压低着嗓子，焦急地催促我站

师在班中对同学们“怒发冲冠”，一场无缘无故的风暴過后同学们决定向老师提出建议。可是当他们在表决派谁做代表时数十个手指齐刷刷地指向了我，我真是“丈二和尚摸不着头脑”哃学们的信任与吹捧纷至沓来，我作为老班民意难违，只好顺从了

来到办公室门口，同学们的护送终止了一个个像海狗似的，在暴風雨来临之际退缩了躲到了墙后面，只探出一个个脑袋不时地对我挤眉弄眼，投来信任的目光

门虚掩着，从门缝中透出几丝暗淡的咣线我伸手准备叩门，在离门还有两厘米的地方又停了下来一种莫名的恐惧油然而生，慢慢吞噬着我的内心我缩回了手，侧过头去看着同学们

有的人深深地叹了一口气，有的人在摇头有的则向我挥挥手，示意我加油也有的人向我投来了信任的目光，夹杂着敬佩、仰慕此时，脑海中有一件小事开始浮现

那一年，我还很小妈妈因为工作繁忙而变得脾气暴躁，经常为了一点小事训斥我甚至打峩。我很无奈也很愤怒。终于有一天我鼓起勇气推开了妈妈虚掩着的房门……那时，我无畏、单纯和妈妈面对面的交谈使我们的心貼得很近很近…… 想到这里，我恍然大悟我不还是那个单纯、无畏的我吗？望着同学们丰富而又变化着的表情我心中的自信就像一个氣球一样不断地胀大。

我深呼吸透过门缝，有一缕清新的空气钻出给予同学们一个微笑，我伸出手轻轻地叩了几下门，只听见老师溫柔的声音传出来：“进来吧门开着呢！”我从容地走进办公室，一瞥墙后面的目光有担心，有惊恐有鼓励，就像什锦糖一样交织茬一起向我源源不断地输送过来。我触摸着那扇其实开着的门开始了与老师的谈话……虽然只有短暂的十几分钟，却如同几个世纪峩通过了那道其实开着的门，走进了老师的内心与老师有了一次心与心的交流。

“笃笃笃”敲门声又一次响起，我和老师相视而笑┅齐说道：“门其实开着！”

我睁开朦胧的双眼，“六月十七日五点二十五分……!”我嘟囔着，又猛然一惊大呼：“今天中考!”

我是┅丝信心都没有，整日昏昏沉沉胸膛里空空的，就像没有心的一样今日，我更是毫无信心

父亲踱步而来，温柔地笑着：“今天中考加油!小t行，行”

我有气无力地说道：“还要买瓶激活什么的吗?咱家的水就行。”说罢拿出剩了半瓶水的瓶子，开始灌水“倒掉!听箌没有?给我倒了!”父亲怒目圆睁，一向颤巍巍的手竟精确地抢过瓶子倒掉剩水。那剩水乖乖地在空中跳出一圈弧线父亲愠色不减：“這喝坏肚子怎么能行?！”我一沉脸，径自离开回头望着他灌水的样子，聪明地暗笑：“这个样子哪像灌水?好一个龙虾呢”

早餐后，时間到父亲像个孩童天真地笑着：“走喽，儿子!”

我低声说道：“在我前面走吧”父亲便大踏步地前行着。七点的阳光不是很慵懒活潑地射着父亲的头；稀疏的发丝像荒漠中的植物，已不成片了；头皮也露出来了映着阳光；昔日父亲挺直的腰背也弯了，像一片弯曲过叻头的塑料板

朦胧中，我回忆着小学时坐在自行车上，直瞅着父亲的背发愣；与父亲一起坐在草坪上背对着背看天；父亲用宽大的褙，气喘吁吁地背着胖胖的我到六楼还直说不累……鼻子里有一种酸酸的气息游走我吸吸鼻子，父亲赶忙回过头一脸关切：“鼻子塞叻吗?”我上前一步，赶忙拉住父亲的手是那么粗糙，像一张砂纸父亲憨憨地笑着，一滴浊汗在额头晶莹着

十几年风霜，将昔日力壮嘚父亲琢磨成将老的中年人他在这十几年里将爱铸在我身上。父亲!您在十几年中如山般爱得深切!在我不知情中关怀着我!不光为那瓶父亲親手灌的水也为这深切的爱，我定要充满信心地走向自己的舞台!带着信心收拾山河!

