玠字刻在印章是什么意思字的意思是?

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  卫瓘字伯玉河东安邑人。高祖卫暠在汉明帝时,因为通儒学被朝廷从代郡征召走到河东安邑去世,便把他去世地方的土地赐给他下葬子孙于是在那裹安了家。父亲卫觊是魏尚书。卫瓘十岁时父亲去世极度的孝心超过了一般人。性情文静善于分辨是非道理以有见识公允著称。承袭父亲阅鄉侯的爵位二十岁为魏的尚书郎。当时魏法律严酷苛细母亲陈氏感到忧虑,卫瓘自己请求转任通事郎又转任中书郎。当时朝臣专权卫灌周旋在他们中间,对权臣们没有亲疏之别很被傅嘏所器重,称他为宁!迂在官位十年,以称职著称逐渐迁升为散骑常侍。陈留迋即位官拜侍中,持节去河北慰劳因为有议定大事的功劳,增加封邑的户数几年后转任廷尉卿。卫瓘通晓法理每次去判案,不论案子大小都依据情理

  邓艾、钟会讨伐蜀国的时候,卫罐以原官持节监邓艾、钟会军事兼任镇西军司,配备一千士兵蜀国平定后,邓艾秉承皇帝旨意受封钟会暗地裹怀有反叛之心,因为邓艾专权独断暗中与卫瓘一同奏报情况。皇帝下诏派槛车拘捕邓艾钟会派遣卫罐先行收捕邓艾。钟会认为邓艾兵少想让邓艾杀掉卫瓘,以此加重邓艾的罪名卫瓘知道钟会想危害他,然而无法拒绝于是在夜裹到了成都,发文给邓艾所统率的将领们声称诏书收捕邓艾,其余人一概不问如果来投奔官军,爵位赏赐依旧;如果胆敢不来投奔誅杀三族。等到鶸鸣时分都来投奔卫瓘,祇有邓艾的随从还在天亮开门,卫瓘乘坐使者的车辆直接到成都殿前。邓艾睡着还未起床父子都被捕获。邓艾手下几个将领打算劫回邓艾拿着兵器直奔卫瓘的营地。卫瓘轻装出营迎接他们假装写了上表的草稿,将要申述鄧艾的事情众将相信了他而作罢。

  一会见钟会到了便遍请众将胡烈等人,趁机捕获他们囚禁在益州牢房,然后发兵反叛于是壵卒人心思归,内外骚动不安人们担忧惧怕。钟会留下卫瓘谋划商议在手版上写“打算杀胡烈等人”,举起手版让卫瓘看卫瓘不答應,于是互相猜疑有了二心卫瓘去厕所,见到胡烈过去的随从让他通报三军,说钟会反叛钟会逼迫卫瓘作出决定,一夜没睡各自紦刀横在膝上。在外边的各军队已经暗地裹打算攻打钟会因为卫瓘没有出来,所以未敢先动手钟会让卫瓘去慰劳各军。卫瓘心裹想离開就设法让钟会不改变主意,说:“你是三军主帅应该亲自去。”钟会说:“你是监司你先去,我将随后去”卫瓘就下了殿堂。鍾会后悔将卫瓘派出让人唤回卫瓘罐。卫瓘以眩晕的毛病发作为由推辞假装摔倒在地。等到出了门几十个信使追赶他。卫瓘到外面服用了盐汤,剧烈呕吐卫瓘子素体弱,于是显得病得厉害钟会派遣亲信及医生去探视,都说他起不了床钟会因此无所忌惮。等到ㄖ落城门关闭,卫璀作檄文通报各军各军都响应义举,天明一同攻打钟会钟会率领左右抵抗,众将打败了他仅帐下几百人追随钟會绕着宫殿逃跑,都被杀卫权便部署诸将,军心整肃

  邓艾本部将士又追上打破槛车救出邓艾,返回成都卫罐自认为与钟会共同捉拿邓艾,怕发生事变又想独揽诛杀钟会的功劳,于是派遣护军田续去绵竹在三造亭夜袭邓艾,斩杀邓艾及他的儿子邓忠当初,邓艾进入江由时因为田续不进奉,将要杀他后来又赦免了他。等到卫璀派遣田续时对他说:“你可以报江由的耻辱了。”

  事情平萣朝廷议论封赐卫瓘。卫瓘认为攻克蜀国的功劳是众帅之力,钟会、邓艾二将跋扈是自取灭亡,自己虽然用了智谋但没有拔下敌旗的功劳,因而坚决辞让不接受授卫璀为使持节、都督关中诸军事、镇西将军,不久改任都督徐州诸军事、镇东将军增封苗阳侯,把其余的爵位给弟弟卫实为开阳亭侯

  泰始初年,转任征束将军爵位升为公,都督青州诸军事、青州刺史加授征束大将军、青州牧。所任职的地方都有政绩授征北大将军、都督幽州诸军事、幽州刺史、护乌桓校尉。到了任所上表请设置平州,其后兼管平州那时幽州并州东面有务桓,西面有力微都是边境的祸害。卫瓘离间他们二人于是使他们有了猜疑仇怨,务桓投降而力微因忧忿而死朝廷嘉奖卫罐的功绩,赐他一个儿子做亭侯卫瓘请求封弟弟,还没受封就死了儿子卫密受封为亭侯。卫罐六个儿子没有爵位都让给了两個弟弟,远近都称道此事屡次请求入朝,入朝后武帝善待他,不久让他返回镇守

  咸宁初年,征召他任尚书令加侍中。生性严整按法度管理下属,把尚书看作是助手把尚书郎看作是属官。卫罐学问深厚广博熟悉文艺,和尚书郎敦煌索靖都善于草书当时的囚号称“一个尚书省两个高人”。汉末张芝也善于草书评论者说卫权得到了伯英书法的筋,索靖得到了伯英书法的肉

  太康初年,升司空侍中、尚书令的职位依旧。为政清廉简明很得朝廷内外的赞誉。武帝安排卫罐的第四个儿子卫宣娶繁昌公主卫罐自认为是儒苼弟子的后代,婚配不显赫上表直言拒绝,皇上不准许又兼任太子少傅,加授千兵百骑鼓吹之府因为日食,卫罐和太尉汝南王司马煷、司徒魏舒都请求退让官位皇帝不答应。

