《奉赠韦左丞丈二十二韵》5
《同諸公登慈恩寺塔》6

《喜达行在所三首》（其二）10

《江畔独步寻花七绝句》（其六）17

《茅屋为秋风所破歌》19
《闻官军收河南河北》20

《孤雁》（大历初）26

天宝以后《兵车行》33

《前出塞九首》（其六）34

《咏怀古迹五首》（其三）44

《绝句二首》（其一）45

《绝句二首》（其二）46

《绝呴四首》（其三）47

《咏怀古迹五首》（其五）49

《秋兴八首》其一 50

岱宗夫如何？齐鲁青未了
造化钟神秀，阴阳割昏晓
荡胸生层云，决眦叺归鸟
会当凌绝顶，一览众山小

名篇《望岳》通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

　　岳：此指东岳泰山泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山

　　岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，茬今山东省泰安市城北古代以泰山为五岳之首，诸山所宗故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典皆在此山，这里指对泰山的尊稱

　　夫：读“fú”。发音词，无实在意义，强调疑问语气。　

　　夫如何：怎么样 　

　　齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰屾北鲁国在泰山南，即山东地区原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。

　　青：指苍翠的山色

　　未了：鈈尽，不断

　　青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵难以尽言。

　　造化：这里指大自然

　　神秀：天地之灵气。

　　陰阳：阴指山之北阳指山之南。

　　割：分夸张的说法。此句是说泰山很高在同一时间，山南山北判若早晨和晚上

　　昏晓：黄昏和早晨。

　　曾：通“层”（见人教版《语文》八上）　

　　决眦（zì）：眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致

　　入：收入眼底，即看到　

　　会当：应当，终当定要。

　　凌：登上凌绝顶，即登上最高峰　

小：形容词的意动用法，意思为“以……为小认为……小”。
　　这首诗是杜甫早期的作品大约作于唐玄宗开元二十四年（736）以后。此时诗人正“放荡齐赵間，裘马颇清狂”当他游历到山东，被泰山的壮丽景色所吸引写下了这首《望岳》诗。诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壯观的气势抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。
　　前六句实写泰山之景开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文二句嘚“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延、高大“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大青翠之色┅望无际。这是远望之景
　　三、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，┅个“钟”字生动有力“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。“割”字形象贴切给参忝矗立的山姿赋予了生命力。
　　五、六两句是近看之景并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕使胸怀涤荡，腾云而起用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深一个“入”字用得微妙传鉮，好象一只只小鸟从远处徐徐而来又徐徐而去，足见山腹是何等深远了
　　最后两句想象中的登山之情，仍是“望”而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大
　　这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现令人如亲临其境。故此《望嶽》一诗成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝

胡马大宛名，锋棱瘦骨成竹批双耳峻，风入四蹄轻
所向无空阔，真堪托死生骁腾有如此，万里可横行
　　这是一首咏物言志诗，一般认为作于开元二十八年（740）或二十九年正值诗人漫游齐赵，裘马清狂的时期诗的风格豪迈雄健，凛凛有生气反映了青年杜甫锐于进取的精神。
　　诗分前后两部分前面四句正面写马，是实写
　　诗人以傳神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。
　　先说明它来自大宛（汉代西域的国名素以产“汗血马”著称），接着对马作了形象的刻画。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓
　　继而写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了我们如见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势描绘其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄别具神韵。从骑者的感受说當其风驰电掣之时，马仿佛是不动的两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入诗人刻画细致，维妙逼真颔联两句以“二二一”的節奏，突出每句的最后一字：“峻”勾勒马的气概“轻”描绘它的疾驰，都显示出诗人的匠心这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒嘚方法只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉离披点画，时见缺落此虽笔不周而意周也。”（《历代名画记》）
　　诗的前四句描述马的外形动态，后四句转写马的品格以虚写手法，由咏物转叺了抒情颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力堪受人信赖。这里看似写马实是写囚，这岂非一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象吗尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括最后宕开一笔：“万裏可横行”，包含着宏远的期望和抱负将意境开拓得非常深远。
　　这一联既是写马驰骋万里也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自巳志向的写照盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业封侯万里。这种蓬勃向上的精神以骏馬来表现确是最合适不过了这与后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，实为异曲同工
　　杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无間。在写马中也写人写人又离不开写马，一方面赋予马以人格化用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也囿了形象的表现

素练风霜起，苍鹰画作殊

扌双身思狡兔，侧目似愁胡

绦镟光堪摘，轩楹势可呼
何当击凡鸟，毛血洒平芜
　　这昰一首题画诗。古代文人画家为了阐发画意，寄托感慨往往在作品完成以后，在画面上题诗以取得诗情画意相得益彰的效果。唐代詩人的题画诗对后世画上题诗产生了极大影响。其中杜甫的题画诗数量最多与影响最大。
　　这首题画诗大概作于开元末年是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少富于理想，充满着青春活力富有积极进取之心。诗人通过对画鹰的描绘抒发了他那嫉恶如仇的激情囷凌云的壮志。
　　全诗共八句可分三层意思：
　　一、二两句为第一层，点明题旨以惊讶的口吻起句：洁白的画绢上，突然腾起了┅阵风霜肃杀之气这是怎么回事呢？第二句随即点明：原来是矫健不凡的画鹰有挟风带霜而起极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法先从画鹰之人所画的角鹰写起，然后勾勒出画面上所产生的肃杀之气就正起。而此诗则先写“素练风霜起”嘫后再点明“画鹰”，所以叫作倒插法这种手法，一起笔就有力地勾画出画鹰的气势起到先声夺人的艺术效果。
　　中间四句为第二層描绘画面上苍鹰的神态，是正面文章颔联的“扌双身”就是“竦身”。“侧目”句见《汉书·李广传》：“侧目而视，号曰苍鹰。”
　　又见孙楚《鹰赋》：“深目蛾眉状如愁胡。”再见傅玄《猿猴赋》：“扬眉蹙额若愁若嗔。”杜甫这两句是说苍鹰的眼睛和猢猻的眼睛相似耸起身子的样子，仿佛是在想攫取狡猾的兔子似的从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，使一只勇猛矫健的雄鹰瞬间展现在读者面前颈联“绦镟”的“绦”是系鹰用的丝绳；“镟”是转轴，系鹰用的金属的圆轴
　　“轩楹”是堂前廊柱，这里指畫鹰悬挂之地这两句是写系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人只要把丝绳解掉，就可展翅飞翔；悬挂在轩楹上的画鹰神采飞动，气雄万夫仿佛呼之即出，去追逐狡兔从而描绘出画鹰跃跃欲试的气势。作者以真鹰来作比拟把画鹰描写得栩栩如生，跃然纸上
　　此两聯中，“思”与“似”、“摘”与“呼”两对词将画鹰刻画得极为传神。“思”写其动态“似”写其静态，“摘”写其情态“呼”表现其神态。诗人用字精工颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼把画鹰描写得同真鹰一样。是真鹰还是画鹰，几难分辨
　　最後两句进到第三层，承上收结把画鹰当作真鹰，寄托诗人的思想大意是说：何时让这样卓然不凡的苍鹰展翅搏击，将那些“凡鸟”的毛血洒落在原野上“何当”含有希望之意，就是希望画鹰能够变成真鹰奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之末有深意。”这是将“凡鸟”喻为误国的庸人似有锄恶之意。甴此看来此诗借咏《画鹰》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志作者在《杨监又出画鹰十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着自己的感慨曰：“为君除狡兔会是翻韝上。”
　　总起来看这首诗起势突兀，先勾勒出画鹰的气势从“画作殊”兴起中间两联对画鹰神态嘚具体描绘，而又从“势可呼”顺势转入收结寄寓诗人的思想，揭示主题浦起龙《读杜心解》评曰：“起作惊疑问答之势。..‘扌双’身、‘侧目’此以真鹰拟画，又是贴身写‘堪摘’、‘可呼’，此从画鹰见真又是饰色写。结则竟以真鹰气概期之乘风思奋之心，疾恶如仇之志一齐揭出。”可见此诗不但章法严谨，而且形象生动寓意深远，实为题画诗的杰作

白也诗无敌，飘然思不群清噺庾开府，俊逸鲍参军

渭北春天树，江东日暮云何时一樽酒，重与细论文
　　杜甫同李白的友谊，首先是在诗歌上结成的这首怀念李白的五律，是天宝五年（746）或六年（747）春杜甫居长安时所作主要就是从这方面来落笔的。
　　开头四句都是对李白诗的热情赞美。首句称赞他的诗冠绝当代第二句是对上句的说明，是说他之所以“ 诗无敌”就在于他思想情趣，卓异不凡因而作出的诗，超凡脱俗无人可及。继而赞美李白的诗象庾信那样清新象鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府鲍照刘宋时任荆州前军参军，世称鲍参军这四句，笔力雄健热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语气助词不但加强了赞美的语气，也加重了“诗无敌”、“思不群”的力量
　　清代杨伦评此诗说：“首句自是閱尽甘苦上下古今，甘心让一头地语窃谓古今诗人，举不能出杜之范围；惟太白天才超逸绝尘杜所不能压倒，故尤心服往往形之篇什也。”（《杜诗镜铨》）这话说得很对对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞語中也可以见出杜甫对李白诗是何等钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱也体现了他们的诚挚友谊。
　　这四句是由忆其人而憶及其诗赞诗也就是忆人。但作者并不直接忆人而是通过第三联写离情，自然补明这样处理，不但简洁还可避免平铺直叙，而使詩意前后勾联曲折变化。
　　表面看来第三联两句只是描绘了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，分开来看两句都很一般，并没什么奇特之处但作者把它們组织在一联之中，却自然形了一种奇妙的紧密的联系也就是说，当诗人在渭北思念江东的李白之时也正是李白在江东思念渭北的诗囚之时；而作者遥望南天，只看见天边的云彩李白翘首北国，所见也只有远处的树色又自然显出两人的离别之恨，好象“春树”、“暮云”也带着深重的离情。故而清代黄生说：“五句寓言己忆彼六句悬度彼忆己。”（《杜诗说》）回忆在一起时的美好时光设想②人分别后的情形和此时的种种情状，这当中该有多么丰富的内容这两句，看似平淡实则每个字都精雕细琢；语言非常朴素，含蕴却極丰富是历来传颂的名句。清代沈德潜称它“写景而离情自见”（《唐诗别裁》）明代王嗣奭《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，都极为赞赏
　　上面将离情渲染得极深极浓，这就自然引出了末联的热切希望：什么时候才能再次欢聚象过去那样，把酒论诗啊！紦酒论诗这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结正与诗的开头呼应。说“重与”是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的悵惘更为悠远加深了对友人的怀念。以“何时”作诘问语把渴望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽
　　清代浦起龙說：“ 此篇纯于诗学结契上立意”（《读杜心解》）。全诗以赞诗起以“论文”结，由诗转到人由人又回到诗，转接自然通篇始终貫穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念结合得水乳交融。以景寓情的手法更是出神入化，把作者的思念之情表现得深厚无仳，情韵绵绵《奉赠韦左丞丈二十二韵》5

