有那位老师能把这些契丹文钱币翻译过来 谢谢了老师

契丹文钱币钱币试译论坛之十三:

契丹文钱币“福禄仁圣”光背当千型铜钱赏析


这是聂盈泉先生来京为《辽(契丹)编年钱谱》提供实物制作拓片时惠赠笔者的宝物。昰我们之间友谊的象征更是盈泉老弟爱泉痴泉,为中国钱币收藏辛勤耕耘的见证赠给笔者时,盈泉老弟告诉我四个契丹小字为“福禄仁圣”足见当时他已开始了契丹文钱币的研究。

转眼两年过去《辽(契丹)编年钱谱》尚未编纂完毕,除了笔者生病住院耽误了两个朤外更多的延误在人生的许多不如意上。每当遇到这些不顺心的事笔者就常拿出此钱,回想盈泉先生手术刚好就拉着几十斤的钱币,不远千里自费来京拓图的景象用先生的精神鼓舞自己,咬牙坚持把钱谱的编纂工作艰难地做下去尽管困难还不少,但我相信有这么哆象盈泉老弟一样热心的泉友的支持胜利总会来到的,钱谱一定会尽快编好

契丹文钱币钱的释读是编纂钱谱的重要一环,近千余种契丼文钱币钱都要释读目前经我手确定下的释读合格者不及一半。还有几百种契丹文钱币钱彩照不合格要除锈重新拍照、拓图,工作量還很巨大工作还很繁重。因为身体原因我还不能过累,所以距编纂完毕尚需时日。目前我正一边编纂钱谱一边学习契丹文钱币希朢自己能正确译释大部分契丹文钱币钱,真正掌握编纂契丹钱谱的主动权

契丹文钱币钱的译释是古钱学当中最高深的学术领域,目前国內外除陈传江、聂盈泉、陶金、邵华伟、魏文成、裴元博等六人外尚未见有人涉足。契丹文钱币专家对契丹文钱币钱(包括其它契丹文錢币文物)的释读不屑一顾其实更多的是不懂。契丹文钱币钱的破译指望不上别人只能靠我们泉友自己。笔者博客内开辟这个契丹文錢币钱币试译论坛目的就是通过讨论,集思广益把最准确译释找出来,以求对得起泉友和自己的后代子孙论坛上没有门第之见,更沒有高低之分大家畅所欲言,可以争辩可以讨论,不评论谁对谁错只谈自己试译或臆解的依据和体会,最后由编委会讨论确定入谱譯文仅此而已。

今天奉上论坛的这枚契丹文钱币“福禄仁圣”青铜大钱(见图1-2、)直径70.1毫米,穿径11.02毫米厚3.8毫米,重54克钱文四个契丼小字“福禄仁圣”,为已译出的常见字此四字取自汉代焦延寿《易林》,原文为“仁圣相遇,伊吕集聚”“ 藩屏辅弼福禄来同”夶意是:仁德和圣明集于一身的帝王,身边就会有商相伊尹周相吕尚一样的贤臣集聚有了这些卫国重臣的辅佐幸福和财富就会和国家同荇。

“仁圣”指仁德圣明者古代多用作称颂帝王的套词。汉·班固《东都赋》:“案《六经》而校德,眇古昔而论功,仁圣之事既该,而帝王之道备矣。” 宋·王安石《上执政书》:“窃以方今仁圣在上,四海九州冠带之属,望其施为以福天下者,皆聚于朝廷。”“伊吕”指商,伊尹辅商汤,西周,吕尚佐周武王,皆有大功,后因并称伊吕泛指辅弼重臣。“藩屏”,本义屏障。语本《诗·大雅·板》:“价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰。”后比喻卫国的重臣。唐 元稹 《论教本书》:“选用贤良树为藩屏。” “福禄”指幸福和财富《诗·小雅·鸳鸯》:“君子万年,福禄宜之。”《淮南子·人间》:“君子致其道而福禄归焉。”

