儿童关于想象力方面的演讲表现在哪些方面

贾伟洛可可设计集团创始人兼設计总监,中国设计业十大杰出青年多次获得红点奖、IF奖、IDEA等国际设计奖。

1 设计师是借助器物之美在点、线、面之间修行的人;

2 我们进叺了一个情怀时代设计师可以用你们的关于想象力方面的演讲、用情怀、用对美的理解去展示全新的不同的世界;

3 关于想象力方面的演講经济的本质是个人创造力的崛起;

4 我们要打造的是超级设计师,什么是超级设计师未来的超级设计师一定要能读得懂数据、读得懂供應链、读得懂未来消费趋势,并且具备研究未来的能力

5 我的老师黑川雅之说过一句话让我特别感动。他说设计师和普通人不一样,普通人的生命线是从这里开始像抛物线一样下来;而设计师的生命线是从这里开始,不断攀升在最高点像礼花一样绽放。多美啊你的苼命最终是由最强的那一端绽放的,而不是跟随身体的衰弱而衰弱的这,就是设计师我觉得设计师的时代真的到了,希望大家守住自巳的灵感守住自己的关于想象力方面的演讲。

2004年我从联想出来成立了洛可可,在这十年中很多人问我设计是什么创意是什么,创新昰什么我的回答一直很乱。我说设计是天马行空创意就是没有需求,我们来创造一种需求但在今年,我突然觉得这些东西创意,設计创新,其实都是一种关于想象力方面的演讲我觉得突然我们好像到了新的时代,到了一个可以用想象来创造不可能的时代这个時代到底是什么?前两天我去了一趟日本我看到日本FANUC(发那)科公司,60年前建立的一家公司已经开使用三米高的机器人,整个流水线三囼机器人在造自己(机器人),我看到机器人拍照片然后用手在500个工具的工具箱里找到一个小矬,就在胯部的地方矬我震惊了。我问囚矬这个得多久他们说3天,机器人20分钟矬完完全是在造自己。这真的是可以称之为矩阵式创新的关于想象力方面的演讲

我在谷歌、百度上搜了什么是关于想象力方面的演讲,有句话叫关于想象力方面的演讲源于细胞的无规则运动属于人类最高级的思维。我们设计师烸天都在做人类最高级的思维一个无规则运动,它和机器真的不一样我们再想想,设计师是不是符合关于想象力方面的演讲时代的所囿要素呢第一,关于想象力方面的演讲时代是降维整合的时代经济基础决定上层建筑,设计师一定是上层建筑所以我们一定是在上媔来降维整合。这是一个审美唤醒时代今天很多人在说颜值,其实我觉得颜值只是你长得好不好看身材好不好,我觉得应该用另一个詞:美商你到底有没有美的智商?除了情商智商我们也应该有美商,设计师肯定是具有审美唤醒的每个设计师学设计的第一天起就進入了设计宗教,设计师是借助器物之美在点、线、面之间修行的人这又是一个灵性绽放的时代,什么是灵性是通上帝的人,设计师昰明心见性、直指人心的人是读自己内心的人,肯定是用灵性、用灵感来做设计的我们符合这三个属性。我再看这是一个矩阵式创噺的时代,矩阵式创新肯定是由软件、硬件、服务到内容设计师肯定做的是内容,但是设计师今天也在做服务设计师一样在读懂硬件、软件,这是一个新的时代

我今天看到有这么多直播,直播就是粉尘化的传播就是一种新物种。设计师不是新物种但是在今天设计師又变成了新物种。因为今天需要大量有全新思维模式的人出现这是一个关于想象力方面的演讲时代,所以我提出在互联网时代之后峩们终于进入了一个新时代的可能性。我只说可能性叫关于想象力方面的演讲。我们自己做了一个非常有意思的概念我小时候是在宁夏长大,旁边是沙漠沙漠里有绿洲,我和我的朋友经常去沙漠里玩晚上躺在沙漠里看星星,那星星太漂亮了我在北京快20年了,我的萠友在上海也20年了突然有一次我们见面聊起说你多久没见星星了,我说快20年了在北京怎么看星星。于是我们决定要做一件有关于想象仂方面的演讲的事情我们做了一家有关于想象力方面的演讲的公司,叫仰望星空带着设计师,带着喜欢设计的人在全世界看星星我們组织了一千个设计师选择了一百个城市共同仰望星空,我们现在在泰国仰望星空在不同的地方仰望星空,我们建星空观测站我们做煋空大会,我们做星空游我们让妈妈带着孩子数星星、追流星雨。为什么一个设计师会做这件事我们认为我们进入了一个情怀时代,進入了一个有关于想象力方面的演讲的时代我们就要找一些有关于想象力方面的演讲的主题去做,这就是我们今天要追逐的东西仰望煋空,我把这个项目告诉很多朋友好多朋友都特别喜欢,带他们的孩子去西藏、去日本跟我们一起仰望星空,其实这就是设计师今天鈳以做的事情设计师真的可以用你们的关于想象力方面的演讲,用情怀用对美的理解去展示全新的不同的世界。

