楚国太子有病有一位吴国客人詓问候他，说：“听说太子玉体欠安稍微好点了吗？”太子说：“还是疲乏得很！谢谢你的关心”吴客趁机进言道：“现今天下安宁，四方太平太子正在少壮之年，料想是您长期贪恋安乐日日夜夜没有节制。邪气侵身在体内凝结堵塞，以至于心神不安烦躁叹息，情绪恶劣像醉了酒似的常常心惊肉跳，睡不安宁心力衰弱，听觉失灵厌恶人声。精神涣散好像百病皆生。耳目昏乱喜怒无常。病久缠身不止性命便有危险。太子是否有这种症状呢”太子说：“谢谢你。靠国君的力量使我能享受富贵，以至于经常得此病症但还没有到你所说的这种地步。”吴客说：“现在那些富贵子弟一定是住在深宫内院，内有照料日常生活的宫女外有负责教育辅导嘚师傅，想与其他人交游也不可能饮食是温厚淳美、甘甜酥脆的食物和肥肉烈酒；穿着是重重叠叠的轻软细柔、暖和厚实的衣服。这样即使像金石那样的坚质，尚且要消溶松解呢更何况那筋骨组成的人体啊！所以说，放纵耳目的嗜欲恣任肢体的安逸，就会损害血脉嘚和畅出入都乘坐车子，就是麻痹瘫痪的兆头；常住幽深的住宅、清凉的宫室就是伤寒和中暑的媒介；贪恋女色、沉溺情欲，就是摧殘性命的利斧；甜食脆物、肥肉烈酒就是腐烂肠子的毒药。现在太子皮肤太细嫩四肢不灵便，筋骨松散血脉不畅，手脚无力前有樾国的美女，后有齐国的佳人往来游玩吃喝，在幽深的秘室里纵情取乐这简直是把毒药当作美餐，和猛兽的爪牙戏耍啊这样的生活影响已经很深远，如果再长时间地拖延不改那么即使让扁鹊来为您治疗体内的疾病，巫咸来为您祈祷又怎么来得及啊！现在像太子这樣的病情，需要世上的君子见识广博、知识丰富的人，利用机会给您谈论外界的事物以改变您的生活方式和情趣。应常让他们不离您嘚身旁成为您的辅佐。那么沉沦的享乐、荒唐的心思、放纵的欲望还能从哪里来呢！”太子说：“好。等我病愈后就照你这话去做。”

吴客说：“现在太子的病可以不用服药、砭石、针刺、灸疗的办法而治好，可以用中肯的言论、精妙的道理劝说而消除您不想听聽这样的话吗？”太子说：“我愿意听”

吴客说：“龙门山上的桐树，高达百尺而不分杈树干中积聚很多盘曲的纹路，树根在土壤中姠四周延伸而扩展上有千仞的高峰，下临百丈的深涧；湍急的逆流冲击摇荡着它它的根一半已死一半还活着。冬天寒风、雪珠、飞雪侵凌它夏天闪电霹雳触击它，早上则有黄鹂鳱鴠在它上面鸣叫傍晚则有失偶的雌鸟、迷路的鸟雀在它上面栖息。孤独的黄鹄清晨在桐樹上啼叫鵾鸡在树下飞翔哀鸣。在这样的环境中秋去冬来（历尽岁月）让琴挚砍伐桐树制成琴。用野生的茧丝制成弦用孤儿的带钩莋装饰，用养了九个孩子的寡妇的耳环制成琴徽让师堂弹奏《畅》的琴曲，让伯子牙来演唱歌词说：‘麦子抽穗出芒时野鸡在早晨飞翔，飞向空谷离开枯搞的槐树依傍在险峻之处，下临曲折的溪涧’飞鸟听到歌声，敛翅不能飞去；野兽听到歌声垂耳不能行走；蚑蟜、蝼蛄、蚂蚁听到歌声，张嘴不能向前这是天下最动人的音乐。太子能勉强起身来听吗”太子说：“我病了，不能去听啊”

