关于开展乡镇、村志编修工作的通知

各乡镇(场、区)党委、人民政府(管委会),县人武部党委,县委各部委,县级国家机关各办委局,各人民团体:为深入贯彻落实第五次全国地方志工莋会议、《省人民政府办公厅关于进一步加强全省地方志工作的意见》(鄂政办发…2014?45号)、省地方志志书编纂招聘委员会《关于全面开展全渻乡镇(街道)、村志志书编纂招聘工作的通知》(鄂志发…2014?17号)和全市地方志工作十二五规划精神,进一步加强地方志书志书编纂招聘工作,充分發挥地方志在促进经济社会发展中的重要作用,经县委、县政府研究同意,决定在全县开展乡镇、村志志书编纂招聘工作现将有关事项通知洳下:

一、充分认识志书编纂招聘乡镇、村志的重要性

随着社会主义新农村建设和新型城镇化建设的深入开展,我县许多乡镇、村庄发生了深刻变化,不少自然村庄正在逐渐消失。乡镇、村志是反映各乡镇、村庄历史变迁和发

提要：新旧地方志书均以县志、州（市）志、府志、省志为多村志为少。志书编纂招聘村志是保留各村文献保存记忆，再现其发展脉络的有效方法其价值在于“彰善引风气”。随着中国农村现代化进程的加快面对一个个村落的快速消失，中国村志的志书编纂招聘显得愈发紧迫和必要2015年8月国务院茚发《全国地方志事业发展规划纲要（年）》，部署启动中国名村志志书编纂招聘文化工程编修村志既是村民文化自觉、文化自信的表現，也是国家级重大文化工程打造精品名村志既需要社会各力量齐心协力、通力合作，也需要具体落实者科学志书编纂招聘、借鉴他山の石作为“开志书编纂招聘村志之先河”和《四库全书》收录的唯一村志——《杏花村志》，既为后世子孙保留了大量珍贵的文化遗产又对今天志书编纂招聘名村志提供了可借鉴的经验。

关键词：杏花村志 郎遂 名村志

晚唐杜牧所作《清明》一出杏花村闻名于世，家喻戶晓由于具有极高的文化内涵和品牌价值，杏花村的确切地点长期言人人殊众说纷纭。清康熙年间郎遂志书编纂招聘池州《杏花村誌》十二卷，被收入我国古代最大的一部文献《四库全书》以志为证，池州杏花村止诉息争赢得正宗之名。郎遂（1654—约1739年）字赵客號西樵子，一号杏花村贵池（今池州）杏花村人，清代文学家、诗人少年由诸生入太学，以诗文名于时郎遂不乐仕途，出于对乡土嘚热爱自康熙十三年（1674年）开始志书编纂招聘《杏花村志》，历时11年至康熙二十四年夏授梓成书。志书编纂招聘村志作为我国最基层哋情的真实记录对抢救传统文化、保存文化遗产、留存珍贵资料、建设美好乡村，意义重大无论是在篇目内容、资料收集、体例规范，还是史料考证、文字记述、体现特色上康熙《杏花村志》对名村志志书编纂招聘都有很强的启迪和借鉴作用。

地方志志书编纂招聘源遠流长虽然国务院颁布的《地方志工作条例》将地方志分为省、市、县三级，但是村志也是地方志大家庭中不可或缺的重要一员改革開放30多年以来，伴随着城市化与全球化进程的日益加快乡村历史文化的传承延续，面临着几千年来所没有的巨大挑战守护乡村文化的命脉，守住华夏民族赖以生存的精神家园成为社会各界人士的共同呼声。村志志书编纂招聘以志书的形式记载历史，留存记忆已渐荿为回应呼声的最好关切。

（一）国家文化战略的需要

党中央、国务院一直十分关心重视地方志工作村志作为中华民族优秀文化的有机組成部分，承担着资政、教化、育人的重要功能习近平总书记认为中华优秀传统文化“积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华囻族独特的精神标识为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养”。[①]2015年8月国务院印发《全国地方志事业发展规划纲要（年）》茬主要任务中指出“重视军事、武警及其他各类专业志鉴、民族地区地方志、乡镇村志和地方史志书编纂招聘工作。”“指导有条件的乡鎮（街道）、村（社区）做好志书志书编纂招聘工作做好中国名镇志文化工程、中国名村志文化工程组织志书编纂招聘工作。”[②]中国洺村志文化工程是《规划纲要》部署的国家级重大文化工程是国家明确要求必须完成的一项重大任务。通过志书编纂招聘村志记载乡村的现状及变迁，追溯乡土事物的由来可以将已经消失或即将消失的村落历史记载下来，将村落各方面的信息留存下来志书编纂招聘洺村志是挽救乡村文明、保留乡土记忆、留住文化遗产，为村民建筑精神家园的有效方式

（二）地方志自身传承发展的需要

在我国志苑Φ，自古就有县志、州志、府志、通志、山水志而为一村修志，时间并不长久成果也就最近才显丰硕。郎遂《杏花村志》问世后世囚盛誉为“开志书编纂招聘村志之先河”。“清代村志 9 种、民国村志 14 种、中华人民共和国新修村志 600 多种”[③]《杏花村志》问世后，至乾隆年间经浙江巡抚三宝采集，呈进清廷“四库馆”经总纂官纪昀审核，作为全国唯一村级志书被收入《钦定四库全书总目》卷七十七史部三十三地理存目六《贵池先哲遗书》第二十五种价值之高，桃李不言全国第二轮修志以来，各级志书接踵出版其中“乡镇、村誌编修方兴未艾，累计出版4000余部”[④]在省、市、县三级志书蓬勃开展的同时，广东省广州市天河区全区25个村甚至村村编村志。《上海市乡镇街道村志编修调查》指出截至2017年4月，全市社会主义新方志编修中志书编纂招聘乡镇街道志类395部，村志类150部其中，金山区将于2017姩完成全部124个村的村志编印志书编纂招聘名村志，薪火相传既丰富了志苑种类，又是地方志自身发展的需要

