地址计算它们相距多少公里.怎样才能学练好太极拳,请高手指点点

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-11 20:34 标签： 请高手指点

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　　1、要找位明师传教，你才能练好太极拳。

　　2、练拳之前需做热身运动，练习太极拳的基本功，随后练套路。

　　3、动作要正确、规范，练拳时要做到心静体松、精神贯注、均匀缓慢、柔和圆活、连绵不断、形松意静，要学会用腰胯打拳，拳架的运行都由腰胯在带着动, 做到四肢、躯体动作完全协调一致, 练拳时像坐在凳子上一样四平八稳，身法中正、动作柔和、上下相随、速度缓慢、节节贯穿、连贯园活、阴阳相济、虚实分明、轻灵圆转、呼吸自然、用意不用力。

　　①静心用意，呼吸自然，即练拳都要求思想安静集中，专心引导动作，呼吸平稳，深匀自然，不可勉强憋气；

　　②中正安舒，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓；

　　③动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，上下相随，周身组成一个整体；

　　④连贯协调，虚实分明，即动作要连绵不断，衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定；

　　⑤轻灵沉着，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性，不可使用拙力。

　　太极拳对人体各部位姿式的要求如下：头要保持“虚领顶劲”，有上悬意念，不可歪斜摇摆，眼要自然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚；颈要自然竖直，转动灵活，不可紧张；肩要平正松沉，不可上耸、前扣或后张；肘要自然弯曲沉坠，防止僵直或上扬；腕要下沉“塌腕”，劲力贯注，不可松软；胸要舒松微含，不可外挺或故意内缩；背要舒展伸拔，称为“拔背”，不可弓驼；腰要向下松沉，旋转灵活，不可前弓或后挺；脊要中正竖直，保持身型端正自然；臀要向内微敛，不可外突，称为“溜臀”、“敛臀”；胯要松正含缩，使劲力贯注下肢，不可歪扭、前挺；腿要稳健扎实，弯曲合度，转旋轻灵，移动平稳，膝部松活自然，脚掌虚实分清。

　　打太极拳要求松静自然，这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。同时，打拳可以活跃情绪，对大脑起调节作用，而且打得越是熟练，越要“先在心，后在身”，专心于引导动作。这样长期坚持，会使大脑功能得到恢复和改善，消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求“气沉丹田”，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸机能和血液循环。通过轻松柔和的运动，可以使年老体弱的人经络舒畅，新陈代谢旺盛，体质、机能得到增强。太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。为此，太极拳特别讲究“听劲”，即要准确地感觉判断对方来势，以作出反应。当对方未发动前，自己不要冒进，可先以招法诱发对方，试其虚实，术语称为“引手”。一旦对方发动，自己要迅速抢在前面，“彼未动，己先动”，“后发先至”，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。

武术想学好两点很重要，一需要持之以恒的决心，二你需要一颗平静的心，不要浮躁，虽然日复一日的做同样的动作，当到了质变的时候你就会明白之前所有的一切不是白费的

哪有什么散手啊，都是骗人的玩意。太极拳是一种杂耍，不能实战、养生、减脂、治病，一无是处。甚至连广场舞都不如呢。太极拳能活到现在是通过影视文学作品不断的人为神化、吹捧、骗人才活到现在的。

传统杨氏太极拳由于不受年龄、性别、场地和体质等条件的限制，一直备受人们的喜爱。长期习练传统杨氏太极拳，可以使血气循环旺盛，有效防治诸如失眠、神经衰弱、高血压、心脑血管等各种疾病，已是共识，自不必多说。

传统杨氏太极拳好，但初学者如何才能练呢？本文得益于社刊要做的一期中国文化传承方向的专题，有幸采访到了传统杨氏太极拳第五代传人李希江先生。由于并非音频记录，撰写时难免会有疏漏，理解出现偏差的地方还请李希江先生和广大传统杨氏太极拳爱好者批评指正。

