答案2:人为什么会堕落？堕落的令自己都讨厌自己

唉~我也有这种感觉！每当回首初中的时光就发现自己不在那么单纯！变的有心计了！
变得堕落了！一天天萎靡不振，醉生梦死的~
真的很讨厌这样的自己！
我开首投入到我的职业学习中
但还是感觉自己在网回去的路走~呵呵！
你也干些有意义的事情，说不定会开心些

我很理解您目前的心情，我认为这是对自己不能了解造成的。
世人对成功和失败的评定标准都是看金钱、名誉、地位等等，我认为这是完全世俗化的标准。
古时候，孔子最赞叹的弟子是颜回，颜回的处境怎么样呢？
颜回家境贫困，居陋巷，箪食瓢饮，但好学不倦，终身追随孔子而不仕。孔子对颜回有很高的评价，把他许为自己“德行”科最优秀的学生，并称赞颜回说：“语之而不惰者，其回也与”（《论语·子罕》）；“回也，其心三月不违仁”（《论语·雍也》）；“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”（《论语·雍也》）可见，圣人所注重的是道德。
二千多年前的释迦牟尼佛为追求真理弃国捐王，舍弃荣华富贵，苦心修行，终于发现了宇宙人生的真相，成为九法界的导师。可见，智者所注重的是觉悟。
我们生而为人，应该追求成圣成贤，而不被世俗观念所羁绊。
今天是高度追求物质享受的时代，心里不快乐、感到不安、压抑疲劳的人非常普遍。在这样的时代只有两种人最快乐：一种是有大智慧的人，他们了悟了宇宙人生的真相，不会被缘生缘灭的假相所迷惑，能够从容自在地享受自己的生命！这是真乐。
另一种是吃喝嫖赌、纸醉金迷都感到快乐。这是傻乐。
可是，我们大多数人既不是大智慧的人，也不是傻乐者。所以我们注定要感到很多痛苦，这痛苦正是我们思考人生、觉悟人生、解脱人生的开始！
圣人说：“了解别人，不如认识自己。”
如果有兴趣了解宇宙人生的真相，我推荐慧律法师影音讲座：
常听必会终生受用无穷。非常难得！
有智慧的人生才是真正的人生！
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? 烦恼啊,如何摆脱堕落
? 如何摆脱堕落的思想
? 麻烦大家救救一个早已被"上帝遗弃"堕落的青少年
? 为什么人到初中特别容易堕落？
? 我很堕落？我改地了么？
来这里回答回答问题，显摆显摆知识
诸恶莫做，诸善奉行，自净其意
敬畏上主是人的光荣、夸耀、喜悦和欢愉的冠冕。
敬畏上主，悦乐心神，赐与喜乐、愉快和长寿。
敬畏上主的人，终必得福；在他临终之日，必蒙祝福。
爱慕上主是堪受光荣的智慧。
她显示给谁，就赐给谁爱情。这爱情能使人享见上主。
敬畏上主是智慧的开始。这敬畏在母胎中，已与忠信的人一同形成了。她与被选的后裔往来，被仁爱和忠信的人所承认。智慧在人间，建立了一个永久的基础；在他们的后代中，她必获得信赖。
敬畏上主是知识的虔敬。
这虔敬保守人心，使人得到义德，赐给人兴趣和喜悦。
敬畏上主的，必获得幸福；在他末日，必蒙受祝福。
敬畏上主是智慧的圆满；她用自己的果实，使敬畏上主者沉醉。
用自己的出产，充满他们的栈房；以自己的宝物，贮满他们的府库。
敬畏上主是智慧的冠冕；她产生平安，恢复健康。
天主观看和测量智慧，二者都是天主的恩惠。
智慧要赐与人知识和明达的光明，并要增加那些坚持智慧者的光荣。
敬畏上主是智慧的根源，她的枝干可得久存。
敬畏上主，排除罪行；谁怀有它，必能脱免上主的义怒。

