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《怎样写读后感
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千 年 为 镜
——读《上下五千年》有感
前言：放假了，闲下来了，便很想读读书，读点儿教学以外但又能对自己的教学有所帮助的书。于是，我的书架上便有了这样一套内容同包装同样精美的书。于是，我的生活一下子充实了起来。一位位伟人，一个个英雄款款而来，我竟与他们如此近距离的对话；一个个曾经或辉煌或遗憾的历史故事鲜活的再现于眼前，让我能如此理性平静的去欣赏去玩味。或兴奋，或失落，或自豪，或酸楚……变化着的是不听我使唤的心绪，但不变的是融入血液中的那份爱国情愫，浓浓的，浓浓的！
如果说年代久远可以用“历史悠久”来描述；如果说土地广大，物产丰富可以用“地大物博”来形容；如果说“日出而作，日落而息”可以用“人民勤劳”来表达，那么从这些“如果”中，我首先联想到的都是一个词——中国。不信？《上下五千年》便是最好的证据。从盘古开天地说起， 五千年中华文明尽收眼底。332篇文章，让我看的倍受感动，自豪无比。庆幸能生长在一个历史文化底蕴如此深厚的国度，能如此清楚的了解中国母亲的过去，能熟识雄才伟略的爱国主义者，能憧憬辉煌的未来。
谁说历史是千年的叹息？谁说历史是陈腐的骨架?谁说历史是死亡的灵魂？翻开历史的长卷，悠悠古韵，沉沉气息，在它面前水都是赤诚的灵魂。历史就是一面镜子，一面反射心灵的镜子。打开远古的历史，圣人款款而来，演绎着人类的闪光：夸父的执着，岳飞的忠诚，诸葛亮的智慧……一代代风流人物的精神让我崇敬。这是中华民族的脊梁，也是中华民族的根基。古老的中华民族是人类文明最早的发祥地之一，璀璨的文化是全人类所共有的珍贵财富！
我佩服商鞅过人的才智。他的变法使秦国封建经济得到发展，使秦国成为“战国七雄”中的最强国家，为统一其它六国奠定了基础。
我喜欢屈原的爱国情操和伟大抱负。他立志振兴楚国，而环境却让他无法实现心中宏愿。他在楚国受当权者打击、排挤、并被流放。在苦闷和激愤中，他把对祖国的忠诚，对人民的关爱，对理想的追求，对恶势力的愤怒，化成了一篇又一篇的璀璨的诗篇。屈原采用了楚国的方言和民歌的形式，创造了一种新的诗歌体裁叫“楚辞”。他留下了著名诗篇有：《离骚》、《天问》和《九歌》等。唐代大诗人李白说：“屈平辞赋悬日月。”他的诗不仅受到我们中国人民的喜爱，也得到世界人民的喜爱，他的诗在世界各地发行。1953年，屈原逝世2230年之际，他被列为世界文化名人，受到全世界人民的纪念。我感到屈原的精神是可贵的，他的诗，也是世界的瑰宝。
我感动于韩非的执着于坚持。他的成功，并非轻而易举。生理上的缺陷，不能实现的变法热情。可他没有轻言放弃，终于写成了那些流传千古的名篇。没有心机的韩非却因小人李斯的迫害，含冤九泉。读到这里我悲痛至极，而韩非的那种不屈不饶的精神也让我感动不已。
我也惊鄂秦始皇的凶狠与残暴。秦统一以后没有几年，一个儒生(淳于越)要求秦始皇仿照西周的制度，分子弟做诸侯。丞相李斯却认为儒生此举扰乱人心。他主张把秦国史书外所有的《诗》、《书》和诸子百家的书籍，除中央政府主管以外，一律收缴烧毁，就连敢谈论这些书的也要处死。后来有两个方士在背后指责秦始皇自以为是，滥用刑罚，秦始皇大怒，下令追查，结果有460多名儒生受到牵连，被活活埋死。这件事，历史上称为“焚书坑儒”。啊! 残暴的秦始皇，竞会使用这等手段，他不仅扼杀了春秋末年以来的“百家争鸣”的局面，而且使古代文化遭受了严重的损失。 可悲! 实在可悲!
