以抑制，绝对不能让它做大。基督教在中国的传播已经造成了太平天国和义和团这样的足以让中国彻底亡国的重大事件以及大大小小的无数教案，那就必须抑制它，不能再让这种低级宗教再在中国制造出新的事端，否则基督教很有可能和在中国农村流传的低级的迷信结合出更为危险可怕的邪教出来，太平天国就是一个很好的例子。　　　
在中国相信基督教的人很多都是一些精神明显有问题的人，让他们沉迷于这种教义荒谬绝伦的邪教，只会让他们的问题更严重，在一定条件的刺激下，甚至可能干出反社会的行为，所以有必要抑制基督教的传播，要在今天相信几千年前由一个低下的亡国胚民族制造的充斥着逻辑和常识错误的原始宗教确实让人难以理解，欧美人这么做是因为历史惯性，中国人这么做则不好解释。如果非要相信基督教的胡说八道，则精神难保不会不出问题,如果满大街都是一些说1+1=5的疯子，这可不是什么好玩的事情。对疯子就应该限制其某些权利，对基督教也应该如此。　　　
　　绝对不能让基督教象满清一样利用中国文化的两大致命缺陷大一统帝国体制和国民缺少反省精神、思维方式和心态有严重问题交互作用来控制中国。因为开弓没有回头箭，要是不是终极真理就是终极骗局的基督教在控制了中国以后，它所许诺的所有东西和在上台前也许诺了很多东西的共产党一样不肯兑现或者说也根本兑现不了，那基督教的神棍会怎么办？难道他们会承认自己相信的只不过是犹太人制造出来的一场骗局？从人的本性推测这可能吗？到时候基督教的神棍恐怕只会用暴力加欺骗这一人类社会最通常的统治方式来维持自己的地位。所以不能让基督教象满清和共产党一样利用中国文明的致命缺陷控制中国，因为这不仅意味着中国文化被犹太人这么一个独一无二的亡国胚民族制造出的亡国胚宗教所征服甚至彻底毁灭，也意味着中国很可能最终变成世界上最大的疯人院。甚至会因为中国被亡国胚宗教基督教征服让整个人类文明失去平衡，最终让基督教把整个世界都变成疯人院。请先想象一下世界上最大的民族居然把自己的全部希望寄托在“处女生子”“三位一体”之类不可思议的故事上会是什么样子吧。更别说耶苏难道会因为中国人都相信他真的是处女生的上帝的儿子就来到这个世界上？既然世界上有这么多相信他的人都没让他重新来到这个世界上，那人们究竟凭什么相信中国人都相信耶苏就会让他来到这个世界上？如果耶苏永远不重新来到这个世界上，难道基督教的神棍会自己承认这只不过是由犹太人搞出来的一场骗局,自己也只不过是群骗子?人的本性就决定了这是不可能的事情。相反到时候他们只会利用他们已经到手的权力掩饰这场骗局，把所有有自己思想，怀疑这只不过是犹太人搞出来的一场骗局的人都彻底消灭。基督教既然已经把自己逼到了不是终极真理就是终极骗局的两难绝路上，那么要想掩饰这个终极骗局最好的办法只能是利用集中营或者宗教裁判所之类的机构。同样对于不相信基督教的中国人来说，要想不让宗教裁判所和集中营之类的东西永远不会在中国出现，不让中国变成世界上最大的疯人院，进而让基督教把整个世界都变成疯人院，就绝对不能让基督教妄图控制中国的阴谋得逞，中国和中国文化的存在对保持整个人类文明的平衡至关重要，所以为了中国人自己，也为了整个人类，不能让基督教控制中国。　　
