「吴德盛陶器行」（亦称公司或店）为吴汉文于民国五年（1916年）所设。店址选在宜兴县城蛟桥边堍早期用印为「吴德盛」阳文篆书小方章，底盖并用稍后用印为阳攵篆书大方章「吴德盛制」。中期用印为大圆章阳文篆为「吴德盛制」、「宜兴吴德盛制」至二十年代后期，店主吴汉文创立「吴德盛」店号着名商标「金鼎商标」「金鼎商标」印款中央以鼎为图桉，四角为阳文楷书「金鼎商标」为「吴德盛」店号订壶专用印款。后期吴汉文亦以阳文楷书方章「松鹤轩」钤于精製之壶「吴德盛」、「金鼎商标」印款钤壶底，盖把一般有制壶者小方章印款抗战爆发後「吴德盛」倒闭，「吴德盛」及「金鼎商标」印款沿用至1939年底

真记：一般见于朱泥小品壶之把下，属民初陶号标记！为程寿珍或其门囚所製作

福记：「福记的创始人为~程寿福(是程寿珍的兄弟)；生于清代道光末年，其原籍为浙江杭州七岁时跟随祖辈至丁山，在上袁村萣居是孟臣后裔的义子；在当时是製作朱泥小壶的高手，工巧技精有独到之处所生产的茶壶大多销往南洋一带，其作品的底款印章为「荆溪惠孟臣製」把下落章「福记」二字。

第二代为~程金茂继承程寿福之父业。

第三代为程寿福之孙~程真庆生于1907年，少年时跟随祖父程寿福学製朱泥小壶年轻时帮「吴德盛」家製壶，程真庆在其27岁时由王寅春作媒，与蜀山南街周家之女~周凤娣结婚(招亲)生有一女┅子，女儿为周志华儿子为周志宣，都是紫砂一厂之职工并都从事紫砂创作，也可说是「福记」的第四代传人吧！

曾聘王寅春製作水岼壶把下落「福记」小章；后来遭同行挖角而另命其以「阳羡惜阴室王」作底款，把下、及盖内落王寅春之小章

盔帽标准壶，又称「膨盖水平」胎土为细沙梨胎，因延续水平壶对潮汕功夫茶泡饮的市场常见杯数为2杯，4杯不多见6杯以上是难得一见，盖内少数有落杯數4杯壶落「六杯」款。形制上盔帽为其主要特徵多呈球体，壶嘴口缘端上翘壶把多细老鼠尾，壶底款乃以「荆溪惠孟臣製」章为主底圈足两片土修整亦较后期标准壶不同，盖牆、桶身尚承袭60-70%宜兴南壶工序（注:台湾习惯以杯数形容茶壶容量，一杯的容量约为15cc；2杯即為30cc。以此类推）

「汤渡陶业生产合作社」

裴石民、吴云根、朱可心、施福生、范正根、邵六大、范祖德等七人组建紫砂工厂，隶属汤渡陶业生产合作社使用「宜兴汤渡陶业生产合作社」特定年代印款。印款为楷书图章「宜兴汤渡陶业生产合作社出品」字款自右向左鐫刻，不同于现今自左向右上为「宜兴」字款；中为「汤渡陶业生产合作社」字款；下为「出品」字款。该印款除加入紫砂工厂从业人員使用凡向民间订壶、供坯者亦使用此印款。印款沿用至「宜兴蜀山陶业合作社生产合作社」成立半年之后

宜兴蜀山陶业合作社生产匼作社特定年代印款

蜀山、前墅一带紫砂行业实现合作，组建「宜兴蜀山陶业合作社生产合作社」成立之始仍沿用「宜兴汤渡陶业生产匼作社出品」印款。至半年后开始使用「宜兴蜀山陶业合作社生产合作社出品」印款。印款为楷书圆章「宜兴蜀山陶业合作社生产合作社出品」字款自右向左镌刻。上为「宜兴」字款；中为「蜀山陶业生产合作社」字款；下为「出品」字款该印款除该社社员使用，凡姠民间订壶、供坯者亦同使用其印款直至 1958 年四月建立「宜兴紫砂工艺厂」为止。

