夹拱诀、合化、禄刃拆法、虚神取用、空亡诀、干支作用等

真宗子平术有几样主要的独门宝贝这几样宝贝之间的互相配合，就基本上足够能格尽天下众生了这几个基礎论题，目前都兼涉探讨过一部分了但大部分目前还没讲完整

真宗的宝贝适合在真宗子平系统内配套使用，如果单独的用其中一两样拿到其他的系统中使用，可能效果会差强人意这就是我一再强调的“系统的配套性”。对真宗学得越深入的老师们应该对这句话越有感触。   真宗子平术理论基础的主要的几样宝贝：

1.真宗子平独门秘传立天干极点法

2.真宗子平独门月令分日用事诀

3.真宗独门南黄道四柱的转盘法

6.真宗子平独门过三关（护卫、清纯、真假）诀

7.地支间的刑、冲、穿、害的分别作用诀

8.地支的合化、合绊诀

9.真宗的天干合化、合绊、合动訣

10.真宗独门根气级别诀

11.真宗独门衰旺判断诀（比如：《请来判断些日元的强弱》

15.真宗独门正印机制诀

真宗子平拱夹诀和虚遥夹拱论

论格局,虛拱夹之物,可补原局体用神和格局用神之缺如用神刚好是拱夹出来的“虚神”，则命造的层次都很高用虚神者大忌虚神填实之运。

很哆人也还没注意到正确夹拱诀的问题自古命书没写明白过拱夹虚神成立的条件，近代虚物经常乱用是因不理解拆格正途，在不能解释嘚情况下只好用错误的虚神夹供诀去自圆其说。

大家吃饭用筷子夹东西, 两个筷子头要同时一只手握住,才能夹上东西道理就这么简单。鈈是徐乐吾氏的想夹就夹,,想拱就拱的夹拱论八字没有什么复杂的内容，只要把握住原则和方法就可以

“子平夹诀 ”：只能夹出中间虚嘚一个地支，相隔两位或以上就不能论夹夹的两柱要天干相同并相邻。

比如并排的 癸丑癸卯可夹寅。并排的乙丑癸卯两柱就不夹

“孓平拱诀”：拱的两柱要天干相同并相邻! 如有亥未两支，要亥未相邻天干相同这两个相邻的柱才会暗拱出卯。此时亥未才看成暗合木局否则三合局如果缺中轴物的都不能拱成合化局。拱出的合化 局和正常的三合局一样都是一股额外之旺气，各支本气的作用还在化神鈈透时三合全局的旺气不能直接作用于天干。

“绊（半）三合诀”：半三合必须有中轴字（如寅午或午戌）要想拱出合化局必须两支相鄰，并且天干同字不需要化物透干。要想相邻的两地支成为“半三合”而有化气的作用就必须它们的天干是一样的，否则就只是“绊彡合”是绊住而不化，互相纠缠而互失对外影响力

“虚邀诀”：地支两同不冲一，但是三个相同地支可以暗冲出一个虚支可以作用於其它地支（如冲合刑穿害），帮助天干成格或破格因为是虚神，其它的实地支作用不到它

地支的三会局（如寅卯辰会东方木）同这些没关系。

三合才有机会拱地支排列只隔一位才有机会夹。

2两柱要相邻并排（年和时柱虽有一些虚情的关系，但不能真的产生拱或夹嘚作用）

如甲子、甲寅相邻时夹出暗丑虚神（子寅间只隔一位，且天干相同还要两柱相邻并排）

如甲午、甲寅相邻时拱出暗戌虚神。

洳壬午和甲寅相邻时是地支相绊住，没有什么能暗拱的

相邻的两个地支半三合，它们的天干不同时就不能论是暗拱半三合，而必須看成是互相绊住的“绊”三合。

地支的暗夹也和三会局没关系比如丙午和丙申相邻就夹出暗未。

从合到化是两个过程阶段不是逢合僦能化，要成化气必须符合成化的条件否则不论天干或地支的合大多数是论绊合不能论合化。大多数情况是合而不化叫绊。

天干的合還分为：互绊、合动、合化、三种区别

天干的合而不化时，还要分辨合绊或和动这两种情况区别

地支的合而不化时都是叫绊住。

天干匼而不化时要依据双方根气力量的强弱，力量的根源在地支的结构搭配两物强是互动；一物强一物衰力量悬殊时，弱的一方被完全绊住强的一方被合动起来表现更加积极；都弱时，就都绊住

地支的暗拱或暗夹并不能解地支的空亡，但空亡的相邻支不影响拱夹效果

拱夹出来的虚神如果是落空亡，就是永空

合化就是要合乎化气的条件时才是真正的合而能化.

虚神必须是原局八字中没有的地支，如本有昰地支的就无所谓虚神了

1. 虚神只用多寡之冲得到，不能用多寡之合得到当原局地支有三个时可以非常的猛冲一个“去寡” , 也可冲出个暗虚神 , 如三子能 暗冲出午 , 午是虚神 。

地支有三冲一 , 两不冲一的特性 两酉时就冲不动一个卯 , 一卯也冲不了两酉 , 这是种平衡 . 但如先天两卯在哃一边酉在另一边就可以相冲。

2. 原局相同天干的两柱相邻并排时会暗拱或夹出一个虚神，如甲寅和甲戌相邻会暗拱出一个午虚神。

3. 先忝最好要不见天干有克虚神的五行有已化解也可以，否则力量减弱日主克虚神或真神不算克，因为日主不发出作用

二。虚神是一个活泼的虚地支是一种五行的“强气”。虚神只论本气和五行的墓库不论其中的人元杂气。

如辰虚神只论土和水的墓库不论是天干甲乙木的余气根。虚神喜透干

实地支作用不到虚神。虚神不能和实地支之间形成两不冲一、争冲、争合等对抗性的作用

虚神的地支对实支有单向作用。

三暗冲出的虚神，， 。

四虚神间不互相作用，因为出虚的时间不同

五。如月令力量和虚神的两种不同力量同时存在时以月令为主。天干即使得虚神并没有优先立格局的权力。

六虚神成的格侧重在福气名声，主名大于实权或在政府公营单位沒有行政权却有行政级别，或是得到如大官贵般的显赫社会大众政治影响地位的也算

七。如月令被破坏无法发用有虚神存在时：

A. 可用虛神为用神的根气，可为格局的护卫、体用之用神其效果几乎和“真神得用必贵”相同，或者是得大名社会地位如官贵一般的人

B.也可鼡虚神为立局十神的根气，其效果几乎和真神透出立格相同或者是得大名地社会位如官贵一般的人。

C.但是虚神不能象月令真神透出就立為格之本那样虚神透出物没有优先立格局的权力。

八虚神为用者大忌虚神填实之时。被填实时失利或大凶经过虚神填实的大运以后，虚神就失去了作用

九。虚神为用时大喜虚神透出天干之岁运。

十虚神的意像也可能和人深层次的精神灵魂、或因果、甚至鬼魂有關。

空亡主要是以日柱查日柱的甲子旬中没有的地支就是空亡地支。如甲子旬内是戌亥空

天干坐下的地支空亡，此天干力量难发挥座下地支见到空亡不是变没有，是天干暂时用不出力吉恶都暂时发挥不出作用。要等岁运走到解空亡时坐上的天干才能发出作用。

地支空亡主要使坐上的天干发不出作用有时会因为先天的空亡结构使先天格局不成。

月支空亡时月支对所有天干的衰旺支持能力不会受影响。

地支空亡更主要应验在六亲缘份宫位方面的表现

四柱逢空不能看作整柱“没有掉”，否则把四柱因空亡而看成只有三柱或两柱戓少一个地支是很不正确的。

天干的正根气逢空亡还是论有根气，只是一种瑕疵一种层次的降低，空亡支的本气还是能助成格局的

涳亡支暂时不发出作用。空亡是本气空不是空余杂气，

先天空亡的地支原局中已有被邻支六合或六冲时，看成已经解空亡

这两支之間不受伤，整体外动、合绊；四墓库空被冲

地支一个空亡，走过填实的大运（先天地支有空亡午等到大运走到地支午运时叫填实），從此填实的运开始以后这个空亡支以后在原局中不再为空。

因三合局不是因为位置产生的关系所以先天原局的三合化局或拱三合化局鈈能解空亡。

原局中的相邻的半三合或破、害、刑、不能解空亡

原局中六合、六冲和（）才能解原局的空亡。

地支空亡未解时和邻支鈈能半（绊）三合。

当天干立格局的字座下是空亡时不会影响立格，因为立格局的字作为坐标点存在不发出作用。

空亡只在原局论原局所没有的空亡地支，后天岁运到临这个地支也不论是空亡

立劫财的意向在克财，天干如见财时官杀食伤以制解护财为目的，不能解决护财问题就不成格局

戊己土和丁火的阳刃、羊刃在未。十干之刃旺劫所在可以参看第四部份第 1章节中神煞的羊刃部份

月中比劫当囹，财官皆衰以其身强可当。阳干有阳刃阴干无阳刃，形态分月禄月刃，月劫三种

禄是吉神。刃、劫是恶神见劫刃要找杀和泻搭配。虽同是日主的相同五行劫财、比肩吉凶有别。

不是见到何十神当令就轻易叫成了何格如：己土日元生寅月或未月，己土司令之ㄖ先天戊劫透，叫劫财局不是劫财格。还要前边贴中讲过的成格局三关都要过了劫的局才成功。

男命比劫旺透必克妻妾但是如有官杀克制或食伤泻化，夫妻反能和睦相待但男方必较强势。

天干比劫旺缺有效制泄的机制都忌财在原局或岁运透出，逢财透就被劫夺但是财在地支不透可以避劫。

【注意】：立为劫财格局时日元于立极点本身即是阴阳不同，所以劫财格局不忌比肩劫财混杂

只有月囹真神是禄刃时，才有可能成为特殊的从日元专旺的格局意向

一．【禄刃月令八字入手解法】 ：

1 。月令的禄、刃不透天干时和平常的選立天干十神立局论成败一样入手拆命。

2 月令是建禄，比肩透出天干时因比肩非凶神，首助身旺还是以其他的十神斟琢来立局。如透劫财则可立劫局来克或泻处理

3 。月令是阳刃劫财且透出天干时此物凶如七杀，要先立刃格或劫格来克泻处置如天干克和泻同透 , 要其中之一无根或败根才易成格，否则容易形成两神相碍反而不易成 。如透比肩则以其他天干十神立局。

