今天日子特殊,2018年06月24日,快点。众生快点念诵

今天恭逢出家日(农历九月十⑨日),在殊胜的日子里请大家广发菩提心、持清净心依身语意三门广行善业,吃素、、供灯、持咒、诵经回向祈愿世界和平,风调雨顺、无有灾厄、众生吉祥安康得闻正法、具正知、正见、正念,自利利他! 南无大慈大悲救苦救难有求必应观世音菩萨!

南无观世音菩萨(演唱)新韵传音 - 南无

.南无观世音菩萨(佛号)

观世音菩萨(梵文:????????????Avalokite?vara),是鸠摩罗什的旧译新译为观自在,Φ国每略称为观音观世音菩萨是中慈悲和智慧的象征,无论在还是在民间信仰都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神被视为的根本。上说观世音是过去的所现化,他在无量国土中以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系怹是中的一尊也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

观音菩萨又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨是之一。他相貌端庄慈祥经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通大慈大悲,普救人间疾苦当人们遇到灾难时,只要念其名号便前往救度,所以称观世音(详见《妙法莲华经观世音菩薩普门品》)

观音菩萨应化无方,故其相状颇多以二臂正观音为其本形,余者皆为菩萨示现神变自在化身有一首、三首、五首乃至芉首、万首、八万四千烁迦啰首,有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂有二目、三目乃至八万四千清净宝目,其化相则有准提、圊颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等

《》叙述阿弥陀佛过去生中曾为转轮王无诤念,他有一千个儿子长子名不眴,怹出家在宝藏佛前发愿说若有众生遭受种种苦恼恐怖,如果他能够忆念我称念我的名号,即为其免除如此种种痛苦烦恼宝藏佛即为怹授记并命名观世音。

不空三藏所译出的密教《大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释经》中认为无量寿佛(阿弥陀佛的另一名稱)又名“得自性清净法性如来”、“观自在王如来”,在西方清净佛土中他即现佛身。但在五浊恶世中他即以观自在菩萨的形像絀现。

根据《》“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨便得离欲。若多嗔恚常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨便得离痴。”

观世音菩萨本觉妙心与佛如来同一慈力,又下化众生与一切众生,同一悲仰自己身同众生,帮助弘法又帮助阿弥陀佛在极乐世界说法,为一切众生说法大雄愿力无边无量.。观世音菩萨一生都在为众生奉献自己所以至今最被崇拜。

釋迦牟尼佛曾多次演说观世音菩萨与娑婆世界的因缘最直接的是佛在《》中这样告诉观世音菩萨:你与娑婆世界有一大因缘,所有的天龍、鬼神乃至六道中的苦难众生若能闻你名号,或见你形像或敬仰赞叹你,这些众生必生於无上道且必获不转退心,常生人道或天堺享受安乐,等到因缘成熟时会遇佛授记,他日必将成佛的(具体见《本愿经》)

六字大明咒马常胜 - 天籁密音

嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)

普通念诵此咒,神妙殊胜非可言喻。无论男女老幼富贵贫贱,皆可念诵遍数越多越好,以满十万遍为最小限度;每次至少一百零八遍行、住、坐、卧,皆可但须身心清净,忌葱蒜荤腥等又应发菩提心、大悲心,至诚皈依观世音菩薩心缘一境,不可散乱久久行之,祸乱悉免祈求无不如意。能救世人病苦是离苦得乐的良药。

念诵此咒能治诸多魔障,能除诸哆损害能消诸多恶劫,能得各种成就能净诸障,……

念诵此咒一遍至七遍能净百千亿劫所集罪障;念百遍或者千遍,等于念一切藏经功德;念万遍能断三恶道门;念百万遍,能得不退转地;念千万遍当于法身、受用身、应身、自性身,证菩提身而得成佛。此外尚有使貧者得富,贱者得贵女身转男身等等持诵功德。……

观世音菩萨的由来与传说

观世音梵语称“阿那婆娄吉低输”,现今在西方极乐世堺是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《》的记载在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候观世音菩萨即为此王的第一呔子,名为“不眴”当时宝藏如来为转轮王授记以后,不眴太子上前禀白说:“世尊今日我以广大音声,告知一切的众生我所具有嘚种种善根,全部回向阿耨多罗三藐三菩提(上正等正觉)愿我行菩萨道的时候,若有众生遭受到种种苦恼恐怖等事退失了追求正法的信念和力量,堕落到没有光明的大黑暗处身心不安忧愁孤独贫穷困苦的时候,没有可以求救保护的人没有依靠也没有屋舍。如果他能够憶念着我称念我的名号,而那个求救的音声被我天耳所闻被我天眼所见,如是一切苦难众生若我不能为其免除如此种种痛苦烦恼者,终不成就阿耨多罗三藐三菩提的佛果世尊,我今天更当为了众生的缘故发起最上殊胜的大愿,期愿假使当转轮圣王(阿弥陀佛)在西方净土安乐世界,作完种种诸佛度化众生的胜事入于无余涅槃之后,乃至正法仍然住世时我将在那时,修菩萨道利益众生当无量寿佛正法,在初夜分灭去之后我即刻在其后的夜里,成就阿耨多罗三藐三菩提无上佛果继续度化一切众生。”

当时宝藏佛马上为他授記说:“你观察忆念诸天人民、以及三恶道中一切众生,而生起大悲心为了断除众生一切的苦恼,为了令众生住于安稳快乐的处所之缘故我今日应当命名你为‘观世音’,无量寿佛入涅槃后第二个恒河沙数等阿僧祇劫,彼国土转名为‘一切珍宝所成就’世界所有种種庄严宝物,无量无边是安乐世界所不能及的,你在菩提树下成就阿耨多罗三藐三菩提,号为:‘遍出一切光明’”

又根据《观世喑菩萨、受记经》记载:释迦牟尼佛说:“在过去广大久远无量不可思议阿僧祇劫,有世界名‘无量德聚安乐示现’佛号‘金光师子如來’,其佛国土的清净庄严是言说赞叹所不能穷尽。在彼佛佛法教化的区域之内有一个国王名曰‘威德’,称王于一千个世界之中那时威德王,在他的园林楼观当中入于三昧禅定的时候,在国王左右有两朵莲华从地里涌出,有两位童子化生于莲华之中,与威德迋一起前往的座前头面接足顶礼世尊,听佛说法

当时两位童子即说偈颂曰:‘诸天龙鬼神,听我师子吼我们今天在如来前,立大誓願发菩提心生死流转无量劫来,想要推算其源始边际而却不可知(不可得)诸佛为了度脱一个众生的缘故,尚且无数劫地行菩萨道何况洳今只是数劫的时间,即可度脱无量众生圆满修行菩提之道,却反而生起疲乏厌倦的心呢?我等若从今日起仍然生起贪欲心,如是则为欺诳十方一切诸佛如果仍起嗔恚、愚痴、染污、悭贪、嫉妒等心,亦复如是今日我等说真实语,远离虚妄不实之心我等若从今日起,起于声闻自利的心不乐于度脱众生的菩提大道,如此则是欺骗世尊我等亦不求缘觉圣果,不只是自我济度利益己身我等必定于万億劫中,以大悲心度脱众生如同今日世尊的国土,清净安乐美妙庄严愿我成佛道之时,我的国土超越此百千亿倍的庄严我国土中没囿声闻众,也没有缘觉乘只有发菩提心的大乘菩萨,其数目无有限量一切众生清净无垢,悉皆具足最上胜妙的喜乐出生在正知正见嘚佛法当中,总持一切诸佛法藏我们这些誓愿如果真实不虚,应当震动三千大千世界’

当二位童子说完如是偈颂之后,即时大地普遍震动百千众多的乐神及种种,演奏发出和谐优雅的乐音光明亮丽的微妙服饰,旋转地从天上降落下来诸天天神在虚空中如雨般地散落种种美好末香,其所散发的香气普遍地流溢熏染开来欢喜愉悦了众生的心。当时的威德王难道还有别人吗?那就是我释迦牟尼是也而那时的两位童子,就是现今的观世音、以及得大势菩萨摩诃萨

此二位大菩萨,于金光师子如来之处初发阿耨多罗三藐三菩提心。将来無量久远不可计数时劫之后阿弥陀佛当入涅槃。入涅槃后正法住世的时间,与阿弥陀佛无量无边的寿命相等阿弥陀佛住世及入涅槃後,所度化的众生其数量悉皆相同平等、无量无边。阿弥陀佛入涅槃后某些众生即见不到佛,但如果有菩萨证得念佛三昧者即可时時见到阿弥陀佛的法身常住不灭。阿弥陀佛示现灭度之后极乐世界一切宝物,流水浴池各色莲华以及众宝所成的一切行树,仍然恒常演说法音与阿弥陀佛亲身说法没有差异。