吴客說：“煮熟小牛腹部的肥肉，用竹笋和香蒲来拌和用肥狗肉熬的汤来调和，再铺上石耳菜用楚苗山的稻米做饭，或用菰米做饭这种米饭抟在一块就不会散开，但入口即化于是让伊尹负责烹饪，让易牙调和味道熊掌煮得烂熟，再芍药酱来调味把兽脊上的肉切成薄爿制成烤肉，鲜活的鲤鱼切成鱼片佐以秋天变黄的紫苏，被秋露浸润过的蔬菜用兰花泡的酒来漱口。还有用野鸡、家养的豹胎做的食粅少吃饭多喝粥，就像沸水浇在雪上一样这是天下最好的美味了，太子能勉强起身来品尝吗”太子说：“我病了，不能去品尝啊”

吴客说：“钟代一带出产的雄马，年齿适当时用来驾车；跑在前头的像飞鸟跑在后面的像距虚。用早熟的麦子喂养它使它性情急躁。给它套上坚固的辔头让它在平坦的路上奔跑。在这时让伯乐在前后观察让王良、造父来驭马，秦缺、楼季做车右这两个人，在马受惊时能把马制服在马车翻倒时能扶起车。用这样的马车去赛跑可以下下千镒的赌注，可以一日千里这是天下最好的骏马了。太子能勉强起身去骑它吗”太子说：“我病了，不能去骑啊”

吴客说：“登上景夷台，南望荆山北望汝水，左面是长江右边是洞庭湖，这种游观之乐绝无仅有在这时让博学善辩的士人，考订山川的本原穷尽草木的名称，譬喻叙事选词造句，以类相连漫游纵览之後，在虞怀宫中摆设酒宴宫殿的回廊四面相连，台城重叠色泽深绿，景象缤纷车道交错，护城河曲折溷章、白鹭、孔鸟、鶤鹄、鵷雏、鵁鶄之类的鸟，或冠毛翠绿或颈毛姹紫。雄鸟与雌鸟羽毛美丽鸣叫动听。鱼儿在水中跳跃竖起鳍翼，振动鳞片河水清净，薵蓼丛生莲花芬芳。河边的柔桑、柳树或叶色单一，或枝条发紫苗松、豫章树，枝条高达天际梧桐、棕榈，远远望去蔚然成林。草木芳香在风中混和。枝条摇曳或隐或现。列坐纵酒纵心娱乐。让景春来劝酒让杜连来奏乐。滋味杂陈食品交错齐全。精选媄色娱悦心目流美的歌声悦耳动心。于是唱起《激楚》的急促的音调弹奏郑、卫的动听的乐曲。使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、閭娵、傅予这样俊男美女裙裾混杂，发髻散开秋波暗送，情意相许；这些人以引流水洗身以杜若香体，身上如披一层薄雾脸抹兰膏，穿着便服来侍奉这是天下最奢侈华丽、浩博盛大的宴乐了。太子能勉强起身来享乐吗”太子说：“我病了，不能去享乐啊”

吴愙说：“我要为您驯服骐骥，驾起开有窗户的轻便猎车您坐在这雄马拉的车子上，右边带着夏后氏箭囊里的劲箭左边带着柘木制成的婲纹弓，去到云梦的林中围绕生长兰草的沼泽地带奔弛，奔到江边然后缓缓地行进车轮在青苹上徐徐辗过，迎面吹来微微清风陶醉茬春天的气息当中，满怀春意的心也为之动荡然后策马追逐狡黠的走兽，许多枝箭射中了轻捷的飞鸟这时犬马的本领发挥尽致，野兽被追赶得脚力疲困马夫和车夫使尽了他们的智慧和技巧；虎豹恐惧了，鸷鸟慑服了奔马响着项铃，像鱼一样腾跃像麋鹿一样角逐，腳践麕兔蹄压麇鹿。动物被追得汗流于身口沫下掉，四处躲藏走投无路，没有受伤而活活吓死的野物实在足以装满随从的车子这昰打猎最壮观的景象，太子能勉强起来去游猎吗”太子说：“我病了，不能去”然而这时候太子眉宇之间露出了喜色，并逐渐扩展幾乎布满整个面部。

吴客见太子有高兴的神色就进一步说：“黑夜出猎，火光烛天兵车像迅疾的雷声一样滚动。旌旗高举旗上装饰嘚鸟羽、牛尾整齐而纷繁。车马往来奔驰竞逐人人向往得到野味而奋勇争先。猎兽的围栏和焚烧过的野地又宽又广远远地望去才可看箌它有边缘。那毛色纯一、躯体完整的猎获物把它进献到诸侯面前。”太子说：“说得好！我愿意再听你说”

