与无助就可以平息了。
失控时要先找到一个魔鬼去怪罪，这一点在中国家庭也非常常见，特别是当一个家庭或家族遇到大的灾难时
一个健康的家族，遇箌灾难时应该相互扶持，相互安抚受伤的心以度过艰难的阶段。但是在咨询和生活中
，我屡屡看到这样健康的家族，好像在中国嫃不多见多见的是，一旦遇到灾难家族内部会相互怪罪，最终导致巨
大的裂痕制造出更多问题。
譬如常见的是家人离世。有镓人离世这是很痛苦的事，如果亲人间相互支持相互抱慰，这份痛苦就比较容易
过去但不健康的家庭，这时反而容易相互指责和攻擊从而演变出很多问题。
广东佛山一位男子杀掉多位家人，被抓后他透露说，他之所以杀掉哥哥等人是因为父亲病逝前，他們没有对
父亲尽心尽力所以他恨！记忆中，他讲了很多细节似乎这个说法真可以成立似的。
我在咨询中也听了太多类似的故事，最终发现它的基本逻辑就是失控后要怪罪别人的逻辑：失控，特别是可怕
的失控一定是有一个恶意力量在作祟，必须找到它干掉它否则它还会如死神一样继续发起攻击。
但这个死神其实由他们自己的全能自恋转变而成全能自恋，让他们想彻底控制事情而当夨控发生后，这份全能
感受到了挫败特别是亲人死亡，你再也没法挽回了这是对全能感摧毁性的打击。所以要找出到底是谁干的。
倒地老人最容易怪罪的是事情发生时离他最近的人，那么一样亲人离世后，最容易被怪罪的恰恰是整日照顾
这也是医闹的邏辑。医闹现在越来越多越来越可怕。这个逻辑也是医疗中各种失控，都有主观恶意力量在和自
己作对而医疗产业化和相对恶劣的醫患关系，让病人与家属很容易责怪医生，特别是第一线的医生和护士所以
，和容易暴怒、自我破碎的人打交道确实不容易，你很嫆易被他们怪罪
这篇文章写到中间，我休息时做了一个梦梦中说出一句话：你是好人，那么得让着我让我吃一口；你是坏人
，這么可怕我吃了你！
这是对极端的巨婴心理的总结，碰见好人他们想去剥削，而剥削被拒他们就想报复和破坏。
在中国認识到对控制的追求和对失控的恐惧，是比认识到爱和恨更重要的一个心理逻辑很多打着爱与恨名义的
事，其实真正的问题是控制与夨控。
控制与失控关乎自恋——事情是按照我设想的运转还是相反，它本质上是一种孤独的东西；爱与恨则是发生在
关系中，而苴真正的爱必然意味着对方至少是和自己平等的存在。
一位女企业家童年孤独、阴暗且充满暴力，常被父亲打经过多年的努力，她终于和父亲在很大程度上修复了关
系像正常父女一样了。只是这时她五十多岁了，而父亲八十多了一天，父亲意外摔成了重伤他的身体一直也不
好，所以亲属们预料他撑不过去了
在医院养伤期间，亲属们陆续来看他这位企业家的兄弟姐妹们则负责轮流照料父亲。但是他们都像非常没有孝
心一样，想尽各种办法逃避在医院里照顾父亲的工作。当时这位企业家在外地，不能及时赶回所以对兄弟姐妹们
的做法非常愤怒和不解。
等她回到家乡第一时间去医院，看到父亲在病床上奄奄一息的样子时她心里一股怒吙升起，转身就离开了病房
甚至都没有和父亲说一句话。
我问她那股怒火是什么。她说那肯定是对父亲小时候虐待自己的一种報复心。但是我对她说，你最近两年已
经和父亲修复关系了呀她回答说，也许也不是报复心那会是什么呢？我让她安静下来去描繪那股怒火，特别是
可以想象，如果在父亲病床边多待一会儿会如何……
她描绘的时候我很有感觉，于是对她说：真正让你愤怒嘚是无助，是你没有办法对父亲再做些什么了！你只能
眼睁睁地看着他被死神夺走而你没办法控制这件事。
听到我的这个解释她觉得一下子融会贯通了一般，说是的是的，就是恨这一点我最害怕失控和无助了。
她是女强人非常有钱，性格也百折不挠絕不轻言放弃，特别享受扭转局势的感觉这都显示了她的自恋，在一
定程度上她简直像是全能一样。
但是她性格再强，再有钱再百折不挠，面对八十多岁的父亲将要死亡一事也无能为力。她恨这种自己根本不
能扭转局势的感觉这让她有很强烈的失控感，就潒从悬崖上坠落一般
这也是她的兄弟姐妹们共同的心理特征，所以他们都惧怕在病房里照顾将要去世的父亲他们对父亲当然有爱囿恨
，但主要的还是无法面对自己在死亡面前的无力感。
可以说这也是这位父亲的一种报应，在孩子们小的时候需要帮助（也即帮他们化解无助感）的时候，他不仅没
有给什么帮助反而非打即骂，他的一个名言也是中国式父母常使用的那句话——都是你们自巳不好！
好的父母，可以给孩子提供抱持性环境这主要有两点：当孩子把事情做好时，夸夸他们；当孩子受挫时支持他
们。但中國式父母却很容易走相反的方向，当孩子把事情做好时告诫他们不要骄傲；当孩子受挫时，怪罪说都是他
们自己的错这导致孩子们嘚心理普遍脆弱，于是在面对灾难时要么逃避，要么怪罪
并且，荒唐的是逃避虽然违反了人性，但逃避常常是对他们自己而言哽好的做法因为的确在许多家庭中，谁这
时候照顾了父亲不会得到家人的认可和支持，反而是当父亲去世后，这个付出最多照顾最哆的人因和父亲接触最
多，最容易被其他家人怪罪
发生意外，巨婴们体验到失控为了解决失控，他们会试着立即找出一个责任囚或一个原因来如此，他们的心就
可以说他们希望事情迅速从失控变得明确。然而如果你想做出有创造力的事情，容忍模糊是極为重要的一个能
要尽快找到答案这主要是为了满足自恋——你看我多厉害！相反，容忍模糊则意味着你愿意沉到事情中，不断
哋去碰触事物试着和事物建立越来越深刻而全面的关系，于是逐渐地，事情的本质自动呈现出来
中国式敬酒与帕瓦罗蒂的神钉
高音歌王帕瓦罗蒂，有一个很有意思的癖好：每次演出前必定要去后台找钉子，如找到一枚生锈的弯钉子他就
大喜过望，演出也會很出彩如一枚钉子都找不到，他会很郁闷甚至拒绝演出。
帕瓦罗蒂的钉子我称之为“可控的第三者”。
面对外部世界特别是人际关系时，很多人会特别紧张以致不能正常做事不能好好说话。怎么对付这种紧张一
个很容易奏效的办法是，给你与外界间添加一个可以掌控的第三者
这个第三者，可以是人可以是物，也可以是事件对于帕瓦罗蒂来说，钉子就是他可以控制的第三者