关于想象力方面的演講是消费升级的原动力什么是消费升级?消费升级是为消费者内心买单的一种概念怎么让消费者在内心中买单?其实今天关于想象力方面的演讲肯定能促进消费升级因为我觉得像互联网公司会沉淀到数据型公司,今天我在想阿里、腾讯等BAT这几家最值钱的是什么最值錢的一定是数据,对吧未来肯定他会沉淀到数据。数据的上面是什么一定是超级供应链,能生产出柔性制造、智能制造、定制制造的超级供应链但是超级供应链能解决价值问题吗?它解决的是效率问题所以在超级供应链上一定要有关于想象力方面的演讲平台,就是超级设计师平台再往上就是我们今天说的IP,乃至内容平台了其实这四个平台组成了今天的整体构架。所以关于想象力方面的演讲经济嘚本质是个人创造力的崛起终于说中心化时代,终于到了一个可以非中心化时代和分中心化的时代什么是非中心化分中心化时代?就昰个人关于想象力方面的演讲的崛起我今天看到站酷来了这么多年轻人,有95后、00后我问我的女儿,什么是你觉得最有价值的我的女兒就两个字,好玩那站酷组织的这些活动必然是好玩的。所以95后、00后走向了创造力崛起的舞台中央所以今天真正我们要关注新一代的訴求。我经常上直播看直播里的人直播到底在看什么呢。今天直播的形式已经从秀场直播到陪伴直播到众创直播我们还看到了一种全噺的直播方式——关于想象力方面的演讲直播。我有一个朋友搭了七个舞台做直播太牛了。万万没想到的老板说我们做关于想象仂方面的演讲直播,让大家天天在里面笑做天团式直播,我听完以后觉得设计师也要向内容制造者一样要有新的关于想象力方面的演讲

所以关于想象力方面的演讲最重要的是好玩。今天站酷跟大家聚在一起要干什么我们要敢于玩起来。因为超级IP是敢玩的一群人建构的所以关于想象力方面的演讲就是打造好玩的超级IP

我有一个朋友人皇SKY”打魔兽打成了世界第一,我们公司的1000个设计师全部都是他的粉絲我想如果我从小打游戏,我妈非把我腿打断不可但人家就是一路奋战,只为最强他在熊猫上做直播,一年给好几千万其实这就昰超级IP,这就是有人格魅力的人未来会出现很多这样的人,这样的年轻人敢玩敢想的年轻人,光敢玩还不行还要敢想,我们要打造超级设计师什么是超级设计师,未来的超级设计师一定能读得懂数据、读得懂供应链、读得懂未来消费趋势能研究未来的设计师。就潒陈妍在做研究感谢陈妍给我介绍CTO

今天一个设计师一定要敢于想象我在这里介绍我的一个老师。我的老师黑川雅之今年75岁了他绝對是一个敢想的设计师,他说设计师一定要像孩子一样特别有好奇心,而且他做每一个项目都要和供应链结合都要真正地看用户数据。他被称之为日本的教父级设计师他有一句话让我特别感动,他说设计师和普通人不一样普通人的生命线是从这里开始,像抛物线一樣下来设计师的生命线是从这里开始,上来上来在最高点像礼花一样绽放。多美啊你的生命最终是由最强的那一端绽放的,而不是哏随身体的衰弱而衰弱的其实这就是设计师。我觉得设计师的时代真的到了我希望大家守住自己的灵感,守住自己的关于想象力方面嘚演讲

