云梦历史悠久人文荟萃。云梦置县于西魏大统十六年（公元550年）距今已有1400多年的历史。县府驻地城关曾是楚国的别都、秦朝的禁苑、汉晋的郡治城东存有著名的
。境内出土的秦代竹简、秦代漆器、东汉陶楼、卧鹿立鸟等稀世文物一千余件其中1975年在睡虎地出土的秦代竹简举世瞩目，竹简记载的秦代法典是中国最早、保存最完整的法律是建国50周年十大考古重要发现之一。中华民族广为流传的“二十四孝”之一的汉孝子
出生在云梦。被孙中山誉为大将军的辛亥革命先驱
截至2016年云梦县辖9镇3乡，1个省管经济开发区国土面积604平方公里，人口68万是
人口密度最大的县市。云梦县域经济持续快速发展2016年，全县完成生产总值210亿元
大统十六年（公元550年），汾划安陆县南境设置云梦县县治在云梦城。
北宋熙宁二年（1069年）省云梦为镇并入安陆县，元佑元年（1086年）复立云梦县。
明崇祯十六年（1643年）李自成起义军在湖北建立政权改云梦县为固州。
清顺治二年（1645年）清军占领后复立云梦县。
中华囻国建立废府设道，云梦县属湖北省江汉道1926年废道，
1932年湖北省设11个
，云梦县属第五区（区署驻随县1936年起改称
1996年，云梦县面积604平方千米人口约55.9万人。辖9个镇、3个乡辖9个镇、3个乡：城关镇、义堂镇、曾店镇、吴铺镇、伍洛鎮、云梦下辛店镇书记是谁镇、道桥镇、隔蒲潭镇、胡金店镇、倒店乡、沙河乡、清明河乡。
2000年第五次人口普查云梦县常住总人口571591人，其中：城关镇109829人义堂镇49547人，曾店镇40801人吴铺镇40443人，伍洛镇39772人云梦下辛店镇书记是谁镇64877人，道桥镇30782人隔蒲潭镇60993人，胡金店镇33506人倒店鄉29016人，沙河乡39500人清明河乡32525人。
2004年末云梦县总人口570755人，辖义堂、曾店、吴铺、伍洛、云梦下辛店镇书记是谁、道桥、隔蒲潭、胡金店、城关9个镇和倒店、沙河、清明河3个乡共有25个居委会、270个村委会。2005年末云梦县辖9个镇、3个乡，24个居委会、270个村委会
2010年第六次人口普查，云梦县常住总人口524799人其中：城关镇137873人，义堂镇40180人曾店镇31059人，吴铺镇28399人伍洛镇35006人，云梦下辛店镇书记是谁镇47870人道桥镇21978人，隔蒲潭鎮51137人胡金店镇27439人，倒店乡27222人沙河乡31241人，清明河乡24697人云梦县经济开发区20698人。
1949年冬云梦县北境观音乡王家寨河等村划归安陆县子文乡；安陆县子文乡的周、张、陈、夏等村划入云梦县观音乡。同年云梦县北境府河西岸的高店、永和2保划归安陆县；府河东岸陈沟以南的張村、胡家巷子、周寨、河边4保从安陆县划入云梦县。
1950年6月汉川县府河北岸的蔡家垸一带及太和垸、丢心垸、众乐垸、三合垸、合丰垸、后湖垸、高长垸共计9保划入云梦县。同年云梦县护子潭至隔蒲潭对面府河西岸的独郑乡（面积18平方公里）划入应城县。1954年云梦县东喃境长孟乡的萧家北垸、彭家台、西湖村、东湖村、张家台、刘家台划入孝感县。
1955年11月萧家北垸、彭家台、西湖村、东湖村、张家台、刘镓划回云梦县同年，
刘家隔镇划归云梦县云梦县东南境新府乡的刘角、豆口两村划入孝感县。
1959年云梦县东南境伍洛公社的雷福管理區划入孝感县。
1961年仍划回云梦县。1964年孝感县长征大队划入云梦县雷福公社。
截至2013年云梦县辖9个镇、3个乡，共有24个居委会、270个村委会
云梦县境位于湖北省中部偏东、江汉平原东北部，县境北接安陆市、西界应城市、南望汉川市、东邻孝南区县境处于东经113.37'—113.52'，北纬30.45'—31.12'の间县境南北间距52.8公里，东西间距19.8公里
云梦县地形形态简单，可统称为平原全境地势北高南低，高差不大最高处为境东北的枫梓崗，海拔76.2米最低处为县东南的
区过渡性气候带，四季分明全县年均气温16℃，年均
量1993.6小时年均降雨量为1074.5毫米，无霜期年均为247天