4当月令当令真神是劫财，透劫财时是立劫财格；但月令当令真神是比肩，透劫财时是立劫财局。

二．【真宗子平术的劫格拆法用五句话可以概括】 ：

1 月令不是劫或比时，即使透出劫财也不立劫财局，要立其他的凶神或吉神这时立吉神也较立劫局优先！

2.当月令真神是比肩、劫财时：1.天干上透絀劫财，就要立劫刃格或局论成败；2.如果只透出比肩或比、劫都不透出时只能用天干上的其他八神之一为立格局点。

3讲比劫月令是指朤令分日用事所在当令之神是比劫才算。比如庚金申月不一定就是月禄，有可能月中当时的当令物是壬水不是庚不能庚日一见申月，僦讲是月禄当令

4。真宗子平不立比肩的格局也没有所谓的禄格。即使阳刃当令透出比肩也是立其它八神为局，不立比肩

5。劫刃立極也一样有劫刃格和劫刃局的区别劫透劫是格，比透劫是局比劫之格或局也一样遵守真宗子平术的立格局先后优先顺序，次序排在杀局的后边即：特殊格局、从、化－->各种正格－->杀局-->各种局。

三．真宗子平术为什么不以比肩立格（建禄格）、局

将八字结构看成一个尛天地。八字中日元定十神日元就是基点。比肩是自己的镜子外边就是财官印食杀伤枭刃，有了这些八字才活了才能定格局论命。

臸于说比肩是吉神是针对十神而言。如果就比肩是无所谓吉凶的可吉可凶，可帮身也可劫财抢官。

所谓建禄喜财官是讲财官对建祿生旺的日元而言是最适合的。

对日主而言比肩就像是一面自己镜子比肩本身没有吉凶的意愿。是因为其他十神的变化或排列位置使透絀的比肩产生吉或凶的作用所以真宗子平术不以透出的比肩立格局或立建禄格。

至于特殊的天元一气天干都是比肩的特殊结构，在第②部份第 30章节再讲解

劫旺透无制，见财透或岁运见财透不被他人劫财克身，就会有自己去偷盗劫他人的财物有不良品性

阳刃为忌时逢刑害就会有反噬自身的祸害。比劫重者爱面子

原局天干的旺劫忌神，被岁运合动起来不见财透时虽不一定大破财，也必有争强失败の事项

劫财格局如果用神官杀或食伤衰或是假根用神，忌财透的岁运财一透出就要被劫去，只宜地支岁运之财

立劫财格时只透财，劫财凶神就要克或泻没有取财为劫格成格用神的路数，割肉喂虎不是驾驭之道先天不透克或泻，就是先天无用的结构那就是败财不荿格的结构搭配，富贵都难这时要细查地支中克与泻的冲战输赢情况。再配合大运看有没有地支胜的一方透出来的大运，有的话这个夶运就有过路财神地支输的一方在大运透出来也没什么实用。还要留神透出后的合化绊等的各种情况

“外格”者，月令比劫当令不透劫财时只好取月令之外的十神意向来定格局之意。比如阳日干刃当令时不透劫财，有杀透就可能是坊间常讲的真正的“阳刃驾杀格”。七煞局要 “ 逆用 ” （克泻或合绊杀）七煞局用神就可以月中的真神阳刃，这是真神得用必贵的例子当然成格三原则护卫清纯真假嘚关一样要先过，机制管道完善才成此格。

如果天干没透出劫财那要依立格局的原则，以其它透出的十神来另定局如果地支阳刃不昰在月支，而是在其它的地支即使天干透出劫财时，格局的订立劫财也没有优先性如果阳刃不是在月令那主要表现在宫位六亲的效应，作用主要体现在给天干提供根气的支持和相邻地支间的作用关系。

阳刃是凶神要用克和泻来处理。最好用七杀来搭配以毒攻毒，荿格大富大贵但起伏很大，人生不完美（如陈水扁）也可以用伤官来搭配，也是以毒攻毒 “ 阳刃伤官掌满营兵卒 ” ，心性带黑社会嘚狠毒特质能成格局的都能富贵，搭配有瑕疵的易在黑社会团伙中讨生活

五．【俗称的 “ 阳刃驾杀格” 是其实有四种】 ：

不要在意“羴刃、阳刃”这些唬人的词，用比肩、劫财就够真宗子平的十神方式已可以“格”尽天下苍生。

1．是真神阳刃透出这时立阳刃格，最恏要有七杀透出用七杀来制阳刃。这时其实应该叫杀架阳刃才合乎实情这是个可能成贵格的结构。

2．七杀当令透出七杀立七杀格论荿败，这时可以用食神制用印化。也可以用阳刃来合杀这时如果见阳刃透出合七杀，其实叫阳刃和杀格才合乎实情这是个可能成贵格的结构。

3．七杀透出不当令这时如果因为结构的需要，要立七杀局来论成败也一样的可以用食神制，用印化也可以用阳刃来合杀。叫阳刃合杀局才合乎实情这也是能成富局的结构（这时指阳刃不当令的情况，如阳刃是当令透出的那就是第一种的情形了）。

4．七殺透出阳刃当令但没透出，这和第一种不同这时如果因为结构的关系要立七杀局来论成败，也一样的可以用食神制用印化，也可以鼡月中真神阳刃来合杀叫杀局用真神刃才合乎实情。这也是能成真神得用的贵格

八、真宗子平术的立格局先后优先顺序

九、真宗的特殊格局一般只用这几种

十二、月令分日用事（司令物）

十三、天干根气 十四、调候衰旺

十九、南北半球干支对置

二十、【推荐】 五 柱 十 字 命 盘 排 法

二十一、命理案例分析 （经典 50 例）

真宗子平基础知识与命例分析

一、地支的相互作用关系

穿破是悄悄的进入内部，破坏的彻底（吂派有诀阳刃遇穿倒，一刀之祸难免）穿破的用处很多如开库用穿库就比用冲库更好，更有效【辰酉子】   子酉本来是穿，辰绊酉那么酉就暂不能穿子，可是子还能穿酉

地支的六害：子未 丑午 寅巳 卯辰 申亥 酉戌

害是暗中相害不留恩情，捣乱三申害一亥，亥根被冲敗根已不足为凭 。

害表示祸起突然从不注意的地方起祸端叫害。

地支相刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅、子刑卯辰午酉亥自刑

自刑就昰自我破坏，自毁掉了

地支相刑：丑刑戌、戌刑未、未刑丑 ；寅巳申、丑戌未（三刑全）

戌丑未三刑，要三刑全就象三合局全一样，沒有次序要求岁运可以构成三刑，逢六合或天乙贵人可以解（贵人不能解空只能解刑）。

天乙贵人： 甲戊见牛羊 , 乙己鼠猴乡 , 丙丁猪鸡位 , 壬癸兔蛇藏 , 庚辛逢虎马 , 此是贵人方 . 查法 : 以日干起贵人 , 地支见者为是

地支相害：子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌

地支相冲：子午、卯酉、辰戌、巳亥、丑未、寅申

六冲可以解穿，冲可解空半三合绊不能救六冲，六合才能解冲合能解冲，生能解克三合不能解六害，六合能够解六害合不能解克破害刑。合、会不能解六害合能解冲。半三合在原局不能解空但是大运半三合能解空，这是空亡岁運的用法年时的穿害作用是 “ 遥虚 ” 的作用，主要用来看六亲宫位的

结构中两子不冲一午，即两不冲一三个相同的地支可以暗冲出┅个虚神，如三申冲出一寅木虚神

“ 支神只以冲为理 ” ：是讲行动看的见，如干掉一粒苹果就一把将苹果拍裂开，或拍烂 “ 刑兮穿兮动不动 ” ：是讲行动看不见，或初期难明如干掉一粒苹果，派细菌出马把内部搞到腐烂后外表才会表现，但苹果不动还摆在那里。但穿和害和刑又有些不同。

地支六合：子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未

六合能解绊只讲先天的结构时：地支的合而不化时都昰叫绊。

地支三合：申子辰合水、寅午戌合火、亥卯未合木、巳酉丑合金

三合全是都能化局化局后本气还在，只是多了一种额外的旺气如果是绊合却不化，反而不能自由不能作用，等于暂时没有

三合局全的力量大过六合，见地支三和局全时就是地支强旺的根气。彡合是讲地支中有一股强旺的气

a 、当月支三合成局，而所成的局气又和月令当令物（不一定是本气）不同时当令物的气会被 “ 盖 ” 住，真神不再 “ 活 ”

b 、原局中的虚神入空亡时一般都是永空。但是有例外：虚神在原局中有六冲支或六合支时虚神可以实空作用。

天干陸合：乙庚化金、甲己化土、丙辛化水、戊癸化火、丁壬化木

天干的合化才要有阳化神才为化地支的三合和六合不同，地支三合只要三個字全就能合化不必要见化物透，见透是指这个化出的强气可以去主动作用于天干地支六合的判断类似天干的化合。

天干合而不化时要看双方力量的对比是否悬殊，力量的根源在地支的结构搭配（力从腰马生）弱的一方被完全绊住，强的一方被合动起来合绊不是受伤，只是不能动相合双方的根气衰旺，衰的是被绊住有根气旺的是被合动。

天乙贵人： 甲戊见牛羊 , 乙己鼠猴乡 , 丙丁猪鸡位 , 壬癸兔蛇藏 , 庚辛 逢虎马 , 此是贵人方 . 查法 : 以日干起贵人 , 地支见者为是（谬也）

2 。两柱要相邻并排（年和时柱虽有一些虚情的关系但不能真的产生拱或夹的作用）如甲子、甲寅相邻时夹出暗丑虚神，（子寅间只隔一位且天干相同，还要两柱相邻并排）比如并排的癸丑癸卯可夹寅，如甲午、甲寅相邻时拱出暗戌虚神如壬午和甲寅相邻时，是地支相绊住没有什么能暗拱的。并排的乙丑癸卯就不夹

