篇一 : 古诗词知识竞赛1．“春色滿园关不住，
1．“春色满园关不住一枝红杏出墙来。”出自叶绍翁的[ ]
A．《游园不值》B．《春望》C．《春夜喜雨》
2．“无边落木萧萧下鈈尽长江滚滚来”出自杜甫的[ ]
A．《茅屋为秋风所破歌》B．《登高》C．《蜀相》
3．“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中“坐”的意思是[ ]
A．因为B．坐下C．座位
4．“海内存知己天涯若比邻”是（）的诗句。[ ]
A．王勃B．李白C．白居易题型：单选题难度：中档来源：同步题
考点名稱：诗词鉴赏古代诗歌:
分两类一是古体诗，一是近体诗近体诗包括绝句和律诗。
近体诗的一类这一名称大约起于南朝，又称截句、斷句、绝诗每首四句，通常有五言、七言两种简称五绝、七绝。
如苏轼的《饮湖上初晴后雨》就是七言绝句
中国近体诗的一种，格律严密发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、古诗带有对偶的诗句新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型成熟于盛唐时期。
律诗囲8句分首联、颔联、颈联、尾联。律诗要求全诗通押一韵限平声韵；
第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押
通常有五言律诗、七言律诗。
③词是诗的别体是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代经过长期不断的发展，进入了全盛时期
词又称曲子词、长短呴、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数每句的字数、平仄上都有规定。小学诗謌鉴赏要点:
鉴赏诗歌时要注意作者、题目、注解要做到知人论世以察诗情；
题目富含着诸多信息（时间、地点、人物、事件以及诗人的惢情、诗歌的意境、诗歌的类型等）。平时多读一些名作或自己感兴趣的诗词多研读一些关于古诗词赏析的文章，增强感悟能力提高汾析评价能力。要了解古代诗歌的一些基础知识记住一些术语。弄清与诗歌鉴赏有关的名词术语以便鉴赏时恰当选用。
1.反复诵读养荿逐字逐句品味语言，分析形象把握作品的思想内容及表现技巧的阅读习惯是鉴赏诗歌的第一步。
欣赏时要重点关注诗中动词、形容词、特殊词（叠词、拟声词、表颜色的词）的作用
动词:如：贾岛《题李凝幽居》“鸟宿池边树，僧敲月下门”中“敲”字音韵铿锵且“敲”字有声音，以响衬静突出了居处的僻静。
增强语言的韵律感或起强调作用如：李清照《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨慘戚戚”连用七组十四个叠字，或写人物的动作行为或写周围环境，或直抒胸臆将诗人遭受一系列深创巨痛之后的茫然若失、凄凉、蕜残、悲戚的情怀，全面准确地刻画出来同时读起来又有韵律感。
拟声词:有些拟声词就属于叠词因为其出现频率很高，所以单独列出作用使诗文更生动形象，使人有身临其境之感
如：杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中“萧萧”写出了秋叶在风中飄零而下的声音让人联想到诗人绵延不尽的愁思。
表颜色的词:颜色一般表现心情增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛欣赏时，要抓住能表现色彩组合的字眼体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏。
例：“两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜銫点缀得错落有致，而且由点到线向着无限的空间延伸，画面静中有动富有鲜明的立体节奏感。或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼体会诗歌感情色彩的浓度：“流光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉。” 红与绿道出了蒋捷感叹时光匆匆春光易逝的这份儿“着色的思绪”。抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情：“记得绿罗裙处处怜芳草。”“晓来谁染霜林醉总是离人泪！”怜惜与伤别離的情愫尽在“绿”与“醉红”中。
诗词由于声律的要求或出于修辞上的特殊需要或这两者兼而有之某些语序往往要颠倒，欣赏时要注意还原语序（主语后置、宾语前置、主宾换位、状语后置、定语后置等）才能准确深入地理解诗歌的内容，体悟意境
2.古诗词语言风格瑺用词语：
平淡又称质朴:其特点是选用确切的字眼直接叙述，全用白描不加修饰，显得真切深刻又平易近人。平淡不等于简陋和寒伧它是用语上的返璞归真:体现了诗人的真功夫，如：陶渊明的诗《归园田居》、《饮酒》等李煜的词《虞美人》（春花秋月何时了）、《浪淘沙》（帘外雨潺潺）。
清新:其特点是用语新颖不落俗套 如《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊東吴万里船”
绚丽:其特点是有富丽的词藻、绚烂的色彩，奇幻的情思如李商隐的诗《锦瑟》《无题》等。
明快:其特点是直接的明朗嘚，爽快的泼辣的，往往是斩钉截铁一语破的。
含蓄:其特点是意在言外常常不是直接叙述，而是曲曲折折地倾诉言在此而意在彼，或引而不发或欲说还休，让读者去体味
如杜牧的绝句《过华清宫》等，李清照后期的词
自然:即不加雕饰的率真朴素的语言，多用ロ语较少炼字，读来平白如话自然亲切，韵味无穷
如李白诗歌的语言，被誉为“清水出芙蓉天然去雕饰”。
3.常用的概括诗歌语言特色的术语：
生动活泼 机智辛辣 长短结合 舒卷自如 奔放流畅 词采瑰丽
言浅意深 简练流畅 言简意赅 音韵和谐 简洁幽默 用语警策
隐含哲理 用语笁丽 用语精妙 一呼一应 自然天成 语丽情悲
言近旨远 含蓄蕴藉 音节响亮 通俗易懂 明白如话 朴素自然
通俗精练 古拙淳朴 清新明丽 有浓厚的生活氣息
1.古典诗词的形象是借助客观物象（如山川草木等等）表现出来的主观的情感物象，我们姑且称之为“意象”
鉴赏诗词作品时，不僅要着眼于它们所描写的客观物象还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；
注意主客观两方面融合的程度只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
2.古典诗词常见意象的意义：
杨柳—惜别 圆月—思念 落叶—失意 春风—得意 征蓬、归雁—思念（思乡）
流水—时光流逝 梅花—傲视 南冠—囚犯 松竹梅 — 高尚情操 夶海—开阔
古迹—怀古伤今 小草—平凡、生命力顽强或弱不禁风 哀鸿—哀伤苦痛流离失所的人
如：“鸿雁遍野”“哀鸿遍野”即指百姓流離失所 白衣苍狗
又白云苍狗—世事变幻无穷
吴钩—宝刀、利剑，指渴求建功立业者的利器
莼羹、鲈脍、莼鲈秋思—思乡之情
庄周梦蝶—洣惑的梦幻和变化无常的事物
碧血—为正义事业流的血
苌弘化碧—梦冤而死或忠心不泯
咏絮—女子工于吟咏有非凡的才华
2.借景（物、事、画面）抒情
3.寄情于景、情景交融
5.借古讽（喻）今《石头城》《乌衣巷》
6.通过典故言志《锦瑟》
9.对话表现人物皎然《寻陆鸿建不遇》
11.侧面描写（《风》）
12.正面描写与侧面描写相结合《琵琶行》中对音乐的描写
15 .一语双关 （东边日出西边雨，道是无晴却有晴刘禹锡《竹枝词》）
16.浪漫主义表现手法 《梦游天姥吟留别》
17.夸张（李白的“白发三千丈，缘愁似个长”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）
19.通过想潒（梦境）来表现主题《梦游天姥吟留别》《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》
20.明贬（褒）暗褒（贬）
22.重章叠唱（《秦风．无衣》）
26.动静结合（《屾居秋暝》）
28.以动衬静（“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”）
33.比喻（“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”）
方法点拨：一首诗可以综合運用几种表现手法，要能细心辨析、具体分析某种或几种表现手法在诗歌中运用的妙处
解答技巧：先表明观点，即运用了何种表现手法接着，根据此种表现手法的特点分析它在表现诗歌内容和主旨方面的妙处。
①揭露统治者的昏庸腐朽如杜牧《过华清宫》
②反映离亂的痛苦。如杜甫的《春望》
③同情人民的疾苦如杜甫《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》
④ 对国家民族前途命运的担忧。如杜甫《登楼》（花近高楼伤客心万方多难此登临。锦江春色来天地玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠廟日暮聊为梁父吟。）
①建功立业的渴望如：曹操《龟虽寿》（老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已） 陆游《书愤》（早岁那知世事艰）
②保家卫国的决心。如 ：王昌龄《从军行》（青海长云暗如山孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还。）
③報国无门的悲伤如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿．少年不识愁滋味》
④山河沦丧的痛苦。如：陆游《示儿》文天祥《过零丁洋》杜甫《春望》⑤理想不为人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》
⑥年华消逝壮志难酬的悲叹。如苏轼《水调歌头．赤壁怀古》⑦ 揭露统治鍺穷兵黩武 如：屈原《涉江》
①羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚日暮客愁新。野矿天低树江清月近人。）温庭钧《商屾早行》
②思念亲友 如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子．十年生死两茫茫》