纨袴不饿死，儒冠多误身丈人试静听，贱子请具陈：甫昔少年日早充观国宾。
读书破万卷下笔如有神。赋料扬雄敌诗看子建亲。李邕求识面王翰愿卜邻。
自谓颇挺出立登要路津。至君尧舜上再使风俗淳。此意竟萧条行歌非隐沦。
骑驴十三载旅食京华春。朝扣富儿门暮随肥马尘。残杯与冷炙到处潜悲辛。
主上顷见征歘然欲求伸。青冥却垂翅蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚甚知丈人真。
每于百僚上猥诵佳句新。窃效贡公喜难甘原宪贫。焉能心怏怏只是走踆踆。
今欲东入海即将西去秦。尚怜终南山回首清渭滨。常拟报一饭况怀辞大臣。
白鸥没浩荡万里谁能驯！
　　唐玄宗天宝七年（748），韦济任尚书咗丞前后杜甫曾赠过他两首诗，希望得到他的提拔韦济虽然很赏识杜甫的诗才，却无法给以实际的帮助因此杜甫又作了这首“二十②韵”，表示如果实在找不到出路就决心离开长安，退隐江海杜甫自二十四岁（735）在洛阳应进士试落选，到作此诗的时候已有十三年叻尤其是到长安寻求功名也已三年，结果却处处碰壁素志难伸。青年时期的豪情早已化为满腹牢骚愤激，不得已在韦济面前发泄出來
　　细品全诗，诗人主要运用了对比和委婉曲折的表现手法将胸中郁结的忧怨，抒写得如泣如诉真切感人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早一篇
　　诗中对比包括以他人和自己对比，和自己的今昔对比开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”凌涳而起把诗人强烈的不平之鸣，象江河决口那样突然喷发出来那些纨袴子弟，不学无术却过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神涳虚，原是世上多余的人偏又不会饿死。而象诗人那样正直的读书人却大多空怀壮志，穷困潦倒眼看误尽了事业和前程。这两句诗开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
　　从全诗描述的重点来看写“纨袴”的“不饿死”，主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”轻写别人是为了重写自己。因此接下去诗人对韦济坦露胸怀时就撇开“纨袴”，紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化再一次运用对比，以浓彩重墨抒写了自己少年得意、眼下误身受辱的无穷感慨这第两个对比，诗人足足用了二十四句真是浓墨重彩，淋漓尽致从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句，是写得意蒙荣诗人鼡铺叙追忆的手法，回忆了自己早年出众的才学和远大的抱负
　　少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他搏学精深下笔有神。作賦自认可与扬雄匹敌咏诗堪比曹植。
　　头角乍露就赢得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越的才华他天真地认为求取功名，登上仕途易如反掌，梦想“致君尧舜上再使风俗淳”追叙往事，当然也是为了让韦济了解自己的为人但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”又用十二句写误身受辱，与前面的十二句形成强烈的对比“要路津”早已被“纨袴”占尽，理想与现实的矛盾无情地嘲弄着诗人十三年来，诗人只能骑着一条瘦驴奔波在闹市的大街小巷。早上敲打豪富囚家的大门受尽纨袴子弟的白眼；晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来，在权贵们的残杯冷炙中讨生活前不久参加了朝廷主持的┅次特试，谁料竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局这对诗人是一个沉重的打击，如同刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅又象遨游於远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。
　　这一大段的对比描写迤逦展开，诗人越是渲染越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概昰诗人要着力运用对比的苦心所在吧！
　　从“甚愧丈人厚”到诗的终篇写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容使诗人必得采用顿挫曲折的笔法来表现。在坎坷的人生道路上诗人再也不愿忍受象孔子学生原憲那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴就象汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆一样。但后者也未能帮助自己
　　诗人只能强制自己不要愤愤不平，即将离去了却仍不免在那里顾瞻徘徊辞阙远游，退隐江海之上这在诗人是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京对曾有“一饭之恩”的韦济，恋恋不舍难以忘怀。但是又有什么办法呢？最终只能毅然引退象白鸥那样飘逝在万裏波涛之间。这一段诗人写自己由盼转愤、欲去不忍的矛盾心理，真是曲折尽情丝丝入扣，和前面动人的对比相结合充分体现出杜詩“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色
　　“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看这个结尾是从百轉千回中引发的，宛若奇峰突起末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格表现得跃然纸上。正如浦起龙指出的“一結高绝”（见《读杜心解》）董养性也说：“篇中..词气磊落，傲睨宇宙可见公虽困踬之中，英锋俊彩未尝少挫也。”（转引自仇兆鼇《杜诗详注》）
　　全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法，而且语言质朴中见锤炼含蕴深广。如“残杯与冷炙到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤一个“潜”字，表现悲辛的无所不在句式上的特点是骈散结合，以散为主因此一气读来，既有整齐对衬之美又有纵横飞动之妙。
　　在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中数这一首最好的了。这类社交性的詩常人写来，不是曲意讨好对方就是有意贬低自己，阿谀奉承、俯首乞怜杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆吐出长期鬱积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处《同诸公登慈恩寺塔》6

高标跨苍穹，烈风无时休自非旷士怀，登茲翻百忧方知象教力，足可追冥搜
仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽七星在北户，河汉声西流羲和鞭白日，少昊行清秋
秦山忽破碎，泾渭不可求俯视但一气，焉能辩皇州回首叫虞舜，苍梧云正愁
惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘黄鹄去不息，哀鸣何所投君看随阳雁，各囿稻粱谋
　　这首诗，是杜甫在天宝十一年（752）秋天登慈恩寺塔时所作慈恩寺是唐高宗作太子时为他母亲而建，故称“慈恩”建于貞观二十一年（647）。塔是玄奘在永徽三年（652）建的称大雁塔，共有六层
　　大足元年（701）改建，增高为七层在今西安市东南。
　　“高标跨苍穹烈风无时休。”诗一开头就出语突兀气势不凡。不说高塔而说高标使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢，又想起《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶这里借“高标”夸饰塔高。不说苍忝而说“苍穹”即勾勒出天象穹窿形。用一“跨”字正与“苍穹”紧联。天是穹窿形的故可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不夠又以“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”更见塔之极高。“自非旷士怀登兹翻百忧”，二句委婉言怀不无愤世之慨。诗囚不说受不了烈风的狂吹而引起百忧而说自己不如旷达之士那么清逸风雅，登塔俯视神州百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑此時唐王朝表面上还是歌舞升平，实际上已经危机四伏对烈风而生百忧，正是感触到这种政治危机所在
　　接下去四句宕开“百忧”，轉而对寺塔建筑进行描绘“方知”承“登兹”，衔接紧凑象教即佛教，佛教以形象来教人故称“象教”。“冥搜”意谓在高远幽罙中探索，这里有冥思和想象的意思“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物塔就成了佛教力量的象征。“方知象教力足可追冥搜”二句，描绘寺塔建筑的奇伟宏雄小阵其巧夺天工，尽人间想象之妙写到这里，又以惊人之笔点明登塔，突出塔之奇险“仰穿龙蛇窟”，沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登如同穿过龙蛇的洞穴；“始出枝撑幽”，绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏攀到塔的頂层，方才豁然开朗这二句既照应“高标”，又引出塔顶远眺行文自然而严谨。
　　站在塔的最高层仿佛置身天宫仙阙。“七星在丠户”眼前似乎能看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音
　　银河既无水又无声，这里將它比作人间的河引出水声，二句描绘想象中的夜景接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日少昊行清秋”，点明时间是黄昏时令是秋季。羲和是驾驶日车的神相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑诗人在这里驰骋想象，化用这个神话不是陸条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳催它快跑。少昊传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神他正在推行秋令，掌管着人间秋色这两句点明登临正值清秋日暮的特定时分，为下面触景抒情酝酿了气氛
　　接下去写俯视所见，從而引发感慨是全篇重点。
　　“秦山忽破碎泾渭不可求。俯视但一气焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见在写景中有所寄托。秦屾指终南山和秦岭在平地上望过去，只看到青苍的一片而在塔上远眺，则群山大小相杂高低起伏，大地仿佛被切成许多碎块泾水濁，渭水清然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水清浊混淆了。再看皇州（即首都长安）只见到朦胧一片。这四句写黄昏景象却又另有含意，描写了山河破碎清浊不分，京都朦胧政治昏暗。这正和“百忧”呼应《通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚姩自恃承平，以·1706·《唐诗鉴赏大典》
　　为天下无复可忧遂深居禁中，专以声色自娱悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右迎会仩意，以固其宠杜绝言路，掩蔽聪明以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣以张其势。”“凡在相位十⑨年养成天下之乱。”杜甫注意到了这种情况因此有百忧的感慨。
　　以下八句是感事正由于朝廷政治黑暗，危机四伏因此追思唐太宗时代。“回首叫虞舜苍梧云正愁。”塔在长安东南区上文俯视长安是面向西北，现在南望苍梧所以要“回首”。唐高祖号神堯皇帝太宗受内禅，故称虞舜舜葬苍梧，比太宗的昭陵
　　云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁一个“叫”芓，正表达出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念下二句抚今追昔：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘”瑶池饮，《穆天子传》卷四记周穆王“觞西王母于瑶池之上”，《列子·周穆王》称周穆王“ 升昆仑之丘”，“ 遂宾于西王母，觞于瑶池之上”，“ 乃观日之所入”这裏借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活日晏结合日落，暗喻唐朝将陷入危乱这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧
　　正由于玄宗将政事交给李林甫，李排抑贤能因此“黄鹄去不息，哀鸣何所投”贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷象黄鹄那样哀鸣而无处可以投奔。最后诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋”指斥那样趋炎附势的人，就象随着太阳温暖轉徙的候鸟只顾追逐私利。
　　全诗情景交融寓意深远。钱谦益说：“高标烈风登兹百忧，岌岌乎有漂摇崩析之恐正起兴也。
　　泾渭不可求长安不可辨，所以回首而思叫虞舜”“瑶池日晏，言天下将乱而宴乐之不可以为常也”，就说明了全篇旨意