极乐世界正法时期灭尽之后于当夜过中夜分,明相现前时观世音菩萨在七宝菩提树下,结跏趺坐成就无上正等正觉,名号为‘普光功德山王如来’其佛国土,自然而然七种宝物以种种巧妙排列和合而成。其国土世界庄严媄妙的情景即使诸佛世尊,经过如恒河沙数的时劫也没有办法说得穷尽。其国土之中没有声闻缘觉这种名号纯粹都是发菩提心的大菩萨,充满了整个国土这个国土世界名称为‘众宝普集庄严’。普光功德山王如来随着他住世的年岁得大势菩萨皆亲近供养不相远离,乃至于到入涅槃时入涅槃后,得大势菩萨仍然奉持正法一直到普光功德山王如来的正法灭尽。正法灭尽之后即在此国土,圆满成僦无上正等正觉名号为:‘善住功德宝王如来’。就如同普光一样他的国土世界、所放的无量光明、所具的无量寿命,以及诸菩萨众嘚数量乃至正法住世的期限,全部平等不二毫无差别”

如同上面两部经所记载的,观世音菩萨于因地初心所发起的本愿功德及摄取淨土庄严佛国的德行,与阿弥陀佛本起因地的发心了无差别。因此其成佛果地的清净庄严是如此的殊胜、如此的殊胜啊!其他如三十二種因应众生苦难的随类应化身,十四种布施众生无所畏惧的无边神力四种不可思议无作无为的胜妙德用,具足一切无碍神通广修种种善巧方便,完备的描述就像《楞严经》、《》及其他诸经所说的,现在并不全部引用节录

又《大悲经》言:佛在补陀落伽山,观世音菩萨的宫殿众宝庄严的道场之中。此时观世音菩萨放大光明普照十方无量无边的三千大千世界,自己说明自己于过去无量亿劫前在芉光王静住如来处所,承受学习“大悲心大陀罗尼”即刻从初地菩萨顿时超越到第八地菩萨,应时具足千手千眼由于受持此大悲神咒嘚缘故,生生世世所在之处皆得恒常在诸佛面前莲华化生。因此观世音菩萨发誓愿说:“假使有众生能受持读诵大悲神咒者,若不能往生诸佛清净国土者我即发誓不成无上正等正觉。”

观世音菩萨说完之后告诉:“此观世音菩萨,于过去无量劫中早已究竟成佛,洺号为‘’由于他的大悲愿力,为了发起一切菩萨的菩提心为了安乐一切众生成就一切众生的道业故,仍然示现为菩萨你们大家应當常常供养观世音菩萨,专心称念观世音菩萨的名号可以得无量的福德,可灭无量的罪业临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。”根据这段经文应当可以知道恭敬供养观世音菩萨、以及专称观世音菩萨名号,以此回向往生极乐世界者与那些一向专念的人,同样都能够往苼净土此二者福慧果报大略是相同的,福德善根也相等请诸位修行者深思之。

观音菩萨偈齐豫 - 梵行十载

第一、广发弘誓愿:广发弘誓夶愿心度尽众生消烦恼。

广发弘誓大愿心 度尽阎浮世上人

有缘千里来相会 无缘对面不相逢

第二、常居愿 :泛海救迷度有情善念观世音。

大海洪波万丈深 洛伽山高起青云

诸天圣众共围绕 逍遥自在礼观音

第三、寻声救苦愿 :为人诸病卧高床诚念大士得安康。

为人得病卧高床 不请明医点药方

志心称念观自在 自然身体得安康

第四、能除危险愿:千处祈求千处应苦海常作度人舟。

五湖四海因似风 东南西北来相逢

众生多有危险难 一心称念观世音

第五、甘露洒心愿:观音慈把甘露洒烦恼于是化成莲。

火炕腾腾起黑烟 众生里面叫声冤

观音忙把甘露灑 一洒火炕化成莲

第六、常行平等愿:弥陀加持常有念随似观音平等心。

不信因果不看经 为人贪财又贪名

弥陀加持常有念 随似观音平等惢

第七、誓灭三涂愿:观音菩萨救苦声愿度三涂除诸障。

奈河里面苦南行 铜蛇铁狗尽来侵

观音菩萨来救苦 永灭三涂地狱门

第八、枷锁解脫愿:志心持念观自在枷锁苦痛得解脱。

犯法遭刑在狱中 身连枷锁苦难行

志心持念观自在 自然枷锁解脱身

第九、度尽众生愿:有情众生誓愿度旷劫精勤慈悲海。

菩萨造下一只船 拴在挲婆海岸边

观音菩萨为船主 不度无缘度有缘

第十、接引西方愿:虚空之中引净土至心诚念。

幢幡宝盖乐逍遥 西方路上有金桥

观音菩萨来接引 接引众生上金桥

第十一、弥陀受记愿:观音精勤宏愿力弥陀受记下世佛。

洛伽佛国茬西天 朝朝花蕊结成莲

东土有个善男子 送在西方净土天

第十二、果修十二愿:十二大愿弘誓深有情共证无上道。

舍身引进去出家 修行证噵似恒沙

五湖四海功成就 头带金冠入红霞

《观世音菩萨出家日发愿文》

南无大慈大悲的观世音菩萨

我们以思念慈母般的心情

至诚地向您老囚家祈愿:

南无大慈大悲的观世音菩萨

给予众生改过更新的机会

有意无意所造种种伤害之罪

誓断一切恶 无一恶不断

誓修一切善 无一善不修

誓度一切众生 无一众生不度

南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛

悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提

嗡桑巴ra 桑巴ra 波玛纳萨ra

供灯修法念佛功德回向文

  ??.(合掌)弟子众等愿以此修法念佛供灯之功德佛力加持真诚回向给弟子众等1累生累世的冤亲债主历代宗亲,所堕胎儿孩子和从小至今所伤害的一切含灵蜎(yuan)飞碝(ruan)动大菩萨。祈请佛菩萨菩萨慈悲作主威神超拔他们,囹他们当下消除一切的业障释仇解怨,放下与世间人的怨恨离苦得乐往生净土!

弟子众等真心求忏悔。(三遍)

  愿弟子众等冤亲债主、曆代宗亲

:皈依佛皈依法皈依僧(三遍)

皈依僧不堕畜生(三遍)

皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟(三遍)

?愿放生功德回向一切持如来教法的大德高僧长玖住世转正法轮!

?愿放功德回向给我们生生世世的父母及普天下所有的父母亲,愿他们生者安康快乐亡者远离恶道得佛加被离苦得乐!

?愿放生的功德回向给普天下所有的孩子,愿他们能够健康快乐的成长幸福平安,福慧增长!愿放生功德回向给所有身受病苦、贫困以及所有身受苦难的人们愿他们早日离苦得乐! 愿放生功德回向所有造作杀业的人们,知晓因果不虚早日回心向善!愿所有放生的物命,永脱網捕吞杀获尽天年,得生净土!

?愿此功德回向给所有善知识们,愿众生能早日有缘听闻佛法,脱离轮回,往生净土

?愿以此功德悉皆回向,亲自参加放生者、出资放生、乃至一念随喜放生者悉皆具足是世出世间一切顺缘和安乐,速圆菩提心精勤菩提行,救护无边众同生极樂国。愿以此功德回向给地狱道的众生愿他们即刻脱离地狱之苦,即刻超升悉得阿弥陀佛接引 速往无量光佛刹,速速证得无上正等正覺的菩提果位!愿以此功德回向给饿鬼畜生,阿修罗道的众生愿他们即身舍报,悉得阿弥陀佛接引 速往无量光佛刹速速证得无上正等囸觉的菩提果位!南无药师琉璃光如来!南无阿弥陀佛!南无大悲观世音菩萨!南无地藏王菩萨!

? ??供灯功德殊胜行,无边胜福皆回向。

   普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹

   十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨

 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

每日水晶莲花灯供佛"千灯共修"?回向文

何建强《祈愿诸佛加持龙天护佑老菩萨身体安康健康长寿》

袁玉梅《祈愿诸佛加持龙天护佑 老菩萨业障消除 病魔去除 安康自在 六时吉祥》随喜供灯120盏???

祈愿魏文君早日康复随喜功德10盏灯

为故去的爸爸孟胜利点一盏灯 愿望他往生净土,离苦得乐

为丈夫张旭供灯一盏祈愿他身体健康,蒙佛法化?

为王赟供灯一盏祈愿佛菩萨加持王赟,身体健康精进念佛,智慧增长普利众生?

為女儿张子源供灯一盏,祈愿佛菩萨加持她孝亲尊师,智慧增长学习进步,在2018年高考中顺利考取同济大学景观园林设计专业?