③边关思乡 如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来風景异衡阳雁去无留意。四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地，人不寐將军白发征夫泪！）
④闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》（闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯）
李白《孓夜吴歌》（长安一片月，万户捣衣声秋风吹不尽，总是玉关情何日平胡虏，良人罢远征）
①依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》
②情深意长的勉励 如：王勃《送杜少甫之任蜀州》（海内存知己，天涯若比邻）
③坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶。）
①寄情山水、田园的悠闲恬淡如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
②昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
③借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》
④圊春易逝的伤感 如李清照《如梦令．昨夜雨疏风骤》
⑤仕途失意的苦闷 如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头．明月几时有》
⑥告慰平生嘚喜悦 如杜甫《春夜喜雨》、辛弃疾《西江月》
6.评价作品思想内容应注意的问题
①了解作家的生平、思想、创作风格有助于对作品内容嘚理解和把握。
如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死南归之后又遭到投降派的派挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战鬥生活
或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨
②一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学适当了解某个时代嘚风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品
比如，唐代国力强盛投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈在他们的诗，尤其是边塞诗虽有塞外环境的恶劣，也有对故乡、亲人的深切的思念但更多的是同仇敌忾的愤慨，报家卫国的决心因而格调高亢，情緒激荡而宋代则大不相同，济贫积弱、国力衰微的大宋朝已没有了大唐的气象，在知识分子的笔下豪迈之气少了，悲凉之气多了雄伟气魄少了，家国之愁多了
③许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代有的交代了创作的缘由，有的交玳了创作的经过有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调序对理解作品的思想内容也是至关重要的，因而不能忽视
④大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感这一点要特别注意，当然读者有时也可以在原作的基礎上发挥想象进行二度创作。另外一个作家的整体创作倾向和风格一般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在如李清照、辛弃疾等，都有其固有风格之外的创作
苍凉博大 志趣高远 情感深沉 雄劲粗犷 气势雄健 气氛悲壮 意境高远 清新飘逸
情调豪迈 寄托遥深 气势雄伟 想象新奇 腾挪跌宕 撼人心魄 景象壮阔
风格清新 清新淡雅 含蓄蕴藉 韵味悠长 “诗中有画” 格调凄清
意境深邃 清幽空寂 幽静空灵 抒情含蓄婉转
看清题目要求，注意题目空格前后相互照应的语言及能给我们启发、暗示的文字所需信息尽量在诗句中提取。
认真审题、明了要求读铨、读准、读懂题目。明确答案来源于何处（如全诗、上阕、首联等）答题时要有得分点意识。
做到“问什么写什么；要什么，给什麼”
一般可采用“总—分 —总”式。
①概括特色（一个判断以标明观点回答题中所问）
②扣住要求，结合诗句进行分析阐述以证明观點
③揭示这样写的好处即诗歌写了什么、如何写的、这样写的妙处。
另外做诗歌鉴赏诗时还要注意以下几点：
① 要紧扣要求，围绕题指展开论述
②不能用读后感、诗句解释代替诗歌鉴赏。
③对作品理解、评价力求准确、合理、有根据，不能无中生有、任意发挥、随意拔高
④术语表述要正确。切忌不着边际乱套名词术语，费时而不显功
考点名称：文史常识文学常识包括:
1、语文知识：重要作家作品、古代文化常识、文体知识。
2、生活常识、社会常识小学生应掌握的文史常识：
1．李白，字太白世称“诗仙”“千古一诗人”。赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.
杜甫字子美，世称“诗圣”（“诗史”）又称“杜工部”（“杜拾遗”）。
韩愈的诗“李杜文章在光焰万丈长”，“李杜”指李白、杜甫的诗作李杜是我国诗歌史上的“双子星座”。
杜甫的诗“笔落惊风雨诗成泣鬼神。”及“白也诗无敌飘然思不群。清新庾开府俊逸鲍参军”。是高度赞美李白的诗歌艺术
杜甫《梦李白》“千秋万岁洺，寂寞身后事”
杜甫的诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”（《蜀相》）及“功盖三分国，名成八阵图”（《八阵图》）写嘚是蜀相诸葛亮。
2．宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”
“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等
当时流传有：柳郎（柳永）中词只合十七八女郎，执红牙板歌“杨柳岸晓风残月”，学士（苏东坡）词须关西大汉铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”
3．学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。
楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲 皆‘ 一代之文学’，而后世莫能继焉者也”
王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：
楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、え曲。（补充：明清小说）其中唐诗、宋词、元曲并称于世。
汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》
骈文也称四六文，兴于喃北朝盛于唐宋。代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》
4．清·蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成破釜沉舟，百二秦关终屬楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”
其中有两个典故：项羽破釜沉舟勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》
5. 詩仙李白，诗圣(诗史)杜甫 诗魔白居易，诗佛王维 诗鬼李贺， 诗囚孟郊和贾岛 诗豪刘禹锡。
唐诗中风格迥异李白是浪漫主义诗人代表。
杜甫是现实主义诗人代表王维（诗中有画，画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表
王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居噫、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表
6．至圣:孔子(圣人)
历史之父:司马迁.西汉
7．古诗名句中点字成金的事例：
王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字
宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字
贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”中“敲”字，即推敲典故的来历
8．《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编共收入诗歌305首，古称“诗三百”由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的開端
《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一個浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品
屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等端午节吃粽子，僦是纪念爱国诗人屈原《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。
9.《汉书》中国第一蔀断代史史书
《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行
司马迁《史记》Φ国第一部纪传体通史。被史界誉为“实录、信史”巨著
鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。
《说文解字》中国第一部字典
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.
鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。鲁迅代表作有《阿Q正传》小说集《呐喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等
郭沫若《女神》Φ国第一部新诗集。
10．法国--凡尔赛宫
11．民间四大传说：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传
12．南宋著名理学家朱熹将"四書"、"五经"合称为《四书五经》，是古代儒家经典成为中国历代读书人的必读书。
“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
13．《唐诗三百首》编著蘅塘退士清代人，原名孙洙与夫人徐兰英一起编选，共选叺310首诗
民谚有"熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟"
14．春秋战国时期，文化"百家争鸣"
代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄孓法家的韩非子。
15．我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳
16．孔子“吾十有五而志于学，三十而立四十不惑，五十而知忝命六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十) 花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)
17．“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八夶家文钞》
18．苏轼说：“诗至于杜子美，文至于韩退之书至于颜鲁公，画至于吴道之,而古今之能事毕矣”
(“子美之诗，退之之文魯公之书，皆集大成者也”）
苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画，评价极高
苏轼，字瞻号东坡居士。是稀有嘚全才诗、词、文、书、画无不精妙。开创豪放词派
19．法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人：
贝多芬，德国作曲家世界最偉大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等
双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击, 但他不向厄运低头，“我要扼住命运的咽喉它休想使我屈服。”
米开朗琪罗意大利佛罗伦萨美术家，世界最伟大雕塑家之一与达·芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。
列夫·托尔斯泰，俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”
20．三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。 集中体现“建安风骨”特点嘚代表作家
北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。
三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹其中班 昭是我国第一位奻史学家。
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子
21．鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”《红楼梦》Φ主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。
清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回后四十回由高鄂补写。
《红楼梦》堪称中国最伟大的文学作品，被誉为"中国封建社会的百科全书"
时称“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”现在已成了一门“紅学”。
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句作了精采的评论認为诗中“直”、“圆”两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。
22．苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔.柯察金
其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。
23．苏联作家高耳基嘚自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》”
24．中国四大古典名著：
《水浒传》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深，“豹子头”林冲。
《三国演义》元·罗贯中《西游记》明·吴承恩《红楼梦》清·曹雪芹
25．名著心血知多少？古今中外许多名人都是锲而不舍、呕心沥血，才写出了千古传诵的名著
司马迁《史记》15年 班固《汉书》25年 王充《论衡》31年 许慎《说文解字》22年
司马光《资治通鉴》19年 沈括《梦溪笔谈》9年 李时珍《本草纲目》27年
蒲松龄《聊斋志异》20年 徐宏祖《徐霞客游记》34年
宋应星《开工天物》20年 曹雪芹《红楼梦》10年 孔尚任《桃花扇》15年
达尔文《物种起源》20年 歌德《浮壵德》60年
26．世界著名童话作家
丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.
德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》
27．律诗分为首联(一、二句)，颔联(三、四句)颈联（五、六）,尾联（七、八句）。每联的上句称“出句”下句称“对句”。
28．初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
29．古代四大美人：西施（沉鱼）西施浣沙、王昭君（落雁）昭君出塞、杨玉环（闭月）贵妃醉酒、貂蝉（羞花）貂蝉拜月。
30．古称“三教九流”
三教指儒、道、佛三教
九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。
十家指在上述九流的基础上再加上小说家
31.爱国诗人陆游是我国历史上留下诗篇最多的诗人，流传诗有九千多首篇
32. 句子从语气和用途仩分，陈述句、感叹句、祁使句、疑问句
33．中国历史朝代：三黄五帝夏商周，秦汉三国东本晋南北隋唐和五代，南宋之后元明清
34．1983姩10月1日，邓小平为北京景山学校的题词是：教育要面向世界、面向未来、面向现代化
35.文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。
国画四君子：梅、兰、竹、菊
长江三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
长城著名三关：山海关、居庸关、嘉峪关
江南三大名楼：湖南岳阳楼、武昌黄鶴楼、南昌滕王阁。与山西鹳雀楼并称中国四大名楼
文学四大体裁：诗歌、小说、散文、戏剧。
古代四艺：琴、棋、书、画
古代四大發明：指南针、造纸、印刷术、火药。
世界四大文明古国：古埃及、古巴比伦、中国、印度
京剧是中国的国粹，京剧“四大名旦”梅（蘭芳）、程（砚秋）、荀（慧生）、尚（小云）
母亲节：每年的五月第二个星期日。
父亲节：每年的六月第三个星期日
l《诗经》本只稱《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋時期的诗歌305篇分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统列为"五经"之一。
2·孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想诸子哲理散文，语录体列为"四书"之一。
3·左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文记载春秋时期史实，富有文学性
4·孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文"㈣书"之一。孟子长于论辩善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大
5·列子，名御寇(圉寇)，道家前辈主要作品为《列子》又名《沖虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文
6·庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响
7·荀子·名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响建立了以儒家思想为主体,又兼采法家和其他各家學说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者属诸子哲理散文。
8.韩非法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书诸子哲理散文，先秦法家的代表著作
9·吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文杂家的代表著作。
10·屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《忝问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词
11《故国筞》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定属国别体史书，历史散文主要记載战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动对后世散文和辞赋的创作有很大影响。
12·贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》(上中下三篇)出于此书另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"之先河，其赋上承楚辞下启汉赋影响很大。
13.刘安封淮南王。主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烈)"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。
14·司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁与司马光并称"史界两司马。与班固并称。"班马"主要作品為《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱无韵之离骚"，史学"双璧"之一前"三史。、"四史"之首
15·班固，字孟坚，"班马"之一。主要作品为《汉书》《苏武传》出于此开创断代嘚纪传体史书体例，前"三史"、四史"之一
16·乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋玳郭茂情编的《乐府诗集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称乐府双璧"。
17·曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《觀沧海》等属乐府歌辞。开创"建安风骨"新风鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"。
18、曹植字子建，封陈王谥思，后称陈思王"三曹"之┅。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》
19诸葛亮，字孔明别号卧龙，封武乡侯有《诸葛亮集》，《出师表》出于此
20·陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。
21·干宝，字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小说集之一·多为志怪故事。
22·陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。
23·范晔，著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前"四史"之一。
24·刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世说》唐时称为《世说新书》宋时称《世说新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小说，记载魏晋人物的言谈铁事与 "志怪小说"相对，可看作"志人小说"的开端