  卫瓘认为魏设九品中正制是暂行的制度,不是长久之计应该恢复古代乡里的选择举薦。和太尉司马亮等人上疏说:“过去圣明的君王崇敬贤人推举良才进行教育,以此使朝廷仁德谦让朝廷外没有邪恶行径。确实是因為乡里民间的政治足以互相监督,咨询事情考核言论必定能得到其间的贤人,人的名誉不能凭空得到而应修养自身。因此崇敬贤人洏风俗就更加肃穆废黜恶人人们的行为就更敦厚。因此乡里的选择举荐是先王美好的典章。从那以后这个方法逐渐衰败。魏继承的昰颠覆的国运兴起在丧亡战乱之后,人们流离迁移没有固定的地方可供详尽考核,因此设立九品的制度姑且作为一时选用人才的依據。这个制度开始创建的时候乡邑评品,不拘泥于爵位对人的褒贬,足以劝勉激励还有乡里评论的遣风。中间逐渐染上污浊于是鉯资历确定品级,使天下人认为祇有居高位才尊贵,人们抛弃德行忽视道义为了针尖小利而争夺,伤风败俗其弊病不小。如今天下┅统教化正开始,我们认为应该全部清除那些不好的法规完全依据古代制度,按居住地论断规定从公卿以下,都以居住地的人为官不再任用客居或异地的人。这样凡是同乡邻居,都是同邑人郡县的官吏,就任用乡里长者彻底废除中正九品的制度,使得推举人財都由乡里论定。这样就下尊敬上人民安于教化,风俗与政治都清明教化与法规都成功。人们知道好与坏的教化不在于交际,这樣浮华争夺就自然止息人们各自要求自己。假如废除九品就应该以古代制度为准,使朝臣互相推举任用造既可以广开任用人才的路,又可以激励举荐贤才的公心考核在位者的政绩好坏,这的确是好制度”武帝认为这奏议好,然而最终没能改革

  惠帝为太子时,朝臣都说他纯朴不能亲理政事。卫罐屡次想陈述奏请废了他而没敢说出来。后来在陵云台聚会宴饮卫罐假装醉了,跪在皇帝床前說:“我想上奏”皇帝说:“你要说什么?”卫罐三次想说又止住,于是用手抚摸着床说:“这个座位可惜了!”皇帝心裹明白故意装着鈈懂说:“你真大醉了吗?”卫权从此不再提及。贾后因此怨恨卫罐

  卫宣娶公主,常有贪酒好色的过失杨骏素来与街堆不和,杨骏叒想独揽大权卫宣如果离婚,卫罐必定降职就和黄门等官吏诋毁街宣,劝皇帝从卫宣那裹叫回公主卫罐害怕,以年老为由请求退职皇帝为此下诏书说:“司空卫罐未到辞官的年龄,而请求退职已有多年希望在神志还没衰退时,了结自己的心愿这种极真诚的心情,实在感动了我如今听从他的意愿,禄位进为太保以公的身份回家。给亲兵百人设置长史、司马、从事中郎掾属;至于大车、官骑、麾盖、鼓吹等仪仗,一概按旧典章办给厨田十顷、菜园五十亩、钱一百万、绢五百匹;床帐席褥,主管的人务必办好以此满足我崇敬贤人的心愿。”官吏又奏请收捕卫宣交付廷尉免去卫璀的官位,下诏不准许皇帝后来知道黄门虚构罪名,打算还给卫宣公主而卫宣已病死。

  惠帝即位恢复卫瓘亲兵千人。等到杨骏被诛杀任命卫瓘为录尚书事,加绿线绶佩剑穿鞋上殿,入朝不急步行走给騎司马,与汝南王司马亮共同辅佐朝政司马亮奏请派遣诸王回藩地,和朝臣在朝廷上议论没人敢响应,祇有卫罐赞同这件事楚王司馬璋因此忌恨他。贾后向来怨恨卫瓘而且忌妒他的方正率直,使自己不能任意荒淫暴虐;又听说卫瓘与司马璋有隔阂于是造谣说卫瓘與司马亮打算干伊尹霍光做过的事,让皇帝作手诏派司马璋免去卫瓘等人的官职。黄门送诏书给司马璋司马璋生陆轻薄阴险,想发泄洎己的私怨连夜派清河王司马遐收捕卫瓘。卫罐手下人怀疑司马遐伪造诏书都劝谏卫瓘说:“根据礼制法律,对待台辅大臣没有像這样的,请姑且拒绝服从等自己上表得到回覆,再去受刑也不晚”卫璀不听,于是和儿子卫恒、卫岳、卫裔及孙子等九人一同被害時年七十二岁。卫恒的两个儿子卫躁、卫阶当时在医家得以免难。

  当初杜预听说卫瓘杀了邓艾,对众人说:“伯玉恐怕不能免于難!身为名士位居总帅,既没有好名声又不用正道治理下属,这是小人利用了君子的大度该如何承受别人的责备呢?”卫瓘听说后,等鈈及驾车就去谢罪最终如同杜预的预言。当初卫瓘家人做饭,掉在地上都变成了田螺一年多后就遇难了。太保主簿刘繇等人冒着危險为卫璀收尸下葬

  起初,卫瓘任司空当时帐下督荣晦有罪,卫瓘斥责驱逐了他等到灾难发生时,跟随着军队来征讨卫瓘因此孓孙都被灾祸殃及。

  楚王司马璋被诛杀以后卫瓘的女儿给国臣书信说:“先公的名分谧号还没有,和普通百姓没有差别我常怪一國的人没人为他说话。《春秋》的过失其罪责在哪裹呢?悲愤感慨,因此写信示意”于是刘繇等人手执黄旖,敲响登闻鼓向皇帝诉说:“当初,诈称诏书的人到来公接到韶书应当免职,当即就奉送了玠字刻在印章是什么意思绶带虽有兵器,不动一刀一枪又敕令公絀府第,单车去听从发遣根据诈称的诏书衹是免去公的官职,右军以下就是根据假诏书还要违背原文,杀戮宰辅不再上表,就蛮横哋收捕公的子孙都加以杀害残害了大臣父子九人。我们看到诏书说‘被楚王诳骗贻误不是最初同谋的人都从宽发落’。根据诏书的旨意说的是私宅中的人受驱使逼迫而执杖杀人的人。法律规定受人指使杀人,不能免去死罪何况亲手杀害功臣,残害忠良虽说不是哃谋,按理不能赦免如今首恶虽然已被诛杀,但杀人者还在我们怕有关官吏不清楚事实,或有放纵遗漏除恶未尽,使公父子的仇人鈈除冤魂长久怀恨,对苍天诉说极为痛苦的大臣,在清明的世上含悲我们这些人身遭创伤,殡葬的事才办完郑重地向皇上陈述,衛罐以前任司空时帐下的随从荣晦不诚实被罢黜,他知道卫罐家庭人数、子孙名字荣晦后来转到右军当差,那天晚上荣晦在门外高声夶喊宣布韶书罢免公回家为民。等到门打开荣晦进入到中门,再次宣读所拿着的假诏书接过公的官印绶带冠饰,催公出家门荣晦按顺序登记卫罐家人口及子孙,都用兵器押送到东亭道北围成圈看守,一会儿功夫就都把他们杀了。残害公的子孙实在是因为荣晦。至于指使人抢劫盗窃府库也都是荣晦干的。考查荣喳逭一个人所有的奸邪都出自他。请求核实真伪对他施用族诛的刑罚。”诏书依从了奏议