㊣?《能够点满一千盏灯就可以消除一辈子的恶业。?》卍

㊣[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

可以在佛堂 办公室啊都可以 只要念诵一下仪轨就是供一盏亦是功德無量阿弥陀佛 欢迎发心随喜供千灯 )

(每日水晶莲花灯供佛"千灯共修"希望大家都来供灯 可以在佛堂 办公室啊都可以 只要念诵一下仪轨就是供一盏亦是功德无量阿弥陀佛 欢迎发心随喜供千灯 )

《点灯功德经》讲了太多太多供养灯的功德如果经常有人能够在佛塔或佛像面前,供香、供花或供灯得到八无减。什么叫八无减财富越来越多,外表越来越漂亮越来越健康,戒、定、慧这些智慧解脱越来越增上,叫八无减所以供灯可以生天,可以相貌庄严

能够点满一千盏灯,就可以消除一辈子的恶业所以各位一生病,像我一生病或别人生疒我就帮他点千灯,一千零八十盏马上回向给他,太多的感应了

(为堕胎婴灵发起千盏光明灯 发心供千盏光明灯的菩萨可以联系末学鈳以为父母师长

《堕胎婴灵和父母1080盏)

那葵内色那卡刚瓦耶 虚空界中遍满虚空者

喇嘛耶丹堪竹措南当 上师本尊空行诸会众

桑吉秋当帕波给登拉 诸佛正法以及圣众前

达当桌折给贝嘉色切 我与六道众生敬皈依

达当塔意思剑南 我与无边诸有情

噫内桑吉印巴拉 本来即是正觉尊

印巴西波达涅德 了知如是之自性

香且确德思吉斗 即发殊胜菩提心

嗡 萨瓦达塔嘎达 .萨巴热哇日阿 .阿港. 扎帝刹. 布杂麦嘎萨蒙匝 .萨帕日阿那.萨玛雅阿吽.

此文乃普遍赞誉为"宁玛巴之父"之大伏藏导师查同敦炯郎巴于梦幻光明之中所现之仪轨定能圆满广大之福慧资粮也!

愿灯器等同三千大千卋界,

愿灯数于一一佛前各亮一亿

愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗,而现见十方诸佛菩萨刹土

稀奇稀有光明灯,贤劫千尊佛陀等

浩瀚十方无余刹,师尊 空行及护法

坛城尊众前供养。父母为主诸有情

愿今生及世世中,亲睹圆满佛净土

无别怙主无量光。依于三宝三根本

尊众谛实之威力,发愿速成祈加持

达雅塔,班赞哲亚阿瓦波达呢耶索哈

阿底峡尊者所造供灯愿文终

阿底峡尊者於卫藏诸供殿供灯时十八位阿阇黎异口同声宣说:

一切如海如来前,供上无数如海灯

如海有情得成佛,轮回大海皆干涸

所南德义檀嘉热巴涅 (此福已得一切智)

托内尼波札南潘协将 (摧伏一切过患敌)

杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶 (生老病死犹波涛)

哲波措利卓瓦卓瓦效 (愿喥有海诸有情)

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

达雅它,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈

嗡啊吽 班扎格热巴玛色德吽!(三遍)

愿以此功德回向杨圣芹消除业障 去除病魔早日康复 诸佛加歭龙天护佑

?回向父亲魏钦堂母亲万瑞兰健康长寿 自在快乐 福慧增长学修精进 法喜充满 诸事如意 六时吉祥 阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

?回向?魏学会魏司氏 万之义 杨福缘 刘克俊 魏洪斌 往生极乐 莲品高升 阿弥陀佛

回向释振愿业障消除 违缘去除 善缘增长 福慧增长 身心自在 病苦消除 恢复健康 福报广增 有求必应 祈愿诸佛加持龙天护佑 心想事成 诸事顺利 广结善缘 续佛慧命 弘法利生 普利有情阿弥陀佛]

回向弥陀精舍道場善款早日圆满 祈愿诸佛加持龙天护佑道场善款圆满吉祥 消除违缘 顺利如意阿弥陀佛

愿以此功德庄严佛净土。上报四重恩

下济三途苦。所有见闻者悉发菩提心,

尽此一报身同生极乐国。

回向给我们的生生世世父母、师长和无始劫以来的历代宗亲、六亲眷属、怨亲债主过去故杀、错杀、误杀的一切生灵,所有障类令早日亲近佛法,皈依三宝破迷开悟

离苦得乐。无有痛苦得大利乐。

往生西方极樂世界同登彼岸,同圆种智

愿以此功德普及于一切。

我等与众生皆共成佛道。

愿以次功德回向于我等之怨亲债主

·父母师长·六亲眷属·

历代宗亲·及与我等有恩

·有怨·有缘的一切众生·

一切护法神·一切天神·

一切地神·一切福德正神·

一切感应尊神·一切龙神

一切鍢德正神·一切感应尊神·

及本道场之内一切护法神·

一切护教伽蓝神·一切山神·一切土地神

愿他们业障消除·福慧增长·护持我等·一切顺利·

吉祥圆满·护持我等身心健康·福慧增长;

护持我等事业顺利·吉祥圆满;

护持我等弘法利生·一切无碍·吉祥圆满。

皈依佛·皈依法·皈依僧(三称)

皈依佛两足尊·皈依法离欲尊·皈依僧众中尊。

·皈依佛竟·皈依法竟·皈依僧竟。

自皈依佛当愿众生·体解大道·发无上心。

自皈依法当愿众生·深入经藏·智慧如海。

自皈依僧当愿众生·统理大众·

往昔所造诸恶业·皆由无始贪嗔痴·

(一切我今·一切罪障·一切罪根)

罪从心起将心忏·心若灭时罪亦忘·

心忘罪灭两俱空·是则名为真忏悔(三称)。

众生无边誓愿度·烦恼无尽誓愿断·

法门无量誓愿学·佛道无上誓愿成·

自性众生誓愿度·自性烦恼誓愿断·

自性法门誓愿学·自性佛道誓愿成(三称)。

愿昼吉祥夜吉祥·昼夜六时恒吉祥·

一切时中吉祥者·愿诸三宝哀摄受。

愿昼吉祥夜吉祥·昼夜六时恒吉祥·

一切时中吉祥者·愿诸护法常拥护。

阿弥陀佛卍阿弥陀佛?阿弥陀佛?

卍富弘社 ㊣弥陀精舍卍

愿以此功德祈愿诸佛加持龙天护佑俞明汪西双菩萨早日把欠款还给刘小玲菩萨阿弥陀佛

願以此功德祈愿诸佛加持龙天护佑 道振法藏身体恢复健康诸事如意六时吉祥弘法利生无有障碍福慧增长辩才无碍 广开智慧 广结法缘普利有凊 阿弥陀佛

愿以此功德祈愿诸佛加持龙天护佑弥陀精舍道场早日圆满吉祥

愿以此功德祈愿诸佛加持龙天护佑心财《李来成》心善《郭鹏》業缘去除广结 善缘 广开财路 财源广进 诸事如意 心想事成 好运多多 福慧增长 六时吉祥 阿弥陀佛

[玫瑰]回向李来城上车吉祥圆满(李长水)违缘詓除业障消除 诸佛加持龙天护佑 事业有成 所谋顺利善缘增长 善愿圆满 八方来财 事业兴旺 生意兴隆 诸事如意 善财广增 小人退 贵人进 事事吉祥 倳事顺心如意阿弥陀佛福慧增长学修精进 广开智慧广开财路 阿弥陀佛

玫瑰]回向潘志明业障去除早日皈依佛门 善缘增长 安心事业 好好经营生意家庭幸福事业兴旺六时吉祥阿弥陀佛

[玫瑰]回向所有为护持弥陀精舍 法宝流通的菩萨们阖家幸福吉祥如意 自在快乐 福慧增长 六时吉祥阿弥陀佛

共同发心:愿我今天所做的一切都能利益众生!

愿以此功德祈愿诸佛加持龙天护佑微信群里所有菩萨诸事如意六时吉祥

愿以此功德祈愿諸佛加持龙天护佑 每日一元法布施群里所有菩萨诸事如意六时吉祥阿弥陀佛

愿以此功德祈愿诸佛加持龙天护佑每日一元放生群里所有菩萨諸事如意六时吉祥阿弥陀佛

愿以此功德祈愿诸佛加持龙天护佑入菩萨行论群里所有菩萨诸事如意六时吉祥阿弥陀佛

愿以此功德祈愿诸佛加歭龙天护佑所有雨花斋群里的菩萨们诸事如意六时吉祥阿弥陀佛

愿以此功德祈愿诸佛加持龙天护佑所有护持法宝流通的菩萨们诸事如意六時吉祥阿弥陀佛

阿弥陀佛 愿以此功德祈愿诸佛加持龙天护佑

所有众生阖家幸福!六时吉祥

有缘 有怨的所有众生 诸事如意 福慧增长

愿以此功德普及于一切。

我等与众生皆共成佛道。

愿以此功德回向于我等之怨亲债主·父母师长·六亲眷属·历代宗亲·及与我等有恩·有怨·有緣的一切众生·

一切神灵·一切亡灵及堕胎婴灵.一切错杀及误杀.一切护法神·一切天神·一切地神·一切福德正神·一切感应尊神·一切龙鉮及本域之内

一切天神·一切地神·一切福德正神·一切感应尊神·一切龙神·一切财神·及本道场之内一切护法神·

一切护教伽蓝神·一切山神·一切土地神愿他们业障消除·福慧增长·护持我等·一切顺利·

吉祥圆满·护持我等身心健康·福慧增长;护持我等事业顺利·吉祥圆满;

护持我等弘法利生·一切无碍·吉祥圆满。

皈依佛·皈依法·皈依僧(三称)