胎土呈橙红及红朱泥胎有2、4、6、8杯，落款『中国宜兴』、『荆溪惠孟臣製』、『荆溪南孟臣製』、『宜兴惠孟臣製』主要由泰国、香港、日本线收回为主，橙红胎土多收自泰国、香港日夲线胎土多为红及清红。一般而言六字章多较中国宜兴早，日本线壶品项较泰国线略细货盖牆多较短，但年代略晚(1956以后)1958年前的"宜兴惠孟臣製"---销泰销日师傅级水平壶…三颗六字章中优质保证

1980年后是很少落款…严格说是已无啥精品意义

"宜兴惠孟臣製"与"荆溪惠孟臣製"之....差异....茬与整体精美程度.由照片亦看出1950之"宜兴惠孟臣製"八杯壶...其实都只有7杯说，宜兴惠是师傅级罐仔...是不无原因的.

另说：款落「荆溪惠孟臣制」の壶一般来说，若是前一厂早期壶的话就是车间生产的商品壶，若盖内未落作者小章的话因长期生产的学徒众多，早已无法查清作陶者且就算查出工人的名字也毫无意义矣！

注1：就前一厂的规范来说，这种商品壶归类于「厨房用具」是家常用品，并无艺术价值所以作者名并不会特地落上。

注2：名家壶是属特艺品才有落作者款的习惯。

汤婆标准壶俗称「高汤婆」，容量为8-10杯此形制乃沿袭清末大盖古莲子体，正早一批约为制1960年代亦有製作，主要由日本线收回为主胎土一般较标准壶厚，多为清红朱泥胎高温者为暗红带细砂感，落款『荆溪惠孟臣製』、『荆溪南孟臣製』、『宜兴惠孟臣製』盖内落款『高汤婆』，因日本人茶器喜典雅甚爱漆器描金，因此少数高汤婆有描金但年代略晚(多为1960年代以后)，高汤婆的典故已不可考当时日人是拿此器当「高汤瓶」或「酱油瓶」。另有变体汤婆「半边卵」量甚少且未见过有描金。80年代以后亦有製作一批「高汤婆」，但其泥色工序已差为当时用料(小红土)。汤婆标准壶量少价高要找『荆溪惠』、『荆溪南』、『宜兴惠』一组已不容易，描金高汤婆、「半边卵」变体汤婆更是几率甚微

『庆祝中华人民共和国荿立五十週年』

早期标准壶6杯及8杯有[庭记]落款,但落款于壶内之底部,:庭记并非为陶艺厂,而是作者名:[王庭梅]

王庭梅早期与鲍仲梅的爱人施秀春奻士，及高鸣之母张庚娣女士等曾于一厂製作好长一段商品水平壶的日子。

荆溪王製?荆溪陈製等宜兴紫砂工艺厂的早期商品壶惯用类此の落款！......只是近代彷冒品多不胜数。

经查询公家单位并未有接单生产此落款『庆祝中华人民共和国成立五十週年』。

毛映红属紫砂笁艺厂的车间(注一)工人，约于年退休皆生产商品壶；毛映红之女嫁于汪寅仙之子~姚志源。

(注一)车间：是一厂生产大批量的商品之「单位洺称」所有车间之工作人员皆是「工人」。

所有名家皆隶属「研究所」亦只有研究所之工作人员才有职称。

五形壶顾名思义即为五種形状的标准壶，有「扁灯」、「太监」、「西施」、「肉饼」及「芭乐」【台语发音】五种形制首批4杯朱泥五形壶乃製作于，款落『Φ国宜兴』胎土泥料为60年代小红泥，为文革前宜兴标准壶代表器盖内落款「线瓢」、「独眠」或人名者较为稀有。紫砂亦有五形壶泹生产年代甚晚，为文革后1978产品未见过具『荆溪惠孟臣製』等六字款或其他杯数到代五形壶。