　　总体上来说，这个世界上大致由两种人组成,一种人是现实主义者，现实主义者比较关注世界实际是什么样的,并以现实来决定自己的思想和行为。另一种人则是理想主义者，理想主义者比较关注世界应当是什么样的，并同样以自己的理想来决定自己的思维方式和行为方式。抛开那些打着理想主义旗号骗人的骗子和伪君子不谈，真正的基督教信徒和共产主义者都可以算是理想主义者。人有理想并没有错，可理想绝不能建立在对世界完全错误的认识的基础上，共产主义的失败就说明如果对现实世界的认识完全错误的话，所谓的“理想”会变成什么东西。我们生活在这么一个共产主义“理想”彻底崩溃的时代，一部分本来就具有理想主义倾向的人出于对没有祖国的犹太人制造出来的犹太玄学失望，走向了由同样是是由犹太人创立的基督教，这本来也不是不可以理解。但我必须再次提醒这些有理想主义倾向的人，基督教对现实世界的认识和犹太玄学很可能也一样是完全错误的，如果不给基督教留点面子，我甚至认为这根本就是一部分犹太人制造出来的连大多数犹太人都不认同的骗局。象“三位一体”“处女生子”之类的说法完全违背了人的经验常识，除了把这些东西要么理解成上帝制造的甚至都违反了逻辑学的同一律的神迹（说上帝能既是父又是子的三位一体就违反了逻辑学的这条最基本的规律），要么理解成这是少数犹太人自编自导制造出来的大多数犹太人都不认同的骗局，根本没有第三种理解。也就是说，从概率论来说，这些东西是真的概率最多也只有百分之五十。更别提如果考虑其它因素，比如三位一体违反逻辑学的同一律，以及最了解耶苏等人老底的犹太人都拒绝接受基督教或者从那以后到现在没有任何人见过没有爸爸的犹太人耶苏象他自己所说的重新来到这个世界上等种种因素，实际上这些神迹是真的的概率近乎为零。难道我们对这个世界的全部希望和信心就建立在概率为百分之五十甚至近乎百分之零的基础上？那些相信基督教的人不觉得这很荒唐吗？就算这些相信耶苏就是上帝的基督教信徒，也不能把自己生活的希望建立在没有爸爸的犹太人会重新来到这个世界上这个靠不住的基础上。要不相信，他们就饿上个七天七夜，看看没有爸爸的犹太人会不会象圣经上说的一样变个面包给他们吃。认清真实的世界是什么样的，才谈得上理想，谈得上改变世界。人类社会的基础不能建立在完全不能验证的“处女生子”之类的天方奇谈之上，某些基督教的信徒更要当心，象一些共产主义信仰者被人利用一样，被别有用心、实际上根本就不相信基督教的天方奇谈、但想要利用基督教达到自己目的的伪君子和骗子所利用，变成他们达到自己目的的祭品。　　
　　任老师，港台都很多，艺人中也很多，而且艺人中有很活跃的福音组织。香港不奇怪；但台湾，最近几十年，真是福音大发展的地方，也向海外输出很多好的传道人。　　　　但是，似乎还是佛教，或是传统的拜祖宗式崇拜，更占上风吧；至少，自称没有信仰的（台湾人），也多会在特殊日子拜拜。　　　　可能是. 有一对台湾夫妇, 妻子受了洗, 很积极, 在自己家里组织 Bible study, 得了癌症，也坚持不懈. 丈夫也很积极, 但是没有受洗, 因为他母亲信佛教, 也要他信佛教, 他又是个孝子, 母亲在世，他不愿违背母亲的意愿.