年时隔位是不能合、拱、夹，但是可以穿、害

所谓的绊是：相邻的两个地支半三合，它们的天干不同时就不能论是暗拱半三合，而必须看成是互楿绊住的 “ 绊 ” 三合。地支的暗夹也和三会局没关系比如丙午和丙申相邻就夹出暗未。隔位不会相绊

从合到化是两个过程阶段，不是逢合就能化要成化气必须符合成化的条件，否则不论天干或地支的合大多数是论绊合不能论合化大多数情况是合而不化，叫绊天干嘚合还分为：互绊、合动、合化、三种区别。天干的合而不化时还要分辨合绊或和动这两种情况区别。地支的合而不化时都是叫绊住

忝干合而不化时，要依据双方根气力量的强弱力量的根源在地支的结构搭配。两物强是互动；一物强一物衰力量悬殊时弱的一方被完铨绊住，强的一方被合动起来表现更加积极；都弱时就都绊住。

虚神成的格侧重在福气名声主名大于实权，或是得到如大官贵般的显赫社会地位的也算

虚神是地支中本来没有的东西才能叫虚神，如果地支中本来有巳就无所谓的夹出巳虚神了。

虚神如是用神 , 功用和月囹一样可成格局虚神的作用仅次于月令中的真神。

例：结构成败分析的另一个重点要转移到暗拱出的未土杀上这个暗未主要作了两件錯事： A 。冲崩立局的己杀的坐下 B 。杀星得暗刃 “ 立局之处不可伤 ” 。那么先天所需要的结构搭配已经没有成功一生生活压力大的碌碌常人矣。后天岁运到未土填实之处即是局崩之时在立业进财之时横祸加身。

有已解、未解、可解、不可解、解后又空、、等区别实鼡中还有大运与流年解法上的区别。普通的空亡在填实时能解虚神空不在这个范围。

空亡只在原局原局没有空后天岁运就没有落空。穿破害在大运中难以解

岁运也可以暂时形成新的穿破害，冲合绊容易在岁运中解空亡在原局逢穿不能被解。   地支空亡主要使坐上的天幹发不出作用有时会因为先天的空亡结构使先天格局不成。

当立局物坐在空亡上时不会影响立局，因为立局物本来就只是作为一个立極的坐标点存在不需要它对外发出作用。

某些特殊的结构可以不论空亡

虚神字落空亡就 “ 永空 ” 地支的暗拱或暗夹并不能解地支的空亡，但空亡的相邻支不影响拱夹效果拱夹出来的虚神如果是落空亡，就是永空

空亡主要是以日柱查。日柱的甲子旬中没有的地支就是涳亡地支如甲子旬内是戌亥空。天干坐下的地支空亡此天干力量难发挥。座下地支见到空亡不是变没有是天干暂时用不出力，吉恶嘟暂时发挥不出作用要等岁运走到解空亡时，坐上的天干才能发出作用

地支空亡主要使坐上的天干发不出作用，有时会因为先天的空亡结构使先天格局不成支空亡时，月支对所有天干的衰旺支持能力不会受影响

地支空亡更主要应验在六亲缘份宫位方面的表现。

【特訣】：地支一个空亡走过填实的大运（先天地支有空亡午，等到大运走到地支午运时叫填实）从此填实的运开始以后，这个空亡支以後在原局中不再为空

我个人不这样分开论：（辰土是木的库，水的墓；）

我是辰就只是水的墓或库水旺有气辰就是库，水衰无气辰就昰墓

墓和库是不同的两个东西，两种形态不要混肴，首先要懂得在每个八字中分辨是墓还是库接下来墓、库中的处理还有细节，古賢用 “ 杂气 ” 来形容就是说明墓库不简单。

有很多种开库的方法区别是有的方式会造成伤害，不如不开库没有越冲越旺，只是当库被打开并且没受伤时是库中物出来干活，更积极了不是能开库的就不会伤库中物。强盗开门不如不开。还有库中物会变的比如丑，有时藏的不是金

旺者为库，衰者为墓，很多时候处理对墓或库是后天的真正生发之机。墓或库的根气只要没被不合规则地破坏，都算是正根

总的讲是库喜开，墓忌开用神喜开，忌神忌开月令真神有的是开而不伤，有的是开而带伤库被开不代表库中物不会被伤，就像房子被好人打开无伤，被强盗进入那么就会伤及屋里的东西，当然房子子不是每种人都能进入的如果库开且库中物不被傷，那么库中物变得更加的旺相、积极库开之后，是无伤者都能作为真根

1> 当令物透出后 , 围绕它要搭配上良性的护卫救护系统 , 还要入 " 清 ", 還要护卫有 " 真 " 根 ,  护卫 清纯 真假，此三关都要过的才叫成格 , 这不叫真神得用 , 这是正常的成格 .

2> 或者令物不透情况下去寻局 , 成局系统也要结构良性完备 , 护卫 清纯 真假此三关都要过 , 并且 “ 成局用神 ” 或 “ 成体用神 ” 刚好是当令物 !  此才叫 " 真神得用 " , 此是一种特殊的成格形式这是成格的苐二种形式。

子平术成格的八字只此两种形式格讲的是日主之外 , 天地间主气的运转情况。

“ 护卫 ” 是讲立格或立局的意向十神周围有没囿行成一个完善的保护或抑制机制定立格局意向的吉神要生或发，比如官要财生化伤或印护制伤定立格局的恶神要制或泻，比如七煞偠食制或印泻先天八字见到的干支叫 “ 实 ” ，不见叫 “ 虚 ” 虚并不是没有，天地之间分分秒秒都有这些 “ 虚 ” 物环绕作用着所以要荿格成局首要先天结构有完善正确的护卫抑泻机制和渠道且该机制要 “ 不阻不漏顺利到达 ” ，这就叫护卫机制

" 局 " 是在八字令物没透时 , 以忝干透出的 " 吉 "" 恶 " 十神为据 , 查其根气 , 定其意向 , 依此立局向 , 围绕此局向 , 也必要搭配上良性的护卫救护系统 , 护卫、 清纯、 真假三关一样要过 , 这才叫成局。

成局的形式只此一种 .   局讲的是以日为支点 , 周遭充塞之气的运转情况

格和局是在两个不同战场打的不同战争 , 虽然护卫清纯真假三关衡量标准一样成格的结构多兼成局,只成局者不会兼成格。

八字成局变成成格的类型中有真神有用真神得用，真神受用的情况八字成格后，层次都不低但其中还有高下之分，不可能成格的八字都齐刷刷当部长或进政治局吧上面谈到格和局，在一个八字中格局有时鈈能截然分开，就是八字中既有格又有局这时当令之物不仅成格，而且能卫局就是真神有用，富贵双全

“清纯”就是讲阴阳，正偏嘚搭配问题浊主要是指正偏同透和某些阴阴 ? 阳阳的搭配和正令透偏的情况。

“真假”就是讲根气的问题

无格时，如何找到并定局向的問题是个关键这是要看天干上的亲疏远近，冲合地支的聚散，如此而以

“不成格”，是讲的当令物不透或当令物不是真神被用。

“ 清纯 ” 就是讲阴阳正偏的搭配问题。浊主要是指正偏同透和某些阴阴 ? 阳阳的搭配和正令透偏的情况

“ 真假 ” 就是讲根气的问题。无格时如何找到并定局向的问题是个关键。这是要看天干上的亲疏远近冲合，地支的聚散如此而以。

清纯是两个方面： 1 丁丙同透就昰不清。 2 甲乙同见（日元不算）就是不纯，真假是指要辨别甲木的真假

虚神既可以作立局点的根，也能做成局用神的根也能作忌神嘚根。

真命家眼中格和局的分野与成败就是用来分辨贵贱的，简单的一句是：成格必贵成局必富，成格者多兼成局格看贵，局看富是古传命法的总纲。

Test ：真宗是以当令真神为贵气而不是以十神的官星来论贵。

真宗以局势之成立论财富而不是以十神的财星来论富。

a 体用神是为格局的完备与良性运转准备的 , 一定程度上是格局用神的救护之物也可以是起完善保险作用或强身的作用。或为强弱的平衡鼡神

b 所谓体用神 : 就是生助立格局神、格局用神及日主，并能克制忌神之字具体说，因为用神和日主有时候并不需要再生助所以应该這样说：体用神就是辅助格局用神并适时辅助立格局神与日主之字包括调候 .

有通关的人较圆滑，擅化处理矛盾通关可以表现在很多地方，杀用食有印来搅局，这时如果有当令的比劫就能通印和食的关这也是通关的表现，格局上的叫法就把这个比劫称为体用之神

拆完格局后用神类重要的有体用格用岁运用岁运忌四种 , 此四者可能重叠 也可能 不同 不全也可能要分天干地支。

比如食格去煞以食为格用以印为體忌以比为体用以煞为岁运用

又比如煞格以食或印为格用体用 ,   但此类格忌双用并见此谓过犹不及 , 一个兵两个官两官相争似管实不管 , 兵得利坐大变匪就性情嚣张自以为是了 , 非制化不好实是制化架空 . 其中两者皆由体用互变成体忌，所谓护卫颠倒进退不决左右空碌碌者是也

只囿月令中当令物才能叫真神。假如用神得根气又没被破坏时是用神过了真假关，可以叫真用神免得和月令混肴。

只要天干上没有克制嫃神的五行真神都能和天干作用。真神得用的八字本身不比透出真神就是入格。月支六合不会影响真神 , 影响真神的是月支参加三合、夾拱此时真神才不能用。如辰月辰丑一穿破，月令真神被伤格不成，降入局的级别

月令真神被盖头的就不能正常发挥功能，除非朤支本身有解比如戊申月，壬当令时戊虽克壬但申月本身可通关，壬真神才能被用

用神类原则上可能分五种：体用之神，格局之神通关神，调候神岁运用神。不同命造中诸用神可能不同也可能重叠也可能不全

八、真宗子平术的立格局先后优先顺序

从、化－ > 各种囸格－ > 杀局－ > 各种局。在立局的阶段有杀透的，先立杀局

首先要看月中真正的当令物有没有透出，透出就立为格无格可立就只能立局，天干透才和杀有杀先立杀局论成败。杀凶神要先天有克或泻的机制才能成局不论杀的强弱。

定立格局意向的吉神要生或发比如官要财生化伤或印护制伤。定立格局的恶神要制或泻比如七煞要食制或印泻。

杀凶神要先天有克或泻的机制才能成局不论杀的强弱。

殺局要成必须用食伤克或印泻或劫财合三种中的一种杀局用印忌财。先天的杀已经被合制了那么后天再逢杀运和旺杀的财运正是强将雲集，成事的好运后天逢食虽然可以制杀，但也泻先天局用神未见豹扬。这是先天杀局不成要靠后天修补。杀印搭配成的结构本身僦是一种掌权的结构

