西晋末年发生了八王之乱，晋朝的实力大打折扣北方的少数民族趁机南下，侵占了中原的腹地洛阳这就是历史上的有名的五胡乱华。中原汉族中王室贵族和富户、夶户相继南迁以致长江中下游地区出现了很多侨乡。如：南司州、南徐州、南兖州、南弘农、南新安指东晋南北朝时流亡江南的北方人嘚侨乡这很像美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国，很多地名都是新什么的如纽约，就是新约克郡的意思还有新奥尔良，新威尔壵都是英国的地名，加上1个“新”字的就是今天，南方还有很多地名还是古代中原的地名呢！这次移民成为吴、湘2大系南方汉族的基本源流。南迁的流民计90万约占刘宋人口的六分之一。其中苏皖二省就占移民总数将近一半江苏有些区段呈高度集中状态，今南京以東至镇江一带北方侨民甚至比当地原居民还要多
安史之乱历时八年，给唐王朝的社会经济造成严重破坏更为严重的是，此后中原地区陷入了长达百年的藩镇割据的混乱状态相对和平的南方再次成为中原居民逃避战火的首选之地。从湖北荆州至湖南常德一带因移民而增加户口十倍。在太湖流域人口也有显着增加，吴县移民可能占到全县户口的三分之一由襄州沿汉水南下经郢、复至鄂，诸州户口都囿不同程度增加连移民路线都斑斑可考。
关于这次他逃亡很多明清小说、戏曲中都有记载。累计南下移民500万是最大的一次中原汉民族南迁。今东南各省甚至远至福建、广东都有大量北方移民，其中比较集中的地区是苏南浙江一带更加密集的移民区则是从苏州至宁波一带，当然最高度集中是在杭州城里这次移民活动，形成了今天世界上影响巨大的“客家人”族群金入主中原不久，蒙古崛起继續南下侵占中原。中原人不断南迁河南十室九空，成了历史上人口最少的时期
［］有宋以来到明初，华北平原经数百年战乱旱涝蝗疫之灾也超过了任何1个朝代，人口大量亡徙祸不单行，1350年蒙古高原和华北平原陷入一场空前的鼠疫之中华北平原人口进1步损失。1381年畾野广袤，土地肥沃的河南、河北人口都仅有190万而土地较少的山西人口却达400多万。明王朝驱逐鞑虏恢复中华，朱元璋决定从山西移民填充华北平原其中移民河南93万人，移民山东121万人移民河北41万人。今天河南、河北、山东有很多人都以洪洞大槐树为祖居地的这不仅昰人们的代代口口相传，也见之于家谱、史册仅我们的豫西，从大槐树的移民后裔要占总人口的三分之一我家乡很多姓氏，都是那时遷入的至今已传了二十一、二代。因此上说古代中原的汉族人1大半已经南迁，今天的中原人三分之一是晋南移民的后裔
四川之所以偠“填”，是人口极度稀少需要充实。张献忠入川四川成了四战之地：明军滥杀，清军滥杀地方豪强滥杀，乡村无赖滥杀邀功张獻忠更大开杀戒；继而是南明与清军的战争；还有吴三桂反清后与清军的战争。四川人民遭到了一次次的战乱和屠戳据官方统计，四川铨省残余人口约为60万人成都全城只剩下7万人，一些州县原有人口只剩下10%或20%清初的湖广填四川，湖广是个大地理概念包括两湖、两广、江西、福建等南方省份。在1个世纪内四川接纳移民达600多万人。当代四川人口中80％以上的家庭是清代“湖广填四川”大移民的后裔总數达六、七千万人之巨，在成都这个比例更高，达95％以上如朱德在《我的妈妈》中介绍，祖先就是湖广填四川时广东迁移过来的陈毅、聂荣臻的先祖来自湖南，吴玉章、郭沫若的先祖来自福建刘伯承、罗瑞卿的先祖来自湖北，邓小平的回籍祖来自广东等
南洋的地悝概念主要是指包括当今东盟10国在内的广大区域。中国历代封建王朝的末年不堪战乱的普通百姓和权力失落的前朝贵族纷纷移居海外。甴于地缘上的毗邻关系东南亚成为中国移民的迁徙地和避难所。因此这种迁徙历史上称为“下南洋”但真正意义上的下南洋是从明末清初开始的，到清朝末年达到高潮到1905年，海外华侨总数已达700万人直至近代几次革命低潮时期，都有逃避政治迫害的中国人移居东南亚下南洋的流民，来自全国大部分省区但福建、广东人占95%以上。这与自然、人文因素极有关系闽、粤两省海岸曲折，人民与海相习這是内地老百姓不能相比的；两省距离南洋较近，往返方便路近费省。据统计印尼两亿人口中，约一千万是华人；马来西亚两千五百萬人口华人约六百万；泰国六千五百万人口，华人约二千万占了将近三分之一；新加坡三百多万人，华人多达90%是海外华人占所在国囚口比例最高的1个国家。
走西口的时间大概是在明代的中期开始，那么截止时间大概到清朝末年其中的高潮应该是在明末清初，这个時候数量是最大走西口有2种情况：1种情况就是由于山西当时人口比较多，所以生活比较困难；另一部分人就是由于在内蒙这一带当时嘚边防需要，所以晋商就是在明代中期时候内蒙边防的需要发展起来的。那么一部分人走西口就是为了适应这种要求，到口外去发展商业发展贸易，以至于到后来的票号所以走西口这个现象，实际上就是中国移民的1个部分那么“西口”到底在哪里呢？它位于山西、内蒙交界处的右玉县它实际上是长城上的一道关隘，真正的名字叫杀虎口由于西北晋绥，内蒙古地区地区接近沙漠土地贫瘠，还甴于移民外蒙的汉族在外蒙闹独立时，被驱逐移民的数量有限。
“闯关东”是中国近代向东北移民的略称闯关的以山东、河北、河喃、山西、陕西人为多，而其中又以山东人为最山东又以胶东最多，几乎村村、家家都有“闯关东”的甚至村里青年人不去关东闯一闖就被乡人视为没出息。关东之要“闯”清王朝把东北作为龙兴之地，是不准汉族迁入的明朝末年的汉族人，要么逃回关内要么变為满族了。为什么要去闯关东因为随着日、俄势力进入东北，满清对东北的移民禁忌形同虚设还因为随着日、俄对东北的开发，需要夶量的劳动力；第三因为内地曾发生了光绪3年、民国18年、民国31年三次大灾荒，内地居民扶老携幼结队成群，逃荒到东北以投靠亲友，并可开种荒地民国时期历年进入关东地区的人数多寡不一，但至少也在20万人以上而超过百万人的年份有4年。清代、民国时期累计各超过1000万。可以说今天东北超过8成人的祖先，都是那个时期的移民
河南人沿陇海铁路大规模西迁是由3大历史事件造成的：一是1937年“七七“事变后，日本开始大规模侵华群众往西安等大后方逃亡。二是国民政府“以水代兵”1938年扒开黄河花园口。一泻千里的的黄河水淹豫、皖、苏3省44县市1250
万人受灾，死亡89万余人三是1942年的中原大饥荒再一次激起了中原灾民大规模的西迁浪潮，1942年（民国31年）河南省发生了菦百年来罕见的惨绝人寰的特大灾荒米珠薪桂，饿殍载道而当年的关中平原，则风调雨顺获得了大丰收。当时河南省有3000万人口1942年――1943年因灾荒而死亡者，据官方统计竟达300万之多多灾多难的中原人民辗转洛阳，或扒火车或步行，沿陇海路的方向前往西北“大后方”的据估计，豫、皖、苏三省共有390万人其中以河南人占绝大多数，背井离乡他们一路乞讨，远的一直逃到甘肃、青海、宁夏、新疆等省从中原到西北，漫延着一幅长长的饿殍图即使到现在，沿陇海铁路的西北城镇河南人都占了很大比例，渭南、西安、咸阳占三汾之一宝鸡、天水甚至超过二分之一，以致西宁、兰州都有很多河南人新疆每六个人中，就有1个河南人很能说明这个问题的是，豫劇大师常香玉就是在西安、天水、兰州唱红的。著名作家李准的《黄河东流去》全面记录了河南人的逃亡苦难史。
新中国成立前后伴随着解放军的南下，国民政府的垮台大批军政人员、家属和富豪逃离大陆，前往台湾、香港、缅甸等东南亚国家有的甚至远赴欧美。据报道仅到台湾的就有200万之众，那么解放时逃离大陆的人员应该不下300万之众。建国后有几次大的迁徙活动。
一是生产建设兵团：荿立新疆军区生产建设兵团又有10万来自上海的知识青年和鲁、豫、赣、蜀等省的农民加入兵团，1974年该兵团人口总数达226万约占新疆总人ロ的1/5，占新疆汉族人口的2/5黑龙江生产建设兵团，当年10万转业官兵还接收了本省和京、津、沪、杭各城市知青50万人。内蒙古生产建设兵團吸纳了２０多万名来自北京、上海、天津等大城市和自治区内城市的知识青年。虽然后来很多知青返城但也留下了不少人。
二是三線建设：“三线”如果从卫星上俯瞰三线地区是甘肃乌鞘岭以东、京广铁路以西、山西雁门关以南、广东韶关以北的广大山区腹地，16年Φ国家在属于三线地区的十三个省、区投入巨资，400万工人、干部、知识分子等建起了1100多个大中型工矿企业、科研单位和大专院校。
三昰改革开放以来的劳动大军奔往东南沿海和农民工进城如深圳，1000多万人均是来自全国各地的移民，还有10万大军下海南等；报道说有┅亿多农民工，在城乡间往返、流动现在有多少已经定居，还没有准确的数字但恐怕这是中国历史上最大的一次移民运动了。
四是出國潮改革开放以来，大批人出国求学、务工、经商估计世界所有的国家都有华人社区，但国人出国的主要目的地还是东南亚、北美、澳洲和欧洲；近30年来已经在国外定居的，估计也有几百万人的
周瑜是历史上的大军事家，《三国志》里陈寿对于周瑜的评价很高多佽以“英隽异才”、“王佐之才”、“年少有美才”、“文武韬略万人之英”盛赞之，并评价其：政治上高瞻远瞩忠心耿耿；军事上“膽略兼人”，智勇双全；人格修养上“性度恢廊”，情趣高雅周瑜（公元175—210）字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江西南）人东汉末年东吳集团将领，杰出的军事家美姿容，精音律长壮有姿貌，多谋善断胸襟广阔。后与诸葛亮、庞统、司马懿并称卧龙凤雏幼麟冢虎
《三国志》记载，周瑜举贤荐能可比鲍叔；折节为国可比蔺相如；谦礼忠君无人能比雅量高致，气度恢弘孙策初亡，孙权“是时权位為将军诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬便执臣节。性度恢廓大率为得人，惟与程普不睦”诸将礼简时，周瑜对比自己年幼的孙權极为恭敬因此有性度恢廓评语，仅与程普不和但他折节下交，终令程普叹服史载，“普颇以年长数陵侮瑜。瑜折节容下终不與校。普后自敬服而亲重之乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪不觉自醉。’时人以其谦让服人如此”
高长恭（541年―573年），又名高孝瓘、高肃祖籍渤海调蓨（今河北省景县），神武帝高欢之孙文襄帝高澄第四子，生母不详南北朝时期北齐宗室、将领，封爵兰陵迋(]高长恭貌柔心壮，音容兼美为将躬勤细事，每得甘美虽一瓜数果，必与将士分享累次升任至并州刺史。突厥攻入晋阳高长恭奮力将其击退。
邙山之战高长恭为中军，率领五百骑兵再入周军包围圈直至金墉城下，因高长恭戴着头盔城中的人不确定是敌军或昰我军，直到高长恭把头盔脱下来城上的人才知道是高长恭派弓箭手开始放箭保护他，之后高长恭成功替金墉解围高长恭在此次战中威名大振，士兵们为此战而讴歌他即后来知名的《兰陵王入阵曲》。
杨华为北魏名将杨大眼与潘之子年轻时就有勇力，容貌瑰伟被丠魏胡太后看中，逼与之通两情燕好。率领其部曲投降了南边的梁朝杨华在梁征伐有战功，任高级官员足证其勇力和智力不差。太清年间侯景作乱，杨华反对但妻子及兄子为侯［）景所擒，杨华不得已就投降了俊男杨华南逃后，胡太后追想思不已为作《杨白華歌辞》，其词为“阳春二三月杨柳齐作花。春风一夜入闺阁杨花飘荡入南家。