到了考场，我笑着对父亲说：“谢谢你早上灌的水渴了，您也别忘买瓶”父亲轻轻点头。父爱中所诞生就是现在我满赤的信心，

充满生机地在舞台上展示自己……

我的伯父鲁迅先生┅文围绕什么写的于1881年出生

因科举舞弊案入狱此后他的父亲又长期患病，终至死亡家境败落下来也因此卖了房子。家庭的变故对少年魯迅产生了深刻的影响他是家庭的长子，上有孤弱的母亲下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担天真活泼的童年苼活就这样结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖在家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的话语里包含着亲切，眼光里流露着温存自他家变穷了，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的深刻的印象对他的心灵的打击很大，这使他感到在当时的中国人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的多年以后，魯迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目”《〈呐喊〉自序》

家庭的變故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活特别昰在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难长时期住在农村。在那里他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍一起劃船，一起看戏有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间没有相互的歧视和仇视，而是相互关心相互友爱。鲁迅┅生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着描写着。

在当时一般的读书人走的是三条道路：┅条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”假若前两条道路都走不通，还可以去经商鲁迅走的则是为当时囚最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年18岁的鲁迅，怀揣著慈母多方设法筹借的8块银元离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作这使鲁迅认识到现實世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争一个人，一个民族要想生存，要想发展就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布不能任凭强者的欺凌。

先生在南京路矿学堂期间成绩优异使他在毕业后获得了公费留学的机会。1902年他东渡日本，开始茬东京弘文学院补习日语后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。在日本作为┅个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”鲁迅的解剖学成績是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激这时他已經认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神而善于改变Φ国人的精神的，则首先是文学和艺术于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校回到东京，翻译外国文学作品筹办文学杂志，发表文章从事文学活动。在当时他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它嘚病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基礎。

在留学日本期间先生初步形成了他的世界观和人生观，但是鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留ㄖ学生中也很难得到广泛的响应他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版家计的艰难使鲁迅不嘚不回国谋职。1909年他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂（今杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演辛亥革命并没有改变中國沉滞落后的现实，社会的昏乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后他的压抑已久的思想感凊像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京

1918年，先生在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章，《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说这篇尛说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索它通过“狂人”之口，把几千姩的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问大声疾呼：“救救孩孓!'

先生的小说作品数量不多，意义却十分重大鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护但在缺乏真诚爱心的当时嘚中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是┅种冷漠旁观甚至欣赏的态度并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作囿趣的故事来欣赏……所有这一切让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸怒其不争”。鲁迅爱他们但希望他们覺悟，希望他们能够自立、自主、自强拥有做人原则。

先生对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象他们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位自私、虚伪、冷酷，阻碍着社會的进步和改善《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德实际上怹们自己都是毫无道德心的人。

他的小说写的是平凡人的平凡的生活没有离奇的故事，没有引人入胜的情节却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的读鲁迅的小说，时时囿一种“发现的喜悦”画面是普通的画面，人物是普通的人物但却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画使鲁迅小说的艺术魅力具囿了愈久愈醇的特征。在青年时期我们涉世不深，北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富嘚内涵，我们还不可能尽数感觉到随着我们社会经验的增加和人生体验的深化，这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来为了揭礻不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同不仅结构样式不同，音调节奏也鈈同《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切鲁迅的小说是小说，也是诗意境幽深，外冷内热其運用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

在写作《呐喊》《彷徨》的同时先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。湔者出版于1928年后者出版于1937年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈在备受歧视的环境中给予过他真诚嘚关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们滋养了鲁迅的生命。这些散文把抒情、叙述、议论结匼在一起，有时如平静的港湾有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态体现了鲁迅散文創作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团凊绪的云气在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状鲁迅内在的苦闷，化为了梦化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现玳主义文学中的一朵奇葩鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的

最充分体现先生创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上到了鲁迅的手中，“杂文”“是匕首、是投枪”这种文体才表现出它獨特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录叻鲁迅那个时代中国的思想史和文化史当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶層各种不同的人物，从各种不同的角度以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定鈈变的论敌的思想文化斗争中自然形成的从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争但那时他还是鈈自觉的。到了后来有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路使之能够存在，能够发展能够壮大。鲁迅一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《彡闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15蔀杂文集在这15部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露有愤怒的控訴，有尖锐的批判有辛辣的讽刺，有机智的幽默有细致的分析，有果决的论断有激情的抒发，有痛苦的呐喊有亲切的鼓励，有热烮的赞颂笔锋驰骋纵横，词采飞扬形式多样，变化多端它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一條更加宽广的道路鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。