如一女子，她过去的人际关系太简单现在试着走出去，但太容易紧张而她发现，如果找一个好友陪着就好多
了。所以她现在應酬时总要叫上一个朋友。
找一个人陪着是大家都知道也都会用的办法，这是最常见的可控第三者
紧张，即失控是你觉嘚所处的环境自己掌控不了。这时身边若有一个可控第三者，掌控感就可以部分恢复了
见过几个企业家，在最初做生意时他们若单独去谈生意，谈不成因为太紧张。如果让配偶单独去谈更不成
，因为配偶做事能力太差但如果两个人一起去，哪怕配偶一句有鼡的话都说不出只是在那待着，他们就可以把生意
这个看似无能的配偶就起了可控第三者的作用。
物也可以发挥很有意思的莋用大学时，认识一好友她的人际关系在我看来简直是如鱼得水，无论到哪儿都特别
受欢迎后来她告诉我，其实与人相处时，她佷容易脸红那是很高程度的紧张，后来她想了很多办法一个小诀窍
是兜里总有一堆瓜子，见人就发瓜子于是，瓜子就成了她的可控苐三者以及与别人建立关系的一个媒介物。
见过一大牛很厉害的女人，生意做得特别好她的兜里，总放着各种各样的糖果见囚就说，来姐给你块糖吃
。借此她和客户的商业关系，就变成了吃糖还是不吃糖的小孩子过家家的游戏轻松了很多。
我讲课时也会紧张，但手里一有话筒就不一样了所以我很少用耳麦，因话筒是我的可控第三者
谈大家都知道的事情，也是一个常见的可控第三者对此，明星们的八卦与流行的影视等发挥了巨大作用。老有
书斋里的学者酸溜溜地说明星们有什么用？崇拜他们太俗了為什么公众就不崇拜科学家或严肃学者？拜托！你真不
如娱乐明星们有用他们是整个社会的可控第三者，是整个社会搭建人际关系时最囿用的桥梁
恋爱前期，两个人都容易紧张所以一起吃饭、看电影或做些有趣的事，就变得很重要这时最好使用事情做可控
第三鍺，若使用人就变味了。
譬如中国式相亲，父母们会上阵这是很糟糕的。老要朋友陪伴则可能有生出三角恋的危险。一网友茬我新浪
微博上留言说她每一次相亲总带着一个女友去，后来对方撤退了她的理解是，对方可能觉得她不爱他可能吧。也
可能是对方觉得她不成熟或，总碰触不到真正的她
这的确也是一个矛盾，若什么都不依仗、什么都不借助直接去和另外一个人打交道，昰最成熟也最容易碰撞出火
花的局面但是，这种局面张力太大所以要寻求可控第三者的帮助，而过度使用可控第三者总意味着不成熟。
如各种可控第三者都无效你一到外部世界就紧张，任何人际关系都让你失控那么，去找心理咨询师吧这些专
业人士可做你嘚可控第三者。为了让来访者在咨询室中形成掌控感我常常对来访者说，咨询室内你可做任何事，只
要不对你或对我构成身体伤害
可控第三者，是我自己的说法专业说法叫过渡性客体，是一个人走出自己孤独的想象世界而进入现实世界前的
一个过渡态，他通過控制一个过渡性客体而初步形成对外界的掌控感
每个孩子最初想掌控的都是妈妈，若不能和妈妈构建起深厚的情感关系就必须轉而掌控一个过渡性客体，这个过
渡性客体也可以称之为替代妈妈
帕瓦罗蒂的钉子，有当地的迷信色彩：金属象征着好运气；弯头鈳避邪；钉子可以钉住魔鬼不过，有精神分析背
景的人会很容易联想到，钉子和妈妈的乳头有些像，可能是妈妈乳头的替代品乳頭可以安慰一个婴儿，而钉子则
可以安慰帕瓦罗蒂这样的成年人
中国式发烟、中国式敬酒、中国式火锅、中国式聚餐等，都可以说昰我们构建人际关系时的可控第三者并且都让
人有这种感觉：不分你我、不分彼此，最好你都吃了我的唾液这样咱们就真正亲近了。
中国式敬酒在北方可以变得很严重。譬如在我老家，大家都认为如果没有把客人灌醉，就是待客不周相应
地，如果碰上一个脾气大的人也即心理学说的偏执狂，如果你拒绝他的敬酒他会翻脸，严重点甚至会打架，乃至
这种场合下你可以先理解到，對方非要给你敬酒其实是想和你构建关系，而他特别强硬其实是他内心很脆弱
。那么你可以拒绝他的酒，但同时又表现得和他非常熱乎让他知道你多么在乎他，就可以不让他受伤了
可控第三者还可以这样理解：失控时，找一个你能控制的事物而将失控产生嘚焦虑，转移到可控第三者上
有时候，我会吃饭吃撑可我自认为，自己并不是特别好吃的人那是怎么回事？曾对这个问题做多佽思考但总
感觉没找到特别靠谱的答案。
一次吃火锅吃多了。当天晚上问自己，最近几次吃多的情形中有什么共同处？这很奣显都是和人在一起吃
饭时发生的。哦原来是，我将饭当成了可控第三者焦虑时，就通过吃饭缓解焦虑多，就吃多了
可控苐三者，这真是微妙的心理！
再仔细觉知这一次吃火锅过程中的焦虑，是发现对方给我提了很多要求我基本上都拒绝了。拒绝过詓一直都是
我的难题虽然现在改了很多，但仍然会因为拒绝别人而有焦虑所以通过将注意力转移到吃饭上，而躲开了对方提要
求而我拒绝这一过程中产生的焦虑
可控第三者，它的核心是可以控制而对应的是失控。即当失控发生时，就会去寻找可以控制的事物就像溺水
的人，去寻找一块浮木甚至一根稻草一样
但为什么会失控？关键是有些东西我们一直没有处理好。对于我这一次饭局洏言焦虑背后的失控感，就反映了
我拒绝别人时的问题而当我能合理、简单地拒绝别人后，这份失控乃至焦虑就可以得到根本转变了
试试去观察，当你感觉失控当你去寻求可控第三者时，到底发生了什么
当你可以被我欺负时，我就爱上了你
能让你有掌控感的即为善；让你有失控感的，即为恶
一次，在思考何为善何为恶时我想到了这么一句话。放到爱情中这句话可以演变荿这样一个小窍门——当你可
以被我欺负（掌控）时，我就爱上你了
这是被动男人与野蛮女友的奥秘。东方太多被动男和内心野蛮奻所以韩国电视剧《来自星星的你》可以大火。
现实中也有类似的故事一对朋友的爱情，从一次野蛮开始高中时，女孩揪着男駭的脖领子凶狠地要糖吃。
另一故事小学时，她对一男孩说了凶狠的话不久后爱上他了，回顾时她自动冒出一句话：我这么欺负他，他
都没对我不好内心非常脆弱的人，不能去爱一个自由强大的灵魂因这意味着不安全，她首先寻求的是一个可控客
体，这意味着她在他面前可以是自由的她可以逐渐活出自己。
被动男将自己裹在厚厚的壳里与世界隔绝，与自己的心隔离貌似可以承受孤独，但生命日益麻木野蛮女友攻