我还读到了英法联军火烧圆明园的故事；读到了《天津条约》、《北京条约》、《中俄瑷珲条约》的签订；读到了慈禧太后夺政权，捕杀大臣，勾结入侵者，毒死东太后；读到了人贩子王三拐骗祖国花朵，卖给外国人(慈仁堂)；读到了丧权辱国的《马关条约》的签订；读到了荣禄的出卖，导致戊戌变法的失败；读到了英国强占“新界”；读到了秋瑾被害轩亭口；读到了……读到了我以前不甚了解的历史，我只恨自己的祖国当时太落后；只恨自己无力阻止这一切；只恨清政府的腐败、懦弱；只恨……
从亘古到如今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充满欢笑，有的却饱含忧伤。每每读到这些，一种莫名的感慨就会在心中泛滥！ 糟粕与精华同存于天地。百态人生，风水轮转，遥不可及的千年时光清澈见底，俯身可及。
今日的中国，国富民强，能者倍出，世人瞩目。这是生生不息的炎黄子孙们在立誓续写曾经的辉煌，开创更加美好的未来！
千年为镜，我们审视自己；千年为镜，我们改造自己；千年为镜，我们创造千年！多少年了，历史的风云早已烟消云散，而有一种人不会离开，他屹立于天地之间。有一种精神不会逝去，它是地平线上不落的辉煌。英雄和英雄梦就这样支撑起文明的梁柱。
以智慧启迪智慧
以真情呼唤真情
《教育的智慧与真情》是肖川博士专为广大基础教育领域内的教师所写的一本诗意化的教育学新近著作。用肖川自己的话来说，他的书是为教师而写
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建设良好家风读后感
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　　家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。　　建设良好家风　　读中国家风有感中国有句谚语叫“三岁看大，七岁看老”，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。　　读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。　　当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风;当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风;　　当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风......我不禁思索，我家的家风又是什么?　　我想起了我的爷爷奶奶。　　在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。　　而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。　　我想，这就是我们家的家风。　　在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”.....　　仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递，一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。其实在我们的传统文化中，历来就是很重视家风的，国有国威，家有家风。家风会影响社会风气，家风正，社会风气自然而然就正了。　　反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。　　正如《杂说“中国家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。　　建设良好家风读后感　　近期，公司组织了读书活动这一活动，借此来让我们树优良家风，育家国情怀。于是我选择了《家风》一书，虽然并未全部读完，但还是感触良多、受益匪浅。习总书记指出：&领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。&习总书记的指示充分揭示了家风建设对个人，乃至全党的重要意义和作用，是今后党员干部建设良好家风的重要指导思想。　　家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。 家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。　　家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，&家&具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在　　潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。　　有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求，所以，古人&欲治其国者，先齐其家&.对社会而言，家风正，就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的&潜在力量&,如是，整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风，支撑起淳厚的民风、社风。　　建设良好家风读后感　　&不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。&习近平总书记早已为新时代的家国之基做过如是阐述。　　最近，在万叶书园给孩子买书的时候，无意间看到了《家风》一书，想到习近平对家风的重视，便突然有种想要细读的冲动。没想到，书中的诸多观点，引起了我很多的共鸣。书中介绍了八位老一辈无产阶级革命家，党和国家领导人的家风，让我们从一个独特鲜明的视角，看到了他们作为普通家长，普通父母的许多真实感人的故事，他们教育子女的方式方法和治家理念，使我深受感触，是我们每个家庭学习的榜样。　　