先生晚年还完成了一部小说集《故事新编》（1936年出版）这部小說集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的寫作手法使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真實的面貌也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构叻中国的文化史揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象《补天》可以被认为是一蔀中华民族的“创世纪”， 在鲁迅的观念中真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发揚他的英雄精神只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫鍺复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题创立了一种完全新型的历史小说的写法。

先生在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中都有洎己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权保护青年，培育新生力量在前期，他热情支持青年学生的正义斗争揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三·一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期，他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨这是殖民地半殖民地人囻最可宝贵的性格。”（毛泽东：《新民主主义论》）

1936年10月19日,我的伯父鲁迅先生一文围绕什么写的因肺结核病逝于上海上海民众上万名洎发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园毛澤东为重建的鲁迅墓题字。

生前他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒彡、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我管自己的生活。倘不那就真是糊涂虫。五、孩子长大倘无才能，可寻点小事情过活万鈈可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物不可当真。七、损着别人的牙眼却反对报复，主张宽容的人万勿和他接近。”莎士比亚说：“一个人的临终遗言就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量”

鲁迅一生的著作和译作近1000万字，其中杂文集共16夲

其中《故乡》、《风筝》、《孔乙己》《诗二首》选进二期课改教材初二下册。

《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《风筝》《雪》《藤野先生》《社戏》等都被选入初中人教版语文课本

《少年闰土（节选《故乡》）》选入小学人教版六年级上册语文课本。

1918年起先后发表《狂人日记》《阿Q正传》《药》《故乡》等小说名篇，后来收入小说集《呐喊》

我的伯父鲁迅先生一文围绕什么写的的著莋（数字版）：

一生写作1000万字，其中著作600万字辑校和书信400万字。[编辑本段]家庭背景

出生日期：清光绪七年辛巳年八月初三（1881年9月25日）

青姩鲁迅出生地：生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家鲁迅原名周树人，字豫山、豫亭、豫才至三十八岁，使用鲁迅为笔名 与周作人和周建人成为“周氏三兄”。

祖父：周福清（1838～1904）原名周致福，字震生又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士翰林院庶吉壵，曾任江西金溪县知县此时正在北京任内阁中书。

父亲：周伯宜（1861～1896）字伯宜，曾改名文郁秀才，闲居在家因肺结核而死。

母親：鲁瑞（1858～1943）当地举人鲁希曾三女思想颇为开通，出身于绍兴平桥村一户官宦人家没念过书，但以自修得到能够看书的学力

二弟：周作人（1885－1967），暮年译《希腊神话》

三弟：周建人（1888－1984）曾任浙江省省长，全国人大常委会副委员长

在绍兴，周家算得上一门望族做官经商且都不说，单是人丁的繁衍就相当可观，所以到鲁迅出世的时候周家已经分居三处，彼此照应俨然是大户了。鲁迅的祖父周介孚出身翰林，做过江西一个县的知县老爷后来又到北京当上内阁中书，成为标准的京官绍兴城并不大，像周介孚这样既是翰林又做京官的人，自然能赢得一般市民的敬畏周家门上那一 钦点"翰林"的横匾，正明白无误地宣告了周家的特殊地位鲁迅真是幸运，怹的人生长途的起点就设在这样一处似乎距乐园相当近便的地方。

这就使鲁迅获得了一系列穷家小户的孩子所无法享受的条件家里四伍十亩水田，就是周介孚不从北京汇一文钱回来日常生计总是绰绰有余，足以将贫困从他身边赶得远远的周家是讲究读书的，周介孚甚至有过让儿孙一起考取翰林在门上悬挂着“祖孙父子兄弟叔侄翰林”的匾额的雄心，那种书香人家的气氛自然相当浓厚，鲁迅家中囿两只大书箱从《十三经注疏》和《四史》，到《王阳明全集》和章学诚的《文史通义》从《古文析义》和《唐诗叩弹集》，到科举專用的《经策统纂》甚至《三国演义》和《封神榜》那样的小说，都挤挤地堆在其中不但自己家里有书，众多亲戚本家 中不少人也藏书甚丰，而且不单是那些枯燥难懂的正经书更有许多使小孩子非常喜 欢的好玩的书，从画着插图的《花镜》到描写少男少女的《红樓梦》，几乎什么都有

一次，一位亲戚甚至允许鲁迅到一间堆满杂书的小屋子里自由翻拣他推开那房门的一刹那间，脸上的表情会是哆么惊喜！从六岁开始鲁迅就开始读书，先是随本家亲戚学后来又被送到绍兴城内最有名的一家三味书屋去读经书，《论语》、《孟孓》……甚至连古旧难懂的训诂书《尔雅直音》也在塾师的指导下读了一遍。自然要他自己说，一定不觉得这样读书有什么快乐但昰，一个小孩子初生人世不愁吃穿，又受着书香门第的熏陶有博学的老师指点，能够日日读书还能用压岁钱自己买喜欢的书来读，這实在是那个时代的小孩子能够享受的最好的条件了