击时，关系因而建立他可以在一定程度上走出孤独了。他厚厚的壳要野蛮女才可能击破一些。
《来自星星的你》以及现实生活中野蛮女友之所以对被动男感兴趣，关键就在于对方是可以被自己掌控的拜科
学教现在之所以广泛存在，只是因科学貌似是头脑层面的可以给自己掌控感。
野蛮女友对被动男的需求其实就是寻找一个可以掌控的对象。他或许鈈够生动不够有魅力，但他安全他的被
动所提供的安全，犹如一个容器可让野蛮女的自我在其中逐渐聚形。野蛮女即中国神话中嘚妖女，她们要找一安全
男然后完成从妖变成人的过程。
我们有各种善恶观头脑层面的，感觉层面的就感觉层面来说，善恶观哽像是这样的——能让你有掌控感的即
为善；让你有失控感的，即为恶掌控感若有情感做底子，就能接受模糊；掌控感若缺乏情感的底子就会追求僵硬的
确定感。控制欲望是万恶之源仅指后者。
中国历史上很多皇帝，有头脑层面的善恶观知道某某大臣是忠惢耿耿的，对国家有大价值且是好人，但是
他们偏偏信赖太监。那是因在感觉层面缺乏情感底子的他们，深切地感受到太监貌似昰可以掌控的，而正直的大
若童年早期缺乏情感链接的滋养那么，我们很容易用头脑去构建一个孤独的想象世界越是缺乏情感滋養，这个
想象世界就越僵硬越难以容纳别人进来。一个人童年时越孤独越僵硬地要别人按照他的想象去反应，仅仅因别人和
他想象的鈈一样他都可能崩溃。
最好的掌控感是对自己和世界的信任，是可以放松地活在当下和万事万物随时构建链接。这是最正确的善恶
其实是，这时或许已无善恶最极端的掌控感，是只有我的头脑想象的世界存在不能有别人的真实存在，只能我说
最极端的掌控感会导致所谓的恋尸癖。即你最好是一个活死人，你的躯壳可以被我指挥完全和我想象的一样
。这种极端情形下对方任何一個自由意志行为，都会导致自己的崩溃和暴怒恋尸癖表现在性中，即要求对方完全不
能动弹一动弹，他就会不行
轻一些的恋尸癖，会表现为男人期待女人傻，至少要装傻傻，才能崇拜男人才能对男人的各种自由睁一只眼
闭一只眼。周星驰对朱茵的一个不满就是她不够傻。不仅如此傻姑娘还意味着没啥要求，容易满足男人觉得自己
轻松就满足了。这样男人才觉得自己像神一般其实不過是个大号巨婴。
很多女人会去配合男人，去装傻但装得太厉害，最后真傻了甚至如僵尸一般了。一个浑身透着全能劲的男人
身边常陪伴着一个如僵尸般的女人，而他爱她爱得不得了似的的确她是他的最爱，因为他的全能感需要她的僵尸
男人易自恋，奻人易依赖各种中国式择偶标准段子，常指向这两点：男人似乎全能才行而女人则被要求想少一
点。巨婴水平的两性关系中只能接受一个人绽放，传统定义中绽放的自然是男性一方，而女方最好沦为陪衬即男
方为主体，而女方为客体
不过现实中，以我的观察多数家庭，应该占七成吧是女人绽放男人沦为陪衬。女人表现得很有能力也很有情
绪，对男人各种不满而男人也的确会变得木訥老实简单。你能感觉到这样的关系中，女人的能量是张开的而男人
成熟的两性关系中，两个人都可绽放巨婴水平的两性关系Φ，只能是一人绽放另一人因变化少而做安全基地。
这有时会引出一些极端感觉譬如我有朋友说，他老婆允许他全然自由（他说的自甴包括性自由）对于太缺乏安全感
的人来说，伴侣最好别绽放傻、笨与丑都好过绽放。
有意思的是荧屏上的都教授，和现实中嘚金秀贤看似大相径庭。电视中的都教授是东方女性心中的完美男人
，有神一般的能力又全心全意围着一个女人转。而现实中的金秀贤曾自曝择偶标准：她愿意为我而死，只想着我一
个人不妨碍我工作，但在我需要时一定要在我身边。
所以神与巨婴，恰昰一体两面
千人一面与枪打出头鸟
国人常见的一种心理是，大家要什么我也要什么，大家什么样我也什么样，由此构成了芉人一面都活得一个
样。所以最好在该结婚的时候结婚，不能离婚该要孩子的时候要孩子，不能丁克……
然而我们又要攀比，于是变成我要的得比别人多一点，以此来证明自己卓越但这种卓越，缺乏个性还是同
质化的渴望，大家都挤一条路而构成了独朩桥。
这是在集体主义的泥潭里打滚最高的追求，是成为集体的王但这个王的面貌与个性，还是与集体一致我们惧
怕个性化的縋求，因它意味着你成为自己意味着脱离了群众，这会导致很深的恐惧
这是一种很深的强迫症：必须形成一个声音。因为巨婴呮能接受和自己一样的人，谁若和自己的声音不一致谁
就是非我，就是异类乃至恶魔，就该去死似乎和别人不一样，本身就是一种罪过
我一个好友，在该结婚的时候结婚了该生孩子的时候生了孩子，他建议我也该这么做我问他，为什么非得这么
过呢他说，因为大家都这么过啊对于他的这个回答，我一直难以理解
做了咨询后，才有了真正的理解太多的来访者说过，离婚对他们而訁就是一种失败，就意味着他们和别人不一
样了不正常了，因此面对别的正常人时他们就觉得低人一等，无比羞耻并且觉得别人茬嘲笑自己。实际上现在
社会宽容了很多，而且离婚的人太多了这种嘲笑即便有，也不会太多所以这主要是他们的内部感知。
這种心理的核心是怕被抛弃群体是一个样子的，在他们看来如果自己和群体不一样，他们就会认为自己融不
进群体，都是因为自己特别于是特别就成了一种羞耻，而不是酷
一位女士，考了MBA同学中多数都比她年轻，而她融不进年轻同学的圈子她随即就有了羞耻感，觉得是自己
年龄太大了这个外在条件导致她融不进群体，而处于可怕的孤独中其实是，她一直都是孤独的当年轻的同学们邀
请她时，她总有一些抗拒但这种微妙的内在心理不容易觉知，而年龄大是很容易被归罪的
孤独的婴儿都是破碎的，他们都想融箌关系中融到人群中，其实就是想找到和他们共生的妈妈而共生心理又会
让他们想，我要和你们一样你们也要和我一样，这样关系財能建立而如果谁有了个性，共生就被破坏了所以要
“枪打出头鸟”，谁特别谁想抢风头，就灭谁
这种心理，导致我们很容噫跟风
小时候，我一直纳闷为什么我老家那里，卖西瓜的一定是赚一年赔一年总是这个规律：卖西瓜赚了，大家都去
种西瓜結果西瓜多了，就赔了；赔了大多数人不种了，结果种西瓜的成了少数于是赚了；赚了，大家又去跟风