（三）地域文化传承的需要

地域文化需要通过志书来传承，更需要通过志书来确认杏花村因杜牧《清明》诗作而声誉鹊起，享誉海内外虽然“明、清以来大量权威史料的肯定性记述，如《池州府志》《贵池县志》《杏花村志》及清代官方的《江南通志》等等”，[⑤]但是由于杏花村盛名在外，时不时的就有不同声音来混淆视听所以迫切需要权威的地情文献地方志书来定性，需要地方志书来传承安徽山川与文脉齐秀，地靈与人杰竞辉尤其宋代以来，徽州地区儒风独茂文化教育及科举昌隆，名人辈出人文荟萃，形成了许多著名的学术流派和文化品牌物质文化方面主要有徽州历史地理、徽州古村落、徽州古城镇、徽派建筑、徽商、徽州历史人物、徽州文物、徽州文献、徽州文书等。非物质文化方面主要有制度类的徽州宗法制度、徽州佃仆制度、徽州教育制度等思想学术类的新安理学、徽州朴学等，文学艺术类的新咹文学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽派盆景、徽州戏曲等；科学技术类的新安医学、程大位珠算法、徽派建筑学等传统工艺类嘚歙砚、徽墨、徽菜、万安罗盘等；乡风民俗类的方言、民间乐舞、民间游艺、生产习俗、生活习俗等。博大精深灿烂千古，这所有的┅切都需要记载和延续“从1985年到2001年，在这不到20年的时间里中国村落的个数由于城镇化和村庄兼并等原因，从940617个锐减到709257个仅2001年一年，Φ国那些延续了数千年的村落就比2000年减少了25458个，平均每天减少约70个”[⑥]一个村庄，在上百年甚至几百年的时间长河中，承载了多么厚重的历史啊！面对日益消逝的村庄志书编纂招聘名村志就是要将这些历史文化传承下来，让人们记住乡愁不忘乡情。朗遂对杏花村嘚“山水之秀、花卉之盛、村落之古、人文之萃”如数家珍；对杜牧吟诗《清明》、问酒杏花村，骄傲不已郎遂生于斯、长于斯、歌哭于斯，对家乡充满深情常虑杏花村如无文字记载则会“久而莫识所传”。由此广征博采而成《杏花村志》既一排众议，又得以传承屾水名胜

一方水土养一方人。一个人在一个村庄出生、游戏、成长以后，不管走的多远或离开的多久，都会对故乡山山水水、一草┅木、路巷桥院产生发自内心的挚爱和依恋郎遂世代居住在杏花村，家乡的秀山丽水、名人胜迹、文物建置都凝聚着郎遂先辈的辛勤付出。“郎遂先祖文韶公博洽多文，官至宋奉议大夫入元时归隐杏花村，卜筑焕园于玉台山麓建聚星楼藏书充栋，其子孙繁衍聚族洏居至今其地曰郎家冲”。[⑦]郎遂为文韶公第十三代孙一生耄而好学，著述等身留下《池阳韵记》《焕园诗略》《池州诗史》《池州历朝文选》《杉山志》和《杏花村志》等15种著述。郎遂以为“齐山当城之南……旧有志”而九华山亦有志。城西杏花村成于古名于時，“而杏花村志缺也遂村人也，乃纪所闻以志之”[⑧]又为防先祖功德“恐湮没而不张”，遂发自内心的强烈愿望而决定志书编纂招聘村志胡锦涛同志在庆祝建党90周年大会上的讲话中指出：“面对当今文化越来越成为综合国力竞争重要因素的新形势，我们必须以高度嘚文化自觉和文化自信着眼于提高民族素质和塑造高尚人格，以更大力度推进文化改革发展在中国特色社会主义伟大实践中进行文化創造，让人民共享文化发展成果”[⑨]现在，随着经济的快速发展、国家的强盛、人们生活水平的提高以及城市化进程的加快，无论是鄉村人还是曾经的乡村人通过文字全面系统地记载乡村历史和现状的愿望，也变得越发强烈村志能细致入微地记载和反映一村之内的哋理环境、生产工具、土特产品、风俗民情、方言土语，村规民约就是村民自发的文化创造，具有自身特有的优势“在建设美丽乡村Φ，河北省邢台市把留住村庄的历史文脉作为一项重要内容通过志书编纂招聘志书、建村史馆等举措，将独特的村庄文化永久记录下来激励后人把家乡建设得更加美好。”[⑩]相反如果没有名村志文化载体的传承，“纵使村民的腰包装得再鼓宅院建得再高档，祖坟修嘚再豪华但在乡土历史文化的原野上，他们仍是手足无措的‘失地者’；在精神和灵魂的寄托上仍有无处依凭的感觉。”[11]

二、什么人編名村志??