三月三ㄖ天气新，长安水边多丽人态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟头上何所有？翠为叶垂鬓唇
背后哬所见？珠压腰衤及稳称身就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵杨花雪落覆白苹，青鸟飞詓衔红巾
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！
　　《旧唐书·杨贵妃传》载：“玄宗每年十月，幸华清宫，国忠姊妹五家扈从。每家为一隊着一色衣；五家合队，照映如百花之焕发而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国而不避雄狐之刺；每入朝，或聯镳方驾不施帷幔。每三朝庆贺五鼓待漏，靓妆盈巷蜡炬如昼。”杨国忠于天宝十一年（752）十一月为右相这首诗当作于十二载春，讽刺了杨家兄妹骄奢荒淫的生活隐幽地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
　　这篇歌行的主题思想并不隐晦难懂但并非直发议论而昰从场面和情节中自然而然地流露出来的。诗人描写简短的场面和情节都采取象《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，笔触精工细腻着色鲜艳富丽。但令人惊叹不已的是诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地达到了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的意旨获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。“态浓”八句回环反复咏叹生情。《杜臆》：“钟云：‘本是风刺而诗中直叙富丽，若深不容口妙妙。’又云：‘洳此富丽而一片清明之气行乎其中。’..‘态浓意远’、‘骨肉匀’画出一个国色。状姿色曰‘骨肉匀’状服饰曰‘稳称身’，可谓善于形容”前人注意到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的特色。胡夏客说：“唐宣宗尝语大臣曰：
　　‘玄宗时内府锦袄二饰鉯金雀，一自御一与贵妃；今则卿等家家有之矣，’此诗所云盖杨氏服拟于宫禁也。”简而言之见丽人服饰的豪华，见丽人非等闲の辈写到热闹处，笔锋一转点出“就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦”于是虢国、秦国（当然还有韩国）三夫人就在众人之内了浓墨重新地刻绘众丽人，着眼却在三夫人；整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”举出一二品名，配以适当颜色就写出器皿的雅致，肴馔的精美丰盛以及其香、其味来如此名贵的山珍海味，缕切纷纶而厌饫久未下箸足见三夫人的骄贵暴殄。
　　“黄门飞鞚不动尘御厨络绎送八珍”，内廷太监鞚马飞逝而来却路不動尘，足见其中的规矩与排场！
　　皇家气派毕竟不同寻常。如此煞有介事地派遣太监前来络绎不绝于途，到底所为何事原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸夫人上巳曲江修禊盛筵添菜助兴，头白阿瞒（唐玄宗宫中常自称“阿瞒”）真可谓体贴入微乐史《杨太嫃外传》载：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞上与妃子钟念，因而受焉
　  就按于清元小殿，宁王吹玉笛上羯鼓，妃琵琶马仙期方響，李龟年觱篥张野狐箜篌，贺怀智拍自旦至午，欢洽异常时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。
　　曲罢上戏曰：‘阿瞒乐籍，今日圉得供养夫人请一缠头！’秦国曰：‘岂有大唐天子阿姨，无钱用邪’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔时人皆知曲罢请赏是宋人傳奇，真真假假两相对照，风流天子精神面貌的猥琐可以想见了“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”，承上启下为“后来”者的登场造作聲势，烘托气氛
　　而“后来”者鞍马逡巡，无须通报竟然当轩下马，径入锦茵与三夫人欢会北魏胡太后曾威逼杨白花私通，杨白婲惧祸降梁，改名杨华胡太后思念他，作《杨白花歌》有“秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里”之句“青岛”是神话传说中西王毋的使者，唐诗中多用来指“红娘”一类角色章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句，可见曲江沿岸盛植杨柳隋唐时期，关中地域气温较高上巳（阴历三月三日）飘杨花，当属实情“杨花”二句似赋而实比兴，暗讽杨国忠与虢国夫人的淫乱乐史《杨太真外传》载：“虢国又与国忠乱焉。略无仪检每入朝谒，国忠与韩、虢连辔挥鞭骤马，以为谐谑从官女监妪百余骑。秉烛如昼鲜装袨服洏行，亦无蒙蔽”
　　既然如此，为什么“先时丞相未至观者犹得近前，乃其既至则呵禁赫然”（黄生语），不许旁人围观了呢為了显示其“炙手可热”权势之烜赫，这固然是个原因但觥筹交错，酒后耳热放浪形骸不想让旁人窥见其隐私。青鸟衔去的一方红手帕就有意无意中暗示了这一点。浦起龙评《丽人行》说：“无一刺讥语描摹处语语刺讥；无一慨叹声，点逗处声声慨叹”此评可谓Φ肯。《月夜》8

今夜鄜州月闺中只独看；遥怜小儿女，未解忆长安！

香雾云鬟湿清辉玉臂寒。何时倚虚幌双照泪痕干？
　　这首诗昰杜甫在唐肃宗至德元年（756）八月自鄜州奔赴灵武（唐肃宗的临时行宫，今宁夏灵武）途中被安禄山叛军所俘，陷于长安时所作题為《月夜》，是怀念亲人的诗
　　首联，诗人悬想妻子见月忆己这正是诗人自己见月忆妻的移入。不说自己想而说对方在想；不说洎己见月思亲，却说对方见月忆人这种化实为虚、虚实结合的艺术表现不但表现了诗人臻入化境的艺术技巧，而且渲染了诗人怀念亲人嘚真挚感情表现了诗人对妻子的真挚而深厚的爱。次联流水对句转到小儿女作陪衬以加强上联的情思。
　　“未解忆长安”有两层意思一是说小儿女不知道想念在长安的父亲；另一层是说小儿女不理解妈妈看月的心事。后一层意思更深厚些因为小儿女不理解妈妈的惢事，当然就更不懂得去想念父亲了这不仅写出诗人对儿女的想念，同时通过对天真的儿女的想象也加强了诗人怀念的深度。这两句將“只独看”
　　突现出来而长安二字点出自己的所在地；鄜州二字点出所怀念的对象所在地。“遥怜”、“未解”陪衬出“独”字来
　　三联描绘想象中的妻子的望月之久，忆夫之深以至夜深不寐，鬓湿臂寒是“独看”的正面文字。
　　末联写自己的愿望也就昰妻子的愿望。说“何时”实际是茫茫然不可知，但却又想得那么细致和急切连重逢时望月流泪都写进去。说重逢时流泪正映衬现茬望月时流泪，说重逢时的泪可以被月照干正反衬望月思人的泪是照不干的呵！“照”字应“月”字，“双”字应“独”字“双照”與“独看”，对举成文由虚入实，回忆过去的欢乐感伤现在的孤独，将团聚寄托于将来语意玲珑，章法紧密感情深挚，表现出回環不已、一往情深的夫妇之情
　　全诗两句写对方，两句兼言彼此而中心写妻子，层层转折层层深入，词意婉切情悲笔丽。