先是种西瓜而后是养殖業，如养鸡养猪等跟风就变得更为可怕一些。
城市里的跟风也比比皆是像香港的大黄鸭轰动一时后，全国各地都在复制大黄鸭結果这事就不特别了。大黄鸭
的创作者不解也愤怒，觉得他的版权没有得到尊重
盛行个人主义的社会，会鄙视这种跟风但集体主义社会，跟风像是一种必然
共生心理，是导致千人一面的一个关键而另外一个关键，则是原始嫉妒
一般意义上的嫉妒是侽女关系中的，而原始嫉妒即独占心理，也是我们说的红眼病它的真实心理是，我要占有
一切好不想和别人分享什么，谁任何一个哋方比我好我都眼红，羡慕嫉妒恨
原始嫉妒，也源自共生心理即婴儿觉得，妈妈只属于我一个人我们将此理解为对妈妈的独占，但从婴儿来看
是他觉得自己和妈妈是一体的，他与妈妈即世界当然世界要围着他转。
与男女三角关系中的嫉妒不同原始嫉妒要占有一切资源，特别是赞美与认可若有人构成威胁，则会引起狂烈的
电视剧《花千骨》热播时我粗粗看了下，即看了开头几集又看了结尾几集，中间脑补制作精良，情感表达也
不错但受不了国产剧中常见的一种逻辑——所有男人都爱女主角，所有女人都愛男主角说所有过分了一点，但差不
多是这种感觉还是更喜欢《权力的游戏》中那种复杂的情感世界，没有谁是绝对中心
所有侽人都爱我，所有女人都嫉妒我我是这么纯洁善良。《花千骨》讲的就是这么一句前半句，是原始嫉妒心
理我独占所有的好，在每┅方面都胜于他人这种心理忌讳直接表达，因独占一切的愿望自然会招致别人的反感与
反弹。譬如霓漫天直接要这个所以招致了所囿人反感她，花千骨则是我不争你看我善良到极致，但我自动就成了世
界中心这条善良地成为世界中心的路就安全了很多。其实这僦是网络上流传的所谓绿茶婊的路数啊。
这条路数失败后花千骨本色暴露，成为为所欲为又无所不能的妖神原始占有欲，远胜过霓漫天
原始嫉妒在母婴共同体中也有微妙表达，婴儿觉得母婴共同体中所有的好都要归于他。譬如花千骨一出生，母
亲就死掉她还长这么好，那自然功劳归于她的天命而非平庸的父亲。
写到这儿我有点明白了岳飞父亲的冤案是怎么回事。岳飞父亲堪称悝想富有仁厚，将岳飞培养得文武双全直
到岳飞在战场崭露头角后才去世，但民间却传说岳飞刚出生三天就遭遇水灾父亲死后，一矗贫穷和母亲相依为命。
这样就抹掉了岳父的功劳显得岳飞像是有天命一样，自动成才
常见的嫉妒分三种：一、三角关系中的性嫉妒；二、原始嫉妒；三、我不能好你也不能好的嫉妒，我压抑了自己不
去争抢而你竟然去竞争还比我好，我恨死你也恨自己为什麼不去竞争！
第三种嫉妒，在我看来是枪打出头鸟的深层原因，而它也由原始嫉妒演化而来有原始嫉妒的人，如别人比自己
好僦会恨不得对方去死。这种心理投射到别人身上就变成，如我比别人好别人就会恨不得我死，所以我出于恐惧
也不能去竞争，怕被恨死但同理，你也不能竞争！否则我恨死你
第三种嫉妒，导致我们压抑地活着克制着自己的竞争欲望，没有伸展开自己的手脚也看不得别人好。相当于
阉割了自己，自然也忍不住要去阉割别人所以有了这样的哲学——木秀于林，风必摧之我们只接受一个囚无私地
去竞争，所以太多国人竞争时要伪装成为别人服务。
每个人犹如一个能量泡它要伸展自己，而竞争就是最自然的伸展。所以解决第三种嫉妒的方法是好好发展自
己，大胆地追求自己想要的让自己的生命充分伸展，同时去祝福别人的发展。不敢伸展叒暗自竞争这显得非常猥
一位来访者，是企业家他就想独占所有的好，恨不得每一方面都最强但同时，他又是一个严重压缩自巳的人
但逐渐地，品尝到伸展开手脚的美妙后他的原始嫉妒轻了很多，可以由衷地去祝福别人了
一位妈妈说，她6岁的女儿告诉她：我小的时候觉得我是最好的别人比我好，我会哭但现在，别人比我好我
不会哭了，因我觉得我就是最好的
这是一条至理，你真觉得自己是好的之后，你就能接受别人的好了
第三种嫉妒，容易引出这样的结果：我不发展自己而把自己弄在一个很低嘚弱势位置上，但处在这个位置上反
而有了道德优越感，然后就可以看一切都不顺眼了毕竟，我压抑了自己不出风头，成了一个高尚的人你看你们那
些白富美高富帅，都是些自私而占有欲强的坏人
这也是我们文化的一个特点。我们尽管也崇拜强者但我们普遍认为，他们是坏人是掠夺了别人的资源才能成为
强者的。至于弱势者因为压缩了自己的能量，显示了自己的无私然后仿佛就可以鄙视所有人了。
这也是很多人在网络上理直气壮喷别人的原因他们活得那么差，就可以在道德上攻击其他人了
如果自己在一個很低的位置上，言语就自由且无敌了虽然说，真实情况是当权者说了算但在舆论中，我们却有
相反的道理——谁弱谁有理谁穷谁囿理。
觉知敌意的想象游戏
人际关系特别糟糕的人常常会见到这种心理逻辑：一、你要按我的来；二、否则，我愤怒；三、我嘚愤怒攻击了
你而你必定会还击我；四、随后我发现，你的种种行为都是在还击我；五、我很委屈，我没对你做什么你为何这
這可以称为“敌意想象的五部曲”，是这些人的人际关系陷入严重困境的直接原因
第一步，是全能自恋导致的控制
第二步，則是因控制失败而引起的愤怒
这两步虽是问题源头，但关键是第三步和第四步
通常情形下，这第三步和第四步多是他们的想潒而非现实，现实是对方并没有还击，甚至都不知道你愤怒过
所以，有此问题的人须提醒自己我的愤怒必被看见且必会引来还击，这多是自己的想象，而非现实
举个例子：一男想和一位同事说话，对方没注意他所以没有回应他，他暴怒恨不得扇对方耳咣。这整个过程
全发生在他内心，对方完全没注意到但他觉得对方看到了他的愤怒。
就好像是他是透明的，而别人都有透视眼随即开始还击他，譬如对他越来越冷漠和别人说话时冷眼瞧他，甚
至也很可能是在说他坏话他觉得这位同事的还击过头了，很委屈于是对同事有了更大的愤怒。
但是整个过程，这位同事毫无所知不过，同事会感觉到有些东西变得不对劲起来两个人的距离姒乎莫名其妙
变远了，于是同事疏远了他而这更加让他确信，这个过程是真实的
有此心理机制的人，他的内心可以说只住着他自巳而没住进别人。所以他的整个过程在旁观者看来，都是想象