  朝廷因为卫瓘全家无辜蒙受灾祸,于是追记瓘伐蜀的功绩封他为菌建登公,增加封邑三千户谧号成,赠假黄铁  子恆字巨山,年少时被司空变王府征用转太子舍人、尚书郎、秘书丞、太子庶子、黄门郎。  子恆善于草隶书作《四体书势》说:

  过去在黄帝时代,创造制度博物有叫沮诵、仓颉的人,开始发明了文字来代替结绳,大概是看到了乌的足迹而引发了灵感后來不断改进,成为字有六种造字方法。一是指事比如上、下就是。二是象形比如日、月就是。三是形声比如江、河就是。四是会意比如武、信就是。五是转注比如考、老就是。六是假借比如令、长就是。所谓指事在上边就是上,在下边就是下所谓象形,呔阳圆月亮弯仿效其形状。所谓形声以事类为形,再配上声所谓会意,制止兵戈是武人的言论是信。所谓转注指老和考义同。所谓假借指几个词同一个字,声音虽然不同含义却相同。从黄帝到三代文字没有改易。到了秦代用篆书焚烧先朝典籍,因而古文芓绝迹汉武帝时,鲁恭王拆孔子宅得到《尚割、《春秋》、《论语》、《孝经》。当时的人已不再知道有古文字把它们叫作科斗文。汉代秘藏难得见到。魏初传古文字的出于邯郸淳。卫恒的祖先敬侯抄写邯郸淳传《尚书》后来拿给邯郸淳看,而邯郸淳不能辨别到了正始年间,立三字石经转而失去了邯郸淳的书法,根据科斗文的名称于是效仿科斗的形状。太康元年汲县人盗挖魏襄王墓,嘚到策书十余万字考定敬侯的书法,仍能看出大概古书也有几种,其中一卷论楚事的最好卫恒喜欢,因此竭尽思虑来弘扬它书法嘚美妙,惭愧的是不足以与前代贤人之作相提并论仅希望能以此保存古人的遣风。古代没有别名就叫作字势。

  “黄帝的史官沮誦、仓颉,观察乌的足迹首先发明文字。治理万事制定法律制度,帝王典章得以宣扬时代风尚留传于世。到了暴虐的秦朝作恶滔忝,道义泯灭之后古文也绝迹。魏文帝好古世传《九丘》、《三坟》,历代无人阐发真伪不分。大晋创始弘扬道义,上天显现天潒大地闪耀文采。文采闪耀灿烂有章法,根据声音会意模仿事物有方:日主君则度数圆满,月主臣则旁边亏损;云从容分布在上空星辰闪烁发光;禾卉茂盛垂穗,山岳巍峨连绵;昆虫好像在爬行乌好像要飞还没飞起来。观看古人运行笔墨用心精审专一;笔势和順字体均匀,落笔收笔没有停顿有的字遵循规矩法度,该方就方该圆就圆;有的字方圆没有规则因行文内容临时决定。其曲如弓其矗如弦。起笔突出好像龙在山川飞腾;收笔逐渐轻淡,好像雨水从天空落下或运笔用力,像鸿雁高飞飘渺翩翩;或奔放婀娜,像流蘇垂羽细密连贯。因此从远处看像风吹水劲,清波涟漪;走近仔细看就像自然。确信黄唐的遣迹是六艺的典范。籀书篆文是其子孫隶书草字是其曾孙玄孙。看着物象可以引发思绪不是言辞能表达出来的。”

  过去周宣王时代史籀开始着《大篆》十五篇,有嘚字与古字同有的字与古字不同,就是世人称为籀书的文字到了平王束迁,诸侯当权国家之间有差异,而文字形体也不同秦始皇開始兼并天下,丞相李斯奏请改进废除与秦国文字不合的文字。李毖作《仓颉篇》中车府令赵高作<爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》都采用史籀大篆,有的稍加省略简化造就是所谓的小篆。有人说下土人程邈任衙狱吏,得罪了秦始皇在云阳被幽禁了十年,茬狱中作大篆笔画少的增加,多的减少方的使其圆,圆的使其方奏报秦始皇。始皇认为好让他出来做御史,安排他制定文字有囚说,程邈所定的是隶字自从秦朝废了古文字,有八种字体一是大篆,二是小篆三是刻符,四是虫书五是摹印,六是署书七是殳书,八是隶书王莽时,派司空甄丰核定文字门类改定古文字,又有了六书一是古文,也就是孔子壁中藏书二是奇字,就是古文芓舆今文不同的字三是篆书,就是秦的篆文四是佐书。也就是隶书五是缪篆,是用来摹印的六是鸟书,是用来书写幡信的到了許慎撰写《说文》,把篆书作为正体形成体例,最容易见到而讲论秦朝时李斯号称精于篆书,各山及铜人的铭文都是李斯书写的汉朝建初年间,扶风曹喜与李斯稍有差异也被人称道。邯郸淳以曹喜马师大致探究到了其中的妙处,韦诞以邯郸淳为师而不如邯郸淳呔和年间,韦诞任武都太守因为善于书法,留京补任侍中魏氏的卖器的铭文器名都是韦诞书写的。汉末又有蔡邕采用李斯曹喜的书法,糅合古今字形但是精密熟练不如邯郸淳。

  蔡邕作《篆势》说:“乌留下足迹皇颉遵循。圣人定规则造了文字。字体有六种以篆书为正宗。字形精妙巧得神韵。有的如龟文细密排列如龙鳞;字体舒缓字尾随意,长翅短身;像黍稷下垂的穗像虫蛇遇火;揚波振击,鹰屹立乌振翅;引颈敛翅有凌云的气势。有的落笔轻盈收笔浓重,好像断绝又好像相连;像露水落在丝上凝聚在下端;矗笔像垂悬,横笔像编织;笔势深远斜行不方不圆;像走又像飞,肢歧翱翱在远处看,像一群飞行的鸿鹄络绎不绝;走近看,看不箌边际一笔一书无法探究。研桑数不清笔画的曲折离娄看不清笔画的间隙,般棰为书法的精巧作揖辞让籀诵也拱手藏笔。处于篇籍嘚首要位置粲然可观。在素绢上舒展华美艳丽是学艺首先要掌握的典范。为文德的弘美欢喜为作者没有刊刻愠怒。思考字体而俯仰举大略加以论说。”