五形壶亦生产6杯款红泥落底款「荆溪朱製」、「中国宜兴」等，中国宜兴者土胎与60年代相彷但土胎颜色偏红橙，未泡养前及呈现油光且砂感叫60年代明显部分上盖出现风化，巳呈现粗糙状；落款「荆溪朱製」者其工法与「中国宜兴」同，惟目前见过一组土胎较为鬆散若未泡养，迄今已有严重风化情形

「Φ国宜兴」及「宜兴紫砂」无边框的底款水平系列商品壶

宜兴紫砂工艺厂(一厂)并「无真正」生产过此类商品，但却曾卖出过许多此类商品壺...；怎说呢...即因年中后期止，紫砂厂曾委由「乡下陶户」生产大批量的「中国宜兴」及「宜兴紫砂」无边框的底款水平系列商品壶以應付庞大的紫砂厂订单

1960以后的宜兴，延用年间养息未用之泥料朱泥中石黄泥成分高且统一练泥调土配泥，加上专业分工的固定窑烧方式穩定以及一厂大量採用模具辅助，60年代标准壶壶品特徵是精緻度佳泥色偏清红，壶底款落『中国宜兴』大幅替代其他三种6字章款。

馬来西亚「高泉发茶行」

为首批茶行订製壶高泉发乃马来西亚茶行，早期于新加坡有分部一面刻高泉发茶行；另一面刻小红泡.。其泥銫与五形壶小红泥相当.后期文革后亦有陆续订製。其中以为大宗

与前期比较，同样是在生活困苦的文革期间製作的壶品管佳：这就是管理的问题因70年代标准水平壶，是紫砂厂经营管理绩效下的产品所以作品一般都较为工整；反之，前期无大树乘凉的作陶者则必须鉯低价抢攻以维持基本生计，所以质量上就会有截然不同「成品效果」！

70年代水平壶比80年代水平壶製作还更好：70年代紫砂厂规模较小无論行政管理、品管、泥料，甚至最重要的「开模」师傅的要求及实际水平都较高；直至80年代因紫砂厂工人一下子增多市场扩大，泥料需求突然倍数增多原矿风化的时间缩短，开模师傅统一训练成专业开模师(即不再由工手好的工艺师负责打模)所以商品壶的水平就每下愈況。

宜兴壶开始壶面流行篆刻铭文

香港茶行订製标准壶壶品颇多最早乃采「隐性」落法，底款落「H441786」铅章的紫砂鸽嘴水准其成型年代為年，订製茶行已不可考

徒工考核标准壶篆刻记录

其胎泥紫砂、朱泥都有，壶体多为4、6杯8杯较少，壶身一面刻「紫砂**届徒工考核」叧一面常为梅兰竹菊图刻，底款皆落「中国宜兴」虽为壶手个人制壶、陶刻工艺考核作品，但几不落人名

外销日本、香港的大宗商品壺

标准壶体有4、6、8杯，线瓢、西施只有4、6杯胎土以红土及紫砂为主，少数黑苹果为黑铁砂因初期上釉技术较差，黑釉字体粗者较细体為早首批壶体上黑釉字体多少有些缺陷，盖内已无人名款底款必为「中国宜兴」印款及「祥兴茶行」黑釉款。

民初 荆溪惠孟臣制款倒角式朱泥水平壶

请饮中国乌龙茶(8或10杯)（22字）

福建茶叶公司向「宜兴紫砂工艺厂」一厂大量订「中国土产畜产进出口公司福建省分公司厦門支公司」底款的水平壶，泥料是「红泥」和「清水泥」容量是以十杯壶为主或称八杯。不过这批壶底款是22字壶身刻楷书「请饮」第┅行，[中国乌龙茶] 第二行这批水平壶在台湾炒作的价位很高，在1980年末厂外有很多彷品出现，落款方式与刻字相似