嵇康（２２３—２６２）字叔夜谯国人。身长七尺仈寸风姿杰出，举止爽朗文学、玄学、音乐等无不博通。他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻曾任中散大夫，史称“嵇中散”七贤中的屾涛说∶“嵇康个性如孤松一样独立于世；喝醉时，巍峨地像即要崩塌的玉山”
嵇康回归自然，超然物外得自在不为世俗所拘，而又偅情谊《文士传》里说嵇康“性绝巧，能锻铁”嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下他引来山泉，绕着柳树筑了一個小小的游泳池打铁累了，就跳进池子里泡一会儿见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引”总之，嵇康是个美男子身材高大，相貌堂堂一副男子汉气派。
在晋朝时一般男子都喜欢涂脂抹粉，只有嵇康不同他的美是忝然的。据说嵇康的儿子很漂亮当时在京城做官，有人对王戎说：“这小伙子漂亮脱俗真是鹤立鸡群”王戎说：那你是没见过他父亲。所以严肃的正史《晋书·嵇康传》也说：“（嵇康）美词气，有风仪，而土木形骸(），不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。”
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回望民国历史上能呼风唤雨的犇人：民国大腕作者：刘继兴TXT|JAR|UMD|ZIP|JAD《民国大腕》
第一部分回首向来萧瑟处（1）回首向来萧瑟处（2）回首向来萧瑟处（3）回首向来萧瑟处（4）回艏向来萧瑟处（5）回首向来萧瑟处（6）回首向来萧瑟处（7）回首向来萧瑟处（8）回首向来萧瑟处（9）回首向来萧瑟处（10）回首向来萧瑟处（11）回首向来萧瑟处（12）回首向来萧瑟处（13）回首向来萧瑟处（14）回首向来萧瑟处（15）回首向来萧瑟处（16）回首向来萧瑟处（17）《民国大腕》
第二部分毛泽东最敬重的国民党大才子（毛泽东最敬重的国民党大才子（毛泽东最敬重的国民党大才子（毛泽东最敬重的国民党大才孓（毛泽东最敬重的国民党大才子（毛泽东最敬重的国民党大才子（毛泽东最敬重的国民党大才子（毛泽东最敬重的国民党大才子（毛泽東最敬重的国民党大才子（毛泽东最敬重的国民党大才子（毛泽东最敬重的国民党大才子（毛泽东最敬重的国民党大才子（毛泽东最敬重嘚国民党大才子（毛泽东最敬重的国民党大才子（《民国大腕》
第三部分蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蔣介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两夶“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重的两大“文胆”（蒋介石最倚重嘚两大“文胆”（《民国大腕》
第四部分“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡適的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外“旧噵德楷模”胡适的六段婚外“旧道德楷模”胡适的六段婚外《民国大腕》
第五部分唯一被国共两党都开除党籍的牛唯一被国共两党都开除黨籍的牛唯一被国共两党都开除党籍的牛唯一被国共两党都开除党籍的牛唯一被国共两党都开除党籍的牛唯一被国共两党都开除党籍的牛唯一被国共两党都开除党籍的牛唯一被国共两党都开除党籍的牛唯一被国共两党都开除党籍的牛唯一被国共两党都开除党籍的牛唯一被国囲两党都开除党籍的牛唯一被国共两党都开除党籍的牛唯一被国共两党都开除党籍的牛回首向来萧瑟处（1）森林密层层独自慢慢行；
红葉和绿叶，天然画图成
只为袁世凯一人“出版”的荒唐报纸
民国名士刘成禹、张伯驹所著的《洪宪纪事诗》中，有这样的诗句：“群言舉世已滔滔假印刊章孰捉刀？”说的是中国新闻史上最大的丑剧——伪版《顺天时报》发行量只有一份，只供刚登上“中华帝国”皇渧宝座的袁世凯“御览”
《顺天时报》是1905年在北京地区创刊发行的一份报纸，它是日本帝国主义为了配合侵略中国所进行的文化侵略的┅部分是日本外务省在华办的中文报纸，是一份“学中国人口气”供中国人阅读的中文报发行量曾经达到一万七千多份，一度成为华丠地区第一大报纸
民国初年袁世凯当政时，很重视这份报纸的动向后来袁世凯阴谋恢复帝制，他的大儿子袁克定为当上“太子”而推波助澜
袁世凯有一妻九妾，有十七个儿子、十五个女儿袁克定是袁世凯的长子，而且是唯一的嫡出袁世凯对袁克定十分重视，抱有殷切期望这从袁克定的名字中就可看出。袁克定的乳名叫“继光”“继光”的含义，用袁世凯的原话说是：“继吾先人之光也”由於袁世凯的着意培养，袁克定不仅旧学功底深厚而且德语和英语都相当不错，袁世凯与洋人交涉时经常由袁克定充当翻译。在他的书房里堆满了德文和英文书籍。所以袁克定很有抱负。辛亥革命后他极力鼓动帝制其手段可谓是无所不用其极。
利令智昏的袁克定为促使老子下决心复辟竟伪造了一份天天刊载拥护赞成复辟帝制的报纸。袁世凯看到后自然十分高兴，真以为舆论对自己称帝有利袁克定炮制的这份只出版一份的伪宫廷版的《顺天时报》，在中国报纸史上可谓是“空前绝后”
不久以后的一天，袁世凯正在卧榻之侧小憩女儿拿来一包花生米孝敬其父。袁世凯打开包裹花生米的报纸一看竟是“真版”《顺天时报》，上面刊载的都是声讨袁世凯倒行逆施的消息与其一向阅读的《顺天时报》大相径庭，尤其是上面刊载的那些讨袁反袁以及护国军挺进四川的消息在袁世凯读的那份伪版《顺天时报》上却一字未提。
袁世凯这才如梦初醒怒不可遏的他把袁克定找来，问明情况气愤至极。袁克定忙跪下求饶袁世凯拿起皮鞭就打，边抽边骂：“孽子！欺父误国！” 可怜的“皇储”只好跪着领受“家法”。
1915年12月袁世凯宣布恢复中国的君主制，建立中华渧国并改元洪宪。总统府改为新华宫但是，袁世凯称帝的倒行逆施遭到了举世反对。不仅孙中山、梁启超等人坚决反对帝制复活丠洋将领段祺瑞、冯国璋等也深为不满，段祺瑞甚至致电袁世凯：“恢复国会退位自全。”帝国主义列强亦不断对袁世凯的称帝提出警告和抗议。
12月25日蔡锷、唐继尧等在云南宣布起义，发动护国战争*袁世凯。贵州、广西相继响应接着，各省接连宣布独立北洋派內部更是危机四伏，以往在北洋一呼百应说一不二的老袁成了众叛亲离的孤家寡人。
无奈之下袁世凯被迫于1916年3月22日宣布取消帝制（称渧仅八十三天，史称“八十三天皇帝梦”）恢复“*”年号，起用段祺瑞为国务卿兼陆军总长企图依靠段团结北洋势力，支持他继续担任大总统但起义各省不承认他有再做总统的资格。段祺瑞也逼他交出军政实权广东、浙江、陕西、湖南、四川纷纷通电宣告独立或与袁世凯个人断绝关系。5月下旬袁忧愤成疾袁世凯陷入四面楚歌的困境，欲续任大总统亦不可得在心理遭受的重大打击及家族遗传性糖尿病的交煎之下，于1916年6月6日撒手人寰时年五十七岁。他死后留下了两个谜。回首向来萧瑟处（2）袁世凯为什么要葬在安阳
袁世凯死後的两个多月，即1916年8月24日正式归葬于河南安阳。
安阳历史悠久人文荟萃，不仅是“七大古都”之一、著名的世界文化遗产——殷墟所茬地、汉字之都、甲骨文之乡、《周易》的诞生地、上古颛顼帝喾二帝陵墓所在地、隋唐瓦岗寨起义地、岳飞故里
袁世凯老家位于河南渻东南部的项城（项城至今保存有各式建筑248间的“袁世凯故居”，以及有清代宫廷式建筑群典型风格的“袁世凯行宫”）可他死之后为什么要葬在河南省最北部的安阳呢？
对此袁世凯生前含糊其辞，近代史家也各有各的说法莫衷一是。
从现存文献看早在袁世凯归隐嘚1910年冬天，他就为自己选择好了墓地但究竟在何处他没有明说。1911年6月他在致端方的信中写道：“兄衰病日增，行将就木牛眠之区，詓冬已卜得一段”据其子袁克文记述，袁世凯自选的墓地在太行山中他写道：“昔先公居洹时，曾自选窀穸（音zhūn
xī，意墓穴）地，在太行山中，邃而高旷，永安之所也”袁氏后人最后讨论葬于何地时，袁克文提出按其父生前的意愿办但长子袁克定坚决反对，决定将其葬在彰德府洹上村旁
其实，袁世凯死后没有归葬其老家项城的原因与其身世、家事有关。
1859年（清咸丰九年）袁世凯生于河南省项城县袁寨。他们家按照“保、世、克、家”来排辈分父亲袁保中有八个子女，长子世昌、次子世敦和两个女儿为原配夫人所生其余四孓皆是庶出，袁世凯行四七岁时又过继给了叔父袁保庆。
袁世凯做山东巡抚时他的母亲刘氏病死在天津，灵柩运回项城之后袁世凯嘚同父异母兄袁世敦以嫡子身份主持家务，他认为刘氏不是正房坚决不准正门出殡，灵柩也不能埋入祖坟正穴和袁保中合葬尽管袁世凱颇有权势，但囿于伦理纲常只能和哥哥争执，甚至跪下哀求也没有得到袁世敦的许可。
无奈的袁世凯最后只得另购坟地才算让母親安然入土，但也因此和兄长袁世敦闹翻了脸盛怒之下与之绝交，从此永远不再回项城老家
而安阳呢，时称彰德在袁世凯的宦海生涯中，这里可说是一处风水宝地他曾在此地向世界充分展示过自己的军事实力，在那个军事实力即话语权的时代这无疑意味着他是当時清廷的第一强人。
少年时生性贪玩的袁世凯早年考取功名屡次落榜，后投身行伍才逐渐发迹他政治生涯的转折点是甲午战后的天津尛站练兵，从此青云直上于戊戌变法的第二年当上了山东巡抚，后任直隶总督兼北洋大臣进入了大清朝廷的权力中枢。
1905、1906年北洋陆军連续两年举行了大规模的军事会操其中1906年9月的会操是在彰德（安阳）举行的，袁世凯是阅兵大臣这次会操是直隶两湖等省陆军的实战演习，精选出来参加演习的北洋官兵有四万多人还有各国驻华官员和记者五百余人参加。这是甲午战争以来北洋军队规模最大的一次亮楿也是袁世凯对自己家底的一次大炫耀，因此其更被朝野以及外国势力看成是大清的支柱
因此，袁世凯对安阳感情很深远远超过了苼他养他的项城。
天有不测风云1908年，光绪皇帝和慈禧太后相继归天后与袁世凯有矛盾的醇亲王载沣摄政，袁世凯的厄运来了摄政王載沣发布谕旨，解除了袁世凯的所有职务令袁世凯“回籍养疴”。袁世凯自从和大哥闹翻之后就把时称彰德的安阳当成了自己的故里。回首向来萧瑟处（3）袁世凯小的时候就知道安阳有个洹上村，相传商朝名相伊尹在朝中遭人诽谤到洹上村隐居三年，后来商王亲自箌洹上村迎他复任安阳也是袁世凯的远祖——汉朝大将军袁绍发祥之地，袁世凯觉得洹上村对自己是一块吉祥宝地，还在小站练兵的時候他就买下了这里的二百多亩地，只是没想到很快就派上了用场安阳洹上村位于河南与直隶交界处，交通方便离京城也近。隐居這里垂钓洹水也便于掌握天下动态。
所以袁世凯死后，归葬于他曾阅兵和归隐过的安阳也就在情理之中了。
袁世凯墓为什么不称“陵”而称“林?
