第一个原理：日干我之生存力
日干我之生存力，即日干生存下去的能力，每一个八字都有病，有病 就要治病，病能治就能生存，不能治就无法生存，要在什么样的环境（环境,就是命理专业术语中的大运）下才能治病？才能生存下去(生存是比喻词)这就是我们要研究的课题。
日干弱，有虚病，生存力弱，所以大运必须滋补日主，日主我才能生存；
强，有实病，生存力弱，所以大运必须耗损日主，日主我才能生存。
明白强也是生存力弱的道理不？所谓天道有盈亏，物满则倾,就是一个东西到了极点，反而崩溃，中国文化就是讲究中庸之道的,强与弱都是不好,所以日元强也是生存力弱的意思。不论你是滋补、耗损、顺弱、从强；都是为了日干我得以生存下去。所以,只要提高日干我之生存力,即日干我所喜。反之,降低日干我之生存力，即日干我所忌
乙卯 己卯 甲寅 乙亥 顺其强
己丑 壬申 丁酉 辛丑 顺其弱
己酉 庚午 庚辰 甲申 耗损日干
乙亥 癸未 丙申 丁酉 滋补日主
以往你们论命，都是以日干我为中心,一切都是以我的利益为出发点进行论述的, 那么我现在反问你们，如果你论父亲的时候呢?应该怎么论，论母亲的时候呢，应该怎么论？论 妻子的时候呢？应该怎么论？
论父亲的时候，则应该以父亲的利益为出发点进行论述,论母亲则应该以母亲的利益为出发点,论妻子的时候,则应该以妻子的利益为出发点。出发点不同,喜忌也不同。譬如身弱财弱的命,在大家通俗的认为中, 行比劫运就是好运,但请你们想一想,他这个好运,是从日主出发来讲的,因为身弱宜助嘛,但你从妻子的出发点来看呢?财本身就弱了,还受得了比劫的克吗?肯定受不了，那么你在比劫运中就有妻离子散之忧。
所以古书子平八字规定日干为我，其余七字为非我，我有我之喜忌，非我有非我之喜忌，逢岁运，为日干我所喜者，未必为非我所喜，为我所忌者，未必为非我所忌，当你明白这一点时，就知道行所谓的好运时，未必福、禄、寿全。行所谓的恶运时，也未必妻财子禄皆伤，这才是人生百态，才是真正的预测术。
以往你们就僵化在从日主出发论命，所以那思维老是不开,认为行好运就是一切顺利，后来人家或父母死了，或老婆死了就无法理解，怀疑自己是不是把用神取错了？你这个用神，是帮助日主的用神，不是帮助六亲的用神，单纯从日主出发取的用神，与六亲的吉凶祸福无任何关系。
坤造：戊子 壬戌 丙申 丙申
这个八字，丈夫是副县级，也算一个小富贵之命吧，他是在庚申运中死的母亲,在戊午丁巳两运交脱的这一年死的父亲。你要论日主的喜忌用神，肯定是身弱，宜助，所以早运不好，一直到嫁人之后才开始步入富贵,并不是说一生下来就是富贵。
你要论父亲的喜忌呢？申是丙火盖头，好象有早亡父的信息,但早运是土金之乡，助父，所以无事，到戊午丁巳运，克金，就丧父了。
母亲呢，这个八字印星不现，所以母亲的信息不明，但初运的金是克印的，就是母亲的忌神，所以丧母。下面再看古人举的例子及解说
坤：己丑 丙子 辛亥 庚寅
古人是这样说的，支全亥子丑,日元泄气太重，己土在年,中隔丙火，生身力弱，日元以弱论，行申岁运，日元得助，未尝不美，但申冲寅，丙根被拔，事业，夫星两损，所谓我与非我喜忌不同也
乾造：癸丑 癸亥 丁巳 甲辰
身弱财弱的命局,行火运,助身,对日主来讲,肯定就是好运,但对财来讲,就是忌神运,再加之丁巳运与命局日柱伏吟,所以你就可以确定在这步运中有丧妻之忧了。以往你们不知道什么我与非我,一听说丁巳运会丧妻就傻了，认为不可思议。
第三个原理：我与非我的关系应该怎么论
八字预测术中，站在不同的角度，则每一个字都是我，明白不？每一个都是我，出发点不同嘛，如论妻的时候，你肯定是从财出发的，站在财的出发点来论述，财就是我，虽然以财论，其他的都是这样。但八字有轻重，以日干比喻为大我，其余三干四支比喻为小我。大我譬如身躯整体，小我譬如头,手,足,五脏,六腑。身体的一部份。身体的健康,有赖头,手，足，五脏，六腑之完整，缺一则残缺，然即使残缺，却也未必不能活，你们看人生百态，有跛足而活者，有断指而活者，有盲目而活者，有白痴而活者，是不是这样？
而人命亦同，有大官但是带残废者，（如罗斯福总统就是跛子）也有大贵但是清贫。同样的道理，还有大贵但是人比较笨，也有迟钝但富有，或者智慧高却贫穷，等等不一而足，说之不完,他的原因在哪里呢？因为非我亦是我，非我残缺，则我必有损。
乾造：甲寅 丙寅 丙午 甲午
此从强格也，富贵皆有，然身旺印重，火燥土焦，必无子，是无子而活也。
第四个原理：星和宫之差异
宫：就是宫位，例如年柱为祖父母的位置，月柱为父母兄弟的位置，日柱是配偶的位置，时柱是小孩的位置。或者年柱为父母的位置，月柱为兄弟姊妹的位置等等
星：就是财官印食，伤枭杀刃等十神(有的著作称六神)。
星与宫的差异何在呢？一般说来，宫位是看感情的，十神是看助力的，这就是星与宫之分别
乾造：癸丑 癸亥 丁巳 甲辰
月令乃母亲宫位，身弱忌之，就是说，与母亲的感情可能不会很好，身弱用印，而印星露头，说明母亲对我有助力。这就是星与宫的差异。
说到这里，我随便多交待一下，就是某一星不出现时，这个助力怎么看？某一神是喜神时,如果出现了，肯定有助力，如果没有出现，反而没有助力。某一神是你的喜神，你需要他出来帮助你，但他不出现，自然就对你没帮助了，反过来说，某一神是你的忌神，出来了，肯定就是你的拖累，虽然他主观上并不是想害你,但现实生活中会因为种种原因造成你的负担,甚至因此而破财。如果是某一神虽然是忌神，但没有出来，反而对你有帮助。某一神虽然是忌神，他出来就是你的负担，不出来自然就不会对你造成伤害了，反而对你还略有一点帮助。
这里要补充说明的有两点，第一点是这个出来与不出来，是指天干地支，他包含在人元中无所谓，都做未出来看待，这个本来如果是从传统学习过来的，我可以省略不讲，关键是现在的人,学传统的太少了，所以不得不多费一点口舌。第二点,你要灵活运用，考虑实际情况。如上例，印为用，出来了，母亲肯定有助力,财是忌神，天干地支都没有财，那么看来好象是父亲也有助力？但他初二步运是财运，这个财就等于出来了,那么在这二步运中，父亲没助力，到后来的己未戊午运，财星虽然不出来，但你想一想实际情况，日主都是四十岁左右的人了，父亲肯定是七十岁左右的人了，他还能有助力吗？所以我说你要活学活用，不要固定在老师教给你的，老师教的，是大的原则，其中的小变化,要你自己去思考，运用。
天干为动，地支为静,动攻动,犹如男之攻男，其力猛，静攻静，犹如女之攻女,其力狠，唯动之攻静，或静之攻动，其力柔。犹如男之攻女，或女之攻男，所以天干甲乙攻地支土，地支寅卯攻天干土，皆只震惊之意，不足以伤害,如果地支要伤天干,只有等岁运露出,譬如命局有戊寅,那么逢甲的岁运,则寅借甲就可以伤土了,否则, 寅是不能伤土的,论地支克天干是这样,天干克地支亦同。
身旺财官弱，行财官旺地，富贵不可言，这是大家所熟知的基本常识,但我反问你们,如果八字中官星无根或受伤,官从何来?财星无根或受伤,财又从何来?所以断八字,首先是研究命局,命局是根,岁运是苗,如果命局是官比财旺,说明一生是贵大于富如果命局是财比官旺,说明一生是富大于贵,所谓根在苗先是也
乾造：辛卯 己亥 庚申 丁丑
身旺用财官，但亥卯半会,财星有根，丁火官星无气，所以富大于贵
人命所能拥有财富多少，在子平学理中决定于(1)财星之生存力，(2)日元之生存力(3)日元喜忌财星之程度。
乾造：己酉 乙亥 庚辰 乙酉
庚生亥月而通根双酉，坐支逢印，日元生存力高，则财为喜,乙木财星坐下亥水生之，财星生存力高，综合论之，日主财富千仓。
人命所拥有社会地位高低，在子平学理中决定于(一)日元之生存力(二)官杀之生存力(三)日元喜忌官杀之程度。
乾造：辛丑 丁酉 戊申 庚申
食伤太重，日元生存力非高,然有印尚可，官杀命中不见，且食伤重，故官杀生存力低，综而言之，
乾造：辛卯 庚子 丁丑 丁未
日元丁火，生存力不高，然有根，官杀当令，又有财生，官杀生存力高，逢日元旺地，可以
第九个原理：什么样的命局是自杀倾向?
官杀太重,压力重,这个人一生有思想包袱,如果再逢运不好,譬如财运之类就自杀。官杀重的八字,必是身弱,行财运就是找不到钱,属于借贷过日的人,这是内忧,财是克什么的?印吧,身弱印主名誉。印受克,就是名誉不好,外人要说他的怪话,坏话,这是外患,财又生官杀,加重思想包袱,在内忧外患的情况下,他就容易做出自杀的举动来,举例说明
乾造：癸已癸亥丁卯庚子
原命官杀太重，精神压力重，辛酉大运，冲卯合已，壬子流年，日主不堪负荷，自杀而亡。
第十个原理：什么样的命局是神经衰弱倾向?
