平遥搞笑方言土话“沙补村”普通话是哪个村?

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        这是由平遥搞笑方言籍语言学家侯精一采集编撰的一部有关平遥搞笑方言古城方言的著作看了侯老的著作,我为其所收集平遥搞笑方言方言的详细程度感到惊诧

        平遥搞笑方言方言是晋方言中晋中片区比较典型的部分之一,虽然其发展速度日新月异但其带有的我们语言中从古至今的DNA标志,仍然是十分豐富的无论语音、词汇、句式。

        作为一个平遥搞笑方言人读一读这本书,对比一下平遥搞笑方言方言与其他方言以及普通话的区别、對比一下平遥搞笑方言方言的今昔还是很有趣味的。(雪翁)

【摘要】:标准语同地域方言的關系一直是社会语言学研究的重要课题之一,国内外学者在此项领域的探索中也取得了不少的成果戴庆厦先生就曾说过,普通话和方言的关系是我国研究语言关系的三大板块之一。虽然该类研究自推广普通话以来-就备受关注,至今已有一定的历史,但近些年由普通话和方言引发的沖突和争论再一次让人们重新审视两者间的关系,人们希望能找到一个和谐点,让普通话和方言共存于某个地域并利用各自的优势在某一社会領域或社会群体中充分发挥作用早在2000多年前,杨雄就通过来自全国各地的孝廉和卫族,搜集并记录了当时的口语词汇,整理成一本方言比较词彙集一一《方言》。从该书诞生起,历时几千年,古今学者都期望能对中国境内的方言作一全面的探索,但由于地域广阔、人口众多,又涉及到中國境内方言一些尚存争议的基础问题,比如种类的确定,方言类别的划分等,这一愿景至今未能实现近年来,国内方言学界对地域方言的使用情況也做了大量的调查研究,但涉及到山西平遥搞笑方言方言使用功能的调查研究还比较少。本论文就是从社会语言学的角度,着重调查山西平遙搞笑方言地区普通话和方言的具体使用情况,进而揭示出平遥搞笑方言话的社会功能本文着重采用社会语言学定量分析的研究方法,结合語言态度、语码转换等相关理论,并辅以问卷调查、随机访谈等方法,选择平遥搞笑方言一所中学的学生及家长,平遥搞笑方言一家旅行社的导遊这三类人群作为调查对象,调查他们的语言使用情况及语言态度,并且把他们在会话中涉及到的语码转换动机也作为语料分析的根据。本项研究拟用调查所获数据,客观分析研究如下问题:1.平遥搞笑方言话的生存空间是否受到了普通话的挤压?为何?2.平遥搞笑方言话有没有可能在短時期被普通话取代?为何?3.平遥搞笑方言话具有哪些普通话没有的社会功能?在当地具有哪些区别于其它方言的独特的社会功能?本研究发现,目前岼遥搞笑方言话虽然受到了推广普通话的影响,但在平遥搞笑方言仍然有较高的使用频率,短时间内并不会被普通话取代因为它不仅仅是该哋区某一类人群所使用的语言形式,而且是该地区所有居民在大部分语言环境下的主要交际工具。同时,由于平遥搞笑方言话在语音、词汇、語法上都存在同其他方言的区别性,所以还是当地文化的载体、人群身份的象征、联络乡情的媒介此外,平遥搞笑方言话还在某种程度上推動了当地旅游事业的发展。平遥搞笑方言话寄托了当地人们的情感,在当地人心目中的地位十分重要

【学位授予单位】:西北民族大学
【學位授予年份】:2015


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