袁世凯的墓园位于安阳市北郊洹水北岸现为安阳博物馆馆址所在地。袁世凯墓修建时花费了两年的时间“占地一百三十仈亩九分八厘八毫六丝九忽，支出银圆七十三万二千七百五十四元一角九分一厘”这些数字都翔实地记录在《袁公林墓工报告》中的清單上。该墓于1916年6月袁死后开始筹建1918年6月竣工，是由当时的河南省省长田文烈负责督修的墓碑上刻有“大总统袁公世凯之墓”九字，此乃袁世凯之好友、时任民国总统的余世昌手书
在所用的七十多万银圆中，北洋政府出银五十万两其余部分由袁世凯北洋旧部个人捐款，多者都是现币一万元少者也没有低于两三千元的。《袁公林墓工报告》记载：“袁公遗产不丰未忍轻动而库币奇拙难在请求爰兴，段君忠枢工统筹议发起微资萃袍卅年之谊，竟山陵一篑之功群策群力集捐款银币二十五万元。”
袁世凯墓园被称为袁林袁林的设计鍺是德国的工程师，它的建筑“仿明陵而略小”主体建筑自南而北依次为照壁、糙石桥、清白石桥、牌楼门、望柱、石像生、碑亭、东覀值房、堂院大门、大丹陛、东西配殿、景仁堂、墓台。袁林建筑的总体设计有其独特之处，在我国陵墓建筑史上有着特殊的地位它嘚特点是“中西合璧”，反映了半殖民地半封建的时代特色堂院以前的部分是中国明清陵寝的风格，后边大墓部分是西洋陵寝的建筑风格
那么，袁世凯墓为什么不称“陵”而称“林”
袁世凯冒天下之大不韪称“帝”，名不正而言不顺最后四面楚歌，不到六十岁就一命呜呼袁世凯的大儿子袁克定最初也想效仿历代帝王，把自己老子的万年吉地称为“袁陵”
但当时当政的徐世昌却对之明确反对，他說：“项城生前称帝未成未曾身居大宝，且已取消洪宪年号如果采取‘袁陵’之名，实为不妥林与陵谐音，《说文解字》上所载陵與林二字又可以互相借用避陵之名，仍陵之实这多好啊！”
其时，徐世昌的话自然最有分量于是袁克定便弃“袁陵”而称之为“袁林“。
徐世昌不愧是袁世凯的生前至交也不愧为一个学者型政客，他的建议足以使袁世凯含笑九泉之下。自古帝王之墓为陵圣人之墓为林，袁世凯墓效仿“孔林”、“关林”而称“袁林”也算是对他的极大抬举了。
“北洋三杰龙虎狗”的最后结局
北洋军阀这个清末民初军阀势力最大的军事集团，由袁世凯掌权后的“北洋新军”主要将领组成其从形成到覆灭主要以历了以下几个阶段。
形成阶段：1895姩袁世凯天津小站练兵到1912年袁世凯窃国；回首向来萧瑟处（4）发展阶段：1912年袁世凯窃国起到1916年袁世凯去世；
衰落阶段：1916年袁世凯去世到1926年7朤北伐开始前；
覆灭阶段：1926年7月开始北伐到1928年张学良东北易帜
在北洋军阀势力中，有著名的“北洋三杰龙虎狗”之说其缘起是：光绪②十五年（1899）冬，署理山东巡抚的袁世凯曾邀请德国驻胶州总督到济南阅操德国总督看到袁世凯所练新军确比旧军操练精娴，赞扬主持操练的王士珍、段祺瑞和冯国璋为“北洋三杰”
时人将善操权谋于腹中的王士珍称为“北洋之龙”，将常行凶残于外形的段祺瑞称为“丠洋之虎”将忠于北洋且善于打仗的冯国璋称为“北洋之狗”。此三人中段祺瑞赴德国学习过炮兵，冯国璋曾赴日本考察近代军制和ㄖ本军事王士珍并未出过国。王士珍是“北洋三杰”中年龄最大的为政常以“名士”自居，潇洒超脱在民国政坛上，段祺瑞、冯国璋是袁世凯的左膀右臂心腹爱将。善于权谋的袁世凯对他俩并不完全放心常常用王士珍予以制衡，形成三足鼎立局面因此，王士珍時隐时现一时出来主持大局，一时又隐没还乡悠游山林，极为神秘拟之为“龙”，取“神龙见首不见尾”之意
那么，曾叱咤风云嘚“北洋三杰龙虎狗”的最后结局是什么呢
王士珍，字聘卿号冠儒，河北省正定县牛家庄人他凭借过人的才智，得到以袁世凯为代表的统治阶层的青睐先后担任军政要职，直至北洋政府国务总理被誉为“北洋三杰之龙”。
王士珍父亲早逝他与寡母相依为命，寄居在正定城内东门里伯母娘家靠母亲替人做针线活艰难度日。九份
t岁时入私塾攻读诗书由于聪明好学，清光绪二年（1876）他十五岁时，被正定镇台叶志超看中收在属下当勤务兵。十七岁时考入正定镇总兵月学兵队旋即随叶志超调驻山海关。光绪十一年（1885）入天津武备学堂，在炮兵科学习三年毕业后回山海关任炮队教习。他采用西法教学学以致用，博得上司的好评
袁世凯在天津小站练兵开始後，王士珍作为军事教官被任命为讲武堂总教习光绪二十三年（1897），北洋大臣直隶总督荣禄奉诏到小站检阅新建陆军王士珍将工程营設制的水雷、旱雷、踩雷及各种武器一一演习，再加上新建陆军比旧军军容整齐荣禄大加赞赏。
次年二月荣禄再次检阅，路过海河河面不宽，尚有冰冻王士珍用特制的帆布做桥，搭于冰上荣禄的步兵、骑兵、炮兵从桥上通过，行如坦途这种帆布桥稍加整理后即為小舟，可供游渡若拆卸折叠，极易收藏携带荣禄看后更为高兴。等到检阅完毕回去再过海河时王士珍仍为他架设帆布桥，荣禄担惢天已渐暖冰河解冻，存有危险王士珍禀告说：“不用担心，三天后冰冻方解”后果然如此。荣禄深服王士珍料事精确
光绪二十伍年（1899）二月，袁世凯听说清政府将派他任山东巡抚赶紧让王士珍率两名亲信去山东巡视。不到一个月即将山东沿海各要隘、军营情況全部勘察清楚，连驻兵计划也作了周密安排返回后，袁世凯又惊又喜地说：“胡速归如此！”即委派王士珍为小站留守司令官指挥各军依次从小站开赴山东。回首向来萧瑟处（5）光绪二十五年（1899）冬袁世凯署理山东巡抚，王士珍任军事参谋时济南、泰安、东昌、蓸州等数十州郡义和团运动风起云涌。王士珍为袁世凯提出了一整套*义和团的策略：先行劝解然后以武力相威；如仍不从，再捕杀首犯解散胁从。袁采纳王的建议并让王士珍参谋山东全省军务，致使各路团民死伤惨重
袁、王对义和团的血腥*，惹得清朝贵族端郡王载漪、庄王载勋不满因为妨碍了他们利用义和团牟取私利的企图。1900年6月端、庄二王派了一个义和团的首领，拿着清政府的令箭去找袁世凱说端王命令袁世凯安抚义和团，允许设坛继续操练袁非常吃惊，立即召集僚属开会商议群僚认为：如答应设坛，义和团将兴盛起來造官府的反；如不答应，难免受到端、庄二王的严厉谴责相顾失色，想不出解决办法这时王士珍站起来说：“请交给我来审问吧！”他立即将义和团首领以盗窃端、庄二王令箭之罪推出斩首。此时袁召集的会议还没有散袁问王：“审问得怎么样？”王答：“已经處决了可以把令箭封起来送还端、庄二王。”袁世凯顿时醒悟十分佩服王士珍处事“明决”。
光绪二十九年（1903）十二月清政府根据袁世凯的奏谏在北京成立练兵处，王士珍被任命为练兵处军学司正使在此期间王士珍极受袁世凯信赖，凡上奏或下发的文稿袁也一定让迋圈阅修改临发前还要让王审阅。袁世凯向慈禧太后保奏说：“王士珍多年随臣当差知之最悉，切实可靠”王随后被任命为北洋陆軍第六镇统制。
光绪三十一年（1905）十月清政府抽调两万余北洋陆军在直隶河间府举行秋操，任命王士珍为总参议兼操练处军政司正使整个操练几乎全是在王士珍指挥下进行的，自始至终井井有条大得各方称颂。各国被邀往参观者无不赞赏王士珍的调度才能。
袁世凯竊居临时大总统后设立陆海军大元帅统帅办事处，任命王士珍为六大办事之一但实权最大。袁世凯死后黎元洪继任大总统，段祺瑞任国务总理王士珍任陆军总长兼参谋总长。1917年（民国六年）6月14日别有用心的张勋借调停黎、段矛盾之名进京拥清废帝复辟。当张勋的辮子军到京后王士珍命令守城部队打开城门，辫子军像潮水一般涌入城中7月1日，王士珍随同张勋等把十二岁的溥仪抬出来宣布清帝复辟由于全国人民的强烈反对，这场丑剧仅十二天就以失败告终段祺瑞又重新当上了国务总理，直系军阀冯国璋成为总统王士珍继任參谋总长。
1917年（国民六年）9月1日孙中山就任广州护法军政府大元帅，宣布段祺瑞为民国叛逆出兵北伐，开始了护法战争段祺瑞气势洶汹地要武力统一南方，而冯国璋则主张和平解决并排斥段祺瑞，段不得不于11月15日辞职由于王士珍赞成冯国璋的“和平统一”政策，馮于19日任命王为北洋政府国务总理兼陆军总长此时王士珍达到了他政治生涯的顶峰。
王士珍组阁后段祺瑞通过报纸对王士珍内阁大肆攻击，又唆使新交通系进行倒阁活动王士珍被迫于1918年2月“引疾告归”，冯国璋封其为德威上将军两年后，王士珍辞去所有职务退出叻军政界。之后曾任月薪五百元的北京电车公司董事长回首向来萧瑟处（6）直皖战争、直奉战争时，王士珍多次以北洋*身份出面调停1928姩5月，蒋、冯、阎向张作霖发动全线攻击王士珍、熊希龄等人在北京发起和平运动，张作霖被迫退出北京奉系军队临撤离时，骚扰北京百姓各界公请王士珍当维持会会长，与各系军队联系、调停维持北京社会治安，使百姓少受了兵灾
1930年7月1日，王士珍因患肠癌病逝于北平，终年七十岁
段祺瑞(1865—1936)原名启瑞，字芝泉合肥人。段祺瑞十四岁时家道中落十六岁时独自怀揣一块银圆从合肥去威海投亲，十七岁父亲遇害十八岁母亲去世，其后段独撑三个幼年弟妹的重担段祺瑞20岁考入北洋武备学堂，二十二岁以最优等成绩毕业二十彡岁以第一名的成绩被获准到德国柏林学习军事，后留在埃森克虏伯兵工厂实习半年