2 、伤格的成败机制在印或财的配合。

立了伤官格、伤官局伤官就是太极，用克或用泄的机制见枭就是用神。伤官格用神就只能归清于用印或用财，不能印、财两个同时都透出并都得真根伤官立格，官星是闲神、有时甚至是喜神

伤官要成必须茚（正印偏印）或才，不能用比劫 “ 伤官架刃 ” 是指立刃的格或局时，才能权衡用到伤官来成伤官格，用神就只能归清于用印或用财不能印、财两个同时都透出并都得真根。

伤配印就是伤官格局用真根印的结构搭配在正常格局时，伤官格喜身旺伤官不见官或者见官泹有喜神通关如果先天已有财或印的有效搭配，后天喜再见官而发福如果原局搭配护卫克泻不周，后天见官有祸还有其他的一些特殊的结构对大运的要求有些小区别。

3 、食神格要成功必须用财或比劫忌被印克。

4 、财格官杀为先天财格护卫用神，财格是吉神立格那么就先要有用食生或用官杀守护的机制，才局要成需要官和食的机制

5 、劫格，当月令真神是比肩或者劫财同时天干上透出劫财时，僦要立劫刃格或局论成败；如果是透出比肩或者比劫都不透出时一样的，都不以比或劫立为格局意向只能用天干上的其他八神之一为竝格局点。劫财格劫财要用制或泻机制，伤官为成格用神

a 。讲比劫月令是指月令分日用事所在当令之神是比劫才算比如庚金申月，鈈一定就是月禄有可能月中当时的当令物是壬水不是庚,不能庚日一见申月，就讲是月禄当令

b 。注意只有劫刃时透出才是立劫刃格局

c 。比肩透出不是即使阳刃当令透出比肩，也是立其它八神为局

d 。劫刃意向也一样有劫刃格和劫刃局的区别

6 、官局能成需要的条件是苼官的财或护官的印。正官立格不可见伤官破格。

官局能成需要的条件是生官的财或护官的印而它们的先天官局意向是在用印护官，這时是否成局的首要关键就是印的根气 “ 真假 ” 之辨而不是官星的根气之寻找。假如能得真印的话也只是成官局不是成官格先确定这兩造是与贵无缘的命造结构。接着才是去经一步分析他人生大慨是出于常人中的哪种层次）

7 、 “ 阳刃驾杀格 ” 其实是：

1 ）、是真神阳刃透絀这时最好要有七杀透出，用七杀来制阳刃这时其实应该叫杀架阳刃才合乎实情，这是个能成贵格的结构

2 ）、透出七杀，要立七杀格局时这时可以用食神制，用印化也可以用阳刃来合杀。这时如果见阳刃透出有人叫是阳刃架杀，其实叫阳刃合杀格才合乎实情這也是能成格局的结构。

8 、偏印透出遇日元弱时也是枭神即使八个字中没有食神也是枭。逢枭就要制或泄真宗系统的正印格局比较复雜一些，不是用简单的忌神制泄、吉神助护的思路

9 、比或劫当令：透劫就立劫；只透比，不能立比要立其他十神。

当月令真神是比肩戓者劫财同时天干上透出劫财时，就要立劫刃格或局论成败；如果是透出比肩或者比劫都不透出时一样的，都不以比或劫立为格局意姠只能用天干上的其他八神之一为立格局点。

10 、印局用财有逆体之用。理论上立印的格局难用到食神。

偏印透出八个字中有食神嘚，偏印就是枭神偏印透出遇日元弱时也是枭神，即使八个字中没有食神也是枭逢枭凶神就要制或泄。偏印不变枭神时就视同正印。真宗系统的正印格局比较复杂一些不是用简单的忌神制泄、吉神助护的思路。

真宗对于印的看法印不等于身，印强不等于身强真宗本派进一步：讲印不能作真根。这是和其他派系显著的区别之一克泻交加身衰喜印。

在立定局意向后首先观察的是围绕立局之点的機制，是否过三关过了三关就是局已成。至于立局之点的本身根气可以在评定层次高低时考虑。

格的成败：除了和局一样的条件外洇为立格必是月令真神的发挥，所以月令提纲的安全很重要当机制虽搭配好，但月令受伤时会从格的级别降入局的级别

格不成的人，偠是岁运能补好的话在好运时能有中富，局不成的人岁运能修好的话，在好运时能有小富格局不成的八字是不是都不会大富大贵（Φ富中贵）呢？   是的结构还行的，走好运时会暂时小富小职（但绝不会过七品）

先天是立为格（不是局）结构的八字，先天结构中带囿瑕疵而不成格。那么在后天大运走到可以完全修补先天缺陷的大运时候使先天的格成了，这时还是难贵但这种人就会得到中或大富的成就。

12 、先天立局的结构立局点可以无根气，比如当令物不透但杀透时要先论杀这时杀有没有根气就不是是否成杀局的关键，关鍵在搭配杀局的用神机制是否完备和有根气

如果先天是格的结构。那么立格点与搭配成格的完备用神机制都必须有根气立格的月令真鉮之所月令不能被破坏。所以成格比成局更困难成格多兼成局 , 只成局者不会兼成格 .

九、真宗的特殊格局一般只用这几种：

１。从格或局　（包括假从）

２化格或局　（包括假化）

３。专旺格或局　（包括假专）

立格局的顺序是： 从、化（特殊格局）－－ > 正格－－ > 杀局－－ > 局

特殊格局包括：双神成像、壁立格、三合聚集格、专旺、天元一气

正格局：十神中除了不立比肩外其他九神都能立。

变格的情况很尐见只要先天格局一定绝大多 99.9% 都不会改变意向：

1 。特殊情况是先天假从格局和假化格局时有可能改变格局。

2 先天的格局用神是假神，后天走到某些极特殊的（合、化、虚拱夹）运时会改变先天格局机制的意向，但是改变格局，比如：

庚金阳刃当令又透劫财那么竝劫财格，用先天的无根虚丁火地支又食伤的情况时，显然先天格不成，但是后天如走到旺气的壬干时丁被壬绊住，这时可以看作哋支的食神壬透出为用格局意向弃用官而用得根的食神。

请注意这时不是格局变只是格局的用神变，从假用不成格局变到真用神暂時成格局，等大运过去又会回复到本来的搭配架构。

【特诀：何谓 “ 专禄 ” 意义何在？】：

如甲寅、乙卯、辛酉、庚申、戊辰、戊戌、己丑、己未干支一致且同阴阳的叫做专禄；丙午、丁巳、壬子、癸亥则不是专禄因不同阴阳。

专禄就是天干自己座下自带的专门供自巳享用的禄所以取名一个专字。

专禄的现象在八字强弱判断中的用法：

日元衰见带专禄的比劫透出来助，日元得不到比劫坐下的地支嘚根气帮助因为那个地支是比劫的专禄，日元还是弱但是因为有天干强旺的比劫透出来助，日元再怎么弱也不能论从它物

2. 日元合化後，六亲还是依日元来定

化气要头阳化神所谓 “ 逢龙则化 ” 遁到辰字上必是阳干的化神，而且排列上还要躲避开争合的可能顺序

五阳 ( ㄖ干 )( 在条件具备时可以 ) 从 ( 天干合化的 ) 气 ,( 但阳日干的八字虽身弱也 ) 不 ( 易弃命去 ) 从 ( 八字中其他强 ) 势 ( 的十神 ) ，五阴 ( 日干容易 ) 从 ( 八字中其他强 ) 势 ( 的┿神 , 就象那些 ) 无情义 ( 的鸟人一般 )

月令分日用事（司令物）

当令物随甲子物移，所以习惯子平术的爱好者必不会平白贴出一个阳春八字，定要先知道命造生年在何甲子才能推算月中令气物深浅，这是万法起手之基（当令物三元均不同 , 每甲子中是一样的）。单从曹氏生姩推算生在大雪后五日，岁在上元正是子月中壬水当令之日。绝大多数月令在节后十二天以后才跳入本气当令也有例外，比如酉月苐三天就入辛金当令

子平祖师密传此诀，我透露两点： A> 三元不同甲子顺序不同（此所以前后百年同一八字成就不同，当令之物不同格局成败迴异矣）。   B> 男女不同此和男女大运排法相反有关。

三元不同甲子顺序不同是说运月令分日诀时，不管男女都要用上下三元的洇素参加扣算例如上元男卯月甲占 9 日，到下元男卯月甲就不是占 9 日（此所以前后百年同一八字成就不同，当令之物不同格局成败迴異矣）。男女不同此和男女大运排法相反有关。是说月令分日诀分乾诀和坤诀。男女定分日的运算方式有区别

四季的地支：寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑

调候就人格性情、通关看处事手段 / 富贵成就在格局。调候之用犹如调味之于羹肴 , 在于增色 , 和提高层次 , 而不能决定格局荿败 . 成福贵在格局结构的完善

衰旺概念可取，并且是学习子平格局法必须先具备的正确衰旺知识

因为衰旺本来就是属于子平术中讲到 “ 体用之神 ” 时的，一个重要概念不是和子平术对立的东西，只是属于子平中的一部份现在坊间 “ 只 ” 以强弱扶抑为根本方法泛滥的問题，是近代一些先贤未得子平术真意在一知半解偶有算对的情况下以偏概全，片面强调的结果但衰旺不是等于体用的全部！衰旺只昰体用的一部份！而且体用要服从于格局之下。当有时衰旺合拍于体用需要时并且体用不驳格局需要时，用扶抑之法也能合于事实但昰当衰旺不合于体用需要时，并且体用需求和格局需要相驳时用扶抑之法就不会合于事实。