就是食伤太重,因为食伤是代表思想,口才等,所以我们说,文学学,
,歌唱家等等,多数都是食伤为用神。如果食伤太重,就是负面影响了,他每天都在想事,甚至是胡思乱想,想一些不可能实现的事,就是我们说的杞人忧天吧。这样天长日久,精神就崩溃了,就形成这么个神经衰弱。
乾造：乙丑 庚辰 己酉 癸酉
粗视之,好象有两重土帮身,不做弱论,细究之,辰酉金局,丑酉金局,天干又是乙庚化金.暂不论其他合化不化的问题,至少是食伤太重而身弱了。又没有火相生,所以神经衰弱。
第十一个原理：什么样的命局容易暴卒而亡?
通常是指六十岁之前的突然死亡。就是日主太旺，原局无克泄，又不能入外格，这种八字,如果运走克泄之运无所谓,如果再逢岁运旺地，就是暴卒而亡。
乾造：甲子 丙寅 丁未 丙午
丁火肯定是旺了,全局就一点未土与子水是克泄的,但子水被寅木所化,未土被午合之,这种情况,有化火之势,即使不化火,也叫贪合忘泄,但你又不能说他是外格,所以暴卒。需要说明的是,如果某八字旺,虽然原局有克泄之物,但如果逢岁运是印比之乡,而且恰好合化掉原局的克泄,这跟原局的道理是一样的,都是暴卒的倾向
乾造：辛亥 己亥 壬子 庚戌
原局只有一点己土与戌土吧,行运丁酉,流年癸酉还没关系,虽然地支申酉戌成局,但天干有丁己相生,丙申运乙酉年,是不是丙与辛合,乙与庚合,地支申酉戌合,乙木还有克己之势,就形成我们说的,暴卒的倾向,实际是这一年丁亥月辛亥日投井身亡。
第十二个原理：怎么区分官司与牢狱?
有几种情况需要掌握,一是要看旺衰的,主要是从官杀的角度看,如果命局是身弱官杀旺,大运有官杀运就是坐牢,大运没有官杀运,只有财运,则是官司口舌。如果原局身旺官杀轻,但没有食伤出现,(如果食伤出现,是另外一种形式了),行食伤运是官司。
第二种情况,是不分旺弱的,只要原局官杀与食伤同现.这种八字你就要注意了,如果原局官杀与食伤一在年一在月,这种情况,大运有比劫则是坐牢,没有比劫则不会坐牢,即使再行食伤运,也只是官司口舌,,原因是什么呢?因为原局食伤与官杀之间,本身就是紧贴,再逢食伤运并没有增加食伤的力度,所以不会造成坐牢的现象,只有大运比劫,才会坐牢。如果官杀在年或月,食伤在时柱,这种情况,大运有食伤运就是坐牢,大运没有食伤运则不会坐牢。因为原局食伤与官杀远隔,有克的形式,无克的实质,只有大运食伤运,才是真的受克,所以就会坐牢了。
补充几点,我这里说的坐牢,是指正式判刑的,不是你与别人发生纠纷,然后派出所抓你去关几个月的那种,那种情况,只是算官司在我这不算坐牢,至于实战中,你怎么去表述才能让顾客信服是另外一回事。还有一个问题,虽然是说天干的问题,实际如果天地相克,道理相同,下面举几例说明。
乾造：乙巳 癸未 戊辰 庚申
命局是官杀与食伤同时露出来吧,这种情况我说了你不要去研究他日元的旺弱,因为食伤与官杀远隔,如果有庚运则有牢狱之灾,如果没有庚运,则一生只能是官司口舌,实际结果正好是在庚运中,因为经济问题判刑七年,如果你去究身旺弱,是得不到这个结果的.
乾造：己酉 丁丑 乙未 丁亥
这个八字是72年开始行运. 本来应该没有食伤与官杀交战的,但酉丑一拱,就让丁火可克官杀了,如果大运没有木运,你就不用去管他,有木运,则肯定有牢狱之灾了,实际就是在甲戌运庚辰年坐牢丙戌年出狱。
鼠咬衣物不吉徵，人被鼠咬须防病，鼠为阴物若侵人，预兆运气不兴隆。
出外突然碰驴嚎，预兆口舌是非情，若然屡次碰驴声，谋望定处不利境。
远行途中藏吉凶，提高警惕观动静，突然闻到味血腥，急速离去免祸行。
观人习性更有应，愚人不信莫逃凶，五行运行有定数，只待时间到必应。
碗盘破裂应速扔，旧物不弃新不生，若然屋挂裂纹镜，夫妻不睦定离情。
戒具常挂在屋墙，口舌是非入门庭，须知此物不吉祥，劝君收放在箱中。
房内水响声不停，搅闹家中不安静，响声吵闹心不宁，劝君速修免祸行。
房内厕门不爱关，厕中秽气窜堂庭，秽气入堂冲财气，不知之人要醒醒。
观妇吃饭好扫地，其家财气不能停。
经营生意心不正，称量惯於少斥秤， 秤星感应主寿命，後代儿孙必还清。
行房不避日月灯，惯於寅时之後行， 违反阴阳运行理，日後必得虚萎症。
清晨若是把人咒，阳气运行身受病， 半夜若要饮烈酒，阴气当令损寿命。
夜晚不要谈鬼情，此为阴盛神受惊， 须知睡中神在心，神若惊吓心不宁。
陵堂坟场阴气重，身弱多病莫去停， 大年初一去祭奠，一年之中病缠形。
房内夜间有响声，速起查明是何情， 若是桌椅床柜响，速去问卜测祸行，
行路途中遇伤亡，劝君切莫去观望， 伤亡之人阴气重，身弱之人运受冲。
择选婚偶最为重，婚配影响运气行， 合婚男女运须通，不合之人厄运逢。
羊年生人若婚配，切记莫配牛年生， 莫怨姻缘无定准，只因六冲情难同。
蛇人配龙运受压，龙虎相配有分争， 蛇配蛇人龙配龙，同年相配不吉徵。
择交在眼君要清，眼恶之人必无情， 红眼金睛不认亲，莫与三角眼论情。
斜视之人不可逢，眼若不正心必倾， 眼藏神明与心通，劝君莫与其恋情。
两眼常斗性无情，眼若突露情难定， 浮大羊眼资财空，眼昏无神运难兴。
上尖狼耳杀心重，耳反无情心难定， 两耳两目不相称，定主父母不双行。
鹰眼人莫逢，蛇眼狼目最毒凶， 人与禽兽相相通，天人感应孕其中
婚丧嫁娶若大办，须防太过有折冲， 若然寂寞办婚丧，後继无人莫怨命
洞房花烛有悲声，夫妻终究必分争， 丧葬若然带笑声，後代儿孙看验证
婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵， 丧葬不哭最为凶，不识之人莫乱定
出殡最宜放悲声，後代儿孙运顺通， 最忌鞭炮响连空，哀庆不分怎相称
婚若穿白丧戴红，红白颠倒必主凶， 白主孝服红主血，天人感应兆其中
夜梦打牌与人争，须防失财事发生， 梦身流血要失财，勿信作梦无兆徵。
梦中观戏被人戏，梦中踢球被人欺， 夜梦理发被人整，刀剪头皮最为凶。
蛇人梦龙运受压，梦蛇缠身运难行， 蛇为害虫君要清，大蛇入梦不吉徵。
梦中牙掉不为凶，若无血痕无定论， 若然牙掉有血痕，须防父母有灾情。
夜梦走入公厕中，坑坑都有人在停， 君有能力无处倾，天人感应运难行。
梦见棺材要论清，若梦棺主事成， 若梦黑棺别想红，空材无盖是凶徵
夜梦掉入泥坑中，奋力争脱运难行， 若然陷入泥坑中，定主运困灾祸行。
梦中唱歌有悲情，梦中观舞被人弄， 看者痴呆跳者疯，勿信作梦是反徵。
梦主神游在阴境，天人感应有兆徵，梦见小鞋受人气，梦见戴帽防诬情。
梦见生胎主生气，梦见蛇咬灾祸行， 梦见猫挠心不静，狗手指有祸徵。
夜梦身被电网吸，定主困境运难行， 梦中飞行地泥泞，兆预无处把身停。
夜有纷纷梦入境，神不离体在身行， 人有五行运行情，天人感应定吉凶。
山崩地裂不吉景，梦见泥泞运难行， 梦中若见云遮月，定主运气不顺通。
气血调和身藏神，寤藏在眼寐行心， 梦少梦多知贵贱，运兴不梦鬼怪临。
天有七星在运行，人有五行兴其应， 若逢灾祸年景运，五行燃灯可免凶。
腊月小年二十三，劝君彻夜香火浓， 大年三十至初三，夜夜灯明心亮通。
大年三十善事行，扶老济贫救危困， 为富莫忘心行善，不用拜庙去祭神。
天气人气两相通，木色青兮火色红， 五行生克藏感应，皆因天地人相通。
千世 界吉凶藏，神以知来易知往，天机泄在感应中，朝夕祸福有反应。
月满则亏水满溢，太过不及要审明，万般纷云论中庸，一理融贯万象中。
天网恢恢藏神明，道合乾坤存感应， 今人写书批神明，愚人不会感应灵。
吾作天机泄应歌，事事件件均验证， 断易贵在识变通，把握时机妙而应。
天机泄应露天机，自古易家皆避忌， 吾将天机泄其中，得此珍奇应珍重。
无彩 △双飞翼， 心有灵犀一点通，识此休与愚人论，遇事趋吉能避凶
〈十神观择偶〉和〈十干日元喜忌所主〉
十神年龄差距为配偶属相预测中重要的部分，曾有人说“性格定命运“，我说“性格定婚姻”。一般年轻人，在未婚前，对配偶都有定下一个标准，例如对象身高多少，性格如何，年龄相差多少岁，等等，无论最终配偶条件如何，在婚前一般都希望如己所愿，特别是配偶的年龄差距问题，所以研究十神的心性是比较重要的，据本人研究，一般婚姻观正常的人，他的配偶年龄差距都跟自己婚前的差不多，而婚姻观特别差的人，他的配偶年龄一般都出乎意料之外，而一般八字在手，我们可以先分析一下命主的性格。当你了解命主和性格后，知道命主需要什么，这样对于配偶年龄差距选择有所帮助，比如一个男子身弱而需要印扶。刚好印又为调候用神，妻子可能与自己相差不大而比较小，这都是需要我们深入研究的，所以说十神心性的掌握程度，关系到十神年龄差距应用，下面就由我们了解一下十神的心性作用。