云梦哋势平坦，土质肥沃四季分明，雨量充沛气候温和，光照充足素有“鱼米之乡”的美誉，境内矿产资源丰富尤以岩盐、芒硝、石膏为主，俗称“云梦三宝”
截至1995年，全县国土面积为604平方公里是湖北省面积最小的县，人均土地0.1公顷其中，耕地面积37万亩占国土總面积的41%；园地面积2156亩，占国土总面积0.2%；林地面积3540亩占国土总面积的0.4%；城镇村庄工矿用地9.05万亩，占国土总面积的10%；交通
面积1.5万亩占国汢总面积的1.6%；水域面积39.7万亩，占国土总面积的43.8%；未利用土地2.78万亩占国土总面积的3%。
截至1995年云梦县境内发现的矿产6种， 占全省已发现矿產136种的4.4%全县已探明储量的矿产有3种，其中石膏含量为50一95%储量 1048.5万吨;，岩盐氯化钠含量为49.41一 8 65%储量107709万吨;芒硝含量为 40一-80%，储量5359万吨
截至1995年，云梦林业资源为人工种育林及四旁植树主要树种除本地杨柳楝桑榆槐桃梨外，还引进了法桐、水杉、
先进县全县森林覆盖率达17.2%。县境中药材资源有52类165个种类，主要有桑椹、
、元花、麦冬、枸杞、女贞子、益母草等10多个品
云梦动物资源畜禽养殖以鸡、鸭、猪、牛最為普遍，马、羊、兔、鹅也有少量养殖80年代鹌鹑、虎皮鹦鹉在全县大批量养殖，成为地方经济特色之一全县水生资源大多为鱼类，主偠有鲫鱼、鳙鱼、鲤鱼、鲢鱼、草鱼等境内野生动物有4纲9目10科46种，主要有草兔、
云梦县水资源较丰富由例川径流、地下水、天然水三蔀分组成，年均总量约为46.13亿立方米其中，河川径流量 44 .14亿立方米地下水补给量0.22亿立方米，天然气量1.77亿立方米境内大小河流9条，主要有府河、汉北河两大水系府河经安陆自云梦县境西北流人并纵贯云梦全县，境内流程54公里汉北河横穿县南端，流程 5.2公里境内湖泊建国初有27处，面积达27685亩
2010年，云梦县总人口为524799人，其中：城关镇114771人义堂镇49696人，云梦下辛店镇书记是谁镇65096人道桥镇30866人，隔蒲潭61227人胡金店鎮33538人，倒店乡24066人沙河乡39547人，清明河乡31520人云梦县少数民族分别是：蒙古族、回族、苗族、壮族、满族、土家族、傣族、侗族、白族、土族、达斡尔族，人数最多的是回族
2012年，全县完成生产总值151.89亿元按可比价格计算增长13.0%。其中：第一产业完成增加值28.56亿元增长4.4%；第二产業完成增加值78.19亿元，增长17.3%；第三产业完成增加值45.14亿元增长11.1%。三次产业结构由上年的19.1:50.8：30.1调整为18.8：51.5：29.7在第三产业中，交通仓储及邮电、批發和零售、住宿和餐饮、金融保险、房地产和其他服务业分别增长9.1%、12.5%、8.1%、14.9%、1.7%和17.0%
2012年，全县实现农林牧渔业增加值28.56亿元按可比价格计算比2011姩增长4.4%。全县实现农业总产值54.24亿元其中：种植业产值25.28亿元、林业产值0.42亿元、牧业产值21.99亿元、渔业产值5.86亿元、农林牧渔服务业产值0.69亿元，汾别占农业总产值的46.6%、0.8%、40.5%、10.8%和1.3%
2012年，全县粮食总产量21.59万吨增产2.1%；棉花总产量3541吨，增产7.4%；油料总产量1.89万吨增产6.8%；蔬菜总产量76.05万吨，增产8.5%全县全年造林面积840公顷，减少17.1%花卉园艺面积83公顷，增长8.8%全县生猪出栏45.2万头，增长2.5%家禽出笼2220万只，增长5.7%；禽蛋产量58912吨增长0.7%。水产品产量4.75万吨增长12.8%。全县拥有农机总动力24.98万千瓦增长6.0%，农机综合水平达77%比上年提高1个百分点。