家风是指家庭人员的道德风貌和相沿成习的家庭传统，是一个家庭的主旋律，主要由家长的形象、追求、喜好、品质、道德家教等构成，家风直接影响子女的成长，家庭是社会的重要组成部分，是社会文明进步的主体，良好的家风对于我们不断推进社会主义事业，全面构筑社会主义和谐社会，起到不可估量的作用。习近平在提到自己的家风时讲到：&父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风，这样的好家风应世代相传&.　　在现代功利教育的重围下，更多家庭非但没有舍弃良好的家风，更将其视为珍贵的家庭精神财富，孜孜以求，美好的人文情怀得以代代延续，现在绝大多数家庭都十分重视对子女的教育。家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响；而家庭风气不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果成年人的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。子女的未来其实就掌握在成年人的手中。因此，家长一定要给孩子创造一个良好的家庭氛围。孩子生活在和谐温暖的家庭，受到积极健康的精神影响，才能心情愉快，积极进取，养成良好的行为习惯。　　老舍曾在《我的母亲》一文中写道：&从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位老师，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。&这短短的几句话，也反映出如雨的家风。这也正是有些贫困潦倒、目不识丁的人之所以能把孩子培育得成名成家，而有些腰缠万贯、学富五车的人却做不到，原因在于有比金钱、物质和知识更为重要的东西，那就是家风，是一个家庭长期积淀下来的人文底蕴。　　身为人母，我从这些故事中深深体会到作为家长对于良好家风养成的重要作用，也在生活中积极实践。在一个信息化时代，手机似乎成了孩子们的标配，作为一个14岁男孩，他也不能免俗。但是，我并没有完全反对孩子拥有一个属于自己的手机，但是有一个什么样的手机，拿手机来做什么，手机对于孩子有哪些帮助是我所看重的。我告诉孩子，一个人必须保持对物质的克制，任何时候都要放弃对于物质的攀比，养成节俭的习惯。于是，我和儿子约法三章：首先，学生时代所使用的手机必须是旧手机；其次，手机必须是作为一个了解世界、获取知识的窗口，绝对不能下载一个游戏；第三，用手机的时间必须要有节制，每周不得超过三个小时。这边给了&胡萝卜&,另一边我必须拿着&大棒&,如果发现他违约，我就会关闭WIFI一周。慢慢地，我们都遵守了相互的承诺。通过这件事情，孩子也感受到这是一个有规则的世界，不尊重规则，只能事与愿违，得不偿失。孩子把这件事情写成了，并且被老师当做范文来引导其他同学正确使用手机，遵守规则。　　儿子周末喜欢上&新概念英语&,并且已经坚持了好几年。对于学习，我大力支持，但我告诉他，爸爸妈妈可能不会像别的家长那样，接来送去。从家到他的小课堂有30分钟的公交车程，并且公交站点距离家还有10多分钟路要走，特别是冬天，天黑的特别早，每次回家，基本上都已经全黑。但是，我想，不能因为是学习就养成他对大人的依赖，既然有公共交通工具，就应该养成低碳出行的习惯。刚开始，我还陪着他一起等公交、坐公交，几次反复之后，他就独立上岗了。并且，自己了一套防止意外事件发生的预案，分享给周边的小朋友，这也算他成长的一个小故事吧。　　分担家务、热爱生活、积极上进、尊师重道、尊老爱幼等等家庭美德，我知道，所有一切都必须是父母首先身体力行，带动孩子在生活中感悟，在感悟中成长。特别是对于学习，我感觉到成功的家庭教育，往往建立在共同学习的基础上。学习是求得共同语言、增长知识、形成兴趣、保持进步的基本手段。在一个家庭，学习也是稳定幸福的要素之一。今天的孩子和上一代孩子的最大不同是，他们生活在信息时代，学习成为他们重要的生活方式。值得注意的是，信息时代的到来，所有人都面临着信息的更迭，很多东西很快就会落后。无论是思想观念还是知识结构，家长也许该向孩子学习很多。在孩子面前，家长不再是一成不变的权威了，家长需要和孩子一起成长。
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从小养成好习惯读后感 200字
今天，我妈妈叫我去看书，我随手拿了一本《从小养成好习惯》的书，认真的看起来。这本书我以前也看过，但是有很多好习惯都没有做到。今天，我又看到了其中的一个好习惯是：学会倾听。以前妈妈叫我看书，我都当没有听见，还想继续玩。外婆叫我帮她拿东西，我也当没听见，这是不对的。今天，我看了这个好习惯，决定以后一定要改正这个坏习惯。要认真听大人们的话，好好帮大人做事。好好听老师的话，做一个爱学习、爱劳动的好孩子。
从小养成好习惯读后感 100字-200字
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1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西. (2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首. (3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