食神是内向才华的发挥，含蓄保守，内向多情，性格开朗，生活安定，不愁衣裳，聪明敏慧，深具灵性，乐观而得人缘，富有审美之能力，对
歌舞有偏爱，注重生活情调，喜欢优游自足，无拘无束的生活，或沉迷于游乐之中而忽视现实生活，失去奋发进取的精神。
食神虽无伤官那种判逆而挣脱束缚极端个性，但也不喜受束缚，所以不愿意从事束缚的工作，也可以说无论男女，都不喜欢官杀的克制，比较喜欢选择年龄差距较大的人来相处。
伤官代表外向才华才气的发挥，外向多情，活泼乐观，多才多艺，博学多能，聪明睿智，清逸秀丽，具有优异的领悟力，有不断超越他人的特别欲望，喜欢他人的肯定与掌声，且不爱世俗礼法的约束（伤官克正官，正官代表着礼法与约束力量），常违反伦常，不接受长辈的批评，我行我素，所以一般伤官旺的人，特别喜欢接近年龄差距大的人来相处。
个性慷慨豪迈，圆滑干练，机智敏锐，淡泊名利，坦白诚实，豪爽侠义，乐于助人，不喜虚饰，风流多情，见义不惜财，人缘特佳，女缘尤甚，极富交际手腕，善于把握机会，容易接触外面的女性，多情而不专，态度轻佻，玩世不恭，旺则不改过分沉溺酒色之中不能自拔，迷而导致家庭革命，严重时甚至婚姻破裂，因偏财个性较风流多情，玩世不恭，君不见近年来包二奶，婚外情之风甚盛，大多都是一些身旺偏财双旺透带合的暴发户，富贾商人，偏财又为情人、情妇当然要年轻貌美的，所以命局好偏向偏财旺，其配偶有年纪较轻的倾向。
七杀代表着智略与权威，叛逆与势力，偏激与冒险，偏官具有昂扬之斗志，优异之直觉，果断之魄力，喜欢抑强扶弱，但也有刚愎自用，肆无忌惮，急燥如火，独断独行，冒险犯难，勇往直前之一面，做事往往欠缺深虑，而如命中，以七杀为夫星的，较宜匹配年长的丈夫，以兄长保护兄弟姐妹之情，以求取适中之刚柔，调整其属性与变动，使感情婚姻生活变得较为充实，否则其生涯中，难免在感情方面多有纷争或波折，正因为七杀具有偏激与冒险，且刚愎自用，独断独行的风格，不会随意听取别人的意见，较为反传统，所以配偶有差距较大的倾向。
偏印代表才华与学识，具有非常优异之领悟能力与理解能力，思想超俗但有点怪异，多幻想而不切实际，好的时候能挑除既有形式，开发崭新的企画，有特别的见解，不好的时候喜欢钻牛角尖，做事缺乏耐性，有始无终，虽然偏印是有思想超俗而带点怪异，因不太切实际，所挑选的配偶有点与众不同，也有差距大的标志，但偏印也具有克制食神伤官的功能，所以配偶年龄的差距则有所缩短，一般约在二至三岁左右。
劫财代表对外的感情，有薄己利他之倾向，劫财常隐藏自已的真面，有自我本性之潜在性格，外表虽很恭顺，内心却坚持己见，不达到目的，绝不罢休，是一种难以理解的复杂性格，内心经常自我矛盾，自我冲突，可结婚后常因兄弟朋友之事与妻子闹意见，对外面的女人慷慨多情，对自己的妻子却不够体贴，让妻子难以适应，所以命局倾向劫财的人，寻找配偶的年龄不宜太小，但也不宜太大，二至三岁较适宜。
比肩乃并肩而行或在于同事地位之念，它代表着对内的感情友谊，自我意识与自尊，一心渴望与人并驾齐驱，它独断独行，有自知这明，临事果断，性情光明，表里如一，但若过多，则为六亲缘薄，男女皆不宜早婚，而女性比肩太旺，则做事独断独行，有事不愿与丈夫商量，无视丈夫的存在，夫妻形同陌路。如果配偶是旺的比肩，或八字比肩旺，配偶年龄差距不会太大，约在一二岁之间，甚至有同岁的可能。
代表信誉与学问，也是权位的暗示，正印之人资质温文，气质高雅，重视内涵，知仁义，深博倍望，外向而具人情味，重视人情，素好面子，凡事不愿自已动手，幻想别为之服侍，因正印能生助日主而克制食伤，所以命局印星旺时，寻找之配偶年龄差距较小，甚至比配偶年纪大的倾向。
代表地位、官阶、名望、礼教、法律、纪律、秩序、法规、规则等，也意味着管理能力，约束力，正官为喜时品德端正，光明磊落，心地善良，知礼守法，重视纪律法规，客观理性，为忌时做事太过按部就班，循序渐进，一板一眼，刻板谨慎，墨守成规，缺乏耐心，虎头蛇尾，空洞刻板，眼见为信，缺乏先见之明，所以，命局偏向正财，其配偶年龄差距不大，约同岁或大一岁左右。
以上为十种心性对配偶年龄差距的倾向选择，在研究十种年龄差距中，发觉一个八字在手，想断出配偶年龄差距需要了解三个内容，更要将三个内容相结合，方能准确判断出配偶的年龄差距。
1．八字命局倾向于食神生财，就是食伤财太旺，其数目和力量旺过官印星，或官印星被克制的（包括不旺相）
男性：会娶比自已小的女性为妻，食伤星越多越旺，妻年龄越小。
女性：会嫁给比自己小的男性为夫，此中差距，视食伤财星旺衰有关系。
2． 八字命局官印星太旺，其数目和力量旺过食伤，财星或食伤被克制的（包括不旺相）
男性：会娶年龄比自已大的异性为妻子，或相同。
女性：会嫁年龄比自己大的异性为丈夫。
3． 八字命局官印星与食伤财星数目与旺衰趋向均衡，旗鼓相当，男女婚姻年龄差不多，差距很小。
乾造： 乙 辛 壬 壬
注解：此乾造八字命局倾向食神生财，就是食伤财太旺，食伤财的数目和力量都旺过官印，妻为壬午，比丈夫小十七年。
坤造： 戊 甲 癸 乙
注解：此坤造八字命局官印星与食伤星数目的旺衰都趋向均衡，旗鼓相当，所以与丈夫年纪相同而成婚。
坤造 甲午 丙子 丁卯 甲辰
注解：此坤造八字命局倾向官、印星，于甲子年成婚，又助旺官、印星、成官印相生，必然会嫁给年纪大自己较多的男士为妻。
要求出配偶年龄差距，必须要注意配偶宫坐支的十神力量，因为它是配偶所处之宫位，对命主本人影响较大。
乾造： 戊 癸 辛 甲
注解：妻宫亥藏主气伤官与余气正财，日合为亥，天干印星戊土被癸水食神合绊，命局倾向食伤，妻小七岁。
注解：妻宫未藏主气偏印，中气偏财，余气七杀，月令为印星，年月二干又为印星。全命局倾向印星，妻大五岁。
注解：妻宫卯藏本气乙木比肩，八字倾向比肩劫财，而正财财星一透二冲，正财也为较成熟之星，日干支相同，有年纪相同的标志，妻同岁。
最喜庚金伐，斫削成大才。辛为柔弱金，木坚金易折。
见戊利经商，财大腰气粗。己来合甲木，命主手脚缚。
壬为汪洋水，无寅随波逐。癸为云寸水，夏解炎燥苦。
火，冬春可暖局。丁使甲外柔，无庚人虚伪。
乙为透天刃，合庚失贵气。
丙能去阴柔，木火通明格。丁使乙萎蔫，见辛成武贵。
戊为刚硬土，柔木无力伐。己土名田园，反哺乙木发。
庚来性多疑，难有用武地。辛能绊丙火，难以发秀气。
壬掀浪滔滔，弱木惧漂泊。癸水润花木，不惧燥火烈。
见甲系藤萝，四时皆相宜。
逢甲愈刚烈，无庚多招祸。乙木具理智，木火通明格。
丁为丙之刃，少金杀气重。戊来性过刚，取贵壬调节。
己可去火燥，却失光明节。庚生壬抑丙，财富满仓筐。
辛来投怀抱，忘义恋情色。壬可驱炎燥，显威居权要。
乌云癸遮日，光芒难普照。
甲现须庚劈，事业可大成。乙生火微弱，丁难煅顽铁。
丙可去忧郁，命主显生机。戊遇甲或金，以智成巨富。
己为命主寿，心宽好口福。庚金须带甲，无甲命贫苦。
辛透人慷慨，财来似潮涌。壬现合官贵，有甲富贵临。
癸须甲或戊，七杀化权柄。
甲疏土有用，无甲枉费心。乙官性柔弱，难以成大贵。
丙火照顽土，寸草不易生。丁火功在铁，星火难照明。
己逢甲或丙，稼穑成富翁。有庚才华溢，立业建大功。
辛须丙癸现，出入显门中。见壬成堤岸，虽苦事业成。
癸财长流水，源源库能存。巳月禄当权，厌甲喜癸润。
甲来贵合身，无甲性吊滞。乙乏克伐力，碌碌一无成。
丙火照阴土，万物得滋生。丁为灯烛光，豁达重信诚。
见辛贪财色，处处留情种。见壬则智浊，邪道起歪风。
癸水配丙甲，事业方发达。
甲财利润厚，劈之可发荣。乙却束手脚，吝啬守财奴。
丙为太阳光，虽烈不炼金。丁火煅成器，显贵入公门。
戊土性干爽，泄秀不污壬。己土阴而浊，貌丑性下品。
见辛须甲丁，无则性毒狠。逢壬金水清，才貌最可人。
癸来作丁贵，叛逆成霸匪。
甲为刚硬木，日主遭反侮。乙木性柔弱，适制财丰厚。
有丙恋财色，壮志被削磨。丁毁珠玉金，易成伤残身。
戊硬不生身，才华受拘禁。己土污水浊，辛金失光泽。
壬水金清白，冬生喜丙火。癸为云雨露，难列富贵格。
庚来扶弱生，不惧泄耗克。
甲现好灌溉，慧质成大才。乙畏天河倒，随波不自在。
丙火水既济，财富排天来。见丁酒色客，财从手中过。
戊土堪作堤，威武镇邪恶。己混不清澈，一生昏噩噩。
庚为水之源，不惧土木火。辛白水愈清，才华盖世歌。
癸来劫财去，又将妻夫夺。
甲木参天权，雨露无奈何。乙木为花草，滴水不干渴。
丙炎映彩云，绚丽壮山河。丁火光微弱，有财能几何。