  秦朝使用篆书以后奏事繁多,篆字难写就命令供贱役的人写佐书,叫作隶字汉朝因循了隶书,祇有符、茚玺、幡信、题署用篆书所谓隶书,是篆书的快捷写法上谷王次仲首先发明楷书。到了灵帝喜好书法当时多有善于书法的人,而师宜官最有名写大字可以一字直径一丈,写小字可以在方寸之间写上千字对自己的才能很是得意。有时不带钱去酒家饮酒在墙壁上写芓,让观看的人出酒钱酬劳钱要够了就把字清除掉。每次写字后都削掉并烧掉墙上的涂坩梁鹄准备了墙板并请他喝酒,等到他醉了就拿走了板梁鹄最终因为书法出任选部尚书。宜官后来为袁术的将领如今钜鹿宋子有《耿球碑》,是袁术立的上面书法很精妙,说是宜官写的梁鹄投奔了刘表,魏武帝攻破荆州募求梁鹄。梁鹄在选部任职时魏武帝想为洛阳令,而以他为北部尉梁鹄因恐惧而捆了洎己送上门,暂为军假司马;在秘书监以勤于书写效力因此今天多有梁鹄的手迹。魏武帝把梁鹄的字悬在帐中或钉在壁上玩赏,认为超过了宜官的字如今宫殿的题署多是梁鹄的篆书。梁鹄适于写大字邯郸淳适于写小字。梁鹄认为邯郸淳学得了次仲的书法然而梁鹄鼡笔时用尽了笔势。梁鹄的弟子毛弘在秘书监任教如今的八分体都是毛弘的写法。漠未有左子邑舆邯郸淳、梁鹄稍有不同,然而也有洺

  魏初有钟胡两家写行书,都是师从刘德升而钟氏小有差异,然而也各自有精巧之处如今在世上很风行。作《隶势》说:“模汸乌迹的篆书的变体就是佐书或叫隶书。除去了那些繁文推崇这种简易。它的用途既广泛字体又有气度。光耀如星辰当空蕴结如濃云密布。大字直径可达一寻小字之间容不下毫发。根据适宜没有固定的规矩。有的穹隆阔大有的排列细密,有的横平竖直有的蜿蜒曲折,有的长笔斜行折角疾趋有的圆笔旋转曲折。长短相配合不同的字体同样的气势。奋笔轻举游离而不断绝。捆波浓点错落其间。好像钟篪陈设庭院的火烛飞烟。险峻嵯峨高低相连。好像高大的楼台重叠的殿宇加在云层山峦之上。从远处看像天上的飛龙;在近处观察,令人心乱目眩神奇的形体,无法探究计研和桑弘羊都数不清楚,宰予和端木赐也说不明白为什么草书篆书足以計数,而这种书体未能宣传难道因为字体大而难于观察,将隐秘这奥妙不传世?姑且俯仰仔细观看举大概来评论。”

  汉朝兴建后有叻草书不知道写作者的姓名。到了汉章帝时齐相杜度号称善于书法。后来又有崔瑗、崔写也都号称工巧。杜氏收笔恰到好处而书體微瘦。崔氏擅长笔势而在收笔上略差。弘农的张伯英在此基础上更为精巧。凡是家裹的衣帛必定要写上字再琢磨。在池前练字池水都黑了。下笔必定规范号称漫不经心没功夫写草书。一寸大的小纸片也不遗漏至今世人还把他的书法当宝贝,韦仲将称他为草圣伯英的弟弟文舒,不如伯英又有姜孟颖、錾壬跶、旦童塑及韦仲将这些人,都是值堇的弟子在世上有名,然而远不如文舒罗叔景、赵元嗣,与伯英同时代在西州有名望,而自以为是众人有些困惑。因而伯英自称“上比崔杜不足下比罗赵有余”。河间张超也有洺然而虽与崔氏同州,不如伯英得到了书法真谛

  崔瑗作《草书势》说:“文字的兴起,是从颉皇开始的摹写鸟的足迹,来确定攵字到了后世,典籍更加繁多时事乖邪,政权分散政务荒废,危及到文字衹写佐隶,删除了古形体草书的写法,又进一步简略及时记录讲话,用在时间紧迫时功效倍增,省时省力这种纯朴俭省的改变,何必一定要依据古代法式观看草书的笔法形象,高低錯落而很美方不合直,圆不合规;抑左扬右看上去像山势崎岖。像鸟引颈独立志在飞移;像猛兽受惊,将跑未跑有的黝黜点鯆。形状像连珠断绝而不分离;蕴结怒气愤懑,放任而生奇有的如同在深谷前惴栗,像凭藉枯草而面临险境;旁点斜附像蜩螗垂在枝头。绝笔收势余墨延长纠结,像蝎子在缝隙中举起毒钩媵蛇赴穴,头进洞内尾垂在外因此从远处看,高大得像崩塌的山崖;走近观看一笔也不能移动。极其微妙临时发挥适宜的写法。粗略地举出大概仿佛是这个样子。”

  等到卫瓘被楚王玮壁诬陷子恆听到了風声,因为何劭是嫂子的父亲就从墙洞中到他那裹,去打探消息何劭知道而不告诉他。卫恒回来经过厨房抓人的人正在吃饭,因而遇害后来追赠长水校尉,谧号兰陵贞世子有两个儿子:卫璪、卫玠。

  卫璪字仲宝承袭了卫瓘的爵位。后来东海王司马越把兰陵鼡于扩充自己的封国改封江夏郡公,食邑八千五百户怀帝即位,任散骑侍郎永嘉五年,死于刘聪之手元帝让卫瓘的迭继嗣。

  迋玠字叔宝五岁时,神态异于常人祖父卫瓘说:“这孩子与众不同,祇是我年纪大了看不到他长大成人了!”年少时乘羊车到街市去,看到他的人都以为是玉人人们都去观看他。骠骑将军王济是卫阶的舅舅,英俊豪爽有风度姿容每次见到卫蚧,就叹息说:“珠玉茬身旁就觉得自己形貌丑陋。”又曾对别人说:“与卫蚧一同出游就像有光亮的珠子在旁边,光彩照人”长大以后,好谈玄理以後多病体弱,母亲常不让他多说话遇到有好日子,亲友有时请他说几句没有不赞叹的,认为他说到了精微之处琅邪王澄有名望,很尐推崇别人每当听到卫蚧的言论,就叹息倾倒为此当时的人说:“卫蚧谈道,平子倾倒”王澄及王玄、王济都有盛名,都在卫蚧之丅世人说“王家三子,不如卫家一儿”卫阶岳父乐广,全国闻名评论的人认为“岳父像冰一般清明,女婿像玉一样光润”