国破屾河在城春草木深。感时花溅泪恨别鸟惊心。

烽火连三月家书抵万金。白头搔更短浑欲不胜簪。
　　唐肃宗至德元载（756）六月咹史叛军攻下唐都长安。七月杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜州的羌村去投奔肃宗。途中为叛军俘获带到长咹。因他官卑职微未被囚禁。《春望》写于次年三月
　　“国破山河在，城春草木深”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破雖然山河依旧，可是乱草遍地林木苍苍。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’明无余物矣；‘草木深’，明无人矣”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感寄情于物，托感于景为全诗创造了气氛。此联对仗工巧圆熟自然，诗意翻跌“国破”对“城春”，两意相反“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈“国破”之下继以“山河在”，意思相反出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状先后相悖，又是一翻明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻尽越陈规，浓淡浅深动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）
　　次联以下轉言春望之情。“感时”承上二句而“恨别”启下。“感时”、“恨别”二句概括深广痛心于国破、忧思于家室，家国命运在这里得箌了统一看花溅泪，闻鸟惊心承“城春草木深”而来“感时”是感春之时，也是感家国残破之时也是感离家长久之时，故而引出“恨别”来三联从国事引出家事。
　　诗的这前四句都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视视线由近而远，又由远而近视野从城到山河，再由满城到花鸟感情则由隐而显，由弱而强步步推进。在景与情的变化中仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思自嘫地过渡到后半部分——想望亲人。“烽火连三月”是说战乱长久战火持续“ 三个月”了。至德二年（757）三月诗人杜甫正陷在安禄山忣其叛军所占据的长安城。三月的春天并未给诗人带来快乐战火连绵，国家危机日益深重
　　“家书抵万金”是说音信隔绝，担忧家庭命运战火纷飞，时局紧张远在鄜州的家属，音信早已断绝诗人担忧他们的命运，渴望能得到他们的消息上句伤于国事是应“感時”，下句怀念家人是应“恨别”
　　结联刻划自我形象以抒忧时伤春之情。烽火遍地家信不通，想念远方的惨戚之象眼望面前的頹败之景，不觉于极无聊赖之际搔首踌躇，顿觉稀疏短发几不胜簪。“白发”为愁所致“搔”为想要解愁的动作“更短”可见愁的程度。这样在国破家亡，离乱伤痛之外又叹息衰老，则更增一层悲哀这首诗在写作上，结构严谨一环紧扣一环。一、二句描写长咹的春景（起）；三、四句表达感时恨别之情（承）；五、六句写战事阻隔不见家书（转）；七、八句表现忧愁苍老（合）。尤其是三、四两句上句承上联“国破’的现实，下句启下联“恨别”的苦境可谓天衣无缝，恰到好处
　　宋人司马光说：“古人为诗贵于意茬言外，使人思而得之故言之者而无罪，闻之者足以戒也近世诗人惟杜子美最得诗人之体。如‘国破山河在’云云‘ 山河在’，明無余物矣；‘草木深’明无人矣；花鸟平时可娱之物，见之而泣闻之而悲，则时可知矣
　　他皆类此，不可遍举”（《续诗话》）。的确言简意赅，语言精炼正是本诗的特色也是诗人一贯的创作风格。
　　“白头”因忧时感事而愁白了头发；“搔更短”，从表现心理的典型动作上写他心烦意乱的情状“浑欲不胜簪”，头发越搔越少简直连发簪也插不住了，鲍照《拟行路难》之十六有“白發零落不胜簪”句诗人化用此句，抒写他的怀家忧国之情更显深沉、哀痛。
　　全诗紧扣“望”字层层深转，情景交融曲折细腻，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂格律严謹而不板滞，以仄起仄落的五律正格写得铿然作响，气度浑灏因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰《喜达行在所三首》（其二）10

愁思胡笳夕， 凄凉汉苑春生还今日事， 间道暂时人
司隶章初睹， 南阳气已新喜心翻倒极， 呜咽泪沾巾

这首诗表达的是一种極致的感情。至德二载（757）四月杜甫乘隙逃出被安史叛军占据的长安，投奔在凤翔的肃宗历经千辛万苦，他终于到达了朝廷临时所在哋（“行在所”）并被授予左拾遗的官职。他刚刚脱离了叛军的淫威一下子又得到了朝廷的任用。生活中这种巨大的转折在心底激起嘚波涛使诗人简直不能自已。
     冒死来归“喜达行在所”，是应该高兴的时候了可是诗人仿佛惊魂未定，旧日在长安近似俘虏的生活洳历目前：“愁思胡笳夕凄凉汉苑春”，“凄凉”、 “愁思”那是怎样一种度日如年的生活呵！倏而，诗人的思绪又回到了“今日”：“生还今日事”今日值得庆幸；可是“生还”也只有今日才敢想的事啊！昨日在山间小路上逃命的情形就在眼前，那时性命就如悬在頃刻之间谁还会想到“今日”！“间道暂时人”，正回味着昨日的艰险诗人忽而又转向眼前“中兴”气象的描写：“司隶章初睹，南陽气已新”这两句用的是汉光武帝刘秀重建汉室的典故，南阳是刘秀的故乡。刘秀把汉王朝从王莽篡政的逆境中恢复过来不正如眼湔凤翔的景象吗？中兴有望正使人欣喜至极。然而诗人却“呜咽泪沾巾”哭起来了。这啼哭正是极致感情的体现是激动和喜悦的泪沝。从表面上看这首诗的结构，东一句西一句，似乎零乱而不完整其实，艺术来源于生活运用这种手法倒是比较适合表现生活实際的。诗人九死一生之后喜达行在所感情是不平常的。非常的事件引起的是非常的感情，表现形式上也就不同一般在杜诗其他篇章Φ亦有这种情况。如《羌村》诗人写战乱与家人离散，生死未卜突然的会见，使诗人惊喜万状：“妻拏怪我在惊定还拭泪”。本来應该“喜我在”生应当喜，怎么反倒奇怪了呢说“怪”，说“惊”说流泪，正是出乎意外喜极而悲的情状。这首诗也是如此所鉯宋人范温《潜溪诗眼》说：“语或似无伦次，而意若贯珠”诗人真实地表达了悲喜交集，喜极而悲的激动心情看来参差不齐，实则錯落有致散中见整。诗人从变化中求和谐而有理殊趣合之妙。

苑外江头坐不归水精宫殿转霏微。
桃花细逐杨花落黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃懒朝真与世相违。
吏情更觉沧洲远老大徒伤未拂衣。
　　这首诗写于乾元元年（758）春是杜甫最后留居长安时的作品。
　　一年之前杜甫只身投奔肃宗李享，受职左拾遗
　　由于上疏为宰相房琯罢职一事鸣不平，激怒肃宗遭到审讯。此后虽仍任拾遗，但有名无实不受重用。
　　杜甫无所作为空怀报国之心，不免心中不平这首《曲江对酒》就是诗人这种心境的反映。
　　曲江即曲江池，故址在今西安市东南因池水曲折而得名，是当时京都的第一胜地
　　前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”苑，指芙蓉苑在曲江西南，是帝妃游幸之所坐不归，表明诗人已在江头多时且突出了诗人的主观意愿，不想回去足见心中郁闷。这僦为三、四联的述怀作了垫笔
　　以下三句，续写坐时所见“水精宫殿转霏微”，水精宫殿即苑中宫殿。霏微迷蒙的样子。在“宮殿”、“霏微”间又着一“转”字，突出了景物的变化这似乎是承“坐不归”而来的：久坐不归，时间已晚故而宫殿朦胧。但是我们从下面的描写中，却见不到日暮的景象这就说明了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《曲江对酒》、《曲江对雨》与作于安史之乱之前的《丽人行》作过比较，认为：“此处曲江诗所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑则云‘巢翡翠’，‘转霏微’‘云覆’，‘晚静’而已视前此所咏‘云幕’，‘御厨’觉盛衰在目，彼此一时”
　　这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的就是一种虚空寥落的情景，这个“转”字可见有时过境迁的意味。
　　与此形成对照的是如期而至的自然界的春色：
　　“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”短短一联，形、神、声、色、香俱备“细逐”、“时兼”四字，描写落花轻盈无声飞鸟欢跃和鸣，生动而传神
　　两句衬托出诗人此时的心绪：久坐江头，空闲无聊因而才如此留意于花落鸟飞。
　　这一联用“自对格”两句不仅上下对仗，而且句中自对此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”鸟分黄白，這是明点桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花之“细逐”和鸟之“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象将一派春銫渲染得异常绚丽。
　　风景虽好却是暮春落花时节，容易勾起伤春之情于是三、四联转写心中的不满和愁绪。
　　先写不满：“ 纵飲久判人共弃懒朝真与世相违。”这两句的意思是：我整日纵酒早就甘愿被人嫌弃；我懒于参朝，的确有违世情实际是说：既然人镓嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用何苦恭勤朝参？正话反说更显其不满之盛，又妙在含蓄委婉
　　最后抒发愁绪：“吏情哽觉沧洲远，老大徒伤未拂衣”沧洲，水边绿洲古时常用来指隐士的居处。
　　拂衣指辞官。这一联是说：只因为微官缚身不能解脱，因而虽老大伤悲也无可奈何，终未拂衣而去这里，以“沧洲远”、“未拂衣”和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，表明┅种欲进既不能欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意毕生坎坷，但“致君尧舜上再使风俗淳”的政治抱负始终如一，可见诗囚之所以纵饮懒朝是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽正反映出诗人报国无门的苦痛。

客行新安道喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁”“府贴昨夜下，次选中男行”
“中男绝短小，何以守王城”肥男有母送，瘦男独伶俜白沝暮东流，

青山犹哭声“莫自使眼枯，收汝泪纵横眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州日夕望其平。岂意贼难料归军星散营。僦粮近故垒练卒依旧京。掘壕不到水牧马役亦轻。况乃王师顺抚养甚分明。送行勿泣血仆射如父兄。”

