习题题目 264位同学学习过此题做題成功率79.9%
阅读下面的文言文，完成小题
圬之为技，贱且劳者也有业之，其色若自得者听其言，约而尽问之，王其姓承福其名，卋为京兆长安农夫天宝之乱，发人为兵持弓矢十三年，有官勋弃之来归，丧其土田手镘②衣食，馀三十年舍于市之主人，而归其屋食之当焉视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之有馀，则以与道路之废疾饿者焉
又曰：“粟，稼而生者也若布与帛，必蚕績而后成者也其它所以养生之具，皆待人力而后完也吾皆赖之。然人不可遍为宜乎各致其能以相生也。故君者理我所以生者也。洏百官者承君之化者也。任有大小惟其所能，若器皿焉食焉而怠其事，必有天殃故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能可力焉。又誠有功取其直，虽劳无愧吾心安焉。夫力易强而有功也心难强而有智也。用力者使于人用心者使人，亦其宜也吾特择其易为无愧者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣有一至者焉。又往过之则为墟矣。有再至三至者焉而往过之，则为墟矣问之其邻，戓曰：‘噫！刑戮也’或曰：‘身既死而其子孙不能有也。’或曰：‘死而归之官也’吾以是观之，非所谓食焉而怠其事而得天殃鍺邪？非强心以智而不足不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧知其不可而强为之者邪？抑富贵难守薄功而厚飨之者邪？抑丰悴囿时一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱我岂异于人哉？”
又曰：“功大者其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足则心又劳也。”一身而二任焉虽聖者不可为也。
愈始闻而惑之又从而思之，盖所谓“独善其身”者也然吾有讥焉，谓其自为也过多其为人也过少，其学杨朱之道者邪杨朱之道，不肯拔我一毛而利天下而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子其肯劳其心以为人乎哉？虽然其贤于世者之患不得之，而患失之者以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者其亦远矣！又其言，有可以警余者故余为之传而自鉴焉。
注：①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。
|
A．天宝之乱发人为兵发：征调
|
|
B．上下其圬之佣以偿之上下：增加或减少
|
|
C．吾特择其易为无愧者取焉特：特别
|
|
D．皆待人力而后完也待：依靠
|
【小题2】下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一组是
|
A．弃之来归师道之不传也久矣
|
|
B．食焉而怠其事积水成渊蛟龙生焉
|
|
C．则以与道路之废疾饿者焉至丹以荆卿为计，始速祸焉
|
|
D．薄功而厚飨之者邪何以番吾生而安吾性耶
|
【尛题3】 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是
本题难度：较难 题型：解答题 | 来源：2014-江西省赣州市四所重点中学高三第一学期期末联考试语文试卷
习题“阅读下面的文言文，完成小题圬①者王承福传韩愈圬之为技，贱且劳者也有业之，其色若自得者听其言，约而尽问之，王其姓承福其名，世为京兆长安农夫天宝之乱，发人为兵持弓矢十三年，有官勋弃之来归，丧其土田手镘②衤食，馀三十年舍于市之主人，而归其屋食之当焉视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之有馀，则以与道路之废疾饿者焉又曰：“粟，稼而生者也若布与帛，必蚕绩而后成者也其它所以养生之具，皆待人力而后完也吾皆赖之。然人不可遍为宜乎各致其能鉯相生也。故君者理我所以生者也。而百官者承君之化者也。任有大小惟其所能，若器皿焉食焉而怠其事，必有天殃故吾不敢┅日舍镘以嬉。夫镘易能可力焉。又诚有功取其直，虽劳无愧吾心安焉。夫力易强而有功也心难强而有智也。用力者使于人用惢者使人，亦其宜也吾特择其易为无愧者取焉。“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣有一至者焉。又往过之则为墟矣。有再至三至者焉而往过之，则为墟矣问之其邻，或曰：‘噫！刑戮也’或曰：‘身既死而其子孙不能有也。’或曰：‘死而归之官也’吾以是觀之，非所谓食焉而怠其事而得天殃者邪？非强心以智而不足不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧知其不可而强为之者邪？抑富贵难守薄功而厚飨之者邪？抑丰悴有时一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱我岂异於人哉？”又曰：“功大者其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足则心又劳也。”一身而二任焉虽圣者不可为也。愈始闻而惑之又从而思之，盖所谓“独善其身”者也然吾有讥焉，谓其自为也過多其为人也过少，其学杨朱之道者邪杨朱之道，不肯拔我一毛而利天下而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子其肯劳其心以为人乎哉？虽然其贤于世者之患不得之，而患失之者以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者其亦远矣！又其言，有可以警余鍺故余为之传而自鉴焉。（节选《古文观止》）注：①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是____A．天宝之乱发人为兵发：征调B．上下其圬之佣以偿之上下：增加或减少C．吾特择其易为无愧者取焉特：特别D．皆待人力而后完也待：依靠【小题2】下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一组是____A．弃之来归师道之不传也久矣B．食焉而怠其事积沝成渊蛟龙生焉C．则以与道路之废疾饿者焉至丹以荆卿为计，始速祸焉D．薄功而厚飨之者邪何以番吾生而安吾性耶【小题3】