戊来合俊秀，老翁或丑婆。见己水不清，
庚生怕太过，金多水必浊。辛癸两相见，金白水清格。
壬兄助身旺，不怕火土多。
欲知何人何年死，以下八种情况细推之。
1、七十三、八十四岁遇空亡。
4、身旺羊刃重重遇空亡。
6、身旺会合生身遇代亡。
7、身弱生身太过遇空亡。
8、身弱七杀重重遇代亡。
A、以流年干配流月日支查空亡。B、以流年大运查空亡。C、流年流月流日查空亡。D、凡空亡（流年大运四柱全是空亡者）必死无疑。
查空亡法：如1950年六月十六日生人,查九八年生死。庚寅、癸未、丙戌、丁酉。
1998年六月十六日为：戊寅、己未、丙戌、以三柱查之。丙戌日为甲申旬，午未空。月令未土空亡。再以流年干配十六日地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配戌支为“戊戌”。在代路空亡和追魂空亡两个里面都有戊戌，所以三个空亡会齐了，今年又是本命年，寅又是丙火之长生，还是岌岌可危！大运戊子也是空亡，却好在日柱没遇空亡（丙戌）。不然就难救了！旬空最怕日空和年空。不管哪一年,都是以流年流月流日来查。如六月十六日为辛巳，以辛巳查旬空，用此干支查本人四柱大运流年有无空亡，或代路空亡和追魂空亡。若配起来的干支为己巳，后两个空亡里再有己巳（一个不算，宜两个或两个以上为是）才算是真空了。
如八字：坤造：1964年6月27日生人：甲辰、壬申、乙酉、甲申。查96年六月二十七日之生死期。1996年为丙子、六月为丙申、二十七日为庚辰日，申酉空。四柱中月日时柱都是空亡，可定为大关口！！！仅凭此断其为气数已尽矣。又申子辰合水局，生岙太过，身弱不受生，水旺木漂也。可定于八月丁酉月必死无疑！不吊死也会药死。乃凶死之兆。后毒死亡。
一、A、是先天八卦图。B、是后天八卦图。此为先天为体，后天为用。C、是释迦牟尼护身符。D、是太上老君送给孔子的护身符（共十二道，每张为一属相，共十二属相）。可化解一切关口。以上四符章合在一起施用。为天下第一灵当。此乃一脉单传心法。
神台（桌）一张，去庙里请一尊菩萨，背西面东，净水一碗，在神像前烧香叩拜，每次三次，早、中、晚各敬一次。默念：五圣祖师，弟子×××，现为××解关口口……等等。
再用黄布一片，长3寸，宽2寸4分，用朱砂把图一、二、三、四顺秩按原样画上。最难者第四道符书。此乃以某人属相（犯关口人的属相）而画的。则为某人在戊寅年犯关口，则以癸亥猪画之是也。在图象下面写上弟子（自己名字）。为××（解关口人名字）消灾解难，请五圣祖师显灵，等等。×年月日，请圣祖师显灵到十二月三十日止。
如三合木局（亥卯未），在第四圈内画丑牛模样，丑冲未库也。库开把木鬼收住不能作怪是也。若三合水局（申子辰）生乙木，在第四圈内画上虎寅，寅申对冲，冲开申金不合局也。若乙木弱得肝病，克乙木者为辛酉，须在第四圈内画上亥猪，化辛酉之金生亥水之故是也。
二、如八字太过，三会水局（申子辰）生身太旺，关口会在腊月（子月）上，忌北、东北（子、丑、寅）之方行走。如果三合水局（亥卯未）生乙木，关口会在七月申金生水之时发生。忌西南方向（辰位）。如果三会（寅卯辰）木局助身，关口会在三月发生，忌东南（辰位）之方。凡三合三会，若二支缺一支，则以出现填实之月日为应期，为忌方也。若合为太过，则取冲为吉，若置实则以合住化之为吉。
如测得某人在壬申月丁卯日，有官灾，中须在第四道符章的圈内画上亥猪，在猪身上写上“癸亥”。
三、画符规矩：每逢辰巳日四正时画符。材料为朱砂和银朱研末，或单用朱砂也可。烧酒调匀即可。
如八字：1968年正月初二日寅时生：丁未、癸丑、庚子、戊寅。
大运：18岁运走“辛亥”，初二日未立春，则寻立春后十三日为辛亥日（同大运干支）寻之，数为初一日，十四日为初二日至数到丁巳日，为初七日立春（交月令遇丁巳也！！！）……丁巳日为甲寅旬子丑空。月空日空，追魂空亡有丁巳，四柱金旺，巳酉丑三合金局，庚金刃在酉，生身太过，再遇空亡，气数已尽矣。
八字是对人生的表述，八字是通过字与字之间的关系来决定日主的富贵贫贱、吉凶祸福的，这种关系就是生克制化、刑冲合害破穿，也就是说通过看日主与外界的关系。
体用从十神的角度，分体用。我的为体，非我的为用。或者说，我的目的和别人的为用。
体比：禄印，用：财官杀。食伤为中性的，食偏体，伤偏用，既可当体也可当用。
宾主从四柱的位置分，宾主一般年月为宾，日时为主。
我我的工具别人的外来的我的目的
日主自身他干支身外之物
日时柱我配偶子女年月柱先天定的祖上父母
八字整个自我岁运外来的东西
1、从主位入手先看日柱时柱，看功能是否可用，如果主位的东西可用，力量大，此八字好。如果主位的字不可用，则八字差。
2、体在主位时一定要有用，这是原则如比劫禄印在主位要有用。用在主位，如财在主位，本身就有用，有为之人，用在主位反用作功吉，不作功也行，但杀在主位，一定要用才吉，无用则凶。
用主位的体制宾位的用，为八字的理想模式。日主是一个跟得上形势，被人看好的好命。
用主位的用制去宾位用的人,一定是思维异于常人的特异人才。
体现的方式制、化、泄。
制的种类：合制、克制、冲制。
正用就是指主位的体制宾位的用，这是一种比较规矩的格局，也显示日主的规矩正常大众。
反用，用占主位，体占宾位，阴阳错位。但主位的用，反制宾位的体，这是一种不合常理的命局，显示日主异于常人的思维行为。如果组合好日主就有异于常人的才华和智慧。
功神通过消耗能量产生效率和有效作用，如伤官去官，比劫去财，都叫做功。
废神没有有效做功或不作功。
优秀人才每个字都做功，差八字多废神。
正局日主主位表述的意象与八字的意象一致
反局日主主位表述的意象与八字的意象是相反的
大运表述的意思和原局的意象反了也叫反局为凶运。
泻我用神者为贼,克贼为捕
宾主失位,如逆浪行舟,局中难以得到完全护卫必大运扶起,则好不然只是宝山空回
十二把金钥匙十二钥匙说得真，速断生死说得详
日柱为主及六亲，大运流年参考强
冠带最怕逢禄位，命犯七杀必夭亡
临官最怕逢羊刃，帝旺最怕伤官伤
衰怕正财病偏财，死怕正官墓杀乡
绝怕正印胎偏印，养怕食神有灾殃
世人日柱来断命，日柱便为一核心
依此方法来断命，命柱信息可说明
倘若你要断六亲，需要六亲活变诀
重新确定太极点，六亲推断位置重
换个角度看问题，必会发现新天地
万物皆依河洛理，河洛之中有真意
土为中央戊己土，土位中央观世情
六亲可以依此定，六亲多少盘中定
火为父母土兄弟，水为妻子金子孙
此为先天原六亲，命中有几便断几
盘中没有缘分浅，或者没有是其真
请君拭去模糊语，一语断定一乾坤
四柱命理真传少，只把日柱作太极
柱柱皆可为太极，必会发现新天地
先把宫位确定好，十神紧随作信息
宫位定准人本性，十神为用说象形
传统之法日干推，只是站在日干上
太极流变信息广，推谁谁就为太极
倘若要把兄弟推，可把月干定太极
重新审视旺与衰，重新审视十神性
只因一物一太极，一物一节一乾坤
必会发现新天地，断语惊人很神奇
传统之法束缚多，束手束脚太浅易
不能活变别学易，易本活变是本真
六合之中有真意，细细道来与君知
倘若说起十二支，六合可以道分明
子在前来丑在后，步入僧道修行门
丑在后来子在前，年年吉庆永乐和
亥在前来寅在后，偷奸养汉财外流
寅在前来亥在后，吉庆有余永丰收
戌在前来卯在后，田土破败他乡走
卯在前来戌在后，广置田产宽敞屋
酉在前来辰在后，夫妻和乐家和睦
辰在前来酉在后，一生口舌官司讼
巳在前来申在后，长年奔波不停休
申在前来巳在后，反反复复多烦忧
未在前来午在后，文运仕途为我属
午在前来未在后，一生颠倒不离凶
甲乙木压丙丁焚，戊己墙微土压身；
庚辛刀斧兵戈战，壬癸波流沉溺人；
甲木桥崩兼山拾，乙庚锄铲锁加丝；
丙丁汤火乾池溺，丁壬脓血船排奔；
甲丙两重鬼烧魂，甲丁两见两烧屋；
乙丁两见毁衣巾，乙丙两重风热死；
丙己双双血盆炖，丙戊重见多湿热；
丁己重重灭石轮，戊庚两死崩石堪；
戊辛桥柏两重因，己庚讼舌为双见；
己辛牢狱两重魂，庚壬捞血因双吐；
庚癸污沟再见贫，辛壬重见多寒疮；
辛癸双逢门斗论，壬甲风魔重见羊；
壬乙狂忙两见真，甲癸抽筋爽重骨；
癸乙妖邪两度亲，甲壬二申干戈起；
甲癸二酉箭枪群，乙壬二午疯痰疾；
乙癸二未带六根，丙乙二未疯痰症；
丙甲二午火烧身，丁乙腰胆二己并；
丁甲漫疲见两辰，戊丙两重黄肿症；
戊乙两重卯讼台，己丙两生长顽疾；
己丁叠见暴亡人，庚戊重见生盗贼；
庚己连连恋荡群，辛戊两见邪淫放；
壬辛两度翁媳紊，癸庚二申翁媳合；癸辛二酉夜多宝，甲戊壬丙庚甲迫；