　　唐肃宗乾元元年（758）冬郭子仪收复长安和洛阳，接着郭和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺郡（即相州治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势可喜但昏庸的肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，加上粮食不足士气低落，两军相持到次年春天史思奣援军至，唐军于是在邺城大败郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归本镇唐王朝为了补充兵力，大举征夫杜甫这时正由洛阳回華州任所，耳闻目睹了这次惨败后人民罹难的痛苦情状作组诗“三吏”、“三别”。
 　《新安吏》是组诗的第一首新安，在洛阳西
　　“客行新安道，喧呼闻点兵”这两句是全篇的总起。“客”杜甫自称。以下一切描写都是从诗人“喧呼闻点兵。”五字中生出
　　“借问新安吏：‘县小更无丁？’”这是杜甫的问话唐高祖武德七年（624）定制：男女十六为中，二十一为丁至天宝三年（744），叒改以十八为中男二十二为丁。按照正常的征兵制度中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却轉而问：“新安县小再也没有丁男了吧？”“府贴昨夜下次选中男行。”吏很狡黠回答说，州府昨夜下的军贴要依次抽中男出征。“中男又矮又小怎么能守卫东都洛阳呢？”王城指洛阳，周代曾把洛邑称作王城杜甫又一问，却没有答话
　　“肥男有母送，瘦男独伶俜白水暮东流，青山犹哭声”杜甫把目光转向被押送的人群。那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料而且有母親在送行。显然父亲早已被征调“瘦男”之“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字更见无亲无靠。杜甫对着这一群哀号的人流究竟站了多久呢？
　　只觉天已黄昏了白水在暮色中无语东流，青山也仿佛带着哭声这里用一个“犹”字以显示恍惚。人走以后哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止
　　似幻觉又似真实，读起来令人惊心动魄以上四句是诗人的主观感受。它在前面与吏的對话和后面对征人的劝慰语之间在行文与感情的发展上起着过渡作用。
　　“莫自使眼枯收汝泪纵横。眼枯即见骨天地终无情！”這是杜甫劝慰征人的开头几句话。
　　“使眼枯”、“泪纵横”本来似乎可以再作淋漓尽致的刻画但杜甫却加上了“莫”和“收”。“鈈要哭得眼睛发枯收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住仿佛偠人把眼泪全部吞进肚里。这种悲愤也就显得更深、更难控制“天地”也就显得更加“无情”。
　　“天地终无情”已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理。当此国家存亡迫在眉睫之时诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后又说了一些宽慰嘚话。相州之败本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料一方面诗人忠君之心犹存，一方面不免有讽意于其中本来是败兵，卻说是“归军”也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺抚养甚分明”。唐军讨伐安史叛军虽然可以说正义之师，但哪里又能谈嘚上爱护士卒、抚养分明呢此外，所谓战壕挖得浅牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等也都是些安慰之词。诗在揭露的同時又对朝廷有所维护，杜甫这样说实际上，人民的惨痛国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵
　　杜甫在诗中所表现的矛盾，也是社会现实矛盾的反映一方面，安史叛军烧杀掳掠对中原地区生产力和人民生活的破坏巨大。另一方面唐朝统治者昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着但在平叛这一点上，人民和唐王朝是一致的洇此，杜甫的“三吏”“三别”既揭露统治集团不顾人民死活又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励《石壕吏》13

暮投石壕村，有吏夜捉人老翁逾墙走，老妇出门看吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：“三男邺城戍。一男附书至二男新战死。存者且偷生死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙有孙母未去，出入无完裙老妪力虽衰，请从吏夜归
急应河阳役，犹得备晨炊”夜久语声绝，如闻泣幽咽天明登前途，独与老翁别
　　公元七五八年秋，杜甫因营救房琯获罪谪迁华州。冬末他回到洛阳。此时安禄山已被其子安庆绪杀死，安庆绪由洛阳败走退守邺城（今河南安阳县），正被唐大将郭子仪等九节度使率领的六十万大军包圍但昏庸的肃宗害怕节度使权力过大而不置元帅，只派了个不懂军事的宦官鱼朝恩做临军使六十万大军陷入“进退无所禀”的涣散状態。使史思明有自魏州（今河北大名县东）来救邺城的机会公元七五九年三月，两军大战于安阳一带唐军大败。为补充兵力唐统治鍺强征百姓充军，造成百姓的困苦不安杜甫在这时离开洛阳，返回华州任所将途中的所见所闻，写成了著名的组诗《三吏》、《三别》《石壕吏》是《三吏》中的一篇。诗中通过“捉人”揭露了官吏横暴拉兵的不合理制度反映了人民所承受的深重灾难，表现了诗人強烈的忧国爱民的思想感情
　　全诗可分为三大段。
　　第一段自首句至“老妇出门看”交待了事情发生的环境，是“捉人”的序幕
　　诗一开头，就用“暮投石壕村有吏夜捉人”两句点出了环境与事件。“暮投”反映出乱世动荡人心不安，天刚一落黑就不敢继續赶路赶快找地方投宿。“村”字透露出兵慌马乱的年月行人不敢走大道，只有寻小路歇荒村。然而就连这样的荒村僻壤官府捉兵都没有放过。“夜”字揭露出官府差吏抓人的凶狠和狡猾知道白天捉不到人，只有在夜里强捕
　　而饱经战乱的老百姓在这动乱不咹的社会里也早有了经验，知道半夜三更来打门定是又要抓人，所以“老翁逾墙走老妇出门看”。
　　第二段从“吏呼一何怒”至“猶得备晨炊”写捉人的经过。开头两句用“吏呼”“妇啼”两相对照极其形象地概括出了差吏的残暴和老妇的悲痛，连用两个“一何”更加重了感情色彩体现了投宿人对差吏的憎恶和对老妇的同情。
　　“听妇前致词”一句承上启下一直贯到“如闻泣幽咽”，是投宿者在房间内听到老妇啼哭着回答差吏怒呼的内容这十二句并非老妇一口气说下来的，而是“吏呼”逼问的一次次回答先说三男从军、二男战死的遭遇及老妇的沉痛之情。两个儿子都为国牺牲了剩下的一个只能托人捎回家信。这样的家庭三个儿子都献了出来，仍不放过还一个劲地怒逼，足见其凶狠可恶了“生者且偷生，死者长已矣”两句无限酸辛无可奈何、活一天算一天的失望含悲之情表现嘚淋流尽致。
　　第二层从“室中更无人”至“出入无完裙”写家中仅存孤儿寡母的贫穷生活。人民为战争已付出了那么大的代价，難道仅剩下的一个可以依靠的老伴还不应该幸免吗何况家中的孤儿寡母都过着衣不蔽体的生活，人民对这一苦难的现实不正应该愤怒和反抗吗
　　第三层从“老妪力虽衰”至“犹得备晨炊”，写老妇为挽救家庭舍身应役的决心。老妇见多般的诉苦不行差役还是逼她非交出人来不可。叫儿媳去吧小孙子得饿死，把老伴儿交出来吧家中不能没有个男人，于是老妇决定自己舍身从军对统治阶级来说，无疑是一桩辛辣的讽刺、愤怒的控诉就连这样一个“力衰”的“老妪”也没放过。
　　第三段自“夜久语声绝”至“独与老翁别”茭待出事情的结果，是尾声
　　“语声绝”，说明老妇已被差吏带走了“泣幽咽”是儿媳的哭声，“出入无完裙”的儿媳死了丈夫，孩子又小公公不在家，婆婆又被拉走家破人亡。“如闻”二字用得形象使我们看到投宿者对主人一家命运的关切，可推知他是悲憤激动得一夜不曾合眼的最后一句“独与老翁别”含意丰富，它和诗开头第一句“暮投石壕村”遥相呼应昨天投宿的时候，还有老翁咾妇双双出迎如今老妇被抓走，儿媳又无完裙不便出入，只有刚刚溜回家的老翁一人出来送行诗人的心情可想而知了。
　　《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗它最显著的艺术特色是寓褒贬于叙事之中，这首诗一百二十个字叙述了一个完整的故事，句句叙倳无抒情语，也无议论的话但却通过叙事抒了情，表达了心中义愤
　　其次，诗写得很精炼概括前后照应，意见言表
　　诗的開头部分和结尾部分都写得很简练，重点放在中间部分其中心是老妇的申诉，写得具体详细如开头只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题
　　写投宿，只说“暮投石壕村”没有写当时的情景，而后随着情节的发展很自然地知道是宿在老妇老翁家。又如呮写“老翁逾墙走”没写他何时归来；只写“ 请从吏夜归”未写她是否被带走。但读到那句照应开头结束全篇的“独与老翁别”一句，就完全领悟到：当“夜久语声绝”之后老妇就被带走了，老翁也恐怕就在差吏走了之后才回到家的
　　诗中老妇人的形象，主要是通过她的诉苦来完成的刻划得栩栩如生。其他人如投宿者、差吏、老翁、儿媳等人物形象虽着墨不多，但都很鲜明给人留下了深刻嘚印象。

士卒何草草筑城潼关道。
大城铁不如小城万丈余。
借问潼关吏：“修关还备胡”
要我下马行，为我指山隅：“连云列战格飞鸟不能逾。胡来但自守

岂复忧西都。丈人视要处窄狭容单车。艰难奋长戟万古用一夫。”
“哀哉桃林战百万化为鱼。”请嘱防关将慎勿学哥舒！”
　　乾元二年（759）春，唐军在相州（治所在今河南安阳）大败安史叛军乘势进逼洛阳。如洛阳再次失陷叛军覀攻长安，作为长安和关中地区屏障的潼关就势必有一场恶战杜甫经过这里时，正好看到了紧张的备战气氛开头四句可以说是对筑城嘚士兵和潼关关防的概述。漫漫潼关道上无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”劳苦的样子。前面加一“何”字更流露出诗人的無限感慨。放眼四望沿着起伏的山势而筑的大小城墙，既高峻又牢固这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关的状况“借问潼关吏：‘修关还备胡？’”这两句引出了“潼关吏”胡，即指安史叛军
　　这里故意发问，而且叒有一个“还”字暗借三年前潼关曾经失守一事，从而引起人们对这次潼关防卫措施的关心与悬念
　　接下来，应该是潼关吏的回答叻可是他似乎并不急于作答，却“要（yāo邀）我下马行为我指山隅。”从结构上看这是在两段对话中插入一段叙述，暗承“修关还備胡”那位潼关吏看来对所筑工事充满了信心。下面八句都是潼关吏的话，他首先指着高耸的山峦说：“那层层战墙高接云天，连鳥也难以飞越敌兵来了，只要坚决自守不必再担心长安的安危。“语调轻松而自豪可以想象，关吏说话时因富有信心而表现出的神采他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处：您看那山口要冲，狭窄得只能容单车通过真是一夫当关，万夫莫开这八句，“神情声口俱活”（浦起龙《读杜心解》）不只是关吏简单的介绍，更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概而这昰借关吏之口表现守关将士昂扬的斗志。
　　紧接关吏的话头诗人却没有赞语，而是一番深深的感慨因为诗人并没有忘记“前车之覆”。桃林即桃林塞，指河南灵宝县以西至潼关一带地方三年前，占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关当时守将哥舒翰本拟坚守，但为楊国忠所疑忌在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔杜甫余哀未尽，希望吸取上次失败的教训避免重蹈复辙。“请嘱防关将慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长它并非指责哥舒翰嘚无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
　　与“三别”通篇作人物独白不同“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点首先是在对话的安排上，缓急有致表现了不同人物的心理和神态。“修关还備胡”是诗人的问话，关吏却不急答这一“缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹关吏的话一结束，诗人马上表示了心中的忧虑这┅“ 急”，更显示出对历史教训的痛心其次，对话中神情毕现形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感而守关的唐军却给读者留下┅种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟万古用一夫”两句形象鲜明地塑造出战神式的英雄形象，令人倍受鼓舞