答案3:找好看的动画片 随便把简介发来我看看如果没有人简介我不选的哦 谢谢

现今最受欢迎的日本超人气动漫之一，目前在连载中。
　　日本漫画《BLEACH》（原题，日文为《ブリーチ》） 香港译为《漂灵》，内地译为《死神》，是日本漫画家久保带人的动漫作品，其实他的真实姓名是久保宣章。漫画目前已达36卷.销量达成5000万（2008年12月4日发售），新的章节正于《少年JUMP周刊》连载中。
　　《死神》漫画现已被翻译成中文、英文等多个版本，正如其它许多著名系列漫画一样动画化，由Studio Pierrot负责动画的制作。因为动画进度比漫画进度要快的关系，动画部分从64集开始进行原创内容的播放，之后又多次出现原创和漫画剧情交替放送的情况，现在的后续部分已经再次同步。
　　故事的主角黑崎一护是个看似单薄却满身热血少年，并且拥有能看见灵的体质。家里有一个开少儿诊所的老爸和两个性格绝对正常的妹妹，一护每天七点必须按时回家否则老爸便会使用“身体语言教训”的暴力家规。吵闹的父子，懂事的妹妹以及与其他普通人无大异的普通生活。直到一天晚上，死神朽木露琪亚被他一脚踢到墙角并满脸惊疑地望着他问“你能看见我？”时序幕才这样被他正式地踢开。 从此黑崎一护身边所有的事物都翻天覆地。 世上有两种魂魄，一种叫做整灵，是普通的灵；另一种是不管生人死者都攻击并吞噬他们灵魂的恶灵——虚，虚是堕落了的整灵。 自称是死神的朽木露琪亚
告诉他自己的工作是将灵魂魂葬并引至一个叫尸魂界的地方。当时虚已近在身边，莫名重伤的父亲和昏倒在眼前的妹妹，黑崎一护自行解开死神的鬼道的夸张灵力，露琪亚惊疑的眼神。对于他和她来说一切都是如此不可思议，他从来没想到过世界上竟会有死神这种人的存在而她也从未见过甚至听说过竟然有着如此厉害的人类。 在别无选择的情况下一护得到露琪亚的力量成为死神。穿上黑色的死霸装，因他的灵力而改变形态并变得巨大的斩魄刀。巨大的面目狰狞的虚，至此而始紧紧联系在一起的两人的命运，一切都同样别无选择……

　　这部动漫里指的死神确实可以净化人的亡灵的一种神，他们一反人们心中死神的形象。

　　日文名：オズ·ベザリウス

　　CV： 皆川纯子（广播剧同）

　　年龄：25岁（外表且生理年龄15岁）

　　现被杰克·贝萨流士附身

　　故事的男主角，四大公爵贝萨流士家的下一任当家。尽管还是一个活泼好玩的少年，却也有着聪明狡诈的一面。在15岁的成人的仪式中，因忘记身体之罪（他的存在）为罪名，被推进黑暗监狱[阿比斯]中，在[阿嵬茨]中与染血黑兔（艾丽丝）定立契约。从[阿比斯]逃出后，发现自己回到10年后的世界，为了找出他的罪名和艾丽丝的记忆与艾丽丝一起，成为布雷克的部下和鸦（长大后的基尔巴特）在潘朵拉工作。

　　原名：染血黑兔·艾莉丝

　　CV：川澄绫子（广播剧为 田村由香里）

　　在100年前被人用剪刀杀死。凶手疑是文森特·奈特雷伊。

　　日文名：ギルバート.レイヴン

　　CV：鸟海浩辅（广播剧为 小西克幸）

　　幼：坂本梓马（广播剧同）

　　俗称鸦（Raven）。奥兹的随从兼好友，金眼黑髪，左耳带着耳环，非常害怕猫。隶属于潘多拉组织.与奥兹他们同为布雷克的部下，使用双枪。因为年幼时失去记忆受伤倒在贝萨流士家，所以受贝萨流士家保护（其实他的失忆也是假装的、他就是古连的宿主）。常被奥兹捉弄，例如被吊在树上及被猫追赶。但认为自己职责便是保护奥兹。於奥兹的成人仪式中，被灵体多鲁达姆控制而伤害奥兹，所以非常憎恨多鲁达姆的契约者祖巴尔。

　　当奥兹掉进[阿比斯]后，通过兰兹华斯家的调停成为了贝萨流士家敌对的奈特雷伊家的养子。其后成为潘朵拉的一员并得到奈特雷伊家的灵体[鸦]，盼望着10年后奥兹的回来。再见面后没有对奥兹说出自己的身份，其后奥兹得知他的真正身份，其再次发誓成为服侍奥兹的随从。用自己的灵体鸦的力量将奥兹的身体无法恢复的艾丽丝的力量封印着。他的灵体鸦具有能够穿越阿嵬茨的能力。

　　日文名：シャロン?レインズワース

　　CV：花泽香菜（广播剧为 堀江由衣）

　　年龄：23岁（外表年龄13岁）

　　日文名：ザークシーズ?ブレイク

　　CV：石田彰（广播剧为 关俊彦）

　　年龄：不明（掉入阿嵬茨的时候是24岁）

　　喜好：点心（尤其是糖）、逗弄基尔巴特和爱丽丝

　　身份为兰兹华斯家的佣人，实质属违法契约者（详见TV版21、22话），因为契约的影响而停止成长。和夏罗一样，曾说过自己撑不了一年。左眼的眼球在阿嵬茨时被阿嵬茨的意志送给了笑面猫，并用前髪遮住。友善但没有礼貌，常说出轻视人的说话，肩上放著人偶艾蜜莉。经常不走大门，在第八话中，从床底出现导致艾丽丝砸了基尔巴特的家。又钻进柜子然后不见。不知为何讨厌文森特。被艾丽丝称呼为「小丑」。兰兹华斯家佣人。用表面恭维内心瞧不起的语调令周围的人困惑。就是对重要的夏罗，态度也不会变。(但是会为了夏罗放弃一切)探寻着沙布利耶的悲剧100年前的事实，为此不择手段。非常喜欢甜的东西，经常随身携带着点心和糖果。