再有一个敢造。其实我觉得中国现在最缺的是超级供应链我到日本、到德国、到美国才真正发现,未来矩阵式创新要的是超级供应链读得懂数据的供应链,有智能硬件、三色传感器、算法、3D打印的供应链再过五年我相信中国会出现大量的供应链企业,像乔布斯这样的公司怎么就能做到自己的产品非常快地做出来,他选择了超级供应链当然了,我们今年也做了一些新的事情我们希望把供應链打通,打通设计师打通超级IP,希望做全新的产品设计平台我在思考,曾经有类似微博这样的社会化传播平台、媒体平台有微信這样的社会化社交平台,为什么没有社会化的创新平台呢为什么所有产品创新都在企业里,企业里的设计师真的好干吗我希望未来我們打造一个全新的设计师平台,在企业里的设计师平台

所以我们自己提出了一个概念叫敢玩敢想敢造,创造不可能说到敢玩,其实就昰超级IP前年,我们拿到了大圣归来6年的衍生品开发给大圣归来做了一系列产品,大圣到底是什么孙猴子就是一个中国人的超级IP,它僦是一个玩世不恭的IP这个IP一直是超级有关于想象力方面的演讲的概念存在。我们拿到了大圣归来的超级IP之后做了一系列的大圣产品,峩们还做了大圣避孕套大圣归来做完之后,紧接着是微影跟我们合作它一年200个电影IP,我们组建了一家电影公司叫可可影,跟洛可可匼作打造一个全新的模式。

其实超级供应链是新消费产品的实现者今天大家看到的所有未来你自己的柔性制造,智能制造都需要在超級供应链上产生超级设计师到底是做什么的,关于想象力方面的演讲到底最后产生什么价值关于想象力方面的演讲会产生超级体验价徝,所以我自己对关于想象力方面的演讲经济的理解是要有超级IP加超级供应链加超级设计师的全新组合。设计师不是万能的只有找到佷好的供应链,很好的IP内容才能产生新的概念。

所以我也给大家放一个小视频这个视频我觉得非常有意义。我们这两年做新消费的时候也在探索整合VR整合AR,整合所有的这些新内容新场景怎么打造未来新的模式?给大家看一个新的智能餐厅的概念

我们现在也在为很哆企业做智能餐厅,做智能的全新体验餐厅未来我们真正的关于想象力方面的演讲是有内容,有服务有硬件,有软件我们去用餐,嫃的是去用餐吗未来我们所有的东西都是靠关于想象力方面的演讲诞生的,我们要的是全新的服务体验一个内容的关于想象力方面的演讲。今天这些所有的技术都已经可以实现了我们现在打造新的餐馆,完全没有厨师完全没有一个服务员,你来过这个餐馆几次你昰不是老客户,喜欢吃什么全都知道今天所有体验场景全会改变,因为智能硬件因为机器人,因为VR技术但是最重要的还是因为关于想象力方面的演讲。没有关于想象力方面的演讲这些技术全都没用这到底是什么,这到底是在吃饭还是在看一个关于想象力方面的演讲嘚视觉盛宴呢

关于想象力方面的演讲打造新文化。我给大家简单看一下我们这两年为故宫打造了800多款产品我们在故宫里开了自己的店。我们用新的设计关于想象力方面的演讲记录文化体系我们刚刚接到的敦煌100款产品的开发,还有西湖、少林寺等等故宫我们给了一个噺的玩法——故宫猫的出现。我们说日本有HelloKity猫美国有加菲猫,故宫没有故宫猫吗故宫院长说,白天故宫人多你知道晚上什么多吗?貓多故宫养了几百只猫逮耗子,也是以前皇帝养的猫那我们就做猫,既然这些是保护故宫的猫就做成一个萌萌的,稍微有点坏坏的有点小太监感觉的猫。我们做一个安全猫我们把它打造成IP,打造成VRAR体系可以立体地介绍故宫,我们也获得了金奖希望大家如果詓故宫玩的话,出故宫最后一个店右手边就是我们的店。

我的创业也是从零开始到一百到一千现在我们希望做一千万人的设计公司,唏望打造全新的概念洛客平台是以设计为核心的,上面牵动内容下面牵动供应链的全新平台,我们想打造一个设计师的世界也希望能和站酷合作,谢谢大家

[专访]贾伟:创意是水  温和力量

[视频]贾伟:禅悟  交互

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人类相比其他物种最终极的竞爭优势在于我们能够大规模地、灵活地进行合作。而促使我们拥有这项强大功能的人类特质便是我们独有的、发达的关于想象力方面的演講谈论教育,我们不能不知晓作为物种我们赖以生存的特质是什么。然而我们也必须思考在我们的教育经验中,这项与生俱来、最終极、最重要的特质是正被发展抑或削弱

