哪些唯物辩证法和认识论观点需要改变_百度知道
哪些唯物辩证法和认识论观点需要改变
答题抽奖
首次认真答题后
即可获得3次抽奖机会，100%中奖。
小周子1976
来自知道合伙人认证行家
小周子1976
数学类行家
采纳数：37074
获赞数：77742
发表省级论文10篇 参与国家级课题一个 参与校级课题若干
哪些唯物辩证法和认识论观点需要改变马克思主义哲学主要包括辩证唯物主义和历史唯物主义,辩证唯物主义一般又分为辩证的唯物主义、唯物辩证法、辩证唯物主义的认识论三个部分.学习哲学常识,不仅要明确这三个部分各自的知识范围,更要清楚地认识到这三个部分之间的辩证关系,从整体上来把握辩证唯物主义的科学内涵.辩证法和唯物主义的研究对象是统一的,即都是客观世界,只不过二者研究的角度不同.唯物论说明世界的本质“是什么”,辩证法则进一步回答客观世界“怎么样”,处于什么样的状态,二者相互渗透,不可分割.马克思主义哲学在解决物质和意识的关系问题时贯穿着辩证法思想.它把物质世界看作是一个相互联系的、充满着矛盾的统一整体和无限发展的过程；它在承认物质决定意识的同时,又充分肯定了意识的能动作用.因此,马克思主义哲学的唯物论是辩证的唯物论.马克思主义哲学的辩证法在解释客观世界“怎么样”的问题时,是从唯物论原则出发的,是建立在“物质决定意识”这一基础上的.它把辩证法的规律首先看作是客观世界所固有的规律,把思维规律看作是外部世界的规律在人脑中的反映；它认为辩证法不外是人们从客观物质世界中高度抽象出来的、能从根本上反映事物固有的内在和本质联系的方法,而不是人的头脑臆想的产物.因此,马克思主义哲学的辩证法是唯物的辩证法.认识论是关于认识的来源、本质、内容、作用和发展规律的学说,是马克思主义哲学的重要组成部分.辩证唯物主义的认识论坚持“从物到感觉到思想”的路线,是建立在物质决定意识这一唯物主义的基础之上的.坚持实践对认识的决定作用,也就是坚持了物质第一、意识第二的唯物主义原则；辩证唯物主义认识论又是以实践为基础的能动的反映论,它坚持并贯穿了唯物辩证法的基本思想,科学正确地解决了主体与客体、实践与认识的关系,揭示了认识发展的过程、本质与规律,为人们提供了探索真理的正确途径.同时,马克思主义的辩证唯物主义和唯物辩证法是人们在实践基础上对客观物质世界的最科学、最本质、最抽象的反映,是人们对客观物质世界的正确认识,这种正确认识的来源是实践,并且随着实践的发展而不断发展,而且也必然要服从认识的发展规律,.实践的观点是马克思主义辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点.正是实践,才使马克思主义的唯物主义成为科学的、彻底的辩证唯物主义；也只有实践,才能使马克思主义的辩证法上升为最完整、最科学、最全面、最丰富的唯物辩证法.由上可见,马克思主义哲学所说的唯物论,是辩证的唯物论；所说的辩证法,是唯物的辩证法；所说的认识论,是辩证唯物主义的认识论.这三者相互渗透、不可分割,缺少了其中的一个方面,都会损伤马克思主义哲学的完整性和科学性.因此,马克思主义哲学的辩证唯物主义、唯物辩证法和辩证唯物主义认识论三者从根本上是一致的,是统一的.