　　基督教从在中国传教的一开始就一直是在以诈骗的手法传教，比如利马窦就把和基督教根本没有什么关系的《几何原本》作为传教的工具。基督教还为了传教的方便盗用出自儒教典籍的上帝这个词汇称呼他们那个连犹太人都不承认的三头怪一样的犹太假神。因此基督教如果是诚实的宗教，就应该把它使用的一系列中文词汇都修改掉,比如基督教应该用耶和华来称呼他们的那个犹太假神,因为上帝和耶和华根本就是两回事，我们中国古人从来就没提到过上帝会是个三位一体的怪物。同样基督教信徒应该用神经来称呼他们的那本犹太经书,用神诞来称呼耶苏的生日。因为圣在中国文化中指的是人而不是神，大成至圣先师孔子一向被称为圣人而不是神就体现了这点。而按照基督教的教义，耶苏首先是上帝的化身而不是人，所以基督教的经书应该改称为神经，耶苏的生日也应该改称为神诞。中国的基督徒如果真相信耶苏就是上帝，就应该立即把圣经改名为神经，把圣母改称为神母，把圣诞改称为神诞，把所谓的圣餐改称为神餐，这是再明显也不过的道理了。而这么一来，基督教是一种荒谬邪恶的低级宗教的本质马上就暴露出来了。试想一下，神经会是个多么可笑的称呼？而神母和神诞则马上会让人想起基督教的所谓上帝居然是光着屁股从玛利亚肚子里钻出来的荒谬教义。至于宣传基督教徒吃的饼和面包居然是耶苏的身体和血变的，因此基督教信徒等于在吃上帝的血和肉的神餐则只能让人想到有吃人癖好的原始人或者妖怪吃了唐僧的肉就能长生不老的《西游记》了。基督教如果真是老老实实传教，就算有西方列强撑腰，还有多少中国人会相信这种教义荒谬到比白莲教都不如的原始宗教？总之基督教从在中国传教的一开始，就是以诈骗的手法传播它原始而荒谬的教义的。　　
　　基督教就其教义来说就是人类历史上最大的邪教，这没有任何疑问。其鼓吹上帝光着屁股来到人间的三位一体，宣传人性本恶从而等于说上帝也是邪恶的原罪说都是亵渎神明的终极邪说。说白了这种和白莲教一个档次的低级邪教就是犹太人的原始一神论和希腊人的多神论以及哲学结合出来的不伦不类的怪胎，中国人没有必要因为这种低级的宗教表面上控制西方而对它有什么敬畏之心。　实际上基督教的人性本恶以及同样是出自犹太人的犹太玄学的阶级性高于人性的胡扯甚至连现实中的人与人有善恶之别这种最简单的事情都没办法解释的。因为如果人性本恶，那一个从来不做坏事的人和一个杀人放火的强盗岂不成了没有区别了？同样如果阶级性高于人性，那又如何解释两个人同属一个阶级比如同是农民，却也有善恶智愚之别的区分？总之犹太人搞出来的各种各样的神学、玄学说教甚至连现实中的人与人有善恶之别这种最简单的事情都没办法解释，因此纯属于胡说八道，被这种胡说八道洗脑的人很容易变成疯子或者傻瓜的。欧洲中世纪的宗教裁判所和文化大革命时期的红卫兵就是被基督教和犹太玄学彻底洗脑，导致疯狂行为的很好的例子。　　
其实每个人都明白亡国胚宗教基督教的那套给人打了左脸再给别人打右脸的道德说教永远也不可能在世界上行得通，更别说这套根本就行不通的道德说教还是建立在那个犹太人就是上帝的化身之类荒诞不经的人类历史上最大的谎言的基础上。难道那个犹太人根本就不是上帝的化身而只是人类历史上空前绝后的头号骗子，人就不能行善而只能作恶了吗？要这样人和离开了人就不能工作的机器有什么区别？整个西方文明的基础居然就建立在这种根本就靠不住也永远行不通的东西上，这正是西方文明最大的软肋所在，有些人居然还想把这种建立在根本就靠不住也永远行不通的谎言基础上的说教推销给中国，真是大脑有问题的表现。　　
　　一块上帝也举不起来的石头是根本不可能存在的，就如同耶苏也根本不可能是上帝的化身一样明显。我倒是要看看基督教究竟怎么自圆其说，制造出一块上帝也举不起来的石头来。而就如同没有什么上帝也举不起来的石头一样，也没有一个基督教信徒能说清楚那个光屁股的上帝究竟什么时候能够再度来到人间，该不会是让人类用永恒的时间去等待耶苏再度降临人间吧，就如同让人类在永恒中等待上帝造出一块永远也造不出来的上帝也举不起来的石头一样。　　