阳干四柱两干纭，乙辛丁癸己乙伸；
甲庚丙壬戊甲赶，乙己癸丁辛乙压；
阴干四柱两干均，四柱干支皆赶逐；
自招命案自生嗔，代代祖师验如神。
全盘均为支克干，父母早丧少时孤
全盘均为干克支，丧妻克子忧愁多
三支克了三天干，必犯官司监狱入
三干克了三地支，家易被盗失财物
倘二支干互相克，兄弟妻妾有灾祸
干支只是阴阳分，彼此可以通五行
范畴不同属性同，二者可以互换用
干支八卦是一家，六爻四柱不是俩
先是道理都一样，然后可以变化加
如果学会万物通，不用罗罗又嗦嗦
三重木来文运佳，为人处事有点犟
三重金来心机灵，为人处事主聪明
三重火来心就飘，为人处事不靠牢
三重土来心最实，为人处事有靠牢
三重水来最爱笑，工作前程任逍遥
金多生人响声宽，要讲做事不会占
沾光取巧你不会，不会心中打算盘
兄弟朋友在跟前，不疼吃喝不疼钱
花钱多少没意见，有说有笑心不烦
若是不透你的意，上赶说话不搭言
木多生人心最直，一生不会把人瞒
拐弯抹角你不会，谁要鬼鬼和祟祟
一见你就心里烦，路见不平拔刀助
来了脾气赛火筒，去了脾气还挺面
谁要说你三声好，找不着北来和南
又帮人来又帮钱，容易上当和被骗
生来一个犟脾气，不撞南墙事不完
水多生人很聪敏，心灵手巧会做工
说话办事变化快，聪明伶俐啥都行
外边有人说你好，办起事情最公平
心大意大手脚大，吃吃喝喝不心疼
走到那里都欢喜，回到家里心烦恼
嘴有过来心无过，会说回道把人交
火多生人心最强，上来脾气赛铁钢
有勇无谋赛猛虎，心中出马一条枪
过了脾气赛绵羊，那个事情不合理
好替人家把人伤，说起话来不停息
土多生人心最实，要将办事心最慈
心又慈来口又软，容易上当被人骗
谁要说你三句好，找不到东西北南
急急忙忙不发火，发起火来不怕天
脾气过去不说话，办起事来没注意
判定父母首重位，分清男女是应当
男干为父支为母，女干为母支为父
日干定出何属性，一生必是围它行
另外参考旺与衰，下定断语必确精
倘若详细断父母，要把父母作太极
重新确定盘与命，简简单单便断命
干为阳来支为阴，五行生克断真命
十神之法不可用，只因它是日柱性
倘若干支克日干，可把严管当作情
倘若干支生日干，慈爱有佳有感情
倘若日干克干支，忤逆不孝有骂名
倘若日干生干支，孝顺父母都夸成
年上长生帝旺地，父母寿高身体行
干支相生感情好，干支相克常争吵
年上见了贵人星，行善积德是本性
年上见了文昌星，父母坐在文阁厅
年上见了喜将星，弄刀舞枪他最行
年上见了喜桃花，双亲漂亮很聪明
年上见了用财星，父母有钱不会穷
判定双亲旺与衰，只要看准前与后
旺者必然是吉祥，衰者生后定够呛
年上带了羊刃星，年上又坐兄与财
倘若坐了无力官，都是父母要早行
判定兄弟与姐妹，重点应该在月上
男干兄弟支姐妹，女干姐妹支兄弟
日干定出何属性，一生必是围它行
月上旺相兄弟多，四个五个不算多
月上如果遭到泻，必是上有哥和姐
月上如果遭到克，孤孤单单没人疼
月上如果生又克，还有一人来伴行
倘若与日是相生，必定感情好又好
如果相克或比肩，一定相烦不会睦
如果想问是干啥，一定要去看年日
因为月上只看它，如果想看个高矮
判断婚姻看日支，日坐财星为喜用
爱人必是有钱人，日坐将星为喜用
贤慧敦厚慈悲心，日坐偏印为喜用
精明强干聪明人，日坐正官为喜用
端庄矜持威严人，日坐七杀为喜用
刚直伶俐身健康，日坐伤官为喜用
诚信有德爽朗人，日坐食神为喜用
快乐无忧体胖人，如果婚姻不顺心
喜用变作了忌神，依此便可做反断
仔仔细细说的真，如果日支是喜用
却被他支伤害了，必是配偶有疾病
或者对象不满意，如果日支是忌神
却被他支伤害了，感情虽然不太好
但是却是有本事，倘若财官入日支
只要被人伤害了，就是病灾和死亡
倘若财官在他支，克日不吉生日吉
男命混杂了财星，伤官食神无制服
七杀桃花入日支，必是有了婚外情
女命混杂了官星，财多无制有隐情
禄星入命合他神，必是有了婚外情
女命要看几次婚，几个官杀几次婚
几个伤官几次婚，男命要看几次婚
几个财星几次婚，几个比劫几次婚
看时定要看日支，河洛图中数分明
女命痛苦离了婚，只因财星被关门
宫中十神换得杂，重婚重配是一定
年月出现配偶星，早早结婚不由你
月时出现配偶星，一定会是晚婚命
要想看人啥模样，天干便可说的详
甲为长脸两颊直，青白脸色清秀样
乙为圆脸皮肤白，水汪汪的大眼睛
丙为一个苹果脸，白里透红眼皮双
丁为椭圆尖嘴巴，头发稀黄单眼皮
戊为四方一大脸，黄白脸色大眼睛
己为国字的脸型，黄白皮肤大眼睛
庚是四方的脸型，细长眼睛棱分明
辛为椭圆的脸型，皮肤细白杏核眼
壬为瓜子的脸型，眼睛黑亮皮肤白
癸为方型的脸型，皮肤亮润酒窝深
倘若行了旺相地，长脸也可变圆型
倘若行了休囚地，圆脸也会变反面
要想四柱断疾病，分清宫位干落宫
甲在年上头有病，落在月上手臂疼
乙在年上神经病，脖颈也会时常疼
落在月上肝胆病，落在时上关节炎
落在日上没法定，丙在年上坏眼睛
落在月上肩膀病，落在日上阑尾炎
丁在年上脑神经，月上心脏血液病
戊在年干鼻窦炎，落在月上胸膈肌
落在日上胃不好，落在时上小腿疼
己在年上皮肤病，己在月上脾胃病
己在日上腹部疼，己在时上肌肉病
庚在年上骨牙齿，月上胸骨与经络
日上脐轮与大肠，时上尾骨下肢骨
辛在年上呼吸道，月干肺部和淋巴
时干定位大腿部，壬在年上舌耳朵
日干三焦与水道，癸在年上脑供血
月上便为心包络，日上肾上有问题
时上可把足上说，以上只是信息象
何时得病得端详，命中此干坏作用
便可把它来断定，支上也是同此理
凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。
凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。
此中道理不必言明，但这是诀窍，是其它书所不谈的，是秘中之秘。
年干为比劫不利父，年支为财星不利母，若幼年行比劫运、身旺、主早年丧父。
1)柱中正、偏印同透干、必有生母或养母，继母。
2）正印透干，而偏财藏，为偷生。
3）地支俩见杀为养子，
年支为申、子、辰其它三支有俩戌者。年支为巳，酉、丑其它三支有俩未者。
年支为寅、午，戌其它三支有俩辰者。年支为亥，卯，未其它三支有俩丑者。
以上都为地支来俩见杀。
4）年干为壬。时干为乙或年干为乙，时干为壬，主自己母亲为偏房
5）四柱纯阳，印衰，母亲早丧。时干克年干者，少年丧母，时干与年干不克者中年丧母。
6）四柱纯阴，财衰，父亲早丧。时干克年干者，少年丧父，时干与年干不克者中年丧父。
7）年，月，日，时，胎支皆克干为父母早丧之命。
8）四柱中有三柱纳音克胎纳音者，主父母早年双亡。
9）年干支为印星，是喜用神者，自己必是书香门第，父母必有一个文化水平高。
10）年干为伤官，不论喜忌，皆主祖业漂零，父母辈贫困多灾。
11）年干支临将星有力，且临父母星者，必主父母辈有权威，或能干，父母有富贵名望。
12）年干为偏财坐驿马，而驿马又不被合者，主父亲是远方创业之人，父是远离祖籍之人。
13）年支为戌，亥又为印星，主母亲或祖上多有
，或有懂五术玄学之人。
兄弟姐妹之数，四柱中有大致的数量，有的很准确，有的出入较大，尤其是现代社会，计划生育，兄弟姐妹数是人为限制的，不是自然生=，故再费很大精力去探研兄弟姐妹之数量多少及排行问题，其实质性作用将随着社会发展越来越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟数量及排行为重点而已是否有贫夭病残现象为重点。
为什么有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病残现象。这是绝活，历来盲人都视为至宝，不肯外传。今天在此，将兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交给你们，你们知道后也会信手捏来，直断如神，其实命理有些诀不说值千金，一说出来简单得不能再简单：
1）月柱，伤官旺，月令为伤官，为上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡现象。
2）地支本气为官杀而中余气藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一个有病残，呆滞、牢灾现象。
3）月柱干支为官杀的，月柱为兄弟宫，故必克兄弟，但比劫旺时，有兄弟姐妹有当官，管事或富贵的一面。
4）月柱为，甲辰、乙末等干支截脚的多半兄弟有损伤，至少有一个是婚姻不顺者。