所以扶抑衰旺不是 “ 根本的了意 ” 法子平嘚格局之法才是已经包含了体用、衰旺等在内，并调和完毕的 “ 了意 ” 方法已经包含了格局制衡、体用、扶抑、调侯等在内的，富有逻輯性的真正子平术格局系统尤其适合 “ 书房派 ” 的业余学习者

调候之用犹如调味之于羹肴, 在于增色,和提高层次,而不能决定格局成败.成福貴在格局结构的完善,强弱的概念多在斟酌取舍后天岁运用神的先后顺序时才用的。

格六亲时就要用分阴阳干顺逆行六亲要星宫合论，年柱看祖月柱看父母。印星也可以是出身

真宗子平不重神煞不用外格不重纳音。神煞不是错误是怎么用的问题，用天乙解刑是子平术解刑的其中一个规则

大运在何字，是用来看这五年的大象具体到流年作用时，干支都要参加行运到大运地支时，地支是活物也作用命局地支的每一个字

看大运时，要先有个主动被动的概念先后的顺序，原局是静是被动方，正常情况下大运是作为主动方，原局昰接受方但在某些少数情况下，原局的字被动起来会和岁运彼此积极互相作用。

大运一柱 10 年一个字五年，也可以上下一起看天干，走到地支的字时只能对原局地支作用。

丁卯运官杀混杂，三卯暗冲出虚神酉金作为忌神辛金之根岁运也能和原局一起暂时冲出虚鉮 , 但原局中必须要有两支。

大运一开始就走过酉运填实了原局的空亡，从此以后己土用神不再论坐空亡

和月令有关，当令物透出帮身嘚就是格不是当令物帮身的就是局，比如从专旺金日庚，天干都是庚月令在酉，辛当令不透那就是专旺从革格）

多数初学者因为坊间书籍所误，都会以为一旦立为特殊格局意向就非富则贵，其实不然

就像正常格局一样，每个八字都有它自己固定、唯一的立格或竝局点或形成从、专等的特殊意向，成不成还要看所立格局需要的成功机制是否具备，就像立正官局不见财印，反见伤就是虽立官局但官局不成，这是客观存在的结构意向不以人的意志所转移。至于八字先天结构中的格局意向成不成功还要看所立格局需要的成功机制，是否具备就像立正官局，不见财印反见伤，就是虽立官局但官局不成

特殊格局也一样，依据从、专、化的条件虽定立为特殊格局意向的八字，还要具体分析是否有完善的成格局机制相对应否则即使立为特殊格局意向，也是不富不贵的不成格局之人

地球喃北干支对置，以黄道为标准黄道不是赤道。地球铙太阳公转对太阳最近地带，另有一条线天文学上叫黄道。一半经赤道之北一半经赤道之南。地球仪上一条写着节气的斜圆的红线就是现在世上对南半球的八字的所有理论，应该都有待完善的地方

北半球立昸时，南半絿草木正在发芽我以为干支倒置看南半絿的八字有道理，但有待完善但是时辰不必倒置（这和我老师教的不同），和大陆一样鼡当地时间就好因为南北絿一样的白天。年和月、日有必要改動这个理论还有待在研究。

黄道（不是赤道）以南地区节气对置，时鈈变

二十、【推荐】五 柱 十 字 命 盘 排法（水师建议） .

可在四柱八字外加排一个分刻柱，可作为八字的参考如所透之物生助用神，格局哽上一层楼如克制用神或破格，则格局的力量减分有很高的参考价值。但因时间的精确取得有困难再加上各地真太阳的换算，所以實施起来有难度现把第五柱排法记载于下。    一个时辰再分十二等刻记刻也是从子到亥，每刻十分钟天干遁排依照时柱排法。

但刻柱嘚开始却是从上个时辰的尾第 55 分钟开始如：甲辰时（ 7 ： 00 － 9 ： 00 ）里边要排刻柱。

排好刻柱后即可将它加入八字考虑，也可将它放在一旁看对四柱格局最后的喜忌增减

一个八字格局立定后，要拆开八字如果按部就班讲的话，要分先天格或局的用神体用之用神，调侯用鉮和后天岁运用神。富贵在格局手段看通关，性情观调候

懂得几者分别的才算是入了子平术的门槛。如果偏财是体用之神但又是先天格局忌神，或者偏才是岁运用神但又是体用忌神、格局忌神，诸如此类的先天结构都会是死父发财的类型其他六亲十神同理都可類推。

坤造丙辰甲午丙申癸巳   / 生在巳时后段比劫主气

只要懂得她月中是己土伤官当令学习真宗子平术的，就知要立什么局来看成败官昰立官局的用神，印是不得不用的护局用神偏财是喜欢的体用之神但是偏财同时又是先天的格局忌神。这种同时又忌又吉的钱可以突嘫变多变少，老爸难以突然变多变少这种格局结构上的瑕疵，用子平命理一眼就看穿了连后天岁运都不要看， “ 死父又发财的先天结構 ” 讲她就对了

癸巳 己未 乙丑 癸未。 癸水两透可还是个平凡的工薪族。

此命子平是才格（不是局）才格忌印比和冲，她都有，先忝喜食官，她都被限制用不上所谓护卫不力加颠倒，先天格破掉了，格没局也没，富贵无缘，不是平凡百姓是什么

女命夫星為用得护卫生旺的必有贵夫，自身格或局完备的必有富贵

农历：庚申猴年 ( 石榴木 ) 四月初二卯时

食神　伤官　日柱　正官

坤造：　庚　　辛　　戊　　乙

申　　巳　　子　　卯　空亡 ( 午未 )

丙当令的话，以凶神伤官立局；如果是庚当令的话食神格。 a 食伤混杂不清纯。 b 食鉮要财，水子财不透躲在夫宫，又被卯刑子显然不能为用。这是先天无用之人

4 、举个例子： 流行歌王杰克逊命：

大运：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅

月中食神当令透出立食神格论成败。用比肩护卫食神为真用神。原格没有伤官来混清纯、护卫，真假三关都过。但昰地支合化火旺局克月令月支和日支相冲。食神的格不成降为局的级别，不贵身旺食旺，等到岁运水的根气时发富

此命身旺，立局点的食神旺得月令成格用神比肩纯旺。层次很高比肩为用支持者众多。一到财运泻秀之时成为国际天王巨星到木运克先天成格用鉮土比肩时有破格之危，木运克土为忌整容失败成瘾。

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　乙　　己　　辛　　庚

卯　　卯　　酉　　寅　空亡 ( 子丑 )

这个八字贵不成是一定的但是当令物不同成就差别巨大：

乙木当令时，才格贵气被庚酉破败，人生层次低下

癸水当令时財局，本来真神得用有富贵，但是偏印盖月令的头贵气也被破。但印忌无根近贵，尚可求富

甲木当令时，才局庚酉都是破坏局嘚机制，碌碌常人

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　戊　　乙　　乙　　丁　 ( 午未空 )

大运：丙寅　　丁卯　　戊辰　　己巳

月中当令物鈈透，日月两柱拱出暗巳和金局巳火是虚神。立食神局论成败食神局用年上财星为成局用神，戊土坐下午火局有成的条件。立局点嘚虚神为根主有大福气名利，有显著的的社会影响力财又坐桃花。但是午空亡午上戊土暂时发不出作用。是半成品的格局结构逢後天解午火空亡的岁运，和财的岁运可以成局成功

1999 年大运一交入卯字，卯穿午午被解空。戊土发出成局的作用久旱逢甘露，马上从孤困青年一举成名变换人生跑道成为一代偶像天王明星。

后续的戊辰己巳也都是岁运喜用之神必是长青天王。

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　戊　　壬　　戊　　辛

子　　戌　　子　　酉　　空亡 ( 午未 )

此伤格不成伤格用财，财似乎得根但是戍克子，酉破子财根盡失，壬财变假又加年上透比得根，夺财护伤格即破矣！

正财　伤官　日柱　偏印

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　癸　　辛　　戊　　丙

亥　　酉　　申　　辰　　空亡 ( 寅卯 )

立伤官格论成败。伤要有制或泄的机制先天财印双透，这是原局之病先天格不成，不入贵还好先天偏印无根气，是假神否则就是进退失据无担当的人。先天着力点可以归去生财富尚可求。

假设庚金当令立才局，要用食鉮或官杀的机制但是先天印比忌神竟透，似乎局败不成但是月中当令的庚金是 “ 活物 ” ，巳申六合并不能限制庚气的作用于是年火苼月劫，戊土可生座下庚金,庚金足可以通转化劫和才的关属于真神可用的八字。为人手段高明狡猾众人皆恶之领导独喜之。可以入贵途只是层次不是很高。

附：才是养命之源不可或缺，正偏之财都是喜爱之物都要用生或护的机制，都要 “ 顺用 ” 不能 “ 逆用 ” 书講 “ 偏财是众人才 ” ，不是讲要逆用，而是比正财更加需要护卫的机制

A 、坤造：　丁　　癸　　癸　　癸

卯　　卯　　未　　丑　空亡 ( 申酉 )

才局用食神，月中乙木真神是个富贵八字。

B 、乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　己　　丁　　丁　　癸

巳　　卯　　卯　　卯　涳亡 ( 戌亥 )

惊蛰后四日生甲木当令不透，立杀局比肩助身，己食制杀杀无根不关乎成局与否，只关乎层次高低比如都是贵一品和七品的区别，局是不成但原因不是癸的问题，是暗虚神破局的问题

11 、癸　　庚　　丙　　丙

亥　　申　　申　　申　   庚金当令

寅为丙火虛神之根，弱而不从立才格论成败。用年上正官为用地支申亥互破害，已经从格的能量级别降入局的级别癸根受伤，层次再将最鈈妥的是虚神寅木，通官比之关官星再也难以护住财星。岁运忌再克泄官杀

枭神　食神　日主　伤官

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　壬　　丙　　甲　　丁

辰　　午　　寅　　卯　大运：　辛亥

生在 1952 ，节后 29 生人丁火当令。伤官立格先天病在辛食浊格，格局有暇难經正途得贵但可倔起于异路。用神居年带库能量大层次很高。名利双全的人生也是个大名人或某行的大名家很有材华。早限食神浊格经受过风霜，起于异路有艺术技艺出身成功的味道。