《西游记》读后感 800字 《西游记》这部经典的文学名著,已经在中国乃至世界上家喻户晓了.我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了,所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点,只想对其中的人物谈谈自己的想法. 在其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人.猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情. 在生活中,像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的,但是也可以说是最少见的.为什么这么说呢?证据如下： （一）在新世纪的现代生活中,人们凡事都提倡‘爱的教育’,无论对于小孩,年轻人还是成年人.小孩喜欢这样的老师（当然外表除外）,因为这种老师比较和蔼,并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅,当然了解世事啦）,交给大家很多课外知识,从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人,那么就可以带给大家很多欢乐.学生都是比较喜欢这样的老师,不是吗? （二）除了小孩以外,现代年轻人更喜欢这种人,他们总是动不动就说爱情,像猪八戒这种人就是再合适不过了.猪八戒这种人对爱情有责任感,并且会用真心去爱别人,他不像孙悟空那么寡情薄意.他的真情能感动别人,所以更能取得别人的信赖.俗话说,想要别人爱你,首先就要学会去爱别人.猪八戒已经学会了怎样去爱人,所以他能获得他人的爱 （三）成年人也就包括年轻人,老人和中年人.他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友,有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的.但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚.我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责,却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人. 猪八戒也许是个幽默,有责任心且值得信赖的人吧.这是我对他的印象
《鲁滨逊漂流记》读后感 800字
一片荒芜人烟,没有生活用品,没有住所,只有一片大海和一片树林的孤岛,只有一艘废船上的一丁点食物、枪支、弹药和其他并无多大用处的东西,你能单独在上面生活长达二十六年之久吗?你能只凭自己一人在上面建造自己的城堡、种植庄稼地吗?你能单靠一个人的智慧克服重重的困难吗?在我们现实生活中,似乎是根本不可能的.但是这不可能的一切,都发生在了《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊的身上. 《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击,除他外,其他人全部遇害.他被漂到了个没有人烟的孤岛上.他的心中充满了无助以及孤独,不知道应该如何在这个孤岛上生活下去,但是,他却又不断地安慰自己,凭着自己的智慧和勇气,克服了无数的困难,把自己的生命延续下去,并且找到了许多生活的乐趣,在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候,他却得到了获救的机会…… 在故事中,坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具,在荒地上建起了住所,种起了麦谷,还饲养了动物,完成了自己的生活基本所需.他在这个过程中,也遭遇了很多困难和挫折,负出了辛勤的劳动.例如,他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候,由于播种的不是时候,这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水,鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月；为了做一个能够煮汤的锅,他绞尽脑汁,尝试了多种办法,也失败了无数次,才研究出制造方法；但是,这一切的困难,都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了,这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西,都凝聚着他所有的心血,他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容.每当我看到这些片段,我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容,我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地. 《鲁滨逊漂流记》这本书,让我大开了一次眼界,也让我的心灵受到了强烈的震撼.只要我们像鲁滨孙一样,在困境面前毫不退缩,有他那种不畏困难的精神,在绝境中求生的信念,有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢? 现在的我们就象生活在温室里的花朵,没有经受过人生真正的挫折,只有经历过磨难,才能成就一个真正坚强的人.这就是《鲁滨逊漂流记》告诉我的道理.
那两篇是范文，举个例子
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关于三字经的读后感
来源：chinazhaokao &责任编辑:小易 &