演讲者哈拉瑞 Yuval Noah Harari 为著名以色列历史学家,于1976年生于以色列海法2002年获牛津大学博士学位,专研中卋纪史与军事史现任教于耶路撒冷希伯来大学历史系。

以下为演讲中文译稿: (李兴燕译)

七万年前我们的祖先只是普通的物种。最偅要的是要知道当时先祖们地位是毫不重要的,他们对世界的影响甚至没有萤火虫或者啄木鸟大如今,刚刚相反我们控制着这个星浗。问题来了:我们是如何做到的我们是如何让自己从毫不起眼的、非洲某个角落里生息的猿类演变成如今地球的统治者的?


通常我們是从个体层面去寻找我们和其他物种的区别。我们想要去相信-我想要相信-我本身就是与众不同的 -- 我的身体、我的大脑使我比一条小狗┅头小猪又或者是一只黑猩猩都要优越。但令人尴尬的是从个体层面来讲我和一只大猩猩又是如此的相似。如果你将我和一只大猩猩一起放在某个荒芜的岛上我们将会进行生存竞争以便看出哪个更有生存力。我敢打赌一定是大猩猩而不是我。这不是我个人的问题如果将你们中的任何一人和大猩猩一起放在那个岛上,大猩猩也将会做得更好


人类和其他物种真正的区别不是在个体上,而是在群体层面仩人类能统治这个星球是因为他们是仅有的物种,可以灵活而又大规模的进行合作如今,其他动物-如群居昆虫、蜜蜂、蚂蚁-他们也可鉯大量地协作但他们不会如此灵活。他们的合作是非常单一和死板的蜂房几乎只有一种运作模式,如果有新的机会或者是危险来临蜜蜂们不能再一夜之间改造他们的社会体制。例如他们不能处决国王去建立一个蜜蜂共和国,或者是工蜂共产主义专制


其他动物,如群居哺乳动物-狼、大象、海豚、大猩猩-他们的合作会更灵活但是仅限于小规模的,因为大猩猩间的合作是基于既有的认知我是一只大猩猩,你也是我想要和你合作。我需要熟悉你你是怎样的大猩猩?个性纯良吗邪恶吗?值得信赖吗如果不了解你,我又怎样和你匼作呢


仅有的能够综合这两种能力,既能灵活地又能大规模开展合作的物种便是我们人类。1对1或者是10对10,大猩猩可能会占优势但昰,如果你让1,000个人与1,000只大猩猩竞争人类将轻松获胜。简单的道理一千只大猩猩根本不能进行合作。如果你试着将100,000只大猩猩赶到牛津大街上、或者温布利球场或者天安门广场,又或者是梵蒂冈城场面将是一片混乱,完全混乱想象一下温布利球场有100,000只大猩猩。彻底疯叻


相反,人类成千上万的到一起我们通常不会混乱,而是进行相当周密和有效的协作人类历史上所有的成就,无论是建造金字塔或昰飞向月球不是依靠个人的能力,而是依赖大众的灵活协作


想想我即将要发表的一场演讲:我正站在300-400多观众前,你们中的大多数人对峩来讲都是陌生的面孔同样的,这次活动的所有组织者和工作人员我都不认识不认识昨天载我去伦敦和今天将我带到这里的飞行员和機组乘务员们。发明和制造这些麦克风和摄像机的人我都不认识。不认识准备这场演讲所阅读的参考书作者更不认识所有这些可能在互联网上、布宜诺斯艾利斯或者新德里观看这场演讲的观众。

然而即使我们彼此都不相识,我们可以为了世界性的思想交流一起工作這是大猩猩所办不到的。他们当然也会交流但是你永远不会见到一只大猩猩跑到另一只遥远的大猩猩那里去讨论香蕉或者大象,或者是任何其它它们感兴趣的事现今,协作并非总是美好的;人类在过去的历史中一直在做的恐怖的事 - 我们一直在做的可怕的事情-所有这一切吔是建立在大规模的合作基础上监狱是在一种合作机制下,屠宰场是在合作机制下集中营也是建立在合作机制上。大猩猩们没有屠宰場、监狱和集中营


假如现在我已使你相信,由于我们能够进行大量灵活的合作我们确实已经掌控了这个世界,那么任何一个好奇的听眾脑子里便会出现一个声音:确切地说我们是怎么做到的呢?什么使我们异于其他物种进行这种合作的呢答案是我们的关于想象力方媔的演讲。我们可以和不计其数的陌生人进行合作因为不同于其他物种,我们可以创造和相信一些意象中的事虚构的故事。只要大家 嘟相信了同一个故事大家就可以遵从同样的准则和价值观。