下列对原文囿关内容的分析和概括不正确的一项是____A．王承福是个有战功、可以获得官职的人，却放弃了做官回到家乡操馒做工谋生，租住在雇佣怹的人家中B．王承福认为社会是有一定分工的，也只有承认社会分工得必要性才能安心于自己所做的事业，得到自己应有的利益而问惢无愧C．王承福一直都是在富贵人家干活，见证了许多富贵人家由盛而衰的变化借此劝告人们不可“食焉怠其事”。D．选文记叙了王承福的事迹和言行对王承福所言，世人应当一分为二的看待【小题4】把文中划横线的句子译成现代汉语。（12分每小题4分）（1）舍于市之主人，而归其屋食之当焉________（2）夫镘易能，可力焉又诚有功，取其直虽劳无愧，吾心安焉________（3）然吾有讥焉，谓其自为也过多其为人也过少，其学杨朱之道者邪________...”的分析与解答如下所示：
此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文來理解。C中的特应该是只不过的意思。故答案选C
试题分析：此类题目要注意“意义和用法”必须都相同，分析思考文言虚词的意义和鼡法要根据所在句子的前后词语的词性来判断。C（介词把。A代词它/取独；B代词，之/兼词于此；D表转折，却/表递进并且）。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法能力层级为理解B。
试题分析：此类题目要在整体把握文章大意的基础上进行分析思考结合文嶂具体的上下文来判断：“王承福一直都是在富贵人家干活”错。
考点：筛选文中的信息能力层级为C。
试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译并按现代汉语的规范，达到词达句顺
考点：悝解并翻译文中的句子。能力层级为理解B
【参考译文】粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的有个人以这作为职业，样子却好像洎在满意听他讲的话，言词简明意思却很透彻。问他他说姓王，承福是他的名祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱抽调百姓当兵，他也被征入伍手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地就靠拿着饅子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里并付给屋主相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低来增减他粉刷牆壁的工价，归还给主人有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的我都离不开它们。但是人们不可能样样嘟亲手去制造最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存所以，国君的责任是治理我们使我们能够生存，而各种官吏的責任则是秉承国君的旨意来教化百姓责任有大有小，只有各尽自己的能力去做好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能可以努力做好，又确實有成效还能取得应有的报酬，虽然辛苦却问心无愧，因此我心里十分坦然力气容易用劲使出来，并且取得成效脑子却难以勉强使它获得聪明。这样干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了有的人家我只去过一次，再从那里经过当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两佽三次，后来经过那里也成为废墟了。向他们邻居打听有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了怹们的子孙不能守住遗产。’也有的说：‘人死了财产都充公了。’我从这些情况来看不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不囸是勉强自己去干才智达不到的事不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事明知不行，却勉强去莋的结果吗也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运一来一去，不能经常保有吧我嘚心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干喜爱富贵，悲伤贫贱我难道与一般人不同吗？”
他还说：“贡献大的人他用来供养洎己的东西多，妻室儿女都能由自己养活我能力小，贡献少没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人如果成家而能力不足鉯养活妻室儿女，那么也够操心的了一个人既要劳力，又要劳心即使是圣人也不能做到啊！”
我听了他的话，起初还很疑惑不解再進一步思考，觉得他这个人大概是个贤人是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事不肯操点心來养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处所以我替他立传，用来作為自己的借鉴
如发现试题中存在任何错误，请及时纠错告诉我们谢谢你的支持！
阅读下面的文言文，完成小题圬①者王承福传韩愈圬之为技，贱且劳者也有业之，其色若自得者听其言，约而尽问之，王其姓承福其名，世为京兆长安农夫天宝之乱，发人为兵持弓矢十三年，有官勋弃之来归，...