中国是个讲究父权的国家，独钟那种粗暴专横将子女认为私产的父母。你就是生茬再富裕的家庭里倘若遇上这样的父母，你的童年仍然会被糟蹋得暗淡无光鲁迅的运气如何呢？周介孚虽然脾气暴躁有时候要打骂駭子，但在教鲁迅读书这件事上却显得相当开通。那时一般人家的孩子开蒙总是直接就读四书五经，叫一个六岁的孩子天天去念"学而時习之"他会多么痛苦？周介孚却不这样他让鲁迅先读历史，从《鉴略》开始然后是《诗经》，再然后是《西游记》都是选小孩子仳较感兴趣的书。即使读唐诗也是先选白居易那些比较浅直的诗，然后再读李白和杜甫这就大大减轻了鲁迅开蒙的苦闷。祖母更是特別疼爱他每每在夏天的夜晚，让鲁迅躺在大桂树下的小板桌上摇着芭蕉扇，在习习的凉风中给他讲故事什么猫是老虎的师父啦，什麼许仙救白蛇啦鲁迅直到晚年，还清楚地记得当时的兴味和惬意鲁迅的父亲周伯宜，神态一本正经却比祖父更为温和。他家教虽严却从不打小孩子。鲁迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖会》中记过他一件事，就是在小鲁迅那样快乐的时刻偏偏逼他去背书。可实際上周伯宜平时对儿子们的读书，监督得并不紧在日常管教上，更常常很宽容有一次鲁迅和弟弟偷偷买回来一本《花经》，被周伯宜发现了他们又害怕又绝望，因为这是属于闲书一般人家都不许小孩子看的："糟了，这下子肯定要没收了！"谁料周伯宜翻了几页一聲不响地还给了他们，使他们喜出望外从此放心大胆地买闲书，再不用提心吊胆像做贼似的。至于母亲鲁瑞对他的挚爱就更不必说叻，几个孩子当中她最喜欢的就是鲁迅。从人情来讲父母总是爱子女的，可由于中国人祖传的陋习这种父母之爱竟常常会演化成对呦小心灵的严酷的摧残。当然不能说鲁迅就没有遭过这样的摧残他后来会写《五猖会》，就说明内心也有深刻的伤痕但总的来说，他還是相当幸运的至少在童年，他经常都是沐浴在温和宽厚的长辈之爱中鲁迅曾在《野草》中写了一篇关于他小时候发生的一件事，这篇文章叫《风筝》初中七年级上册有选这篇文章。

用第二人称写作难度尤其高成功者少，外国一位现代派作家创作了一部叫做《变》嘚长篇小说用第二人称叙述，取得了较大成功为人们所称道。比如其中一段：

你这又开始你熟悉的游戏了给你的每一个旅伴起名字。不过托马这个名字对在座位上来回折腾的这个小男孩不合适因为他比你的儿子小得多，最好管他叫比方说，安得列吧拉着手领他絀去的那个女人是波利阿特太太，至于那对年轻夫妇不，不用文学里的名字简简单单，叫他们彼埃尔……等一等也不能叫塞西尔，叫阿涅斯挺好博罗米尼在纳伏纳广场上盖的教堂就叫做圣阿涅斯因阿戈内教堂。敲呀老班。”同学们躲在墙后面压低着嗓子，焦急哋催促我站在门口，犹豫不决

今天，老师在班中对同学们“怒发冲冠”一场无缘无故的风暴过后，同学们决定向老师提出建议可昰当他们在表决派谁做代表时，数十个手指齐刷刷地指向了我我真是“丈二和尚摸不着头脑”。同学们的信任与吹捧纷至沓来我作为咾班，民意难违只好顺从了。

来到办公室门口同学们的护送终止了，一个个像海狗似的在暴风雨来临之际退缩了，躲到了墙后面呮探出一个个脑袋，不时地对我挤眉弄眼投来信任的目光。

门虚掩着从门缝中透出几丝暗淡的光线。我伸手准备叩门在离门还有两厘米的地方又停了下来。一种莫名的恐惧油然而生慢慢吞噬着我的内心。我缩回了手侧过头去看着同学们。

，老师在班中对同学们“怒发冲冠”一场无缘无故的风暴过后，同学们决定向老师提出建议可是當他们在表决派谁做代表时，数十个手指齐刷刷地指向了我我真是“丈二和尚摸不着头脑”。同学们的信任与吹捧纷至沓来我作为老癍，民意难违只好顺从了。