5）甲日生人，年柱或月柱见甲申或庚申，无兄弟，有亦离散。（逢杀的）
6）乙日生人。年或月柱见乙酉或辛酉，无兄弟，有也离散。
7）丙日生人，年或月柱见丙子或壬子，无兄弟，有也离散。
8）丁日生人，年或月柱见丁亥或癸亥，无兄弟，有亦离散。
9）戊日生人，年或月柱见戊寅或甲寅，无兄弟，有亦离散。
10）已日生人，年或月柱见已卯或乙卯，无兄弟，有亦离散。
11）庚日生人，年或月柱见庚寅或丙寅，无兄弟，有也离散。
12）辛日生人，年或月柱见辛卯或丁卯，无兄弟，有亦离散。
13）壬日生人，年或月柱见癸末或丙午，无兄弟，有亦离散。
14）癸日生人，年或月柱见丙午，癸末无兄弟，有亦离散。
15）凡是日、月俩柱之干同而支冲者，无兄弟。
16）丁丑，丁末在日时见，无兄弟，有也防伤残。
17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。
18）身弱，干无比劫、地支藏比劫被刑冲克掉无兄弟有也遭损。
19）年干为杀自己非长子。（自己注：排行以日干坐支来定，坐长生为长，阳干顺推。阴干逆推。如壬申为长，壬戌为老二。壬子为老三。甲和长生亥没有配合就顺推甲子为长。）
20）月干为杀自己非长子。
21）月支为杀自己定是长子，或独子不然手足必受到刑伤。
22）年干比劫，自己非长子。
23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送养给他人的。
24）正官在月干，自己非长子。
25）年干为正官，为长子或家业继承者。
26）柱中正官，正印，正才均透干一定是长子。
27）年干支皆偏财者，幼年多为养子。
28）男命七杀旺，逢比劫者有兄无弟。
29）柱中比肩，偏财旺者，为独生子。
30）柱中偏官，偏印、偏才重叠一定是庶子。
这判断兄弟姐妹及自己排行死律30条是集众家之长，去伪存真，精华所在若能完全掌握断兄弟姐妹情况足够用了。
1）女命，时柱坐枭、印必克子女，多流产，难产，子女夭亡。
2）女命日旺，时支遇刃或枭、生孩时必难产，开刀。
3）日时相刑女命克夫克子。
4）日时辰戌相冲，中老年克子。
5）时上坐枭，年月透财，女人有子不死也伤残。
6）时带官符，出生时父亲有官司口舌。
8）日、时相冲，中年晚年有丧子之忧，白发送黑发人。
9）时带伤官男命克子。
10）时干为杀旺而无制，子女不孝多叛逆。
11）男命食伤多，子女难成气候。
12）女命印枭多，子女难有大发展。
二）子女有出息信息标志。
1）男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，子女必有出息富贵。
2）女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主子女有出息富贵。
3）男命以官杀为子女，杀为子，官为女儿。女命以食伤为子女，以伤官为儿，食神为女。
男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。
4）看子女是否有出息子女星和子女宫都要看。
①子女星或时干支偏旺但有制，
②子女星或时干支偏弱但有生源
③子女星或时干支太旺但有泻
④子女星或时干支旺极局中全是生扶无克的。
以上四种情况均为子女有出息。
天道：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。
何谓三元？任铁樵先生解释得很清楚，就是天、地、人。
人则依附于地，生老病死于地，这样的环境里。所以地支所藏的天干，就是人。
人生活在一个自然环境里，大体都是一样的，就是这个宇宙。宇宙运行的的这种自然规律，就会对人相互作用，于是产生吉凶祸福，这也是人们想去认识的东西。认识一个事物，总是需要有一些方法，而八字算命就是其中的一种，基于阴阳五行的大厦。
帝，自然是太极，是五黄，是土。
土载四行，按照春夏秋冬，木火金水，生长
，这样周而复始的循环。
神功，我们都知道，赞叹大自然美妙绝伦的景观，才能用的“鬼斧神工”这个词，在这里除了赞叹八字理论的绝妙，也同样的对于自然规律的赞美和敬畏。
总之，读了天道，告诉我们的是什么？
其实，也就是告诉人们看八字，从什么地方入手。当然是天干之日主，日主是一个八字的核心，是太极点。
如果说这个八字的日主，无事可做。
主动有“合”“生”“去克”
常听说，生为吉，克为凶，大致就是指这里。这也是判断一个八字格局高低的依据之一。
所以，盲派认为，日主如果没有合和生，弃日主不看，八字的格局就降低。
总结：天道说的是，看八字首先看天干的垂象
坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。
坤元即地元，也叫地道。
乾为天为君，坤为地为臣。
乾为夫，坤为妇，夫唱妇随则安。
出于《庄子》的“天运”篇，简单来说就是气数，定数，推动宇宙万物发展的关键。
我们也可以简单的理解为一个开关，开关打开灯就亮，开关闭合,等就不亮。
这里就可以延伸到，一柱干支的取象，纳音，以及这柱干支纳音所描述的某个现象。
比如“庚寅”松柏木。一棵参天大树，能够在冷血冰霜之下，毅然保持枝繁叶茂的景象，只有松柏木能够凌霜傲雪。。。
机缄，也就取象的秘诀，如果你读不懂这里的玄机，之后的文字,你也只能理解“形”而难以理解到“神”。
五气，自然就是说的五行了，木火土金水。
五行之间的关系，非生即克，没两种不同五行之间,就会有势场，就会通过生，或者克来进行能量的转化。
在天干的表现为克合，地支因为暗藏着多种五行，所以关系比天干复杂，一般有刑、冲、六合、三合、半合，拱合、穿害，破等关系。
所以，盲派就用借用物理学的概念“做功”来描述一个八字，这是很恰当。
关于偏全，必须要结合后文来理解。
否则会误解为五行不缺就是吉，缼五行就凶。
这里的偏全是对天干所垂之象的配合程度。
简单地推理说明一下，五行之偏全：
一个八字，八个字组成，分配于五行，月令和时支占的比重要大一点，无论如何都是偏的。
一个八字，如果五行全了，如果组合不好，形成内耗，做无用功。导致一个八字很平庸，没有露锋芒。
小结：地支只有发挥了坤德，鼎立支持天干所垂之象，是一个八字是否形成某种气势之关键，形有气之后方能有神，五行组合偏和全均可以定吉凶
戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。
“顶天立地”，平常看到用来形容大丈夫，处事的形象。其实，人人都有大丈夫的资质。
既然是讲人道，就要在四柱八字中，定义什么是人。定义好了人，我们才有研究对象-----某个八字对应某个人，这个人的命运：吉凶祸福。
中国古代的哲学，尤其是术数学方面的思维方式，都是喜欢一种
的关系。研究什么就以什么为主，其它的为宾。可以无限的分割。
戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。
这句话的大体意思，相信所有的吧友都清楚讲的什么意思。
在任铁樵先生的注释中也讲得很清楚。
简而言之：天之根本在于地，地之精华在于人。人如果顺应天地，则吉；悖逆天地，则凶
要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。
子曰，不知命，无以为君子。
这是论语的终结语，可见知命，对于一个人来说是多么的重要。
你只有知道了你的命运，你该有的人生轨迹，安守本分，好比宇宙各星球，都按照自己的能级来运行，这样就不会跑到别的星球的轨道上去，不会发生碰撞。
自然规律是这样，易经的乾卦，也阐释了其中的道理。
正所谓：天行健，君子以自强不息。
作为一门从易经衍生出来的算命技术，更需要追根溯源，八字算命才能达到形神合一，给众生一切对未知将来予以指导。五阴干死地揭秘
四柱是一门高深的学问，干支配合变化多端，其中涉及“生地转死，死地逢生”的道理，更注重干支的流通变化。以下我贡献阴干死地转生五法：
（一）慈母透护：乙死于亥，透壬即生；丁己死于寅，透甲即生；辛死于巳，透戊即生；癸死于申，透庚即生。这种情况，透出的正印不能被伤，如果正印透时辰，那么生之力道最强硬。
（二）兄弟有情：乙死于亥，透甲即生；丁己死于寅，见丙即生；辛死于巳，见庚即生；癸死于申，见壬即生。兄弟有情也，被伤灾祸立显，透时辰更佳。
（三）养地睡醒：乙死于亥，逢未即生；丁己死于寅，逢戌即生；辛死于巳，逢丑即生；癸死于申，逢辰即生。这种情况，养地不能被伤。