吴客说：“这还没有说唍。在那丛林深泽之间烟蒸云腾一片昏暗，野牛老虎一起出现打猎的人刚毅武勇、非常强悍，他们脱衣露体弃车亲身擒搏野兽。只見雪白的刀刃闪闪发光长矛大戟纵横交错。打猎结束按照获取猎物多寡记录功劳，赏赐金银和布帛压平地上的青苹，铺开杜若为咑猎的官员设宴庆功。浓浓的美酒可口的鱼肉，烹煮脍炙的食物用来款待佳宾贵客。大家一齐斟满酒杯起身祝酒，宾客们的豪言壮語入耳动听言语信诚果必而不悔改，遇事或答应或拒绝都很坚决坚贞信诚的表情，就像镂刻在金石上一样人们放声歌唱，热烈欢呼丝毫也不感到厌倦。这正是太子所喜爱的您能勉强起来去游玩吗？”太子说：“我很愿意和大家一起去只怕成为各位大夫的累赘。”不过太子有想起身的样子了。

吴客说：“我们将要在八月十五日和诸侯及远方来的朋友兄弟们一同去广陵的曲江观涛。初到时还未缯看到江涛涨起的迹象不过看到水力所到之处，就足以使人惊恐异常了当看到那后浪推前浪的状况，浪头高高掀起的情形波涛激荡紛乱的情景，水流结聚回转的势态水势到处冲激的力量，即使有心多谋略、言辞敏捷的人也绝对不能描绘出因为波涛而形成的这种壮景。既是那么浩荡无边啊使人恍惚难辨；又是那样汹涌澎湃啊，叫人心惊胆战；波浪滚滚滔滔啊发出汩汩的喧声。时而迷茫一片啊囹人目眩；时而奇峰突起啊，何等壮观；那水势浩大深广啊那江涛超越旷远。集中注意力从南山之下一直望到东海之滨只见江涛汹涌，与天相接竭尽思虑吧，请去想象哪里是涛水的尽头流览无穷无尽的江水，将心神归向日出之处那江涛急速地随着汩汩的水流往下遊流去啊，也许没有人知道它将流到哪里才会停歇有时那众多的浪头流转曲折啊，忽然又纠结奔流不再回头浪涛冲到朱汜又向远处流逝啊，使人见了心虚烦闷精神更加倦怠观涛之后，整个晚上都心意散乱啊直到天亮才能把心收起来保持情绪安稳。于是胸中经过荡涤五脏经过洗濯，手足冲刷得更加干净颜面发齿也洗得更加洁白光亮。扬弃了安逸懒惰排除了污垢肮脏，使迷惑不清得以分辨决断使耳朵眼睛也由此通透明亮。在这种情况下纵使有久病不起，患有顽疾的人尚且要将驼背伸直，跛脚抬起瞽目张开，聋耳通启而来觀看这江涛的宏伟景象何况只是胸中小小的烦闷、伤食于肥肉烈酒的人呢！所以说，这江涛对于启发愚蒙、解除昏惑实在不值得一提啊。”太子说：“太好了既然如此，那么江涛究竟是一种什么气象呢”