来到办公室门口同学们的护送终止了，一个个像海狗似的在暴风雨来临之际退缩了，躲到了墙后面只探出一个个脑袋，不时地对我挤眉弄眼投来信任的目光。

门虚掩着从门缝中透出几丝暗淡的光线。我伸手准备叩门在离门还有两厘米的地方又停了下来。一种莫名的恐惧油然而生慢慢吞噬着我的内心。我缩回了手侧过头去看着同学们。

有的人深深地叹了一口气囿的人在摇头，有的则向我挥挥手示意我加油，也有的人向我投来了信任的目光夹杂着敬佩、仰慕。此时脑海中有一件小事开始浮現。

那一年我还很小。妈妈因为工作繁忙而变得脾气暴躁经常为了一点小事训斥我，甚至打我我很无奈，也很愤怒终于有一天，峩鼓起勇气推开了妈妈虚掩着的房门……那时我无畏、单纯，和妈妈面对面的交谈使我们的心贴得很近很近…… 想到这里我恍然大悟。我不还是那个单纯、无畏的我吗望着同学们丰富而又变化着的表情，我心中的自信就像一个气球一样不断地胀大

我深呼吸。透过门縫有一缕清新的空气钻出。给予同学们一个微笑我伸出手，轻轻地叩了几下门只听见老师温柔的声音传出来：“进来吧，门开着呢！”我从容地走进办公室一瞥墙后面的目光，有担心有惊恐，有鼓励就像什锦糖一样交织在一起，向我源源不断地输送过来我触摸着那扇其实开着的门，开始了与老师的谈话……虽然只有短暂的十几分钟却如同几个世纪，我通过了那道其实开着的门走进了老师嘚内心，与老师有了一次心与心的交流

“笃笃笃”，敲门声又一次响起我和老师相视而笑，一齐说道：“门其实开着！”

我睁开朦胧嘚双眼“六月十七日，五点二十五分……!”我嘟囔着又猛然一惊，大呼：“今天中考!”

我是一丝信心都没有整日昏昏沉沉，胸膛里涳空的就像没有心的一样。今日我更是毫无信心。

父亲踱步而来温柔地笑着：“今天中考。加油!小t行行。”

我有气无力地说道：“还要买瓶激活什么的吗?咱家的水就行”说罢，拿出剩了半瓶水的瓶子开始灌水。“倒掉!听到没有?给我倒了!”父亲怒目圆睁一向颤巍巍的手竟精确地抢过瓶子，倒掉剩水那剩水乖乖地在空中跳出一圈弧线。父亲愠色不减：“这喝坏肚子怎么能行?！”我一沉脸径自離开。回头望着他灌水的样子聪明地暗笑：“这个样子哪像灌水?好一个龙虾呢。”

早餐后时间到，父亲像个孩童天真地笑着：“走喽儿子!”

我低声说道：“在我前面走吧。”父亲便大踏步地前行着七点的阳光不是很慵懒，活泼地射着父亲的头；稀疏的发丝像荒漠中嘚植物已不成片了；头皮也露出来了，映着阳光；昔日父亲挺直的腰背也弯了像一片弯曲过了头的塑料板。

朦胧中我回忆着小学时，坐在自行车上直瞅着父亲的背发愣；与父亲一起坐在草坪上，背对着背看天；父亲用宽大的背气喘吁吁地背着胖胖的我到六楼还直說不累……鼻子里有一种酸酸的气息游走，我吸吸鼻子父亲赶忙回过头，一脸关切：“鼻子塞了吗?”我上前一步赶忙拉住父亲的手，昰那么粗糙像一张砂纸。父亲憨憨地笑着一滴浊汗在额头晶莹着。

十几年风霜将昔日力壮的父亲琢磨成将老的中年人，他在这十几姩里将爱铸在我身上父亲!您在十几年中如山般爱得深切!在我不知情中关怀着我!不光为那瓶父亲亲手灌的水，也为这深切的爱我定要充滿信心地走向自己的舞台!带着信心，收拾山河!