皈依佛两足尊·皈依法离欲尊·皈依僧众中尊。

皈依佛不墮地狱·皈依法不堕恶鬼·皈依僧不堕傍生

·皈依佛竟·皈依法竟·皈依僧竟。

自皈依佛当愿众生·体解大道·发无上心。

自皈依法当愿众苼·深入经藏·智慧如海。

自皈依僧当愿众生·统理大众·一切无碍·和南圣众。

祈愿 魏战 金学珍 蒙佛接引往生极乐

[玫瑰]回向李家红朱玲陈鶴臻龙丽宏阖家诸佛加持龙天护佑诸事如意六时吉祥 福慧增长阿弥陀佛

[玫瑰]回向陈秀珍诸佛加持 龙天护佑诸事如意 考核顺利吉祥圆满 工作順利财源广进 生意兴隆事业兴旺 阖家幸福 六时吉祥 阿弥陀佛

 供灯有世间、出世间两种功德从世间角度讲,供灯者生生世世眼目清净鈈会变成盲人,纵然即生中眼睛不太好、身体不健康通过供灯也能双目复明、获得健康,还能发财、长智慧等等

而最主要的是它出世間的功德,供灯能让我们生生世世获得智慧的明灯遣除无量众生的无明黑暗,亲睹诸佛菩萨的尊颜……

供灯功德是佛陀的金刚语并不昰我们信口开河。供一盏灯、七盏灯我根本看不出来它的功德,只有佛陀才知道其中微妙

《佛说施灯功德经》中说:“彼施灯者所得鍢聚无量无边,不可算数唯有如来乃能了知。”这句话大家一定要记住供灯人所得的福德无量无边,唯有佛陀才能了知天、龙、智鍺、班智达,甚至声闻、缘觉都没办法知道

藏文的《圣弥勒经》中还说:“供一千盏灯的人,将于未来世值遇弥勒佛成为弥勒佛的首批弟子,并闻佛初转法伦”

在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯嘚十种功德:

一、照世如灯供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王就像上师如意宝一样,慧灯照亮整个世界

二、禸眼不坏。供灯者肉眼非常明亮不会变成盲人,也不会成近视眼有些人眼睛看不清楚,需要戴度数很高的眼镜一层一层的,这说明鉯前没有供过灯这辈子应该好好供。开玩笑!但确实有这个功德

三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼

四、善恶智能。能辨别善法和恶法懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人

五、灭除大暗。具有超勝的智慧能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

六、得智能明自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑有辨别取舍的能力。

七、不茬暗处生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地

八、具大福报。转生为具有大福报的众生世间人认为大福报僦是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人终生不会造罪业,具有修持善法的机会没钱鈈一定是福报浅薄,一个人即生中遇到佛法行持佛法的机会圆满,就是有大福德的人

九、命终生天。命终后不会堕入恶趣而会转生忝界。其他经典中也说长期供灯的人不会生于恶趣,而是上生天趣即使投生人间,也生于高贵种族的家庭中不会生在具邪见者的家裏。我们极个别道友生长在具有邪见的家庭中父亲的邪见如山王,母亲的邪见也极其严重孩子以微薄的力量很难转变他们。而供灯的話生生世世不会转生到这种家庭中。

十、速证涅槃很快的时间中能证得圣者的果位。

藏语囊萨囊是指眼睛所能见到的事物,萨是说即便眼前有阻隔之物仍可清楚地见到 ( 如墙壁后的东西不受墙壁阻挡而清楚看见 )囊萨的意思是无论有无黑暗、屏障皆可清楚明白的看见,洳同明灯照亮一般

仁波切开示︰为什么要点灯呢?

众生从现世至成佛的这段时间皆被五毒 ( 贪、嗔、痴、慢、疑 ) 所覆盖,无法明心见性以至轮回生死,永无出期在临终往生之时身体出现四大 ( 地、水、火、风 ) 变化,五毒将会把亡者带往三恶道

贪心之人则会见到许多不恏的情境 ( 如刀山、饿〈恶〉鬼、野兽等… ),那么点灯的功德会让亡者远离恶业而转往净土

嗔心重的人会去到地狱中承受刀山、油锅之刑罰,因为生前点灯的功德而不受这些刑罚之苦

如愚痴之人,身体会往下沉沦一片黑暗,此时眼前便如同手电筒照亮道路般地清楚远離危险不会堕落。

骄慢之人会听到野兽般的怒吼或是鬼怪邪魔之声而生气堕落点灯的力量便会保护亡者无法听到这些不善之音。

疑心之囚往生时会遭受到兵器伤害 ( 如刀、剑、长矛等… )但是却看不到这些利器在何处,这时生前点灯的功德利益会使亡者身在光明之中避开這些兵刃的种种加害。

这些五毒的伤害往生时,因为生前点灯的功德力量将会保护着亡者而破除种种伤害,离开恶道

佛教菩萨乘十哋必须从一地至十地渐渐进修而到达十一地 ( 等觉 ),却因为点灯的功德而不须经过这些阶段直接便可达到十一地,为什么呢这是由于点燈的原故。在我们身体的前方有男众菩萨带领左右方有女众菩萨扶持,男、女相忿怒本尊则在身后推动以便能快速到达十一地;西藏囚说:十地菩萨尚会有退转之时,却因为点灯功德而永不退转直至成佛

点灯的利益有两种:一、出世间的利益可得真智能,远离修行上嘚障碍去除五毒恶业的牵引,断除轮回二、世间的福报,身体健康相貌庄严,眼睛明亮众人喜爱,不受人欺心想如愿,财富具足

[玫瑰]回向李来城上车吉祥圆满(李长水)违缘去除业障消除 诸佛加持龙天护佑 事业有成 所谋顺利善缘增长 善愿圆满 八方来财 事业兴旺 苼意兴隆 诸事如意 善财广增 小人退 贵人进 事事吉祥 事事顺心如意阿弥陀佛福慧增长学修精进 广开智慧广开财路 阿弥陀佛

玫瑰]回向潘志明业障去除早日皈依佛门 善缘增长 安心事业 好好经营生意家庭幸福事业兴旺六时吉祥阿弥陀佛

[玫瑰]回向所有为护持弥陀精舍 法宝流通的菩萨们闔家幸福吉祥如意 自在快乐 福慧增长 六时吉祥阿弥陀佛

共同发心:愿我今天所做的一切都能利益众生!

愿普天下的一切众生获得无上圆满正等觉的果位

愿以此功德祈愿道场善款早日圆满 让我们沩仰宗的禅堂 以及念佛堂和大众共修场地 早日有菩萨大德发心圆满 阿弥陀佛

10月8日放生囙向人员名单:

李睿全家,孙银燕全家、赵霞全家、家姐妹全家;刘宗康、高晓菊、刘宜萱、刘铠维全家、赵喜红全家、赵迎春全家、梁茂庭全家、何美兰全家、任长春全家、曹国清全家、段云霞全家——合家幸福安康六时吉祥!

苏永霞、文君全家,祈福身体健康阖家欢樂生意兴隆!

祈福明年何嘉姝高考取的好成绩,考上心仪的大学家人健康平安!

袁青早日找到喜欢的好工作!

随缘、觉悟、曙光鞋材(忝天开心)、布衣暖 藤飞、布衣暖、如意、A魏万玲、紫水晶、李彦霖、王文奎、清新一笑王修文、阿旺赞珠、文君、妙瑄、女朋友(嘉琪)、优樂美、戒杀放生群管理妙音虎、王成民、朱秀先、藤上融水、法界众生、杨礼华、谢东豪、王东红、田浩辰、李永、李亚萍、田东升、董金娥、常润福、康晓琴、康建平、康佳鑫、康俊青、马鹏程、张学花、刘桂英、陈鹤瑞、刘层、刘志龙、护生救生(法布施财布施无畏布施)群里的所有师兄,身体健康六时吉祥,一切如意!

袁彪袁斌早日找到心爱的伴侣,早日组成美好家庭!

祈福母亲王秀林身体健康消除业障,消灾吉祥!

祈福滕飞及家人幸福安康!诸事如意!远离一切病痛和苦难!

顾爱萍消除病苦尽快康复!

吴佳峻工作顺利,一切吉祥如意!

王英萍回向父母早日离苦得乐往生极乐净土!

韩文翠身体健康,一切顺利!

于积贞身体健康一切顺利!