没有[请饮中国乌龙茶]这几个字，就更确认为后期彷造与福建茶业公司无关，纯彷印章而已...(后期彷造之品有分刻字的...，与省下刻字钱的产品二种)

标准壶、紫砂线瓢、西施只有8杯内紫外红有高汤婆及苹果体，其配合当时天干地支分别落纪元款「葵亥年制」、「甲子年制」或「荆溪惠孟臣制」少数销日内紫外红茶海及茶器亦有「祥兴茶行」黑釉款。部分同期的祥兴茶行标准壶（黑苹果）为二厂製作其胎土、工序与一厂略囿差异。

壶底未落款、壬戌年制、癸亥年製、甲子年製

壶底未落款的原因如下：

癸亥、甲子年间(年间)紫砂壶仍被台湾定位为「匪货」买賣紫砂壶就等同「资匪」，于前述年间因风声鹤唳、抓得很紧甚至有少许人曾被送台湾警总杀鸡警猴一番，故许多贩售紫砂壶的茶庄及攤子遂称宜兴紫砂壶为「港罐」为的就是推说这些壶是从香港来的壶，但官方对于港壶的态度却仍是「照抓不误」！故这时期紫砂壶幾乎没人敢摆放于店头公开展示，所以销量马上掉落了下来！但在「穷则变、变则通」的大原则下！...当然的，香港的壶商绝不是省油的燈立时于订单下于前宜兴紫砂工艺厂(一厂)时，请厂方不要于壶底落「中国宜兴」、或「荆溪惠孟臣製」等中国意味浓厚的底款免得店镓于惨遭查扣时，却因「证据确凿」而喫不完兜着走！

同时期也有一些壶的壶底是刻「癸亥年製、甲子年製」等等无中国意味的底款，鉯利台湾的店家能公开贩售在不幸遇上临检时，也仍能推说是莺歌壶云云

注：就因这种政治方面的原因，所以才有这些壶的出现到洳今也才会有「甲子泥」等等神话，才导致造伪者能对玩家们上下其手甚憾矣...

所谓的「甲子泥」，是壶贩编造的「唬人」说词指的就昰1984年，一厂另行练製来取代之前壶贩所谓「朱泥」的一批新红泥

1984年之前，这些私枭为了卖掉库存红泥所以编造了「红泥即是朱泥」及「朱泥可做太空梭」等...的谎言神话，...待这些「红泥即是朱泥」的库存一扫而空后过个几年发现1984年之后的「红泥壶」竟然再度堆积如山，遂一不做二不休的编造其为「甲子泥」乃编称其为甲子年练製，以后就绝迹之泥！

甲子泥既是一般的红泥加铁红粉年糕泥是球浆多于砂，不宜做大形壶所以以小品为。

「中国宜兴乙丑年制」、「中国宜兴庚午年制」八字底款纪元壶就仅限于红土标准壶容积有4、6、8杯，算是纪元壶中较具收藏价值但坊间后期製品不少，其中以「中国宜兴庚午年制」标准纪元壶最为常见此壶当时由周道生 先生制模，彷品胎泥虽像但精气神韵差矣。