为你推荐：
其他类似问题
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。马克思主义唯物辩证法是什么？（急）_百度知道
马克思主义唯物辩证法是什么？（急）
答题抽奖
首次认真答题后
即可获得3次抽奖机会，100%中奖。
采纳数：10262
获赞数：120232
马克思主义唯物辩证法是马克思主义的精髓，它是马克思主义的本源、灵魂和根本理论基础。 马克思和恩格斯用唯物主义改造黑格尔的唯心主义辩证法，用辩证法改造以前的唯物主义，并辩证唯物地概括了当代的自然科学成就和总结了无产阶级革命的实践经验，创立了最完备的彻底唯物主义的新型哲学——唯物辩证法（即辩证唯物主义），它是马克思主义的科学世界观和方法论。马克思主义哲学唯物辩证法的三大规律 对立统一规律
一、基本概念：
矛盾，矛盾的同一性，矛盾的斗争性，内因，外因，矛盾的普遍性，矛盾的特殊性，矛盾发展的不平衡性，主要矛盾，次要矛盾，矛盾的主要方面，矛盾的次要方面，两点论，重点论，矛盾分析方法，对立统一规律
二、重点难点辅导：
1、矛盾是事物发展的动力
注意：第一，这是比较综合的问题，既要谈矛盾的同一性与斗争性在事物发展中的作用，又要讲内外因问题，如果出题只问其中一部分，那么回答所问的那部分即可。
第二，对于事物发展的动力问题，考生容易记住矛盾的对立统一。矛盾的同一性与斗争性对立统一，但往往忽视二者的辨证统一、相互结合构成事物的矛盾运动、推动事物的运动这关键的一层含义。
2、矛盾问题的精髓：
要把握矛盾特殊性的具体表现。
3、事物发展的内因和外因：
第一，事物发展的内因与外因的辨证关系原理及其现实意义在以往考试末以大题形式出现过，应予以重视。
第二，内外因辨证关系中不要以为内因决定外因；内因是事物发展的根据，并不等于内因决定外因。
世界的普遍联系和永恒发展
一、基本概念：
联系，发展，运动，静止，规律，现象，本质，原因，结果，必然性，偶然性，可能性，现实性，唯物辩证法，形而上学
二、重点难点分析
1、两种发展观的对立（唯物辩证法与形而上学的对立）：
注意：形而上学理解的同一，是一种绝对相同，是抽象的同一，是排斥差别的同一。现实中不存在这种同一。形而上学与唯物辨证论对立的焦点就是，是否承认事物的内在矛盾性，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。而唯物辩证法认为同一是包括差别、对立的同一。
2、对立统一规律是唯物辩证法的实质核心：
注意：这条规律是揭示事物发展源泉和动力的规律。矛盾既对立又统一，矛盾的同一性与斗争性的相互结合，由此推断事物的转化和发展。
3、规律及其属性
注意：第一，把握规律与认识、规律与真理的区别。规律指的是事物自身具有的、不以人的意志为转移的内在的本质必然联系，具有客观性。真理则是对规律的认识，属意识领域。
第二，承认社会历史发展有规律，不等于承认历史事件可以重复出现。社会历史规律的重复性是指同类历史事件中共同的、本质的东西一再发生作用，并不是历史事件的重复发生。历史事件是历史活动中主客体、各种因素相互作用的结果，它总是个别的、具体的，它是不可重复的，这一点与自然发展的规律有所区别。
4、透过现象揭示本质是认识规律的途径
注意：第一，要掌握这一对范畴要注意本质与规律、必然性的联系。
第二，现象不论是真象、还是假象，都是客观事物自身所具有的，假象不等于错觉。错觉是人们的一种错误的认识，属于主观领域的问题，而假象是客观事物本身所具有的，但假象容易引起错觉。
第三，在表述现象范畴时，注意用语的准确性。现象不是对事物联系的反映，现象总是要表现本质，而不能表述为反映本质。
否定之否定规律
一、基本概念：
肯定，否定，新生事物，否定之否定，否定之否定规律
二、重点难点复习：
1、两种否定观的对立
注意：辨证的否定特别强调否定是事物的自我否定，是自己否定自己。否定不是与旧事物一刀两断，是扬弃。
2、否定之否定规律及其特点
注意：掌握这条规律要正确理解以下几点：
第一，明确否定之否定的含义。
第二，发展的上升性、前进性，这是事物发展的总的趋势。事物的发展不是简单的循环。
第三，事物发展呈现周期性，特别要注意出发点的确定，事物发展的周期性是事物自身具有的，并不是人为加在客观事物上的。
第四，重复性，但不是简单的重复，不是简单的循环。
为你推荐：
其他类似问题
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。什么是唯物辩证法?它包括哪些内容?