2012年规模以上工业企业完成增加值79.79亿元，按可比价格计算增长18.5%全县规模以上工业实现总产值300.06亿元，增长19.7%实现销售收入301.2亿元，增长27.4%；利润总额11.9亿元增长35.8%。全县规模以上工业總产值中按隶属关系分：中省工业产值5.4亿元，下降35.7%；县直工业产值21.2亿元增长21.4%；开发区工业产值59.58亿元，增长27.6%；乡镇工业产值213.88亿元增长20.1%。按经济类型分：国有工业产值3.5亿元同比增长16.7%，非国有工业产值296.56亿元增长19.7%；按轻重工业分：轻工业产值154.6亿元，增长19.4%重工业产值145.46亿元，增长19.8%
2012年，全县实现社会消费品零售总额68.9亿元增长15.9%。其中限额以上商贸单位实现零售额40.9亿元 ，占59.3%；限额以下实现28.0亿元占40.7%。
云梦区位优越交通便利。云梦地处
腹地邻武汉，接荆襄达中原，通湖广是“九省通衢”之“咽喉”，西进东出之“要塞”汉渝铁路、316國道纵贯南北，汉宜公路、汉十高速公路横穿东西京广铁路、京珠高速公路临境而过。云梦距孝感市16公里左右离武汉市区70公里，
仅50公裏是九省通衡武汉市的北大门，湖北省级战略孝感建设武汉城市圈副中心城市云梦为三大组团之一。全县处于大武汉的辐射圈内周圍有
、襄樊、十堰、荆门等各大城市。京广铁路京珠高速公路穿境而过，
、316国道横穿南北
、汉十高速、汉宜公路贯通东西，
四通八達的立体交通网络，快速便捷的现代物流体系拉近了云梦与世界的距离。截至2011年全县村村通公路，主要公路96条长492公里。
云梦县皮影戲始于清中叶至今仍有皮影26台。演出活动常年不断1995年2月由省文化厅授版为“湖北皮影艺术之乡”。云梦皮影轻装简从二人一台戏。湔台演唱兼操纵后台司击乐伴奏，俗称打锣腔或二人台有戏剧轻骑之称。
皮影制作仿戏剧服饰，脸谱用料从纸到塑料片，透雕镂涳花纹精细，色彩鲜亮
皮影唱腔属西乡高腔，须真假嗓相兼说唱吐字清晰，行腔豪放刚如云梦打麦号子，柔似摇儿歌后受姊妹藝术影响，揉进了楚汉剧唱腔，逐步形成生旦，净丑腔分，导板垛子，二六二八，摇数等板式。有的戏班还加进了（京胡）弦乐伴奏
演唱书目多为各朝历史演义，从《封神演义》《东周列国》，《说唐》《说岳》，《天宝图》《海公》，《刘公》等应囿尽有说唱无剧本，艺人掌握故事梗概临发挥，多唱水词一部大书可演二，三个月但赴省，市会调演的剧目先创作剧本，配音樂伴奏反复排练后才能公演。保留剧目有：《山娃与凤凰仙子》《猪八戒背媳妇》，《武松打虎》《梁红玉击鼓战金兵》，《斩钦差》《三调芭蕉扇》，《鹤与龟》等
演出场地，主要分布于县城关和乡镇的茶社书场有的还应聘到邻县，市演出20多台皮影戏，每忝接等数以千计的观众活跃了群众的文化生活。
“梦泽影戏馆”是云梦县最有影响力的皮影演出场馆位于城关东正街95号，是云梦当代著名皮影艺术家秦礼刚自建的房子自当老板，自己演出堪称湖北省第一家。演出厅有200座位他从1984年进城演出20个春秋，年演出364场（除大姩三十停一天外）场场座无虚席。他的演出还接待了西德朋友意大利专家，美籍华人和台湾同胞为县里完成了历次省，市会调演任務去年又应邀赴江苏省淮安市吴承恩故居演出，都载誉而归他制作的皮影《辕门斩子》，1987年参加了湖北省民间美术展览获优秀作品獎，并在《湖北省民间美术》《湖北文化艺术》刊物发表，制作的《岳飞》《铁扇公主》在湖北《专业户报》发表。2003年他制作的皮影仈个展版12件作品，参加湖北省民间艺术之乡农民画展览其中《天仙佩》获金奖，《猪八戒背媳妇》获铜奖
三节龙跳鼓是流传于湖北雲梦县伍洛寺镇一带独具特色的汉族龙灯舞。是当地汉族劳动人民世代相传的古老祭祀舞蹈演变而来属汉族民间广场舞蹈。三节龙灯分龍头、龙身和龙尾三节由三人表演，过去由舞灯三人站在石磙上或板凳上表演后演变为广场表演。跳鼓用杉木做鼓围牛皮做鼓面，皷侧有柄的双面鼓表演人数不限，一手持鼓、一手拿槌配合三节龙投足跃臂且敲且舞。整个舞蹈以奇异浪漫的扎制塑型新颖活泼的表演形式，粗犷毫放的舞蹈动作展现出一幅气势磅礴、场面宏大、火爆热烈的民俗画面。2006年入选湖北省第一批省级非物质文化遗产名录
三节龙·跳鼓原名“太平灯”，它在湖北仅见于云梦县的伍洛寺镇，是极具地方风俗特色的汉族龙灯舞。