　(2016年李希江传统杨氏太极拳收徒仪式)

记 者：请李老师，初学者要练好传统杨氏太极拳，最重要的是什么？

李希江：将练传统杨氏太极拳当成一种生活方式。你一旦把练拳当成你生活不可或缺的一部分，你一定能练好。杨氏太极拳讲究的是身心双修，如果练习者仅仅把它当作一种改善身体的任务或工作，那么一定练不好。为什么这么说呢？其实大家都清楚，工作或任务一般是被动式的，是不得不完成的东西，它具有压力和情绪上负面的东西。如果带着这种压力和负面情绪练拳，即使是姿势再对，也不会长进，不但不会有利身体健康，而且会伤人。我对初来传统杨氏太极拳馆的学员，在最初的几天只有一个要求，那就是让真正喜欢上传统杨氏太极拳，将练拳当成生活方式。传统杨氏太极拳中有很多细节上的东西，它是中国先人智慧的结晶，暗含道家哲学，是一种中国文化的传承。你一旦真正喜欢上它，练拳的时候就会觉得特别有“味”，对人的身心都是一种很好的修行。

记 者：按照我理解，您刚才讲的是学习杨氏太极拳的态度；那么有了良好的心态之后，初学者在学习的过程中有没有一些规律和技巧可遵循呢？

李希江：太极拳博大精神，前人的经验有很多，练拳同样是有规律和技巧可循的。初学者学习传统杨氏太极拳，首先要明白最基本的拳理拳法，可以在老师的指导下有针对性的先读点拳经，比如王公宗岳的《太极拳论》、《十三势行功心解》和杨公澄甫的《太极拳术十要》。为什么说一定要在老师的指导下读拳经呢？这主要是因为各门各派各家的拳架行功各有特点，一个处理不好，便有可能走偏，架子定型后再掰就不容易了。

初步明白传统杨氏太极拳的拳理拳法之后，就可以进入第二步盘架子了。别处学拳我不太清楚，在我这里一般是“四字”“三步功”。所谓“四字”就是对初学者的四个基本要求，即“松、正、平、圆”；“三步功”是盘架子的三个阶段即“形架、势架和气架”。

记 者：李老师，你讲的有点深了，可不可以方便给解释一下这“四字”“三步功”分别是什么意思啊！

李希江：可以的，这也不是什么不传之秘。我就讲一讲。

关于“松”。松即放松，练拳之始要周身放松，但这个放松又不能是松懈软塌。松是最难练的，既是初学者要注意的，也是太极拳最高境界。据我先师讲，杨公澄甫教拳的时候，“松”字不离口，可见一个“松”字的重要性。说的简单一点，就是全身放松的时候用意念控制，不是身体肌肉的故意下垂。也就是我们常说的“用意不用力”。

关于“正”。正即中正。传统杨氏太极讲究立身中正安舒。这个中正安舒不仅仅体现在起势与收势上，而是贯穿始终。比如步子与双臂的开合，阴阳与虚实的转换都脱不了一个正字，一但身体不中正，行拳走势，步臂开合就会十分的别扭，这样不仅不会上功，而且还有可能伤身。刚才我之所以在“中正”的后面加了“安舒”，就是为了强调大松之后身体的协调性。练拳如果有不“安舒”的地方，就一定会有错。

而“平”，就是架子要平。这是对盘架子过程中对动作和肢体的一个要求。练杨氏太极最忌行架高低进伏不定，这样出不了功。平还是平衡，与“阴阳虚实”的转换有关，王公宗岳在太极十三势歌诀中说的“左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深”就是平衡之法，运功行拳如不能体味到平衡之术，则会得双重之病，是练不好太极拳的。这也就是为什么平时我强调平的原因。平还是平匀，这个平匀讲求的是行架时的速度，一定要匀速，最忌忽快忽慢，气不顺而血不

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