问题描述：
什么是唯物辩证法?它包括哪些内容?
问题解答：
简单的说就是唯物,反正唯物,随便怎么说还是唯物...唯物的意思就是:一切从实际出发,搞得过去就搞,搞不过去就不搞里面虽然有道德,宗教,等等等等说法,但是辨证唯物嘛,那就是管你那么多弄了再说.
我来回答：
剩余:2000字
唯物辩证法,主要有联系的观点,发展的观点和矛盾的观点、辩证否定即创新的观点联系观中,联系的普遍性、客观性和多样性原理,方法论,一切以时间地点条件为转移整体与部分的关系,系统与要素的关系原理,方法论,立足全局搞好局部,系统综合的方法发展观中,前进性与曲折性原理,量变与质变关系原理矛盾观中,矛盾分析法,如一分为二,两点论与
唯物辩证法从它诞生之日起,就是在不断地同形而上学进行斗争的过程中发展起来的.这一斗争,首先表现为两种发展观的对立.第一,是否承认矛盾,是否把发展看作对立面的统一.唯物辩证法发展观认为,发展是对立面的统一；形而上学发展观则把发展看成是量的增减,是重复,否认发展是对立面的统一.第二,是否承认事物的“自己运动”.唯物辩证法发
唯物论只要是指物质和意识的关系,物质第一性,意识第二性,意识具有能动地改造世界的作用.辨证法主要是指用矛盾的观点看待问题
改革开放体现的主要是实践观,用辩证的思维来重新认识问题,体现了发展观和矛盾观点.马克思主义哲学原理（一）辩证的唯物论1．唯物主义和唯心主义 世界观和哲学.哲学的基本问题及其两个方面.唯物主义和唯心主义的对立.唯物主义的基本观点及历史形态.唯心主义的根源、基本观点及主要形态.旧唯物主义的成就和缺陷.马克思主义哲学是辩证唯
世界的物质统一性和多样性 辩证唯物主义的物质范畴及其意义.世界的统一性在于物质性.物质世界是多样性的统一.自然界的物质性与人类社会的物质性.坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求. 马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础,实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观
唯物论与辩证法是马克思主义哲学的两大范畴,旧唯物主义哲学就是没有将二者结合起来,马克思主义哲学是哲学历史上一个伟大的变革,第一次将唯物主义的世界观和辩证法的方法论结合起来,二者是相辅相成的,不能割裂来研究.辩证唯物论包括运动与时空的关系、物质与意识的辩证关系、意识的起源、本质和作用,还有就是发挥主观能动性与尊重客观规律
它主要包括三个基本规律：对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律,其中对立统一规律为核心.还包括：现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴.它是宇宙观,又是认识论和方法论. 具体说来：联系的普遍性原理： 原理：事物的联系具有普遍性.任何事物内部的各个部分、要素是相互联系的；任何事物都
基本内容　　唯物辩证法的基本规律是对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律.对立统一规律揭示了事物内部对立双方的统一和斗争是事物普遍联系的根本内容,是事物变化发展的源泉和动力.质量互变规律揭示了一切事物运动、变化、发展的两种基本状态,即量变和质变以及它们之间的内在联系和规律性.否定之否定规律揭示了事物由矛盾引起的发展
读书笔记——《朝花夕拾》（鲁迅） 《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆.作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂.一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有. 对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又
今天,我看见了一幅漫画,上面画着:一片郁郁葱葱的森林,但是森林那一片的树木已经露出光秃秃的木桩,另一半的树木还在茁壮地成长,他们不只道自己长大后也会像它们那样,被人砍断.这时,来了一个人,他嘴里叼着一根烟,嘴上还说着:"这段木头一定有虫．”说罢,便拿起大斧头朝一棵树砍去．这时来了一只啄木鸟,落在那个人的脖子上,嘴上说着
