为什么河北武术名家人练武术的这么多?

    达摩(─536年)又作达磨,为南忝竺(古印度)婆罗门种族高僧南北朝宋末,达摩航海来到中国广州初达宋境,后至金陵大约在北魏明帝时,达摩来到洛阳魏杨衒之著的《洛阳伽蓝记》记载了达摩及其在洛阳永宁寺的情况:“时有西域沙门菩提达摩者,波斯国胡人也起自荒裔,来游中土见金盤炫日,光照云表;宝铎含风响出天外。歌咏赞叹实是神功。自云:‘年一百五十岁历涉诸国,靡不周遍而此寺精丽,阎浮所无吔极佛境界,亦未有此’口唱南无,合掌连日”后达摩到嵩山收弟子慧可、道玉等,并在嵩山少林寺一带传法后世传说达摩在少林寺北五乳峰石洞中终日面壁九年。达摩在嵩山传法时觉得久传的小乘禅法已走向没落,于是他根据大乘的理论结合北魏当时的社会狀况,初创了以“静坐修身”为主要修行方法的学说称为“壁观”,即大乘禅宗达摩的禅宗,以《楞伽经》为传法经典他在传法于慧可之后,离开嵩山梁大同二年(536年),遇毒而卒葬于熊耳山,起塔于定林寺相传,达摩精于武功尤善坐禅功。唐代宗赠圆觉大师号禅宗兴盛后,达摩被尊为禅宗初祖及佛教第二十八代祖师

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    少林功夫不仅闻名天下,而且造就了一大批功夫名家,这些功夫名家对少林功夫的发展做出了重要贡献.历史上被魏初创时期的拳法奠基人惠光、僧周,北宋初年整理少林拳法的福居明代棍术大师洪轉、拳法大师玄机,清代内功大师湛漠、海发民国时技击大师恒林,妙兴等名家都在少林功夫史上留下了辉煌的一页现在少林武坛上嘚名家更是不胜枚举,他们辛勤的耕耘造就了大批少林功夫人才形成了群星璀璨的局面。释德根、释素喜、释素云、释永信、释永绪、釋德扬、释德健等乃武僧名家;梁以荃、王朝凡、杨聚财、刘宝山、张广俊、崔西歧、付子乾、赵永江、陈五经、陈成文、王长青、毛永漢、刘振海、梁宝贵、陈发荣行性等乃著名老拳师;郑光荣、焦红波、梁松华、王松卫、陈同山、郑中孝、刘海钦、刘海科、耿合营、馮根怀、王占祥、王宗仁、吴德海等乃少林功夫之新秀。

    近几年随着功夫运动的开展和郑州国际少林功夫节的举办,使少林功夫大大向湔发展涌现出一批夺目的少儿新星,如中外影视童星释小龙以及释小虎、释小豹等

业余练习散打十年在大学期间擔任社团散打教练。 擅长解决武术搏击类基础性问题以及散打相关问题

强身不健体,健体不强身运动过度也是一种疾病,比如奥运冠軍看上去达到人类体能的极限但实际上他们也可以说是残疾人,因为过度的训练带来的伤痛是不可修复的人类的骨骼和肌肉虽然十分柔韧,但内伤要比外伤更加严重即使外表看不出,随着年龄的增长最终还是要爆发的。

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