（四）禄星托身：乙死于亥，见卯合生；丁己死于寅，见午合生；辛死于巳，见酉合生；癸死于申，见子合生。此时禄星不能被伤。
（五）库来接木：乙死于亥，见辰库生；丁己死于寅，见未库生；辛死于巳，见戌库生；癸死于申，见丑库生。此时库地不能被伤。
我们用例来阐述这几点：
例一 甲子 丙寅 己亥 辛未
这是《滴天髓》中官命，职居津要。己土逢寅死透甲丙生，而且寅死地见未时，应了第一点---慈母透护和第五点---库来接木，辛制丙逢未救，格局高强，必然得官贵之喜，而未时强硬无伤，格局高强无比。
例二 甲子 丙寅 己丑 甲子
《滴天髓》中刘中堂命。己土死地逢两甲一丙透不伤，应了第一点---慈母透护，生机盎然之象，而且寅丑暗合入门户不逆，格局高强无疑。
例三 丁巳 戊申 癸丑 乙卯
《滴天髓》一女命，夫荣子贵。癸生申月死地，夫宫丑纳申转生，当然更喜乙卯不逆申入户，应了第五点---库来接木，夫宫，子宫为喜，夫、子安泰必然。
例四 庚辰 壬午 乙亥 癸未
《滴天髓》女命，夫荣子贵。乙坐亥死地，透壬转生得用，正应了第一点---慈母有护养地睡醒，夫宫变喜，未破癸有情，子宫为喜，格局高强，夫、子安泰必然。
例四 丙子 己亥 乙丑 壬午
《滴天髓》一例男命，登甲榜，入翰苑。乙生亥月死地，透壬入门户有力转生，应了第一点----慈母透护发功名。
例五 辛卯 丙申 癸卯 壬戌
《滴天髓》一例男命，贵至郡守。癸生申月死地，逢壬透不破，比劫带出生机，应了第二点----兄弟有情，不缺贵人提携，故掌权。
例六 丙子 庚寅 辛巳戊子
《滴天髓》一例男命，中年仕至黄堂。辛坐巳死地，逢庚戊透出，戊透时辰强硬，死地转生，应了第一点---慈母透护和第二点----兄弟有情，功名利禄皆来。
例七 辛巳 壬辰 乙亥 壬午
》中一江苏省长命造。乙坐亥死地，透壬则生，而且午合，不忌年巳之土，正应了第一点----慈母透护，格局高强无疑。
例八 癸未 辛酉 乙酉 丁亥
《子平真诠》中阎锡山命造。乙逢门户亥死地，然年逢未则生，正应第三点----养地睡醒。而且养地未中丁入门户意向明显，亥未局不破，可谓贵极。就惧年干一点癸水。
例九 丁未 己酉 乙亥 癸未
《子平真诠》中普通人命局。乙坐亥死地，看似逢未转生，可惜门户入癸冲丁，亥未局破也，所谓“生不逢时”也。
例十 庚申 乙酉 丁未 壬寅
现代女命，父母身家上亿。丁逢寅死地，喜一未纳寅转生。可惜庚申后天入门户破未寅局，因此庚申所代表的夫星为病，必败于感情。寅代表的母亲被破，时为喜，时为病，母先天心脏病，为这个女儿感情头疼不已而且破财。
例十一 丙辰 癸巳 乙亥 戊寅
偷车贼。乙坐亥死地，壬不透，甲不透，似乎不能转生，不过亥入乙家，乙出辰，辰亥局，不过辰透癸巳上，贪辰巳同宫阻止亥入，死地不生，正印为病，必走偏门，亥合寅劫旺，不是盗贼时什么？巳限应期，偷车判刑。例十二 辛丑 庚寅 丁酉 丁未
女命，死于戊子年，寿47，脑溢血。丁死寅月，逢未转生，天干丁克辛，丑未必冲，庚压寅上，寅未局破矣！庚出自丑，丑酉合局制庚，当金局越大破局就越大。酉限金最旺，使寅死丁，丑墓丁也，必是死限。为何应在戊子年？因为戊出寅生庚辛，寅屈服金也！
翻开命理书籍，无论古代或者现代的，对《十二长生诀》的解释似乎都词穷，不是缪缪几句掩盖而过就是言表不及里，本来应该是命理研究者入门的东西却长期被其拒人于门外。玄学最终还是极少数人能够掌握的学问，要想破开这大障碍，需要大智慧者。
身强「庚」强用「丁」制或「壬」泄。
身强「庚」弱宜用「土」。
「癸」：身强用「丙」，忌「庚」克。
「庚」强用「丙」制，「庚」弱用「癸」泄。
身旺「壬」弱用「庚」生。
「庚」：身强用「壬」「癸」。
身旺「水」旺用「戊」制。
身旺「戊」旺用「甲」制
身弱无「甲」可用「乙」「丙」。
「丙」：身强用「甲」。
「癸」:身旺用「甲」，身弱用「丙」
身旺「甲」多宜用「庚」「庚」多宜用「丙」
「庚」多宜用「壬」、「癸」。
「丙」多宜用「壬」、「癸」。
庚---不离「丁」:身旺用「丁」，身弱用「土」。
身旺用「土」，多用「甲」疏。
「丁」弱「用「甲」生。
「甲」多喜用「庚」（庚金劈甲引出丁火）
辛---不离「壬」:身旺用「壬」，身弱用「己」土。
身旺「壬」弱用「庚」生。
身弱逢「土」重喜「甲」克。（厚土埋金）
壬---不离「丙」:身旺喜「戊」制或「甲」泄,身弱喜「庚」
身旺「土」重喜「甲」疏。
身强用「戊」，身弱用「辛」。
身强「戊」重用「甲」疏
严寒喜用「丙」「丁」。
最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。
见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。
壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。
丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。
乙为透天刃，合庚失贵气。二、日干临乙木的喜忌
丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。
戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。
庚来性多疑，难有用武地；辛能绊丙火，难以发秀气。
壬掀浪滔滔，弱木惧漂泊；癸水润花木，不惧燥火烈。
见甲系藤萝，四时皆相宜。三、日主临丙火的喜忌
逢甲愈刚烈，无庚多招祸；乙木具理智，木火通明格。
丁为丙之刃，少金杀气重；戊来性过刚，取贵壬调节。
己可去火燥，却失光明节；庚生壬抑丙，财富满仓筐。
辛来投怀抱，忘义恋情色；壬可驱炎燥，显威居权要。
乌云癸遮日，光芒难普照。四、日主临丁火的喜忌
甲现须庚劈，事业可大成；乙生火微弱，丁难锻顽铁。
丙可去忧郁，命主显生机；戊遇甲或金，以智成巨富。
己为命主寿，心宽好口福；庚金须带甲，无甲命贫苦。
辛透人慷慨，财来似潮涌；壬现合官贵，有甲富贵临。
癸须甲或戊，七杀化权柄。五、日主临戊土的喜忌
甲疏土有用，无甲枉费心；乙官性柔弱，难以成大贵。
丙火照顽土，寸草不易生；丁火功在铁，星火难照明。
己逢甲或丙，稼穑成富翁；有庚才华溢，立业建大功。
辛须丙癸现，出入显门中；见壬成堤岸，虽苦事业成。
癸财长流水，源源库能存；巳月禄当权，厌甲喜癸润。六、日主临己土的喜忌
甲来贵合身，无甲性吊滞；乙乏克伐力，碌碌一无成。
丙火照阴土，万物得滋生；丁为灯烛光，难得显大功。
戊须甲来疏，无甲性顽冥；庚金可泄秀，豁达重信诚。
见辛贪财色，处处留情种；见壬则智浊，邪道起歪风。
癸水配丙甲，事业方发达。七、日主临庚金的喜忌
甲财利润厚，劈之可发荣；乙却束手脚，吝啬守财奴。
丙为太阳光，虽烈不炼金，丁火锻成器，显贵入公门。
戊土性干爽，泄秀不污壬；己土阴而浊，貌丑性下品。
见辛须甲丁，无则性毒狠；逢壬金水清，才貌最可人。
癸来伤丁贵，叛逆成霸匪。八、日主临辛金的喜忌
甲为刚硬木，日主遭反侮；乙木性柔弱，适制财丰厚。
有丙恋财色，壮志被削磨；丁毁珠玉金，易成伤残身。
戊硬不生身，才华受拘禁；己土污水浊，辛金失光泽。
壬水金清白，冬生喜丙火；癸为云雨露，难列富贵格。
庚来扶弱生，不惧泄耗克。九、日主临壬水的喜忌
甲现好灌溉，慧质成大才；乙畏天河倒，随波不自在。
丙火水既济，财富排天来；见丁酒色客，财从手中过。
戊土堪作堤，威武镇邪恶；己混不清沏，一生昏噩噩。
庚为水之源，不惧土木火，辛白水愈清，才华盖世歌。
癸来劫财去，又将妻夫夺。十、日主临癸水的喜忌
甲木参天树，雨露无奈何；乙木为花草，滴水不干渴。
丙火映彩云，绚丽壮山河；丁火光微弱，有财能几何？
戊来合俊秀，老翁或丑婆；见己水不清，
庚生怕太过，金多水必浊；辛癸两相见，金白水清格。
壬兄助身旺，不怕火土多。
1、子午之冲，一生不安：子午为桃花，也主多情奔波，为感情烦恼，在工作上主人事变动，工作变动，出差走动，职务变迁的信息，在感情方面容易出现桃花、三角问题、色情纠纷等信息，在身体上表现，子水为极寒之水，午火为纯火，丙多主心肌梗塞、高血压、孕主多流产，容易有烫伤，水灾，火灾等。