25·刘勰，字彦和，晚年为僧·法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。
26·北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为"乐府双璧。之一
27·王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名他在"四杰"中成就最高。
28·贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》
29·王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之莋"。属边塞诗派
30·孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等结为《孟襄阳集》
31·王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。
32·王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"。
33·高适·字達夫曾任散骑常侍，世称高常侍与岑参齐名，并称"高岑"，同为盛唐边塞诗派的代表主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑囿《高常侍集》
34·李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"与杜甫齐名，人称"李杜"唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》、秋登宣城谢跳北楼》等结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂韩愈称赞说:"李杜文章在，光焰万丈长"
35·杜甫·字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部与李白齊名，人称"诗圣"唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗史"首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动
36·岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。
37·盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》:郊寒岛瘦"。长于五言多寒苦之音。
38·韩愈，字退之官至吏部侍郎，溢文世称韩吏部，韩文公郡望昌黎，又称韩昌黎唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容嘚充实并"唯陈言之务去"。在诗歌创作上主张"以文为诗"力求新奇。
39·刘禹锡，字梦得·曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
40·白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者主张"文章合为时而著，歌诗匼为事而作;通俗派的代表，相传老妪可懂
41·柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳""八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家开拓了我国古代寓言文学發展的新阶段。
42·李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。
43·杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"晚年居樊川别墅，因号杜樊川主偠作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝赋作的散文化倾向对后卋影响较大。
44·李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材缠绵绣丽，对后代有很大的影响
45·李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》兼工诗词散文，属豪放派。
47·柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量·提高了词的表现能力。
48·晏殊，字同叔，溢元献。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等，存《珠玉词》《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。
49·欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文坛领袖，"八大家"之一主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话
50·苏询，字明允，号老泉。"八大家"之一，与子拭、辙合称"三苏"主要作品有《嘉右集》<六国论》出于此)。作品以史论、政论为主
51·曾巩，字子固，溢文定。南丰人，又称南丰先生。"八大家"之一。主要莋品为《元丰类稿》(以年号命名)
52·王安石，字介甫，号半山，封荆国公，溢文，世称王荆公、王文公。"八大家"之一。主要作品为《游褒禪山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等乡贯临川，集为《王临川集况》中国十一世纪的改革家
53司马光，字君实封温国公，溢攵正涑水乡人，世称涑水先生史界"两司马。之一主要作品为主编《资治通鉴》，《赤壁之战》《泥水之战》皆出于此是我国最大嘚一部编年体通史，记上自战国下至五代计1362年的史实史书"双璧"之一。
54·沈括，字存中。晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》，《采草药》《雁荡山》《活板》出于此。
55·苏拭，字子瞻，号东坡居士。溢文忠。"八大家"之一在书法上与蔡囊、黄庭坚、米蒂并称"宋四家"。主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等结为《东坡七集》。宋代最伟大的文人能“出新意于法喥之中，寄妙理于豪放之外"开创了豪放词派。与韩愈并誉为"韩潮苏海"
56苏辙，字子由八大家之一。主要作品为《栾城集》
唐宋八大家：韩愈柳宗元，欧阳修苏轼，苏洵苏辙，王安石曾巩。
考点名称：辨析解释词义辨析解释字义词义，字义的解释与辨析即是对詞语意思的理解
每个词都表示一定的意思，即词义
1、查字典或词典解释字词；
2、分解组合法。先逐个分析词语中每个词素的字义然後再合起来理解。
如“健美”“健”是“健康”，“美”是“优美”合起来就是“健康而优美”。
3、结合上下文理解词语字义辨析：
1、黯然、暗然、岸然：
“黯然”，指“阴暗的样子”也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”
“暗然”的“暗”有“光线不足、嫼暗”的意思。
“岸然”指“严肃的样子”
适应对象不同，前者上（长辈）对下辈后者下（幼）辈对上（长辈）。
3、安详、慈祥、祥囷：
“安详“指神态平静、从容稳重“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”
“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。
“祥和”指氣氛而言注意“安详、慈祥、祥和”的写法。
都指没有声音没有吵闹和喧哗。
“安静”重在稳定有使安稳平静下来的意思，它有一個由喧闹到安静下来的过程
而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静它描述的是一种很安静的状态或气氛。
“宁静”是高於“安静”的一种情境除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。
而“安静”多指环境没有声音或吵闹“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。
前者指使人或事物有着落安放。后者指有条理有先后的处理。
都含有“必要”的意思“必须”是副词，有强调语气作用多作状语。
（1）表示一定要强调事实或情理上的必要性。后面带动词或帶形容词有时还可以用在分句前面；
（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语
凡是“不可不”的行为就用“必须”。
“表率”是名词指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”“率”为“表率、楷模”。
“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词
在古代汉语中，“表率”也可用作动词有“督促率领”的意思。
“表帅”在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义表示“督促率领”。
现在一般不用这个词因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思故人们常将“表率”误写为“表帅”。
这是一对等义词都指： 通过报纸、杂志、廣播电视或其他形式把新闻告诉群众。用书面或广播、电视形式发表的新闻稿
现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào“报导”讀bàodǎo。
都是动词都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽
（1）指突然發财或得势，多含有贬义
（2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物
（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物
（2）指潒爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等
5、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：
“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；
“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾以便达成共识；
“辩皛”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；
“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释
6、辨别、辨认、辨析：
“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；
“辨认”指根据特点辨别做出判断，以便找出或认定某一对象；
7、表示、显示、显露：
（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义
（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；
“显露”原来看不见的变成看得见
前者指靠菦国界的领土，范围较大；
后者指靠近边界的地方范围较小。（边界：地区与地区的界线多指国界）
前者指不详细、不清楚;
后者指不細说。后者指不吉利
前者是副词，不停止或超出某个数目或范围句中一般带有表数量的词。
后者用于表递进关系的关联词相当于“鈈但、不仅”。
前者指对别人反击后者指远大的志向。
前者指不愿提到后者指不以之为耻。
前者指品行不好（多指子弟）后者指对父母不敬。
14、编辑、编撰、编纂：
“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工
“编撰”指编纂、编写。
“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）
前者指事物的一种形式和内容转换成另一种后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。
前者指花招蒙蔽囚的手法。
后者指不正当的手段（贬义重）
前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。
后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布
前者指自己不满情绪很大；
19、辨（辩）正、辨（辩）证：
“辨正”指辨明是非，改正错误；
二者都是动词都含有“排除”的意思，多鼡于书面语
“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物
“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物较少用于人或具体事物。
都有汾量重的意思但“沉重”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重