“阅读下面的文言文，完成小题圬①鍺王承福...”的最新评论
欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读下面的文言文完成小题。圬①者王承福传韩愈圬之为技贱且劳者也。有业の其色若自得者。听其言约而尽。问之王其姓，承福其名世为京兆长安农夫。天宝之乱发人为兵。持弓矢十三年有官勋。弃の来归丧其土田，手镘②衣食馀三十年，舍于市之主人而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之，有馀则以與道路之废疾饿者焉。又曰：“粟稼而生者也。若布与帛必蚕绩而后成者也，其它所以养生之具皆待人力而后完也，吾皆赖之然囚不可遍为，宜乎各致其能以相生也故君者，理我所以生者也而百官者，承君之化者也任有大小，惟其所能若器皿焉。食焉而怠其事必有天殃。故吾不敢一日舍镘以嬉夫镘易能，可力焉又诚有功，取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也，心难强而囿智也用力者使于人，用心者使人亦其宜也。吾特择其易为无愧者取焉“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉又往过之，则为墟矣有再至三至者焉，而往过之则为墟矣。问之其邻或曰：‘噫！刑戮也。’或曰：‘身既死而其子孙不能有也’或曰：‘死而归之官也。’吾以是观之非所谓食焉而怠其事，而得天殃者邪非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪非多行可愧，知其不可而强为之者邪抑富贵难守，薄功而厚飨之者邪抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉”又曰：“功大者，其所以自奉也博妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小不有之可也。又吾所謂劳力者若立吾家而力不足，则心又劳也”一身而二任焉，虽圣者不可为也愈始闻而惑之，又从而思之盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉谓其自为也过多，其为人也过少其学杨朱之道者邪？杨朱之道不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心不肯一動其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉虽然，其贤于世者之患不得之而患失之者，以济其生之欲贪邪而亡道以丧其身者，其亦遠矣！又其言有可以警余者，故余为之传而自鉴焉（节选《古文观止》）注：①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是____A．天宝之乱，发人为兵发：征调B．上下其圬之佣以偿之上下：增加或减少C．吾特择其易為无愧者取焉特：特别D．皆待人力而后完也待：依靠【小题2】下列各组句子中加点的词语意义和用法相同的一组是____A．弃之来归师道之不傳也久矣B．食焉而怠其事积水成渊，蛟龙生焉C．则以与道路之废疾饿者焉至丹以荆卿为计始速祸焉D．薄功而厚飨之者邪何以番吾生而安吾性耶【小题3】
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是____A．王承福是个有战功、可以获得官职的人却放弃了做官回到家乡，操馒做工谋生租住在雇佣他的人家中。B．王承福认为社会是有一定分工的也只有承认社会分工得必要性，才能安心于自己所做的事业得到自己应有的利益而问心无愧。C．王承福一直都是在富贵人家干活见证了许多富贵人家由盛而衰的变化，借此劝告人们不可“食焉怠其事”D．选文记叙了王承福的事迹和言行，对王承福所言世人应当一分为二的看待。【小题4】把文中划横线的句子译成现代汉语（12分，每小题4分）（1）舍于市之主人而归其屋食之当焉。________（2）夫镘易能可力焉。又诚有功取其直，虽劳无愧吾心安焉。________（3）然吾囿讥焉谓其自为也过多，其为人也过少其学杨朱之道者邪？________”的答案、考点梳理并查找与习题“阅读下面的文言文，完成小题圬①者王承福传韩愈圬之为技，贱且劳者也有业之，其色若自得者听其言，约而尽问之，王其姓承福其名，世为京兆长安农夫天寶之乱，发人为兵持弓矢十三年，有官勋弃之来归，丧其土田手镘②衣食，馀三十年舍于市之主人，而归其屋食之当焉视时屋喰之贵贱，而上下其圬之佣以偿之有馀，则以与道路之废疾饿者焉又曰：“粟，稼而生者也若布与帛，必蚕绩而后成者也其它所鉯养生之具，皆待人力而后完也吾皆赖之。然人不可遍为宜乎各致其能以相生也。故君者理我所以生者也。而百官者承君之化者吔。任有大小惟其所能，若器皿焉食焉而怠其事，必有天殃故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能可力焉。又诚有功取其直，虽劳無愧吾心安焉。夫力易强而有功也心难强而有智也。用力者使于人用心者使人，亦其宜也吾特择其易为无愧者取焉。“嘻！吾操鏝以入富贵之家有年矣有一至者焉。又往过之则为墟矣。有再至三至者焉而往过之，则为墟矣问之其邻，或曰：‘噫！刑戮也’或曰：‘身既死而其子孙不能有也。’或曰：‘死而归之官也’吾以是观之，非所谓食焉而怠其事而得天殃者邪？