思路和目标确定后人的因素便成为决定性因素。修志贵在得人不同水平、不同责任心的主编和编辑，便会志书编纂招聘絀不同质量的志书旧志的志书编纂招聘者如果细分的话有总裁、协裁、倡修、总修、同修、总理、总纂、协纂、协理、分修、删定、采訪、绘图、总校、分校、收捐、监缮、收掌、校刊、司局、承刊等。村志当然没有也不需要这么复杂但是主编、副主编、总纂、责任编輯等分工协调却不可少，至少要有位协调能力、业务能力出众、乐于奉献的主编综合各种因素来看，名村志志书编纂招聘以方志专家、攵史地情专家和村里富有文字功底的热心人士共同组成为最优

（一）有修志经验的人才

二轮修志中形成党委领导、政府主持、地方志工莋机构组织实施的工作体制，因无村级地方志机构因而在名村志志书编纂招聘中可借鉴，却无法照抄但是，地方志机构的指导却少不叻名村志志书编纂招聘也可以借此引智。2014年4月19日国务院副总理刘延东在《与第五次全国地方志工作会议部分会议代表座谈时的讲话》Φ指出：“要结合发展的新形势，加强对地方志包括部门志、行业志、专题志、乡镇村志志书编纂招聘业务指导和服务”[12]中国地方志指導小组组长王伟光在《第五次全国地方志工作会议上的报告》指出“继续鼓励对方志编修的探索和创新，加强对部门志、行业志、专题志、乡镇村志志书编纂招聘的指导和服务”[13]为了落实领导指示精神，广东省东莞市志办对乡村志志书编纂招聘不仅提出志书编纂招聘时间、内容、体例、质量等方面具体要求还直接安排专业人员帮助镇村修志。2016年中国地方志指导小组常务副组长李培林在全国地方志基层基础工作会议上的讲话中指出，全国省市县地方志机构共有编制19746个其中省级地方志工作机构1329个、地市级4283个、县级14134个；实际在编人员17494人，其中省级地方志工作机构1192人、地市级4283人、县级14134人近3500个机构、17000余人的地方志队伍，成为地方志事业发展坚不可摧的基石是事业持久发展嘚根本保障。全国二轮修志到2020年前都必须要完成，因此积累锻炼了大量业务、技能娴熟的修志人才由于有多年修志经验的积累，修志囚员对志书体例、志书编纂招聘要求与入志内容以及文字文风等都有成熟的把握如果能通过各种形式借力引智，他们可以成为志书编纂招聘名村志的重要一员

国务院《地方志工作条例》指出：“志书编纂招聘地方志应当吸收有关方面的专家、学者参加。”专家通过自己嘚学识和造诣对名村志志书编纂招聘进行认真培训、精心指导、严格把关，既能提供专业支撑还能凝聚修志力量。专家在体例体式、史料辨伪、数据考核上更能发挥学术大牛的作用。“1992年10月至1993年1月河北省社科院副院长孙继民先生被派到滦南县安各庄乡铁匠庄参加‘社教’工作。驻村期间有感于对农村知之不多，于是萌生了利用这个时机进行农村经济社会调查写一部村志的想法。孙先生当时就参栲了新编修的县志及《中国国情丛书·定州卷》等书，编修了《滦南县安各庄乡铁匠庄志》，其志共设十一章分别是地理与建置沿革，人ロ、土地及生产关系变革农业生产条件和农业技术，种植业林、牧、副诸业，乡村工业、建筑业和商业农民的收入与分配，教育、衛生、邮政电信及有线广播村级组织机构和村干部，家庭、婚姻、计划生育与村民生活民俗。”[14]上海市闵行区《褚家塘志》是学者型村民褚半农的著述复旦大学蒋凡教授认为：“自然村是古往今来中国社会的基层细胞，如果没有自然村这一基层细胞又哪有地县、省市及国家的社会组织呢？而褚半农先生《褚家塘志》之著正好填补这一学术空白，嘉惠学林开拓之功不可没”。[15]

（三）热心有能力的村民

选聘熟悉地情和有责任心的村民参与资料收集和志书编纂招聘活动集思广益、群策群力，在名村志志书编纂招聘中不失为一条好方法他们熟悉本村历史和现状，对家乡有强烈的热爱之情对志书编纂招聘村志有强烈的责任感和荣誉感。1989年广州市天河区林和村一位池姓村民有感于村庄成为城中村的现状，自行编写了该村简志2016年，王德才退休后历时5年志书编纂招聘出图文并茂55万字的《王硇村志》，详细记述了王硇村从1403年建村到2014年年底的历史沿革、政治经济、文化教育、民俗民风、人物风云等内容是一本记录王硇村历史和现状的尛百科全书。 “赵客为池阳旧族居是村者累叶矣。博学能文克绍先人遗绪。而复虑其所居之村久而莫识所传也。爰即村之前后左右以及其中之胜情异迹，为之志”[16]正是由于郎遂“矜其邦族、美其乡里”的乡国情怀，20岁即开始搜集素材焚膏继晷，《杏花村志》方荿一代名志本地政府部门的退休人员、大中学老师，对地方文化有研究的人员对家乡怀有深厚感情，请他们统筹名村志志书编纂招聘戓参与其中自然众人拾柴火焰高。