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财富值+100 (“知识掌门人”的经验值和财富值会计入知道的总经验值、财富值中，但掌门人级别会按照用户在“知识掌门人”平台上活动获得的经验值划分。)四.百度知道-文档分享“文档分享”所获取的经验值和财富值会计入知道的总经验值和总财富值中。1.标价非0分文档被别人下载 ( 自己下载自己资源不扣分、不加分）： 财富值为+标价/被下载 1 次 ，每份文档可以通过文档被下载获得财富值奖励的上限为 200 分。 当单份文档下载量超过 500 时， 500-600 次下载之间，每被下载 1 次，可以获得：文档标价分 + 系统奖励 1 分2.标价为0分文档被别人下载( 自己下载自己资源不扣分、不加分） ：1-200 次下载，每被下载 1 次，用户获得：系统奖励 1 分。当单份文档下载量超过 500 时，500-600 次下载之间，每被下载 1 次，获得：系统奖励 2 分 解读三字经及自己的感受《三字经》把我国从古到今的许多故事、知识，以三字经文的方式展示给我们，其中有教我们做人的，有教我们做事的，还有教我们学习的等等。这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲得就是孟母三迁和孟子逃学
后孟母剪布教子的故事，告诉我们学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。《三字经》里还有很多哲学故事，给我们树立了许多榜样，告诉我们很多深刻道理，让我们受益无穷《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》可是一本悠久的古代书啊！它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦！三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而万”的意思，就是要逐步做事，一步一步来。三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”那样，讲述的是一个美丽的故事呢！在以前，有一个女神。一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。瞧，这个故事是多么有趣啊！《三字经》还有许多故事呢！如盖房子，孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊！而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊！《三字经》不但要背，还要背里面的故事和意思，透彻理解它，才能懂得新知识，为我们的祖国做一份贡献。《三字经》真的是一本好书，曾是古代四大好书之一呢！为了对我们的祖国做一份贡献，为了我们的将来，为了能够弘扬国学，倡导文明，让我们一起，来理解这本独一无二的古代畅销书――《三字经》吧!我从小就喜欢读《三字经》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理，这些大道理令我深有感触。“幼不学，老何为”呢？所以我们现在要勤奋好学，不懂九月不耻下问，读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道路都是通过求知无坦途，学问无捷径而得来的。“亲师友，习礼仪”是
我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人，老师和朋友就必须要敏而好学。“玉不琢，不成器，”玉不经过雕琢，就不能成玉器，着说明了一个道理，就是要我们努力学习，不然长大后就不等成大器。经过读《三字经》让我知道了：“夏有禹，商有汤。夏传子，家天下。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。太祖兴，国大明。清顺治，据神京。复汉土，民国兴。”这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处，读了历史书，时要按时记载，通过古到今，如果亲眼所见者，都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。读了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，哟工友益友，拥有一颗纯洁的人，这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼唤。让你去了解，去亲近社会与大自然。
很早的时候，听说古时的孩童读的第一本比较系统的书就是《三字经》，也经常在影视作品中看到过古时孩子读《三字经》的情景：“人之初，性本善。性相近，习相远。。。”，还有就是孩子们摇头晃脑的样子。 看到并真正接触《三字经》已经是教育我儿子的时候了。小时儿子比较爱听故事，每天睡前必须得讲几句，可我又懒得给他讲，天天讲很烦的呢！什么小猫小狗蝴蝶狐狸的故事，一讲就得半天，没个结局儿子是不肯罢休的。儿子他爸比较崇尚古书，他就提意见了：讲那些故事多没意思，给他讲《三字经》吧，不管懂不懂，了解一下会有好处的，于是就把早已准备好的那本《图画三字经》塞给我了。 )5j1;A:gr
要当老师，自然得自已先了解一下《三字经》，好在那书比较浅显，注释也比较全面，于是我就担当了儿子的启蒙教师了。
说是教孩子，其实也是一个自身学习的机会。甚至有时，儿子记得比我快，于是就在反反复复中，我和儿子总算把《三字经》熟读了一遍，当然那时几乎能断断续续地背诵下来了。 不过时过境迁，现在又忘得差不多啦，毕竟平时很少用到，孔夫子“温故而知新”的教导也早被凡间琐事挤到脑后
关于三字经的读后感篇二《小学生《三字经》读后感》
《三字经》读后感
《三字经》是中国经典文化，它的每一个字都蕴含着深刻的道理。
《三字经》里有两句是“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”讲的是孟母三迁和孟母断织的故事。故事讲的是孟子的母亲为了让孟子能有一个良好的成长环境，曾不厌其烦地数次搬家，最后选择居住在一家私塾附近，想让他好好学习。可孟子却经常逃学。又一次孟子逃学回家，母亲见了生气地把织布机上已经织了一大半的布剪断了。并训斥孟子说：“学习就像织布，必须要靠日积月累才能有所成就。你现在还没完成学习就厌倦学习，半途而废，就会像这匹被割断的布一样，成为毫无用处的东西。”听了母亲的教导之后孟子恍然大悟，痛改前非，勤奋学习，终于成了一个知识渊博的学问家。其实现在的我就像当初的孟子，学习什么都没有毅力，学到一半就不想学了。读了《三字经》中的这个故事之后，我也受到了很大的启迪。学习是不能半途而废的，从今以后不论学什么我都一定要一直坚持学下去。