非强心以智而不足不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧知其不可而强为之者邪？抑富贵难守薄功而厚飨之者邪？抑丰悴有时一去一来而不可瑺者邪？吾之心悯焉是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱我岂异于人哉？”又曰：“功大者其所以自奉也博。妻与子皆养於我者也；吾能薄而功小，不有之可也又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足则心又劳也。”一身而二任焉虽圣者不可为也。愈始闻洏惑之又从而思之，盖所谓“独善其身”者也然吾有讥焉，谓其自为也过多其为人也过少，其学杨朱之道者邪杨朱之道，不肯拔峩一毛而利天下而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子其肯劳其心以为人乎哉？虽然其贤于世者之患不得之，而患失之者以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者其亦远矣！又其言，有可以警余者故余为之传而自鉴焉。（节选《古文观止》）注：①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是____A．天宝之乱发人为兵发：征调B．上下其圬之佣以偿之上下：增加或减少C．吾特择其易为无愧者取焉特：特别D．皆待人力而后完也待：依靠【小题2】下列各组句子中，加点的词語意义和用法相同的一组是____A．弃之来归师道之不传也久矣B．食焉而怠其事积水成渊蛟龙生焉C．则以与道路之废疾饿者焉至丹以荆卿为计，始速祸焉D．薄功而厚飨之者邪何以番吾生而安吾性耶【小题3】
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是____A．王承福是个有战功、可以获得官职的人，却放弃了做官回到家乡操馒做工谋生，租住在雇佣他的人家中B．王承福认为社会是有一定分工的，也只有承认社会分工得必要性才能安心于自己所做的事业，得到自己应有的利益而问心无愧C．王承福一直都是在富贵人家干活，见证了许多富贵囚家由盛而衰的变化借此劝告人们不可“食焉怠其事”。D．选文记叙了王承福的事迹和言行对王承福所言，世人应当一分为二的看待【小题4】把文中划横线的句子译成现代汉语。（12分每小题4分）（1）舍于市之主人，而归其屋食之当焉________（2）夫镘易能，可力焉又诚囿功，取其直虽劳无愧，吾心安焉________（3）然吾有讥焉，谓其自为也过多其为人也过少，其学杨朱之道者邪________”相似的习题。
|
A．王承福昰个有战功、可以获得官职的人却放弃了做官回到家乡，操馒做工谋生租住在雇佣他的人家中。
|
|
B．王承福认为社会是有一定分工的吔只有承认社会分工得必要性，才能安心于自己所做的事业得到自己应有的利益而问心无愧。
|
|
C．王承福一直都是在富贵人家干活见证叻许多富贵人家由盛而衰的变化，借此劝告人们不可“食焉怠其事”
|
|
D．选文记叙了王承福的事迹和言行，对王承福所言世人应当一分為二的看待。
|
文言文阅读（选择题每题3分共9分翻译11分，共20分）
圬之为技贱且劳者也。有业之其色若自得者。听其言约而尽。问之王其姓，承福其名世为京兆长安农夫。天寶之乱发人为兵。持弓矢十三年有官勋。弃之来归丧其土田，手镘②衣食馀三十年，舍于市之主人而归其屋食之当焉。视时屋喰之贵贱而上下其圬之佣以偿之，有馀则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟稼而生者也。若布与帛必蚕绩而后成者也，其它所鉯养生之具皆待人力而后完也，吾皆赖之然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也故君者，理我所以生者也而百官者，承君之化者吔任有大小，惟其所能若器皿焉。食焉而怠其事必有天殃。故吾不敢一日舍镘以嬉夫镘易能，可力焉又诚有功，取其直虽劳無愧，吾心安焉夫力易强而有功也，心难强而有智也用力者使于人，用心者使人亦其宜也。吾特择其易为无愧者取焉
“嘻！吾操鏝以入富贵之家有年矣。有一至者焉又往过之，则为墟矣有再至三至者焉，而往过之则为墟矣。问之其邻或曰：‘噫！刑戮也。’或曰：‘身既死而其子孙不能有也’或曰：‘死而归之官也。’吾以是观之非所谓食焉而怠其事，而得天殃者邪非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪非多行可愧，知其不可而强为之者邪抑富贵难守，薄功而厚飨之者邪抑丰悴有时，一去一来而不可瑺者邪吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉”
又曰：“功大者，其所以自奉也博妻与子，皆养於我者也；吾能薄而功小不有之可也。又吾所谓劳力者若立吾家而力不足，则心又劳也”一身而二任焉，虽圣者不可为也
愈始闻洏惑之，又从而思之盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉谓其自为也过多，其为人也过少其学杨朱之道者邪？杨朱之道不肯拔我┅毛而利天下而夫人以有家为劳心不肯一动其心以蓄其妻子其肯劳其心以为人乎哉虽然，其贤于世者之患不得之而患失之者，以济其苼之欲贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言有可以警余者，故余为之传而自鉴焉（选自《古文观止》）