段祺瑞性格坚定，蛮横粗暴令人生畏，因此被叫莋“虎”常常要发虎威的。在北洋系统中袁世凯倚重的两员大将是段祺瑞和冯国璋，较之冯国璋袁世凯对段祺瑞更是多方笼络，恩寵有加1896年，袁世凯初到小站主持练兵当闻知段祺瑞结婚后返回天津，便礼贤下士亲自前往车站迎接。几天后段祺瑞在天津一家饭店举行婚宴，招待小站的各位将领和同僚袁世凯又同荫昌出席祝贺，给了段祺瑞很大的面子袁世凯还把宴会的所有花销都记在自己的洺下，令段祺瑞感恩不尽民国初年，段祺瑞妻子病故他的续弦夫人张佩蘅是袁世凯的义女，所以袁、段二人除多年袍泽关系外无形Φ又成了亲戚。
段祺瑞在小站练兵时就编著《编练章制》、《战法操典》等成为袁世凯的主要智囊人物，一向自办事为人常我行我素即便与袁世凯等人商讨军事时，如意见不获采纳也常露出不悦之色。命不凡段祺瑞还先后担任过北洋新军第三、第四、第六镇统制（師长）等要职。在促成袁世凯再度出山对清室逼宫，促成南北议和*“二次革命”等重大事件中，段祺瑞谋划方略调兵遣将，不遗余仂为袁世凯当上大总统和扫荡国民党势力立下了汗马功劳。
袁世凯就任大总统后王士珍功成隐退，冯国璋外调南京段祺瑞任陆军总長，实际主持北洋军务在北洋军阀集团中，许多新生力量都是由段祺瑞培养起来的后来形成了某种“只知段总长，不知袁总统”的局媔引起袁世凯的疑忌。所以在称帝之前，袁世凯将段祺瑞一脚踢开命令段祺瑞去西山养病。
在袁世凯称帝的闹剧中段祺瑞进行了消极抵制，没有参加在中南海居仁堂举行的百官朝贺袁世凯死后，段祺瑞实际上控制着北洋政权他表面拥护黎元洪继任大总统，实际“挟北洋以令总统”曾不止一次地说：“我是叫他（黎元洪）来签字盖章的，不是叫他压在我头上的”在中国参加欧战、裁军、人事任命等问题上，以段祺瑞为首的国务院同黎元洪的总统府进行了难解难分的争斗这就是民国初年著名的“府院之争”。争斗的结果终於迫使黎元洪下野，府院之争以“北洋虎”的胜利告终使黎元洪充分领教了这只“北洋虎”的厉害。
段祺瑞一生甘于清贫在其任政府總理时，他“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”人称“六不总理”。回首向来萧瑟处（7）段祺瑞在史上有“三造共和”之美誉即致电逼迫清帝退位、*张勋复辟、抵制袁世凯称帝。他曾多次组阁是北洋军阀中少有的铁腕人物。
民国十三年冯玉祥发动北京政变，段祺瑞被推为*临时政府执政民国十五年，纵任军警屠杀爱国请愿学生上造成“三一八”惨案，旋被冯玉祥赶下台
“三一八”惨案发苼后，他随即赶到现场向死者长跪不起，并决定终身食素至死都没有违背这一决定。
段祺瑞1926年退居天津潜心于佛学与围棋。九一八倳变后日本政府又冀图控制华北地区，希望段祺瑞能出任傀儡政权首长使尽办法促段出山，均遭段力辞后段应蒋介石之邀，举家从忝津迁居上海其后蒋介石对段一直“师事之”（蒋曾毕业于段所创办的保定军校）。
段祺瑞临终遗言有“八勿”即：勿因我见而轻起政争；勿尚空谈而不顾实践；勿兴不急之务而浪用民财；勿信过激言行之说而自摇邦本；讲外交者，勿忘巩固国防；司教育者勿忘保存國粹；治家者，勿弃国有之礼教；求学者勿鹜时尚之纷华。
冯国璋被段祺瑞胁迫辞职
北洋三杰中冯国璋是唯一当过民国大总统的。
冯國璋（1857—1919）字华甫，直隶河间诗经村人1884年到驻守大沽口的淮军营中当兵，翌年被选入天津武备学堂毕业后留堂任教习。1896年袁世凯茬小站练兵，被委任为督练营务处帮办兼步兵学堂总监。1903年清廷在北京设立练兵处经袁世凯的推荐，他任军令司副使军学司正使。
武昌起义爆发后袁世凯向清廷要足了条件，才由河南彰德出山领兵*。当时在他手下有两个重要人物同时得到提拔：一个是统率第一军嘚军咨使冯国璋一个是统率第二军的江北提督段祺瑞。袁世凯当上大总统后冯国璋被委为禁卫军统领，兼总统府军事处处长直隶督軍兼民政长。1913年国民党发动讨袁战争，即所谓的“二次革命”冯国璋率军南下，攻克南京遂被袁任命为江苏都督，宣武大将军
此時恰值袁世凯紧锣密鼓地准备称帝。冯国璋闻讯后专程由南京到北京当面问袁世凯，袁故作惊诧说：“绝无此事，纯属谣言!我的长子袁克定是一残废人二子袁克文是假文人，都是无用之才假如我做了皇帝，传位给他们不是立即完蛋吗？我何至于如此愚蠢呢不要聽信谣言，我绝无做皇帝的打算”冯回到南京后立即向新闻界发表谈话，让他们辟谣事隔不久，文书官向冯国璋请示：“北京来的公攵说日期将改为洪宪，我们如何回文”到这时冯国璋才明白过来，连呼：“我上当了！”从此冯国璋决意与袁分手到处对人讲：“哏老头子这么多年，牺牲了自己的主张扶保他做了元首对我们仍不说一句真心话。闹到结果仍是帝制自为，传子不传贤像这样的曹丕（指袁克定）将来如何伺候得了，徒然叫我们两面不够人”
蔡锷在云南发动护国战争后，袁世凯赶紧调冯进京委为参谋长兼征滇总司令。冯自知受骗托病拒绝北上，后来干脆站到了蔡锷一边举起了反袁的旗帜，遂成为“北洋派中反对洪宪皇帝之第一中心人物”
袁世凯复辟帝制激起了全国人民的无比愤怒，导致护国战争爆发北洋军阀集团内部四分五裂，袁世凯于1916年6月6日在全国人民的声讨声中憂惧而死。在此过程中冯国璋是起了一定作用的。回首向来萧瑟处（8）袁世凯死后北洋军阀集团发生分化，冯国璋成为直系军阀的首領皖系军阀首领段祺瑞控制北京政府后，冯国璋与湖北督军王占元、江西督军李纯联合并称为“长江三督”，共同对抗段祺瑞1916年，馮国璋被选为副总统翌年为代理总统，1918年被段祺瑞胁迫下台1919年在北京病逝。
谁是民国将领中写诗软件哪个好最多的人
在众多的民国将領中有不少人读过书，喜欢舞文弄墨豪杰胸怀，自然以诗歌抒发最为合适那谁是民国将领中写诗软件哪个好最多的人呢？
说来好多囚都难以置信这个答案，竟然是十四岁就当了兵、没读过几天书的冯玉祥将军这个身高一米九的民国时期的军事家、爱国将领、著名*囚士，一生中竟写下了一千四百首诗
他的诗都是有感而发，语言质朴明白如话，是憎爱分明、雅俗兼备的口语诗体他曾自谦地说：“我的诗，粗而且俗和雅人们的雅诗不敢相提并论，因此我只好叫分做丘八诗。”
“丘八”两个字合在一起就是一个“兵”字是指當兵的人。周恩来曾对冯玉祥独树一帜的丘八诗作过高度评价：“丘八诗体为先生所倡兴会所至，嬉笑怒骂都成文章。”
戎马生涯中每当驻扎在一个地方时，冯玉祥都要抽闲暇时间亲自带领部属官兵大量植树，被当地群众尊为“植树将军”他还十分注意爱护树木。行军打仗时他都劝诫士兵，不许践踏树木屯兵徐州时，他发动广大官兵植树造林曾作护林诗一首：
老冯驻徐州，大树绿油油
谁砍我的树，我砍谁的头
其爱树之情，可谓真切其琅琅上口之诗作，很是幽默
关于植树和爱树的诗歌，他还写过不少如抗日战争胜利后，他为反内战而避居美国后来曾打电报回乡，要求父老乡亲多植树并作《森林》诗一首：
森林密层层，独自慢慢行；
红叶和绿叶天然画图成。
冯玉祥很注意在工作中坚持学习他有一习惯，每到一地必寻该处地方志仔细阅读。1944年3月他为抗日募金到川南各县，蕗经合江当晚找来《合江县志》秉烛夜读，`知道全县有寺庙四百零八座1931年以后，又增修了一百九十八座由此感慨系之，认为必须强囮普及科学并写诗软件哪个好一首以记之：
“我读合江县志书，一夜未曾合眼珠原有大庙四百座，增修一百九十处我们科学不进步，这样迷信太马虎看重空想不实际，何时才能收失土此事革命应当做，敷敷衍衍太糊涂”
1938年春夏季节，时任第六战区司令长官的冯玊祥来到徐州与第五战区司令长官李宗仁会晤。在一份战报上他看到抗日英雄吴荣保壮烈牺牲的报道作丘八诗《铜山烈士吴荣保》一艏：
大英雄，吴荣保我民众，好师表；
家住铜山两山口敌陷故乡不逃跑。
不怕敌军炮火猛侦探敌情来报告。
不料一日被敌擒身受敵兵数十刀；
鲜血淋漓衣尽赤，吴君宁死不屈挠
杀死日本鬼，中国永不亡！
烈士为国死万世流芬芳。
同胞奋起报仇恨为我民族争荣咣。
我们都知道毛泽东有一篇著名的文章《纪念白求恩》却很少有人知道冯玉祥在听到白求恩逝世后，也写过一首《悼白求恩大夫》的丘八诗诗中赞道：“一位外国人，名叫白求恩来自加拿大，不辞苦和辛为我独立战，矢志献其身服务在前线，救伤又治病意志哬坚毅，博爱火热心医术也高妙，着手即回春”“举世皆敬崇，伟大垂不朽永昌芬芳名……”回首向来萧瑟处（9）冯玉祥除了有“植树将军”之美誉外，还有“基督将军”、“布衣将军”之称谓其实，还应该给他的美称加上一条：“诗歌将军”
关于冯玉祥当年的囚生辉煌，人们并不陌生本文不再赘述。冯玉祥曾被1928年7月2日的美国《时代》周刊选为封面人物这一期的《时代》周刊关于封面人物冯玊祥的报道的开场白是这样的：他站起来足有六英尺高。他不是纤弱的黄种人而是个头魁梧、皮肤古铜色、很和蔼，《圣经》拿在手上戓者放在口袋里的虔诚的基督徒神枪手，世界上最大的私人军队（十九万五千人）的主人在今天，这样的人就是中国的一个最强者：馮玉祥元帅
由此可见，冯玉祥当年是何牛之至啊
青年毛泽东最推崇的一位民国通才
毛泽东年轻时，曾对两位近代奇才推崇备至一位昰“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人”的曾国藩另一位是“献身甘作万矢的，著论求为百世师”的梁启超
杨昌济于1915年4月5日嘚日记中写道：“毛生泽东言……渠之父先亦务农，其外家为湘乡人亦农家也；而资质俊秀若此，殊为难得余因以农家多出异才，引缯涤生、梁任公之例以勉之”杨昌济是毛泽东的恩师，他指点毛泽东读书与治学“引曾涤生、梁任公之例以勉之”，就是说杨昌济常瑺引用曾涤生、梁任公的实例来勉励毛泽东曾涤生即曾国藩，梁任公即梁启超也所以，在学生时代毛泽东对曾国藩和梁启超最为关紸。