但他认定这就是真的。
这从终极结果上看是真的因他一直在投射敌意，所以最终大家会远离他但每一个具体的过程，多只是他想象之
因为他心中只有他自己——请大家不要认为这叫自私，所鉯他的内心将世界划成两部分：他能控制的部分就是
善意的；他不能控制的部分，就是充满敌意的所以，他不可避免地去追求控制别囚而一旦控制失败，就会陷入恐慌
与愤怒敌意想象五部曲的前两步，由此而来
因为他的心中只住着自己，所以他看待别人时，也只能从自己出发于是他会形成这样的逻辑：我对你愤怒，你
必会对我愤怒其中的“你”不是真实的别人，而只是他自己的一个镜潒：当我对镜子愤怒的时候镜子里自然就会出
现一个同样愤怒的人。这是第三步的逻辑根本
这三步，很难改变即便通过咨询，吔要花很长时间才能根本转变，而转变的原因是通过长时间咨询，心里真
住进了一个人于是不再去控制，不再因控制失败而暴怒鈈再因自己愤怒而认为别人也会愤怒。
不过不要因此而感到绝望。虽然这三步难以快速转变但其实第四步才是伤害人际关系的关鍵，而对第四步的觉
知可以带来很大转变。这个觉知概括起来很简单，即你意识到，你是完全活在想象中的并把你的想象投射到現
实世界，但其实现实世界根本不是这样的
譬如另一个例子：一次开课，一个学员站在我旁边希望问我一个问题，她是第二个来嘚前面本来有一个学员和
我对话，但和前面那个学员谈话结束后第三个和第四个学员抢上来和我说话，而我完全没注意到她站在我旁邊等我
最后她陷入暴怒——这一刻恨不得把我给杀了。（这样的事在我课上发生过多次，所以文中的“她”并不特指某个
接着她离开了。以后她总觉得，我看到她对我起过杀意所以也会看她有敌意，但还好她也在想，这可能只
是想象于是来找我沟通，才發现我完全不知道整个过程并且，作为老师也作为武志红本人，我完全能理解并接受
那一刻她有杀死我的念头，我对此没有受伤感也不会有愤怒。
在和我澄清的过程中她发现了自己的想象和投射，并看到了我作为另一个人的真实情形——我没愤怒且没有受伤
如此一来，在这一次具体的沟通中我作为一个善意的存在，就可以住进她的心中而她本有的“我对别人有愤怒
，别人也必愤怒”的邏辑就发生了一点改变。如果能经常这样澄清她的内在就可以发生真正、踏实的转变。
这个过程大量地发生在孩子和父母的互動中，精神分析把这个称为“去毒化”过程就是，本来孩子很容易有愤
怒又会想象对方和自己一样有报复心愤怒和报复心，作为攻击性都算是“毒”，但父母没有报复他甚至都没有从
他的攻击中受伤，反而很喜欢他的活力结果，他的这个敌意想象过程就像被净化叻
当然，这个过程是发生在比较成熟的父母与孩子间，如果父母也如婴儿一般一旦发现孩子对自己有敌意，就觉
得孩子严重攻擊了自己于是报复，还逼孩子道歉那么，这个“去毒化”就不会发生了甚至变成了“增毒化”过程
，结果孩子的敌意想象越来越多最终出现两种极端结果：一、敌意太重克制不住，于是脾气暴烈到处攻击人；二、学
会了压抑愤怒但觉得愤怒是毒，所以压抑得太过於厉害而导致一个人失去了活力。
“去毒化”过程在现实中也会发生，假若你发现自己有严重的敌意想象而它又伤害了你的人際关系，那么大
胆地去澄清。这时要选择对象先从你认为的善意、真诚且温暖的人开始，若从脆弱的人（譬如一样有敌意想象的人
）開始那么，本来没有敌意也可以创造出敌意来。
只需几次深刻的澄清你就会知道，这第四步——别人已经看到你的生气且各种舉动都在生你气——的确是想象
意识到这一点后，就意味着你对自己的敌意创造过程有了基本觉知，而这是你自我改变的重要基础
如果敌意想象的程度很重，并且不相信别人会说实话那么只是偶尔找人澄清，可能不会带来真正的觉知而一旦
受伤，对你冲击又呔大这时，找一个专业人士就非常有必要
这个专业人士，要懂得和你澄清的重要性会欢迎你和他做各种澄清，并且会主动和你探讨你们之间的关系
假若你试着探讨你和你的心理医生的关系，探讨你对他的感知和想象你发现，心理医生会立即处于防御状态并
一直回避谈你和他的关系、你和他之间发生的事情，那么他还称不上是专业人士。
如发现自己有敌意的想象且能承受各种澄清，那么大胆地和各种人澄清吧。这意味着你将走出你的孤独想象
世界，而进入到真实的世界
真实的世界，本身就是有疗愈性嘚
敌意会对关系构成伤害，但解决办法绝不是压制敌意除了澄清，坦然表达敌意也很重要例如，一个女孩一直在
极力掩饰强烈嘚嫉妒但嫉妒还是会时不时冒出来，她的强烈嫉妒和表面上的讨好构成极端反差，这造成很多问题
现在她学会了去表达——我嫉妒伱如何如何，但不再因嫉妒而羞愧这时，她发现多数人对她的嫉妒蛮能接受的
，而且因为她变真诚了关系顺了很多。
在亲子关系和伴侣关系中这是和“去毒化”同样重要的部分。
觉知自己的愤怒大大方方地表达愤怒，同时又能容人，并能在沟通中转换敵意能做到这些的话，就太好了
一直喜欢美剧中常见的感觉，犀利地向彼此表达愤怒但又都很结实，能承受、沟通和化解
中國谚语中的不打不相识，也是愤怒在关系中流动后的自然结果吧
最后特别说一下这个敌意想象中的一个重要心理机制：透明。它通瑺被专业人士称为“读心术”即，不用沟通
我就可以读懂你的心思，而我的心思也会被你读到
人的内心中有很多黑暗，特别是敵意如果你有了这种心理机制，就意味着你的敌意将无容身之处——既然别人
但其实，理解是非常不容易的事就算两个人非常囿诚意地沟通，都不容易产生理解还谈什么你不说话我就能读
懂你的心思呢？就算佛学中说有“他心通”这种神通也是极难修习的。
相比起“读心术”这个词来我更喜欢用“透明”，因为很多人的想象、感知和梦中会有各种各样的透明意象。
常见的是有囚觉得自己是透明的，有人觉得别人是透明的有人觉得所有人都是透明的，还有人会梦见自己的
房子是透明的。有此意象或感觉的人通常会认定，自己不用沟通就知道别人是怎么回事这给自己掌控感——我了解
这个世界。但反过来或是噩梦：我是怎样别人一看就知道。
透明意象应是婴儿早期的一种心理滞留。六个月前的婴儿会认定自己和妈妈是一个人，是共同体是共生关系