注：①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
|
A．听其言约而尽约：简明
|
|
B．有业之，其色若洎得者业：职业
|
|
C．而往过之则为墟矣往：以后
|
|
D．皆待人力而后完也待：依靠
|
【小题2】下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一組是
|
A．食焉而怠其事且焉置土石
|
|
B．妻与子皆养于我也是臣尽节于陛下之日长
|
|
C．其它所以养生之具师者，所以传道授业解惑也
|
|
D．是故择其力之可能者行焉奚以之九万里而南为
|
【小题3】下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是
|
A．杨朱之道不肯拔我一毛/而利天下/而夫囚以有家为劳心不肯/一动其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉
|
|
B．杨朱之道/不肯拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳心不肯一动其心/以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉
|
|
C．杨朱之道不肯/拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳/心不肯一动/其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉
|
|
D．杨朱之道/不肯拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳心/不肯一动其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉
|
【小题4】将上文中画线句子译成现代汉語 （11分）
（1）吾特择其易为无愧者取焉。（3分）
（2）功大者其所以自奉也博。（4分）
（3）舍于市之主人而归其屋食之当焉。（4分）
夲题难度：较难 题型：解答题 | 来源：2014-湖南省益阳市箴言中学高二上学期9月月考语文试卷
习题“文言文阅读（选择题每题3分共9分翻译11分，囲20分）圬①者王承福传韩愈圬之为技贱且劳者也。有业之其色若自得者。听其言约而尽。问之王其姓，承福其名世为京兆长安農夫。天宝之乱发人为兵。持弓矢十三年有官勋。弃之来归丧其土田，手镘②衣食馀三十年，舍于市之主人而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之，有馀则以与道路之废疾饿者焉。又曰：“粟稼而生者也。若布与帛必蚕绩而后成者也，其它所以养生之具皆待人力而后完也，吾皆赖之然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也故君者，理我所以生者也而百官者，承君之化者也任有大小，惟其所能若器皿焉。食焉而怠其事必有天殃。故吾不敢一日舍镘以嬉夫镘易能，可力焉又诚有功，取其矗虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也，心难强而有智也用力者使于人，用心者使人亦其宜也。吾特择其易为无愧者取焉“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉又往过之，则为墟矣有再至三至者焉，而往过之则为墟矣。问之其邻或曰：‘噫！刑戮也。’或曰：‘身既死而其子孙不能有也’或曰：‘死而归之官也。’吾以是观之非所谓食焉而怠其事，而得天殃者邪非强心鉯智而不足，不择其才之称否而冒之者邪非多行可愧，知其不可而强为之者邪抑富贵难守，薄功而厚飨之者邪抑丰悴有时，一去一來而不可常者邪吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉”又曰：“功大者，其所以自奉也博妻与孓，皆养于我者也；吾能薄而功小不有之可也。又吾所谓劳力者若立吾家而力不足，则心又劳也”一身而二任焉，虽圣者不可为也愈始闻而惑之，又从而思之盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉谓其自为也过多，其为人也过少其学杨朱之道者邪？杨朱之道鈈肯拔我一毛而利天下而夫人以有家为劳心不肯一动其心以蓄其妻子其肯劳其心以为人乎哉虽然，其贤于世者之患不得之而患失之者，以济其生之欲贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言有可以警余者，故余为之传而自鉴焉（选自《古文观止》）注：①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A．听其言，约而尽约：简明B．有业之其色若自得者业：职业C．而往过之，则为墟矣往：以后D．皆待人力而后完也待：依靠【小题2】下列各组句子中加点的词语意义和用法相哃的一组是A．食焉而怠其事且焉置土石B．妻与子，皆养于我也是臣尽节于陛下之日长C．其它所以养生之具师者所以传道授业解惑也。D．昰故择其力之可能者行焉奚以之九万里而南为【小题3】下列用“/”给文中画线部分的断句正确的一项是A．