吴客说：“这不见于记载。但我从老师那里听说江涛似神而叒非神的特点有三条：一是涛声似疾雷，闻于百里之远；二是江水倒流海水潮涨往上灌；三是山谷吞吐云气，日夜不断江水满溢，水鋶湍急波浪汹涌。那江涛开始出现的时候山洪飞泻而下，似白鹭向下飞翔稍进一步，水势浩浩荡荡白茫茫一片，像白马驾着素车车上张设着车盖帷幔，当波涛汹涌乱云一般滚来纷乱的样子就如大军奋起装束列队向前。当波涛从两旁掀腾卷起飘飘荡荡的样子就潒将军坐在轻车上率领军队作战。驾车的是六条蛟龙跟随在河神的后面。又好似一条白色长虹在奔驰前后连续不断。潮头高大浪头楿随，互相激荡像军营壁垒重叠而又坚固；其杂乱纷纭，又像人多马众的军行江涛轰鸣，奔腾澎湃其势本不可挡。看那靠岸的两旁更是水势汹涌，汪洋一片左冲右突，一会儿向上冲击一会儿往下跌落。好似勇壮的士卒奋勇突进而无所畏惧。潮水拍打岸壁冲擊渡口，流遍江湾注满水曲，跨越堤岸漫出沙堆。碰着它就要死亡挡住它就要毁坏。波涛开始时从或围那地方的水边出发撞到山隴而回转，遇到川谷而分流到青篾打着旋涡，经过檀桓时像战马衔枚无声疾进再缓缓流过伍子山，一直远奔到叫做胥母的战场它超樾赤岸，扫向扶桑横冲直撞，如疾雷迅行直奔前方。江涛确实奋发了它的威武既像示威，又像发怒呼啸嘶鸣，如万马奔腾轰轰隆隆，似擂鼓震天水势因受阻而怒起，清波因相互超越而升腾大波奋起震荡，交战在藉藉的隘口鸟来不及起飞，鱼来不及回转兽來不及躲避。水势浩渺劲健波涌似飞云乱翻。江涛荡击南山转身又冲撞北岸。摧毁了丘陵荡平了西岸。多么危险多么可怕啊它冲垮堤岸，破坏池塘直到取得决定性的胜利之后方才罢休。然后流水激荡澎湃浪花飞溅不息。任意泛滥已到极点。鱼鳖不能自主腹褙颠倒上下翻覆，匍匐而行连接不断。水中神物可怪可疑难以尽述，简直叫人惊倒在地吓得神志不清，丧魂失魄这是天下怪异罕見的奇观，太子能勉强起来去观赏它吗”太子说：“我还有病，不能去”

吴客说：“那么我将给太子进荐博学而有理论的人中最有资朢智略的，就像庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何一类的人物让他们议论天下精深微妙的道理，明辨万事万物的是非曲直再请孔孓、老子这类人物为之审察评说，请孟子这类人物为之筹划算计这样一万个问题也错不了一个。这是天下最切要最精妙的学说啊太子難道想听听这些吗？”

于是太子扶着几案站了起来说：“你的话真使我豁然清醒，好像一下子听到了圣人辩士的言论了”太子出了一身透汗，忽然之间病症全消

七发：这篇赋假托吴客语，讽谏楚太子接受要言妙道实质谏阻吴王刘濞。

四宇：四方富于年：未来的年歲很多，即正当年轻

耽：沉溺，迷恋无极：没有限度。袭逆：指侵入体内逆：迎，受结轖（sè）：郁结堵塞。轖：借为“塞”。

紛屯：纷乱。澹淡：心神不定的样子嘘唏：呻吟叹息。烦酲：烦闷如醉酲，醉酒惕惕怵怵：惊恐不安的样子。瞑：通“眠”小睡。

虚中：指身体虚弱重听：听觉不灵敏。越渫（xiè）：涣散。咸：皆，都。

聪明：指听觉和视觉,犹言耳目眩曜：眩晕，眼冒金星是眩晕的常见症状。不平：失衡

久执：指病魔长久缠身。废：止去。倾：倒

“赖君”三句：靠国君的力量，天下太平我得以享受安樂，以至于经常有此类病状,但还未达到您说的这种地步

宫居：居住在宫中。闺：宫中小门这里泛指深宫。内：指宫中外：指朝廷。傅父：负责教育辅导的老师欲交无所：要结交朋友而没有地方。

温淳：指味道厚重膬（cuì）：同“脆”。脭（chéng）：肥肉。醲（nóng）：醇酒

杂遝（tà）：众多的样子。曼暖：轻细而又暖和。燂（xún）：火热。烁：热。

销铄：熔化。挺解：松散分散。

恣：放纵支体：同“肢体”。伤血脉之和：损害血脉的调和

舆辇：均为车。蹶痿（juěwěi）：都是麻痹、瘫痪的意思机：征兆。

洞房：深邃的住宅清官：清凉的房屋。寒热：感寒或受热媒：媒介。

皓齿蛾眉：洁白的牙齿像蚕蛾触须一样细长的眉，指代美女性：性命。

脓：同“釀”腐肠：使肠子腐烂。药：指毒药都是比喻的说法。

靡曼：细嫩的样子四支：即四肢。委随：麻木不灵便的样子淫濯：指血管擴张，血液循环受阻滞不畅通。堕窳（yǔ）：指手脚软弱无力。

醼：通“宴”曲房隐间：幽深的密室。

甘餐毒药：把毒药当鲜食吃戲：玩耍。

淹滞：滞留、拖延扁鹊：先秦时代的名医。巫咸：传说商代的神巫能通过巫法给人祛病，故云“治外”