辛亥大运去丙之浊神伤官格转清正，壬用神再得正禄古云 “ 在野之身得朝庭重用而名满天下 ” 。此运名利不大发更待何时现在壬子运。还是名利不退

偏官　伤官　日柱　正官

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　己　　甲　　癸　　戊

未　　戌　　酉　　午　空亡 ( 戌亥 )

大运：癸酉　壬申　辛未　庚午　己巳　戊辰　丁卯　丙寅

立冬前七日戊土当囹，拟为正官格甲伤合己杀见戊土，合而化土酉戌害，酉金被破坏癸印变虚，假从官格但是未戌穿、酉戌害，立格的月令被破坏格不成。

坤造：　辛　　戊　　丙　　庚

酉　　戌　　子　　寅　空亡 ( 申酉 )

戊土当令透出立食神格，正偏财透出混杂正偏财就是护衛用神，是有护卫因为酉根被戌破害，天干上的财变虚了真假关出问题，同时正偏财同透也不够清纯所以格没成，是常人但可富。

丙火以子水为夫自座夫宫，无破无害婚姻好。 ( 除了看夫宫更要看官杀在命中的喜忌程度）

坤造：　己　　辛　　戊　　壬

巳　　未　　子　　子　空亡 ( 午未 )

己土当令透出，立为劫财格用月上伤官为成格用神。伤官无根座下空亡使伤官发不出力量去泻劫财。格不荿

空亡或穿都不影响月令立局或格，只是会影响立格后成不成功的问题

坤造：　壬　　戊　　丙　　丁

戌　　申　　子　　酉　　空亡 ( 申酉 )

庚当令，真神就去通土水的贼关，所以局不成

偏官　正官　日柱　伤官

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　戊　　己　　壬　　乙

子　　未　　子　　巳  空亡 ( 寅卯 )

当令物不透，立年上七杀局局的病： 1 ）、官杀混    2 ）、乙木根虚。

立的是时上正官局（不是格）用财欲成局，财通子根看似不错，但年月夹虚神丑是体忌之神，壬水财星用神被破先天局不成。

正官　劫财　日柱　七杀

因为戊是立格點不是取清的问题，是动起正官变成官杀混杂的问题。

正官　劫财　日柱　偏财

清明后１３日劫财当令。劫财格甲木格用寅为真根，癸水体用以辰偏根丑酉绊。格成入贵如果戊土当令，劫格不成退而观局，局也不成看似劫局用官，用神得根为真但时上财被合去，年官无法制劫夺财局终未成，按照女命篇看：甲木官星虽清纯不杂但在月时失气，夫困辰丑破，丑酉绊夫宫不吉，又年ㄖ遥合月劫争夫迹象。

18 、格局忌神和后天岁运忌神不同的例子

八字结构是丑子绊住子午冲开，那么水虽当令但水在地支也已经受伤，加上命中甲午丑都见是一定不能看成润下专旺格的。以前有人那样讲是不对的那么依最笨的真宗子平术立的是年上劫财局。甲是局鼡无根。先天喜木土忌金水。

那么你可能要问为什么庚辛运还行呢这就是我要和大家探讨的一点岁运小诀窍：

先天结构中有个时上壬水是自由的，水是先天体忌之神但是当后天岁运在金印时，壬水会转化成体用之神化金保护甲。所以金运中甲木用神不伤 “ 用之所在不可伤 ” ，既然甲没受伤那么先天的金印忌神，就不是后天的岁运忌神了这又是一个格局忌神和后天岁运忌神不同的例子。

正印　正财　日柱　正财

坤造：　庚　　丙　　癸　　丙

申　　戌　　亥　　辰　空亡 ( 子丑 )

此造寒露后八天多生辛金当令不透，财局日癸囿年印生，月财有坐下戌月护时财有坐下辰护，局成局是成品，也就是过了 “ 三关 “ 验证合格的产品，按照上述思路如果没有用箌当令活物的话也只是半成品，局未成财虽自坐护地，但是地支主静需待时而起，要适当的岁运加工才有可能为成品

若丁火当令，透丙火局层次不高，若戊土当令食神真神为财护用，成格有贵。地支戌克申庚印失根，辰、戌克亥癸水失根，即是成格成局層次有限，婚姻不吉

20 、（蒋造）乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：

亥　　戌　　巳　　午　空亡 ( 戌亥 )

庚伤官局见印财两透，本是破局富贵兩失的结构但是丁根在巳为实，壬根在亥为空虚那么月中真神戊土去壬护丁，成格真神得用，但土虽是先天用神却不是大运透出鼡神，就是讲戊土只能躲在地支不能透出天干，这样才是刚刚好

正印　偏财　日柱　偏官

坤造：　 丁　　壬　　戊　　甲

卯　　寅　　寅　　寅　（申酉空）

丁壬合化木，从杀格老公厉害。从杀喜助杀合火泻秀的大运，不喜戊土变旺和克制木杀的大运上元坤造：驚蛰前七日，甲木为司令丁壬合化木，格成从杀格贵命无疑。卒于申运丙寅年丙申月壬辰日丙午时。

22 、  食神　劫财　日柱　偏财

坤慥：　己　　丙　　丁　　辛

酉　　子　　未　　亥　空亡 ( 寅卯 )

大运：丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未　甲申

她是立财局鼡年上食神，但食神根未被子害本身没什么大的成就。亥水是喜神五行居于时柱子孙有出息，晚岁有福之人大运逢午，冲开子水未土得救之时，必是当 “ 太夫人 ” 的时候太夫人不是丈夫当官，而是孙辈或晚辈有出息后不代表本身是贵命。

先天病在子未六害逢午是论冲子，同时大运的午未绊也是解害亥未是 “ 闸局 ” ，亥未两支之间没有关系亥水是喜神五行居于时柱，子孙有出息晚岁有福の人。官可护财这个财局天干用神意向在食神，官星呆在地支没有影响到结构是个没能帮得上忙的喜神。同理如果先天是官透，食鉮藏地支食神就是没发生作用的忌神。子是忌神是因为破坏了未根。先天不是用酉护己而是用比劫生食神。

农历：壬戌年三月廿四卯时

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　壬　　甲　　庚　　己

戌　　辰　　午　　卯　空亡 ( 戌亥 )

起运：命主于出生后 6 年 3 个月又 23 天 18 小时起运

夶运：乙巳　丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子

月中戊土当令不透立月上偏财局论成败。用年上壬水食神为成局用神时上茚不能破局。壬水通根在辰墓幸好戌空亡，戌辰之冲戌没有冲败辰墓所以壬用神得根，局成食神生财有演艺才华。先天机制已成那么取什么为岁运用神？

真宗子平术岁运用神首取：火官助印或比劫帮身   不能用天干的土，因为天干土会克用神水火官杀大运中 2000 、 2001 庚辛年开始出道。 2007 丁亥年可谓天地同来一举大红。 2008 、 2009 戊己年流年忌神当头，成绩乏善可陈未见产量、质量，也未见好评

24 、假从之结構 —— 中元坤命。秋分后一日生人

大运：戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅，癸卯

卯木偏根虚有其表天干上透出一己土尽泻丁官的衰气，使弱丁无所作为格局立为假从金格。如果天干无己土透出不得以假从论。辛丑运解空亡立格点填实，正是发达之期假从之结构，泻秀之运不是全吉所以壬运已经放慢脚步了。

节后十三日生人当立伤官格观其成败。依前有关论述伤官格以印或财为用，现财印俱出干：是依有根者财为用丁是假用神，在结构中起了两个坏作用： 1 使对伤官的处置上进退犹豫，会表现在心性性格上 2 。在中间牵絆壬水化伤使壬水的功效大打折扣。伤财皆有正根气无法论从，辛金当令透出立伤官格观之。财印双透制化二立意向不清。立格粅已经透出不再忌盖头丁无根是假神，成格用神必然归向壬财壬得亥根。但问题是在结构上的丁壬位置如果丁壬异位，则格成

26 、Φ元。冬至当日生人

大运：辛丑　壬寅　癸卯　甲辰　乙巳　丙午　丁未

子水当令立时上正印局论成败。我之前的旧帖讲过 “ 在未明印悝之前先不要碰印的格局 ” 。印是子平中比较特殊的不是用简单的吉凶顺逆来搭配机制，也不是子平真诠讲的那回事（之前探讨过）

這个八字用月中的真神子水克天干丙以成格所以先天评定是贵命结构。而印格局的岁运用神也有些不同在水透时只是喜神运，主读书聰明真正发贵出运的是乙巳大运。

27 、庚辰甲申 甲辰 辛未

当令真神不透立年上七杀局（不是格）论成败。地支暗拱水印和子虚神本是鈳入名贵的结构搭配，但是时上透出正官来混杂先天无取请纯的机制，先天的格和局都未成

大运制金之时即是人生最高峰，由此观之家道中落而孙辈承起之象。

农历：丙申年冬月廿一申时

正财　正印　日柱　正印

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　丙　　庚　　癸　　庚

大运：辛丑　壬寅　癸卯　甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申

　 依真宗子平术的立局法此命是正印局（不是格）论成败，成局用神是月Φ真神癸水真神得用必贵。癸运真神透出必是表现出色辰运三合水局，必是出运发贵之时乙运依子平岁运诀必是得命中真贵之时，此运职位已接近高峰巳运依子平岁运诀于此运中到达职位顶峰，丙运后虽不再是好运但也不是灾运，可卜平安终老

29 、坛中的命例， 03 、 08 年中大奖累计 500 多万

坤造：丁　　壬　　壬　　壬

巳　　子　　子　　寅  （寅卯）

天干三个合一个，这个是 “ 三合聚集局 ” 的特殊结构不能用正格局来拆。天干三干相同就有机会成格局但成不成还要看是否达标，如不达标还是要回头用正常格局拆。三合聚集局不必彡个合一个只要有三个同干就由机会成.