　　送别诗的艺术特点　　（一）创作情怀　　文学是社会的一面镜子,总是与特定的社会背景相联系.唐代送别诗如此繁荣,必有其特定的创作情怀.唐代是我国统一多民族继汉代之后又一个鼎盛时期,经济发达,政治稳定,文化繁荣,民族大融合.在这样的时代里,必定有一大批文人希望通过读书走上仕途.这正符合“学而优则仕”的大环境.而在唐代正是
i would like to find a pen pal friend who has the similarities with me .i have many hobbies just like traveling and sports.and i hope that you are interested in
Thoughts given by Sherlock Holmes and the Duke’s SonWritten in the first chapter of the book Pride and Prejudice is an extraordinary sentence of which even a pe
Forrest GumpMr.Gump has his own perseverance,keeping on running without any reason,JUST RUN.He said:“Man has to look forward,and never encumbers by foretime.I t
我是做施工的,不过桥梁设计我是专业毕业的,我给你说说我了解的.第一步设计阶段主要是勘察阶段,地质水文勘查,需要了解桥梁的地基基础承载力,地质构造,以及河道的水文情况,这些工作做好后,进行计算,通过一些经验公式和承载力结算,首先进行桥梁基础设计.这个过程需要勘查单位来做勘查,具体的需要勘查资质的勘查院出具勘查报告后,进行
你看一下：England's largest city is like a great wheel,with Piccadilly Circus at its hub and dozens of communities branching out from it.Since London is such a large
3.地震直接灾害有哪些?地震造成建筑物破坏以及山崩、滑坡、泥石流、地裂、地陷、喷砂、冒水等地表的破坏和海啸.4.何谓地震次生灾害?因地震的破坏而引起的一系列其它灾害,包括火灾、水灾和煤气、有毒气体泄漏,细菌、放射物扩散、瘟疫等对生命财产造成的灾害.5.什么叫次生灾害源?次生灾害源是指因地震而可能引发水灾、火灾、爆炸等灾
社会责任就是在一个特定的社会中,每个人心理和感觉上对其他人的伦理关怀和义务.
思想方面的--诸子百家学派 人物 著作 儒家 孔子、孟子、荀子、董仲舒、周敦颐、朱熹、王夫之、陆象山、王阳明 《四书》、《五经》、《十三经》 法家 管仲、子产、韩非、商鞅、李斯、申不害、吴起、李悝 《商君书》、《韩非子》 墨家 墨子、禽滑厘、孟胜、田襄子 《墨子》 道家 老子、庄子、列御寇 《道德经》、《庄子》 名家又
也许感兴趣的知识什么是唯物论，辩证法_百度知道
什么是唯物论，辩证法
答题抽奖
首次认真答题后
即可获得3次抽奖机会，100%中奖。
获赞数：34
擅长：暂未定制
唯物论 一、物质与意识的辩证关系 （一）物质决定意识：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质第一性，意识第二性。物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。这一原理要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，实事求是，达到主观与客观的具体的历史的统一。 这一原理与方法论要求我们注意以下几点： （1）一切从实际出发，就是要求我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物（事实）作为根本出发点。