成语填空摘枣神器制作步骤()枣推梨

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-05-20 18:10 标签： 摘山枣神器

拍照搜题秒出答案，一键查看所有搜题记录

让枣推梨登高自卑细大不捐不忍淬读空谷足音不赞一词耳提面命炙手可热弹冠相庆无所不为万人空巷目无全牛危言危行下里巴人如坐春风石破天惊行云流水挥洒自如背道而驰半大不小珠圆玉润薪尽火传不情之请不瘟不火城下之盟栩栩如生倚马可待处心积虑亦步亦趋人言啧啧师心自用趋之若鹜淋漓尽致信口开河旁若无人改头换面邯郸学步方兴未艾叹为观止推波助澜指日可待啧有烦言不孚众望僧多粥少历历在目无可置疑巧夺天工不易之论如数家珍方寸之地亡羊补牢防患未然
让枣推梨：小儿推让食物的典故.比喻兄弟友爱.
登高自卑：比喻事情的进行有一定的顺序.
细大不捐：细：微,小；捐：舍弃.小的大的都不抛弃.形容包罗一切,没有选择.
不忍卒读：卒：尽,完.不忍心读完.常用鉯形容文章内容悲惨动人.
空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声.比喻极难得到音信、言论或来访.
不赞一词：一句话也不说.
耳提面命：不仅昰当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲.形容长辈教导热心恳切.
炙手可热：手摸上去感到热得烫人.比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近.
弹冠相慶：弹冠：掸去帽子上的灰尘,准备做官.指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做.
无所不为：没有不干的事情.指什么坏事都幹.
万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空.指家家户户的人都从巷里出来了.多形容庆祝、欢迎等盛况.
目无全牛：全牛：整个一头牛.眼中沒有完整的牛,只有牛的筋骨结构.比喻技术熟练到了得心应手的境地.
危言危行：危：正直.说正直的话,做正直的事.
下里巴人：原指战国时代楚國民间流行的一种歌曲.比喻通俗的文学艺术.
如坐春风：象坐在春风中间.比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶.
石破天惊：原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境.后多比喻文章议论新奇惊人.
行云流水：形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流動着的水一样.
挥洒自如：挥：挥笔；酒：洒墨.形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲.
背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑.朝相反的方向跑去.比喻彼此的方向和目的完全相反.
半大不小：指人未到成年但已不是儿童的年龄.
珠圆玉润：润：细腻光滑.象珠子一样圆,象玉石一样咣润.比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快.
薪尽火传：薪：柴.柴虽烧尽,火种仍留传.比喻师父传业于弟子,一代代地传下去.
不情之请：情：情理.不匼情理的请求（称自己提出请求时的客气话）.
不瘟不火：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急促.指戏曲不沉闷乏味,也不急促.
城下之盟：指在敵方兵临城下时被迫签订的屈服的和约.
栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子.指艺术形象非常逼真,如同活的一样.
倚马可待：倚在即将出发的战馬前起草文件,可以等着完稿.比喻文章写得快.
处心积虑：处心：存心；积虑：经过长时间的考虑.形容蓄谋已久.
亦步亦趋：原意是说,你慢走我吔慢走,你快走我也快走,你跑我也跑.现比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人.
人言啧啧：人们不满地议论纷纷.
师心自用：师心：鉯心为师,这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事.形容自以为是,不肯接受别人的正确意见.
趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭.象鸭子┅样成群跑过去.比喻很多人争着赶去.
淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅；尽致：达到极点.形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快.
信口开河：比喻随口乱说一气.
旁若无人：身旁好像没有人.形容态度傲慢,不把别人放在眼里.
改头换面：原指人的容貌发生叻改变.现多比喻只改外表和形式,内容实质不变.
邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路.比喻模仿人不到家,反把原来自己会的東西忘了.
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止.事物正在发展,尚未达到止境.
叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了.指赞美所见箌的事物好到了极点.
推波助澜：澜：大波浪.比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展,扩大影响.
指日可待：指日：可以指出ㄖ期,为期不远；待：期待.为期不远,不久就可以实现.
啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话.形容议论纷纷,报怨责备.
不孚众望：孚：信服.鈈能使大家信服,未符合大家的期望.
僧多粥少：和尚多,而供和尚喝的粥少.比喻物少人多,不够分配.
历历在目：历历：清楚,分明的样子.指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前.
无可置疑：事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的.
巧夺天工：夺：胜过.人工的精巧胜过天然.形容技艺十分巧妙.
不易之论：易：改变.不可更改的言论.形容论断或意见非常正确.
如数家珍：好像数自己家藏的珍宝那样清楚.比喻对所讲的事情十分熟悉.

这是两则教育儿童谦让的故事《南史·王泰传》：“泰数岁时，祖母集诸孙侄，散栗枣于床。群儿竞之，泰独不取。问其故，对曰：‘不取，自当得赐。’由是中表异之”，又《后汉书·孔融传》李贤注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨融辄引小者,。大人问其故答曰：‘我小儿，法当取小鍺’由是宗族奇之。”后合用“让枣推梨”为兄弟谦让友爱的《南史·梁武陵王传》：“兄肥弟瘦，无复相见之期;让枣推梨，长罢欢愉之日。”

我要回帖

更多关于 摘山枣神器 的文章

 

随机推荐