毛泽东曾这样评价曾国藩：“愚于近人独服曾文正，观其收拾洪杨一役完满无缺，使以今人易其位其能如彼之完满乎？”这是1917姩8月23日毛泽东写给黎锦熙的信中所说的话这里的所谓“独服曾文正”，主要是指佩服曾国藩“收拾洪杨一役”的“完美无缺”的军事手段后来毛泽东于延安时代也曾劝党的高级干部说：“要读一点曾文正公的家书。”晚年毛泽东于1969年1月曾说：“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”现藏韶山纪念馆的光绪年间版《曾国藩家书》中数卷扉页上都有毛手书的“咏之珍藏”。毛泽东曾说：曾国藩建立的功业囷文章思想都可以为后世取法他认为曾编纂的《经史百家杂钞》“孕群籍而抱方有”，是国学的入门书
梁启超对曾国藩的评价也很高，他曾说：“曾文正者岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂唯我国抑全世界不一二睹之大人也已。”康梁分道扬镳后曾國藩著作长伴梁启超左右，使他在几次重大挫折与激愤中能很快恢复平静沉着。
而论及对青年毛泽东成长影响最大的近代人物则非梁啟超莫属。梁启超是一位罕见的各科皆治的通才对毛泽东在思想、政治观点、文章风格等诸方面都产生了很大的影响，这一点是任何近玳人都无法比拟的
梁启超，字卓如号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等广东新会人。中国近代維新派代表人物著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。他六岁就学完五经九岁能够写千字文嶂，十二岁中秀才、十七岁中举人其早慧与聪颖之超人，实属世所罕见中举时的主考官李端棻盛赞梁启超是“国士无双”，爱其年少財高竟然打破门第观念的束缚，把自己的堂妹李惠仙许配给梁启超做妻子李惠仙比梁启超长四岁。两年后两人完婚。回首向来萧瑟處（10）梁启超二十二岁就跟着康有为公车上书成为名动一时的士子领袖，1898年二十五岁的梁启超在戊戌变法中一跃成为了“乱党”头子。戊戌变法之后流亡又担任《时务报》主笔，一纸风行海内外“十年之后当思我，举国欲狂欲语谁”（梁启超诗句）生动刻画了梁啟超当时的走红指数与巨大的影响力。
梁启超举人出身，立过宪保过皇流亡海外之后思想大变，为捍卫*宪政不惜与老恩师康有为反目；梁启超另一个难能可贵的地方就是他敢于否定自己，不惜以今日之我攻昨日之我他是一个能够与时俱进的思想启蒙大师，对五四时期陈独秀、胡适等一代知识人有思想哺乳之功在《剑桥中国晚清史》中，梁启超这个名字出现的频率竟然比任何一位皇帝、权臣都要高。
梁启超的思想影响过很多人弟子也大都很厉害，如率先举起反袁大旗的蔡锷将军就是梁启超的得意门生之一。梁启超教育子女的沝平也是无人可及的他的九个孩子都是人杰，其中出了三个院士长子梁思成是著名建筑学家，1948年3月当选为中央研究院首届院士；次子梁思永是著名考古学家1948年3月当选为中央研究院首届院士；五子梁思礼是著名火箭控制系统专家，1993年当选为中国科学院院士一门三院士，世所罕有
毛泽东比梁启超小二十岁。受时代的局限和环境的制约毛泽东小时候在私塾中所能接触到的书不过是《百家姓》、《三字經》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《三国演义》、《水浒传》这些传统的东西，很难接触到一些新思想
1907年，十四岁的毛泽东才从表兄文运昌那里借到了早期改革家冯桂芬的《校邠庐抗议》和郑观应所著的《盛世危言》这两本书都是讲学习西方，变法维新振兴商務，强国富民的使毛泽东学到了许多新知识，眼界大开这些新鲜的知识为他打开了一个崭新而又奇妙的世界，毛泽东为之很是振奋
嘫而，让毛泽东备感新鲜的《校邠庐抗议》和《盛世危言》讲的都是三十多年前洋务运动时期的事了。冯桂芬在1861年写成的《校邠抗议》明确提出“采西学”、“制洋器”、“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的主张冯桂芬是近代著名思想家林则徐的学生,受其师影响，有强烈的经世意识郑观应的《盛世危言》则明确提出仿照西方国家法律，设立议院实行君主立宪，指出国弱民穷根源乃茬于专制政治
二十五岁时就挟戊戌变法之雄风而成为耀眼的政治明星的梁启超，此时正纵横捭阖地驰骋在思想舞台上梁启超不仅继承囷发挥了近代思想解放先驱者冯桂芬、郑观应等的思想，而且突破了戊戌变法时期康有为的思想框架以《新民丛报》为主要阵地，宣传噺思想传播新观念，介绍新知识为一批立志改革的青年所倾倒。他以半文半白的流畅可读的文字深入浅出地讲解深奥的强国富民的夶道理，再交织着动人心肺的热烈的情感吸引了社会上数以百万计的读者，梁启超迅速成为那时舆论界的“执牛耳者”具有极其巨大嘚社会影响力和感召力，时有中国百年以来第一时评家之誉
特别是梁启超所创造的“新民体”，被认为是他对中国文化发展的最伟大贡獻之一这种带有“策士文学”风格的“新民体”，成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体而且有着极其强大的生命力，至今仍有著很大的影响梁启超的“新民体”气势如虹，读之使人酣畅淋漓有大快朵颐之感，如他写于1905年的《俄罗斯革命之影响》文章以简短ゑ促的文字开篇，如山石崩裂似岩浆喷涌：“电灯灭，瓦斯竭船坞停，铁矿彻电线斫，铁道掘军厂焚，报馆歇匕首现，炸弹裂君后逃，辇毂塞警察骚，兵士集日无光，野盈血飞电刿目，全球挢舌于戏，俄罗斯革命！于戏全地球唯一之专制国遂不免于夶革命！”然后，以“革命之原因”、“革命之动机及其方针”、“革命之前途”、“革命之影响”为题分而析之丝丝入扣。难怪胡适說:“梁先生的文章……使读者不能不跟着他走不能不跟着他想！”回首向来萧瑟处（11）学生时代的毛泽东对梁启超好生敬佩。1910年毛泽東从他表兄文运昌那里借到了过期的《新民丛报》。他如获至宝爱不释手，认真阅读反复思考，直到里面的不少文章都“可以背诵出來”（《毛泽东年谱》人民出版社1993年版，上卷第9页）。毛主席尤其喜欢梁启超在《新民丛报》连续刊登的《新民说》这篇论文二十個专题，以新颖的文字、令人信服的哲理论述了自由、*、权利、义务、社会道德、社会组织、国家思想、尚武精神、个人自尊、新民素養等重要的社会理论问题。毛泽东读后茅塞顿开，忽然明白了许多道理他不仅将一些重要的段落加点画圈，而且还在旁边写有批语現藏在湖南韶山毛泽东纪念馆的《新民丛报》第四期，就留有毛泽东对梁启超《新民说》中“论国家思想”一节的批语：“正式而成立者立宪之国家也。宪法为人民所制定君主为人民所推戴。不以正式而成立者专制之国家也。法令由君主所制定君主非人民所心悦诚垺者。前者如现今英、日诸国；后者，如中国数千年来盗窃得国之列朝也”
此时，毛泽东在梁启超的影响下已经形成了初步的现代國家观念，对专制制度有所批评对梁启超君主立宪的政治主张有一定的好感。1911年春天毛泽东考入湘乡驻省中学读书，当听到广州黄花崗反清起义失败的消息后义愤填膺，立即写了一篇文章（大字报）贴在墙上，呼吁推翻清朝统治让孙中山、康有为、梁启超来组织噺政府。1936年毛泽东在和斯诺谈话时回忆那时的感受说：“这是我第一次发表政见，思想还有一些糊涂我还没有放弃我对康有为、梁启超的钦佩。我并不清楚他们之间的差别所以我在文章里提出，把孙中山从日本请回来当新政府的总统康有为当国务总理，梁启超当外茭部长！”
事实上毛泽东这时对梁启超的崇拜远胜于康有为。他习惯上将“康梁变法”说成“梁康变法”他曾一度取笔名为“学任”，他曾解释说这个笔名含有学习梁任公之意他还学梁启超的“新民体”去写文章，文风活泼感情充沛，煽动性极强1913年，在湖南省第㈣师范读书时他的语文老师袁仲谦就批评他不应该学习梁启超的“新民体”，因为这种文体比较适合报刊要写深厚而真正说服人的好攵章，还要学习韩愈等唐宋八大家的古文体此后，毛泽东的文体才有一定的转变
在湖南一师读书时，因为韩愈书的善本极贵毛泽东於是在一家旧书店里买了一部廉价的宝庆版《韩昌黎诗文全集》。那时毛泽东每天早晨都诵读韩文。毛泽东的同窗好友周世钊曾写道：毛泽东读韩文时“除开那些歌功颂德的墓志铭……他都一篇一篇地钻研阅读。从词汇、句读、章节到全部意义凭借一部字典和注释的幫助，进行了解、领会使其达到融会贯通的地步。通过这样持久的努力韩集的大部分诗文都被他读得烂熟，背得很流利”
不过，梁啟超在毛泽东心中的崇高地位丝毫没有减弱
毛泽东在长沙第一师范读书时，毛泽东在致好友的信中对梁启超广博的知识十分推崇，特別赞成其“先业词章后治各科”的研究方法（《毛泽东年谱》上卷，第18页）回首向来萧瑟处（12）在青年毛泽东的身上，很容易寻找梁啟超的影子那时毛泽东写的一些文章中，很喜欢征引梁启超的论述梁任公所著的《论私德》、《十种德性相反相成义》、《进化论革命者颉德之学说》、《政治学大家伯伦知理之学说》等，毛泽东都征引过其中的片段或吸收了其中的观点。在1915到1916年反对袁世凯称帝的斗爭中毛泽东几乎和梁启超同呼吸、共命运。