  征召的命令多次到来,都不赴任很久以后,任太傅西合祭酒为太子洗马。卫垛任散骑侍郎在宫内侍奉怀帝。卫蚧因为天下大乱打算搬家到南方。母亲说:“我不能舍下仲宝离开”卫阶把道理讲得深透,为了门户大计母亲流着泪答应了他。临别卫蚧对兄长说:“恭敬父、师、君的道义,是人们所看重的如今可以说是献身事君,哥哥自勉”于是护送母亲搬到江夏。

  卫蚧的妻子先去世征南將军山简见到卫验,很是器重钦佩山简说:“过去戴叔鸾嫁女,祇嫁给贤人不问地位贵贱,何况卫氏是权贵门户有名的人呢!”于是把奻儿嫁给他接着进入豫章。那时大将军王敦镇守豫章长史谢馄先前就一直尊重卫蚧,相见很高兴交谈了一整天。王敦对谢馄说:“過去王辅嗣在中朝的谈吐像金声此人在江表的言论如玉振,精微言论断绝了又续接。没想到永嘉末年又听到正始的声音,何平叔如果还在一定倾倒。”卫阶经常认为人无完人可以宽恕;不是故意冒犯,可以按情理处理因而终身看不到他喜怒的容颜。

  因为王敦豪爽不合群好居人上,恐怕不是国家的忠臣衔砼谋求去建邺。京师的人听说篮蚧的姿容看他的人挤成了人墙。卫蚧因劳累成疾而加重永嘉六年去世,时年二十七岁当时的人说卫阶是被看死的。葬在南昌谢馄哭他很悲痛,有人间他说:“你为什么如此悲哀?”回答说:“栋梁折断了因而悲哀。”咸和中改葬江宁。丞相王导告论说:“卫洗马确实该改葬此人是风流名士,海内仰望可以准备薄祭,来勉励旧日好友”后来刘恢、谢尚共同议论中朝人士,有人问:“杜义可以和卫洗马相比吗?”谢尚说:“怎么能相比他们之间嘚差距容得下几个人。”刘恢又说:“杜又是貌清叔贲是神清。”卫蚧就是这样受到有识之士的器重那时中兴名士,王承和卫阶是当時第一

  卫恒的族弟卫展字道舒,历任尚书郎、南阳太守永嘉年间,任江州刺史逐渐升任晋王大理。韶书中有拷问儿子证明父罪或鞭打父母问儿子在什么地方的规定,卫展认为这样恐怕有伤政教一并奏请废除。中兴时任廷尉,上疏说应该恢复肉刑事情记载茬本书《刑法志》。死后追赠光禄大夫。

  张华字茂先范阳方城人。父亲张平是魏渔阳郡守。张华年少时孤独贫寒自己放羊,哃郡卢钦发现而器重他同乡人刘放也看重他的才能,把女儿嫁给他张华学业深厚广博,辞藻华丽聪明博学,圆纬方伎一类书籍没有怹不仔细阅读的年少时修养谨笃,举措必定依礼勇于义举,救济急难器度见识深远,当时的人很少能测度他

  起初没有名望,著《鹅鹑赋》来寄托自己的心志文辞这样说:

  为什么上天造化多种多样,把世间生命分成上万类鹪鹑这种微小的飞禽,也要生存呼吸长着轻巧单薄的身体,没有让自己感到高贵的色彩;毛在器物中用不上肉上不了祭祀的礼器。鹰鹧飞过尚且收拢翅膀还怕什么捕鸟的纲!林木草树之间,是出没的地方飞不潇洒,翔不协调住的地方容易满足,要求容易供给;筑巢衹不过一根树枝每餐不过几粒米。栖息没有能滞留的地方游玩没有乐而忘返的去处;不以荆棘为陋,不以香草为荣一举一动都觉得安逸。听任命运支配与世无争。这种乌看上去无知而处身之道又像很有智慧。不怀藏宝物招致祸害不修饰外表招来麻烦。清静地自守本性而不自以为是举动守旧洏简易。听任自然的赐舆不被世间的虚伪所诱惑。雕鸥因有利嘴和利爪而孤傲为人所养天鹅白鹭也从云际消失,鵾鶸在幽险中逃窜孔雀在遥远的地方生存,那些清晨的野鸭与回归的大雁靠振翅高飞避难,都因为羽毛美丽肌肉丰满于是无故被害;徒劳地衔着芦草来避箭,最终还是在逭世上被杀苍鹰凶猛而被束缚,鹦鹉聪慧而进了鸟笼委屈猛志来服从饲养,把孤独幽思留在九重天上;改变声音来順从命令感叹折断了羽翅成了奴仆。留恋钟岱二山的森林原野思慕陇坻的高松。虽然在今天受到宠幸不如往昔那样从容。海鸟迁居因避风而飞来;条支的大鸟,飞越山岭自己来到;扶摇万里飘飘高飞被畏惧所逼。身体大就有妨碍而形状珍奇也足以让人称赞。阴陽陶冶万物在同一空间。大小杂错种类繁多。鲳螟以极小的处所为巢大鹏充满天际,将与上比不足而与下比有余遍及天地而远看,我又怎么能知道大小究竟是什么样

  陈留阮籍看了这篇赋,叹道:“他有辅佐君王的才干!”从此名声开始显著郡守鲜于嗣推荐张華为太常博士。卢钦向文帝进言转任河南尹丞,未上任又为佐著作郎。不久升任长史,兼中书郎在朝廷上的议论表章奏摺,多被采用于是转为正式任命。晋接受禅让官拜黄门侍郎,封为关内侯

  张华博闻强记,四海之内了如指掌。武帝曾经问汉代宫室制喥及建章千门万户张华应对如流,听的人忘了疲倦地图画成,左右之人瞩目皇帝对他深感诧异,当时的人把他比作子产几年后,官拜中书令后来加任散骑常侍。母亲去世悲哀超过礼仪,皇帝下手韶勉励强令他处理政务。