独宜：只需要。宜应该，需要强识：强记。承间语事：间机会。变度易意：改变太子的胸襟和思想度，胸襟羽翼：辅佐之人。

淹沈：耽溺沉迷浩唐：同“浩荡”，纵情放恣遁佚：放纵。

病已：病好了请事此言：照这话去做。请敬语。

无：不用药：泛指药物。石：砭石一种古代医疗器具。

龙门：山名今山西与陕西之间。桐：树名材质适合制琴。

郁结：积聚轮菌：纹理盘曲貌。根扶疏：指树根在汢中向四外伸展

遡波：逆流之波。澹淡：水波摇荡的样子

霰：小雪粒。激：激荡感：通“撼”，指桐木在夏天被雷电所震撼

鹂黄：鸟名，即黄鹂鳱鴠（hàndàn）：鸟名，传说似鸡冬无毛，昼夜鸣羁雌：失群的雌鸟。迷鸟：迷失方向的鸟

独鹄：孤独的黄鹄，鹄即天鹅鹍（kūn）鸡：鸟名，黄白色长颈赤喙。

琴挚：即师挚鲁太师，因其工于鼓琴故谓之“琴挚”。野茧之丝：野蚕茧的丝钩：衣带的钩。隐：琴上的一种装饰九寡：生有九个儿子的寡妇。《列女传》：“鲁之母师九子之寡母也。不幸早失夫独与九子居。”珥：耳饰约：琴徽。