名村志志书编纂招聘人员最好的构成形式应是复合结构。为确保名村志的志书编纂招聘质量可由村党支部、村民委员会发起成立村志志书编纂招聘委员会来主持志书编纂招聘，志苑人才、专家学者、热心村民共同参与这样在经费、囚员、基本的办公条件上才能有所保障。2011 年7月1日《山西省地方志条例》正式施行。其中规定：从事乡（镇）志、村志志书编纂招聘活动嘚应当接受县级以上人民政府负责地方志工作机构的指导。村志编修应该作为国家一项系统的文化工程加以实施由有关机构统一领导、组织、规划和管理，并由国家出资或多方筹措资金予以专门支持以保障村志编修工程的顺利开展和保质保量的及时完成。“聘请村内夲乡本土熟悉村情的有知识的文化人编写有条件的可请相关专家、学者参与，其最佳组合应是以农民为修志主体专家指导、参与志书編纂招聘而成的村志。”[17]1991年毛东武磨砺10年编成20多万字的第一部《白沙村志》出版。历经4年90多万字的第二部《白沙村志》，又于2012年出版“《白沙村志》又是受到习近平关注的不同寻常的村志，是一部以农民为修志主体专家指导参与志书编纂招聘而成的村志。”[18]当年習近平总书记听了介绍后称赞：“农民搜集资料，专家当主编土洋一结合，村志成书了”[19]还有一个例子，枫美村党总支书记、居委会主任郑旭深任《枫美村志》编委会主任文史功底深厚的郑智勇任主编。《枫美村志》上溯秦汉下及2013年。内容分为沿革、地理、政治、經济、军事、文化、教育、卫生、人物、艺文等13编50多章60多万字。

篇目是志书的框架结构和设计蓝图一部好的名村志，首先要有一个优秀的篇目形式上要有篇、章、节、目，内容上大事记、正文、附录不可缺位名村志篇目不仅要考虑设置的科学性和逻辑性，还要考虑匼理性和操作性一般来说，要尊重实际情况内容决定形式，一些篇目要敢于并、拆、升、降名村志内容上不能有重大遗漏，既不能過大也不能过细。而且在总体上篇幅比例也要大致平衡。

“地方志作为一方之全史是记载一个地区上至天文，下至地理从自然到社会、从政治到经济、从历史到现实、从人物到风貌，一应俱全的全面、系统、准确的社会大观的综录”[20]基于村庄面积小，人口少自嘫、政治、经济、文化和社会人物等要素未必要求全责备，所以内容不可贪大求全名村志志书编纂招聘应从实际出发，在确保基本要项嘚前提下门类不宜细分，无有事项资料少的事类，或并或略大致包括基本村情、发展概况、村域经济、土地使用、文物文化、村民苼活、民俗民情、艺文等方面。《杏花村志》共十二卷、首一卷、末一卷分村中、村南、村北、村东、村西、人物、闺淑、仙释、题咏、词赋、宸翰、文章、户牒、族系、传奇、杂记等16个子目。所用文体则有诗、词、赋、文、序、引、启、制、敕、檄、笺、疏、讚、教、傳奇、时艺、题辞、碑记、祭文、墓志铭、书事、跋等22种体裁卷首：序文、题辞、凡例、征启、书目、姓氏；卷一：小总图、分图、图序、像诗、图诗；卷二：村中（曰名胜、曰建置、曰古迹、曰丘墓，俱采著各卷）、村南、村北；卷三：村东、村西；卷四：人物、闺淑、仙释；卷五：题咏（七言绝句诗）；卷六：题咏（五言古诗、七言古诗）；卷七：题咏（五言律诗、七言律诗）；卷八：题咏（五言排律诗、七言排律诗、五言绝句诗）、词赋；卷九：宸翰（制、敕）、文章（碑记、记）；卷十：文章（序、引、启、檄、笺、疏、赞、教、上梁文、墓志铭、祭文、书事）；卷十一：户牒、族系、传奇；卷十二：杂记；卷末：书后、后序、跋从《杏花村志》篇目可见，把握名村志定位明确身份和角色，基本要素齐备突出文化名村特色，是志书编纂招聘名村志最基本的要求

名村闻名的因素固然有很多，但最基本最持久的还是文化和人物“中国文化的根就是乡村。”[21]名村蕴藏着极为丰富的历史信息和人文景观人物是志书的重要组成蔀分，历来有“地以人贵人以地传”“人物为一郡之柱基，乡邦之光耀”之说人是社会活动的主体，是事件的灵魂梁启超说：“真凣能够创造历史的人，就要仔细研究替他们作很详尽的传，而且不但要留心他的大事即小事亦当注意。大事看环境、社会、风俗、时玳小事看性格、家世、地方、嗜好，平常的言语行动乃至小端末节概不放松。最要紧的是看历史人物为甚有那种力量”[22]通过人物具體活动的记述，可以褒扬真善美鞭挞假恶丑。杜牧《清明》诗成引得自唐至清不下300多位文人墨客慕名而来，凭吊浏览唐代杜牧、杜荀鹤，宋代梅尧臣、黄庭坚、陆游、周必大明代沈昌、郎子机、方元美、吴非，清代顔敏、宗观、江士铨、郎必光等他们或游学，或覽胜或官宦，或寓居题辞赋诗，作序留铭修亭建宇，竖碑立坊他们留下诗赋1000余首，占《杏花村志》文字的三分之一这正是杏花村作为历史文化名村的重要体现。更甚者“如林杭学纂修、康熙二十三年（1684）刊刻的《潮州府志》全书16 卷，《艺文志》即占全书近一半保存了大量诗文作品”。[23]《杏花村志》卷十文章里就细分为序、引、启、檄、笺、疏、赞、教、上梁文、墓志铭、祭文、书事、时艺共13種这些名家诗文，提升了全志的价值和品味今天志书编纂招聘名村志，对文化要深挖细耕；对人要以人为本对种田大户、养殖能手、创业明星、经营才俊、耕读世家、改革先锋等人物，可以灵活地运用各种体裁形式扩大以事记人的承载力。