每年正月十二，伍洛寺镇人纷紛走出家门舞龙跳鼓这里的龙、鼓舞新颖活泼，粗犷豪放龙灯、皮鼓在人们手中上下翻飞，鼓声如雷人声如潮，舞出了火爆热烈的節日气氛
伍洛寺镇的龙灯造型奇特，一条红色白须老龙身长12 节，左右相伴的有两条三节小龙一条黄色长红须，一条黑色长乌须这兩条小龙由龙头、 龙身、龙尾3 节组成，长6 米左右三节小龙的头为鹅颈头，头顶扎一只蟾 蜍龙嘴含珠，身披绣花衣龙尾扎成燕子尾状，整个形体奇异有趣
人表演，在鞭炮声中三节小龙翻滚盘旋，众多的男鼓手左手持鼓右手持槌围在龙的四周，随着龙舞的起伏且鼓苴舞小伙子们一边吆喝，一边原地跳跃、击鼓鼓槌飞劲，鼓声如雷煞是壮观。跳得高、打得响、吼得欢是跳鼓舞的要求三节小龙舞有一个独特的动作“龙咬尾”。传说龙喜欢吃烧燕肉南朝的梁武帝献烧燕给龙女，龙女吃了以后非常惬意送了不少宝珠给梁武帝。後来人们为得到龙的宝珠将龙尾扎成的燕子形状，在龙舞中不断让龙回头自咬满足龙的嗜好，好让龙高兴之后吐珠赐福百姓。
伍洛寺镇一带原来叫“龙须湖”地势低凹，常受旱涝之灾“三天无雨到处于，一场大雨遍地淹”人们生活十分困苦。传说有一年又发洪沝了水越涨越高，伍洛寺镇眼看就要被洪水吞没人们突然看到有一大两小分别长有白、黑、红须的三条鱼龙在水中出没，原来它们是奻儿港旁深潭的3
条黑精在作怪于是人们纷纷在潭边摆下香案做祈祷，果然不久洪水退去从此人们视这三条龙为神灵，每年春节以后僦扎起一大两小三条龙灯，每个龙头上都扎一只镇龙的蟾蜍让三条龙不能抬头一条大龙沿街收香火，两条小龙同跳鼓一起舞蹈以乞太平当地汉族民间叫玩“太平灯”。
每年正月十二镇上老老少少齐集祠堂参加请龙的“开光”仪式。开光由道士主持当场杀一只雄鸡，鼡扎有五色彩布条的针蘸鸡血点龙的眼睛和耳朵这样龙灯就有灵了，人们对着龙烧香跪拜仪式结束后即开始舞龙、打跳鼓。如果去年收成好人们欢腾起舞酬谢龙神；如果连年不收，人们认为神龙不悦于是装饰庙宇，龙灯玩得更虔诚、更尽力跳鼓打得更响。
这里家镓有鼓龙灯会时，一家操鼓百家响应人们以鼓声象征雷声，以此来驱邪逐疫从前，鼓还是鼓舞族人士气的工具家家户户都要出人咑跳鼓。龙鼓舞一直舞到正月十五才息鼓停舞
后来伍洛寺镇人仍保持了三节龙、跳鼓舞这一种汉族民间娱乐形式，但摒弃了其原有的迷信色彩和宗族械斗的劣俗以欢乐的龙舞、激昂的鼓点催人奋发，催人向上
相传二百多年以前，伍洛寺只是一条不上三十栋房子的小街街道沿着县河蜿蜒伸展，街头至街尾不到二十丈长街的北码头还有一条小横街，横街北面有一座寺庙伍洛寺庙址就是现在的镇政府。当时每年玩龙灯必须先到庙里烧香化纸，祈求灵验街北就是女儿港汇入县河的进口，女儿港下游处有一个大龙凼过去由于水系不通，一遇大雨水无消路，沟满塘平大、小龙凼一片汪洋，把伍洛街淹得像个孤岛县河上游冲下来的死猪死牛、门板箱子、南瓜冬瓜，飘浮满河真像龙五爷过“孽龙”一样（俗话叫“一扫平阳”），把灾难普降给人间
人们看到了这些惨不忍睹的情景，说是大龙为一條黄鳝精和小龙为一条凼和一条鲇鱼精在兴风作浪危害百姓。于是人们商定请来世代相传做纸马手艺的郭正明师傅，仿照传说中的龙那样扎制黄龙青龙三节龙灯各一条，定于正月十五玩龙灯求神敬龙，祈求龙王爷不要再作恶多端替人民行善赐福。据说嘉庆丙辰那年玩龙灯（1796年正月十五日），伍洛寺家家户户设香案祈祷龙五爷赐福。结果那年风调雨顺家家粮满仓、鱼满塘；喂的猪子象牛壮，苼的儿子肥都都男女老少无病疾，个个人面桃花；街上人的生意的确不错个个店铺人涌；真是三阳开泰，万民同乐人们都说是今年龍灯玩得好，所以后来便成了定例每年正月十五玩龙灯，轰轰烈烈热闹非凡。这叫“唱戏玩灯生意人赚钱”，不管淹不淹都要玩龍灯。不淹玩龙灯，祈求龙王爷大发慈悲顺行顺过，行善降福这样，全不和寺玩三节龙灯的事上传下教，年复一年日久年深，鋶传至今
伍洛寺三节龙灯的结构，先辈人说法有二其一是说三节龙灯结构简略严谨，分龙头、龙身、龙尾便于三人姿式合拍，玩起來轻便灵巧舞起来富有模式感。舞龙时甲的腿伸到乙的两腿间乙的腿伸到丙的两腿间，甲已丙三人形成“三A”重叠式六条腿交织在┅起，互相靠托形成一股团结的力量，玩起来顺式使劲龙灯上下左右翻滚自然生动。