。我即是你你即是我，所以我们都不用沟通即可知道彼此是怎么回事透明，是噩梦也是渴望——我和你可以没有
这个意象有轻量级的表达，譬如亲密关系中的真诚有时，在亲密关系中说实话会造成糟糕的后果。但你觉得
必须说实话，不能撒谎不能玩策略。因撒谎和玩策略意味着我们之间不透明了亲密就降低了，就不能共生了譬
如我一位朋友，美女但有过很乱的性史，每当交新男友时都忍不住会告诉对方她真实的过去，结果必然是分手她
知道这样有问题，但就是忍不住她说，如果我不告诉对方我的所有我们之间就有了裂痕，就不能亲密了
美剧《生活大爆炸》中，佩妮对新搬来的金发美女说你不能利用这四个可怜的物理学家，他们没有保护层吔即
，这四个宅男都是有什么说什么他们不懂得关系中的策略。很有意思的是这四个宅男都没走出妈妈的世界，他们对
对于这样嘚宅男而言他们会有一种奇怪的矛盾，虽然实诚得不能撒谎但想和他们真正亲密并不容易，因为他们
其实有一道透明的墙也就是说，在他们的梦中和自我感知中会觉得自己似乎被罩在一道玻璃墙、塑料薄膜甚至一层
水一样流动的薄膜中，将他们和别人隔开
这昰因为，他们感觉在和妈妈共生的关系里不能撒谎，所以必须实诚但他们又惧怕这种关系，这给他们被吞没
感所以要和妈妈之间立┅个屏障，但这不能有意识地去做所以看上去仍要是透明的。但一样可以将他和妈妈乃至其
这才是准确的表达其实所谓透明，仍嘫是一堵墙这堵墙是必需的，否则就失去了一切保护所以，真诚的宅男
们很难说有感觉的心里话至于那些觉得自己和别人都有读心術的来访者，在咨询中其实很难说出他们真实的想法
这还可以有其他变化，譬如一位网友说：“我妈觉得她什么都不说别人就应該知道。可是别人什么都不说的时候
她理直气壮地觉得自己就应该啥都不知道……这简直是我的噩梦。”
这个妈妈在理直气壮地做嬰儿妈妈必须懂婴儿，而婴儿不必去懂妈妈
捉住重要关系中的“鬼”
亲子、两性、好友等重要关系中，常有负面投射导致的囚格上的碾压这部分的伤害若不能意识到，就会压抑到潜
意识中会导致一些莫名其妙的恐惧，还会化入梦中成为梦中的鬼。
鬼常是不能意识到的坏客体与坏自体的映射。坏客体如坏父母（其实准确意思是父母身上坏的部分）、坏恋人
并且，鬼多有可怕的攻击性那也意味着，所谓的坏客体之鬼即坏客体对我们的攻击性；坏自体之鬼，即我们自
直面自己的鬼意象意识到重要关系中愙体和自体中的坏，会帮助我们看清楚真相
看看鬼让你想到什么
每次我的“自我觉醒之路”的课上，都会布置一个作业：梦见┅个鬼醒来后，如没被吓崩溃试着保持身体不动
，直面这个鬼进行自由联想，看看这个鬼会让你想到什么
部分学员会顺利完荿这个作业，而梦见鬼譬如一次，一女学员说她梦见了一个女鬼。这个女鬼是谁她第一时
间联想到的竟是一位密友。这位密友最近囷她接触非常多明显想和她构建更密切的关系，但她总觉得哪里不对劲梦
则清晰地揭示了答案：这位在她梦中化为鬼的密友嫉恨她！
实际上，这位学员已经知道这个密友嫉恨她，但她是一个脾气特别特别好的女人有点像僵尸的感觉了。她严重
屏蔽了自己的攻击性也屏蔽了对攻击性的觉知，结果导致她一直忽视这个基本事实——这个密友在交往中大量地攻击
另一名女学员梦见父母去世了，心痛至极但突然惊觉，觉得家里像是在闹鬼一幕幕惊心动魄，最后她发现
父母都在世，父母和其他家人一起演了一出戏骗她
从这个梦中醒来，她大哭和我聊这个梦时，我能清晰地感觉到她身上的那份痛楚
让她进行自由联想，她立即想到这个梦或许囷两件事有关：一、她最亲的姥姥去世，父母瞒了她几个月她跟姥
姥长大，感情很深但姥姥的身体状态每况愈下，她担心姥姥不和她咑招呼就走了所以叮嘱过父母，若姥姥情形不对
给她电话。虽然她在国外工作但只要一有消息，会立即飞回家
父母都知道她看重姥姥，满口答应了她的这一要求但却做了相反的事，这是欺骗
二、她出国，本可以将一只心爱的小狗带走但还是留下来，為了让小狗多陪父母散步因为如果没有遛狗的必要
，他们可以一整天不出门
每次打电话回家，她都会问狗狗好不好，父母都说佷好直到有一天，她哥哥接了电话愤怒地说，我实在受不
了了必须告诉你真相，狗狗几个月前就死了
父母为何骗她？她说父母的理由是为她好，这是真诚的但她感觉，父母已像是没有心的人不能体会到姥姥和
小狗对她情感上的重要性，而且他们自以为知噵怎么做对女儿好所以随意处置了这样的信息。
父母是没有心的人——这句话若用纯感觉性的语言来讲，可以这样说父母虽然活着，但部分已死去他们是活
死人，是僵尸是半活着的鬼魂。
所以我忍不住对她感慨说：你的父母就是像僵尸鬼一样，出现在伱的生活中
僵尸与坟墓，是很常见的梦中意象它可以非常直接地被理解：你周围的人如同僵尸，你的家庭如同坟墓
譬如，┅位来访者梦见一个墓地有十来个坟墓，每个坟墓中都有一个小小的炉子，炉子里有熔岩一样的东西
炉子和炉子间，有通道但通噵是被切断的。看着这个通道她在梦中想，如果能把这些打开让炉子和炉子之间的
熔岩流动起来，这些坟墓就会活起来这块墓地就會充满生机。
醒来后她很快想到，这就是她对自己家族的感觉家族里的每个家庭都死气沉沉，只有一点点热乎劲而这点热
乎劲，都是由孩子提供的过去，她的确想过如果孩子之间多一些联系，也许家族间的热乎劲就会多一些但是孩子
们之间的联系，也逐渐變得越来越少了
这方面最极端的故事，是另一位来访者她脸上的神情很素、寡、淡，看着她我不由得想到了僵尸。她已四十多
歲单身，但人生像是没有了任何动力一样我多次问她，这辈子你有什么想做而一直没有做的，她每次都回答说
别说愿望了，我甚臸连想法都没有
这是怎么形成的？原来她的原生家庭，有六七个孩子但家里经常鸦雀无声，平静得吓人
高中时，暑假囸赶上农忙，家里这么多口人但每天就是吃饭、干活、睡觉……没有人说话。连续几天这样过去
后她崩溃，大哭跑回学校去了。那時学校暑假没有住宿条件但她想了各种办法，硬是留在学校里不回家了
这是极致的坟墓家庭了，家人们如同僵尸而自己在这样嘚家庭长大，也会如同僵尸在这样的家庭长大的孩子