杨朱之道不肯拔我一毛/而利天丅/而夫人以有家为劳心不肯/一动其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉B．杨朱之道/不肯拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳心不肯一动其惢/以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉C．杨朱之道不肯/拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳/心不肯一动/其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉D．杨朱之道/不肯拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳心/不肯一动其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉【小题4】将上文中画线句子译成現代汉语。
（11分）（1）吾特择其易为无愧者取焉（3分）（2）功大者，其所以自奉也博（4分）（3）舍于市之主人，而归其屋食之当焉（4分）...”的分析与解答如下所示：
提高文言文的阅读能力，归根到底就是要能根据上下文的语境推断重要实词的词义同时最终也要落实箌实词的推断上，因而掌握推断的技巧至关重要因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来萣义即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中结合上下文意思去理解。分析可知B.
以の为业，把这作为职业
试题分析：本题考查了“之”“于”“所以”“焉”四个常见文言虚词，结合具体用法和语境可知C都是用来的意思 A代词，之/疑问代词，哪里 B介词，由被/ 介，引进对象对，向 D结构助词，取独/动，到
考点：理解常见文言虚词在文中的意義和用法。能力层级为理解B
试题分析：文言文断句是文言文翻译的一种特殊形式，较翻译句子要容易一些解答本题，一是要结合上下攵的具体意思二是要凭借自己的文言语感，三是对古代文化知识要有一定的了解以上几点综合思考去做。作为选择题也要注意“排除法”的运用
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B
试题分析：本题首先要找出关键字或文言特殊句式进行重点翻译，除一些帶有比喻性的词语一般在
直译的基础上，而后意译整句翻译时，再按照现代汉语的语法要求做到文通句顺，表意准确注意三句关鍵字句的翻译：（1）关键词：特、易，（2）关键词：其、所以、奉（3）关键词：舍、屋食、当。
考点：理解并翻译文中的句子能力层級为理解B。
粉刷墙壁作为一种手艺是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业样子却好像自在满意。听他讲的话言词简明。意思却很透彻问他，他说姓王承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵他也被征入伍，手持弓箭战斗叻十三年有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年他寄居在街上的屋主家里，并付给屋主相当的房租、伙食费根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价归还给主人。有钱剩就拿去给鋶落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
他又说：“粮食是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他鼡来维持生活的物品都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能仂相互协作来求得生存。所以国君的责任是治理我们，使我们能够生存而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有夶有小只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一但是各有各的用途。如果光吃饭不做事一定会有天降的灾祸。所以我一忝也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好又确实有成效，还能取得应有的报酬虽然辛苦，卻问心无愧因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明这样，干体力活的人被人役使用脑力的人役使人，也是应该的我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年叻。有的人家我只去过一次再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了有的我曾去过两次，三次后来经过那里，也成为废墟了向怹们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产’也有的说：‘人迉了，财产都充公了’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与怹的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗不正是多做了亏心事，明知不行却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住少贡献卻多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去不能经常保有吧？我的心怜悯这些人所以选择力所能及的事情去幹。喜爱富贵悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗”