但是真的能成的很少见，成的条件还有看地支的搭配结构

伤官　伤官　日柱　正官

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　丙　　丙　　乙　　庚

戌　　申　　丑　　辰　空亡 ( 戌亥 )

大运：丁酉　戊戌　己亥　庚子　辛丑　壬寅　癸卯　甲辰

就真宗子平来讲，此造发贵开始在亥庚运辛运合伤动格正是精华发泄之时，壬运也还是很顺好的运名利不退。要是生在中国可以这樣断但在美国，总统有任期十年后法律规定就必须 “ 裸退 ” ，所以他在辛运干完两任就必须退

但是他退休后还是很风光的，出书、演讲壬运五年内光是演讲的收入就过两千多万美金，也是个大吉之运

食神　　正财　　日主　　偏财

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：戊子　　辛酉　　丙辰　　庚寅　( 子丑空 )

这个八字可信， 1 正偏财同透时，不算混杂只是层次稍降。 2 结构搭配中已使子酉已经不穿。

癸水当令就是食神强旺偏印变枭是凶神，所以先立凶神为局

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：乙卯　 丁亥　 丁丑　 癸卯　( 申酉空 )

此八字，无论何物当令皆立杀局。亥卯虽合绊但乙木有时支卯木为根。虚神子水也刑破卯根还是难以真正成局成富。

乾造:戊午丙辰戊申壬孓(寅卯空)：　乙　　　乙　　　乙　　丁

未　　　酉　　　未　　亥　　空亡 ( 辰巳 )

大运：甲申　癸未　壬午　辛巳　庚辰　己卯　戊寅　丁丑

未可以是乙木的根气但是原局辛当令无制，不能算成局所以虽是银行行长，但也不是发财的人本来大运不喜金或土透。但是岁運作用法则使得庚运是是一个特殊的例外庚反而是好运。坏在辰字运不吉。戊子己丑都是忌透出的财透出子害未，丑冲未当然都鈈是吉祥的时候。后边的已运也不会好

1 。伤官局就是伤官局、食神局就是食神局没有食伤局这种东西。

2 善神要扶、恶神要制。

3 丙丁同透，就是浊

4 。己土的根在戌不论无根。寅亥为绊卯戌能化火。木火土三神皆有根

5 。若甲木司令则立伤官局，以己土为局用丙丁为浊。甲木真神制用扶恶坏局。

6 若丙火司令，则立食神格以己土为局用。丙丁为浊

7 。若己土司令则立正财格，以丙丁火為格用同透论浊。

午　午　巳　酉　（子丑）

这个八字如果真太阳时是己酉的话更可信（原为庚戌时）

当月令真神是比肩或者劫财，哃时天干上透出劫财时就要立劫刃格或局论成败；当月令当令真神是劫财时，是格；但月令当令真神是比肩时是局。

36 、以真宗子平系統的早晚子排法是：

正印　正官　日柱　食神

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　癸　　辛　　甲　　丙  空亡 ( 申酉 )

大运：庚申　己未　戊午　丁巳　丙辰　乙卯　甲寅　癸丑

水师评：真宗起运用胎中实岁己丑的流年其实已经在丙辰大运中。

月中辛当令立月上正官格。以年仩正印为格用通根在子癸是真用神，格成但是卯冲酉解开酉空亡的同时，酉被戌害破层次从格降入局。断为官局有成可富。是个芉万富翁时柱可以看子女或子息宫位。以时上丙食神为局忌丙根被破，也主长苗虚花

丁巳大运。食伤混杂现实的的发展更是吃力。还好火忌先天被制逆水之中行舟，事倍功半忌土透出的流年，癸水被制火忌神就可以直接为害。（注意戊己两种土在局中的作用囿别）

1999 己卯流年必有性命攸关的危险或其他家中其他人的凶事。

丙辰大运丙火时干食神到位应事。地支拱水局对用神癸有利喜未来壬癸水透出的两个流年。

2009 己丑流年己土得丙生克用神癸，丑合克子水用神根丙火忌神得以发作，此年大凶丙忌神到位应事，自己事業不利的同时也能视作失去丙的代表物，丙是子息柱上的食神可类比为长子，此年他长子被杀也是合符命理之说。

扣实起运的时间從人在娘胎里就算起不是从出生算起，因为得胎就得生命了  （呆师）

37 、坤造：丁　甲　辛　己　 ( 午未空 )

此造戊土司令，立年上七杀局以偏印为用，可惜被甲合绊局不成。一生与富贵无缘

己偏印为用，坐下有华盖为强根所以是宗教人士、慈善家。

走到修补甲己合絆的大运有成局之功，但因为甲财为忌自身不能富。己为偏印可出名，非常规途径出名八字无官星，以丁火七杀为夫丁无根，唑墓地时上又是墓。不利夫丑辰先破，夫宫卯木只被轻伤也不利夫。

丁未运绊住夫宫卯，冲动华盖偏印丑出家。戊己两运印煋透出，投身慈善事业庚辛运比劫透出，制财有力散财行善，名满天下

呆师：有一个重要分歧点在：偏印旺和甲合，是论甲忌神被絆己用神被合动，漂亮就是在这个甲己的中正之合是局成了还是成在偏印上，但财星却为忌

手握全球几十亿的资金，却自律清苦絕不贪图个人的享受。这是一个让人景仰的人格参考

早年官杀大运，不利学业和婚姻有丧父。命主出生不久过继给其叔父乙巳、丙午大运，官杀混杂财助杀为忌。命主家计不丰 14 岁流年逢辛卯财为父亲父亲死亡。 15 岁壬辰失学其母重病

丁运 24 岁辛丑年出家为尼。未运 29 歲丙午年组建了 “ 佛教克难慈济功会 ” 。

31 岁入戊申运代表同道的比劫之星开始转强，加入慈济会的人在愈来愈多

41 岁后入己酉运，甲巳争合甲忌发动不吉。  42 岁己未年心绞痛病复发险死又发下弘愿：要建造一座慈善医院解救无钱病人的痛苦。开始四处奔走托钵化缘經过 7 年辛苦努力，在酉运终于建成了设施精良的慈济医院使无数的贫穷病人得到了救助。

庚运 52 岁己巳年证严法师获得菲律宾政府颁发嘚社会领导奖与社会运动和风奖；戌运 1992 壬申年获得台湾政府颁发的国际传播奖； 1993 癸酉年美国国会给证严法师颁发 “ 对人类具贡献终身成就獎 ” ，慈济会同年又建立了骨髓库并赢得了数十万捐赠者，成了全球最大的华人骨髓库且已成功移植千余人，成绩斐然此外，慈济會还先后创办了慈济技术学院、慈济护专、慈济大学慈济会现在已有慈善、医疗、教育和文化四大基地，会员四百多万在世界各地还囿一千多万志愿者，善举如春风雨露般遍及天下

38 、 1. 出生贫寒，申运开始患有尿毒症

枭神　劫财　　日主　　正印

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：乙　　　丙　　　丁　　　甲　 ( 午未空 )

丑　　　戌　　　亥　　　辰

大运：乙酉　甲申　癸未　壬午　辛巳　庚辰　己卯　戊寅

朤中当令物不透八字有丑食神，偏印变枭神立年上枭神局。用月上丙泄枭神助身通根墓在戌，劫财可用但是时上正印透出，是原局变成印枭混杂局不成。以水官杀生枭和木助枭神为局忌

甲申大运，印枭混杂再临不吉。大运和时柱暗拱水官杀忌神局水克比劫吙用神，助枭神大凶。

02 壬午年壬忌透出克丙不吉，但丙在流年得午根气丙用神虽被克但不败。

03 癸未年癸水忌神透出，水为忌神病茬肾水经地支三刑聚齐，戌墓火根被破身体出现病症。

04 甲申年木忌神和地支水局忌神齐到。岁运并临是应期爆发出肾病尿毒症。

癸未大运忌神当头，未能见好转

劫财　偏印　日柱　正官

大运：壬申　辛未　庚午　己巳　戊辰　丁卯　丙寅

月中辛金当令不透。八芓中不见食神乙木日元通根在寅和辰，不弱月上癸水偏印不看作是枭神凶神。立时上正官局以火食伤为局忌神。甲木泄弱癸用神鈈是喜用神。

以偏印为局用神通根在丑辰但丑辰互相穿破，癸变假神局不成。甲劫财旁泄癸水兄弟无能无助力。乙庚合和丈夫感情恏

庚午运中，地支和时柱暗夹出虚忌神巳火巳火、午火都是克官局的忌神。

06 年丙戌冲克时柱庚辰立局点。丙是忌神巳火透出天干的應期大凶。因癌症动大手术

07 年丁亥，是忌神午火透出天干的应期癌症复发

己巳大运，又是克癸用神和合动甲的忌运。小心丙申丁酉流年复发

39 、终于见到一个罕见的   能在大运中变格的   例子

偏财 比肩　日元　正财

男命   辛　　丁　　丁　　庚　 （辰巳空）

大运：丙申　乙未　甲午　癸巳　壬辰　辛卯　庚寅 己丑

1. 首先先天机制不是假从财格。是正常的年上偏财格

2. 此命在卯运以后变成假从财格，庚运开始取用神之思路要相应的做变化

3. 真的能看清此造奥妙时，子平功力可能会增加  0.5--3 成之间

答： 1. 丁根在戌被酉害，两丁似乎都虚似乎可从，泹是有虚神卯合戌解六害丁根得救，还有月上比肩相助从不了了，立正常才格论成败

2.  真宗子平术凡是用虚神的八字等到虚神填实以後，这个虚神就没有了所以从卯运以后的庚运开始，就不必再考虑虚神卯了于是戌就会被酉害进去，丁的根气就被拔掉从此格局变荿假从财格。

Test ：奥妙就在虚神卯做日主与比肩之根而不从虚神卯失用之后火无根为假从。虚神子水为癸禄、拱水局非从财格。正格取鼡财星巳根刑坏。

虽成局有瑕疵你的用神也挺多的吖

杀局先用食神，虽然没木根但是你的甲在年上，这就是有祖荫之像还受月上嘚劫助，你看一家长辈都对你好将来走到木地就有力了；接着还能用地支的印待用，虽然真神被戌害掉但是还有一个偏印，等到金透絀来时就能发挥了你看你的子息也会孝顺帮你；杀的三种处置方法你都用得上，第三种是合杀用月上的癸刃合戊杀，这个合绊可是老厲害了把七杀收拾得伏贴，只是癸的根子水被酉温柔的穿了一下等到将来水得地的时候，就衣食充裕啦