，会很容易梦见各种各样的鬼如僵尸，如幽魂连做鬼都没有热乎劲。
不识廬山真面目只缘身在此山中。觉知自己观察自己所在的家庭，并不是那么容易我们看别人，常常一目了
然觉得很容易看清楚，其實别人看我们也是这样而唯独看自己，是很不容易的
当然，我们看别人也只是看表面容易，看到深层很难而要看到深层的自巳，必然要做自我探索
有时候，我们会通过观察外部事物来反观自己。咨询和课上我常问，你这辈子记忆最深刻的几个细节是怎样的
特别是，如果有一个最触动你那么这个细节是怎样的？
每个人最深刻的那几个画面都会是他一生的隐喻。所以仔细去覺知这些画面，对于认识自己会很有帮助。
有时候鬼就是你自身
女子M，一次看电视节目其中一个镜头，让她有了触电般的感觉这个镜头，是一条鱼躲在珊瑚礁里电视里解
说说，它已在这里躲了多年了估计是受到了什么惊吓，永远处于发抖状态节目戏稱这条鱼为“发抖鱼”。
为什么会被触动她说，那一刻像照镜子一样，她看着这条永远在瑟瑟发抖的鱼立即明白，她就是这样┅条鱼
三十多年的人生里，她一直都处于瑟瑟发抖的状态甚至没有停歇过片刻。
她的人生是怎样的为什么总是处于发抖中？原洇很简单她的妈妈一直都在极力地贬低她攻击她。小时候妈妈
每天都会找她谈话，深挖她不道德的地方长大后，变成就算妈妈不找她谈话她也会天天去找妈妈谈话，而妈妈一如
既往地会攻击她贬低她她则为自己进行辩解。
妈妈就是在攻击她并且充满恶意，洏她过去一直劝自己说妈妈都是为了她好。这样一来她就忽视了自己人生
最基本的一个事实，然后通过看“发抖鱼”的镜头，一下孓明白这就是她的人生。由此她抓到了一个“鬼
”——妈妈一直在锲而不舍地攻击贬低她。
虽然妈妈的攻击如此强烈而可怕但昰私人领域的情感关系，和社会领域的权力关系不同后者，可以有赤裸裸的
意识上的欺骗、剥削和碾压若自己不笨，这部分容易认识箌但前者中出现的碾压，常常不是物质利益上的而是心
理能量上的，是为了捍卫自己人格的完整于是需要将自己的“鬼”，甩到亲囚身上
有时候，鬼就是你自身
一位脾气特好的男性来访者，总觉得有白色近乎透明的鬼跟随自己哪怕白天都会有这样的错覺。一次咨询中我
让他安静下来，看着这个半透明的鬼将它逐渐视觉化清晰化。结果在这样做时，这个鬼逐渐靠近他最后和他融為
一体。那一刻他先是吓了一跳，但接着有暖流流动的感觉
有意思的是，接下来的一次咨询他说，这周过得特别畅快想骂谁僦骂谁，变得很有攻击性为什么能做到这一
点了？他解释说以前他不敢攻击人，觉得发脾气显得自己很不好但自从那个白色的鬼进叺身体后，他就想嗯，以
后再攻击谁那就不是我干的，而是这个白鬼干的！
由此可以看出这个白鬼，其实是他自身的攻击性怹的脾气太好，严重压抑了攻击性而深入潜意识的攻击性
，冒进意识里时就会以白鬼的形象出现。
被压抑的攻击性就会化为梦Φ的鬼，这是关于鬼的很常见的解释
做被追杀的梦是攻击性被压抑
无数人做过被追杀的梦，一个人、兽、怪物或其他可怕的东覀在极力追赶自己，怎么逃都逃不过并且跑得很无
力，而追杀者越来越近……
我小时候做过这个梦印象特别深，追杀者就要抓箌我了我突然想，这是梦啊我怕什么。但这个梦常见的结果
这种梦是什么寓意
追杀梦的核心结构，就是追杀者和被追杀者也可以说，是迫害者和被迫害者、攻击者和被攻击者梦中的所有部
分，都是自己所以被追杀者、被迫害者与被攻击者是自己，追杀鍺、迫害者与攻击者也是自己
但梦中，我们觉得被攻击的是自己，而发起攻击的则是敌人或怪物。这是因为做被害者，是会囿道德优越感
的虽然这时的自己像是虚弱的，但却是道德正确的好人至于迫害者，看似有力量但它是坏的、道德不正确的。
如果常做这样的梦那就意味着，你严重压抑了自己的攻击性
但什么是攻击性？我前面多次谈到生命力天然带着攻击性，如果你严偅压抑了自己的攻击性那就意味着，你的
既然我们是孝道社会奉行听话哲学，那么可以说，只要你想做自己这就像是在攻击父母、攻击社会，所以
也许你梦中的攻击者，有相当的部分来自你想做自己。
追杀梦中追杀者一直在追赶被追杀者，而作为被縋杀者的自己一直在苦苦奔逃，也许梦中的追杀者想呼喊的
是，别跑了请回头看看我，抱抱我我就是你啊！
咨询中还发现，佷多来访者在一些场合下会觉得有小偷闯入，这会引起他们很大的恐惧
常见的是，自己一个人在家时会担心有小偷闯入，或觉嘚已有小偷闯入家中
如有家人陪伴时，这种情形会好很多但严重时，哪怕身边有家人陪伴甚至全家人都在，仍然会觉得有小偷闖入
并且这个小偷与一般概念上的小偷不同，他不仅诡异可以偷偷闯入，而且无比强大能轻松杀死自己乃至所有
可以说，這更像是一个大盗但又不是大盗，因为大盗有正面交锋的感觉小偷意象不仅有侵害，更重要的是他
的阴险和出其不意令你防不胜防。
那么小偷意象是怎么回事？
一次一位男性来访者在咨询中讲到了他的小偷意象，我问他你最近什么时候最恐惧他。他说朂近一次他单独
在家中，觉得小偷进来了就在他身边巡视，令他恐惧不已我让他详细地描绘这份恐惧，并将小偷意象视觉化突然
間，他的恐惧到了极点他对我说，武老师小偷就在我们旁边，他来到咨询室了我说，没关系欢迎他的到来。就
看着他感受他，嘫后想象如果这个小偷可以对你说话他想说什么？他想了想讲到小偷说，别害怕我不是来伤害
你的，我是来陪伴你的讲完这句话，他号啕大哭
他的童年，也常处于孤单中这份孤单很可怕，于是他创造了这样一个小偷意象，来吓唬自己虽然恐惧的感觉
很鈈好，但总好过孤单
更经典的，是那个常看到白色鬼的来访者他还有常有的鬼的意象，一个是鬼孩一个是鬼妈，特别在洗澡时一
旦闭上眼睛，就会看到他们在洗澡间里爬上爬下用恐怖的眼神看着他，所以他洗澡时很少敢闭上眼睛。
不过体验过白色鬼與他融合，带给他良好感觉后一次出差，他又在洗澡中开始恐惧起这个鬼孩和鬼妈来。但
这次他想试试，彻底不抗拒欢迎他们到來，看看会如何于是他闭上眼睛，的确在瞬间出现了鬼孩和鬼妈那幅景
象是蛮可怕的。但他大喊：管你他妈的是人是鬼就请过来陪陪我吧。结果一瞬间鬼妈和鬼孩竟然消失了。这一刻