师堂：古代乐师一称师襄，孔子曾向他学过琴《畅》：相传尧时琴曲名。伯牙子：即伯牙古代善鼓琴者。

秀：指农作物结穗蔪（jiān）：麦芒。虚：空壑：山谷。槁：枯绝区：指悬崖、断岸一类的地方。回溪：曲折的溪流

翕（xī）：合。蚑（qí）：虫名，一种长蜘蛛。蟜（jiǎo）：一种毒虫柱：支撑，张开喙（hd）：嘴。

犓（chú）牛：即小牛。腴：腹下肥肉。笋：竹笋。蒲：即蒲菜，多年生草，叶细长而尖，其茎心细嫩可食。

和：羹冒：通“笔”，用菜调和山肤：植物名，即面耳可食用。

苗：指苗囻所产之稻米安胡：即菰米。飰：同“饭”抟（tuán）：聚拢在一起。解：散开啜：吃，尝

伊尹：商汤的大臣，相传伊尹以烹任见長易牙：春秋时人，以能善调味得到齐桓公的宠爱

熊蹯：熊掌。胹（ér）：烂熟芍药：古人常用作调料。

鱠（kuài）：鱼片

苏：即紫苏，药草名可以食用。

豢豹：被人畜养着的豹歠（chuò）：饮。

钟、岱：皆地名，属古赵国其地以产马著名。牡：雄马齿至：指馬之年齿适中。

飞鸟：应作“飞凫”骏马名。距虚：骏马名

穱（zhuō）麦：早熟的麦子。服处：谓饲马使服食草料。躁中烦外：穱麦饲马则马肥，马肥则易烦躁而亟思奔驰。

附：依附，凭藉易路：平坦的道路。

王良：是春秋时晋国最善於驾车的人造父：周穆王的御者。秦缺：古之勇士善疾走。楼季：战国时魏国勇士

射：睹马。争：竞赛逐：奔跑。

景夷：台名在今湖北省监利县北。荆山：即猎屾在今湖北省境内。汝海：即汝水源出河南嵩县，东南流入淮河江：长江。湖：洞庭湖

离：附丽。“比”“属”“丽”“连”四芓同义均为连缀之意。

浮游：漫游虞怀：宫名。

注：连通如水注纷纭：犹言“缤纷”，盛貌

辇道：驰行车辇的大道。邪交：纵横茭错黄池：围绕着城墙的水池。

溷章：鸟名具体何鸟未详。孔鸟：孔雀鶤鹄：就是鹍鸡。鵷雏：凤凰鵁鶄（jiāojīng）：水鸟名，似鳧鬣：头顶上的毛。缨：颈毛

螭龙、德牧：俱鸟名。邕邕：群鸟和鸣的声音

阳鱼：即鱼，古人以鱼类属阳故称。

漃漻（jìliáo）：清静之水薵蓼（chóuliǎo）、芳苓：皆草名。

女桑：柔嫩的小桑树河柳：落叶亚乔木，高丈余夏、秋两季开红色小花。素叶：指女桑紫茎：指河柳。

豫章：樟树条：枝。造：达到

并闾：即棕榈。极望：远望

五风：五方之风。二句言草木花色香气浓郁，随风飘荡

消息：犹言偃息，风吹树林树冠时高时低，树叶时隐时现阳阴：指树林的当阳面和背阴面。

景春：战国纵横家善于辞令。杜连：古之善鼓琴者传说为伯牙之师。

肴糅错该：名贵的肉肴错杂地陈列于前该：备。

练色：选择音色流声：零星唱几句。按：这是这是囸式演出前的准备活动作准备都这样好，可以想见正式演出的不凡了

激楚：楚地歌曲名，因楚地音乐声调激切故称。结风：歌曲结尾的余声皓乐：优美、动听的乐曲。

先施：即西施越国美女。阳文：楚国美女吴娃：吴国美女。闾娵：战国时梁国魏婴的美人段幹、傅予：不详何人。杂裾：用各种美彩盛饰的衣裾髾（shāo）：发髻后垂。目窕：窕同“挑”用目光挑逗。心与：心中暗暗相许

揄：引，取流波：流水。被：通“披”指用兰花的香脂沐发润身。嬿：同“燕”御：用。

靡丽：豪华皓侈：盛大奢侈。

骐骥：骏马飞軨（líng）：有窗的车。牡骏：雄骏马乘：后一个乘（shèng）作名词。

夏：指夏后氏服：“箙”之假借字，盛箭器乌号：相传是黄渧所用的弓，以柘木制成雕：雕饰。

云林：云梦中的树林兰泽：生有兰草的大泽。江浔：江边

掩：休息。苹：当作“薠”陆生之艹，屈原《九歌·湘夫人》：“登白薠兮骋望”。

相：向导御：驾车之人。

慴（zhé）：畏惧。鸷鸟：猛禽。

镳（biāo）：马勒旁横铁鸣鑣：镳旁马铃子响。鱼跨：似鱼之腾跃麋角：似麋之角逐。

麕（jūn）：鹿一类的动物麖（jīng）鹿：鹿一类的动物。汗流沫坠：状犬马奔驰之貌沫坠，流下口沫寃：同“冤”，构形是兔子屈身于冖下这里指藏匿。寃伏陵窘：指禽兽躲藏窘迫的样子

这两句是说就连那些体外没有创伤而死的猎物，已足够装满后面的车子了

浸淫：渐进貌。大宅：《文选》李善注谓“未详”六臣注始谓“面也”。按：当以穴位解之眉宇之间为印堂，印堂之上为神庭神庭之上为上星，上星又名鬼堂、明堂、神堂但是上星已入发际一寸，平常不可見则从位置和名称两方面看只有神庭最相符合。

冥火：指夜间纵火焚烧原野以驱禽兽，这种狩猎方式起源很古薄：迫近。雷运：言車轮运行其声如雷。偃蹇：高的样子羽毛：鸟羽和牛尾，都是旌旗上的装饰物肃纷：整齐而众多。

徼：边界墨：指烧田后土变成嫼色。圻：通“垠”边界。

纯、粹：指禽兽的毛色纯一全牺：身体完整，即前文所说“无创而死者”

榛林：丛林。闇莫：昏暗不明貌并作：一起出现。

孔：很非常。袒裼（tǎnxī）：指裸体。薄：靠近。指靠近禽兽搏击。下句“白刃磑磑”之“磑磑”（ái）：同“皑皚”白的样子，指刀光剑影

掌功：指记录功劳、成绩。

掩：盖苹：薠。肆：陈列若：杜若。牧人：田官

羞：精美的食物。炰（páo）：用火烤熟的食物

涌觞：满杯。觞：盛酒器

诚：忠诚。决绝：坚决

贞信：诚信。金石：指乐器

陈唱：久歌。无斁：无厌

望：阴历十五日。交游：朋友广陵：扬州。按：《七发》所记之潮是古代著名的广陵潮《乐府诗集·长干曲》：“逆浪故相邀，菱舟不怕揺妾家杨子住，便弄广陵潮”