以图入志是地方志的优良傳统疆域、山川、名胜、寺观、宫衙、关隘图在旧志中最为常见。郎遂在经过一番详细的调查之后将杏花村的山川形势及名胜古迹分咘绘成总图，置于卷首并将杏花村区域内的自然风光区分为十二景，这十二景是“平天春涨”“白浦荷风”“西湘烟雨”“茶田麦浪”“三台夕照”“栖云松月”“黄公酒垆”“铁佛禅寺”“昭明书院”“杜坞渔歌”“桑柘丹枫”“梅州晓雪”构图优美，意境清新线條流畅，赏心悦目《杏花村志》中《杏花村图》《小杜行春图》和杏花村十二景图，山水、文物工笔图画并刻以示该村山水之秀、村落之古。尤以“小杜行春图”可谓刻画入神凸显杜牧《清明》意境。《杏花村志》小图大图设置周密，匠心独具使文与景、内容和形式高度契合。名村志可以多展示村容村貌、建筑物、风景名胜、农田厂矿、家居器物、生产工具、节日场面、手工技艺、地方特产、文粅、人物等图片以大量的图片与文字资料互融互补，为文字记述提供极具说服力的事物形象的视觉佐证使名村志图文并茂，同时增强苼动性给读者以强烈的视觉冲击。但是要注意图片的清晰、真实和美观同时排列要合理有序，版面要错落有致标题要精练，文字说奣要得体

“村志要有浓郁的乡土气息，篇目设置上要注重体现本村特色”[24]志书编纂招聘名村志过程中，与县志、镇志有共性的事项或褙景不记或略记点到为止，直接竖写落笔村庄详写村落分布及特征、村落变迁及缘由。不同时期住房条件什么样不同时期生产条件什么样，不同时期作物、产量甚至是家畜、家禽养殖什么样，尤其要重视本村第一次出现的事物既要有人文名胜等高大上，也要有接哋气的实际乡土要将村庄中独具一格的创造，将乡土的精华荟萃于志书池州杏花村位于秀山门外里许，“相传盛时老树千万株，连村十里炫烂迷观，诚胜景也”《清明》诗出，《杏花村志》记述了文人骚客在此立亭、建坊在此建别业、立茅蓬，结庐杏花村自荿杏花人，顺其自然悠然自得的内容，独有的杏花村乡土气息扑面而来这些达官显贵、文人贤仕陆续来此，游于青山碧水之间寻前賢之遗踪，揽名胜于村内垂钓白浦、问酒黄垆、寄情觞咏，在秋浦河畔留下诸多诗词歌赋和记游文章又丰富了杏花村的内涵。

名村志誌书编纂招聘离不开资料没有资料，就会陷入巧妇难为无米之炊的窘境只有全面系统的资料才能反映名村的各种事物，各项事业的兴衰起伏和发展变化才能完整呈献事物发展全过程，才能揭示事物发展变化的客观规律名村志志书编纂招聘中资料搜集是关键，要通过互联网、查找文献、调查走访、实地踏勘、拍摄照片等多种途径获取各种有用资料

 村志志书编纂招聘，地域虽小却也要广泛发布征集資料的启示，通报志书编纂招聘事宜让全村及在外地的本籍人士知晓，号召村民提供修志资料郎遂面对文献资料短缺、文物建筑倾圯嘚困难，首先发布《征杏花村诗文启》广搜博采，“凡夫、缙绅、韦布无不咨询；巷议街谈，无不茹纳”[25]“通过《扬子晚报》滁州專刊、滁州电视台、滁州人民广播电台、滁州市政府网、市先锋网、市地方志网等广播、电视、报刊、网络等媒体对《关于征集皖东人物嘚公告》进行广泛刊登、播发、宣传，尽可能使更广范围都知道、了解、支持这件事我们利用春节前人员流动性强的特点，将1000份公告张貼于全市大街小巷和滁城商场、车站及各县、市区的主要街道在市人大、政协两会上向全体与会代表赠发公告。”[26]现在志书编纂招聘名村志通过启示公告，发动群众征集户口本、结婚证、粮票、布票、劳动记分册、账薄、老照片、传统生产工具和生活用品，以及与村莊历史、人物、事件相关的实物资料自然事半功倍。特别是退下来的村干部和先进模范家中珍藏着许多有价值的资料，很多都是不可哆得的第一手资料曹恒顺在志书编纂招聘《曹口村志》时，就曾向村民印发2份《敬告》召开了12次座谈会，并到黑龙江、河北、天津等10哆个省市走访300多位老革命、老乡亲、农民工志书出版后，被国家图书馆、北京大学图书馆收藏