2、卯酉之冲，背约失信, 忧愁多劳, 色情纠纷：酉金为西方，主白虎，也主刀戈，容易留下伤疤，卯酉也为桃花，多主背约失信、色情纠纷。身体上，逢卯木制服容易留下伤口，如肝胆方面，如果没有制服，那么伤在表面，四肢手脚。如果卯木旺相，酉金制服，容易伤在肺部，开刀留下伤疤。事业上，多主环境变动，调整的信息，也主走动出差之意，看喜用，表现的内在，外在的环境变化，对自己的影响。
3、寅申之冲，为驿马逢冲，多情且好管闲事：工作多走动，变动之象，如司机，跑业务推销的，也主一生多走动的意思，有为人容易好管闲事，内心不平静，急功近利的信息，寅申逢冲，也有经商，投资的含义，多主有驾照，如为喜用，也主自己有车，在身体方面表现为肝胆，肺部，头部，筋骨方面，也主神经，头脑的意思。
4. 巳亥之冲，多事, 喜助人：亥水为思想头脑，主为人聪明有才，但是巳亥冲也主想法多，容易管闲事出现人事纷争，有是非口舌的意思，因为巳亥逢冲，藏干太乱，所以于心事主烦乱，巳为心火，也为口舌，因相冲而难以摆脱；在工作上容易多走动，因为巳亥为驿马；在身体方面容易出现心绞痛，心脏，血液，泌尿系统方面等疾病。
5、辰戌之冲，克亲伤子寿短：辰好斗戍多讼，有是非官司之类信息；在工作职业方面冲为办公地方变动，或者职业多变动的信息；辰戍为房产，也主购置固定财产，有房产等信息；身体方面多表现为皮肤，脾胃不适，太旺为忌，表现为肾，血液，泌尿系统疾病。
6、丑未逢冲，事多阻逆：多事业阻逆，容易意外的变动，也主为人的性格内向，不善言语；丑为
未为佛教，也有信仰爱好神秘文化信息；辰戍丑未为角星，也主住宅多变动，购置房产等信息；身体方面多表现为皮肤，脾胃，太旺为忌也主心脏，肺部疾病的信息。
1、年上为长辈、领导、祖上，冲为动、走动、出门离家；为忌，长辈不利，或者领导变动，或者祖坟有变、或者其它不顺的信息。为喜，多主能得到长辈帮助，或者领导的赏识，得祖坟之力。八字组合之中，年与月支冲，离祖别乡；年与日支冲、与亲不和；年与时支冲,，与子不和，年与日月时支冲,，性暴躁或易患疾。
2．月为父母宫位，也主兄弟姐妹宫，也主工作环境，同事的信息，冲为动，多主父母，兄弟工作环境的变动调整，也主本身的内部环境变动调整。为喜，多主环境的变动得到好处，环境顺心，为忌，多主人员的变动，对自己很不利，或者到自己不喜欢的岗位。结合十神分析，是否是兄弟姐妹，或者父母，自己的环境变动。日月支冲, 父母兄弟与己相犯。
3、日支多主配偶的工作环境变动，也主感情不合，或者为工作两地分居；为喜多主爱人工作环境变动好转，为忌，也主身体不佳，兼因为日支也主自己的身体，也主夫妻或者感情不顺的信息。
4、时辰为门户，也为子女的信息，时辰逢冲，多主自己住址的变动，或者出门的信息，也主子女离家，工作创业，也主不利子女，容易流产夭亡的信息。如时辰为桃花，为墙外桃花，多主容易出现情人等信息。
六冲表现形式有很多种，有八字命局中相冲，大运与流年相冲，大运与命局相冲，流年与命局相冲等等。具体地说有八种冲法和用途。即：冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、冲破、冲空。
1、冲凶：八字中的忌神在大运和流年中登台亮相，冲入命局中，或大运的忌神，在流年中通根得旺冲入命局中，在冲凶之岁运期间，被冲的字所代表的人或事物要发生相应的凶事。
2、冲旺：如果大运或流年冲八字中的极旺之神，叫做冲旺。“衰者冲旺旺者发，旺者冲衰衰者拔。”冲旺用神则应吉，冲旺忌神则应凶。如果命局中火极旺，就如旺火中洒弱水，不但不能灭火，而且还能激起其旺性。但大运或流年冲命局中极旺之神，有些不为冲旺，其吉凶应根据具体情况而定。如果命局中原有的忌神无制化，在大运中又得根，主大凶。命局中，原有的忌神已经受制，原神又在大运中出现，这应该是去忌神的应期，主吉而不主凶。
3、冲动：流年冲八字中的旺神为动，冲运中的旺神也为动。当八字处于静止状态时，由于受到流年或大运某一地支相冲时，就会直接影响到命局或这个地支所代表的人或事物的变化或动向。
4、冲开：有两个含义，其一是相合的两字，遇到流年或大运冲开某一字。其二是八字或大运的墓库被流年太岁相冲，也谓冲开。如配偶星或配偶宫逢合，则逢冲之年就是结婚的应期。如果财在库中存着，开库之年财才能到手。
5、冲出：冲出也包括两种含义，一种是流年冲年支、冲时支谓冲出，一般应走出家门，因为年为祖，表示离祖，时为门户，表示离开门户，走出门外，到外边谋事，这是一种出门的信息，未必所有的人，都会出门。另一种情况，是用神或忌神入墓，逢流年冲用神或忌神时谓冲出。被冲出之神会直接影响命局或发生该神所代表的人或事物的变化。
6、冲去：一般来说，流年太岁冲命局中的衰弱之神谓之冲去。冲去的意思是指相应六亲离开命主本人等，而不是死亡。如配偶离异，兄弟离家出走，父母离异弃养等都谓之冲去。
7、冲破：流年太岁冲命局中极衰弱受克之神谓之冲破。被冲破之神毫无生机或无原神，或原神被破坏，或逢大运、流年、八字克害，孤立无援。被冲破之神主大凶，有死亡之象。
8、冲空：冲空就是命局中空亡的字与其相邻的地支相冲，谓之冲空。如果这个空亡的字在流年中出现，直接冲入命局中，被冲的这个地支所代表的人或事物就要发生相应的凶事。
1、冲破为应期，一般出现二冲一，三冲一的时候，为应灾的应期，弱的一方为灾，结合十神，宫位来分析灾的方面。
2、逢合为应期，如子午逢冲，午火当令，子水本身想克火的，但是出现丑土看似来解合，如两个人打架，说你们不要打了，但是丑土是克子水的，原来是午这边的人过来帮助反而克制子水，子水两面受伤为应灾，就看子水是什么十神，结合宫位分析灾的方面。
3、地支逢冲，逢天干透出为应期，地支为静，为事情的发展方向，但是没有实际的行动，逢天干透出，看应期，结合为喜为忌分析好坏。
4、逢冲去为应期，看冲去的五行，年为长辈，领导，贵人，月为工作环境，父母兄弟姐妹。日支为配偶，时辰为门户，住址，子女，结合十神看应期。
5、应期判断，冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、冲破、冲空等均要注意，综合而断。
1、子午逢冲，水克午火败，寅申逢冲，金克木败，卯酉逢冲，金克木败，巳亥逢冲，水克火败，辰戍，丑未，土旺藏干其他五行有损。
2 看月令，月令为旺，虽然金克木，但是在月令不败，如寅月，寅申逢冲，金虽然克木，但是申金在寅月为死绝之地，受损更重。
3、得月令帮扶的旺相，虽然水克火，但是如午月，巳亥冲逢，巳火得午火为比劫帮扶，反而亥水受损。
4、五行个数旺相的胜，如地支卯申寅亥，地支水生木，金无源，寅申逢冲，申金在月令也损伤。
5、子午逢冲，春夏季.午胜子.秋冬季.子胜午. 命局寅卯巳午未戌多.则午旺子衰.命局申酉亥子丑辰多.子旺午衰.
6、卯酉逢冲春冬季.卯胜酉.秋季.酉胜卯；夏季.卯酉都损伤，命局寅卯巳午亥子多.卯旺酉衰.命局申酉辰戌丑未多.酉旺卯衰.
7、寅申逢冲，春冬季.寅胜申.秋季.申胜寅.夏季.寅申均都损伤，命局寅卯巳午亥子多.寅旺申衰.命局申酉辰戌丑未多.申旺寅衰.
8、巳亥春夏季.巳胜亥.秋冬季.亥胜巳. 命局寅卯午未戌多.巳旺亥衰.命局申酉子丑辰多.亥旺巳衰.
9、辰戌丑未逢冲，要看支中所藏含元的透出.所透出天干的地支为旺.如所冲的地支均有透出，以得月令者为旺.其余为衰。如其他的五行都没有透干，则土旺，其他的损伤。辰戍逢冲还要看位置论结果，如戍在年，辰在月，辰戍逢冲，土根气不巩固，如戍土为躁土，但是辰土为湿土，如躁土方面来了一大堆湿土，反而主土容易被搅湿了，也主辰中月令的藏干为水木，如水木透干，水水发动而旺，如辰在年，戍在月，则辰戍逢冲，土旺生金，逢金透干发动而旺。
10．辰戍丑未也为四库，旺而入库，衰而入墓，如己未，乙丑，戊辰，庚申，丑未逢冲，则乙木入未墓，又如甲辰，甲戍，甲寅，甲子，辰戍逢冲，甲木天干比劫帮扶，地支有根，甲木入库。
六合局（子丑合土.寅亥合木.卯戌合火.辰酉合金.巳申合水.午未合土）
│→命局中两地支须紧贴→不得邻冲→要有天干引助→
│→分析命局定喜忌→察岁运吉凶
│ │└→以人元为主来分析事件.
│ └—→以宫位分析事件.
│→在六合中二支合一支为妒合。以两支五行论加力与减力。
│→合喜为忌.合忌为喜.若大运支与命局支合与此相同.
│→男忌合绝（日支处绝地而合）.女弱合贵.男合主秀.女合多情.
│→合中有生.合中有克.结合人所属六亲细化详解.
└→与神煞相并.有合禄.合马.合贵.合桃花。合羊刃.
1.命局两支相合必须紧贴，不得有其他之支夹在其中。
2.所合之支不得发生邻冲。如有冲刑则不算作六合论，除非