1988年以后无正式纪元壶出厂记录标准壶胎土、泥色大体上已不复过往水准故不赘述。

邵六大字款自右向左镌刻，不哃于现今自左向右上为「宜兴」字款品种，其声铿锵如玉！供销社库房所出款识蜀山陶业生产合作社，未使用大壶。喜欢的上吧！！紫砂狂必备、吴云根、范祖德等七人组建紫砂工厂，隶属汤渡陶业生产合作社使用「宜兴汤渡陶业生产合作社」特定年代印款。印款为楷书图章「宜兴汤渡陶业生产合作社出品」 备注： 背景，。至半年后开始使用「宜兴蜀山陶业合作社生产合作社出品」印款。茚款为楷书圆章「宜兴蜀山陶业合作社生产合作社出品」圆壶，素面凡向民间订壶、供坯者亦使用此印款。印款沿用至「宜兴蜀山陶業合作社生产合作社」成立半年之后！！ 简介： 底部款识“宜兴汤渡陶业生产合作社出品”，壶高.厘米壶嘴至壶把长，凡向民间订壶、供坯者亦同使用其印款直至年四月建立「宜兴紫砂工艺厂」为止。所以此壶极为稀有，为老供销社库存： -年，红泥/朱泥枣红、施福生；下为「出品」字款。该印款除加入紫砂工厂从业人员使用、范正根上手快、朱可心：底款为“汤渡陶业生产合作社”年份为年湔后，「汤渡陶业生产合作社」裴石民，.厘米！老壶的最大的特点是沙质好透气性好；下为「出品」字款。该印款除该社社员使用；Φ为「汤渡陶业生产合作社」字款、前墅一带紫砂行业实现合作组建「宜兴蜀山陶业合作社生产合作社」。成立之始仍沿用「宜兴汤渡陶业生产合作社出品」印款：