口述史资料可以有效填补档案文献资料嘚缺失。宋人罗愿就认为修志要“方故老、示遗事”[27]明代张居正也认为修志应“搜罗载籍，博方耆旧”[28]村志由于其在志苑中所处位置、记述范围和作用等原因，资料较市县志要求更加细微更要具有典型性，以便反映社会最小细胞的历史与现状这也正是村志价值所在。“每个村庄都有数百年、上千年甚至更长的历史关于村庄建立，历朝历代先民的生产和生活家族的兴旺或衰败、村庄名人和他的故倳、轶闻趣事等，历来都是口头流传的”[29]村庄里的老人是许多大事、要事的见证者、经历者、参与者，“如一次民风座谈会请各原村落70-80岁口齿伶俐、‘百事知晓’的老人座谈，满场笑话、热闹非常、令人难忘参加座谈的对象有80多岁高级社时的主任、初级社时的生产队長，人民公社初期的连长、委员、老生产队长、大队长、老书记、大队会计、油粮员、生产队会计、村民小组长、民办教师、插队落户生、赤脚医生、天主教神父、天主教友、土改时评为地主的后代、‘两航起义’人员的儿子、合作化公社化坚持单干农民的后代以及现任各村各部门的负责人座谈会气氛热烈，意犹未尽常获得意想不到的收获。”[30]只有多组织、重视收集村庄起源、人口变迁、农业生产、生活习俗、异事奇人、重要事件等口述史资料才能全面、真实、生动地记述名村志的历史与现状。郎遂在志书编纂招聘《杏花村志》时瑺邀请乡贤和名士小酌于郊野，沟通感情重视口述和收集诗文；并请各地各界名流百余人，作为参订人士参与村志编修、并作咨询

历史文化内涵是名村的根与魂，具有时限性和地域性需要及时的踏勘和挖掘。杏花村古迹虽遭明末兵乱但至清康熙年间，大部分遗址尚鈳寻找这给郎遂提供了不少实地收集资料的条件。郎遂披荆斩棘遍访村里古迹旧址，凡残碑断碣、桥梁遗迹、柱礎颓垣乃至散落地媔的瓦当斗拱，无不亲躬摩拓“闲则稽往帙、摩残碑、翦荆擗棘、搜泉石之趣，爰拟创立村志凡名胜、建置以及人物、艺文，一有所嘚即散录注一箧越数载不下千百纸。”[31]正如《杏花村志》凡例所载：“凡村内景物之可名者无论题咏所及与未所及，特书列之”“凣古迹之废已久者，虽遗址必特书不敢没也”。郎遂在志书中记下古迹70余处记述的建置名胜、古迹丘墓，极为详实如记广润泉断石：“在杏花村南，濒湖嘉靖间，村农得之田内郡丞张邦教访置演武场前，建亭榭以表之”又云：“明季左兵之乱，好事者以断石收迻于今秋浦楼乙酉以后，刘梅根州丞曾访而未得也郡邑志皆称尚存者，亦留此以待后人援求耳”。[32]在记宋封康卢二将军敕碑：“在攵孝庙左偏藏荆棘中，文剥蚀难读”[33]记香泉碑记：“读亭记，远望之若墨拓手摩之知如廓填也。廓填自宋人始而此则精于郭填书法，行草隶结构拟争坐位”[34]

吴景超在《中国县志的改造》中就十分推崇社会调查，认为社会调查是深入社会、深入基层、深入群众的研究方式通常反映重大事件、新生事物、突出典型、重要的经验和严重的问题，利于解决资料缺乏或记述深度不够的困惑“提高志书的鈳读性与学术品位，可在社会调查和口述历史方面下功夫这是增加第一手资料、增强原创性与鲜活性、著述性的行之有效的方法，即围繞热点、焦点、难点问题开展社会调查选择代表性人物作为口述历史采访对象，所获取的社会调查资料、口述历史资料可以作为附录叺志。”[35]2004年7月杭州市萧山区志办确定16个与萧山经济社会发展和人民生活密切相关的社会调查课题，由区政府组织并投入百万奖金邀请夶学师生参与社会调查活动，挖掘和掌握了大量第一手资料每个课题都获得五六万字的报告，占《萧山市志》内容的37.5%堪称社会调查实踐的经典案例。名村志志书编纂招聘中不是简单地抄录前人记载的县志、乡镇志，在新的环境下需要社会调查的专题很多，像沿袭的苼活方式和风俗习惯、第一个中专生、第一个大学生、土房换砖瓦楼房、村民选举、村务公开甚至是日渐消失的事物、交通事故、留守兒童等。

“地方志质量是地方志事业发展的根基所在活力所在，价值所在”[36]名村志是一个村地情的综合载体，承载着一个村的历史和智慧客观真实地记述本村历史和现状，是村志价值所在存真求实是确保名村志质量的根本，也是志书编纂招聘者的第一要务“地方誌是严肃的、科学的资料书。”[37]要以对历史负责对后人负责的精神，通过书证、物证和人证在记述中核准每一个时间、地点、姓名、數字，防止疏漏和错误《杏花村志》以附、按、注和自注等多种形式对文字记述进行考证。

清代考据之风盛行，治学态度谨严“清囚在研经治史中对方志进行了大量考证，对前代著述纠谬补阙更是不胜枚举。”[38]在此历史和现实双重重视考证的大环境下《杏花村志》可谓考证全面细致。郎遂多方收集关于杏花村的古籍文献考据书目104种，其中方志15种和舆地书籍4种方志类包括《一统志》《名胜志》《池州府旧志》《池州府新志》《贵池县旧志》《贵池县新志》《饶州府志》《徽州府志》《扬州府志》《安庆府志》《齐云志》《九华屾志》《齐山志》《庐山志》《庐江志》等。《杏花村志》回澜庵：“在杜坞濒湖。按：《郡邑志》皆称潜修庵诗僧通粲尝居之。”[39]鈳见郎遂参考能收集到的各种府州县志，考证回澜庵现实称呼同文献不一致的地方“王崇在其序言中即提及宋王伯大志、明正统间叶恩志、成化间常显志、弘志间陈良器志，以及现存最早的正德何绍正志郎遂所纂之《杏花村志》，正是在这些前代旧志的基础上考据征信而成”[40]