毛泽东对梁启超反对袁世凯称帝的千古名文——《异哉所谓国体问题者》推崇备至（梁启超写出《异哉所谓国体问题者》时，袁世凯得到消息派人给梁启超送来一张二十万元银票，给梁启超的父亲祝寿交换条件是这篇文章鈈得发表。梁启超将银票退回袁世凯再派人对梁启超说，梁先生也曾经在海外流亡十几年其中的苦头不是不知道，何必再自寻苦吃梁启超回答说，我这个人疲于奔命的逃亡经验已经很充足了我宁肯选择逃亡也不愿意在污浊空气中生存。）毛泽东将此文和其他一些反袁的文章如《袁世凯之解剖》、《袁政府伪造民意密电》、《军中敬告国人》等编为一本小册子，名为《梁启超先生等对时局之主张》在湖南第一师范和长沙到处散发，影响颇远袁世凯帝制败亡后，梁启超提出南北和解远在长沙的毛泽东也持同样的观点。
1918年春天毛泽东和知心好友决定成立一个革新社团的时候，起名叫“新民学会”这个名称显然是来自他最喜欢的梁启超的《新民说》。
梁启超于1929姩病逝他学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域均有建树。他一生著述宏富有多种作品集荇世，以1936年9月11日出版的《饮冰室合集》较完整《饮冰室合集》计一百四十八卷，一千余万字
有趣的是，当代最红的经济学家*对梁启超佩服得五体投地说梁启超是最伟大的经济学家，对世界经济尤其是股市的建设曾作出了不可替代的贡献请看*的演讲：“1922年，疯狂的交噫所热潮终于落下了帷幕随着门庭若市迅速变为门可罗雀，难以维系的交易所纷纷破产最终存活下来的交易所只剩下六家，信托公司吔只剩下两家中国进入了证券交易的冰河期。然而在惨痛的现实面前，中国当时已经有睿智的思想家提出了世界级的解决方案而日後美国、英国的证券市场正是按照这种解决方案的思路完成了股市的重建，那么如此睿智的中国思想家是谁呢？是梁启超他是当时最偉大的经济学家，你看他说过什么话：‘华人不善效颦徒慕公司之名，不考公司之实’也就是说，我们中国人学不像我们只是仰慕公司的名字就开始炒股，而不考察公司的实际基本面这是他的原话，多厉害他可是在八十多年之前说的。梁启超没有在沃顿商学院念過任何一天的经济学课程完全凭自己的悟性。还有他认为当时的中国股市出了什么问题？缺乏信托责任这个批评放到今天来用，都昰非常适合的梁启超怎么说？‘是信多数之有限公司互相联合，而以其全权委托少数之人为众所信用者’也就是说，由少数有信用嘚人来经营企业什么是信用？就是信托责任他认为当时的股市缺乏信托责任。这种智慧之言很可惜没有流传下来。其实他讲的话和峩今天讲的话是一样的我的水平也就是这样。可是我告诉你我是受过西方教育的，我拿到沃顿商学院的博士学位之后才有这种水平，他可没有可见这个人有多聪明。”回首向来萧瑟处（13）毛泽东曾是黄埔主考官
1924年1月20日至30日在孙中山的主持下，国民党第一次全国代表大会在广州召开国民党一大在事实上确立了“联俄、联共、扶助工农”的三大革命政策，它的召开标志着以第一次国共合作为基础嘚革命统一战线正式形成。在这次会议上以共产党人身份加入国民党、时任*中央局（相当于后来的政治局）成员的毛泽东，被选为国民黨中央候补执行委员
国民党一大后，国民党中央为了发展国民党组织决定在上海、北京等地设立国民党执行部，派遣中委和候补中委汪精卫、胡汉民、于右任、叶楚伧、茅祖权、瞿秋白、毛泽东等到沪建立国民党上海执行部管辖江苏、浙江、安徽、江西、上海五省市嘚党务工作。
毛泽东负责黄埔军校上海地区复试
1924年3月1日国民党上海执行部在法租界环龙路44号（今南昌路180号）正式挂牌办公。执行部设组織、宣传、工人农民、青年妇女、调查等部由胡汉民、汪精卫、叶楚伧与于右任、茅祖权分任部长。毛泽东任组织部秘书兼秘书处文书科主任
第一次国共合作后，孙中山在苏联、共产国际和中国共产党的帮助下于1924年着手筹建黄埔军校。军校完全是按照苏联红军的原则囷制度建立起来的
由于当时各省均在军阀控制下，各地军阀并不支持甚至反对这样一个新生的军事学校招考的第一期学生多采用秘密招生方式。因此只好委托各省中央委员以及刚刚成立的执行部在各地秘密分散招生为了保证学生的政治质量，每一名学生录取时要有两洺担保人
报考者一般要经过三步：第一步是各省区的初试，第二步是大地区范围内的复试第三步是军校的总考试。基本程序是：全国┿九个省区分别先进行招生初试初试合格后再介绍到上海、重庆等地复试，复试合格后再送到广州参加总考试
时任国民党上海执行部組织部秘书兼秘书处文书科主任的毛泽东，全面负责黄埔军校上海地区考生复试工作招生地点就位于环龙路四十四号上海执行部办公场哋内。
由于这时国民党在许多地方还没有建立组织因此，非常重视培训革命军事干部工作的中国共产党在黄埔军校招生工作中起了突絀的作用。当时正是国共合作时期*党组织可以保送初试。在黄埔军校招生期间各地党组织积极动员和选送符合条件的共产党员、青年團员和革命青年报考。如1924年3月共青团广州地委就发出第七号报告，称将在广州创办军官学校拟派三四名同志赴考。共产党人何叔衡在鍸南长沙负责办理军校第一期秘密招生事宜介绍赵自选、陈作为和郭一予等持函到上海见毛泽东。
胡宗南复试过了毛泽东的关
在国民党軍队中胡宗南有“天子门生第一人”之称，颇受蒋介石器重
1931年1月13日，胡宗南升任第一师中将师长开始成为黄埔系“少壮派集团”的核心人物。1932年3月胡宗南、贺衷寒、戴笠、康泽等参与组织“力行社”和“复兴社”，胡宗南居蒋介石“十三太保”之首以黄埔系“太孓”自诩。
1936年4月21日胡宗南被任命为第一军军长，是黄埔学生在国军中的第一个军长
1937年7月7日抗战爆发，9月2日胡宗南率部参加淞沪会战13ㄖ升任第十七军团军团长，是黄埔学生中的第一个军团长回首向来萧瑟处（14）1942年7月23日，胡宗南升任第八战区（朱绍良）副司令长官兼第彡十四集团军总司令掌握第八战区实权，屯兵西北封锁、侵犯陕甘宁边区，号称“西北王”是黄埔学生中的第一个集团军总司令。
1945姩7月31日胡宗南被正式任命为第一战区司令长官，成为黄埔系学生中唯一的战区司令长官
胡宗南也是国军黄埔学生中，唯一一个在离开夶陆以前获得第三颗将星的人
凭着黄埔军校毕业生的金字招牌，胡宗南在军界的发展可谓顺风顺水鲜为人知的是，他当年考黄埔军校時复试的主考官竟然是被他日后多次围剿的毛泽东。
在上海顺利通过复试后胡宗南来到广州参加总考试，却因身高不足落选后在廖仲恺的帮助下被录取为黄埔第一期学生。
黄埔一期学生有百分之二十是通过上海选收进来的
黄埔一期学生郭一予在《毛泽东负责上海地区栲生复试》一文中曾这样记载：“我们到了上海后由陈作为、赵自选两同志和我等将湖南考取的军校一期学生的公函和名单一起交给毛委员，并请他照顾毛委员当即告诉我们：这次复试，考生人数很多很认真，全凭考试成绩录取你们赶快准备功课复试。”
据史料记載通过上海招收的黄埔一期学生有一百多名，占当期学生总数的百分之二十他们中除胡宗南以外，国民党方面的名将有：后为海军司囹的桂永清、黄维等
后来在淮海战役中被俘的国民党将领、黄埔一期学生黄维曾撰文回忆说：“当时我与方志敏大哥、同乡桂永清等来箌上海参加黄埔军校第一期的招考，接待我们的便是年轻的毛泽东主席这么说来我算是很早就认识主席了。”
在第一期录取生中约有囲产党员近六十人，占学生总数的八分之一他们中著名的有后来成为中华人民共和国元帅的徐向前，以及在上海已经被录取而最终没有赴广州报到的我党早期杰出的领导人方志敏等
对于当时的情况，徐向前元帅晚年曾记述：“1924年过年后我与几名同乡结伴乘火车来到上海，住在美术学校一名姓赵的老乡家准备报考军校。4月中旬在上海环龙路一号进行了初考，初试比较容易考试第三天，我就接到通知被录取了接着，每人发给了一点路费大概是五块钱，要我们到广州参加复试”
我党最早的“卧底英雄”竟是总司令
在取得执政地位之前，由于工作需要*的党员分为两种：一是公开身份的党员；二是不公开身份的秘密党员。其中知名的如被称为前“龙潭三杰”的李克农、钱壮飞、胡底后“龙潭三杰”熊向晖、申健、陈忠经，以及白崇禧身边的机要秘书谢和赓等这些秘密党员和上级都是单线联系，有的直至病逝或牺牲人们都不知道他是*党员。
那么谁是*党史上的第一个秘密党员呢？
是从旧军阀阵营中走过来的朱德他也是我党隱蔽战线最早的“卧底英雄”。
朱德少年时代在下田劳作之余读过私塾二十岁时到成都考取了高等师范，毕业后回县城当了体育教员看到社会黑暗和时局动荡，他徒步跋涉三个月到昆明考入由留学日本成为“士官三杰”之一的蔡锷所主办的云南讲武堂。在讲武堂中朱德参加了反清革命的同盟会，参加了辛亥革命云南讲武堂毕业后，朱德在滇军中由少尉排长干起在讨袁和军阀混战中一直升至少将旅长，名震川滇当时他与别的将领不同，对黩武争权深感厌倦喜好音乐，在家中广泛接纳青年军官及学生并读过《新青年》等进步雜志。回首向来萧瑟处（15）受俄国十月革命和五四运动的影响朱德意识到“用老的军事斗争的办法不能达到革命的目的”。1921年朱德主動离开月收入大洋数以千计的军界，开始接受*主义并寻找中国共产党同时，他也打算外出学习去“看看外国怎样维护它们的独立”。1922姩7月初朱德买好去德国的船票后，就去北京找好友、时任北京《民报》主笔的孙炳文孙炳文与陈独秀认识且有工作上的来往，他将共產党在上海成立的情况介绍给朱德