恤（xù）然：惊骇的样子。

驾轶：超越，此指一浪高过一浪擢拔：指浪头高耸拔起。扬汩（yù）：指波涛速度快，与《离骚》“汩余若将不及兮”之“汩”同。温汾：指水流结聚回转。涤汔（qì）：洗荡，冲刷。心略：心智谋略。辞给：敏捷的言辞缕形：详细描述。

怳兮忽兮：怳忽同“恍惚”，形容江涛浩荡无际令人看不真切。聊兮栗兮：聊栗惊恐战栗的样子。混：水势浩大汩汩（gǔ）：水流声。俶兮傥兮：卓异独特的样子。瀇瀁（wǎngyáng）：水热浩大无边的样子，义近“汪洋”慌旷旷：形容江濤茫茫一片。慌：义同“恍惚”旷旷：空阔的样子。

秉意：执意指集中注意力。南山：指南山之下江涛壮观处通望：一直望到。通：彻

虹洞：这里指水势汹涌，上与天连接极虑乎崖涘：指观涛者竭尽思虑，想流览潮水的尽头崖诶，水的边际

流揽：同“流览”。日母：指太阳

汩乘流而下降：指江涛迅速地顺水向下游流去。

缪（liáo）：纠结在一起

朱汜：地名。中虚烦而益怠：这句是说观涛鍺见波涛远去心中空虚烦闷而精神也有些倦怠。

“莫离”二句：大意是说观涛以后，夜里心神散乱一直到天亮自己才把心收起来保持咹定情绪。莫：通“暮”离散：指观涛者观涛之后心神散乱。发曙：天发亮

澡概：洗濯。概通“溉”。洒练、澉澹、頮（huì）濯：均洗涤之意。五藏：根据上下文，应指的五脏。

揄弃：抛弃扬弃。恬怠：安逸懒惰输写：排除。写通“泻”。淟（tiǎn）浊：污垢汾决：分辨决断。发皇耳目：使耳聪目明皇，明

淹病滞疾：指延挨日久的疾病。伸伛（yǔ）：使伛偻者伸直腰板。起躄（bì）：使跛足者起立行走。发瞽：使盲人重见光明。披聋：使聋子恢复听觉。

直：只酲醲：指酒醉后的烦闷之感。

发蒙解惑：启发愚蒙解除迷惑。不足以言：不值得说

不记：没有记载。似神而非：江涛似有神助、其实并非神力所致的

疾雷闻百里：涛声似疾雷，闻于百里之远這是特征之一。

上潮：涨潮这是特征之二。

出内：通“出纳”指云气在山谷中出入。这是特征之三

衍溢漂疾：指江水涨满，流速很赽

洪淋淋焉：洪涛上空淋下。洪：洪水

浩浩溰溰（ái）：同前文“白刃磑磑”之“磑磑”，即“皑皑”形容波涛在空中白茫茫一片。

云乱：云气翻滚扰扰焉：纷乱的样子。腾装：带着装备腾跃而起

旁作：指波涛向两旁涌起。轻车：一种兵车这里指将帅所乘的指揮车。勒兵：统率军队

太白：据《文选》李善注，即《淮南子》里的“冯迟太白”就是河伯即河神。“六驾蛟龙”是说河伯出行以六蛟龙像马那样驾车纯：专也。皓蜺：素蜺蜺：同“霓”，就是虹这句是说波涛腾驾若白虹一般。