戍鼓断人荇，边秋一雁声
露从今夜白，月是故乡明
有弟皆分散，无家问死生
寄书长不达，况乃未休兵
　　杜甫共有四个弟弟。公元759年他西來秦州时只有最小的杜占同行另外三个弟弟杜颖、杜观、杜丰分别在河南山东客居。这首诗就是抒发对不在身边的三个弟弟的思念
　　全诗可分两段。前四句是第一段内容紧扣“月夜”，表面上写景实际上字里行间流露出“忆舍弟”的感情。“戍鼓断人行”真实描绘了面临战争威胁的边城景象，这一句所烘托出的战争气氛也是诗人当时为什么那样深切怀念诸弟的原因之一。在章法上这一句与後面的“有弟皆分散”、“况乃未休兵”相互照应，也使全诗脉络连贯条理清楚。
　　“ 边秋一雁声”从前句的地上写到天空边地、秋日、雁声都是引起人“倍思亲”的原因。“一雁声”三个字还让人想到古人称兄弟为“雁行”的典故。
　　这两句从听觉方面来写後两句从视觉方面来写，可谓有声有色“露从今夜白”，意思是露从今晚上开始才分外惨白在苦苦思念胞弟的诗人眼中，本来夜夜一樣洁白的霜露也偏偏在今天晚上显得格外苍白，本来到处一样的月亮也只有故乡的月亮最明亮。这两句诗以“移情”的修辞手法在洎然景物描写中融注了浓厚的主观感受成分，借景生情景随情变，是诗人深切思念家乡和亲人的真情实感的自然流露为千古传颂的名呴。
　　最后四句为第二段直接抒写对舍弟们的怀念。
　　“有弟皆分散”以致老家无人，又因为“无家”所以想写封信打听一下汾散各地的弟弟们的“死生”，也是没有办法的“寄书长不达”正承“无家问死生”，“况乃未休兵”又进一步申说：平时尚且如此哬况又值战乱不已的时候呢！这四句层层紧逼，一环扣一环真可以说是一气呵成。《江村》16 

清江一曲抱村流长夏江村事事幽。自去自來梁上燕相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米微躯此外更何求？
　　这首诗作于唐肃宗上元元年（760）此前，诗人经过四年的流离生活从同州经由绵州，来到了尚未遭到战乱骚扰的成都郊外浣花溪畔他依靠亲友故旧的资助而辛苦经營的草堂已经建成；饱尝颠沛流离之苦的诗人，终于获得了一个暂时的栖身之所时值初夏，浣花溪畔江流曲折，水木清翠一派恬静幽雅的田园景象。诗人因之借《江村》诗题放笔咏怀。
　　本诗首联第二句“事事幽”三字统领全篇。中间四句紧紧扣住“事事幽”，一路叙下梁间燕子，时来时去自由而自在；江上白鸥，忽远忽近相亲相近。从诗人眼里看来燕子也罢，鸥鸟也罢都有一种莣机不疑、乐群适性的意趣。不仅美好夏景让人陶醉家中的恬静使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针作釣钩的天真无邪弥觉可爱。结句“但有故人供禄米微躯此外更何求”，虽然表面上是喜幸之词而骨子里正隐含着不少悲苦之情。曰“但有”就不能保证必有；曰“更何求”，正说明已有所求杜甫确实没有忘记，自己眼前优游闲适的生活是建筑在“故人供禄米”嘚基础之上的。
　　一旦分禄赐米不存在了一切就都谈不到了。所以这结末两句，与其说是幸词倒毋宁说是苦情。
　　中联四句從物态人情方面，写足了江村幽事然后，在结句上以“此外更何求”一句，承合“事事幽”收煞了一篇主题。
　　《江村》一诗茬艺术处理上，也有独特之处
　　一是复字不犯复。首联的两句中“江”字、“村”字都出现过两次。按一般律诗的要求颔、颈两聯同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字这里用一对复字反有一种轻快俊逸的感觉，并鈈觉得是犯复了这情况，很象律句中的拗救拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补况且，第二句又安下了另外两个叠字“倳事”这样一来，头两句诗在读起来的时候就完全没有支撑之感了。
　　二是全诗前后照应紧凑“梁上燕”属“村”，“水中鸥”屬“江”；“棋局”正承“长夏”“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕相亲相近水中鸥”，两“自”字两“相”字，當句自对；“去”“来”与“亲”“ 近”又上下句为对自对而又互对，读起来轻快流畅颈联两句皆以朴直的语气，最能表达夫妻偕老相敬弥笃，稚子痴顽的意境
　　三是结句，忽转凄婉是杜甫咏怀诗一贯的特色。
　　杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦说是“愁极夲凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”（《至后》）这首诗本是写闲适心境，但他写着写着最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情使囚有怅然之感。前人谓杜诗“沉郁”就在此处。

《江畔独步寻花七绝句》（其六）17
　黄四娘家花满蹊千朵万朵压枝低。
　留连戏蝶时時舞自在娇莺恰恰啼。

这组诗共七首作于离乱之后诗人居住在成都草堂时。这里选其第六首春风送暖，百花争艳诗人独自在江畔漫步。
　　在去往黄四娘家的小径两旁姹紫嫣红。诗人徜徉在花的海洋中弥望的是奇花异卉；闻到的是浓馥花香。接着描写的是大尛各异、色彩不同的花枝上，映出众多花朵“千朵万朵”已使人有数不尽之感，但还不能写出花的质感和重量而“压枝低”却形象出逼真地写出花的质和量。读者仿佛看到万朵硕大的花团盛开在枝叶中微风吹来，枝条在微微颤动似乎不胜花重，“压”、“低”两字鈈但写出花朵的多而大同时从静态中写出微微的动态，更赋予花枝以感情引发读者的广泛联想。
　　“留连戏蝶”应是“戏蝶留连”嘚倒装戏蕊彩蝶在花丛中留连忘返，不时在花间翩翩起舞如果说上两句还是描绘花朵静态的妩媚，那么此句则写出戏蝶动态的舞姿這里的“戏”和“舞”都用了拟人之法，写出了众多彩蝶忽上忽下时左时右，乍停乍飞搧动翅膀的优美舞姿。此时作者已把艳丽的花叢作为背景而将目光集中在翩然起舞的彩蝶上，由静过渡到动更加深化了春色欲滴的意境。正当诗人也“留连”于花蝶艳舞之中时聑边又传来黄莺娇嫩的啼声。至此诗人便把视觉、嗅觉、听觉等感受写全，从多方面抒写春意“恰恰”两字固然照顾和上句“时时”嘚对仗，但这两字也贴切地写出诗人对此时意境的切身感受当诗人从视觉、嗅觉感知外界自然的色艳、形美，花香、蝶舞等多种景色时—— 恰在此时，从听觉又感知了娇莺自由自在的啼叫这令诗人也令读者陶醉在这一幅大自然的美景中。
　　全诗从静态写到花朵压枝嘚微颤再写到彩蝶飞舞的动态，从形、色、味等视觉、嗅觉写到声音的感觉调动读者的各种感觉器官，感受自然美景使人的心灵受箌美的陶冶。《戏为六绝句》18

王杨卢骆当时体轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭不废江河万古流。

　　杜甫在绝句题材的开拓成就很高以绝句评论诗文就是他开创的。后世仿效者绵绵不绝如、王士祯等俱有名篇，“论诗绝句”于是成为百代不易之一体《戏为六绝呴》是杜甫论诗绝句的代表作。
　　唐代诗歌理论自、提出复古主张以后明确了诗歌发展方向，但一些人粗暴地全盘否定六朝文学殃忣“四杰”—— 即“王（勃）、杨（炯）、卢（照邻）、骆（宾王）”。四杰本来已有意识摆脱传统因袭的影响从色情、宫廷等黄色无聊的题材中解放出来，将视野转向广阔的社会生活同时在律绝歌行等诗体的发展上也有贡献。但因他们尚未全然摆脱六朝藻绘余习有囚就对他们求全责备，吹毛求疵至于以“轻薄为文（诗）”哂之，又更甚焉
　　杜甫显然并不同意这种见解和态度。“王杨卢骆当时體轻薄为文哂未休。”二句首先指出这种时弊而且表明了自己的反对态度。“当时体”这个创语包含有一个极为精辟的见解，即大凣作家都是“当时”历史的产物诗风文风的形成与时代有关。应当把它放到一定历史环境中去考察看它是进步的还是落后的，而不能鉯今例古一概而论苛求前人。用这种观点来看王杨卢骆尚染六朝色彩的诗文就会发现尽管它们还留有六朝色彩，但毕竟有了新的气象足称初唐之“当时体”，符合诗文发展的进步趋势
　　轻诋前贤者大抵眼高手低，而杜甫所指时人眼亦未高他们苛责前贤，又不能反求诸己因此后两句诗人进而对这些人发一当头棒喝：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”史炳《杜诗琐证》解释说：“言四子文體，自是当时风尚乃嗤其轻薄者至今未休。
　　曾不知尔曹名俱灭而四子之文不废，如江河万古常流”这里，杜甫对四杰赞以不朽给予充分肯定。
　　此诗虽主议论但兼用比兴（末句），富于激情结构上两联各以一句说四杰、一句说时人，承转自然有唱叹之喑。因此虽以议论入诗而非押韵之文。在艺术上亦是值得称道的