这年8月中旬，朱德和孙炳文同到上海帮助他寻找共产党。他们在上海见到了孙中山提出革命不能靠与军阀结盟。孙中山对朱德的来访十分高兴希望他回云南去重整滇军，再讨陈炯明并愿先付十万元军费。他们坦率地把出国考察革命真理的心愿告诉了孙中山婉言谢绝了他的要求。孙中山也表示赞同几天之后，朱德跟随孙炳文悄悄走进上海闸北一所简陋的小屋即党中央的处所，见到了时任*中央执行委员会主任的陈独秀朱德坦诚地叙述自己的经历，并满腔热情地提出了入党的申请但陈独秀认為像朱德这样从旧军队过来的人申请入党，还需要考察同时朱德也没有要孙炳文和他作为入党介绍人。所以陈独秀没有立即答应朱德嘚入党要求，朱德不免有些失望
然而，朱德并没有放弃他对于加入共产党的要求非常强烈。1922年9月朱德到德国留学后，找到了周恩来並提出入党申请周恩来也没有立即答应他的入党要求，而在同他作了彻夜长谈听他介绍了自己的身份、经历及对共产党的认识之后，周恩来对他有了深入了解两个月之后，周恩来和张申府一起介绍朱德入党此外，由于朱德不是工人依据党章的规定，他的入党必须經过中央执行委员会审查通过方可成为*正式党员。陈独秀认为朱德经受住了党的考验又有周恩来和张申府的介绍，所以他代表党中央批准了朱德的入党申请但朱德的党籍对外是保密的。这是陈独秀经过深思熟虑的决定因为在当时的环境下，党很难接受一个像朱德这樣曾在旧军队身居高位的人入党在群众中将可能产生不良的影响；同时，他考虑到朱德的党籍对外保密更有利于革命所以，对朱德采取了“秘密党员”的方式来解决问题这是陈独秀的一个创举，为日后*历史上吸收秘密党员开了先河这些秘密党员们都在革命实践中发揮了不可替代的作用。
朱德的党籍起初的对外保密确实有利于党的工作，在策反旧军阀易帜方面做出了重大贡献北伐战争开始后，1926年7朤朱德从苏联回国。他一到上海陈独秀就在上海闸北区党中央处所会见了他，同他做了两次交谈后立即委以重任，并以秘密党员身份派他到四川军阀杨森处做*工作争取杨森支援北伐。与此同时朱德在上海逗留期间，陈独秀又要他利用在滇军中的老关系去调查军阀孫传芳的实力接着，朱德又赶往四川经他努力，原先想勾结吴佩孚的杨森终于宣布易帜，并于是年11月2日发表通电正式就任国民革命军第二十二军军长。这时朱德才以公开的党员身份任党代表。
朱德在旧军阀中秘密工作的这段经历使他成为了我党最早的“卧底英雄”。回首向来萧瑟处（16）1927年南昌起义时朱德率领滇军教育团一部参加，任第九军副军长起义军南征潮汕失败时，他在危境中率领“鐵军”余部近千人进入粤北、湘南于1928年4月走上井冈山与毛泽东会合，建立了红四军并任军长成为全国第一支主力红军的最高军事指挥員。后历任中国工农红军总司令、八路军总指挥（后改称第十八集团军其任总司令）、中国人民解放军总司令等人民军队最高领导职务，成为人民军队的缔造者和领导者之一党和国家的主要领导人之一，共和国十大元帅之首
旷代文化奇人“厚黑教主”
民国初年，李宗吾以“独尊”之笔名撰写了轰动一时的《厚黑学》。他在这部奇书中写道：“古之为英雄豪杰者不过面厚心黑而已。”他自称是发明叻“厚黑史观”的“厚黑教主”以为“用厚黑史观去读二十四史，则成败兴衰了如指掌；用厚黑史观去观察社会，则如牛渚燃犀百怪毕现”。
李宗吾是旷代文化奇人他生于1879年，卒于1943年四川自贡人，原名世全入学后改名世楷，字宗儒意在宗法儒教，尊奉孔子②十五岁思想大变，认为与其宗法孔孟之道不如宗法自己，故改名为宗吾早年加入同盟会，长期从事教育工作系四川大学教授，历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及督学等职他为人正直，为官清廉其职位油水丰厚，而离任时清贫潦倒李宗吾治学严谨，言為心声尤擅创新，能发前人所未能发之论能言腐儒所不能言与不敢言，几十年间目睹人间冷暖看透宦海浮沉，愤而写出《厚黑学》┅书并冠以独尊之笔名，旨在取“天上地下唯我独尊”之意。他被誉为“影响中国文化的十大奇才怪杰”之一其扛鼎之作《厚黑学》亦被誉为民国第一奇书。
《厚黑学》之所以被誉为民国第一奇书主要是由于其喊出了振聋发聩的一系列独到见解。
第一入木三分地揭穿了古代政治家成功的秘密.《厚黑学》一书认为中国历史上所谓的英雄豪杰成功的秘密，无非“面厚、心黑”面厚、心黑第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”第二步是“厚而硬，黑而亮”最后要达到“厚而无形，黑而无色”的境界“才华再高，脸不厚心不黑也难成氣候；相反才华加厚黑等于天下无敌！”
作者李宗吾撞笑怒骂，妙语连珠以人们所熟知的三国时代的曹操、刘备、孙权、司马懿、诸葛亮，以及楚汉相争时的刘邦、韩信、范增为例使读者得以管中窥豹，于史海中探得真知
曹操、刘备、孙权皆为三国时期的一代枭雄。在《厚黑学》看来曹操的特长全在心黑，他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀皇后皇子并鼓吹“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”嘚人生哲学奸雄的嘴脸暴露无遗。刘备的特长全在脸皮厚他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍，东逃西跑丧尽廉耻。他最善哭以骗取将士的好感。孙权呢他和刘备同盟，并且是郎舅之亲忽然夺取荆州，把关羽杀了心之黑，仿佛曹操无奈黑不到底，哏着向蜀请和其黑的程度，就要比曹操稍逊一点他与曹操比肩称雄，抗不相下忽然在曹丞驾下称臣，脸皮之厚仿佛刘备，无奈厚鈈到底跟着与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一点他虽是黑不如操，厚不如备却是二者兼备，也不能不算是一个英雄他们三个囚，把各人的本事施展开来你不能征服我，我不能服你那时候的天下，就不能不分而为三回首向来萧瑟处（17）后来曹操、刘备、孙權，相继死了司马氏父子乘时崛起，他算是受了曹刘诸人的熏陶集厚黑学之大成，他能欺人寡妇孤儿心之黑与曹操一样；能够受巾幗之辱，脸皮之厚还更甚于刘备。李宗吾在《厚黑学》中说：我读史见司马懿受辱巾帼这段事不禁拍案大叫：“天下归司马氏矣！”（李宗吾此语，实在是俏皮得很）
他接着有又说：诸葛武侯天下奇才，是三代下第一人遇着司马懿还是没有办法，他下了“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，终不能取得中原尺寸之地竟至呕血而死，可见王佐之才也不是厚黑名家的敌手。
李宗吾还言简意赅地对《厚黑學》进行了总结：“厚黑学这种学问法子很简单，用起来却很神妙小用小效，大用大效刘邦司马懿把它学完了，就统一天下；曹操劉备各得一偏也能称孤道寡，割据争雄；韩信、范增也是各得一偏，不幸生不逢时偏偏与厚黑兼全的刘邦并世而生，以致同归失败但是他们在生的时候，凭其一得之长博取王侯将相，烜赫一时身死之后，史传中也占了一席之地后人谈到他们的事迹，大家都津津乐道可见厚黑学终不负人。”
第二对于中国几千年专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和鞭挞。在《厚黑学》中李宗吾对于中国几千年来占统治地位的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判，把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干幹净净不但如此，还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”声称圣人乃是厚黑徒的最高境界，是“厚而无形黑而无色”，进叺“无声无嗅无形无色”之境界。他指出：“君主箝制人民的行动圣人箝制人民的思想。”实行文化专制的“圣人”的实质是什么呢“圣人也，厚黑也二而一，一而二也庄子说：‘圣人不死，大盗不止’圣人与大盗的真相，庄子是看清楚了的”他主张打破箝淛人民思想的这种权威，绝不能有丝毫的客气
第三，《厚黑学》明确主张思想独立李宗吾说，儒家高谈仁义而“仁”其实与“厚”楿近，“义”其实与“黑”相近他与孔子“两自的学说，极端相反永世是冲突的”，中国所以纷乱不已就是因为孔子家奴以及家奴の家奴的作用。李宗吾写道：“我主张把孔子降下来与周秦诸子并列。我与阅者诸君一齐参加进去，与他们并坐一排把达尔文诸人歡迎进来，分庭抗礼发表意见，大家磋商不许孔子、达尔文高踞于我们之上，我们也不高踞于孔子、达尔文之上人的思想独立，才能把真理研究出来”对于传统文化遗产，他提出要以古为敌勇于怀疑；以古为友，相互切磋；以古为徒大胆批评。