所有其他的动物交流仅限于陈述客观事实大猩猩可能会说:“看!狮子来叻,我们快跑!”或者“瞧,那里有香蕉呢咱们去摘吧!”然而,人类不但会用语言去描述客观事实还会在事实上进行创造性加工。一个人可能会说“看,上帝在天上看着呢!如果你不按我说的去做你将会没命的,上帝会惩罚你送你下地狱的”如果你相信了这個我所创作的故事,那么你会认同和遵守这些规则和价值观进行合作。这是仅有人类才会的事情你永远不可能这样去说服大猩猩给你┅只香蕉:“在你死后,你将会下大猩猩的地狱做好事,你将会得到不计其数的香蕉所以将这只香蕉给我吧。”没有大猩猩会相信这個故事的只有人类会相信这些,这就是为什么我们可以统治这个世界而大猩猩只能被关在动物园和实验室里。


现在你可能会发现在信仰里,人类确实会因为相信同一个故事而团结一致数以百万的人会汇聚在一起建立教堂或者清真寺或者发动改革和圣战,因为关于上渧、天堂和地狱他们相信了同样的故事。然而我想强调的是,不仅在宗教领域里确切的说是同一个原理形成了人类大量合作的规则。


以法律领域为例现世界上大多法制体系都是基于人权理念而建立的。然而何为人权?正如上帝和天堂人权也是我们自己所构建的┅个故事,而非客观存在将人体解刨,里面你将发现心脏、肾、荷尔蒙和DNA但是你不会看到任何权利。权利只存在于我们创造的已流传於数个世纪的故事里他们可能是非常积极向上的故事,但也仅仅只是我们虚构的故事


政治领域也同理,现代政治里最重要的元素是国镓和政权但是,国家和政权是什么呢他们不是客观实体。大山是客观存在的你可以看见和触摸它,甚至可以闻到它的味道但是,潒以色列、伊朗、法国或者德国这些国家或政权也只是我们所创造出来的概念。


同样的道理如今全球经济的核心元素是公司和企业。伱们中的有些人可能就在谷歌、丰田或者是麦当劳这样的企业中工作这些企业究竟是什么呢?它们就是所谓的法律概念创造这些概念嘚强大的法师们我们称为律师。这些企业整天都在做什么呢大多数,它们在忙着赚钱于是,金钱是什么呢同样地,金钱也不是客观存在它没有客观价值。 看这张绿色的美钞-它也没有价值它不能拿来吃,不能拿来喝也不能用来穿。

随后这些故事大王们过来了-大銀行家们、财政部长们、首相-统统告诉我们一个令人信服的故事:“瞧,看到这张绿色的纸吗它实际上价值10根香蕉。”如果我相信它伱相信了,大家都相信了那么这就成了。我可以拿着这张废纸片到超市去把它交给一个从没见过的陌生人换取了实际上可以吃的香蕉。这就是神奇的地方你绝对不会和大猩猩去做这样的事,它们当然也会交易:“好的你给我一个椰子,我还你一只香蕉”这是可行嘚。但是你给我一张废纸并希望我给你一只香蕉?没门儿! 你认为我是什么人类吗?


金钱实际上是人类创造的最成功的事物因为它是僅有的大家都相信的故事。不是所有人都信上帝相信人权,也并非所有人都信仰民族主义但是大家都相信金钱和钞票。就连奥萨马·本·拉登,一个如此仇视美国政治、美国宗教和文化的人然而并不反对美元,实际上他还非常钟爱它们


总之,我们人类统治着这个世界因为我们生活在一个双重事实里。其他所有的物种生活在一个单一的客观事实里它们的事实里由客观存在组成,如河流、树木、狮子囷大象等当然,我们人类也生活在这一个事实里我们的世界里也有河流、树木、狮子和大象等。然而数世纪以来,我们已在这个事實基础上构建了第二层虚构的事实一系列由国家、上帝、金钱、企业等虚拟实体构成的事实。令人惊奇的是随着历史的发展,这些虚擬的事实变得越发的强大以至于成为了现今世界上最强大的力量。如今河流、树木、狮子和大象们的生存都依存于这些虚拟现实的决筞和希冀,如美国、谷歌、时间银行-这些仅存于我们虚拟世界里的实体

人类相比其他物种,最终极的竞争优势在于我们能够大规模地、靈活地进行合作而促使我们拥有这项强大功能的人类特质便是我们独有的、发达的关于想象力方面的演讲。谈论教育我们不能不知晓莋为物种,我们赖以生存的特质是什么然而我们也必须思考,在我们的教育经验中这项与生俱来、最终极、最重要的特质是正被发展抑或削弱?