即根据客观存在的事实决定我们的主观思想，制定路线方针政策。反对从主观出发的错误观点与做法。 （2）如何真正做到一切从实际出发。要真正做到这一点，不是轻而易举的。既需要我们坚持唯物主义基本观点，反对主观主义，又必须坚持唯物辩证法联系的、发展的、全面的观点，反对形而上学孤立的、静止的、片面的观点看问题，同时还要坚持辩证唯物主义认识论，自觉地用科学理论来指导我们的行动，分析和处理我们所遇到的一切问题。只有这样，才能真正做到一切从实际出发，达到主观与客观的具体的历史的统一，从而有效地认识世界和改造世界。 （3）主观与客观是具体的历史的统一。具体的统一是从静态讲的，历史的统一是从动态来讲的。因此，我们既要实现主观与客观的具体的统一，又要随着客观事物的发展，实现主观与客观的历史的统一。 （二）意识对物质具有能动作用。意识不仅能正确地反映事物的现象、本质和规律，而且能反作用于客观事物，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地改造世界，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。这一原理要求我们要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 这一原理及方法论要求我们注意以下几点： （1）意识能够正确地反映客观事物。意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确地反映事物的本质和规律。世界上没有不可以认识的事物，只有尚未被认识的事物。但是，由于受历史条件的限制，受实践的限制，受客观事物自身的限制，每一时期的人们对客观事物的正确认识总是有限的，但随着社会的发展，随着实践的发展，人们对客观事物的正确认识总是在扩展、在加深。 （2）从主观方面来看，立场不同、世界观不同、人生观不同、思维方法不同、知识构成不同，这些因素制约着意识能否正确的反映客观事物。 （3）意识对物质具有反作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地改造世界，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 二、人的主观能动性与客观规律的辩证关系 （一）客观规律制约着人的主观能动性。辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，规律的客观性，集中表现为它的不可抗拒性。因此，客观规律始终制约着主观能动性的发挥。要正确的发挥主观能动性，就必须尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是。人们是否按规律办事，决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果；人们按规律办事的程度，决定着人们发挥主观能动性收到积极效果的程度。 （二）按客观规律办事，必须发挥主观能动性。规律是客观的，不等于说人们在客观规律面前无能为力。人们能够发挥主观能动性，认识和利用规律。人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动，改造客观世界；人们也可以通过发挥主观能动性，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。辩证法辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说。辩证法的核心是斗争论（矛盾论）。或者说，辩证法就是矛盾论。现在用于包括思维、自然和历史三个领域中的一种哲学进化的概念，也用来指和形而上学相对立的一种世界观和方法论。世界上只有两种世界观，一种是辩证法，一种是形而上学，辩证法和形而上学是从根本上对立的两种世界观。辩证法的基本特点是认为：斗争与联合相联结。这个思想也是辩证法作为方法论的基本思想.形而上学基本特点是认为：斗争与联合相脱离。它或者只见斗争，不见联合，或者只见联合，不见斗争。这里所讲的“辩证法”和“形而上学”都是形式上的概括，而非内容上的概括。不同时期的哲学家对辩证法有不同的认识，古希腊哲学认为它是论证和分析命题中的矛盾、揭露谈话的矛盾及克服矛盾的方法。德国哲学家G.黑格尔认为，辩证法研究对象本质的自身矛盾，不仅是一种思维方法，而且是一种宇宙观。马克思主义批判地继承了黑格尔的思想，认为辩证法是客观世界本身固有的规律，思维中的辩证法是客观规律在人的头脑中的反映，辩证法是关于普遍联系和发展的学说。辩证法有三种基本的历史形式：古代朴素的辩证法，以黑格尔为代表的唯心辩证法和马克思主义的唯物辩证法。