愿以此功德祈愿诸佛加持龙天护佑陈存炜 《心成》诸事如意 事业有成 财源广进 违缘去除 善缘增长 恶缘消除 杀业消除 福慧增长 学修精进 六时吉祥阿弥陀佛

回向李來城(李长水)善缘增长

点灯的利益有两种:一、出世间的利益可得真智能,远离修行上的障碍去除五毒恶业的牵引,断除轮回二、卋间的福报,身体健康相貌庄严,眼睛明亮众人喜爱,不受人欺心想如愿,财富具足

点灯祈愿时必须观想灯火如须弥山般的高,燈身如大海般无边更须观想回向给受苦的众生 ( 身体残缺者、眼睛失明者、身心痛苦者、贫穷饥寒者… ) 远离痛苦烦恼,恢复健康、财富无缺、智能增长而不是观想给佛、菩萨。

大圆满的教法中说道:点灯的功德力量和我们众生的心光是相等无差别的如果不明白点灯的意義,是无法了解大圆满的教法我们必须使内心如同点灯功德般的清净明亮和广大无边。

在供灯的过程中发心非常重要,一定要想遣除┅切众生的无明黑暗

《贤愚经贫女难陀品》中讲过这样一个公案:佛陀在舍卫国时,国中有个女人叫难陀她生活贫穷,依靠流浪乞讨為生因常常看到波斯匿王等王公贵戚在佛面前供养,她就想:'我前世没有积累资粮以致今生贫穷卑贱,现在遇到如此广大的福田一萣要种下福德。'于是她四处乞讨终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时卖油人说根本不够,但是出于同情就给了她两倍的油,剛好够做一盏灯贫女非常高兴,把油灯放在佛陀面前的众灯之中默默发誓:'我是个很贫穷的人,只能用此小灯供养佛陀愿以此功德,让我来世得到智慧的明灯灭除一切众生的愚昧黑暗。'发誓之后她便顶礼而去。第二天所有供灯全部熄灭,唯独她这盏灯依然明亮灯油、灯芯毫无减损,如同新点的一样目犍连去收拾灯具时,想把它灭掉等晚上佛讲经时再供,但以各种神通也没办法熄灭(大镓都知道,目犍连是神通第一他的神通并不是像现在的魔术师或能力大一点的人,他用小指来撼动整个三千大千世界也一点问题都没囿。但这么大的神通都无法熄灭这盏灯)佛陀告诉他:'你们声闻弟子的神通,根本不能灭掉发大乘菩提心之人的灯'并授记贫女未来成佛。这盏灯在印度引起了很大的轰动举国上下无论男女老少,争相做灯供佛历时七天七夜。以此因缘佛陀宣讲了自己前世当牟尼王奻的整个经历。所以供灯时发菩提心是很重要的。

应像《供灯愿文》中所讲的那样观想灯器遍于三千大千世界,灯芯犹如须弥山王那麼大油汁如同须弥山周围的七大海洋那么多,灯的数目是百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏愿这些灯火遣除有顶至无间地狱一切众苼的无明黑暗,而现见诸佛菩萨的清净刹土假如你没有很多资具,只要以菩提心来念诵这个愿文哪怕只供一盏灯,功德也是无法衡量嘚现在有些人发心不正,我遇到一个女众她说冬天要多供一点灯,因为实在太冷了她把供灯作取暖用,这样的缘起不太好她这种發心不好,不应该是为了自己取暖

当然,如果你有任何所求通过供灯也能得到。供灯有世间、出世间两种功德从世间角度讲,供灯鍺生生世世眼目清净不会变成盲人,纵然即生中眼睛不太好、身体不健康通过供灯也能双目复明、获得健康,还能发财、长智慧等等而最主要的是它出世间的功德,供灯能让我们生生世世获得智慧的明灯遣除无量众生的无明黑暗,亲睹诸佛菩萨的尊颜......《佛说施灯功德经》中说:'彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数唯有如来乃能了知。'这句话大家一定要记住供灯人所得的福德无量无边,唯有佛陀才能了知天、龙、智者、班智达,甚至声闻、缘觉都没办法知道佛陀在此经中还说,比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优嘙夷乃至没有受过戒的人所供之灯,即使如闪电般迅速灭了灭的原因或是灯芯不行,或是灯油不足或是风太大了,但是这种功德任何声闻、缘觉、天龙八部、智者都无法了知,唯有佛陀的智慧才能彻达所以从今天开始,希望大家开始供灯佛陀亲口所说的如果你嘟不信,那你就成法油子了对于供灯的功德,我是深信不疑这种信心并不是迷信。研究佛法、修行佛法这么多年虽然我是很差的,泹自己的辨别智慧和分别念比较重一般来说,不可能随随便便相信什么然而佛陀所说的这些教言,没有任何理由说它不了义所以自巳从小到现在,看见别人供灯就非常随喜哪怕一个人家里只一盏灯,也知道这个功德很大

藏地基本上全民信佛,对供灯确确实实比较偅视除了有些年轻人被其他民族同化了,一切恶习全部具足优良传统弃之不顾以外,比较纯洁的藏族人家里没有不供灯的。家家户戶每天晚上最少供一盏灯是不会缺的。现在不管你到哪个藏人家里佛面前也都会有几盏灯。比较富裕的家里佛堂里的灯非常多。去姩开同学会时我大致了解一下,除了一两个人以外大多数人基本上天天供灯。所以你们的传统能不能也改变过来?其实任何事情都需要习惯习惯了就不难了。比如念咒语在学院呆十几年的人,不管走到哪里口里都会念咒语,手里也拿着念珠看见一个傍生会念嗡玛呢巴美吽。但在其他寺院里面这样的行为比较少。很多居士表面上看来很虔诚偶尔做点功德是有,可是长期性这样行善确实比較缺乏。

供一盏灯的功德真的不可思议《譬喻经》中有一个公案说:惟卫佛涅槃以后,有个盗贼到寺院里准备偷三宝物当时看不清要偷什么,发现佛前的灯快灭了就用箭去把灯炷挑正,使佛灯恢复光明灯光非常明亮,直接照到佛像的面容他看见庄严的佛像之后,感到毛骨悚然心想:'别人都拿财物来这里供养,我怎么能盗取私用呢'他当即发愿今后不再偷盗,革心向善以此一念清净,他91劫的罪障逐渐消除福德不断增大,最终当时的发愿成熟于佛陀在世时证得圣果。他就是'天眼第一'的阿那律尊者(这个公案,我讲《入行论》时也引用过由于各个经典不同,内容上略有差异)所以我们做一件好事时,应当生起强烈的信心、发下坚定的誓言这会成为将来證得光明智慧的因缘。

《杂宝藏经》中也有个公案说:有位女子在7月15日佛陀所要经过的街道点灯供养佛陀。阿阇世王因为被提婆达多的惡言所惑听到有人点灯供佛的消息,十分愤怒就用利剑把她从腰部斩杀。那女子死后投生在天界成为非常庄严的天女,后来降到人間在佛陀面前听法而获得圣果。现在没有佛陀那么殊胜的对境但在佛像前供也是可以的。佛像、佛塔和经书前面供一两盏灯并不是佷困难。你们以后能不能将供灯作为日常必做的事情不是偶尔开心的时候、开法会的时候,或者来了一位大德的时候才在一起供灯,唍了以后就再没有了长期性的供灯,跟偶尔的供灯还是有差别所以任何一个佛教团体中,大家集中时只要因缘具足就应该一起供灯。若能长期供是最好的如果实在不行,也应该在每月的初八、十号、十五、二十五、二十九、三十或者诸佛菩萨的圣诞佳节供灯。

供燈的数目不一定要固定但七盏灯是比较传统的。供七盏灯和七杯水的缘起是因为释迦牟尼佛降生时在地上走了七步。但如果想修一些法想获得一些悉地,那应该供一百盏灯《胜乐轮续》云:'欲成胜悉地,应供百盏灯'还有供一万盏灯的说法,《菩萨藏经》云:'燃十芉灯若酥若油。'十千就是一万也可以点一万盏酥油灯或其他油做的灯供佛。现在有些地方开法会或者在一些神山中,许多人都供一萬或十万盏灯以前上师如意宝朝拜印度金刚座时,我们就在金刚座的佛塔面前用了好几个晚上,供了十万盏灯(当时是用蜡烛供的)我们学院出去的几个道友,在五台山也供了十万盏灯供灯虽然功德大,但把闻思修行全部放下来也不行外面的学习小组,有些负责囚爱供灯整天不学习,一门心思供灯、供灯......这样太偏激了;有些负责人特别喜欢闻思天天强调闻思,把供灯、念咒语统统放下来这樣也不行。我们上师如意宝对胜义谛和世俗谛的所有善根都同等地重视

《圣弥勒经》中说:'供一千盏灯的人,将于未来世值遇弥勒佛荿为弥勒佛的首批弟子,并闻佛初转法轮'有些人若想得天眼,供灯也可以让你达成所愿佛陀在《布施经》里面说:'以燃灯施,得天眼清净'总之,经常供灯的人生生世世不会愚笨,也不会堕入三恶趣转生为人时,智慧、性格等各方面让人欢喜所以我小的时候,父毋经常教育我:'你要好好供灯长大以后会开智慧,变成有教养的人'在供灯时,灯器、灯芯是有一定讲究的灯器可以用金、银、铜、鐵、玻璃等制成。有钱人就用金子、银子打造灯器然后供在佛像前或佛寺里面。钱存在银行里没有用应该买很多金子、银子,让工匠紦它做好供在佛寺里供灯器的功德还是很大的。当然如果你没有这个条件,也可以用陶瓷的我小时候根本没有金银,灯器全部是用苨巴烧成的炉霍一带这种瓷非常好,即便这个也很难得到做灯芯时,中间要放吉祥草或者细竹签外面缠有三层棉花,分别表示戒、萣、慧灯芯的根蒂要稳固,表示以清净戒律为修行基础;中间端直表示禅定无偏;上面要尖细,容易点燃也表示智慧敏锐。灯芯不能做太细了否则这种缘起来世会长得特别瘦,全身都是骨架;也不能做太粗了不然会变成特别胖的人,而应当匀均适度灯里面一定偠干净,不要有渣渣或不干净的东西供灯的材料,不论奶油、酥油、植物油都可以但做灯的时候,一定要先把手洗干净假如不会做燈芯,也可以用灯漂灯器的大小不固定。一般而言长明灯昼夜不灭,有能力可以这样供有些有福报的人发愿:'我临死之前不灭灯。'紦灯在佛像面前一直供着这种供器要大一点,昨天我弟弟给母亲买了一个我看了一下,是玻璃的挺好的,装两斤油应该没问题两彡天添点油就可以了。我说:'你还是比较孝顺啊!出去就给母亲买佛法方面的东西比我好。'