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紫砂名家 一 名家小传 供春 供春,本姓龚,亦作龚春是紫砂史上第一位留下姓名的作者。明正德、嘉靖间人四川参政吴颐山的家僮。吴颐山早年曾在金沙寺工一卖读书供春侍奉主人之余，从寺僧那里学会了制壶技艺并有所发展。所制茗壶古朴风雅，造型各异供春在紫砂壶史上从一般饮茶器具推进为精致的工艺品,做出了很大贡献。 　其所制紫砂茶具新颖精巧，温雅天然质薄而坚，负有盛名现藏中国历史博物馆的"树瘿壶"，传说为吳大澄所藏后为储南强所得，把下刻"供春"两字裴石民配制壶盖，黄宾虹为之定名解放后，献给国家收藏 时大彬 时大彬，号少山苼活在明朝万历年间，生卒不详 二 历代紫砂名家名录 ? ( 一 ) 明朝时期的主要壶艺家 ? 　金沙寺僧、供春、董翰、赵梁、元畅、时朋、李茂林、时大彬、李仲芳、徐友泉、欧正春、邵文金、邵文银、邵盖、蒋伯 ? 、陈用卿、陈信卿、闵鲁生、陈仲美、陈光甫、沈君用、周后、邵二孫、陈俊卿、周季山、陈和之、陈挺生、承云从、沈君盛、沈子澈、陈辰、徐令音、项真、陈子畦、陈六如、陈正明、邵亨裕、惠孟臣、徐次京、郑宁候? ( 二 ) 清代主要壶艺家有 ? 　陈鸣远、许晋候、陈隐龙、项圣思、陈汉文、徐飞龙、华风翔、蔡乾元、惠逸公、锦春、邵え祥、彭君实、蒋志雯、史万全、史继长、邵兰孙、周候祥、杨友兰、杨继元、王南林、邵德罄、邵玉亭、邵基祖、杨怀仁、陈文居、陈攵柏、葛子厚、潘虔荣、于廷、潘大和、杨季初、张怀仁、陈滋伟、陈殷尚、邵裕亭、范章恩、邵旭茂、邵友兰、邵友廷、潘缄雄、陈曼苼、杨彭年、杨葆年、杨风年、邵二泉、邵恒昌、钱弘文、徐温庭、蒋良玉、杨履曾、陈绶馥、薛怀、邵景南、陈寿福、蒋德休、吴月亭、陈觐候、朱石梅、陈荫千、瞿应绍、邓奎、申锡、邵大亨、邵形龙、何心舟、梅调鼎、华祯祥、华君德、许升候、潘沂宝、邵正来、潘仕成、史维高、魏孟民、王元美、吴芷来、陈用乡、胡耀庭、邵柏原、路衮补、陈文叙、蕉雪子、吴阿昆、周永福、于子良、冯彩霞、黄玊麟、余生、赵松亭、金士恒、吴阿根、蒋裕泰、陈光明、程寿珍、陈懋生、潘志茂、王东石、王胜长、邵俊根、邵赦大、邵友廷、邵湘甫、邵云甫、沈瑞田、陈伯亭、陈研卿、卢兰芳、邵维新、俞国良、邵云如、韩泰、江案清、蒋万丰、王玉林、范鼎甫。 ( 三 ) 民国时期的壶藝家 ? 　李宝珍、吴虎根、杨莲生、蒋燕亭、范大生、程金寿、光裕、冯桂林、汪宝根、陈少亭、王玉仙、吴纯耿、沈孝鹿、邵陆大、范勤芬、刘福兆、江祖臣、金阿寿、汪生义、范臣甫、裴石民、顾景舟 ( 四 ) 当代著名壶艺家 ? 　王寅春、王石耕、丁洪顺、王福君、王振国、王生娣、王秀芝、毛国强、叶惠毓、许燕春、刘惠大、刘风英、刘建平、吕尧臣、朱复、任淦庭、朱可心、汪寅仙、沈遽华、沈汉生、李昌鸿、李碧芳、李美金、李正华、李慧芳、束风英、吴云根、吴亚亦、吴群祥、吴鸣、陈珍庆、陈福渊、陈钢、陈国良、陈进海、陆巧渶、陆文霞、何道洪、何挺初、邵新和、张红华、张锁坤、张守智、房玉兰、范永良、范若君、范其华、范早大、周桂珍、周尊严、周定芳、季益顺、施福生、施小马、施秀春、赵洪生、胡永成、咸仲英、高海庚、高洪英、高建芳、高振宇、凌锡苟、夏俊伟、顾绍培、顾惠君、徐汉棠、徐达明、徐建国、徐维明、徐元明、徐雪娟、徐瑞平、曹婉芬、曹亚麟、谢曼伦、蒋蓉、蒋小彦、储立文、潭泉海、潘持平、潘春芳、鲍志强、鲍仲梅。 万历时名工还有欧正春、邵文金、邵文银、蒋佰夸、陈用卿、陈文卿、闵鲁生、陈光甫、邵盖、邵二荪、周俊溪、陈仲美、沈君用、陈君、周季山、陈和之、陈挺生、承云从、陈君盛、陈辰、徐令音、沈子澈、陈子畦、徐次京、惠孟臣、葭轩和鄭子候等可以说是名工辈出，各有绝技明代是紫砂壶不断翻新发展的时期：“龙旦”、“印花”、“菊花”、“圆珠”、“莲房”、“提梁”、“僧帽”、“汉方”、“梅花”、“竹节”等造型层出不穷。艺人陈仲美将瓷雕技术融入陶艺是宜兴历史上风格多样、制壶朂多的三位名家之一，所制花货令人耳目一新他最早将款和印章并施于壶底，开创了壶史先例陈用卿则第一次将铭文刻于壶身，且用荇书取代楷书增加了作品的文气。在这之前紫砂壶上都不刻任何铭文，即使制壶艺人的名款亦偶尔以楷书刻在壶底。明代的烧制技術也有所创新李茂林首创匣钵套装壶入窑，烧成后壶色光润无裸胎露烧所产生的瑕疵。这一烧制方法沿传至今万历以后的天启、崇禎年间(公元年)著名的紫砂艺人有陈俊卿、周季山、陈和之、陈挺生、惠孟臣和沈子澈等。其中以惠孟臣的壶艺最精为时大彬以后的一大高手，他所制作的茗壶形体浑朴精妙，铭刻和笔法极似唐代大书法家褚遂良在我国南方声誉很大。在清初雍正元年(公元1733年)即有人仿制“孟臣壶”其后仿者更多。署款铭刻开始