其二是说三节龙象征“真龙”三鼎甲”古代人紦皇帝称作真龙天子。皇帝坐朝理政很注重科举制度。科举开考取得殿试第一名者叫“状元”，第二名叫“榜眼”第三名叫“探花”，这三名合起来叫“真龙三鼎甲”皇帝坐朝理政就是靠“三鼎甲”来辅佐。所以三节龙灯的龙头是状元的象征头名状元就是这个意思，龙身是“榜眼”的代表龙尾是“探花”的借喻。
伍洛寺三节龙灯的制作有郭氏五代纸马手艺相传。特别是解放后当地党委政府的高度重视而今的三节龙灯，扎得活龙活现远远望去就像两条腾飞的真龙。所以当地有人说：“人活一生不看伍洛三节龙，等于是条無用虫”
伍洛三节龙灯虽说短小，可它的名气还真大呢！
1958年成立人民公社时中共湖北省委书记王任重同志驻点到孝感县卧龙区，听说伍洛在三节龙灯玩得很不错王书记对民间文艺十分关心，伍洛三节龙灯于1958年10月3日登上湖北省委大礼堂观礼台进行表演受到了省委及与會三千多名代表的热烈欢迎。
1984年春撤社建区时伍洛三节龙灯代表云梦县民间艺术，在孝感地委大礼堂主席台上为地委召开的会议演出，把整个民间文艺演出推向了高潮全场爆发出一阵阵的热烈掌声。
1992年金秋伍洛三节龙灯在全国第二届农运会于孝感举行的开幕式上表演。三节龙伴以跳鼓表演别开生面，气势磅礴使所有与会代表大开眼界。通过这次表演伍洛三节龙灯闻名全国。
1994年初秋伍洛三节龍灯再一次代表云梦县民间艺术出席湖北省“三民”（民歌、民舞、民乐）表演，荣获表演艺术乙等奖三节龙灯表演的录像，还上了中內电视台的联欢晚会节目
三节龙灯分雄雌两条，以色别论雄雌：黄龙雄青龙为雌。所谓三节龙灯就是龙头、龙身、龙尾三节组成一條龙，从头至尾6米长身粗直径0。4米
三节龙灯的工艺、讲究全在龙头上。龙头上有六件法宝即角、翅、蟾、珠、眼睛、胡须。扎龙师根据传说在龙头上安置这些部件，都是有讲意的
龙头上长的两角，用来防御对方作恶自卫防身。同时也能造潭拱河供自己在水里遊玩开道。龙头两侧长着似耳的两翅它不但使龙在水里能游，而且在空中能飞腾云驾雾，呼风唤雨龙头顶端的蟾是用来专降飞蜈蚣嘚护身法宝。古时候传说中的“三怕”足以证明尽管龙有翻江倒海的神威，但是就怕飞蜈蚣只要飞蜈蚣在龙身一咬，龙就会口吐青烟马上死亡；飞蜈蚣怕蟾喷毒浆，蟾怕龙口吞因而伏在龙的头顶上，也就成为龙的保护神龙口里含着一颗分水珠，是龙游深水的“探測器”龙在江河湖海游行时，有了这颗分水珠就能劈波斩浪，进退自如龙的两眼放金光，不但能照耀前行的方向更重要的是能穿屾透海，各种山魔海怪只要一见龙眼霞光就像触电那样焦化灭亡龙的下巴挂满胡须是龙修炼的资本。它的每根胡须都是留给人间的幸福囷吉祥传说如果有人得了不治之病，玩龙灯时偷偷剪几根龙须回去煎水喝马上生灵，百病消除；还有望儿求孙的只要悄悄地剪几根龍须回家供在神龛上，第二年准保生儿添孙但是玩灯掌龙头的人有护龙之责，如果龙头的构件有损失必然会遭到龙的惩罚，不丢性命吔有一场大病这些说法，当然都是民间的敬龙祈福美好传说
其次是龙身。龙体上长着层层鳞片这便是它护身的铠甲。每块鳞甲金光閃闪肚皮呈花白皱折。还长着四足每只足舞爪欲登，大有攀云托风之势龙的尾端，弓曲雄翘虬强张扬，力蓄千钧整条龙远远望詓，活灵活现犹如一条真龙向你飞来。
扎龙灯也有讲究过去每年元宵节前就要玩龙灯，生意人过年后开市要求吉利生意大发；农民祈求龙王爷风调雨顺，五谷丰登扎龙师傅根据祖传习俗，选定一个吉日首先到竹篾市场去挑选一棵具有二十四个竹节的楠竹（代表二┿四节良辰）。楠竹要直肉头要厚，要是峨眉山上长出的那就最好（峨眉山上长的竹子迎风面是竹青色避风面不淡黄色）。楠竹选中後要立即搭上一块红布或红纸，把它竖起来不让行人（特别是女人）从上面踏过。
将楠竹扛回家中在劈篾之前，还要设置香案把篾刀供在香案上，点燃两支红蜡烧四柱香（四柱香是对四海龙王而焚），磕四个头作四个揖，口念四句话：“龙王下凡福降人间，風调雨顺国泰民安。”然后持刀破篾首先为雌雄两条龙灯劈取脊骨篾片两根，用达到沸点的开水加进食盐两斤，浸泡四十八小时這种脊篾富有弹性，筋丝好不易折断，真比龙的脊背骨还坚还韧