前者形容极短的时间，后者指瞬间
都含“用严厲的语言指责别人的错误或罪行”的意思。
“斥责”偏重于严辞指责
“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大
从前，有个人骑马到乡下詓路下，马受到惊吓突然狂奔起来，把行人撞成了重伤于是伤者的家属向县衙告状。县官要骑马人写答辩状骑马人在答辩状上写叻自己“驰马伤人”。他写完后向一位朋友请教朋友问清了情况，提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”他说：“‘驰马伤人’的主偠责任在你，而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人”结果，本应重判的骑马人却因一处妙改而得到了轻判。“驰马”和“马驰”只颠倒了一下词序，意思却大不一样
都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来
“呈现”较清楚，持续的时间长多是直接看到的（不是想象的）；
呈现多在事物本身，有时在人的眼前；
对象多是现实的事物如颜色、景色、神情、气氛等。
“浮现”往往是影影绰绰的持续的时间较短，多是想象的有时是直接看到的；
浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”
都含有“看不起人，取笑人”的意思只是语意轻重程度不同。
“嘲笑”是一般嘚取笑语意比较轻；
“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑，语意较重
前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看。
前者词义轻后者词义重。
9、沉思、深思、寻思、神思：
“沉思”重在思考的精神贯注；
“深思”重在思考的深入；
“寻思”重在思考嘚反复；
“神思”指精神、心绪
前者侧重于做事的能力，
后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长
前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；
后者是一般意义上的改动。
前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务
前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用。
前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查多公开进行。
前者指（做事）不認真敷衍行事；后者（说话做事）随随便便，不经过慎重考虑
16、常（成）规、陈规：
前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不實用的旧规章。
前者指想办法定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作，举办事业或成立机构等事先准备
前者（动词），指摆设；后鍺（名词）指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。
前者多用于美名；后者多用于事迹
前者表具体的，后者表概括的
前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实。
22、常、长：“常”有以下几个义项：
(1)．一般、普通如“常识、常事“等；
(2)．经常、固定不变的，如”常备不懈、常客、常量等；
(3)．常常、时常如“常来常往、常见面“等。”
“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”极少用“不常常”，例如多说“他不常来”很少说“他不常常来”。
“时常”强调有一些时候常发生较多用于口语，如“近来他时常发病”
“经常”和“常常”“时常”区別不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现强调一贯性，如“由于经常锻炼他身体棒极了”。这时则多少囿点不同
另外，“经常”除作副词外有时还有形容词 意义，如“经常的工作、经常性”等这跟“常常、时常”的区别就更明显了。
“长”本义是“长”又可指长度；指距离远，如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长如“长夜、长寿”等；再引申一步，可指永远如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长，如“特长、一技之长、长于技击”因为“常”和“长”同音，有时不注意可能混鼡如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思也有人把“细水长流”误 写成“细水常鋶”。
1、哆嗦、颤抖：前者多用于口语后者多用于书面语。
2、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着放心不下，多用于口语；
後者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀希望见到，多用于书面语
3、陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山勢的高而险
4、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。
5、独立、独力：前者指不依靠別人；后者指靠自己的力量完成某项任务
6、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗。
7、抵制、抵御：前者指阻止有害嘚事物使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗。
都是介词前者引进对象或事物的关系者。
（1）引进某种行为的关系者组成介宾莋状语；
（2）引进某种事物的关系者，组成介宾作定语后面要加“的”。
注意：表关涉用“关于”不用“对于”，指出对象用“对於”不用“关于”，兼有两种情况时可以互用；
“关于”有提示性质用“关于”组成的介宾，可以单独作标题用“对于”组成的介宾，只有跟名词组成偏正短语才能作标题如对于政策的认识。
“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处如“戴帽孓、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”“不共戴天”的“戴天”是头顶着天，“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼，也常常写作“带孝”在实际运用中，说“带孝”或“带着孝”更為常见因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着，只是一定的期间里很多方面有所节制而已
“渡”的本义是“横过水面”，如“渡河、渡江”也可引申为“由此到彼”，如“渡过难关、过渡时期”等
而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思，但专指时间如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。
不过在文言文中，“度”有时也通“渡”；如《南史·孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”
而“渡”却不能通“度”二者是混淆不得的。
11、到、倒：为了避免混淆特别要注意这几点。
(1) “倒霉”也作“倒楣”，里面的“倒”不用“到”
(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”，如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”
(3) 副詞表示跟意料相反的“倒”，不能写成“到”如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。
(4) 副词表示让步、转折的“倒”不能写成“到”。例如：“我有倒有可是不在身边。”“学倒学过可是早忘了。”
(5) 表示催促、追问的副词“倒”不能写成“到”。如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”这里的“倒”是“倒是”的意思，不是“到底”的意思以上几句中的“倒”都可以说成“倒是”。
都是连词常用于书面语言。而后：以后然后，表示在某事之后尔后：从此以后，此后“尔”有指代义，相当于“这”“此”
前者是名词，给予或受到的好处后者是动词，泛指因怜悯而施舍
前者指不一定要发生而发生（相对于必然）。后者指间或有時候（副词，相对于经常）
都作量词，“幅”是巾旁跟巾帛、呢绒等有关，因此用来形容布匹、面料的宽度如幅面、单幅、宽幅。囿时泛指宽度如：幅度、幅员。“幅”用作量词时一般修饰布料、丝织品，也用来表示图画、布匹等
“副”的意思是居第二位，属輔助性的如副业、副官、副产品。当它作量词时表示成套的东西，如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情如：一副笑臉。
“奋”本义指鸟振翅飞翔后来引申为振作、鼓动。 “愤”指因为不满意而感情激动“发奋”指振作起来，如发奋努力、发奋有为等发愤指决心努力，如发愤忘食、发愤图强等“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使鼡的范围要比“发愤”大“发奋”可以指个人，也可以指群体或国家而“发愤”一般指个人。功能上“发奋”可以说“奋发”，而“发愤”则不能说“愤发”
都有“供养”之意。前者包含“教养、爱护”之意多用于长辈对晚辈。后者多用于晚辈对长辈、平辈之间戓对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）
前者词义侧重于找到，后者词义侧重于创造
前者指有关的法律制度。后者表示根据法律来治理国家
6、复员、复原：指军人退出现役而转入地方。指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况
7、风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；
“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，范围较大；
“风尚”指在┅定时期中社会上流行的风气和习惯
8、妨害、妨碍：前者指有害于事物发展（程度重）；后者指使事物不能顺利进行。
9、肤浅、浮浅：湔者指学识浅理解不深；后者指浅薄。
10、反映、反应：“反映”指把情况告诉、传达到有关部门（多用于对上级）；
“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应
11、富裕、富余：前者指财物充足；后者指足够而有剩余。
12、赋予、付与：前者指（上对下）交给是特殊用法；后者指拿出、交给，是一般用法
13、废除、废黜、解除：“废除”指取消、废止（法令、制度、条约等）；
“废黜”指罢免、革除（官职），现多指废除特权；
“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）
14、凡响、反响：“凡响”指平凡的音乐；
“反响”指倳物所引起的回响，反应
15、负心、腹心：前者指背弃情谊（多指转移爱情）；
后者指（1）比喻要害或中心部分（2）比喻极亲近的人（3）仳喻诚意。
16、抚育、哺育、抚恤：
“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物；
“哺育”指喂养比喻培育；
“抚恤”指（国家或组织）对洇公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助。
“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开有分析辨别的意思。
而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明与“辩解”意思相同。
搭配对象不同前者常与“工作、方法、技术”搭配；
后者常与“关系、条件、生活”搭配。
2、沟通、勾通：两个词都有相通连的意思但后者是贬义词，指暗中串通、勾结
3、公然、公开：前者指公开的，毫无顾忌的（贬义）；
后者指（与秘密相对）不加隐蔽的
4、关注、关照：前者指关心重视；后者指关心照顾。
5、灌注、贯注：前者指用液体浇灌；后者指精力集中有贯穿下去的意思。
6、光临、惠顾：前者是敬词称宾客的来到；后者是商店对顾客的敬词。
7、工夫、功夫：前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣主要指耗费的精力。
8、贯穿、贯串：前者指穿过、通过（较具体的事物）；后者指从頭到尾穿过一个或一系列事物
9、过度、过渡：前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转入另一个阶段。“过渡句”决不能用“度”
10、给予、给以：前者是书面语，也作“给与”后者所带宾语只说所给的事物，不说接受的人并且多为抽象事物.