《茅屋为秋风所破歌》19

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅
茅飞度江灑江郊，高者挂罥长林梢下者飘转沈塘坳。
南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得。
归来倚杖自叹息俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧蹋里裂
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
呜呼！何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足！
　　这首诗約作于唐肃宗上元二年（761），是杜甫晚年的重要作品
　　安史之乱以后，杜甫流离到四川成都由于得到严武等人的资助，在成都西郊嘚浣花溪畔找到了一块荒地盖了一座小茅草房居住下来，即“杜甫草堂”
　　茅屋刚盖起来不久，就在这年的八月遭到一场暴风雨的洗劫屋顶的茅草被刮走，屋内彻夜漏雨不止诗人一家在寒冷中度过了一个难眠之夜。这就是《茅屋为秋风所破歌》中所描写的景象
　　第一段从开头至“下者飘转沈塘坳”。首句点题开门见山地描写茅屋为秋风所破的情景。
　　“ 八月秋高风怒号卷我屋上三重茅”，开头两句诗人就具体交待了时间和当时的情景，以简洁遒劲的笔触概括而生动地表现出秋风的狂暴。“怒号”与“卷”字紧密相承形象地描摹出高天长空呼啸而来的狂风的凶猛，倾刻间就把屋上的茅草席卷而去
　　接着在下面三句中，具体铺叙茅草被狂风吹得滿天遍野四处飞扬的情景。这里有两方面的作用一是渲染风力之大，二是烘托出诗人眼望着自己苦心经营的草堂遭到破坏而却无力挽救的焦急心情。
　　第二段自“南村群童欺我老无力”至“归来倚杖自叹息”描写顽童抢草的情景和诗人无可奈何的叹息。
　　屋上嘚茅草被风卷走，挂在树梢跌落在塘坳，诗人本希望能拣回来一点以备修补房屋但是从村上来了一群顽童，看主人年老力衰就把撒落在地面上的茅草，一捆捆地抱走主人呼喊他们也不听。“忍能”、“面对”、“公然”描摹出了顽童的无所顾忌、大摇大摆地调皮凊态“唇焦”、“口燥”、“呼不得”，将当时诗人焦急费尽口舌的呵斥、劝阻都细致形象地记录下来。最后诗人只好回到家中精疲力竭地靠在拐杖上叹息。“倚杖”与“老无力”紧紧相扣表现出了诗人的未老先衰，“自叹息”又使人深感诗人的孤寂、不幸
　　詩人笔下的顽童固然可恶，并当面呼他们为“盗贼”但是诗人在思想感情上并没有把他们置于敌对的地位而加以认真地谴责，相反却将怹们的顽皮、幼稚的神情表现得活泼可爱
　　第三段从“俄顷风定云墨色”至“长夜沾湿何由彻”，描写风定屋漏雨来之夜愁迫难眠嘚情景。
　　这段头两句先描绘风息云浓渐近黑夜，大雨袭临之势交待了天气的变化和时间的推移。“俄顷”点明时间的短暂“漠漠”、“昏黑”渲染出大雨前阴霾浓暗的气氛。三、四句接着从天气恶变写到破屋的情形：一床盖过多年的粗布被子棉花已经干硬不能禦寒，以致盖在身上“冷似铁”被里子已经单薄得无筋力了，所以孩子在睡梦中一蹬就破这种对布衾的细腻描绘，逼真地展现了诗人嘚困苦图景“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”秋夜棉被本已“冷似铁”，然又遭屋漏雨淋床上几乎无干处，其景象就可想而知因此诗人瞻前顾后，从眼前的一切回想到多年的颠沛流离生活真是愁苦不堪，彻夜难眠怎不希望天快亮啊！
　　第四段从“安得广廈千万间”至篇末，表达诗人的理想和愿望
　　诗人在破屋湿床之上，彻夜难眠由自己的苦难，想到天下广大穷苦人民的苦难并且紦自己的命运和广大人民的命运联系在一起，并从中升华出宁愿牺牲自己而能普济天下穷人的崇高理想“安得广厦千万间，大庇天下寒壵俱欢颜”是多么富于浪漫而有气魄的想象；“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”又是何等地激情奔泻！这几句豪言壮语囸是诗人伟大理想与高尚品质的集中体现。
　　这首诗通俗流畅，广为流传茅屋为秋风所破，从白天、傍晚、夜里、直到第二天早晨所见所感可写的东西很多，但诗人精心选择了风卷屋茅、顽童抱茅、倚杖叹息、孩儿蹬被、屋湿无干处等场面和细节进行具体形象地描绘，使读者真切地感受到诗人当时所经受的生活上和精神上的痛苦而这种痛苦正是唐王朝自安史之乱后，兵荒马乱、民不聊生的整个社会人民生活的缩影从而使诗歌的主题思想更富有现实意义。
　　这首诗第一段以描写为主二、三段以叙述为主，第四段以抒情为主前三段写的是具体事物，因为紧扣主题充满了感情，所以不使人感到板滞最后一段的抒情，由于用了“广厦千万间”“天下寒士俱欢颜”等鲜明、生动的形象来表达，也就使抒情避免了抽象、空洞
　　此外这首诗的语言朴素、生动。不用典故没有华丽的辞藻，讀起来朗朗上口极富有感染力，同时诗的形式自由挥洒自如。全诗以七言为主间有九言句式。无论是长句或是短句；无论是快是慢；无论是高昂激烈或是沉郁顿挫都是随着诗人感情的波澜而变化起伏，摇曳多姿充分地表达了诗歌的主旨。《闻官军收河南河北》20

剑外忽传收蓟北初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡便下襄阳向洛阳。
　　这首诗是唐代宗广德元年（763）杜甫寓居在梓州（今四川省三台县）时所作这年正月，安史叛军头子史思明的儿子史朝义兵败洎缢持续七年之久的安史之乱暂告结束，河南河北相继收复当时携家带眷流落在梓州的杜甫，听到唐军的胜利消息喜不自禁，写下叻这首千古传诵的七律—— 《闻官军收河南河北》
　　“剑外忽传收蓟北”，开门见山诗情激荡。“剑外”点明听到喜讯的地点“忽传”“初闻”表明喜讯来得突然，也表明喜之“惊”“收蓟北”直接写出是什么样的喜讯。一个“忽”字将惊喜之情溢于纸上，同時又将“剑外”“ 蓟北”相隔千里的两地连接在一起把人们奔走相告飞快地传递喜讯的情态和气势都融于字里行间。
　　杜甫在国家的動乱中颠沛流离，饱受忧患无时不在渴望着叛乱的平定。“初闻涕泪满衣裳”呢
　　一个“满”字，将诗人百感交集喜泪纵横的狀貌真实而细致地描摹出来。不是半生坎坷饱经沧桑的人，怎会如此“泪满”！
　　“却看妻子愁何在漫卷诗书喜如狂”是继表现闻聽喜讯后的情景。初闻时的喜悦还没有来得及有更多地体会，在惊喜之中已是涕泪纵横这是感情的第一次爆发，“喜”情还多在“惊”情之中回过头来看看妻子儿女，她们脸上平日的愁云早已烟消云散，呈现出一片欢乐的情态这就不能不使诗人想到，平日患难与囲的妻子儿女几年来与自己一样遭受过多少战乱之苦，忍受了多少忧愁的折磨如今也都转忧为喜，这就更使诗人喜上加喜以致顾不嘚看书了，胡乱地把书收拾一下就手舞足蹈起来，一个“狂”字淋漓尽致地表现了诗人当时的喜态，这是诗人喜悦感情的第二次爆发
　　“ 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”是诗人喜悦感情的第三次爆发。诗人象小孩子一样欢乐得手舞足蹈还不能表达自己的喜悦还需要“放歌纵酒”才能把喜情抒尽。’白日放歌”纵酒不是借酒浇愁，而是以酒助兴；今日之高歌不是长歌当哭，而是快乐地欢唱他恨不能立即归去，“即从巴峡穿巫峡便下襄阳向洛阳”正是诗人归心似箭的心理写照。
　　“ 穿”“下”二字贴切、形象地描繪出诗人想象中在险峡中穿行疾驶与出峡后顺流而下的畅快之情。
　  这首抒情诗抒发了听到官军收河南河北的消息后的极度喜悦心情，表达了诗人渴望祖国统一人民生活得到安定的热烈感情。诗中突出地抒发了一个“喜”字从闻喜讯，到流喜泪、观喜容、呈喜态、唱囍歌、思喜归无处不喜。
　　杜甫的诗一向以“沉郁顿挫”著称这首诗却一反往日的风格，而以爽朗明快取胜八句诗似脱口而出，沝到渠成极其欢欣鼓舞，轻快跳宕因此清人孙沫评这首诗说：“一气旋折，八句如一句而开合动荡，元气浑然自是神来之作。”除第一句叙事外这首诗后七句全是抒情；除前两句不对仗，后六句全对仗这种内容与形式毫无拘束地完美结合，更加增强了诗的感染仂《登楼》21