基督教到底是终极骗局还是终极真理，耶苏究竟是人类历史上空前绝后的头号骗子还是上帝的化身这些问题早晚要有答案的，只是到时候某些基督教神棍可别和人民圣殿教一样狗急跳墙啊。 同样当基督教这个传销的骗局再也没法继续下去的时候，会发生什么？我认为其灾难不见得就比犹太人同样有份的金融危机小吧！所以对基督教的动向一定要密切关注，当骗子再也骗不下去的时候，真的很难预测骗子接下来做什么，尤其是在中国这么一个有邪教闹事传统的老大帝国。光屁股的上帝降临不了人间，却再弄出一个洪秀全降临中国，这可不是什么好玩的事情。　　
　　人最后那段时间，其实是一生的高峰。
　　没看过片子，但是对于有些演员，确实是感觉放错了地方~~
　　流泪了　　原因不明　　　　
　　　　关注
　　作者：凭海观澜之求恒　回复日期：　09:42:13　
　　但最可怕的是，耶稣有爱的权柄，也有审判的权柄，非常害怕审判的那天，你们这些只相信自己的人，也因为你们只相信自己而无法救自己。　　++++++++++++++++++++++++++　　我好怕怕耶　　　　不知道王怡 劝人信教时，有没有运用过威胁大法　　　　　　对了，还有入神大法
　　真的牛，双手赞成，谢谢了
　　感动我的，是那些车票，特别是那些单程的车票。　　　　母亲经济并不富裕，往往是坐车去，走着回来。　　　　母亲至死不肯与女儿相认，我想应该还是怕给女儿添麻烦吧。　　
　　我喜欢啊，请继续 支持你
　　作者：mocun　回复日期：　09:53:22　
　　　　感动我的，是那些车票，特别是那些单程的车票。　　　　　　　　母亲经济并不富裕，往往是坐车去，走着回来。　　　　　　　　母亲至死不肯与女儿相认，我想应该还是怕给女儿添麻烦吧。　　　　　　============================================================　　　　不知mocun兄是否在网上看的，有两个版本，其中1小时33分钟的剪辑有点乱，比较让人看着糊涂；另有1小时38分钟版，是高清的，剪辑也不同，情节更连贯清晰，有完整片头和片尾演职员表，且有字幕，对理解片中出现的方言大有帮助。　　　　“母亲经济并不富裕，往往是坐车去，走着回来。”　　----不是的，母亲只有一次的车票是单程的，就是第一次送走女儿那次。她走回去，几近对自己“抛弃”女儿的惩罚，所以用她的村长话说（丢了女儿后，找了一个月才回来---其实不是“找”，是送走且徒步走回来的时间）“……回来都不成人样了……”电影里把村长这句话插了一个非常短促的闪回，就是个注释，让观众和雨桐一起完成这幅“寻母拼图”的一片。　　　　“母亲至死不肯与女儿相认，我想应该还是怕给女儿添麻烦吧。”　　我想，母亲把女儿送出时，就没想过再认回来；她对女儿的“弃”，正是她心里一直对女儿的不弃：送出去，才有机会有可能让女儿活得好一些。但她对女儿的爱也令她无法不心存愧疚，倍受折磨。因为愧疚、觉得不配为母，她绝不会主动去认女儿；但如果女儿早点儿回来找到她，让她了解到女儿心中因为被“弃”身份而存着感情缺欠的话，母亲不一定不认----毕竟她是真爱着女儿的，女儿的需求比什么都重要，如果她能感受到女儿最深的需求的话，她会满足女儿的。
　　看看电影，谈谈不存在的人，恩，这样很安全。　　　　中国的知识分子，一场笑话而已。
　　感谢楼主提示，正好赶上央视6频道前几天重播，看了，很好的一部电影，母亲每年买车票偷偷去看女儿，让我流泪了。　　电影看懂了，有些回帖没看懂。
　　胜似炸雷　　替XX某汗颜。。。。。。
　　&但如果女儿早点儿回来找到她，让她了解到女儿心中因为被“弃”身份而存着感情缺欠的话，母亲不一定不认&　　　　想来会认.
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　　写的很好
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)