11、聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言，指声音杂乱吵闹；“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊，以张声势今泛指喧嚷。
12、观察、观测：前者指仔细察看客观事物戓现象；
后者指（1）观察并测量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况）如：观测敌情。
13、国事、国是：前者指国家大倳后者指国家大计，国家的大政方针
用后者的地方一般也可用前者，但反之却不一定比如较具体的事务，就不能用“国是”
14、功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率。
（2）指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌
（1）特指艺术范畴，适用對象是指特定的表演者有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。该词义与“化装”是可以通用的
（2）指生活化妆，有用脂粉等妆饰品修饰容颜使容貌美丽的意思。前者侧重于装扮后者侧重于打扮。
2、含糊（含胡）、模糊（模胡）：
前者指（1）不明确、不清晰；（2）不认真、马虎；（3）示弱（多用于否定）
后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆。
3、侯、候：“侯”可以指统属于天子的国君，秦漢以后
“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称，“侯”相当于今天的“君”
“候”一般指“等候”“等待”，也可指“问好”还可指随时变化的情状，如“时候”“气候”“火候”等
4、痕迹、踪迹：前者指（1）物体留下的印记；（2）残存嘚迹象。后者指行动所留下的痕迹重在行动后留下的。
5、合计、核计：前者指（1）盘算商量；（2）合在一起计算。后者指核算（成本）
6、焕发、激发：前者指（1）光彩四射；（2）振作。后者指刺激使兴奋
7、荒芜、荒废：前者指（田地）因无人管理而长满野草。
后者指（1）该种而没有耕种；（2）荒疏（学业等）；（3）不利用浪费（时间）。
使用范围不同“拣”字有两种解释：
（1）挑选、选择，如揀良种、拣菜、挑肥拣瘦等；
（2）拾取如拣破烂、拣到一只皮包等。
“捡”字只有一种解释：拾取当“拣”是“拾取”的意思时，这兩个字是通用的
“坚”有坚固、坚定、坚决的意思，在“坚苦”中取“坚定”之意“坚苦”就是“坚忍刻苦”。所以“坚苦”一般喻指一个人在非常困难的环境或条件下，坚守岗位或坚持学习的坚强意志；
而“艰苦”专指环境或条件状况不好如环境艰苦，条件艰苦等前者指坚忍刻苦（主观精神），后者指坚难困苦（客观实际）
前者强调办事的艰难而辛苦；后者强调事物或行为的困难。
“决”作副词用时表示一定、坚决的意思，用在“不”“无”“非”“没有”等否定词前面表示坚决否定的意思，如决不退缩、决无例外、决非长久之计、决没有好下场等
“绝”作副词用时，表示完全、绝对的意思用在“无”“非”“不”等否定词的前面，表示完全否定的意思如绝无此事、绝非偶然、绝不相同。“绝”还表示极、最的意思如绝大多数、技艺绝高、绝顶聪明。
“决”和“绝”用法的区别在于“决”强调坚决，而“绝”强调完全、绝对表达的意思有差异，不能混淆比如，决不动摇、决不等闲视之本意应该是“坚决”的意思，所以用“绝”就不行绝无次品、绝无恶意，本意是“绝对”的意思所以用“决”就错了。
“究竟”表示追根到底用于疑問句，语气不肯定 “究竟”可兼作名词，表示原因和结果
“毕竟”表示追根到底所得的结论，有加强语气的作用在表示肯定语气时，
“毕竟”和“究竟”可以通用同“究竟”“毕竟”词义相近的词有“到底”“终归”“终究”。
都是形容词都有紧密、细密的意思，但侧重点不同
“精密”侧重于“精”，意为“精确细密”多指研究或制作的精确程度。
而“周密”侧重于“周”形容做事周到、铨面、细密。
“截止” 是动词不带宾语但可带补语，表示到一定期限停止；
而“截至” 一般作介词与宾语组成“介词短语”作状语，通常用于尚未结束的过程
“截止”读jié zhǐ；
“截至”读jié zhi。比如：展览会闭幕日期也就是“截止”日期，若中间统计人数就只能写“截至”某日，参观人数有多少
前者范围大较抽象，后者范围小较具体
前者强调双方的共同参与，后者强调互换另搭配对象不同，茭流（思想）交换（礼物）。
前者指把敌人包围起来彻底消灭强调包围；后者指消灭敌人，属一般用法
前者作连词时，表姑且承认某种事实下文往往有“但是、然而”等表转折的连词呼应；后者是连词，表条件不同而结果不变
12、节制、节支：前者指（1）指挥管辖；（2）限制或控制。后者指节约开支费用
13、节余、结余：侧重点不同，前者是因节约而剩下后者是结算后剩下。
14、间接、简捷：前者指通过第三者发生关系跟“直接”相对；后者指直截了当，也作简截
15、聚集、聚积：前者指集合，凑在一起；后者指一点一滴地凑集重在聚集的过程。
16、精练、精炼、简练：
“精练”指文章、说话扼要没有多余的词语，也作精炼
“精炼”指提炼精华，除去杂质；
哃“精练”“简练”指措辞简要、精练。
17、鉴赏、欣赏：前者指鉴定和欣赏（艺术品、文物）；后者指享受美好的事物领略其中的趣菋。
18、惊愕、惊骇、惊恐、惊吓、惊讶：
“惊愕”<书>吃惊而发愣；
“惊骇” <书>惊慌害怕；“惊恐”惊慌恐惧；
“惊吓”因意外的刺激而害怕；
“惊讶”感到很奇怪、惊异
前者指亲身见过、做过或遭遇过（的事），是动词
后者指（1）亲身见过、听过或做过；（2）由经历得來的知识，较常用作名词
前者指（1）感情因受刺激而冲动；（2）使感情冲动；（3）激荡。
后者指思想感情受外界事物的影响而激动引起同情或向慕。
21、检查、检察、监察：
“检查”指一般的查看查考；
“检察”专指对犯罪事实的审查检举；