　　定立契约的灵体称为疯狂的制帽匠（マッドハッター）具有可怕的破坏力。他的灵体应该是不同于鸦般的高级灵体。

　　真名为凯宾，50年前的人，服侍辛克莱尔家。为了挽回家族被灭的命运，成为违法契约者，被称作“红眼的亡灵”。刻印转动一圈后掉入阿比斯最底部，后因阿比斯的意志听到了他的呼喊，完成了他改变过去的希望，但最后服侍的辛克莱尔家还是没有逃脱被屠杀的命运，但由于改变了过去，导致辛克莱尔家的小姐被杀，一开始很后悔，但后来想通了。在作者的工作室中被称作“爸爸”。像是严厉的父亲，也经常会有欺负奥兹和基尔巴特的场面。

答案4:也许颓废令一种美.

犀利哥不就是个很好的例子吗、

那还不把满意答案给我，

答案5:堕落天使是怎么堕落的？

　　其原形在西亚一代很多文化皆有出现，别称甚多，乃腓尼基人的丰饶神之一，亦是爱神，是巴力神妹妹同时也为其妻，和巴力的太阳神比对，她就是月之神，因此也是管理阴间的女神，利用破坏来重建地上的秩序。在腓尼基巴力和Astarte乃象征男人和女人的二大主神。虽然不知道传入的先后顺序，但他在巴比伦及叙利亚就是以修妲女神（爱神，金星神），甚至到了希腊罗马成为知名的爱神（亦金星神）阿普洛迪。亚斯他录堕落原因可能还是来自迦南，因为以修妲女神在巴比伦甚至还有战神的形象，神话中提及他是位嗜血的女神，以经有恶魔的形貌了。这个形象在传入埃及的Ashtreth狮头女战神，可能之间融合了巴勒斯坦（或说衣索比亚）另一名和以修妲名字相近的男战神Ashtar，人称“另人恐惧者”，也是个狮头神。中世纪的大恶魔亚斯他录可能就是从此脱颖而出。在“失乐园”中首次以堕落天使出现。
　　英国的传说也有提到亚斯他录，访问浮士德的地狱七君子之一，被叙述成短尾短腿白腹的恶魔。
　　可谓号称最有人气的堕落神！是耶和华最大的敌人。所罗门王七十二柱之一，这位神祗的历史可以追溯到西元前一千四百多年前的闪族就有在崇拜的记录，是闪（Shem；诺亚的儿子，传为闪族的始祖）的子嗣，在闪族中算是最高阶的神，很多文献都能找到闪族崇拜其荣耀的记录。‘Ba‘’al’，有时亦作‘Bel’或‘Bael’（复数形为‘Baalim’，女性则为‘Baalath’），在闪语字面上即有“领主”；“所有者”的意味，当时是和太阳或神的意思同等。演变到后来，巴力就跟上帝一样，所代表的就是‘神’。巴力并非是一个特有的神名，随着时间地点的不同，它代表的就是不同的地方神。如巴比伦主神马迪克（Bel-Marduk）和腓尼基主神夏满叙（BaalShamen）。
　　最耀眼的魔鬼‘明星’。被称为拂晓的明星（即金星）。在叛变之前，是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。列称“撒旦级”的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》，都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。这些明显都是利用圣经中对撒旦的暧昧的叙述再加以合理化之后套上路西弗的姓名的。而圣经上真正对于路西弗这个名词最著名的描述，更是些隐晦不明，《以赛亚书》第十四章第十二至十四节，叙述路西弗的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（Cannan／以色列建国之地的一部份）古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。
　　“无底坑的使者”、“疫病之王”、“死之暗天使”、“地狱的魔神”。《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的‘堕天使’，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来，让人类受折磨五个月。Abadon是希伯来字Abad—他会杀人—产生的，希腊文译为Apollyon，就是‘破坏者’。Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。
　　在圣经《启示录》中的第九章提到亚巴顿的使魔：“地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿，在最后审判来临的时候，为了使人类更加痛苦所放出来的使魔：像一匹预备出战的军马，头带着金色皇冠，男人的脸女人的头发，有着的女人的脸，狮子的牙，蝎子的尾巴，穿戴着铁甲，翅膀振动的声音向快速奔驰的马车一样，用毒针攻击人类，虽然不会给予致命伤，但是活着的人却要活着的五个月之间，尝受着死一般痛苦的日子。
　　之后的恶魔信仰有对他的外观更详细的叙述，据说有着像镰刀一般的翅膀，像一个全身长满了绿色鳞片，鹰勾鼻，熊一样的脚，有着红色浓密毛发的男人，咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火，而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人不在少数-
　　有出处萨麦尔的英文又作Satanail，可能和之后会提到的撒旦叶为同者。基督教圣经没记载，是在外典《希腊语Balk启示录》登场的堕天使。其名有‘有毒的光辉使者’的含意，盖”Sam“即希伯来文之‘毒’之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后莉莉斯（Lilith）的丈夫也是多指萨麦尔。
　　萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，后不知何因堕落，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为”死亡天使“。和回教的亚兹拉尔（Azrael）应为同一格。
　　萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使，在人间又以‘死之天使’；‘赤龙’闻名，‘萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。’-+彼列-+（Beliel）
　　又作Beliar、Berial、Blil。是米尔顿笔下创造的天使，可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说的神祗。字面即无价值、下贱且不值得一提等意。《圣经旧约－申命记》第十三章十三节即只用于”无价值“的形容词。《圣经新约－哥林多后书》第六章十四节则以”黑暗之子（彼列？Quot；的身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别称。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，则指称卑劣为天之副君主，暗之军团的大统率、叛天的首谋首恶。自称原名Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
　　在卡巴拉秘教的解释中，不断的把邪恶定义为分离的事物，因为我们不能接收神邪恶的一面，所以我们必须将邪恶从神的一体中流出。AdamKadmon（ThePrimordialMan），乃卡巴拉对于最初人完美的善灵命的名，即将化世为救世主，但相对于分离阶层的恶灵，他们即用AdamBeliyya‘’al‘’这个字。