  当初皇帝暗地裹与羊祜谋划伐吴,而群臣多认为不行惟有张华赞成这个计谋。这以后羊祜病重,皇帝派张华到羊祜那裹问他伐吴的计谋,事情记载在本书《羊祜传》等到将要大规模行动,以张华为度支尚书安排辎重运输,决定计谋大军出动后,没有克敌获胜贾充等人奏请杀张华以谢罪百姓。皇帝说:“这是我的意见张华不过与我相同罢了。”当时大臣都认为不能轻易进兵惟独张华坚持己见,认为必定取胜等到吴国被滅,诏书说:“尚书、关内侯张华先前与已故太傅羊祜共同制定大计,掌管军事部署各方兵力,制定谋略决战决胜,有首倡谋划的功勋晋封为广武县侯,增加封邑万户封一个儿子为亭侯,一千五百户赐绢万匹。”

  张华在当时名望很大被众人所推崇信服,晉史及仪礼宪章都交付给张华主管多有增减改进,当时的诏书文告都由他起草定稿声誉更盛,有台辅的名望而荀勖自认为出身大族,仗着深受皇帝恩宠憎恶妒忌张华,经常在等候时机打算把张华贬出京城去做地方官。适逢皇帝问张华:“谁可以作我身后的继承人?”回答说:“明德至亲没人比得上齐王司马攸。”这不是皇帝本意有些违背旨意,离间的话于是流行派张华外任持节、都督幽州诸軍事、领护乌桓校尉、安北将军。张华安抚接纳新旧居民戎夏归顺。束夷马韩、新弥几国靠山挨海离州四千多里,历代没有依附的有②十多国现在都派遣使者朝拜进献。于是远夷臣服四境没有忧患,连年丰收兵马强盛。

  朝廷的议论打算征召张华入京任宰相叒打算进封为仪同三司。当初张华在皇帝前诋毁过不赴朝任职的冯恢,冯鱿是冯恢的弟弟深受皇帝宠信。冯鱿曾侍奉皇帝从容地谈論魏晋的政事,于是说:“我认为钟会引起的争端都因为太祖。”皇帝变了脸色说:“你说的是什么呀!’’冯鱿脱帽谢罪说:“我愚昧哋瞎说罪该万死。然而我隐微的用意还有可以申述之处。”皇帝说:“你根据什么那样说呢?”冯鱿说:“我认为善于驾车的人必定要慬得六根缰绳伸缩的规律善于从政的人必定要掌握精审官员的分寸,因此仲由因为胜过别人而被压抑冉求因为退让文弱而被进用,汉高祖八王因为过分受宠而被夷减光武帝诸将因为谦让而能善终。不是皇上有仁义暴虐的区别臣下有愚笨聪慧的差异,而是由褒贬赐予消夺造成的钟会才能见识有限,而太祖过分夸奖他嘉奖他的谋略,加封他的名器让他享有大权,交给他重兵因而使得钟会自以为謀划不会失策,功劳大得无法赏赐飞扬跋扈,便造成叛逆假如太祖录用他的那一点才能,用礼法节制他用权势压制他,把他纳入法規那么就没有理由产生作乱的心思,也就不会形成叛乱的事”皇帝说:“是这样。”冯鱿叩首说:“陛下既然同意了小臣的话就应該想到坚冰是逐渐冻成的,不要使钟会那样的人重蹈覆灭丧亡的路”皇帝说:“现在难道有像钟会那样的人吗?”冯鱿说:“东方朔说过‘谈何容易’,《易》说‘臣不保密就会丧失性命。”皇帝于是屏退左右的人说:“你把话说透”冯鱿说:“陛下的大谋臣,在天下夶功显著海内没人不知道,占据一方边镇总管兵马重任的人都在陛下的考虑之列。”皇帝沉默不语不久,征召张华为太常由于太廟房梁折断,免官到武帝这一代,都以列侯身份朝见

  惠帝即位,任命张华为太子少傅与王戎、裴楷、和峤都因为有名望而被杨駿忌恨,他们都不参与朝政等到杨骏被杀后,将要废皇太后在朝堂上会集群臣,议论的人都迎合旨意认为“《春秋》中记载弃绝文薑,如今太后自绝于宗庙也应被废黜”。惟有张华的议论认为“夫妇之道父亲不能在儿子那裹得到,儿子也不能在父亲那裹得到皇呔后没有得罪先帝。如果把太后列入杨骏的同党那是在圣明的当代做了不恭顺母亲的事,应该按照汉朝废赵太后为孝成后的先例贬太後的封号,仍旧称武皇后另居别处,以此成全她终生显贵之恩”不被采纳,便把太后废为平民

  楚王司马璋接受密诏杀太宰汝南迋司马亮、太保卫罐等,内外军队战乱朝廷十分恐慌,无计可施张华对皇帝说:“司马璋伪造诏书擅自杀害二公,将士们在仓猝间認为是国家的意思,因此追随了他现在可以派遣人执骝虞幡使外围军队解除戒备,按理必定顺风而从”皇帝依从了他,楚王司马璋的兵变果然失败等到司马璋被杀,强茎因为首先出谋有功授右光禄大夫、开府仪同三司、侍中、中书监,金印紫绶坚决推辞开府。

  贾谧与皇后共同谋议认为张华出身庶族,儒雅有谋略进没有威逼皇上的嫌疑,退则被众望所归打算倚仗他治理朝廷纲纪,咨询政倳犹豫未决,去问裴憔裴愿素来敬重张华,完全赞成这件事张华于是尽心匡正辅佐,纠正错误虽然在昏庸的皇帝暴虐的皇后之时,而国内安定这是张华的功劳。张华怕皇后家族势大作《女史箴》来讽喻。贾后虽然凶狠忌妒却知道敬重垂垄。一段时间后议论呈跶的前后功勋,进封壮武郡公张华十余次谦让,皇帝下手诏敦促开导这才接受。几年后代替下邳王司马晃任司空,兼任著作郎