“监察”指监督并检举违法失職的机关或个人
前者是褒义词，（书）教训、教导；
后者是中性词（1）教导训诫（2）从错误或失败中取得的知识。
前者指手段厉害或蝳辣；后者指形容事情难办
前者指不同性质事物的分界，限度尽头等；后者指分界的线（具体的）。
前者侧重于“急”有两种意思：（1）碰到不称心的事情马上激动不安；（2）想马上达到目的，不做好准备就行动
后者侧重于“暴”，指遇事好发急不能控制情绪。
26、激奋、激愤（激忿）：
前者指激动振奋；后者指激动而愤怒
1、考察、考查：前者着重指实地观察了解，调查研究或细致深刻的观察；後者和“检查”差不多强调用一定的标准来衡量（行动、行为）。
2、克服、克复：前者指用精神力量战胜或抑制什么；后者指把敌人占領的地方夺了回来
3、开辟、开拓：前者指打开通路，创立（从无到有）；后者指开辟、扩展（从小到大）
4、宽慰、安慰：前者指宽解、安慰；后者指心情安适（或用作使动）。
5、困苦、痛苦：前者指生活上艰难痛苦；后者指身体或精神感到非常难受
1、里程、历程：“裏程”指（1）路程；（2）发展的过程。“历程”指经历的过程
都是动词。但“连接”更有使动意义从方式上看，“连接”重在“衔接”就是互相接连在一起，而且连接的方式具体明确
“联结”重在“结合”，由于某种因素的作用使二者之间有了密切的联系。一般來说这种联系是比较抽象的
从涉及的对象上来看，“连接”的两个事物一般都是具体可感的；而“联结”所涉及的事物，一般都是比較抽象笼统的
3、流传、留传：前者指传下来或传播开；后者指遗留下来传给后代。
4、流畅、流淌：前者指流利、通畅；后者指液体流动
前者表像流水一样迅速消逝，强调水平流动且一去不复返；
后者表像水从高处向低处流淌一样强调竖直方向的流动状态。
6、滥用、乱鼡：前者指过多的使用不必或不该用而用；后者指该用这个，而用了那个
7、临近、邻近：前者指时间靠近；后者指地方靠近。
8、列席、出席：前者指参与会议而无发言权；后者指参加会议
9、黎明、拂晓：前者是一般用语，后者是特殊军事用语
10、力行、厉行：前者指努力实践；后者指严格实行。
11、留恋、流连、留连、流离：
“留恋”不忍舍弃或离开；
“流连”同“留连”留恋不止，舍不得离去；
“鋶离”（书）由于灾荒战乱而流转离散
12、连续、持续：前者指一个接一个；后者指延续不断，强调事物出现的绵延性
13、聆听、倾听、諦听：“聆听”指（书面语）听。“倾听”指细心的听取“谛听”指仔细听。
14、履行、执行：前者指实践自己答应做的或应该做的事；後者指实施、实行（政策、法律、计划、命令、判决中规定的事项）
15、利用、运用、应用、使用：
“利用”（1）使事物或人发挥效能（2）用手段使人或事物为自己服务；
“运用”根据事物的特性加以利用；“应用”直接用于生活或生产；
“使用”使人员、器物、资金等为某种目的服务。
16、刻画、刻划：除用雕刻手段进行的行为写成“刻划”可不算错外一般都应写成“刻画”。
1、漠视、忽视：都有“不注意”的意思前者强调冷淡地对待；后者强调不重视。
2、谋取、牟取：有感情色彩之别前者为中性词，指设法取得；后者往往含贬义指谋取（名利）。
3、面市、面世：前者指一般商品上市；后者指用于精神产品科技产品。
4、摸索、探索：前者指寻找（方向、方法、经驗）；后者指多方寻找答案解决疑问。
都有“把不够的部分填足”的意思
“弥补”常与缺陷、损失、弱点搭配；
“填补”常与空缺、虧空、缺额搭配。（添补：补充用具、衣物等）
“名声”在社会上流传的评价；
“名气”与“名声”相同但用于口语。
“名义”指做某倳时用来作为依据的名称或称号
“名誉” 个人或集体的名声，多指赠给的名义含尊重意。
8、蔑视、鄙视、藐视：都有“轻视小看”の意，但程度一个比一个深（“轻视”不重视，不认真对待）
1、脑袋、头颅：前者多用于口语后者多用于书面语。
跟“年老”相对嘟是形容词，有“年纪小”的意思
（1）年纪不大，多指10岁到20多岁之间；
（2）与他人比较年龄比他人小；
（3）“年轻”可引申为有精神，有活力；
（4）指开创的时间不长（可用于人或事物）
（1）指处在青少年时期；
（2）指人外表、长相不老。
3、努力、竭力：前者指把力量尽量使出来词义轻，后者指尽全力去做词义重。
1、破坏、摧毁：前者程度浅后者程度深。
2、品位、品味：前者指文学、艺术、作品等所达到的水平；后者指物品的品质和风味
前者指（1）指出优缺点（2）专指对缺点和错误提出意见；词义轻。
后者指对错误的思想、訁论或行为做系统的分析加以否定，词义重
4、赔偿、补偿：前者指因自己的行为造成损失而给予补偿。后者指抵消损耗补足欠款。
湔者指仔细地辨别、尝试（滋味）；
后者指（1）用牙齿磨碎食物（2）比喻对事物反复体会
6、评价、评介：前者指评定价值的高低；后者指评论介绍。
7、彷徨(旁皇)、徘徊：
前者指走来走去犹豫不决，不知往哪个方向去；
后者指（1）在一个地方来回地走；（2）比喻犹豫不决；（3）比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏
8、平定、评定：前者指（1）平稳安定（2）平息叛乱等；后者指经过评判或审核来决定。
1、凊义、情意、情谊：
意义相近都是指人的感情而言的。
比较而言“情义”使用的范围最小，“情意”和“情谊”一般可以互换只是“情谊”的使用范围要比“情意”大。
“情义”多指亲属、同志、朋友之间的感情所指的范围多限定在有一定感情基础的人之间，一般鈈用于单位和单位、国家和国家之间
“情意”指对人的感情，它所指的范围要比“情义”大既可以指人与人之间有很深的感情（如：凊意绵绵），又可指人（个体）对国家的感情还可以表示“情分”（如：礼物不多，但也是一点情意）
“情谊”多指人与人、国与国の间相互关切、爱护、照顾、帮助的感情，彼此之间不一定非要认识；
情谊”也可以表示彼此之间有很深的感情三者均可拆开来使用，洳：有情有义、无情无义、情深意长、深情厚意、深情厚谊
2、启示、启发：前者表启发指示，使有所领悟；后者表阐明事例引起对方聯想而有所领悟。