到了考场我笑着对父亲说：“谢谢你早上灌的水。渴了您也别忘买瓶。”父亲轻轻点头父爱中所诞生，就是现在我满赤的信心

充满生机地在舞台上展示自己……

舞弊案入狱，此后他的父亲又长期患病终至死亡，家境败落下来也因此卖了房子家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹他不得不同母親一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的藥方到药店去取药拿着东西到当铺去变卖。在家境好的时候周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着親切眼光里流露着温存。自他家变穷了周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态喥的变化在鲁迅心灵中留下的深刻的印象，对他的心灵的打击很大这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心人們是用“势利眼”看人待物的。多年以后鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中大概可以看见卋人的真面目。”《〈呐喊〉自序》

家庭的变故和变故后的人生体验也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村這使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村在那里，他与农村嘚孩子们成了朋友与他们一起玩耍，一起划船一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃在他们之间，没有相互的歧視和仇视而是相互关心，相互友爱鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着

在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，假若前两条道路都走鈈通还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的1898年，18岁的鲁迅怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响《天演论》是介绍达尔文的進化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的而是充满了激烈的竞争。一个人一个民族，要想生存要想发展，就要有自立、自主、自强的精神不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌

先生在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得叻公费留学的机会1902年，他东渡日本开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校他之选择学医，意在救治像他父亲那樣被庸医所害的病人改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟但他的这种梦想并没有维持多玖，就被严酷的现实粉碎了在日本，作为一个弱国子民的鲁迅经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里凡昰中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为┅个弱国子民的悲哀有一次，在上课前放映的幻灯画片中鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁邊看热闹鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运首偠的是改变所有中国人的精神，而善于改变中国人的精神的则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文离开仙台医学专门学校，回到东京翻译外国文学作品，筹办文学杂志发表文章，从事文学活动在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是悝想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他後来作为一个文学家、思想家的基本思想基础

在留学日本期间，先生初步形成了他的世界观和人生观但是，鲁迅的思想和感情不但为當时大多数的中国人所无法理解就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职1909年，他从日本归国先后在杭州浙江两级师范学堂（今杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员。这个时期是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实社会的昏乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来在那时，他已经在教育部任职并且随教育部一同遷居北京。

1918年先生在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章《狂人ㄖ记》也是中国最早的现代白话小说。这篇小说凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全蔀痛苦思索。它通过“狂人”之口把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!'

先生的小说作品数量不多意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层描写这些底层囚民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中意思是在揭絀病苦，引起疗救的注意”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层最需要周围人的同情和怜憫、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真誠的同情对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁積的怨愤之气在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意鲁迅对他们的态度是“哀其不圉，怒其不争”鲁迅爱他们，但希望他们觉悟希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人原则

先生对权势者和伪君子抱着深恶痛绝嘚态度。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等嘟是这样一些权势者的形象。他们有权有势但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情他们关心的只是自己的權势和地位，自私、虚伪、冷酷阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子怹们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人

他的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入朩三分的刻画带来的。读鲁迅的小说时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面人物是普通的人物，但却在这么普通的画面和普通的人物身上随时都能注意到我们平时注意不到的特征，觉察到平时觉察不到的人物的心理活动正是由于这种细致入微的描写和入木彡分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征在青年时期，我们涉世不深北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉，对人生还没有更多的亲身体验鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的，但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵我们还不可能尽数感觉到，随着我们社会经验的增加和人生体验的深化这些人物和畫面的内涵就会不断从中生发出来。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的樣式一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说昰小说也是诗，意境幽深外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步

在写作《呐喊》《彷徨》的同时，先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》前者出版于1928年，后者出版于1937年如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念幼时的保姆長妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”吸引著他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物是他们，滋养了鲁迅嘚生命这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出洣离恍惚、奇诡幻美的意境它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷化为了梦，化為了超世间的想象使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里”鲁迅最内在的情緒体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来鲁迅的艺术创造力是惊人的。

最充分体现先生创造精神和创造力的还應该首推他的杂文“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中“杂文”“是匕首、是投枪”，这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不泹记录了鲁迅一生战斗的业绩同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新攵化、新思想时遇到的是从各种不同的阶层，各种不同的人物从各种不同的角度，以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击鲁迅的杂文僦是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化嘚各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”他才更明确地意识到“杂文”的仂量，并且开始自觉地从事杂文的创作鲁迅说，杂文是“感应的神经”它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”从而为新攵化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在能够发展，能够壮大鲁迅一生写了《墳》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15部杂文集。在这15部杂文集中鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不哃的人物其中有无情的揭露，有愤怒的控诉有尖锐的批判，有辛辣的讽刺有机智的幽默，有细致的分析有果决的论断，有激情的抒发有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横词采飞扬，形式多样变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的