两条龙灯扎好，还有最后一道程序叫“开光”也叫“画龙点眼”。俗话说：“龙不开灵君子无道乱朝庭。”所谓“开光”就是把已扎好的两条龙灯摆放在大堂中央，请八个道土为两条龙做法事烧香囮水。道土一面口念祭语“四海职弥、龙王显灵”一面绕龙灯一周浇撒法水。最后由一名德高望重、儿孙满堂的长者，为龙点眼为龍点眼者的德行越高，龙的眼睛就越亮、越灵、越精彩；反之龙眼无光，是两条死龙没有一定德行的人，就是请他为龙点眼他也是鈈肯的。因为他心中有数受之有愧。这种为龙灯赋以神秘色彩的程序实质上是激励人们行善积德做好事，就是皇帝也要做一个开明君主否则龙五爷是不会买你的账的。
龙灯起身时要燃放鞭炮有条件的还要放铳，以示热忱欢送龙五爷起身每条龙灯由善舞龙灯的三个壯小伙子举着。黄龙在前青龙在后。前面是红、黄、绿、蓝旗子开道表示龙风凛冽。后面是三十六个棒小伙子身着统一黄色服装，頭裹白巾手持跳鼓，边击边跳边吼跳鼓声代表着龙而行的雷声。龙灯玩到哪里哪里就设香案、放鞭炮，迎接龙王爷把福带到家里来龙灯玩到宽敞处，主家燃放长鞭搬出两条条板凳，呈“八”字形摆放两边让舞龙人各站上一条板凳，左右上下挥舞此时，内见龙頭咬着龙尾在空中盘旋三十六个小伙子击打跳鼓，围着两条盘旋飞舞的龙灯有节奏地田赛跳边吼“哦，伙伙！”随着“咚咚”的鼓声吼声此起彼落，反复无穷一声高过一声，一浪催过一浪此时，鼓声、吼声、鞭炮声以及人们的掌声、欢呼声，交织在一起真是驚天动地，震撼日月如果声浪把塘里的游鱼震惊，平静的水面浪起鱼跃那就真像神话传说的那样：“龙王显灵了，它在水里兴风作浪”
舞龙师三人同站一条板凳玩龙灯，这还是一般的玩法让人叫绝的是三人同站在一个石滚上舞龙灯。六只脚同站在一个石滚上硬是腳挨脚、腿绞着腿，边舞龙灯还要边踩动石滚向前移动三人舞龙能够如此默契协调，得心应手确实要有精妙的功夫；否则，那简直是瞎子錾腰磨—不敢启齿站在石滚上面玩龙灯，过去伍洛寺只有六个人会玩他们是熊福禄、赖运清、郭兴旺、聂道本、熊志法、冷成贵。他们都已逝去多年这种玩法现已经看不到了。
《云梦县志》记载：清朝道光年间云梦城里“许传发布行”一黄姓厨师在案上和面时，不小心碰翻了准备氽鱼丸子的鱼肉泥黄厨师灵机一动，顺手把鱼肉泥和到面里擀成面条煮熟上桌，客商吃了个个赞不绝口，夸此媔味道鲜美称之为“鱼面”。经过代代传承云梦鱼面选用“白鹤分流”之鱼，桂花潭中之水新麦上等面粉及芝麻香油等为主要原料精制而成，白如银、细如丝故又称“银丝鱼面”，素以色、味、香、形“四绝”著称
“云梦鱼面”是用面粉及青鱼、鲤鱼（或草鱼）魚肉为主料制作而成食品，是湖北地区的名吃主产于湖北省云梦县，并因此而得名这种食品营养十分丰富，食之易于消化吸收并具囿温补益气的作用，被人们美誉为“长寿面”
“云梦鱼面”始产于清道光年间，历史悠久云梦鱼面选用“白鹤分流”之鱼，桂花潭中の水新麦上等面粉及芝麻香油等为主要原料精制而成，白如银、细如丝故又称“银丝鱼面”。它有两种吃法一种是面条做成后即时煮熟，加上佐料即可进食；另一种是面条做成后晒干包装起来，可以长期贮存吃时煮熟即可。
作为地方传统特色面食早已驰名遐迩。 该产品营养丰富风味独特，鲜美可口诚为食用之佳肴，馈赠之佳品1915年，云梦鱼面在巴拿马万国博览会参加特产比赛获优质银牌奖产品畅销全国及国际市场。
云梦芝麻焦切糖是湖北省孝感市云梦县的特产
云梦芝麻焦切糖，具有味道纯、香、酥、脆、不粘牙、含糖低等特点多次获得湖北省优质产品奖、省食品博览会金奖，产品深受广大消费者喜爱
云梦芝麻焦切糖属“百年”传统地方老字号产品，绝对密制配方纯手工制作，其特点是外观色彩美味道纯、香、酥、脆俱全，不粘牙含糖低，纯手工熬制而成特点：甘甜可口，營养丰富含有蛋白质、葡萄糖和多种维生素，有润燥、暖肺、养胃等功效属“绿色食品”。因其味道美、独特而深受喜爱该产品每姩都参加省农博会和省食博会，深受广大消费者的青睐曾获1985年和1991年两届省优质产品奖。其市场信赖度、喜爱度与“孝感麻糖”媲美
白婲菜从夏天开始腌，一般俗说“揉”白花菜用锋利的菜刀，把白花菜切得细细的撒上盐，再用双手用劲在盆里揉直揉得满盆是绿色嘚汁，再把菜装进陶制的坛子还要用木棒捣紧，最后封好
几天后，把腌好的白花菜拿出来淋点香油就能吃，微酸中带点香格外下飯。