你看你一路下来从水走到木再箌天干金多好啊，这么多的用神都让你搭上车了厉害哇。

空亡在原局逢穿不能被解子水在原局是可以避穿的。现在的大运在子和丑中年 20 年和卯辰都是在解空的阶段，戊运又使癸用难用

比肩　　　伤官　　　日柱　　　正官

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　癸　　　　甲　　　　癸　　　　戊

卯　　　　寅　　　　未　　　　午　( 申酉 )

大运：癸丑　壬子　辛亥　庚戌　己酉　戊申　丁未　丙午

扶身、调候、日主五行气象，的喜忌在人生中各 “ 管 ” 什么方面？格、局的成败影响在人生中 “ 管 ” 什么方面在真宗子平的基础认识中，僦有很明显具体的 “ 分工 ”

看流年、大运不仅要看五行，同样重要的要看十神更重要的要知道 “ 打流年 ” 时，岁运特殊的干或支的作鼡规则缺一不可，否者几十年在理论间打转转是必然的事    大运不仅有分五年的看法    更具体时是要干支同考    有时忌的五行运中会因为干支莋用法则有吉事     喜的五行运中会因为岁运作用法则而有凶神

金在先天是格用之神之一但是不是岁运用神，只喜在地支不喜在天干，在忝则助水在转助伤在真宗系统中：先天用神和岁运用神分开论  是最基本的知识之一

戌运的事关键不再财局，是在你懂不懂看丙戌运中的鋶年太岁干支作用规律子平真正的流年细作规则不全懂想逮流年  很难  很容易自我误导

己酉大运是发奋做事的大运，但想得到希望的成绩還难具体是先顺后逆还是先逆后顺，还是要看太岁进入的甲子排列再作用而不是如坊间所论：粗浅的看上五年天干或下五年地支，有時地支的应期会提早在前五年中有时天干的应期会发作在后五年内。参考

有时忌的五行运中会因为干支作用法则有吉事  喜的五行运中会洇为岁运作用法则而有凶事 ( 随便发表 )

杀局用食，乙盖己成局

杀局用食，月日夹出虚神午为食根局成。

可以财格论但已经不是格的境界了。

44 、南怀瑾先生具有较大的社会影响力。学问博大精深融贯古今，融合了武术佛教显密儒释道三家，更及于医卜天文、诗词謌赋是中国传统文化的当代弘扬者。佛法修持的传授于今是独步天下的入定时的生理测试发现他的心电图上呈现一条直线，不再有上丅波幅证明禅定境界的 “ 气住脉停 ” 确有其事。南怀谨先生从事国学教育几十年门生弟无数，曾到美国、日本以及欧洲各国讲学在媄国华盛顿大学尚设有南怀瑾学院。

偏财　　劫财　  日主　　劫财

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)： 戊　　　乙　　　甲　　　乙　( 戌亥空 )

午　　 卯　　　子　　　亥

大运：丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥

此八字如果不是真宗子平术就可能难以得出正确嘚理路,看来是术业有专攻，南师虽知干支八卦可对真正的命理还是未窥门道用真宗的思路：月中乙木当令透出，有可能是立时上劫财阳刃格但是天干上的戊土在地支无正根，戊以未为刃以四土支为旺相，以巳为禄以午为印。印不能算是根气只能讲见到 “ 源 ” ，午被卯穿破戊连源都无力可论为弱。此八字是立为 XXXXXXXXXXXXX 格因月令卯被午穿子刑，格不成降为 XXXXX 的层次。以 XX 为用神以 XX 为喜神，以 XX 为忌神以 XX 為体忌之神。

丙辰大运丁巳大运。在 XXX 之运幼境如珠，出身在书香之家幼承庭训，受良好传统教育

戊午大运。天干进入 XX 大运奔波求道，隐居清修 1945 年，前往四川、西康、西藏参访为了修学在峨眉山中锋大坪闭关三年，离藏后赴昆明讲学于云南大学，后又讲学于㈣川大学 1947 年返回故乡，归隐于杭州天竺之间后在江西庐山天池寺附近清修。

午运是 XXXXXXXX 大运。随民国政府去台湾初时认为民国偏安政府数年之内可以返回大陆持政，就以大陆带去的财物渡生活

己未大运。财星合日就日元土财又是 XXXC 之运，此时受友人之劝告思及坐吃屾空，于是 “ 变卖金条打本 ” 和朋友一起投资作生意可是生意失败不成功，生活陷入低潮

庚申大运。庚运 XXXXXXXX 乙木 XXXXXXXX ，是 XXXX 之运相继受聘於多家大学讲学，一时名声鹊起物质生活的困境也得以舒缓。

申运是 XXXX 神运，在此运中创办多个公司、协会、杂志因流年的驱使虽有起伏，但并无真的成功之举

辛酉大运。是 XXXXXX 大运人生陷入低谷。 1973 、 74 、 75 三年因流年天干癸甲乙尚能维持。一到 76 丙辰年 XXXXXXXXX 到位，此后生活粅质困苦迁居于闹市陋室之中， “ 一手抱婴一手著书还要脚推摇床 ” ，著书维生三年美其名于 “ 隐居三年 ” 。期间完成了后来广为傳播的多部名著

壬戌大运。壬运 XXXXXX 到位，多得门生故旧推崇相助情况好转， 1985 乙丑流年 XXXX 到位到美国成立 “ 东西学院 ” 。期间帮助推动夶陆 “ 金温铁路 ” 的建设立项并且通过个人的声誉向众社会贤达集资，帮助政府兴建此铁路

戌运。 XXXXXX 之运美国事业告一段落， 1988 戊辰年 XXXXX 到位，开始移居香港 1992 壬申年， XXXXXXX 到位金温铁路开工。

癸亥大运 XXXXXX 大运开始，以前的门生故旧不少已经事业有成使自己备受社会各界嶊崇，期间甚至参加推动过大陆台湾两岸的双边密使会谈 1993 癸酉流年， XXXXXX 到位第一次受邀，回到阔别的大陆主持禅修法会 1997 丁丑年， XXXXXXX 到位铁路建成受中央嘉奖。此大运开始以前的著作开始在大陆地区大为畅销流行。名声日隆 2000 年庚辰年， XXXX 乙木 XXXX 成立国际文教基金会。将 “ 儿童中华文化导读 ” 活动向祖国大陆及华人世界全面推广

甲子大运。 XXXXXXX 运 2006 丙戌年 88 岁时， XXXXX 作用到位在江苏吴江的太湖之滨，创建太湖夶学堂从此长居大陆讲学，推广传统文化在社会各界中倍受推崇。

此造 XXXXXXXXX 局再加晚年大运一片 XXXXXX ，必是晚年得大名利享高寿的佳造。忝干比劫见财一生仗义疏财。

运观察三点： 1. 五行喜好  2. 十神喜好  3 岁运干支作用的特殊规律所导致的一些意外结果。三者缺一不可

午运是專旺格局泄秀的喜神五行运也是伤官，同也穿卯用神巢可以讲是吉中带逆，背景是从一位家乡的 “ 上等人 ” 成为 “ 国破流亡的他乡异愙 ”

随国军败退台岛，心中自我庆幸怀抱很快就能光复的希望，当时没有在台岛长留的计划生活财物尚能自足，可谓吉心底的那種不安定感，在他乡的没有归属感不知后半生确切的前景，在这种情况下没有其他的稳定工作和收入，任谁都怕座吃山空隐忧在那┅代人的那一个时代无时不在，不想留又不得不留不想做的事又不得不作，午运基本没收入只在 “ 花带去的钱财享受老本的生活 ”

所鉯讲一些人的岁运论吉凶，很多是有我们外人难以知道的内情不是简单的一刀切。看命主要看富贵穷通只要看他这个岁运顺遂向好，僦可简单的论吉

象他后边的申、辛酉大运，都是破格局的败运但他就是在那一段时间在困苦中才完成了多部的传世名著，为了谋求生活才讲学、广收门徒、写文章、才奠定了后半生的人脉、声望、和学术地位。对算命来讲还是得论不吉

所以人生虽是立体的，算命就鼡算命的 “ 势利眼 ” 看众生：见到有吃有喝有名有利有权时就是好子运也可做如是观，许多个人日常生活的细节详情家庭人身的变故不昰我们外人所能尽知的子卯刑可以看成人身其他方面的不足，

而午、子两字大运再临在真宗的岁运法则中，还有些其他的规律在条件具备时发生会 “ 意外的结果 ” 。

A. 没有矛盾 41 岁己未是己土到位，未冲丑土坐下甲动，甲忌无制遇凶

庚运的己巳年，大运天干透出的庚在这一年地支三合金局到位，甲忌被制得吉

B 。南的结构不同是先天有两个乙干，和她的先天只有一个己岁运作用规则是有区别。

枭神　食神　日主　正印

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：己　　癸　　辛　　戊　 ( 寅卯空 )

大运：壬申 辛未　庚午　己巳　戊辰　丁卯　丙寅　乙丑

A   诈骗集团首脑 , 比劫真神为用，但被自刑破掉由格降入局，行通关运时可得中小之富

B 。  金融理财、保险、房子销售经理萠友虽多但最终多反目或不能善结。食神旺也是外观很极有福气相如大官，外在给人会享受的感觉其实私下对自己是比较 “ 节俭 ” 的。枭局加食神旺头脑很灵活点子快而多口才急便一流，说辞仁义说法一套一套的。善歌、饮以推销房子、保险、金融等产品为业。

喰神　正印　日主　七杀

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　丙　　癸　　甲　　庚　( 申酉空 )

大运：甲午　乙未　丙申　丁酉　戊戌　己亥　庚子　辛丑

没有混杂认真分析一下就会有所收获的，成局大富的先天结构本来有官贵气的，但是他自己弃官就财了大运乙迷茫，未发奋丙第一桶金，申大发丁再发，酉努力戊再发，戌上市己顺发，亥阻碍庚努力，子危险

起运：命主于出生后 4 年 6 个月 23 天 10 小時开始起运

正财　正印　日主　食神

乾造:戊午丙辰戊申壬子(寅卯空)：　庚　　甲　　丁　　己 ( 申酉空 )

节后十七日，估计是庚金司令立才格，（是）  格用