演讲者哈拉瑞 Yuval Noah Harari 为著名以色列历史学家于1976年生于以色列海法,2002年获牛津大学博士学位专研中世纪史与军事史,现任教于耶路撒冷希伯来大学历史系

以下为演讲中文译稿: (李兴燕译)

七万年前,我们的祖先只是普通的物种最重要的是要知道,当时先祖们地位是毫不重要的他们对世界的影响甚至没有萤火虫或者啄木鸟大。如今刚刚相反,我们控制着这个星球问题来了:我们是如何做到嘚?我们是如何让自己从毫不起眼的、非洲某个角落里生息的猿类演变成如今地球的统治者的


通常,我们是从个体层面去寻找我们和其怹物种的区别我们想要去相信-我想要相信-我本身就是与众不同的 -- 我的身体、我的大脑使我比一条小狗,一头小猪又或者是一只黑猩猩都偠优越但令人尴尬的是,从个体层面来讲我和一只大猩猩又是如此的相似如果你将我和一只大猩猩一起放在某个荒芜的岛上,我们将會进行生存竞争以便看出哪个更有生存力我敢打赌一定是大猩猩,而不是我这不是我个人的问题,如果将你们中的任何一人和大猩猩┅起放在那个岛上大猩猩也将会做得更好。


人类和其他物种真正的区别不是在个体上而是在群体层面上。人类能统治这个星球是因为怹们是仅有的物种可以灵活而又大规模的进行合作。如今其他动物-如群居昆虫、蜜蜂、蚂蚁-他们也可以大量地协作,但他们不会如此靈活他们的合作是非常单一和死板的。蜂房几乎只有一种运作模式如果有新的机会或者是危险来临,蜜蜂们不能再一夜之间改造他们嘚社会体制例如,他们不能处决国王去建立一个蜜蜂共和国或者是工蜂共产主义专制。


其他动物如群居哺乳动物-狼、大象、海豚、夶猩猩-他们的合作会更灵活,但是仅限于小规模的因为大猩猩间的合作是基于既有的认知。我是一只大猩猩你也是,我想要和你合作我需要熟悉你,你是怎样的大猩猩个性纯良吗?邪恶吗值得信赖吗?如果不了解你我又怎样和你合作呢?


仅有的能够综合这两种能力既能灵活地又能大规模开展合作的物种便是我们,人类1对1,或者是10对10大猩猩可能会占优势。但是如果你让1,000个人与1,000只大猩猩竞爭,人类将轻松获胜简单的道理,一千只大猩猩根本不能进行合作如果你试着将100,000只大猩猩赶到牛津大街上、或者温布利球场,或者天咹门广场又或者是梵蒂冈城,场面将是一片混乱完全混乱。想象一下温布利球场有100,000只大猩猩彻底疯了。


相反人类成千上万的到一起,我们通常不会混乱而是进行相当周密和有效的协作。人类历史上所有的成就无论是建造金字塔或是飞向月球,不是依靠个人的能仂而是依赖大众的灵活协作。


想想我即将要发表的一场演讲:我正站在300-400多观众前你们中的大多数人对我来讲都是陌生的面孔。同样的这次活动的所有组织者和工作人员我都不认识,不认识昨天载我去伦敦和今天将我带到这里的飞行员和机组乘务员们发明和制造这些麥克风和摄像机的人,我都不认识不认识准备这场演讲所阅读的参考书作者。更不认识所有这些可能在互联网上、布宜诺斯艾利斯或者噺德里观看这场演讲的观众

然而,即使我们彼此都不相识我们可以为了世界性的思想交流一起工作,这是大猩猩所办不到的他们当嘫也会交流,但是你永远不会见到一只大猩猩跑到另一只遥远的大猩猩那里去讨论香蕉或者大象或者是任何其它它们感兴趣的事。现今协作并非总是美好的;人类在过去的历史中一直在做的恐怖的事 - 我们一直在做的可怕的事情-所有这一切也是建立在大规模的合作基础上。监狱是在一种合作机制下屠宰场是在合作机制下,集中营也是建立在合作机制上大猩猩们没有屠宰场、监狱和集中营。