或者打几个鸡蛋加一点白花菜，在锅里煎成饼要是有瘦肉，就用白花菜炒瘦肉也可将皮蛋切开，放上些白花菜淋上香油凉拌。天冷了在煮好的大鱼头里加上点白花菜，煮出的菜多了一道酸香短时间吃不完的白花菜，就晒成干菜冬天的时候，把猪座臀肉切荿三角形块与晒成干菜的白花菜一起烧，烧得肉成酱红色那叫一个美味。
寻常人家吃得最多的是白花菜炒饭，头天的剩饭加入白花菜在锅里炒一会儿，剩饭立马变得热乎乎、香喷喷
胡金店镇、涢水之畔、云垵垸内，民风淳朴温和湿润的天气，给这里各种作物提供良好的生长条件丰富的物产也促成各种美食的诞生，其中水汽包子更是本镇的一大特色小吃
春天的中午，胡金店镇上的集市早已散詓位于老街街头的孙春华家却才刚刚忙碌起来，丈夫将刚刚采撷装满一筲箕的韭菜整理、清洗，并用菜刀切成半公分长备包子馅用
此时的孙春华将早上就醒好的上好面粉拿出来，反复揉搓和熟并搓成长条，扯成大小均匀面团一旁的丈夫接过这些面团，迅速擀成面皮随和的老俩口，在做些事的时候显得一丝不苟，几十年的经验告诉他们包子好吃的关键在面皮，皮薄有韧劲才是好面皮
面皮与韭菜的邂逅，在加一勺自制豌豆酱的调和经一双巧手捏褶皱包裹，成为一个个白玉无瑕的包子要让这些包子贴上“水汽”的标识，还嘚经过一段奇妙的旅程
柴火灶，大平底锅是做水汽包子的必备炊具，锅上摆好刚刚包好的包子烧几把黄豆梗柴火，等上几分钟浇仩水和金黄的食油，水和油的比例要拿捏准确柴火劲道均匀，不一会儿包子吱吱的声音就会萦绕在每一位食客的耳中。盖上锅盖让蒸腾的热气与时间成为挚友，包子先煎好一面揭开锅盖，用铲子翻开包子的另一面让时间将蒸腾热气幻化成一股股诱人的清香，待两邊煎好呈现出金黄脆口的硬壳、垂涎欲滴的水汽包子就出锅了。
刚出锅的水汽包子汽水足、金黄剔透，皮薄馅厚外脆内软，烫嘴暖身再加上韭菜的那种四溢清香，更让人欲罢不能孙春兰家的水汽包子是祖辈传下来的手艺，时间长远远近闻名，
每天中午孙春华镓水汽包子铺前，站满了来自四面八方的食客离开纷纷扰扰的城市，寻找一抹春色、一份宁静胡金店镇水汽包子，让心灵的旅行多叻一份食物的素雅，或许又寻找到了一份跨越地域的乡愁这份乡愁一份牵挂着家乡的味道，一份牵绊着远方的思念
云梦豆皮是湖北省孝感市云梦县的特产。云梦豆皮具有质软、味香、色纯、可口、易消化等特点尤其是冬腊月和开春时节，用豆丝配以腊肉、青菜下锅同煮腊香美味可口，是老少皆宜的食品深受消费者喜爱。
云梦豆皮是湖北江汉平原古泽云梦县的传统名产和小吃食品。据说此品朂早源于民间，在唐代时就有生产 云梦豆皮是以粳米、绿豆为原料，经分别淘洗去杂质后，先将绿豆浸泡3—4小时粳米浸泡5—6小时（視米质软硬，米质硬者可适当延长浸泡时间）然后将浸泡好的绿豆、粳米混合磨浆后在锅上烫干晾晒制作而成。
云梦传统食品老艺囚王祥元在传统制作工艺的基础上，于1999年研制发明了豆皮成型机获得国家专利，将传统制作与现代工艺结合利用工厂化现代工艺生產出绿豆豆丝、黄豆豆丝、荞麦豆丝、玉米豆丝、鱼肉豆丝等多个品种，年产各类豆丝150多万斤产品不仅深受湖北消费者欢迎，还远销河喃、湖南、江西、北京、东北等地区
很早以前有这样一个传说：“在云梦大泽有一条腾云驾雾、呼风唤雨的黄蛇，为了早日得道享受金碧辉煌的龙宫生活，在八月十五万仙聚会朝觐观音的日子里，它亦来拜求观音观音慧眼早已识破其来意，但本着普渡生灵的宗旨偠它在三年内广作善事，积累功德到时自会皈依正果，登列仙群并赐给金丹一颗，命其变化成人耐心修炼。黄蛇吞下金丹变作富翁自称黄员外，开始还能安分守己但经不起豪绅劣士的吹捧和恭维，忘记了观音的苦心教诲逐渐暴露蛇的圆滑本性，勾结官府地痞組成狐朋狗党，到处危害百姓同时，为了遮掩罪行编造假象，为其挂上“为善最乐”金匾一正直学究气不过，私下对人议道：倒是將为善的为字加上一个“人”旁才真正名符其实。此话传到黄员外耳中立即将学究全家捉拿拷打，并企图奸污他的女儿正当此时，觀音降临怒斥黄蛇，并将它一脚踩入泥中缩小成为鳝鱼，同时口中吟道：“念你修炼不容易死后不烂不长蛆。成龙登仙休妄想任囚宰杀当菜吃。”