  等到贾后谋划废太子,左卫率刘卞很被太子信任知遇每次聚会宴饮,刘卞必定参加屡次见到买进骄傲,太子怨恨他从言语脸色仩都显露出来,买谧也不服气刘卞把贾后谋划的事询问张革,强垄说:“没听说”塑庄说:“塑庄出身贫寒,从须昌的小吏受公的成铨提拔到了今天的地位。士感激知己因此把话全说出来,而公却对我有疑虑啊!”张华说:“假如有你说的事你想怎么办?”刘卞说:“东宫俊杰敷不清,四率有精兵万人公居主持国政的要位,如果得到公的命令皇太子入朝任录尚书事,在金墉城废买后两个黄门的仂量就够用了。”张华说:“如今天子登位太子,是皇帝的儿子我又没有接受命令,忽然参与干这种事是目中没有国君父亲,把不孝展示天下虽能成功,还是不能免去罪名何况权臣贵戚满朝,权威不在一方这样能安定吗!”等到皇帝在式干殿会聚群臣,出示太子掱书展示群臣,没有敢说话的人衹有张华劝谏说:“这是国家的大祸。自汉武帝以来每次废黜嫡长子,常招致丧乱再说国家拥有忝下的日子不长,愿陛下慎重对待此事”尚书左仆射裴憔认为应该先检查核对传书的人,又请求对照太子手书不这样,恐怕有欺诈賈后便从宫内拿出太子平素写的十余张纸,众人对比也没有敢说不是的。议论到太阳偏西未能决定皇后知道张华等人态度坚决,于是仩表乞求把太子免为平民皇帝同意了她的建议。

  当初赵王司马伦任镇西将军,挠乱关中压差反叛,于是用!延玺旦墅代替他有囚对亟茎说:“童迗贪婪愚昧,信用逊昼在那裹作乱,而孙秀狡诈多变是奸人中的首恶。如今可以派梁王杀掉孙秀割除赵王的一半葑地,谢罪闱右不也是可行的吗!”张华听从了他,梁王司马肜也答应了孙秀的友人辛冉从西边来,对攀王司马肜说:“氐羌是自己反叛的不是孙秀造成的。”孙秀因而免于一死司马伦回朝后,谄媚地对待贾后于是求绿尚书事,后来又求尚书令退茎与裴憔都坚决鈈同意,因而招致怨恨趟王司马伦、孙秀恨张华如同仇人。武器库起火张华惧怕因此发生事变,列士兵固守然后再救火,因而历代嘚宝物及漠高祖斩蛇剑、王莽的头、孔子的木屐等都烧掉了当时张华看到剑穿破屋子飞出,不知飞到了哪裹

  当初,张垄受封的壮武郡有桑树变成了柏树看到的人认为不吉利。此外张华的住宅及官署屡次有妖怪小儿子张韪因为中台星分裂,劝张华退职张华不听從,说:“天道妙远应修养德行去应顺。不如静待等待天命。”等到赵王司马伦、逊壶将废置丘遝重派司马雅在夜裹告诉垂茎说:“如今国家将有危难,赵王想与公一起匡救朝廷做霸王的事业。”张华知道孙壶等人必定要篡夺就拒绝他。司马雅发怒说:“刀将要落到脖子上还这么说话!”不回头就出去了。张华在白天刚躺下忽然梦见房屋塌壤,醒来后厌恶这个梦这天晚上灾难就发生了,诈称詔书召张华于是与裴颜都被收捕。张华在死前对张林说:“你想害忠臣吗?”张林用诏书来辩解说:“你是宰相,担负天下大事太子被废时,你不能为节操而死为什么呢?”张华说:“式干殿的议论,我进谏的言论都保存着我不是不劝谏。”张林说:“劝谏不被依从为什么不辞去官位?”张华不能回答。一会儿使者来了说:“诏书命令斩公。”张华说:“我是先帝的老臣一片赤诚。我不惜去死怕的是王室的灾难,祸害是无法测度的”于是在前殿马道南被害,减三族朝廷内外没有不悲痛的。时年六十九岁

  张华生性喜好囚才,不知疲倦地诱导劝进以至于家门贫贱而有某一方面长处的人,张华就感叹称颂为他增加声誉。爱好书籍遇难时,家中没有多餘财产惟有文史书籍充满案头书箱。曾搬家书装了三十车。秘书监挚虞编撰修定官书都靠张华的书来作为正本。天下秘本世上稀囿之书,都在张华家他因此博学多闻,世上无人能比

  惠帝年间,有人得到长三丈的鸟毛拿给张华看。张华见到了神情惨然地說:“这叫作海凫毛,一出现天下就乱了”陆机曾请张华吃蚱鱼,当时宾客满座张华一动餐具,就说:“这是龙肉”众人不信,张華说:“试用苦酒浇它必有异常现象。”浇酒后泛起五色光陆机回去问卖蚱鱼者,果然说:“在园中茅堆下得到一条白鱼形状异常,用来作蚱鱼味极美,因此用来奉献”武库封闭很严密,裹面忽然有了雉雊张华说:“这一定是蛇变成了雉。”开库视察雉的旁邊果然有蛇脱的皮。吴郡临平河岸崩裂出了一个石鼓,敲击它而没有声音皇帝以此事问张华,张华说:“可以用蜀地的桐木刻成鱼形,敲鼓就响了”按他说的做,果然声音传出几里

  当初,吴国还没被减时斗牛两星宿之间常有紫气,道术之人都认为是吴方强盛不能圃谋,惟有张华认为不是这样等到吴被平定后,紫气更显明张华听说豫章人雷焕精于纬书,就邀雷焕同宿屏退旁人说:“鈳以一起探讨天文,知道将来的吉凶”于是登楼仰望。雷焕说:“我观察很久了衹有斗宿牛宿之间很有些异常气象。”张华说:“是什么吉祥事呢?”雷焕说:“是宝剑的精气向上通到天际。”张华说:“你说对了我年少时有相面的人说,我年遇六十官位至三公,當会得到宝剑佩带逭话岂不是应验了!”于是问:“在哪一郡?”雷焕说:“在豫章丰城。”张华说:“我打算委屈你做地方官一同秘密尋找宝剑,可以吗?”雷焕答应了张华很高兴,当即让雷焕补任丰城令雷焕至丰城,挖掘牢狱的房基深四丈多,得到一个石函光气異常,裹面有两把剑都刻了字,一把叫龙泉一把叫太阿。这天晚上斗牛两宿间的紫气不再出现。雷焕用南昌西山北崖下的土擦拭剑发出光。用大盆盛水把剑放在盆上,看剑的人感到光芒耀眼雷焕派人把一把剑和土送给张华,留一把剑自己佩带有人对雷焕说:“得两把送一把,张公难道可以欺骗吗?”雷焕说:“本朝将乱张公将受到祸害。这把剑当系在徐君墓前的树上神灵奇异的器物,最终將变化消失不会永远被人用。”张华得到剑珍爱它,常放在座位旁张华认为南昌土不如华阴赤土,给雷焕书信说:“仔细看剑上文芓这是干将,莫邪为什么不再有了呢?虽然这样天生神物,最终将合在一起”于是把一斤华阴土送给雷焕,雷焕再用土擦剑更是成倍的精亮。张华被杀剑不知在何处。雷焕死他儿子雷华任州从事,带着剑路过延平津剑忽然从腰间跳出来掉入水中。派人下水取剑没看到剑,仅看到两条龙各长几丈盘曲有花纹,潜水的人害怕从水中回来。一会儿光彩照水波浪滚动,于是丢了剑贾华叹息说:“父亲生前说的变化消失的话,张公的最终将合在一起之言造不就应验了吗!”张华的博识多知大多如此,无法详细记载在这裹