假如现在我巳使你相信由于我们能够进行大量灵活的合作,我们确实已经掌控了这个世界那么任何一个好奇的听众脑子里便会出现一个声音:确切地说,我们是怎么做到的呢什么使我们异于其他物种进行这种合作的呢?答案是我们的关于想象力方面的演讲我们可以和不计其数嘚陌生人进行合作,因为不同于其他物种我们可以创造和相信一些意象中的事,虚构的故事只要大家 都相信了同一个故事,大家就可鉯遵从同样的准则和价值观


所有其他的动物交流仅限于陈述客观事实。大猩猩可能会说:“看!狮子来了我们快跑!”或者,“瞧那里有香蕉呢,咱们去摘吧!”然而人类不但会用语言去描述客观事实,还会在事实上进行创造性加工一个人可能会说,“看上帝茬天上看着呢!如果你不按我说的去做,你将会没命的上帝会惩罚你送你下地狱的。”如果你相信了这个我所创作的故事那么你会认哃和遵守这些规则和价值观,进行合作这是仅有人类才会的事情。你永远不可能这样去说服大猩猩给你一只香蕉:“在你死后你将会丅大猩猩的地狱。做好事你将会得到不计其数的香蕉,所以将这只香蕉给我吧”没有大猩猩会相信这个故事的。只有人类会相信这些这就是为什么我们可以统治这个世界,而大猩猩只能被关在动物园和实验室里


现在你可能会发现,在信仰里人类确实会因为相信同┅个故事而团结一致。数以百万的人会汇聚在一起建立教堂或者清真寺或者发动改革和圣战因为关于上帝、天堂和地狱,他们相信了同樣的故事然而,我想强调的是不仅在宗教领域里,确切的说是同一个原理形成了人类大量合作的规则


以法律领域为例,现世界上大哆法制体系都是基于人权理念而建立的然而,何为人权正如上帝和天堂,人权也是我们自己所构建的一个故事而非客观存在。将人體解刨里面你将发现心脏、肾、荷尔蒙和DNA,但是你不会看到任何权利权利只存在于我们创造的已流传于数个世纪的故事里。他们可能昰非常积极向上的故事但也仅仅只是我们虚构的故事。


政治领域也同理现代政治里最重要的元素是国家和政权。但是国家和政权是什么呢?他们不是客观实体大山是客观存在的,你可以看见和触摸它甚至可以闻到它的味道。但是像以色列、伊朗、法国或者德国,这些国家或政权也只是我们所创造出来的概念


同样的道理,如今全球经济的核心元素是公司和企业你们中的有些人可能就在谷歌、豐田或者是麦当劳这样的企业中工作。这些企业究竟是什么呢它们就是所谓的法律概念,创造这些概念的强大的法师们我们称为律师這些企业整天都在做什么呢?大多数它们在忙着赚钱。于是金钱是什么呢?同样地金钱也不是客观存在,它没有客观价值 看这张綠色的美钞-它也没有价值。它不能拿来吃不能拿来喝,也不能用来穿

随后,这些故事大王们过来了-大银行家们、财政部长们、首相-统統告诉我们一个令人信服的故事:“瞧看到这张绿色的纸吗?它实际上价值10根香蕉”如果我相信它,你相信了大家都相信了,那么這就成了我可以拿着这张废纸片到超市去,把它交给一个从没见过的陌生人换取了实际上可以吃的香蕉这就是神奇的地方。你绝对不會和大猩猩去做这样的事它们当然也会交易:“好的,你给我一个椰子我还你一只香蕉,”这是可行的但是,你给我一张废纸并希朢我给你一只香蕉没门儿! 你认为我是什么,人类吗


金钱实际上是人类创造的最成功的事物,因为它是仅有的大家都相信的故事不是所有人都信上帝,相信人权也并非所有人都信仰民族主义,但是大家都相信金钱和钞票就连奥萨马·本·拉登,一个如此仇视美国政治、美国宗教和文化的人,然而并不反对美元实际上他还非常钟爱它们。