《三字经》里还有这样的两句话“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”每个人的身上都有独特的天赋，但是《三字经》启发我们无论我们的天分有多好，如果不学习，那也不会知义识礼，那么好的天赋也就白白浪费了。就像玉石如果不经过精心打磨、加工润色就不会是一块美玉。
《三字经》还讲了许多孝子的故事，比如说“黄香温席”讲
的就是黄香在寒风习习的冬天先上床把被窝捂热，这样父亲上床睡觉就不会感觉冷了。这些孝子的故事告诉我们要好好报答父母对我们的恩情。确实，父亲母亲将我们带到这个世界上，时时刻刻陪伴在我们的身旁，养育我们、关爱我们、教导我们。现在我们已经长大了，我们也要学会为父母做一些事来回报父母。
除了上面的这些道理，《三字经》教育我们的还有很多很多。读《三字经》真的让我受益匪浅。
关于三字经的读后感篇三《读三字经有感》
《三字经》读后感
“人之初，性本善，性相近，习相远??”无论是耄耋黄发的老人还是咿呀学语的幼儿都对这朗朗上口的中华传统经典《三字经》或多或少信口拈来，而这也是我幼年时接触最早的传统经典文学。
古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”静心品读回味一番，读完后，我收获很大，受益匪浅，终于明白了古人为什么说读了三字经，就可以知道天下事了。
《三字经》把我国从古到今的许多故事、知识、思想、哲学道理，以三字经文的方式展示给我们，内容涵盖了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广泛生动而又言简意赅。其内容内容主要概括为六个部分，每一部分有一个中心。
第一部分从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，主要讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材。当代，对于未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求，整个社会也要树立积极正面的风气，这样我们的孩子才能养成良好的行为习惯。而其中的“玉不琢，不成器”更是给我留下深刻印象。每个人都是一块美玉，又都是玉石工匠，我们都应该坚信自己能够在某一方面有所成就，同时也应要求自己努力学习，善于发现自己身上的优点，不断雕琢和打磨自己，真正让自己成为对社会有所贡献的美玉；
第二部分从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，中国自古以来便以忠义孝文明于世，传统文化与操守是我们屹立于世界民族之林的强大精神支撑。文中列举的黄香温床、孔融让梨的故事足以让现代某些不尊重关爱老人的人感到羞愧。作为生，我们现在在外求学，大多过着寄宿生活，只有寒暑假的时间才能与父母长辈相聚，所以我们更应该珍惜相聚的机会，主动关心我们的父母长辈，让他们有所慰藉；
第三部分从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”则介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了，反应了古人对于文化、科学、艺术方面极大的造诣；
第四部分从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”重点介绍中国古代的重要典籍和对儿童读书进程的建议，这部分列举的传统经典书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作；
第五部分从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”短短三百余字清晰讲述了从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中。最后“载治
知兴衰”一句则像一鼎警钟长鸣，警示后人以史为鉴，重视历史发展的兴衰规律，才不至于像前面的朝代一样走向灭亡。
第六部分从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调了学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，真正做一个 “上致君，下泽民”的国家栋梁。“人不学
不如物”也再次强调了学习的重要性和必要性，文中还列举了大家耳熟能详的悬梁刺股的故事勉励无数学子克服学习上的一切困难勤奋学习;
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现出了古人的教育思想，古人认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。 书中说：“经子通，读诸史”。强调训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。教育应该由浅入深，循序渐进，逐步深入。
《三字经》用典多，性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神，里面还有很多哲学故事，这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。给我们树立了许多榜样，告诉我们很多深刻道理，让我们受益无穷，同时《三字经》让我们了解中国的历史，以及人伦的次第与纲常。经过深入学习，相信每个人都会燃起对华夏先祖的崇敬与承担弘扬文化的责任感。
关于三字经的篇四《三字经》