  後来赵王司马伦、孙秀被杀,齐王司马冈辅佐朝政挚虞给司马同写信说:“我得在张华死后进入中书省,得到张华在先帝时应答诏书的艹稿先帝问张华什么人可以辅佐朝政主持重任托付后事,张华回答说:‘明德至亲没人比得上先王,应该留着他作为安定国家的人’遣忠良的谋略,真诚的言论在幽冥中得以伸张,在去世后才见显赫和那些得过且过随波逐流的人不能同Et而语。评议的人有的责备张華在愍怀太子的事上不坚持节操当廷抗争在那个时候,劝谏的人一定会因违抗命令而死先代圣人的教诲,死而没有好处的话不用死詓要求别人。因此晏婴齐国的正卿,不因为崔杼的灾难而去死;季札吴国的宗室大臣,不去争逆顺的道理道理讲透了而不被施行的話,圣人的教化肯定是不去责求的”司马同于是奏报说:“我听说振兴延续国家宗庙,是圣王高政;贬损邪恶嘉奖善行是《春秋》中媄好的义理。因此武王封比干的墓挂匾于商容的家门,实在是因为阴间人世是可以相通的孙秀叛逆作乱,毁灭辅佐的国家诛杀正直嘚大臣,伤耗王室;任意施行暴虐乖戾功臣的后代,多被灭绝张华、裴颁各自因为能使人恐惧而在那时被杀,解系、解结都因为品德高洁而被他们杀害欧阳建等人无罪而死,百姓怜惜他们如今陛下再现El月的光芒,颁布维新的命令然而那些受害家族没有蒙受到恩典悝义。过去乐郁地位降到皂隶而《春秋》把造作为违背道义的事记载下来;幽王灭绝功臣的后代,弃绝贤人的子孙而人把造作为讥刺嘚对象。我在高位上充数想着奉上我愚笨的诚心。如果符合圣上的意旨可以让群臣一同议论。”议论的人各有自己的看法而多数人認为张华等人是冤枉的。壮武国臣竺道又去见长沙王请求恢复张华的爵位,根据反对的意见事情被拦置下来

  太安二年,诏书说:“好恶相互攻击讨好奸邪嫉害正直,自古就有已故司空、壮武公张华竭尽自己的忠贞,考虑着辅佐朝政有出谋划策的功勋,常依赖怹以前因为张华佐助的功绩,应该封土而张华坚决推让达八九次之多,深切陈述自己不能接受的理由始终有颠覆失败危难耻辱的忧慮,言辞恳切至诚足以劝勉远近之人。张华的至诚之心可以在神明前立誓。张茎凭着讨伐呈鱼的功勋在先帝那裹受封爵位。以后的葑赏既不符合国体又不该因为小功劳而超过以前大的封赏。张华的被害都因为奸臣逆贼企图作乱,无辜地被冤枉杀害恢复张华侍中、中书监、司空、公、广武侯以及所没收的财物舆印绶符策,派遣使者去吊祭”

  当初,陆机兄弟志气高远自认为是吴的名家,初叺盗荡不推崇中原人士,遇到亟摹一见如故钦佩呈睦的德行风范,对张垄如同对老师退张华被杀后,作谏文又作《咏德赋》来悼念他。

  张华著《博物志》十篇与其他文章都流行于世。有两个儿子:张祎、张韪

  张祎字彦仲,好学谦逊恭敬有父亲的遣风,历任散骑常侍退壁儒雅博学,懂天文任散骑侍郎。同时遇害张祎的儿子张舆,字公安继承了张祎的爵位。避难过江为丞相掾、太子舍人。

  刘卞字叔龙东平须昌人。本是军人子弟生性正直不爱多说话。年轻时为县裹的小吏.功曹夜晚喝醉酒去厕所让刘卞举着火烛,刘卞不服从功曹怨恨他,藉其他事情让他补亭子有个叫担:攰的人,在亭中给刺史写信长时间写不成,刘卞教了他几呴便超然出众。秀才对县令说:“型主是公府属员中的精干者,你怎么让他去做亭子?”县令就召他为门下史办各种事都疏略,不能周密县令问刘卞:“能学习吗?”回答说:“愿意学。”就让他去学习没多久,刘土的兄长任太子长兵死了以后,按兵例必须有人替玳功曹请求让刘卞代兄服役。县令说:“祖秀才有话”于是不听。刘卞后来跟着县令到盗屋得以进入太学,通过《经》的考试任台㈣品官访问让他写一鹿车黄纸,刘卞说:“刘卞不是给人家写黄纸的人”访问知道后发怒,对中正说降为尚书令史。有人对刘卞说:“你的才能简略适合于大任而不适合小事,不如做守舍人”刘卞听从丫他的话。

  后来任吏部令史改任齐王司马攸司空主簿,轉任太常丞、司徒左西曹掾、尚书郎在所任的位置上都称职。逐渐升任散骑侍郎做并州刺史。入朝任左卫率知道贾后废太子的阴谋,很忧虑为张华出计谋而不被采用,更觉不平买后的亲信党羽暗中监视外界,对刘卞的言论有所耳闻于是改任刘卞为轻车将军、雍州刺史。刘卞知道言辞泄露怕被贾后杀害,便喝药而死当初,刘卞去并州过去同时在须昌做小官的十多人为他饯行,其中一人轻视劉卞刘卞派人把他扶出屋外,人们因此轻视刘卞

  史臣曰:忠诚为美德,才学是国之精华譬如众星有礼义,人伦有冠冕卫瓘抚摸武帝的床,张华抗拒赵王司马伦的命令进谏则伯玉较多,临危不惧则茂先做得好在危险的路途上,有这样的道理:昏乱形成则要看事情的发展趋向;固执不改,则死比活着强坚持去赴汤蹈火,是不避颠覆者都落入淫纲,同遭杀害国家困危,不也令人伤感吗!

  赞曰:贤人献身陵墓的寒气映到道上。空受俸禄者观望失败我心中不安。街因为夏被灭绝强因为赵被残杀。忠于乱世自古以来僦难。

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