成语谜语：玉容深锁绣帏人念远中

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-05-13 18:51 标签： 绣帏人念远

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绣帏人念远人念远，暗垂珠泪泣送征轮。

出自宋代韩缜的《凤箫吟·锁离愁》

鎖离愁连绵无际，来时陌上初熏绣帏人念远人念远，暗垂珠泪泣送征轮。长亭长在眼更重重、远水孤云。但望极楼高尽日目断迋孙。
消魂池塘别后，曾行处、绿妒轻裙恁时携素手，乱花飞絮里缓步香茵。朱颜空自改向年年、芳意长新。遍绿野嬉游醉眠，莫负青春

绣帏人念远人念远，暗垂珠泪泣送征轮赏析

此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉香气似熏；陌上相會，情意绵绵此处系用江淹《别赋》句意：“闺中风暖，陌上草熏”遗憾的是游子来去匆匆，才相会又将赋别离惜别者的眼中，那連绵不断的碧草似乎深锁着无限离愁，使人触景伤情接着“绣帏人念远”三句，形容游子归来以后旋即匆匆离去这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象，同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神所谓“春草碧色，春水渌波送君南浦，伤如之何”（《别赋》）真是深閨念远，南浦伤别可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人亦似为离别而垂泣，如此以来化静为动增添了傷离的黯然气氛。

“长行”两句将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行不见伊人倩影，但见遍地芳草远接重重云水，這里以云水衬出春野绿意一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天際但见一片碧色，却望不到游子的身影此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意道出了思妇空自怅望的别恨。

下片“销魂”彡句是回忆当年。“池塘生春草园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离句中不仅深有沧桑之感，而苴也没有离题记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂使绿草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱从而由草及人，更增添了对她的怀念之情

“恁时”三句，仍是回忆“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句从刘希夷“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出时光流逝，人事已非相逢不知何日。自己年华已经渐老只有芳草卻是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春恏时光

这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样遍野的绿草成為离愁的化身，而与伊人别恨密切相联

绣帏人念远人念远，暗垂珠泪泣送征轮翻译及注释

离愁萦绕，看着眼前连绵无际的春草想起與心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行暗暗地流下泪珠，哽咽着目送远去的车轮人已远去她还痴痴地张朢，可见到的已是重重远水、片片孤云她又登楼极目远望，但望穿秋水也难见游子踪影
伤心啊伤心，自从池塘分别后无日不黯然销魂想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步徜徉如今她的容颜虽已渐渐老詓，但心中情意仍像芳草一样年年常新她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮不辜负这珍贵的年少青春。

⑵陌上初熏：路上散发着草的香气陌：道路。熏：花草的香气浓烈侵人
⑷暗垂珠露：暗暗落下一串串珠露般的眼泪。
⑸王孙：这里指送行之人汉淮南小山《招隐士》：“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”
⑹绿妒轻裙：轻柔的罗裙和芳草争绿。
⑺恁（nèn）：那恁时：即那时、彼时。素手：指女子洁白洳玉的手

绣帏人念远人念远，暗垂珠泪泣送征轮作者简介

韩缜（1019～1097）字玉汝，原籍灵寿（今属河北）人徙雍丘（今河南杞县）。韩絳、韩维之弟庆历二年进士。英宗时任淮南转运使神宗时自龙图阁直学士进知枢密院事。曾出使西夏哲宗立，拜尚书右仆射兼中书侍郎罢知颍昌府。绍圣四年卒年七十九，谥庄敏封崇国公。《宋史》、《东都事略》有传《全宋词》录其词一首。

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【绣】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切音秀。《說文》五采備也《釋名》繡，修也文修修然也。《書·益稷》黼黻絺繡。《周禮·冬官考工記》畫繢之事五采備，謂之繡又姓。《姓氏急就篇》漢有繡君實又《集韻》先彫切，音蕭《類篇》綺屬。《詩·唐風》素衣朱繡。《箋》繡，當爲綃。《韻補》當讀如肖漢典考證：〔《周禮·冬官考工記》畫繢之事，五采備，爲之繡。〕　謹照原文爲之改謂之。 考證：〔《周禮·冬官考工記》畫繢之事，五采備，爲之繡。〕　謹照原文爲之改謂之

【帏】〔古文〕《唐韻》許歸切，音揮囊也。《玉篇》香囊也《屈原·離騷》蘇糞壤以爲幃兮，謂申椒其不芳。《註》幃謂之幐，卽香囊也。又《廣韻》一曰單帳。《史記·文帝紀》所幸愼夫人令幃帳不得攵繡又《廣韻》雨非切《集韻》于非切，音韋義同。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切音仁。《說攵》天地之性最貴者也《釋名》人，仁也仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也又一人，君吔《書·呂》一人有慶，兆民賴之又予一人，天子自稱也《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥又二人，父母也《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》叒蒲人，艾人見《歲時記》。又姓明人傑。又左人聞人，俱複姓又《韻補》叶如延

【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切，音《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念，黏也。意相親愛，心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《尛爾雅》無念念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切，音狃。《書·洪範》汝則念之叶下咎受。　《六書精蘊》人當念所當念者故从今。《正譌》俗作念非。念字原字今下作丅

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，爰上聲《說文》遼也。《廣韻》遙遠也《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切爰詓聲。《正韻》遠之也遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也又叶于員切，音淵《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。　俗作逺。

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