读后感――三字经
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。他教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。《三字经》运用事理并举的方法，以大量典故、故事，阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁的，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。
作为一个小学生，我读了《三字经》，在如何对待读书方面，感受最深刻的有：
“蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物”。蚕可吐丝，为人类造福；蜂也可酿蜜，为人类做事。身为学生的我们，不懂得自己应尽的本分，好好儿读书，岂不是连动物都不如了吗？
读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步。”“幼不学，老何为”所以我们现在要勤奋好学，不懂就问，多读书，读好书。知识就是力量，满腹经纶，一身才智才能有为，才能为社会、为人类多作贡献。万丈高楼平地起，小学生在我们的学业的征途上是打基础的阶段，我们一定要为进入社会为长“玉不琢，不成器”玉不经过雕琢，就不能成玉器，是玉就得雕琢，是人才也得磨练，那怎么磨练呢？就是要我们努力学习，积累知
识，不然长大后就不能成大器。
“头悬梁、锥刺股”，则告诫我们学习要刻苦，要珍惜学校、家庭、社会给我们提供的良好的学习环境，好好学习天天向上。所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我们整天不愁吃不愁穿，要珍惜时间，学习中也无须“头悬梁、锥刺股”但也不能沉迷于电视、游戏，玩乐有度，不忘学习的根本。
而“读史者，考实录。”告诉我们学习要认真，不能似是而非，似懂非懂，读史尚得考史进而考实，我们更应该一丝不苟，字不懂就翻字典，记不清拿不准就多翻书。总之学习要认真，掌握知识要牢固，不能在学习上来半点马虎，马虎就是捏着自已的鼻子哄眼睛。
一开始学这些的时候，字难认，不好读，典故又不懂，我很不喜欢，后来读得多了，书里又讲了它们的意思，让我明白了很多道理，我越来越喜欢三字经了，高兴的时候我总会不自觉地背上几段，现在《三字经》成了我的好朋友，伴我成长，陪我长大。
让我们一起熟读三字经，参悟其中的道理吧！
关于三字经的读后感篇五《《三字经》读后感(小学三年级)》
《三字经》读后感
今天，我读了《三字经》。其中，“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”让我最受启发。它说的是一个人如果小的时候得不到好的教育，长大了，本性就会变坏。为了不使人变坏，最好的方法就是专心一致地去教育孩子。
战国时，孟子的母亲为了孟子有一个更好的学习环境，曾三次搬家。有一次孟子逃学，孟母就割织布机上的布来教育孟子，学习要持之以恒。这说明了要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻地注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
我在电视上曾看过有一对父母，在孩子小的时候不好好地教育孩子，太溺爱孩子了，甚至孩子做错事了也不及时让他改正，让孩子黑白不分。等孩子长大了以后，竟成了小偷，还被抓进了公安局。
所以孩子小时一定要好好教育，如果不好好教育，再善良的心也会变坏，到时候后悔就再也来不及了。
关于三字经的读后感篇六《国学《三字经》读后感》
国学《三字经》读后感
国学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。
《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
通过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。
四川省延秀小学四年级:张韵炀
关于三字经的读后感篇七《《三字经》读后感》
《三字经》读后感
绍兴市少儿艺校三（3）班
“人之初，性本善。性相近，习相远”，每当听到这熟悉的朗读声，我就会在脑海里翻开我最爱读的那一本书《三字经》。
《三字经》是我国古代儿童启蒙教育的经典读物，它全文只有1140个字，内容却囊括了我国的人文教育、历史科学、论理道德与名文故事等各方面的知识。它三字一句，多为四句一节，通篇押韵，读起来朗朗上口，易记易背，堪称中华民族文化史上的一朵奇葩。
在《三字经》中，我影响最深的当然是第一句“人之初，性本善。性相近，习相远”啦，它让我知道了人性善良的本质，懂得了做人最基本的原则和道理；最喜欢的是“匏土革，木石金。丝与竹，乃八音”这一句，它让我了解了古人巧作乐器的方法和大自然的神秘与美妙，每每读到这里，我仿佛听到八音齐秦的天赖之声。最感动的是“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”这一句，它让我知晓了古时候穷人家小孩子在艰苦条件下读书的努力，更加珍惜现在的学习条件和环境。最有感触的是“莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋”这一句，真羡慕祖莹和李泌的出众才华，比起他们来，我可差远了，真的要加倍努力啦。
《三字经》伴随了一代又一代中国人的成长，一个中国人不管他成大后在哪里，有多大成就，都抹不去《三字经》对他的教育影响。让我们在它的启迪熏陶下，好好学习，天天向上，为实现中华民族复兴的伟大中国梦而努力吧。
文佳是一位爱读书的孩子，从她细腻的文笔当中让人感受到了读书的快乐。从书本中学到知识，学到做人的道理，学到自己一个努力的方向和动力。真棒！
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