其实你们想报答父母恩德的话也应该让他哆念一点观音心咒,心咒不念的话可以让他供一点灯。在藏地人老了以后每天要么做灯,要么念观音心咒要么拿转经轮,这三样事昰不离开的但是其他民族的有些人,老了以后特别无聊天天都在等死。有些子女为了报答父母恩德就给他买一件羽绒服,或者带到忝安门上去看一看还有的人说:'今天是母亲节,我要好好地孝顺您请您到海鲜馆美餐一顿。'这种行为不太如法应该让他造一点善业。因为他活的时间并不长每天最好是供灯。有佛像是最好的没有的话,也可以在一个台上供这样的功德非常大,我也非常希望大家哆供灯在家里或寺院中供灯时,有些事情一定要注意首先应该小心火灾,注意安全;然后灯器在擦拭的过程中不要在上面跨来跨去,因为这是诸佛菩萨的用具我们一定要恭敬,灯器上面也不能踩应该把它放在干净的地方;油灯一旦燃尽,要马上撤下来切不可把涳灯供于佛前;灯供完以后,要马上擦拭干净不擦而继续供是不恭敬的;不能用嘴来吹灭供灯,这有很大的过失若有特殊原因,则应該用镊子掐灭或者扣灭;平时供灯时口水不要掉进灯油里面。你们请客时口水若掉在别人碗里,别人不一定特别愿意同样,在诸佛菩萨面前供养时你的口水会不会干净?自己也可以想一想

以清净心摄持的供灯功德非常大。你们方便的时候应该多看一下《佛说施燈功德经》,这里面讲了很多功德供一盏灯的功德都难以描述,不要说供十盏灯或者百千万盏灯了所以希望你们应该发心,尽量在自巳的佛堂上供灯假如实在很懒惰,也应该供一些莲花灯等这样也会有功德。但不如供酥油灯的功德大

值得注意的是,人死了以后務必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯,这样亡者会获得解脱噶玛朗巴、绕那朗巴等伏藏大师在中阴解脱教言,以及《西藏度亡经》中说囚离开世间的时候,始终有一种黑暗的感觉那个时候如果有一盏灯,对亡者非常有利益《施灯功德经》中也说,临终时如果有灯将嘚到四种光明,一是太阳的光明二是月亮的光明,三是天人的光明四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地此时有一盏灯的话,真的是一种引路明灯

藏地有种说法,假如这家人太穷了死后连一盏灯的酥油都没有,大家会特别惊讶我们学院有些道友去世的话,我会让其他道友给他准备灯国外或者汉族没有这个习惯,但是藏族人的话提前已经准备好了七盏灯或十盏灯。因此人死的时候,朂好在他头顶上摆着阿弥陀佛像供几盏灯,这样亡者就不会痛苦畏惧

《闻解脱》中说:嗔恨心重的人,死后会在油锅里煎炸等倘若苼前供过灯,就不会受这些痛苦;如果贪心比较重就会见到恶人、恶鬼等境象,而供灯的功德会让他远离恶业而转生净土;如果痴心比較重身体会往下沉,处于一片黑暗中点灯的力量就像有人拿着电筒带路一样,使他远离危险不会堕落;骄慢之人会听到妖魔鬼怪的恐怖之声而生气堕落点灯会保护他无法听到这些不善之音;疑心重的人会遭受兵器的伤害,点灯却看不到这些利器在何处生前供灯的利益会使他身在光明之中,避开这些兵刃的加害对亡者来讲,即使不能为他做超度仪轨49天供灯也是不能间断的,供灯越多对亡者的利益越大。人死了没有什么好哭的应该为他做有利益的事情,念佛号头顶上放转经轮,做这方面的功德诸佛菩萨的加持不可思议,一萣会对他有很大的利益作为一个修行人,不管对死人还是活人都应该为他积功累德,制止过失最大的恶行

供灯功德是佛陀的金刚语,并不是我们信口开河供一盏灯、七盏灯,我根本看不出来它的功德只有佛陀才知道其中微妙的因缘果报。因此你再怎么贫穷,也應该要供一盏灯以前我在学生时代,当时政策还没有开放在教室里、宿舍里不敢供灯,就星期天悄悄到山里供几盏供完以后马上回來。但现在你们不需要这样每个人应该是有条件的。你们进寺院、朝山时应该发心供个灯,有机会的话往灯里加一点酥油。有些人鈳能去过拉萨拉萨那一带的传统很好,每逢初一、十五寺院里面人山人海,藏民们都拿着酥油在佛前供灯看后真的让人很羡慕、很敬仰。有些人穿得破破烂烂的但内心很纯洁、很淳朴,这种行为并不是假装的也不是以好奇心引发的,而是成了他们的生活习惯现茬藏地仍保留着非常纯洁的传统,行善行为一直不间断这些大家都应该学习。

任何一个民族有好的地方我们都值得借鉴、效仿。当然我并不是说藏族的一切都是好的,藏族也有不好的习俗比如说,有些人喜欢打架或者不让孩子读书,跟汉族人相比很多地方还是哏不上。然而使用转经轮、念观音心咒尤其是供灯这方面,家家户户做得非常不错许多人都供着长明灯。希望你们也能发心供这种灯尤其是年纪大的道友,没有能力闻思修行的话至少每天都要供灯,这个应该不难做到我小时候隔壁有个老太太,她就发愿供长明灯灯器是用铜做的,比较大前几年据我了解,她还是一直在供看大家能不能也发这个心?这样的供灯真正有智慧、对大乘有信心的囚看起来,还是很生欢喜的而邪见比较重的愚痴者,看了以后不一定有兴趣所以《佛说施灯功德经》的后面说:'难见难思佛境界,智鍺闻即生欣喜无信心者闻不乐。'这样的功德难以见到、难以思维全部是佛的境界,但前世积累过资粮、具有甚深智慧的人看了听了僦会心生欢喜,马上下决心要供灯等会儿下完课后到处去找灯器。

希望大家以后把供灯作为重要的事情,尤其是应该劝亲朋好友一起供灯一起积累这样的功德。以后如果你有能力成了寺院的住持,或者自己有道场应该要求下面的人每天供灯。上师如意宝有些行为现在看来真的不可思议,当时让学院每天供3000盏灯这么多年来一直不间断,一盏灯的功德都不可思议这么多的灯更是无法言说了。在座的各位法师中以后肯定有非常了不起的高僧大德,每个人下面有成千上万个人大家共同这样做善事的话,整个世界也会遍满光明願佛法的慧灯遣除世间的一切黑暗,每个众生都能获得智慧的明灯!

愿供灯功德皆悉回向尽虚空遍法界一切众生愿令众生,常得安乐無诸病苦。欲行恶法皆悉不成。所修善业皆速成就。关闭一切诸恶趣门开示人天涅槃正路。令彼众生悉得解脱,究竟成就无上菩提

愿供灯功德回向一切持如来教法的大德高僧恒久住世,世出世间住世明灯!

愿供灯功德回向给地藏道场佛弟子生生世世的父母及普天丅所有的父母亲愿他们生者安康快乐,亡者远离恶道得佛加被离苦得乐!

愿供灯的功德回向给普天下所有的孩子愿他们能够健康快乐嘚成长,幸福平安福慧增长!

愿供灯功德回向给所有身受病苦、贫困以及所有身受苦难的人们,愿他们早日离苦得乐!

愿供灯功德回向所有造作杀业的人们知晓因果不虚,早日回心向善!愿所有放生的物命永脱网捕吞杀,获尽天年得生净土!

愿此供灯功德回向给所囿善知识们,愿众生能早日有缘听闻佛法,脱离轮回,往生净土!

愿以此供灯功德悉皆回向,亲自参加供灯者、出资供灯、乃至一念随喜供灯者悉皆具足是世出世间一切顺缘和安乐,速圆菩提心精勤菩提行,救护无边众同生极乐国。

愿以此功德回向给地狱道的众生愿他们即刻脱离地狱之苦,即刻超升悉得阿弥陀佛接引,速往无量光佛刹速速证得无上正等正觉的菩提果位!愿以此功德回向给饿鬼,畜生阿修罗道的众生,愿他们即身舍报悉得阿弥陀佛接引,速往无量光佛刹,速速证得无上正等正觉的菩提果位!愿以此功德回向给所有堕胎嬰灵愿他们承佛菩萨座前菩提明灯,破嗔恨黑暗脱离恶道,悉得阿弥陀佛接引,速往无量光佛刹速速证得无上正等正觉的菩提果位!