总之我们人类统治着这个世界,因为我们生活在一个双重事实裏其他所有的物种生活在一个单一的客观事实里。它们的事实里由客观存在组成如河流、树木、狮子和大象等。当然我们人类也生活在这一个事实里,我们的世界里也有河流、树木、狮子和大象等然而,数世纪以来我们已在这个事实基础上构建了第二层虚构的事實,一系列由国家、上帝、金钱、企业等虚拟实体构成的事实令人惊奇的是,随着历史的发展这些虚拟的事实变得越发的强大,以至於成为了现今世界上最强大的力量如今,河流、树木、狮子和大象们的生存都依存于这些虚拟现实的决策和希冀如美国、谷歌、时间銀行-这些仅存于我们虚拟世界里的实体。

很荣幸能够成为参加解放日报报業集团“文化讲坛”的第一位女性嘉宾女性和男性相比,有一个很大的、上帝赋予的游戏规则的不同???就是我们可以做母亲这年头做母親是非常难的,因为你不仅要教孩子如何在学校拿到一个像样的成绩同时你要陪他看奥特曼、神奇宝贝的动画片,加上陈天桥先生业务嘚发展你必须和他们建立共同语言,和他们一起玩游戏如果不玩的话他们就会说:“妈妈你老土。”如果他们在游戏上花的时间一长你又要开始唠叨,提醒他们去做功课
  说说我的孩子,我儿子非常喜欢画画很小的时候就可以一个人在那儿画一两个小时,一点兒都不觉得枯燥还口中念念有词。都说孩子有培养期如果错过了某一个智力开发的时期,可能天赋就得不到开发于是我就去请教了佷多美术学院的大师们:如果孩子想要画画该怎么培养?
  意外的是他们给我的回答都是:15岁以前别做任何训练。这似乎与我们过去對教育的理解不太吻合艺术大师们的解释是:从事艺术的人最重要的就是想像力,如果孩子15岁以前从事过多的技巧上的训练他日后可能会成为画匠,但是丧失了最宝贵的艺术的想像力
  这件事给了我很大的启发,也让我想起前几年我在采访杨振宁教授时,与他探討过中西方教育各有利弊的问题
  杨教授当时说,其实中西方的教育各有侧重不能一概而论孰优孰劣。西方的教育给孩子比较大的發挥想像力和创造力的空间这对有较好资质、有较好家庭背景的孩子更有好处,但是对生活在相对贫困的社区中的孩子不太好由于缺尐学习的氛围,缺少老师的督促有可能中学毕业以后还未掌握基本的读写技能。而中国的教育模式更强调知识的记忆和重复练习,这對资质一般的孩子较有好处但也可能会抑制孩子的想像力和创造力,所以我们可以有很多非常优秀的技术员、工程师但是较少有人静惢去做科学定律方面的探讨和研究。
  我曾经遇到一位美国著名大学的教授他说他教过的中国学生很有意思,如果出一个命题让他们論证他们都能完成得非常出色,但是让他们自己来提出一个假设的时候他们却常常觉得茫然。
  想像力到底有多重要我记得爱因斯坦曾经说过一句话:想像力比知识更重要。因为知识是有限的而想像力几乎概括了这个世界的一切,它推动技术进步它甚至是知识嘚源泉。
  爱因斯坦的相对论、霍金的黑洞理论都是先有想像,然后再用科学论理过程去论证的曾经在电影中看到这样的情节:当霍金提出宇宙形成的黑洞假设之后,他一直找不到大爆炸曾经发生过的证明最后另外两位科学家帮他证明了。他们说当一切归于寂静時,人们仍然能听到空气中有噪音这个噪音就是宇宙大爆炸留下来的回响。从被人们忽视的噪音到假想的证明,这就是科学的魅力所茬
  于是我就想到,在网络时代当占有所有的知识已经成为绝对的不可能,那么我们对孩子的培训也就要从占有知识发展到搜索知识。
  我们有搜索引擎我想大家也和我一样,在做采访之前要先在网上搜索,那么搜索的本领、搜索的效率一定程度上影响着笁作最后的成果和素质。
  更高的层次是从搜索到对信息的分析。这个时代我们不缺少信息但是我们缺少对信息有独创见解的分析囷深度的解读,同时我们缺少对这些信息的应用
  所以未来的世界竞争中,比的不是中国的孩子和美国的孩子谁占有的知识多谁能夠在初中时就会算微积分,而是比谁能够高效地搜索信息谁能够作深度的分析,谁能够把信息有效地应用到生活中并真切地改变世界,改变人们的生活方式中国的教育界面临着这样一个巨大的问题,中国的母亲们也面临着这样一个巨大的问题而这样的挑战不是每一玳的母亲都会遇到的。

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