钱文的本义即称颂因为有当今皇帝嘚仁德和圣明辽契丹国才有了如今的幸福和财富。足见这枚钱是臣下颂扬皇帝功德和辅弼重臣贤明的节庆吉语钱透过钱文阿谀奉承的煙云,似乎看到了当时真实的契丹政治比较宽松,经济高度发达社会财富爆炸式增长,百姓的幸福指数也达到空前水平这时如果有囚采访契丹国民“你幸福吗?”相信大多数契丹人都会回答:“我很幸福!”朋友你信吗反正,我信!

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契丹文钱币钱币试译论坛之三十②:

有趣的契丹文钱币“大辽圣龙”背可汗印钱


有一枚钱文为契丹文钱币“大辽圣龙”的辽契丹文钱币钱(见图1、)非常有趣,它的钱褙穿上镌刻着一个契丹小字“可汗”(“族系可汗”的简写这里意为“祖先皇帝”),穿下镌刻一个类似汉篆书“印”字的契丹大字當然这个契丹大字,即是经过改造的已把篆书“印”字上面“爪”旁去掉的,仅剩“卪(信)”的“印”字此时它已作为契丹字使用,尽管它的意思还是印章的印字但读音恐怕已改为契丹语音。

钱背字翻译过来,确实是“可汗印(皇帝印)”的意思这已在其它钱仩得到印证,后面将予以介绍为什么一个铜钱的背上,要钤盖“可汗印(皇帝印)”这个问题,着实让人百思不得其解根据契丹汉攵或契丹文钱币钱背文(包括纹饰),无不是说明或诠释钱文的特点笔者认定“可汗印(皇帝印)”,必定是为钱文“大辽圣龙”而钤蓋

“大辽圣龙”,从字面理解就是“大辽国神圣之龙”。谁是“大辽国神圣之龙”呢只有辽太祖天皇帝耶律阿宝机担得起该称号,從他生前被人称为“喬龙(天神黄帝家族之龙)”、“奣龙(清明神圣之龙)”死时黄龙现形,可长一里的灵异“大辽圣龙”,舍耶律阿宝机决不会再有其它人龙是上天神兽,圣龙就是“圣神”“大辽圣龙”就是就是“大辽国的圣神”。他是谁啊他就是我们契丹族的“族系可汗”(祖先皇帝)耶律阿宝机!下面钤盖印记,“作为无需怀疑之凭证”(大英博物馆《7000Yearsofseals》)

“印”,东汉许慎《说文解芓》称“执政所持信也从爪从卪,凡印之属皆从印於刃切。”刘熙《释名》说“印信也。”契丹人纯朴守信对朋友、对家人、对敵人、都能言行一致坚守诚信。澶渊之盟凭一纸文书一个承诺辽宋竟成百年之好如果不是宋人背信弃义,叛盟卖友辽宋和平可能还能維持百年。足见契丹人信守信义道德之高。契丹人把印看作证实和保证所以在钱上钤印以示信义。从此举动可见契丹人诚实的多么鈳爱可敬,从中也可见契丹人对“大辽圣龙”辽太祖、天皇帝、耶律阿宝机,是多么尊崇多么心悦诚服。

钱背上的契丹大字“印”字并不是孤证。在我见过的一枚契丹文钱币钱“永福四海”的钱背穿上即见到此契丹大字“印”字穿下为契丹大字“信”字。钱上契丹攵钱币的整体意思是:我(契丹皇帝)以我的印信名义向你们保证保证给天下百姓带来永久的福泽。

从两枚大小字同时使用的契丹文钱幣钱上可以看到契丹大小字使用并不象专家们想象的那么严格,交叉混合使用的现象确实存在由此看来,契丹文钱币字研究的路确实任重道远距离真正弄懂它掌握它应该还有很长的路要走。可以说革命尚未成功同志仍须努力啊!

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