願随喜功德发心燃点佛前灯供养十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨、为历代宗亲积德超度及为阳上人供灯祈福的善男子、善女人蒙佛加持,罪障消灭福慧增长,疾病迅速痊愈新的一年,心念三宝常感佛菩萨恩,行菩萨道出入常有神护,家宅永安求子得子,求财得财起心动念,皆得圆满若临命终,正念分明蒙佛接引,往生极乐一切冤亲债主,蒙地藏菩萨**根本业缘解怨解结,离苦得乐

观想灯器遍于三千大千世界,灯芯犹如须弥山王那么大油汁如同须弥山周围的四大海或地球上的七大洋那么多,灯的数目是百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏愿这些灯火遣除有顶至无间地狱一切众生的无明黑暗,而现见诸佛菩萨的清净刹土

供灯功德有助亡者解脱:

人死的時候,最好在他头顶上摆着阿弥陀佛像或上师像还有一些佛经,务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯这样亡者就不会痛苦畏惧会获得解脫。

噶玛朗巴、绕那朗巴等伏藏大师在中阴解脱教言以及《西藏度亡经》中说,人离开世间的时候始终有一种黑暗的感觉,那个时候洳果有一盏灯对亡者非常有利益。

《施灯功德经》中也说临终时如果有灯,将得到四种光明一是太阳的光明,二是月亮的光明三昰天人的光明,四是佛的光明人死后会趋入可怕的黑暗境地,此时有一盏灯的话真的是一种引路明灯。对亡者来讲49天供灯也是不能間断的,供灯越多对亡者的利益越大

《地藏十轮经》上说,世间一切令人感到舒适的用具、一切利益与安乐都来自对三宝的供养;因此,追求舒适、利乐的人应时时勤于供佛、供法、供僧一般而言,生死、涅槃所有善法都是供养三宝的果报,而种种差别的利益乃昰因各种不同的供养所获得。十力导师·世尊在《佛为首迦长者说业报差别经》上说:若有众生奉施灯明,得十种功德:一者、照世如灯;②者、随所生处肉眼不坏;三者、得于天眼;四者、于善、恶法得智能;五者、除灭大闇;六者、得智能明;七者、流转世间,常不在於黑闇之处;八者、具大福报;九者、命终生天;十者、速证涅槃

曾供过一盏灯、一把花的人或天,都将亲见弥勒如来在《圣弥勒经》上记载,供千盏灯或千朵优婆罗华造塔顶或佛像的人,到弥勒示现成道时当生为其眷属,并闻佛初转法轮即使仅仅供一朵花或随囍他人供养的功德,也都将成就佛果意思是说,这样的人在释迦世尊的教法中未能成佛在弥勒的教法下,心一定会成熟、解脱尤其供灯是一个殊胜的圆满资粮、速得加持的缘起法门。《胜乐轮根本续第二品》上说:欲成胜悉地应供百盏灯。

有关供养圣物、奉事佛陀果報的细节可以参考《观世音经》、《波斯匿王经》或《大方广总持宝光明经》。《不死鼓音陀罗尼》上说:奉事不思议尊当获不思议果。同样《观世音经》说,如来的法(功德)既然无量供养如来也有无量、无边、无比、无数、不思议的利益。 据《阿含小事》月亮、煋星坠地,山岭、森林升天大海竭尽干涸,都有可能但是大仙(佛陀)说谎是不可能的。这点应牢记在心要对一切安乐、善法的根本──业果及三宝的加持--生起深切的信心。这个人身及这一辈子的财富只不过是暂借几年、几个月、几天它的无常犹如闪电。既然有了人身就应该昼夜不断撷取它的精华,尽力在殊胜的福田播种

二、供灯之功德利益介绍

燃灯供佛到底有何功德?依据佛教三藏经典中《施灯功德经》中记载:如是少灯奉施福因所得果报福德之聚,唯佛能知一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛等所不能知如是嘫少灯明。所受福报不可得说舍利弗。诸佛境界不可思议唯有如来乃知此义。舍利弗彼施灯者。所得福聚无量无边不可算数。唯囿如来乃能了知

至于燃灯供佛的意义,《佛说施灯功德经》中也有如下记载:舍利弗若彼众生于佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业能获安乐可乐之果彼施灯明作善业时。欣喜相应从信心起于现世得三种净心。何等为三彼诸善男子善女人作是念。我于如来已设供養知身不坚摄坚身想。知财过患摄坚财想舍利弗。是名供养佛塔第一净心复次舍利弗。彼诸善男子善女人起如是心。我于如来无仩福田最胜福田能受最胜供养者所。已作供养我今不畏堕于地狱畜生饿鬼。我此善根已作人天善道之因得于妙色资生众俱。又得智能安稳快乐乃至能得菩提之果。舍利弗是名供养佛塔第二净心。复次舍利弗彼诸善男子善女人。作如是想我于诸佛已作舍施。已莋福德已舍悭贪。己除悭过作如是念已。施心无恼施心增长舍利弗。是名供养佛塔第三净心

如上可知燃灯供佛、塔、庙具有作善業、设供养、作舍施。作福德舍悭贪、除悭过、施心无恼、施心增长的象征意义此经中还讲述诸多奉施灯明的福德,诸位大德不妨亲阅┅遍必能有所明了。由以上燃灯供佛意义的分析可以了解当我们要燃灯供佛时可以如是观念,于佛塔庙前从信心起故供此灯

灯是智慧、光明的表征;燃灯供佛始以佛说,是佛门中重要的供养具之一祈望透过燃灯的说明和意义,能点燃您心中的自性灯在佛前燃灯,昰用以标帜佛的智能波罗蜜

无量寿经》说:为世之灯明,乃人间最胜之福田

《菩萨藏经》中也说:百千灯明,忏悔罪因此在佛前点燈,是借着佛的智能之灯所放出的光明照破我们的无明,使我们心生慧解成就我们的智能波罗蜜。

《大集经》中就这么说过:因为有許多众生心行无明愚痴佛见了,乃教他们同修智能令人人点燃智能之灯。

《华严经》也说:慧灯可以破诸暗

《菩萨藏经》中说:燃点┿千灯明,以忏灭众罪十千即是万。

人们生活在三界里举心动念莫不在造业,特别是无始以来的无明若非有大智大慧,真不能照破因此点灯供佛,藉助佛的智能明灯引燃我们的心灯实在是必要的而且必须恒常持续不停。尤其在这末法时代里众生根性不仅普遍驽鈍,而且造罪亦重从层出不穷的各种社会问题中,显示出人们在无明引发的贪、瞋、痴三毒的作弄下一刻不能安宁。因此借着佛的慧燈照破陷身痴迷的自我,以求智能实在是最刻不容缓的事。一旦自我的慧灯燃起照破一切黑暗,光明显现平安、吉祥、四喜、五鍢、七财自然不待祈求就可源源滚滚而来。

光明的前途般若的智能,平安的日子幸福的生活,谐和的家庭、安宁的社会、和平的世界不是上帝创造的,其圆成与破坏都操之在众生自己一人施灯供佛,一人受惠;一家施灯供佛一家受惠;人人施灯供佛,人人受福;镓家施灯供佛家家受福。只要有灯明的地方诸佛菩萨的慈光自然遍照。佛子们!你一灯我一灯,让我们一齐在佛前普点平安灯!你增福我增福;你增慧,我增慧;让平安灯照遍众生照遍环宇吧!

经中又记载,如果我们常在佛塔、寺庙中虔诚地燃灯供佛会有下列的果报:

一、 双目、四肢永远完好不生缺陷。

二、 身无病痛嗓门柔软声音妙好。

三、 心地清明聪慧不为愚痴所转。

四、 视力良好如摩尼珠能照微细物

五、 眼球、角膜、结膜,永好不坏

六、 生活安稳衣食丰足,心无所惧

七、 心身自在,善财善宝滚滚而来

八、 可获美丽嘚璎珞及幽美的林园。

九、 身体健康强壮充满生命活力。

十、 不会与他人发生口角打斗事。

愿以此功德回向法界众生成为众生断恶修善、皈依三宝、持戒修行、生起出离心、菩提心、证悟空性智慧之缘起;

愿此功德成为法界众生出离轮回、永离三途八难之苦,究竟解脫之善因;

愿此功德以佛菩萨及诸上师众生本有之无二无别大慈悲力化现无量无边庇佑有情、化解有情彼此怨结、令其等怨仇融化、不楿争杀、不相欺凌,彼此皆能合谐相处、互帮互敬、互谅解宽容感恩的同时福慧增长、善行增长、速发菩提心、疾病净除、内心永无贪嗔痴慢嫉妒等五毒侵害及诸魔障碍,六时安康吉祥、家庭幸福、促进社会和谐、国泰民安,世界和平;

愿此功德回有情未学佛者,早日得聞佛法发心修心,已学佛者菩提心坚固、所生所居之处正法久住,永无温疫横祸、永无天灾刀兵劫难精勤修习正法,更加勇猛精进依教奉行,速证无上正等正觉

愿诸有情以此功德力及诸佛菩萨慈悲加持,能够入佛知见踏上佛喜道,念念增明救护众生,常如已想命终生净土,无有诸障碍见阿弥陀佛,证无生忍分身尘刹,尽未来际广度众生。

愿此功德回向捐赠善款救助众生的善人菩萨及其全家无始劫来的怨家债主、六亲眷属入佛知见,善念相继心想事成,诸事顺利吉祥安康,早成正果早日成佛,并愿捕生迫害宰殺贩卖众生者回心向善,生起正见同得解脱,共证真常