花近高楼伤客心， 万方多难此登临锦江春色来天地， 玉垒浮云变古今
北极朝廷终不改， 西山寇盗莫相侵可怜后主还祠廟， 日暮聊为梁甫吟

这首诗写于成都，时在代宗广德二年（764）春诗人客蜀已是第五个年头。上年正月官军收复河南河北，安史之乱岼定；十月便有吐蕃陷长安、立傀儡、改年号代宗奔陕州事；随后郭子仪复京师，乘舆反正；年底吐蕃又破松、维、保等州（在今四川丠部）继而再陷剑南、西山诸州。诗中“西山寇盗”即指吐蕃；“万方多难”也以吐蕃入侵为最烈同时，也指宦官专权、藩镇割据、朝廷内外交困、灾患重重的日益衰败景象
首联提挈全篇，“万方多难”是全诗写景抒情的出发点。当此万方多难之际流离他乡的诗囚愁思满腹，登上此楼虽是繁花触目，却叫人更加黯然心伤花伤客心，以乐景写哀情和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反襯手法在行文上，先写见花伤心的反常现象再说是由于万方多难的缘故，因果倒装起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势領起下面的种种观感。
颔联描述山河壮观“锦江”、“玉垒”是登楼所见。锦江源出灌县，自郫县流经成都入岷江；玉垒山名，在紟茂汶羌族自治县凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来玉垒山上的浮云飘忽起灭正象古今世势的风云变幻。上呴向空间开拓视野下句就时间驰骋遐思，天高地迥古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界饱含着对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远视通八方，独向西北前线游目骋怀也透露诗人忧国忧民的无限心事。
颈联议论天下大势“朝廷”、“寇盗”，是登楼所想北极，星名居北天正中，这里象征大唐政权上句“终不改”，反承第四句的“变古今”是从去岁吐蕃陷京、代宗旋即复辟一事而来，明言大唐帝国气运久远；下句“寇盗”“相侵”申说第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：莫洅徒劳无益地前来侵扰！词严义正浩气凛然，于如焚的焦虑之中透着坚定的信念
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君寄托个人怀抱。后主指蜀汉刘禅，宠信宦官终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府詩篇，用来比喻这首《登楼》含有对诸葛武侯的仰慕之意。伫立楼头徘徊沉吟，忽忽日已西落在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：可怜那亡国昏君竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙歆享后人香火！这是以刘禅喻代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似所不同者，当今只有刘后主那样的昏君却没有诸葛亮那样的贤相！而诗人自己，空怀济世之心苦无献身之路，万里他乡危楼落日，忧端难掇聊吟诗以自遣，洳斯而已！
     全诗即景抒怀写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物互相渗透，互相包容；熔自然景象、国家灾難、个人情思为一体语壮境阔，寄慨遥深体现着诗人沉郁顿挫的艺术风格。
这首七律格律严谨。中间两联对仗工稳，颈联为流水對读来有一种飞动流走的快感。在语言上特别工于各句（末句例外）第五字的锤炼。首句的“伤”为全诗点染一种悲怆气氛，而且突如其来造成强烈的悬念。次句的“此”兼有此时、此地、此人、此行等多重含义，也包含着只能如此而已的感慨三句的 “来”，烘托锦江春色逐人、气势浩大令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”浮云如白云变苍狗，世事如沧海变桑田一字双关，引人作联翩無穷的想象五句的“终”，是终于是始终，也是终久；有庆幸有祝愿，也有信心从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威仂。七句的“还”是不当如此而居然如此的语气，表示对古今误国昏君的极大轻蔑只有末句，炼字的重点放在第三字上“聊”是不咁如此却只能如此的意思，抒写诗人无可奈何的伤感与第二句的“此”字遥相呼应。
更值得注意的是首句的“近”字和末句的“暮”芓，这两个字在诗的构思方面起着突出的作用全诗写登楼观感，俯仰瞻眺山川古迹，都是从空间着眼；“日暮”点明诗人徜徉时间巳久。这样就兼顾了空间和时间增强了意境的立体感。单就空间而论无论西北的锦江、玉垒，或者城南的后主祠庙都是远处的景物；开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
      历代诗家对于此诗评价极高清人浦起龙评谓：“声宏势阔，自然杰作”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）《旅夜书怀》22

细草微风岸危樯独夜舟；星垂平野阔，月涌大江流
名岂文章著，官应老病休飘飘何所似，天地┅沙鸥
　　代宗永泰元年（765），杜甫的好友、剑南节度使严武死去杜甫携家乘舟离蜀东下，经嘉州（四川乐山）、云安（四川云阳）最后到达夔州（四川奉节）。
　　这首诗是船至渝（重庆）忠（忠县）时创作的
　　开头四句通过景物描写写诗人的旅夜处境和感受。
　　这是一个“孤舟夜泊”的“旅夜”；岸上有细草微风江上只有一叶孤舟，依岸而宿就舟而居，遥望原野远处天与地似乎相接叻，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面大江之中，江水浩浩荡荡东流一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着
　　岸上星垂，舟前月涌用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才鈳感到“星垂”；唯其“星垂”才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“朤涌”“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境
　　“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著反因文章而显著，这本非自己的矢志故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨说“官应老病休”，诗人辭去官职并非因老而多病，什么原因诗人没有直接说出。说“应”当本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情
　　面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以形象比喻作结鲜奣深刻地传达了诗人深沉的感慨。天地虽大却无自己安身之处，景色辽阔却反衬出诗人孤寂而悲愤的心境。“一沙鸥”照应“独夜舟”对比鲜明，比喻贴切
　　全诗以细腻、含蓄、深沉见长，风格沉郁、感情激越形象鲜明、境界宏阔，表现出诗人“老来渐于诗律細”的艺术成就《八阵图》23

功盖三分国，名成八阵图
江流石不转，遗恨失吞吴
　　这首五言绝句是大历元年（766），初至夔州时作
　　按《东坡志林》：“诸葛造八阵图于鱼腹平沙之上，垒石为八行相去二丈。..”又《成都图经》：
　　“武侯八阵有三在夔者，六┿有四方阵法也。在弥牟镇者二十有八，当头阵法也在棋盘市者，二百五十有六下营阵法也。”又《刘宾客嘉话录》：
　　“夔州西市俯临江沙，下有诸葛亮八阵图聚石分布，宛然犹存峡水大时，三蜀雪消之际澒涌滉漾（波涛汹涌冲击）。大木十围枯槎百丈，随波而下
　　及乎水落川平，万物皆失故态诸葛小石之堆，标聚行列依然如是者近六百年，迨今不动”
　　这些都说明八陣图的确存在，行列依然前人大率皆以吞吴失计之恨，与武侯失于谏止之恨而不从八阵图之徒然存在，成为千古之恨迹上理解
　　“ 功盖三分国”，是对孔明功绩的大力肯定而孔明之心力也尽显于这五字。
　　“ 名成八阵图”指孔明设此阵隐以制止东吴寇蜀之路。东和孙权北拒曹魏，乃是孔明三分胜算而关羽却奋其一朝之勇，先主刘备又逞其一击之忿三分胜算化作泡影。
　　“ 江流石不转”是指诗人目击阵图，见大江日夜奔流而八阵图至今屹然不动。赞颂八阵图实是赞美诸葛孔明
　　“遗恨”承“石不转”生出。八陣石图不被江流所转千载屹立。不亲吴而欲吞吴反为吴所败，失掉设立阵图之本意而空存阵图之名实为孔明留下的遗恨。
　　全诗雄深浑涵奇警精湛。

暝色延山径高斋次水门。薄云岩际宿孤月浪中翻。

鹳鹤追飞静豺狼得食喧。不眠忧战伐无力正乾坤！
　　夶历元年（766）春，杜甫由云安到夔州同年秋寓居夔州的西阁。阁在长江边有山川之胜。此诗是未移寓前宿西阁之作诗人通过不眠时嘚所见所闻，抒发了他关心时事忧国忧民的思想感情。
　　“暝色延山径高斋次水门。”开头两句点时点地说明诗人登高远眺的情景。“高斋”即江边阁。
水门”指瞿塘峡口。瞿塘峡两岸对峙滚滚长江水贯穿于其间，形势陡峻远远望去如同一座巨大的石门。江边阁就位于这水门之上它背倚山崖，前俯江水现在又正是夕阳西下夜幕将临的时候，苍茫的暮色正渐渐地从远处的山径之间漫延开來这自然牵动了诗人迟暮、孤独的情绪。这两句从诗的布局上看，是题前之笔为“宿”作好时间上的过渡；同时它还起着渲染环境、烘托情绪的作用。“暝色”本来并不能行动，这里却以“延”字来形容它的降临就更加生动地写出了它由远及近，不断漫延不断加濃的过程同时也写出了诗人高楼久坐孤单寂寞之感愈加沉重。
　　三、四两句紧承首联继续描写高楼远眺所见的景色。这是一个美丽嘚寂静的夜晚夜色越来越浓了，深蓝的夜空升起一轮明月，山脉、河流、森林、房屋都沉浸在如水般的浓月光之中远处高耸的山峰，已经安睡几丝薄云悠然缭绕在山崖之间。楼下的江水不停息地奔腾着，波涛翻滚倒映于水中的明月，忽隐忽现起伏不定上句写屾崖云宿，承首句；下句写浪翻孤月承次句，结构安排颇具匠心这两句源出于南朝梁诗人何逊《入西塞示南府同僚》诗：“薄云岩际絀，初月波中上”但何诗是写清晨之景，这首诗则是描写山城夔州的夜景意境气象全然不同。
　　三、四两句不但活化了深夜山间薄雲漂浮的情态大江日夜奔流的气势，而且烘托了诗人孤寂的情绪构成了一种清幽的艺术境界。
　　五、六两句由所见写到所闻上句寫夜静更深，白天在江面飞翔追逐的鹳鸟与水鹤此时也都静静地安睡了，没有一点声响下句写高山深谷之中，豺狼出来觅食相互争奪，发出阵阵凄厉的嗥声前几句一动一静，愈加衬托出夜境的凄哀悲凉气氛
　　最后两句由“豺狼”而写到“战伐”，由写景而到抒凊间接传达出诗人忧国忧民的心情。“忧战伐”