采纳数：174
获赞数：3490
擅长：暂未定制
唯物论(materialism)同于唯物主义，是将物质视为世界的本源(第一性)，将精神和意识视为人对物质的反应的(第二性)的、与唯心论相对立的世界观。①唯物论和辩证法是统一的唯物论与辩证法从不同侧面研究同一对象客观物质世界。唯物论着重说明世界的物质性、客观性，辩证法着重说明客观世界是运动的。物质和运动是不可分离的，唯物论是坚持辩证法的唯物论，辩证法是唯物的辩证法； ②唯物论、辩证法和认识论三者是统一的，唯物论、辩证法反映的是客观世界的最一般规律，认识论是反映人的认识和思维发展的规律，认识和思维的内容规律都来源于客观物质世界，客观世界的规律决定主观世界的认识规律，客观决定主观，主观反映客观，主观和客观的统一是具体的、历史的统一。学习唯物论，最重要的是坚持唯物主义反对唯心主义，坚持从实际出发反对主观主义：第一，坚持无神论，反对有神论；第二，要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上；第三，客观地看待周围的人和事，办事情应当有认真的精神。第四，正确估量和对待自己。
辩证法dialectics
与形而上学相对立的世界观和方法论。辩证法一词源于古希腊语，意为谈话的艺术。不同时期的哲学家对辩证法有不同的认识，古希腊哲学认为它是论证和分析命题中的矛盾、揭露谈话的矛盾及克服矛盾的方法。德国哲学家G.黑格尔认为，辩证法研究对象本质的自身矛盾，不仅是一种思维方法，而且是一种宇宙观。马克思主义批判地继承了黑格尔的思想，认为辩证法是客观世界本身固有的规律，思维中的辩证法是客观规律在人的头脑中的反映，辩证法是关于普遍联系和发展的学说。辩证法有三大规律，这是黑格尔在《逻辑学》中首先阐述出来的，恩格斯则将它从《逻辑学》中总结和提炼出来，从而使辩证法的规律变得更加清晰了。 如何认识辩证法的三大规律以及它们之间的相互联系，这是衡量一个人哲学思想水平的重要标志，它直接反映出一个人对辩证法的理解和认识深度。为什么这样说呢？因为辩证法规律揭示的全是极限本质之间的联系，是抽象程度最高的产物。尽管辩证法的规律都是从概念的推演中抽象出来的，但是这些规律完全与客观现实的本质运动相一致，因此它们都是具有极限真理的客观规律。 作为极限真理，它的特点就是纯粹的绝对性，没有任何相对性在其中。当然，不要忘记这种纯粹的绝对性也是有前提条件的，它的前提条件就是人的认识领域，或者说，在认识论中辩证法的三大规律属于极限真理，它们是不会发生变化的理论观点。 我们知道，在哲学上，本质内部也是分为两个不同层次的。对本质的现象直接概括出来的观点属于知性层次，对现象的本质进行间接的反映得出的观点属于理性层次。知性层次和理性层次，这是上升到本质内部进行的划分。知性层次的特点是直观性，它与现象之间保持直接的联系，具有同一性。在现实中知性层次解释的辩证法很容易被人理解，因为它具有可以被人们感知到的现象作为实例加以说明。理性层次的特点是间接性，它与现象之间没有直接性的联系，二者之间具有对立性。因此，理性层次的辩证法往往不容易被人理解。因为它需要通过反思间接地认识到。 知性辩证法与理性辩证法相比，它的特点是直观性和通俗性。理性辩证法的特点是间接性和深刻性。知性辩证法属于初级本质的辩证法，理性辩证法属于二级本质的辩证法。它们二者共同构成了辩证法内部的两个环节。如果我们用哲学的语言将二者区分开来的话，那么，知性辩证法把握的是不同质之间的对立统一关系，理性辩证法把握的是同一质内部的对立统一关系。 不同质，分别体现在外部，如偶数与奇数分别是不同性质的整数，它们之间是对立统一的关系。同一质，则进入到内部，如奇数内部分为两种：一种是不能再分解的奇数，我们称它为素数，一种是能够分解成若干个素数因子之积的奇数，我们称它为积数，即数学上的奇合数。素数与积数之间的对立统一关系，就是理性辩证法把握的同一质内部的矛盾。