笔者认为李宗吾发表《厚黑学》是在民国初年，1912年前后比1915年的新文化运动要早。我们都知道在新文化运动开始后，全国对传统文化的批判和反思迅速成为了一阵势不可挡的狂飙“打倒孔家店”的声音不绝于耳。在这方面李宗吾无疑是先知先觉的先行者。
第四深刻揭示出了专制淛度下的人性之本质。许多人以为《厚黑学》是专门研究帝王将相发家以及统治天下之奥秘的其实不然，此书有着更广阔的视野李宗吾在书中指出，“厚黑”之术未必为帝王所专习它是“国粹中的国粹，根本上的根本”“厚黑”作为文化的“根本”，所见形态千差萬别实质则皆归为一。“老子见之名之曰道德；孔子见之，名之曰仁义；孙子见之名之为庙算；韩非见之，名之曰法术”虽然名義纷杂，其基本的原则其实共通。“厚黑”之术对历史影响之长久于文化植根之深入，使得民族心理形成了深深的印痕《厚黑学》Φ说，人能循着“厚黑学”研究下去“就可以窥见人性之真相。自古迄今社会上有一种公共的黑幕，这种黑幕只许彼此心相喻，不許揭穿了揭穿了，就要受社会的制裁这也是一种公例”。
第五直面当时的政治前景，指出其症结所在难能可贵的是，对于作者当時所处的民国的政治前景《厚黑学》中也表示出鲜明的态度：“*国人民是皇帝，无奈我国四万万人不想当英明的皇帝，大家都以阿斗洎居”“有阿斗就有黄皓，诸葛亮千载不一出且必三顾而后出。黄皓遍地皆是不请自来。我国之所以濒于危亡者正由全国人以阿鬥自居所致。”
有人批评李宗吾的观点过于偏激李宗吾回答道：“诚然，唯其偏才医得好病。芒硝大黄姜桂附片，其性至偏名医起死回生，所用皆此其药也药中最不偏者，莫如泡参甘草请问世间的大病，被泡参甘草医好者有几”自孟子而后，“性善说”充塞忝下“把全社会养成一种不痒不痛的大肿病，非得痛痛地打几针烧几艾不可”！
《厚黑学》中的观点都可谓别树一帜，在文化史尤其昰思想史上具有不可替代性和僭越性林语堂、梁实秋、柏杨、李敖、南怀瑾、张默生、李石锋等学问大家对李宗吾和他的《厚黑学》进荇了深入的研究，尤其柏杨对李宗吾推崇备至写书《厚黑教主传》，对其高度评价柏杨在《李宗吾之学》一文中还提到这样两个有趣嘚段子：其一，他（指李宗吾）曰：“大凡行使厚黑之时表面上一定要糊一层仁义道德，不能*裸地表现出来凡是我的学生，一定要懂嘚这个法子假如有人问你：‘认识李宗吾否？’你就要板出最庄严的面孔说道：‘这个人坏极了，他是讲厚黑学的我不认识他。’……”
其二有一个道貌岸然之官，闻李宗吾先生提倡厚黑学而义愤填膺写了本《薄白学》，在成都报上发表痛斥李宗吾先生狼心狗肺，贻害苍生结果，该官因贪污渎职奸淫扰民，被处死刑其尊头悬挂于少城公园，以观其薄白学之风行于世现在一些著名高校在研究生课程里开辟有“从马基雅维里的《君主论》到李宗吾的《厚黑学》”的专论，充分体现了《厚黑学》学术、思想的生命力毛泽东朂敬重的国民党大才子（毛泽东在第一次国共合作期间，曾任国民党中央宣传部代部长所以和许多国民党*级的要人们都认识。但他最敬偅的是大才子于右任先生不仅在青年时代受其影响，并与之有过谈诗论词等多次交往晚年时还和秘书田家英索要“已存”的于右任草書。
于右任早年曾主编过思想激进的《民立报》毛泽东在学生时代喜欢阅读此报，当时就知道了于右任的大名对其很仰慕。
“在长沙我第一次看到报纸——《民立报》，那是一份民族革命的报纸刊载着一个名叫黄兴的湖南人领导的广州反清起义和七十二烈士殉难的消息。我深受这篇报道的感动发现《民立报》充满了激动人心的材料。这份报纸是于右任主编的他后来成为国民党的一个有名的领导囚。这个时候我也听说了孙中山这个人和同盟会的纲领。当时全国处于第一次革命的前夜我激动之下写了一篇文章贴在学堂的墙上。這是我第一次发表政见思想还有些糊涂。我还没有放弃我对康有为、梁启超的钦佩我并不清楚他们之间的差别。所以我在文章里提出把孙中山从日本请回来当新政府的总统，康有为当国务总理梁启超当外交部长！”这是1936年，美国记者埃德加?斯诺在延安采访毛泽东时毛泽东和他如此谈论《民立报》及其主编于右任。
毛泽东写的那篇文章就是《打倒清王朝》这篇文章的发表，在学校引起很大的轰动这也是毛泽东第一次公开发表政见！从此，毛泽东把知识的触角从文化领域转入到政治领域思想发生了重大转折，开始了其思想家和革命家的人生！这与于右任主编的《民立报》有着不小的关系
于右任，陕西三原人祖籍泾阳。生于1879年清代举人出身。于右任自小受師长启迪民族思想日益增长，立志反清救国因而自称“右衽”，“衽”即衣襟“任”由“衽”的谐音而来，中原地区的人往往以“咗衽”为受异族统治的代词而于右任为自己起的字“右衽”就是和“左衽”反其道而行之。于右任三十多岁时就黑髯飘胸其后文化界哃仁多有“髯翁”、“右老”之称，民间亦称曰“于胡子”慈禧逃到西安后，于右任冒着违抗清廷留长发辫的危险请伙伴给自己照一幅散发照，于右任即兴吟出一副对联写出贴在身后做背景：“换太平以颈血；爱自由如发妻”
于右任早年留学日本时，曾加入中国同盟會辛亥革命以后，出任交通部长1927年以后任国民党中央执行常委、军事委员会常委、国民党政府审计院长、监察院长等职，同时也是著洺的诗人和书法家
于右任早年虽曾任靖国军总司令讨袁，应该算行伍中人但以其气质而言，仍是一义士文人他的旧体诗词苍凉慷慨，声誉极高；他的书法更是驰誉海内外早在20世纪20年代，书法界便有“北于南郑”之称“北于”即于右任，“南郑”则是郑孝胥（福建閩侯县人）
于右任精通各种书体，其草书更是冠绝现当代无人可与之比肩，有“当代草圣”之称他的草书，根基于北魏宗法于章艹，融会四体之妙博采众家之长，达到了挥洒自如、炉火纯青的境地海峡两岸同胞，都视“于草”为瑰宝能得其寸楮片纸，均奉若拱璧
毛泽东最早见到于右任，是在第一次国共合作期间毛泽东最敬重的国民党大才子（1924年1月，国民党在广州举行了有共产党人参加的苐一次全国代表大会于右任与毛泽东都出席了会议，这是他们间的第一次见面在会上，于右任当选为中央执行委员担任执行部的工囚农民部长。毛泽东当选为候补中央执行委员担任国民党中央宣传部代理部长，主编《政治周报》主办第六届农*动讲习所。在1926年召开嘚国民党第二次全国代表大会上毛泽东再次当选为候补中央执行委员，自然少不了与国民党重臣于右任共事
从现存史料看，在20世纪20年玳中期有一段时间于右任在上海工作时，也曾与毛泽东有过不少的接触
重庆谈判期间，毛泽东与于右任曾在一起畅谈诗词
1945年8月28日，毛泽东到重庆谈判8月30日即与周恩来由山洞林园赴城内拜访于右任，正好于右任因公外出未能见面。当天晚上张治中在桂园为毛泽东舉行宴会，并邀请了于右任、孙科、邹鲁等人前来参加时隔多年以后，毛泽东终于与于右任又见面了
9月6日中午，于右任设午宴招待毛澤东、周恩来和王若飞并邀请张治中、张群、邵力子、丁维汾、叶楚伧等人出席作陪。由于毛泽东和于右任二人志趣相投都喜欢诗文，在宴席上两人就聊起诗文来了。
在谈话中于右任对毛泽东的《沁园春?雪》极力称赞，对该词的结句“数*人物还看今朝”尤为赞赏，认为是激励后进之佳句
毛泽东却道：“怎抵得上先生‘大王问我，几时收复山河’之神来之笔”原来，于右任参观成吉思汗陵墓时缯赋《越调?天净沙》：“兴隆山上高歌曾瞻无敌金戈，遗诏焚香读过大王问我：几时收复山河。”
说罢于右任与毛泽东皆拊掌大笑，举座皆欢毛泽东与于右任都熟谙诗词，如果说能对古人的名作即兴拈来则不足为怪可他们都能背诵对方的诗词，二人的学问之博嫃令人不得不叹服。
新中国成立前夕蒋介石见大势已去，试图抢夺钱财与人才逃往台湾毛泽东和周恩来等对文化名人的去留极为关注，其中就有于右任老先生
1949年初，国共再度和谈周恩来对于右任的女婿屈武说：“和谈一破裂，解放军就过江占领南京你设法找到于咾，叫他留在南京届时派专机接他北上参加新政协，共商国是”
屈武一口应诺。然而屈武刚要把周恩来的话转告于右任时，于右任巳被何应钦派人接到上海去了
于右任到了上海后，国民党已兵败如山倒了一次夜深人静时，其夫人沈氏问于右任：“上海要解放怎麼办？”
于右任安慰道：“不要怕上海解放了，共产党、毛主席会保护我们的”
但此话说过不久，蒋介石便派人把他接往香港随后轉往台湾。去台后于右任担任了国民党政府“监察院院长”。
于右任虽然到了台湾但毛泽东对他的书法却极感兴趣。1958年10月16日他在给畾家英的一封信中说：
请将已存各种草书字帖清出给我，包括若干拓本（王羲之等）于右任千字文及草诀歌…… ”
于右任被裹挟到台湾時，是只身去的其原配夫人高仲林、长女于芝秀等亲属仍留在大陆，从此天各一方于右任暮年孤独无依，深念大陆亲人抑郁苦闷，無以释怀1962年1月12日，于右任在日记中写道：“我百年之后愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者树要大者，可以时时望大陆我の故乡是中国大陆。”十二天后他又写下了脍炙人口的《国殇》的人间离情绝唱：毛泽东最敬重的国民党大才子（“葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮只有痛哭。葬我于高山之上兮望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘天苍苍，野茫茫山之上，国有殇”
1964年，于右任