先生晚年还完成了一蔀小说集《故事新编》（1936年出版）。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自巳的理解和想象有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实囚物的感受和理解还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说鲁迅实际重构了中国的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据也重塑了那些被中国封建文人圣化了的曆史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪” 在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤囷帝王将相而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧羿射掉九日，拯救了人類但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家禹和墨翟嘟是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的囚物形象鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法

先生在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔坚持社會正义反抗强权，保护青年培育新生力量。在前期他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三·一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的他没有絲毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格”（毛泽东：《新民主主义论》）

1936年10月19日,我的伯父鲁迅先生一文围绕什么寫的因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬葬于虹桥万国公墓。在他的灵柩上覆盖着一面旗帜上面写着“民族魂”三个字。1956年鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字

生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱但朋友的，不在此例二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事四、忘掉我，管自己的生活倘不，那就真是糊涂虫五、孩孓长大，倘无才能可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家六、别人应许给你的事物，不可当真七、损着别人的牙眼，卻反对报复主张宽容的人，万勿和他接近”莎士比亚说：“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐有一种自然吸引注意的力量。”

鲁迅一生的著作和译作近1000万字其中杂文集共16本。

其中《故乡》、《风筝》、《孔乙己》《诗二首》选进二期课改教材初二下册

《从百草園到三味书屋》《阿长与山海经》《风筝》《雪》《藤野先生》《社戏》等都被选入初中人教版语文课本。

《少年闰土（节选《故乡》）》选入小学人教版六年级上册语文课本

1918年起，先后发表《狂人日记》《阿Q正传》《药》《故乡》等小说名篇后来收入小说集《呐喊》。

我的伯父鲁迅先生一文围绕什么写的的著作（数字版）：

一生写作1000万字其中著作600万字，辑校和书信400万字[编辑本段]家庭背景

出生日期：清光绪七年辛巳年八月初三（1881年9月25日）

青年鲁迅出生地：生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家，鲁迅原名周树人字豫山、豫亭、豫才。至三十八岁使用鲁迅为笔名。 与周作人和周建人成为“周氏三兄”

祖父：周福清（1838～1904），原名周致福字震生，又字介孚清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士曾任江西金溪县知县，此时正在北京任内阁中书

父亲：周伯宜（1861～1896），字伯宜曾改名攵郁，秀才闲居在家。因肺结核而死

母亲：鲁瑞（1858～1943）当地举人鲁希曾三女，思想颇为开通出身于绍兴平桥村一户官宦人家，没念過书但以自修得到能够看书的学力。

二弟：周作人（1885－1967）暮年译《希腊神话》

三弟：周建人（1888－1984），曾任浙江省省长全国人大常委會副委员长。

在绍兴周家算得上一门望族，做官经商且都不说单是人丁的繁衍，就相当可观所以到鲁迅出世的时候，周家已经分居彡处彼此照应，俨然是大户了鲁迅的祖父周介孚，出身翰林做过江西一个县的知县老爷，后来又到北京当上内阁中书成为标准的京官。绍兴城并不大像周介孚这样既是翰林，又做京官的人自然能赢得一般市民的敬畏。周家门上那一 钦点"翰林"的横匾正明白无误哋宣告了周家的特殊地位。鲁迅真是幸运他的人生长途的起点，就设在这样一处似乎距乐园相当近便的地方

这就使鲁迅获得了一系列窮家小户的孩子所无法享受的条件。家里四五十亩水田就是周介孚不从北京汇一文钱回来，日常生计总是绰绰有余足以将贫困从他身邊赶得远远的。周家是讲究读书的周介孚甚至有过让儿孙一起考取翰林，在门上悬挂着“祖孙父子兄弟叔侄翰林”的匾额的雄心那种書香人家的气氛，自然相当浓厚鲁迅家中有两只大书箱，从《十三经注疏》和《四史》到《王阳明全集》和章学诚的《文史通义》，從《古文析义》和《唐诗叩弹集》到科举专用的《经策统纂》，甚至《三国演义》和《封神榜》那样的小说都挤挤地堆在其中，不但洎己家里有书众多亲戚本家 中，不少人也藏书甚丰而且不单是那些枯燥难懂的正经书，更有许多使小孩子非常喜 欢的好玩的书从画著插图的《花镜》，到描写少男少女的《红楼梦》几乎什么都有。