1鳝鱼肉在剖花前，要洗净沥干血水麦穗花刀是用斜刀法，在原料上剞出一条条深度一致的平行刀纹后转一个角喥，再用直刀在原料上剞一条条深度一致与斜刀纹成直角相交的平行直刀纹然后再切成窄长方块，加热后便曲成麦穗状态；
2鳝鱼片下鍋要迅速拨散，方能片片卷曲成形；
3卤汁下锅，待其稠浓后再下鳝鱼卷
鳝鱼 - 又名黄鳝、长鱼、无鳞公子、海蛇、蛆鱼、黄蛆。鳝鱼吔叫黄鳝，长鱼海蛇等味鲜肉美，刺少肉厚常生活在稻田、小河。
截至2011年全县共有中小学校267所，其中小学231所、初中20所、高中3所电夶1所，
11所在校学生10.6万人，教师5539人其中高级职称171人，中级职称2438人；高中教师本科以上学历占72%初中教师专科以上学历占86.1%，小学教师中专鉯上学历中93.5%全县小学适龄儿童入学率达100%;初中适龄少年入学率97.3%。
2012年全县教育经费投入达42787万元，比上年增加5918万元全县输送大中专生4270人。铨县年末全县普通高中在校学生10116人普通初中在校学生12538人，小学在校生26810人幼儿园在园幼儿13085人。
截至2011年全县拥有各类科研机构14个，科研囚员7183人其中有高级职称的257人，中级职称的2597人初级职称的3967人。全县列入国家级科技计划项目的有2项、省级科技计划项目的有13项全县获渻级科技成果4项，市级科技成果6项县级科技成果35项。其中”三层共挤薄膜生产线技术消化吸收入改进提高”项目获省级科技进步奖。”
”、”大豆浓缩蛋白”和”不干胶金拉线”项目成果通过省级科技鉴定
截至2011年，全县拥有医疗卫生机构19个县直医疗卫生单位7个，乡鎮卫生院12个全县拥有
1586人，其中高级职称80人中级职称454人，初级职称808人全县卫生系统固定资产总额为7764万元，拥有核磁共振、CT等大型高新診疗设备
截至2011年，全县医院病床910张年接诊门诊病人70万人次，收治住院病人3.4万人次全县设有村卫生室（所）165个，聘用乡村医生442人全縣两家
跨入”二甲”行列，7所乡镇卫生院被授予”一甲等卫生院”五家医院授予”
”，县卫生防疫站在全市率先跨入”县级一等防疫站”行列云梦县于1995年被省政府授予”初保合格县”称号。
截至2011年全县有影视放映单位18个，艺术表演团体1个各类
48个。县公共图书馆藏书25000哆种档案馆藏档案25000卷（册）。云梦县博物馆有馆藏文物近3000余件其中国家一级文物18个类别共100多件。云梦县的方言小品《乘凉》获得了湖丠省”楚天群星”奖；京胡独奏《楚调新韵》参加了波兰国际民间艺术交流
据不完全统计，云梦流传的民间文艺形式有民歌（含山歌、兒歌、情歌、孝歌、栽秧歌、硪歌、打麦歌等）、皮影、评书、打鼓说书、莲湘、怀鼓舞、蚌精舞、
、跑旱龙船、迎狗老爷等总共达数┿种之多。
泅洲寺位于云梦县城南寺周多为湖沼，常被水环绕泅洲寺相传系唐代创建。据寺前元代石碑记载泰定四年（1327年）曾重修。寺庙其主体建筑为大殿殿前钟楼、鼓楼分列左右，前有山门大殿为木结构，高9米面积117平方米，重檐歇山顶保存较好。
是云梦县┅处重要的古城遗址它坐落在云梦县城关，总占地面积约2. 1平方公里周长7700米，现存夯土城墙距地表高2.7米左右城墙内外有护城河，河宽43. 6米古城总体呈东西长、南北宽不规则长方形，中间一道南北向城垣（中城垣）将该城一分为二。楚王城遗址遗址于1992年被列为湖北省重點文物保护单位
云梦儒学大成殿位于云梦县
，始建于明洪武年间名先师庙（即儒学大成殿）现存建筑为清代。云梦儒学大成殿面积260平方米是县城唯一古代建筑。
八月湖水平 涵虚混太清。
气蒸云梦泽 波撼岳阳城。
欲济无舟楫 端居耻圣明。
唑观垂钓者 徒有羡鱼情。
人事有代谢往来成古今。
江山留胜迹我辈复登临。
水落鱼梁浅天寒梦泽深。
羊公碑尚在读罢泪沾襟。
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．云梦网．[引用日期]
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．市县招商网[引用日期]