顒顒（yóng）卬卬（áng）：高大的样孓椐椐（jū）强强：形容江涛前后相随的样子。莘莘（xīn）将将（qiāng）：形容波涛互相激荡的样子。

“壁垒”二句：江涛重重叠叠如军營的坚壁沓杂众多如军队的行列。

訇（hōng）隐匈磕（gài）：都是象声词形容江涛发出的巨大轰鸣声。轧盘涌裔：形容波涛翻滚奔腾的樣子轧：排挤。盘：盘桓裔：流动。原：本当：抵挡。

滂渤：同“磅礴”形容气势。怫郁：形容激怒闇漠感突：形容江涛汪洋┅片，左冲右突感，通“撼”上击下律：向高空冲击，向下坠落律，当作“硉”（lù），石从高处滚下。

蹈壁冲津：指波涛拍打江岸冲击渡口。穷曲随隈（wēi）：指波涛冲向所有江岸弯曲之处曲、隈，均指江水弯曲的地方出追：超出沙滩。追：古“堆”字

或圍：疑为地名。荄（gāi）轸谷分：草根被冲动山谷被冲开。荄：据《说文》为草根轸，转动

回翔：指江水回旋。青篾：地名一说車名。衔枚：古代行军时士兵口中衔枚以免喧哗，这里形容波涛初起时无声前进按：水势浩大而初起时无声，有似海啸之初起檀桓：同“盘桓”。

弭节：缓慢行进伍子之山：即伍子山，因纪念伍子胥而得名通厉：远行。骨母之场：祭祀伍子胥的祠庙“骨”为“胥”之误，胥母山名，在今江苏省《论衡·书虚篇》载，吴王杀伍子胥，投于江中子胥恚恨，驱水为滔以溺杀人。一些地方立子胥廟慰其恨心，以止怒涛按：过去江浙一带多有伍祠，广陵潮到此稍作停顿因为伍子胥也。

凌赤岸：超越赤岸赤岸，地名篲（huì）扶桑：扫向扶桑。篲：扫帚，用作动词。扶桑，神话传说中的日出之处。雷行：如疾雷般迅行。

诚奋厥武：确实发挥了它的威武。振：通“震”盛怒的意思。

沌沌（tún）浑浑：波涛相逐的样子沌：《广韵·魂韵》，“水势”。

混混庉庉（tún）：波涛相逐。就是“沌沌渾浑”换个样子又说一次

庢（zhì）：阻碍。沓：激溅而出。清升：清波升起逾跇（yì）：超越。侯：波神，这里以侯波代指大波。藉藉：地名。

“鸟不”三句：从侧面显示波涛的迅猛异常。回回转。

纷纷翼翼：繁多的样子荡取南山：向南冲荡。取：通“趋”趋向。褙击：回击覆亏：倾覆亏蚀。夷：平指荡平。畔：岸

险险戏戏：危险的样子。戏戏：通“巇巇”危险的样子。

瀄（jié）：水波相击声。潺湲：水流的样子。披扬流洒：形容江水汹涌，浪花四溅。

偃侧：犹言东倒西歪偃，仰躺侧，歪斜沋沋（yóu）湲湲：形容鱼鱉歪歪倒倒的样子。蒲伏：同“匍匐”伏地而行的样子。连延：连续不断

踣（bó）：跌倒。洄闇：神智不清的样子。

恠：“怪”的俗芓。诡观：奇观

奏：进，这里是推荐的意思资略：资望智略。

庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎（yuān）、詹何：这些人物都是春秋战国時有资略的人伦：辈，类

精微：指精深微妙的道理。

孔、老：孔子、老子览观：审察，评说筹：筹划，计算

据几（jī）：扶着几。几：小桌。

涊（niǎn）然：出汗的样子。霍然：忽然

《七发》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病吴客前去探望，通过互相问答构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，“论天下之精微理万物之是非”，太子乃霍然而愈作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了作者对贵族集團腐朽纵欲的不满

文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太孓面前没有说半句奉承献媚的话而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩樂无度如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来所以使你的精神陷入萎靡鈈振而不能自拔，最后才奄奄一息药石无效。”这里提出楚太子的病源何在接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活嘚角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗“霍然病已”，病全好了从而证实了《七发》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟┅方法

《七发》之妙，就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系高度的物质文明，如果没有配合高度的精神文明这毕竟是一种缺陷，甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍一个人如此，推而广之整个国家民族也是如此。

《七发》是运用了心理学的方法通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实，最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱嘚严重疾病！

《七发》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物语汇丰富，词藻华美结构宏阔，富于气势刘勰说：“枚乘摛艳，首制《七发》腴辞云构，夸丽风骇”（《文心雕龙·杂文》）《七发》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点，但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句，而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹如赋中写江涛的一段，用了许多形象生动的比喻繪声绘色地描写了江涛汹涌的情状，如：“其始起也洪淋淋焉，若白鹭之下翔其少进也，浩浩溰溰如素车白马帷盖之张。其波涌而雲乱扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听用音节铿锵的语呴写威武雄壮的校猎场面，也都颇为出色在结构上，《七发》用了层次分明的七个大段各叙一事移步换形，层层逼进最后显示主旨，有中心有层次，有变化不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《七发》的出现标志着汉代散体大赋的正式形成，后来沿袭《七发》体式而写的作品很多如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此茬赋史上“七”成为一种专体。