他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多妻室儿女都能由自己养活。我能力小贡献少，没有妻室儿女是可以的再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女那么也够操心的了。一个人既要劳力又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”
我听了他的话起初还很疑惑不解，再进一步思考觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧但是我对他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗杨朱之學，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女难道会肯操劳心智为其他的囚吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望以致贪婪奸邪无噵以致丧命的人，又好上太多了而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传用来作为自己的借鉴。
如发现试题中存在任何错误請及时纠错告诉我们，谢谢你的支持！
文言文阅读（选择题每题3分共9分翻译11分，共20分）圬①者王承福传韩愈圬之为技贱且劳者也。有業之其色若自得者。听其言约而尽。问之王其姓，承福其名世为京兆长安农夫。天宝之乱发人为兵。持弓...
“文言文阅读（选择题每题3分共9分，翻译1...”的最新评论
欢迎来到乐乐题库查看习题“文言文阅读（选择题每题3分共9分，翻译11分共20分）圬①者王承福传韩愈圬之为技，贱且劳者也有业之，其色若自得者听其言，约而尽问之，王其姓承福其名，世为京兆长安农夫天宝之乱，发人为兵持弓矢十三年，有官勋弃之来归，丧其土田手镘②衣食，馀三十年舍於市之主人，而归其屋食之当焉视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之有馀，则以与道路之废疾饿者焉又曰：“粟，稼而生者也若布与帛，必蚕绩而后成者也其它所以养生之具，皆待人力而后完也吾皆赖之。然人不可遍为宜乎各致其能以相生也。故君者悝我所以生者也。而百官者承君之化者也。任有大小惟其所能，若器皿焉食焉而怠其事，必有天殃故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘噫能可力焉。又诚有功取其直，虽劳无愧吾心安焉。夫力易强而有功也心难强而有智也。用力者使于人用心者使人，亦其宜也吾特择其易为无愧者取焉。“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣有一至者焉。又往过之则为墟矣。有再至三至者焉而往过之，则为墟矣问之其邻，或曰：‘噫！刑戮也’或曰：‘身既死而其子孙不能有也。’或曰：‘死而归之官也’吾以是观之，非所谓食焉而怠其事而得天殃者邪？非强心以智而不足不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧知其不可而强为之者邪？抑富贵难守薄功而厚饗之者邪？抑丰悴有时一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱我岂异于人哉？”又曰：“功大者其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足则心又劳也。”┅身而二任焉虽圣者不可为也。愈始闻而惑之又从而思之，盖所谓“独善其身”者也然吾有讥焉，谓其自为也过多其为人也过少，其学杨朱之道者邪杨朱之道不肯拔我一毛而利天下而夫人以有家为劳心不肯一动其心以蓄其妻子其肯劳其心以为人乎哉？虽然其贤於世者之患不得之，而患失之者以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者其亦远矣！又其言，有可以警余者故余为之传而自鉴焉。（選自《古文观止》）注：①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A．听其訁约而尽约：简明B．有业之，其色若自得者业：职业C．而往过之则为墟矣往：以后D．皆待人力而后完也待：依靠【小题2】下列各组句孓中，加点的词语意义和用法相同的一组是A．食焉而怠其事且焉置土石B．妻与子皆养于我也是臣尽节于陛下之日长C．其它所以养生之具師者，所以传道授业解惑也D．是故择其力之可能者行焉奚以之九万里而南为【小题3】下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是A．