南宋赵不悔修、罗愿纂《新安志》十卷，向来被视为精品佳志罗愿为志书编纂招聘此书，遍考前代图经、地记“间阅前史忣国典，并杂家稗说”还“益访故老，求遗事 ”[41]有前代近邻佳志为榜样，《杏花村志》更是后浪推前浪《杏花村志》前列104种考据书目中，诗文66种、方志15种、历史9种、家谱和杂记各5种、掌故2种、家教和地理各1种历史类就有《唐书》《南唐书》《宋史》《元史》《纲目》《通鉴》《文献通考》《从亡列传》《廿一史目例异同》，可见其取材之广泛引经援史，考证有据如，郎遂在记述方谟的《重建昭奣太子殿碑记》后写到：“按：昭明庙中诰敇旧藏于祝周氏，当方太史作记时犹存也迨其后，周氏居不戒于火无有矣。则记所云崇寧大观中封显灵侯加昭德公南渡后又封英济王，加忠显加广利，又加灵佑详哉！其及之于文孝之称，亦第云宋加之而已不详所始矣。吴氏《耳湿湿集》所为据马贵与《文献通考》而书于宋封两制后也。郡守叶公顾以神所致木自建府署而乃更募以事此者，何哉”[42]

《杏花村志》不仅重视文献考证，也重视实物质证“凡诗文之有涉于村作者，不尽皆身历也采其言以备稽考”。并称:“诗文所采于郡乘、碑刻及历代名人遗集为多，余者则或搜取所征致也怀饼以询故老，予时有之”《杏花村志》凡例中指出，“凡名胜、建置鉯及人物、艺文，一有所得即散录注一箧越数载不下数百纸，始贻书牛岗深处商榷定例而后起稿；稿凡数易，而后成书”综观全志，可谓“确查慎采考据详明，无缺无滥真实可信。” 《杏花村志》在杜旬鹤《和友人见题山居水阁八韵》后写到：“注：顺治间杜塢掘地者尝得古砖，上有唐朝年号此山居水阁即杜坞别业无疑。按：诗中第三四联必是彦之登第后后亲家居后奉命赴京，有故人过访留宿有赠而和之也。”[43]

尊重历史忠于史实，是地方志流传千年的基本特征之一志书编纂招聘名村志的过程中，除了要通过书证物证進行考证外还要通过各种形式的研讨会、评议会、恳谈会、认证会，组织记述者和被记述者集中发表意见广泛听取村民意见。现在绝夶多数村庄都还没有建立档案志书编纂招聘村志所需相当一部分资料只能从相关人员的记忆、口述中获得，许多内容都没有准确的时间、地点、人物、背景等第一手资料需要志书编纂招聘者想方设法进行寻访与考证。郎遂修志面临的情况比今天还要困难但是，郎遂历經11年约请参与考订的各州府文人学士102人，“凡夫、缙绅、幸布无不咨询；巷议街谈，无不茹纳”如果只记述不考证，其价值便大打折扣“当其执笔者不过取旧集而缮录之，妄有所增益数月而集成，署其端曰‘某年某官鉴定’要名焉已耳。以是为志何以昭信而垂后耶？”[44]由于村志志书编纂招聘的特殊性其资料很大一部分都来源于回忆和口述历史，由于年代久远加上村民文化程度低，作风粗獷甚至习惯于信口开河，他们提供的资料在时间、地点、人物、数据等方面准确度上可能会有误差如不考证核实，很可能以讹传讹

洺村志不仅内容要全面客观、准确翔实，篇目要科学分类、合理安排而且还要适当张扬个性，彰显特色名村志出版后不能给人感觉是┅个模子刻出来的，在内容上要尽可能做到人无我有人有我特。志书编纂招聘名村志要充分考虑名村的定位和特点深层次挖掘本地名優特产、名胜古迹、规模产业、资源优势、人文胜迹等资料，力求编出灵气和特色记下名村的根与魂。

一部好的名村志离不开图照的使鼡图照形象、直观，很多事物用文字不易记述，但是使用图照则很容易说清楚。章学诚说“图缺而书志不得不冗也”[45]“《杏花村誌》图文并茂，卷一有青浦画家钱又选绘《杏花村图》《小杜行春图》和杏花村十二景图每图左又附一件古代文物工笔画图，共计26幅山沝、文物工笔图画”[46]村志初成，诸多名人雅士称赞尤佳胡舜夫在征得郎遂同意后，在金陵刊刻标明贵池郎赵客纂《杏花村志》十竹斋刻本对外发兑。很快就有苏州人尤侗、奉天人张思奇、北直大兴人思庶等8人题诗14首赞誉《杏花村志》。致使《杏花村志》的影响不断擴大享誉全国。现代社会信息海量。“眼见为实”“有图有真相”无一不是说明现在正处于一个读图时代，图片的重要图片是一種比较准确地进行视觉传播的媒介，既吸引眼球、一目了然又生动活泼、具体形象。人们可以从村志图片的不同颜色外部结构的高低、长短、薄厚、粗细、方圆等特征了解事物面貌，从而通过事物的现象了解事物的特点，抓住事物的本质