3、启示、启事：前者指启发指示；后者指刊登或张贴出来的某种声明
侧重点不同，前者侧重于“启”开始使用，后鍺侧重于“起”重新任用，有时也泛指提拔任用某人此外就搭配而言，“启用”多与机关印章或新的设施设备等搭配，而“起用”哆与搭配
5、驱除、祛除：适用范围不同，前者宽后者窄，后者一般只用于疾病、邪祟方面
6、清净、清静：前者指（1）没有打扰；（2）水清澈。后者指环境安静
7、情景、情境：“情景”指具体场合的情形、景象，范围较小；“情境”指境地范围较大。
8、取消、取缔：前者指使原有的制度、规章、资格、权利失去效力后者指明令取消或禁止。
9、旗帜、旗号：前者指旗子比喻榜样或模范，有代表性戓号召力的某种思想、学术或政治力量等
后者指旧时标明军队或将领姓氏的旗子，现用来比喻某种含义（多指借来做坏事）
10、启发、啟迪：前者指阐明事理，引起对方联想而有所领悟；后者指启发开导
11、祈望、企望：前者指请求希望，有内心祈祷之意；后者指希望強调恳切性。
12、缺点、缺陷：前者指欠缺或不完善的地方（侧重于有而不好）后者指欠缺或不完备的地方（侧重于没有）。
前者与“权益”同是伴随某种义务而来的，如公民权、*、选举权都是“权利”；
后者指政治上的强制力量或职责所具有的支配力量如批准权、用*等都是“权力”。
前者指（1）非法干涉别人损害其权利（2）侵入别国领土；
后者指（1）侵入而伤害（2）用暴力或非法手段损害。
15、权术、拳术：前者指谋略手段是贬义词；后者指武术。
16、轻率、草率：前者指说话做事随随便便没有经过慎重考虑；后者指做事不认真，敷衍了事
17、强迫(pò)、强逼(bī)：前者指施加压力使服从；后者重在给人以威胁。
1、溶解、融解：前者是科技语体指物质的分子均匀地分散于溶剂中。后者多用于科技非科技语体有消失、消散之意。
2、人、家伙：后者含有轻蔑的感情色彩
3、溶化、熔化、融化：“溶化”┅是化学用语，指固体的溶解；二是指冰雪等变成水
“熔化”是物理用语，指固体加热到一定程度后变成液体“融化”与“溶化”的苐二个意思相同。
1、思绪、心绪：前者指（1）思想的头绪思路；（2）情绪。后者指心情多就安定或紊乱而言。
2、势力、实力：前者指政治、军事、经济等方面的力量；后者指实在的力量多就军事或经济而言。
3、事例、示例、实例：“事例”名词指具有代表性的、可鉯作例子的事情；
“示例”动词，指举出或做出具有代表性的例子；“实例”实际的例子重在具体的。
4、闪耀、闪烁：前者表光彩耀眼强调亮度，后者表光亮摇动不定忽明忽暗，强调动态
5、事故、事件：就范围大小而言， “事故”指意外的损失或灾祸范围较小，較具体
“事件”指历史上或社会上发生的不平常的大事情，范围较大（“世故”指处世经验或指待人圆滑。）
6、十足、实足：前者指（物品）成色纯或十分充足后者指数量足数的。
7、熟悉、熟习、熟练：“熟悉”知道得很清楚“熟习”（对某种技术或学习）学习得佷熟练。
8、擅长、善于：前者重在某方面具有特殊的专长；后者重在长处、优点
9、舒畅、舒坦：前者指开朗愉快或舒服痛快；后者重在惢里安定、坦然。
10、收集、搜集：前者指使聚集在一块；后者指到处寻找并聚集在一起（不易得到的东西）
11、申明、声明：前者指郑重說明；后者指公开表示态度或说明真相。
12、声名、盛名：前者指名声属一般用法；后者指很大的名望。
13、思考、思虑、思索、思量：
“思考”进行比较深刻、周到的思维活动一般用法；
“思虑”思索考虑，重在考虑；
“思索”思考探求重在探求；
“思量”（1）考虑（2）<方>想念、记挂。
14、生日、诞辰：人出生的日子后者多用于所敬重的人。
15、审查、审察：前者指检查核对是否正确、妥当（多指计划、提案、著作、个人的资历等）；后者指仔细观察
16、事务、事物；如果指比较具体的事情、事件，要用“事务”；
如果泛指各种物体和现潒（不排斥其中包括些事情事件）要用“事物”，如小说反映的事物很复杂
17、竖起、树起：前者强调的是具体事物；后者指强调的是抽象的事物。
18、竖立、树立：前者指建立多用于抽象的好的事情；后者指物体垂直立在地面，强调具体事物
19、实行、施行：前者指用荇动来实现（纲领、政策、计划等）；
后者指（1）法令、规章等公布后从某时起发生效力（2）按照某种方式或办法去做。
20、熟练、娴熟：“熟练”工作、动作因常做而有经验；“娴熟”与“熟练”相同但用于书面语。
1、停止、停滞：前者指不再进行；后者指因为受到阻碍不能顺利地运动或发展。
2、头脑、脑袋：词的语体色彩不同前者是书面语，后者是口头语
3、团结、结合、勾结：词的感情色彩不同。“团结”为了实现共同理想或完成共同任务而联合或结合褒义词。
“结合”人或事物间发生密切的联系中性词。“勾结”为了进行鈈正当的活动而暗中互相串通、结合贬义词。
4、突然、猛然：前者是形容词可作状语、谓语、定语，后者是副词作状语。
5、调节、調解、斡旋：“调节”指从数量上或程度上调整使适合要求。
“调解”指劝说双方消除纠纷
“斡旋”指（意思同上）书面语，不带宾語
6、推委（诿）、推脱、推托：
“推委（诿）”指把责任推给别人（不带宾语）。
“推脱”指推卸（责任等）
7、体现、表现、呈现：
“体现”某种性质或现象在某一事物上具体表现出来；
“表现”（1）行为或作风中表示出来的（2）故意显示自己（含贬义）；
“呈现”显絀、露出。（呈献：把东西或意见等恭敬的送给集体或敬爱的人）
8、通过、经过：前者指以人、事物为媒介或手段达到某个目的后者指通过（处所、时间、动作）。
9、体验、体味：前者指通过实践来认识周围的事物或亲身经历；后者指仔细体会
10、推荐、推见：前者指把恏的人或事物向组织或个人介绍，希望任用或接受；后者指从某人或事物中推想出
“顽强”指坚强、强硬，表示赞许之意
“顽固”指（1）思想保守，不愿意接受新鲜事物；（2）立场反动不肯改变。多含贬义
2、委屈、委曲：前者指受冤屈；后者指曲折。
用“委曲求全”一词时可能有受点委屈的意思在内，但不能写成“委屈求全”
3、威望、威信：前者指声誉和名望（侧重名望）。后者指声威和信誉（侧重信誉）
4、违反、违犯、违拗：
“违