显然，理性把握的矛盾从外表看起来，是不存在的，表现形式都是奇数，没有本质的不同。但是，深入到奇数内部，人们发现，奇数内部也是存在矛盾的，这个矛盾就表现为奇数的存在形式不同，由此构成了素数和积数之间的对立统一关系。以上就是知性辩证法和理性辩证法的本质区别之一。 知性辩证法和理性辩证法的另一个本质区别表现在论述问题的形式上，知性辩证法缺乏辩证逻辑，通常采用的分析方法是外在对比法和现象描述法，而理性辩证法则使用辩证逻辑，通常采用的分析方法是矛盾分析法，贯穿逻辑和历史相统一这一原则。 从认识论的角度进行分析，知性辩证法和理性辩证法的本质区别还表现在认识深度上，对同一个矛盾，它们二者之间在认识深度上存在明显的差别。如共产党和国民党之间的斗争，从直观上把握二者之间的对立统一关系，就是知性辩证法的观点，此时人们得到的结论与现象完全一致，就是国民党和共产党之间的矛盾。从本质高度上把握这一矛盾，人们就会得到这是无产阶级和资产阶级之间的对立统一关系。此时，人们的认识上升了一步，从直接性前进到间接性，从初级本质进到了二级本质的高度。当人们的认识进到二级本质高度之后，就形成了理性辩证法的观点。由此可见，理性辩证法得出的观点具有间接性，它不能直观感觉到，必须通过反思上升到本质高度才能把握住。而知性辩证法把握的观点与客观存在直接联系在一起，它是直观反映出来的产物。
为你推荐：
其他类似问题
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。卫生类公共基础知识：唯物辩证法之质量互变规律
14:34:23 | 　
安徽中公教育为您提供安徽省医疗招聘信息，备考资料。&，关注安徽中公教育微信（），了解更多资讯请加入安徽省医疗招聘考试。
那么究竟什么是唯物辩证法之质量互变规律?
马克思主义哲学按照其研究领域和对象的不同可以分为两大板块：一是辩证唯物主义;二是历史唯物主义。辩证唯物主义当中考察概率最大就是唯物辩证法的内容了，那么首当其中的就是唯物辩证法的三大规律。
那么今天我们就来聊聊唯物辩证法三大规律之一的质量互变规律中的一些玄机。其实这个规律和我们日常生活是紧密联系在一起的，如果你是一个特别细心的人儿到超市去购买食品的时候，肯定会有一个这样的举动，首先找这个食品的保质期，其次看看这个食品的生产日期。如果这个食品还在保质期内的话，你可以大胆放心的去消费，反之，你就不会去购买了。因为由原来可以吃的食品已经变成了对人体有害的垃圾了。这其实就是质量互变规律。
事物的变化首先是从量变开始的，量变是事物连续性的变化。量变的形式既可以是数量的增减也可以是空间排列组合的变化。当量变达到一定程度的时候必然会引起质变。质变是事物根本性质的变化，这种变化是非连续性的。所以量变和质变的辩证关系就是：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。正如习近平总书记在2017年&一带一路&国际合作高峰论坛的开幕式中的演讲中提到的：中国古语讲：&不积跬步，无以至千里。&阿拉伯谚语说，&金字塔是一块块石头垒成的&。欧洲也有句话：&伟业非一日之功&。&一带一路&建设是伟大的事业，需要伟大的实践。让我们一步一个脚印推进实施，一点一滴抓出成果，造福世界，造福人民!
在这里有一些小陷进需要大家注意，比如说判断题：唯物辩证法指出，量变必然会引起质变。这种说法是错误的。为什么呢?大家忽略了一个概念，就是度。何谓&度&，为了保持某个事物的性质不发生变化需要一个量的限度，那么这个量的限度就是所谓的&度&。正确的表述：当量变达到一定程度的时候，必然会引起质变。
质量互变规律也告诉我们很多解决问题的方法。一个事物要想发生质变，需要重视量的积累，同时要不失时机的促成事物的飞跃。比如说在体育比赛当中，很多人是具备争金夺银的能力，但是关键时候总是畏首畏尾，瞻前顾后，结果却痛失良机。这个我们的启示就是要抓住时机促成事物的飞跃。反之，一个事物要想保持事物的性质不发生变化，就要坚持适度原则。比如做饭的时候，我们要注意火候。
更多资讯请查看&&&
责任编辑（zxmoffcn）
相关文章推荐
提问人:花开彼岸已解决
提问人:米米的晴天|03-27已解决
提问人:世辉网络|03-27已解决
提问人:54jingtian|03-27已解决