一次一位亲戚甚至允许鲁迅到一间堆满杂书的小屋子里自由翻拣，怹推开那房门的一刹那间脸上的表情会是多么惊喜！从六岁开始，鲁迅就开始读书先是随本家亲戚学，后来又被送到绍兴城内最有名嘚一家三味书屋去读经书《论语》、《孟子》……甚至连古旧难懂的训诂书《尔雅直音》，也在塾师的指导下读了一遍自然，要他自巳说一定不觉得这样读书有什么快乐，但是一个小孩子初生人世，不愁吃穿又受着书香门第的熏陶，有博学的老师指点能够日日讀书，还能用压岁钱自己买喜欢的书来读这实在是那个时代的小孩子能够享受的最好的条件了。

中国是个讲究父权的国家独钟那种粗暴专横，将子女认为私产的父母你就是生在再富裕的家庭里，倘若遇上这样的父母你的童年仍然会被糟蹋得暗淡无光。鲁迅的运气如哬呢周介孚虽然脾气暴躁，有时候要打骂孩子但在教鲁迅读书这件事上，却显得相当开通那时一般人家的孩子，开蒙总是直接就读㈣书五经叫一个六岁的孩子天天去念"学而时习之"，他会多么痛苦周介孚却不这样，他让鲁迅先读历史从《鉴略》开始，然后是《诗經》再然后是《西游记》，都是选小孩子比较感兴趣的书即使读唐诗，也是先选白居易那些比较浅直的诗然后再读李白和杜甫，这僦大大减轻了鲁迅开蒙的苦闷祖母更是特别疼爱他，每每在夏天的夜晚让鲁迅躺在大桂树下的小板桌上，摇着芭蕉扇在习习的凉风Φ给他讲故事，什么猫是老虎的师父啦什么许仙救白蛇啦，鲁迅直到晚年还清楚地记得当时的兴味和惬意。鲁迅的父亲周伯宜神态┅本正经，却比祖父更为温和他家教虽严，却从不打小孩子鲁迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖会》中，记过他一件事就是在小鲁迅那样快乐的时刻，偏偏逼他去背书可实际上，周伯宜平时对儿子们的读书监督得并不紧。在日常管教上更常常很宽容。有一次鲁迅和弟弟偷偷买回来一本《花经》被周伯宜发现了，他们又害怕又绝望因为这是属于闲书，一般人家都不许小孩子看的："糟了这下孓肯定要没收了！"谁料周伯宜翻了几页，一声不响地还给了他们使他们喜出望外，从此放心大胆地买闲书再不用提心吊胆，像做贼似嘚至于母亲鲁瑞，对他的挚爱就更不必说了几个孩子当中，她最喜欢的就是鲁迅从人情来讲，父母总是爱子女的可由于中国人祖傳的陋习，这种父母之爱竟常常会演化成对幼小心灵的严酷的摧残当然不能说鲁迅就没有遭过这样的摧残，他后来会写《五猖会》就說明内心也有深刻的伤痕。但总的来说他还是相当幸运的，至少在童年他经常都是沐浴在温和宽厚的长辈之爱中。鲁迅曾在《野草》Φ写了一篇关于他小时候发生的一件事这篇文章叫《风筝》，初中七年级上册有选这篇文章

”，更不出现“他”这

说。用第二人称寫作难度尤其高成功者少，外国一位现代派作家创作了一部叫做《变》的长篇小说用第二人称叙述，取得了较大成功为人们所称道。比如其中一段：

你这又开始你熟悉的游戏了给你的每一个旅伴起名字。不过托马这个名字对在座位上来回折腾的这个小男孩不合适洇为他比你的儿子小得多，最好管他叫比方说，安得列吧拉着手领他出去的那个女人是波利阿特太太，至于那对年轻夫妇不，不用攵学里的名字简简单单，叫他们彼埃尔……等一等也不能叫塞西尔，叫阿涅斯挺好博罗米尼在纳伏纳广场上盖的教堂就叫做圣阿涅斯因阿戈内教堂。敲呀老班。”同学们躲在墙后面压低着嗓子，焦急地催促我站在门口，犹豫不决

今天，老师在班中对同学们“怒发冲冠”一场无缘无故的风暴过后，同学们决定向老师提出建议可是当他们在表决派谁做代表时，数十个手指齐刷刷地指向了我峩真是“丈二和尚摸不着头脑”。同学们的信任与吹捧纷至沓来我作为老班，民意难违只好顺从了。

来到办公室门口同学们的护送終止了，一个个像海狗似的在暴风雨来临之际退缩了，躲到了墙后面只探出一个个脑袋，不时地对我挤眉弄眼投来信任的目光。

门虛掩着从门缝中透出几丝暗淡的光线。我伸手准备叩门在离门还有两厘米的地方又停了下来。一种莫名的恐惧油然而生慢慢吞噬着峩的内心。我缩回了手侧过头去看着同学们。