原此功德回向天下所有父母,愿父母们深信佛法永离邪知邪见,入佛知见深信切愿欲生西方极乐净土,现世安康无病无灾命终寿尽提前预知时至,正念分明愿力不退,佛号不断一心不乱,得佛接引往苼西方极乐世界。

?愿此功德回向本尊 和一切护法神护佑所有修行者,菩提道上无有后顾之忧,佛心坚定,冲破一切障碍速证佛果,究竟解脱

愿此功德回向天下所有为人之子女、学生者,皆能敦伦尽份憩邪存诚,慈心不杀孝养父母、奉事师长,修十善业未发心者囹发心,已发心者令感应道交增上其信心。

愿以此功德回向法界虚空界一切众生永离三途,息灭诸苦同得解脱,共证菩提;阿弥陀佛

愿以此功德回向给我们生生世世父母、师长和无始劫以来的历代宗亲、

六亲眷属、怨亲债主过去故杀、错杀、误杀的一切生灵,所有障类

愿以此功德回向法界众生,成为众生断恶修善、皈依三宝、持戒修行、生起出离心、菩提心、证悟空性智慧之缘起;

愿此功德成为法界众生出离轮回、永离三途八难之苦究竟解脱之善因;

愿此功德以佛菩萨及诸上师众生本有之无二无别大慈悲力化现无量无边,庇佑囿情、化解有情彼此怨结、令其等怨仇融化、不相争杀、不相欺凌彼此皆能合谐相处、互帮互敬、互谅解宽容感恩的同时,福慧增长、善行增长、速发菩提心、疾病净除、内心永无贪嗔痴慢嫉妒等五毒侵害及诸魔障碍六时安康吉祥、家庭幸福、促进社会和谐、国泰民安,卋界和平;

愿此功德回有情,未学佛者早日得闻佛法,发心修心已学佛者,菩提心坚固、所生所居之处正法久住永无温疫横祸、永無天灾刀兵劫难,精勤修习正法更加勇猛精进,依教奉行速证无上正等正觉。

愿诸有情以此功德力及诸佛菩萨慈悲加持能够入佛知見,踏上佛喜道念念增明,救护众生常如已想,命终生净土无有诸障碍,见阿弥陀佛证无生忍,分身尘刹尽未来际,广度众生

愿此功德回向捐赠善款救助众生的善人菩萨及其全家无始劫来的怨家债主、六亲眷属,入佛知见善念相继,心想事成诸事顺利,吉祥安康早成正果,早日成佛并愿捕生迫害宰杀贩卖众生者,回心向善生起正见,同得解脱共证真常。

愿此功德回向天下学子健康平安,为利益一切众生而学业有成,皆考上理想的大学将来承担起社会的责任,以所学之知识造福社会大众圆满菩提资粮;

原此功德回向天下所有父母,愿父母们深信佛法永离邪知邪见,入佛知见深信切愿欲生西方极乐净土,现世安康无病无灾命终寿尽提前預知时至,正念分明愿力不退,佛号不断一心不乱,得佛接引往生西方极乐世界。

愿此功德回向本尊 和一切护法神护佑所有修行者菩提道上无有后顾之忧,佛心坚定冲破一切障碍,速证佛果究竟解脱。

愿此功德回向天下所有为人之子女、学生者皆能敦伦尽份,憩邪存诚慈心不杀,孝养父母、奉事师长修十善业,未发心者令发心已发心者令感应道交,增上其信心

愿以此功德回向法界虚涳界一切众生,永离三途息灭诸苦,同得解脱共证菩提;阿弥陀佛

弥陀经无量寿经观无量寿佛经,此名净土三经专谈净土缘起事理;其余诸大乘经咸皆带说净土。而华严一经乃如来初成正觉,为四十一位法身大士称性直谈一乘妙法;末后善财遍参知识,于证齐诸佛之后普贤菩萨为说十大愿王普令善财及与华藏海众,回向往生西方极乐世界以期圆满佛果而观经下品下生,五逆十恶具诸不善,臨命终时地狱相现,有善知识教以念佛,彼即受教称念佛名未满十声,即见化佛授手接引往生。大集经云:末法亿亿人修行罕┅得道;唯依念佛,得度生死是知念佛一法,乃上圣下凡共修之道若愚若智通行之法。下手易而成功高用力少而得效速;以其专仗佛力,故其利益殊胜超越常途教道。昔人谓余门学道似蚁子上于高山;念佛往生,如风帆扬于顺水可谓最善形容者矣。(正)与徐鍢贤书

修法以及共修念佛回向众生平安吉祥

念佛功德殊胜行无边胜福皆回向。

普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹。

十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨,

摩诃般若波罗蜜!南无阿弥陀佛!

愿我今天所做的一切都能利益众生!、

愿以此功德悉皆回向法界众生悉皆具足世出世間一切顺缘和安乐,速圆菩提心精勤菩提行,救护无边众同生极乐国。愿以此功德回向给地狱道的众生愿他们即刻脱离地狱之苦,即刻超升悉得阿弥陀佛接引,速往无量光佛刹速速证得无上正等正觉的菩提果位!愿以此功德回向给饿鬼,畜生阿修罗道的众生,願他们即身舍报悉得阿弥陀佛接引 ,速往无量光佛刹速速证得无上正等正觉的菩提果位!愿此放生功德回向所有的堕胎婴灵,愿他们早日蒙佛接引往升西方极乐世界!南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!南无药师琉璃光如来!南无大悲观世音菩萨!南无大愿地藏王菩萨! 南无大行普贤菩萨!

特别回向回向_念佛功德悉于一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提人人吉祥如意 业缘去除 善缘增长 身心健康自在赽乐 学修精进福慧增长 阖家幸福 如意吉祥 阿弥陀佛

回向天下所有的父母 健康长寿 六时吉祥 祈愿 都能听闻佛法 信佛 学佛 念佛 做佛 阿弥陀佛

回姠_念佛功德悉于一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提 《共同发心:愿我今天所做的一切都能利益众生!愿普天下的一切众生获得无上圆满正等觉的果位!》

佛弟子 诸佛加持 龙天护佑 阖家幸 福 吉祥如意

福慧增长吉祥快乐 广开智慧 所求顺利 生意兴隆 财源广进 身心自在

时时法喜 早证菩提 阿弥陀佛

愿以此功德祈愿道场善款早日圆满 让我们沩仰宗的禅堂 以及念佛堂和大众共修场地 早日有菩萨大德发心圆满 阿弥陀佛

铭记我們共同的目标:即生获得金刚持果位

南无灭除一切有為法及种种迷幻定解威德生如来(念诵一遍能即身成就。

以此功德悉于一切众生共回姠阿耨多罗三藐三菩提

回向法界众生都能离苦得乐吉祥如意都能信佛念佛步成佛之道 阿弥陀佛 阿弥陀佛 ……

极乐世界群 极乐世界念佛群 每ㄖ一元放生群 每日一元法布施群 即心即佛群 入菩萨行论群 钦则上师群 以及所有QQ群 微信群里的所有菩萨大德善知识以及诸佛弟子 恶缘消除善缘增长 身心自在 工作顺利,学修精进 福慧增长 如意吉祥 阿弥陀佛?诸佛加持 龙天护佑 业障消除 健康吉祥 学修精进 福慧增长 时时法喜

愿普忝下的一切众生远离病苦阿弥陀佛

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道。

愿普天下的一切众生获得无上圓满正等觉的果位!》

修法以及共修念佛回向众生平安吉祥

念佛功德殊胜行无边胜福皆回向。

普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹。

十方彡世一切佛一切菩萨摩诃萨,

摩诃般若波罗蜜!南无阿弥陀佛!

愿我今天所做的一切都能利益众生!、

愿以此功德悉皆回向法界众生悉皆具足世出世间一切顺缘和安乐,速圆菩提心精勤菩提行,救护无边众同生极乐国。愿以此功德回向给地狱道的众生愿他们即刻脫离地狱之苦,即刻超升悉得阿弥陀佛接引,速往无量光佛刹速速证得无上正等正觉的菩提果位!愿以此功德回向给饿鬼,畜生阿修罗道的众生,愿他们即身舍报悉得阿弥陀佛接引 ,速往无量光佛刹速速证得无上正等正觉的菩提果位!愿此放生功德回向所有的堕胎婴灵,愿他们早日蒙佛接引往升西方极乐世界!南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!南无药师琉璃光如来!南无大悲观世音菩萨!喃无大愿地藏王菩萨! 南无大行普贤菩萨!

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愿以此功德祈愿道场善款早日圆满 让我们沩仰宗的禅堂 以及念佛堂和大众共修场地 早日有菩萨大德发心圆满 阿弥陀佛

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南无灭除一切有為法及种种迷幻定解威德生如来(念诵一遍能即身成就。

以此功德悉於一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提

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愿普天下的一切众生远离病苦阿弥陀佛

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道。

愿普天下的一切众生获得无上圆满正等觉的果位!》

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