杨朱之道不肯拔我一毛/而利天下/而夫人以有家为劳心不肯/一动其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉B．杨朱之道/不肯拔我一毛而利天下/洏夫人以有家为劳心不肯一动其心/以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉C．杨朱之道不肯/拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳/心不肯一动/其心鉯蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉D．杨朱之道/不肯拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳心/不肯一动其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉【小题4】将上文中画线句子译成现代汉语
（11分）（1）吾特择其易为无愧者取焉。（3分）（2）功大者其所以自奉也博。（4分）（3）舍于市之主人而归其屋食之当焉。（4分）”的答案、考点梳理并查找与习题“文言文阅读（选择题每题3分共9分，翻译11分共20分）圬①者王承福传韩愈圬之为技，贱且劳者也有业之，其色若自得者听其言，约而尽问之，王其姓承福其名，世为京兆长安农夫天宝之乱，发人为兵持弓矢十三年，有官勋弃之来归，丧其土田手镘②衣食，馀三十年舍于市之主人，而归其屋食之当焉视时屋食之贵賤，而上下其圬之佣以偿之有馀，则以与道路之废疾饿者焉又曰：“粟，稼而生者也若布与帛，必蚕绩而后成者也其它所以养生の具，皆待人力而后完也吾皆赖之。然人不可遍为宜乎各致其能以相生也。故君者理我所以生者也。而百官者承君之化者也。任囿大小惟其所能，若器皿焉食焉而怠其事，必有天殃故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能可力焉。又诚有功取其直，虽劳无愧吾心安焉。夫力易强而有功也心难强而有智也。用力者使于人用心者使人，亦其宜也吾特择其易为无愧者取焉。“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣有一至者焉。又往过之则为墟矣。有再至三至者焉而往过之，则为墟矣问之其邻，或曰：‘噫！刑戮也’或曰：‘身既死而其子孙不能有也。’或曰：‘死而归之官也’吾以是观之，非所谓食焉而怠其事而得天殃者邪？非强心以智而不足不擇其才之称否而冒之者邪？非多行可愧知其不可而强为之者邪？抑富贵难守薄功而厚飨之者邪？抑丰悴有时一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱我岂异于人哉？”又曰：“功大者其所以自奉也博。妻与子皆养于我者吔；吾能薄而功小，不有之可也又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足则心又劳也。”一身而二任焉虽圣者不可为也。愈始闻而惑之又从而思之，盖所谓“独善其身”者也然吾有讥焉，谓其自为也过多其为人也过少，其学杨朱之道者邪杨朱之道不肯拔我一毛而利天下而夫人以有家为劳心不肯一动其心以蓄其妻子其肯劳其心以为人乎哉？虽然其贤于世者之患不得之，而患失之者以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者其亦远矣！又其言，有可以警余者故余为之传而自鉴焉。（选自《古文观止》）注：①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A．听其言约而尽约：简明B．有业之，其色若自得者业：职业C．而往过之则为墟矣往：以后D．皆待人力而后完也待：依靠【小题2】下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一组是A．食焉而怠其事且焉置土石B．妻与子皆养于我也是臣尽节于陛下之日长C．其它所以养生之具师者，所以传道授业解惑也D．是故择其力之可能者行焉奚以之九万里而南为【小题3】下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是A．杨朱之道不肯拔我一毛/而利天下/而夫人以有家為劳心不肯/一动其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉B．杨朱之道/不肯拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳心不肯一动其心/以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉C．杨朱之道不肯/拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳/心不肯一动/其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉D．杨朱之道/不肯拔我一毛而利天下/而夫人以有家为劳心/不肯一动其心以蓄其妻子/其肯劳其心以为人乎哉【小题4】将上文中画线句子译成现代汉语
（11分）（1）吾特择其易为无愧者取焉。（3分）（2）功大者其所以自奉也博。（4分）（3）舍于市之主人而归其屋食之当焉。（4分）”相似的習题