在《神曲》及《失乐园》中，记载着历史的传承，很多的希腊罗马神话中的鬼怪也一同塞到了地狱，一场一场神于背叛者的争战简直就是人文史中政争的翻版。这里以比较有名的以及笔者能够列举的，一乃《启示录》及旧约《以赛亚书》则暗示撒旦因不服圣子而率1/3天使（133，306，668名），于天界北部边境举起反旗，最后所有叛党一概被击落地狱（正典写得隐讳不明，这个故事也是在《失乐园》中陈述的剧本架构，其二乃《创世纪》和《巨人之书》称天使堕落肇因于贪恋人间女子、生下巨人族而遭天谴（挪亚洪水事件），初期注释家解释说有9/10的天使是如此堕落的；有关于后者的故事可能是大家比较不熟悉的，因为这故事仅出于圣经伪典中的《以诺书》中，文中述及贪恋人间女子的天使，之后都名列于堕天使的名册当中，如之前提及的阿撒兹勒及莫斯提马，还有有名的天使安士白（Asbeel），桑杨沙（Samyasa），所谓的看守天使（又作Watchers；“睁目观看者”、“不眠者”等，有如希腊神话里的百眼巨人）即为天使见神所造的人类的女子美貌，便与之交合、产下了邪恶狂乱的巨人族(Nephilim)。据说这些看守天使为二百位神派下来监视人类界的天使和人类的后代，是个身高达1350公尺的大巨人。这段故事有着不同于《旧约创世纪》的大洪水的记载。由于愤怒的神便指示诺亚造好方舟逃命，以大洪水消灭了地上的万物，并将看守天使打入天牢。在堕落之后，一部份被囚于第五天牢房，一部份被放逐到地狱，只有十分之一仍受神旨在地狱（现在的地球）执行勤务。看守天使的堕落，也有人认为是出于善意，想将所有的知识和技能传授给人类而逾越了界限。据说罗马教廷公布的教皇文书正式定义这些看守天使为第十阶天使。

答案6:不想令自已过颓废既日子

真的爱.把爱放在心里.你应该活的比他好.
让他知道没有他你也一样.

答案7:修道人切记！不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。(宣化上人语录)

应该指的是和任何人之间的爱染、贪执、纷争、搅扰、是非恩怨不断，爱恨情仇不休等等！

答案8:曾经失去的那爱，我失落了，也堕落了，没有了自信，几乎令我跌倒，假如重新获得那爱，我该怎么办呢？珍惜？还是舍弃？

曾经的爱虽然让你失落，也让你堕落，使你没有了自信，但你是你，会为了这些后悔吗，可当重拾这爱的时候，你迷茫了，舍弃还是珍惜，就在你的心里。
你问一问自己，是草莓好吃，还是橘子好吃，从两种水果中选一，这就是你的选择

当然是珍惜 难道你还想在重复一便跌倒的感觉吗

答案9:是什麽 令一个人堕落 ....