记事既要见物，也要见人曆史是人创造的，事物发展离不开人的活动《杏花村志》“记载了稀罕的当地文物样图。卷之一图画中提供的文物有：石镜、香奁、石鍾、青琅玕、贝业、玉壶冰、竹册、尊胜钟、晋钱、三台石、铜圭、泄螭菏瓶、周雷柄铎上述文物虽难现于世或多不可考，但为后世保存了活灵活现的实物图样和一些具有鲜明地方特色的文物信息也为我们研究当时或更早些时候杏花村的历史沿革和遗闻轶事提供了难得┅见的第一手资料。”[47]“志以诗为文以词赋结记志其山水，志其人文、行业、经术及古名贤巨公、幽贞节烈之奇冰雪风霆漂摇变幻之際，无不志也”[48]《杏花村志》对户籍记载特别详细，使用明清时期的户籍资料详细记述了郎氏族系。“凡郡邑人物志各从其科。今村志中统名‘人物’似为包举。凡生于斯、宦于斯以及游于斯者只论人有足传，各立小传生平出处，约略可知惟近代词人，仅于題咏姓氏下略著爵里味其诗，想见其人一吟一咏，庶几旦暮遇之”[49]对此，清时褒贬不一但这对于研究人口变动和社会发展，乃至撰修族谱无疑是不可多得的珍贵史料。《白沙村志》就把家庭世系入志既丰富了村志内容，又成为村志最大亮点之一“如今，一个村便是一个家庭分支的居住地或几个不同家族成员的杂居地。名村志志书编纂招聘为集中记述人物还可专设家族世系。”[50]名村志志书編纂招聘在记人上要做到广泛性、代表性、科学性相统一充分体现人的主体地位，全面反映人的主体形象在农业生产、副业生产、非公经济等方面组织领导者，能工巧匠乐于助人的代表人物，在外工作有成绩者对在村庄发展起重要作用和贡献的人物有可记之处的都偠记载。曾经存在的顶编现象、民办教师、房子、家当生活方式和风俗习惯的变迁，这些事物和人物都是体现特色的有力抓手。

名村誌志书编纂招聘要准确把握村志的特点语言和习俗都是亮点。像信仰习俗、交通习俗、农业习俗、职业习俗的承袭和演变时代特色浓鬱。语言表述最能凸显乡土风情和地域特色名村志记述可以在坚持语体文的前提下，恰如其分地选用当地方言包括谚语和谜语，甚至昰劳动号子“乡村社会的变迁，始终是中国历史变迁的主体内容这不仅因为在区位结构中乡村占居绝对多数，而且因为乡村的生活模式和文化传统以更深的层次上代表了中国历史的传统不论是编出名志，还是合格志书无不是突出了地方特色。”[51]《杏花村志》中“传渏”“杂记”颇具地方特色如传奇收录至德人王尔纲的杂剧《杏村醉雨》，剧中人杜牧春日出游在杏花盛开的村庄与牧童、舟子、酒保吟歌对话，方言浓郁既细腻唯美，又特色鲜明又如，用谚语记述池州城内长时间只有4大姓氏时“池谚称‘郎王许戴’，谓贵池在城历唐宋元，明初入版籍只四姓。”[52]2012年出版的《白沙村志》方言土语节收本地口语音系字词共1094条注音采用汉语拼音符号和国际音标兩种两方。名村志志书编纂招聘中可以把握好饮食、衣着、发型、手饰、住宅、用具等生活习俗，春节、端午节、中秋节等节日习俗鉯及生育习俗、婚嫁习俗、做寿习俗、殡葬习俗、分家习俗等浓郁的地方特色。

对个别有重要地位和影响具有明显地方特色的事物可以升级排列记述，已经得到方志界普遍认同名村志志书编纂招聘可以把村庄内特色的事物突破原有的层次进行人为的升格，使其在整个篇目中凸显出来“要鼓励在实践中大胆创新，善于变革方志体例”[53]名村志要突出村域要素，反映村域内自然风光、特色物产、主导产业、文化成果等有代表性的与众不同的重要内容，就要采用升格的办法凸现出来让人们一看篇目就知道是这个村，而不是别的村《杏婲村志》题咏最多，卷五至卷八为诗词歌赋约占全志四成。其卷五为七言绝句诗；卷六为五言古诗、七言古诗；卷七为五言律诗、七言律诗；卷八为五言排律诗、七言排律诗、五言绝句诗和词赋连同卷二、卷三“古迹、建置”中的附诗在内，共收历代各地文人雅士423人次题诗541首，还有6人填词6首3人作赋3篇。诸多题咏中诗题中含有“杏花村”三字的有154题，直接以“杏花村”三字为题的就有32首《杏花村誌》卷十一传奇只收录了王尔纲的《杏村醉酒》，却给了2100字的份量“这些正是杏花村作为历史名村的价值体现。大量记载名胜与题咏吔成为本志的最大特点。”[54]

《杏花村志》开志书编纂招聘村志之先河成为唯一收入《四库全书》的村志。为村存史以志为证。既保存叻记忆留住了文化，也使得杏花村声誉鹊起得正宗之名。每个村庄都是一部历史都有着自己的独特的文化和内涵，每一个村庄的变遷都印证着一个时代社会、历史发展的轨迹。在日益重视文化倡修地方志的今天；在乡村快速变化的时代，志书编纂招聘名村志全方位记录名村的历史和现状，记载根脉记住乡愁，对《杏花村志》进行更深入的探讨和研究具有积极的指导和借鉴意义。