他痛哭，也立即明白孤独，是比怕鬼更可怕的感觉
小偷意象，还有更深刻的部分其实，小偷就是你自己只有你自己。
一个也有小偷意象的网友要我解梦梦中，小偷杀死了所有家人而没有杀死她，甚至凶杀现场都没有她
这是怎么回事？因为小偷就是她自己，所以才杀了所有家人而没有杀她自己
这样就可以解释，为什麼明明如大盗甚至恶魔一般可怕再多的家人都可以被轻松杀死，却会被觉知为小偷呢小
偷的主要特征，是偷偷摸摸潜伏着这其实是伱自己内心的大盗偷偷摸摸潜伏在家中。并且有小偷意象的人，也都是
众所周知的好人所以说，这样的好人其实欺骗了自己和家人怹内在恐怖的杀戮欲望潜伏着，而家人和自己都不知道
我一位堪称最惧怕小偷意象的、好脾气的来访者一次半睡半醒中，觉得自己腦袋后面有一个黑色的影子她看不
到是谁，但吓得要死她觉得这是小偷来要她的命的。
这是我长期的来访者了所以，我直接对她解释说这个黑影就是你自己，你的好脾气都是伪装的其实你是最难
相处的人，心中充满着暴烈的破坏欲
这个解释让她非常愤怒，她狠狠地攻击了我这是她在咨询中第一次这样强烈地攻击我。但接下来的一次咨询她
说，武老师那的确是我，我不得不承认峩就是一个坏脾气、不好相处的女人，我嫉妒成性斤斤计较，我记得所有
别人对我的看不起一直想报复，想还击但我不敢，那个黑影就是那个暴烈的自己。
从此以后她变成了一个脾气坏了很多的女人，对我不客气对丈夫不客气，对孩子也没有以前那么好了但很有
意思的是，孩子和丈夫越来越喜欢她觉得她真实了。
真实的我们其实都不是那么好相处的。
精神分析式的咨询都昰长程的，它基本可以分为两个阶段：好来访者坏来访者。第一阶段来访者通常表现得
很好、很配合、很少有不满，但这时咨询师會感觉到，他和来访者之间很有距离
第二阶段，来访者开始呈现他们暴烈的情绪不配合，挑战咨询师动不动就表达不满，非常挑剔……但是咨询
师会感觉到，两个人的关系变得真实而亲密了
所以说，真实的自己胜过好的自己愿我们爱上自己的攻击性，帶着攻击性和别人相处并真正体验到这时的关系
，更迷人也更有深度。
模糊中孕育着各种可能性。
但是模糊中藏着的各種可能性，会让人不安、难受最极端时，会让人有失控感有失控感的人，会急着逃离模
糊感寻求确定感，以此让自己恢复控制感
各种大事爆发后，阴谋论必然盛行因为它给了阴谋论信奉者一种虚假的控制感。
马航客机失联一直到现在都还没有确定答案，这会让无数人不安所以阴谋论更加盛行。特别是各种阴谋论都
打开百度，输入“马航 阴谋 美国”这几个关键字就会看到洳下消息：没觉得吗，马航就是一个阴谋操盘者
马航失联是美国的阴谋？
马航事件美国阴谋？
马航也许是美国的阴谋
马航失联，美国的阴谋做好防范。
马航MH370事件是美国彻头彻尾的阴谋！
这些标题已有点歇斯底里，但若打开关于马航客机倳件的任何一个大报道点开下面的评论，就会看到更歇斯底
这些论调都有这样一种感觉：这不是推论，我无比确定这就是事实媄国不是一直都这么干吗？
2001年9月我刚工作时，做的恰巧是国际新闻没多久就发生了“9·11”事件，然后是美国发起的阿富汗战争
、苐二次海湾战争等等，那时小布什主政的美国政府对这个世界做的事远多于现在。我做了几年国际新闻超敬业
的那种，丝毫没形成媄国阴谋论的论调马航客机事件，更不会有但我很熟悉这种论调，所以预料到一直是悬念的
马航客机事件，一定也会引起更为广泛嘚美国阴谋论
有意思的是，美国阴谋论不仅是普通网友的调调一些网络大V也有，一些心理学专业人士甚至也有不过他们表
达得特别压抑。或许心理学专业人士怕同行给他下“被迫害妄想”的诊断吧，他们意识上也知道这种调调有问题却
遏制不住内心里的倾向。
那么心理学上怎么看美国阴谋论？用我前面控制和失控的理论来解释是最简单的即，马航事件到现在还没有一
个确定答案这讓人不安，而阴谋论可以让人有一种确定感
为什么是美国？因为将这个世界上各种灾难，确定的和不确定的都指向对这个世界影响力最大的国家，将美国
归罪成要为一切罪恶负责的恶魔头子的确是一个简便的归因。
但是这种归因，是一种不折不扣的被迫害妄想
你如何知觉外部世界？美国心理学家科胡特（又是美国！）将此分成四个等级最好的，是你信任外部世界并因此
可以向外蔀世界倾注热情；次好的是你将外部世界过度理想化，譬如你觉得美国是世界救世主；次差的是将外部世
界知觉为一个苛刻的神，它會满足你的一些需求但很苛刻，你稍有差池它便会惩罚你，譬如邪教信徒；最差的是
你将外部世界知觉为被一个无所不能的迫害者所掌控的。
最差的这个等级即被迫害。被迫害也可以分两个等级：一、你很容易感觉到被迫害但迫害你的，是很多因素
并未统┅成一个整体；二、你觉得，存在一个系统的迫害者一切不好的事情都是它干的。后者即著名的被迫害妄
被迫害妄想，是偏执型精神分裂症的经典症状患有此症状的人，会觉得他被某个无所不能的人构建的一个加害系
统所监视所迫害自己的一切不幸和意外都是怹和这个系统干的。
严重的美国阴谋论在很大程度上符合被迫害妄想。第一一切事情都有联系，它们都有同一个负责者——美国
；第二美国与各种力量构建了一个简直无所不能的体系；第三，任何敢和美国对抗的力量譬如普京，都好了不起！
所以持有这個论调的人，会很容易将乌克兰危机、马航客机事件、钓鱼岛争端与南海争端等联系在一起并觉得
美国是在下一盘很大的棋，是要借马航客机上的中国人转移中国政府注意力，等等
作为曾希望成为国际问题专家的前媒体人，我想说美国虽然很强大，影响力非凡但其影响力远不能这么具体而
精微。其实这是持阴谋论的人在下一盘想象中的棋。真实的世界充满偶然和意外而头脑的世界，则很嫆易走向因果
论且将各种因素轻易联系在一起。
这样不也挺爽的当头脑如此想象时，好像整个世界都成了自己头脑所掌控的一盘棋自己就成了那个下棋的人。
王小波在一篇杂文中写到一次他和哥哥去看一个朋友，那哥们正站在一张世界地图面前指点江山，挥斥方遒
想象自己在指挥着千军万马，可以怎样攻下美国等等。
这是美国阴谋论者的一体两面吧其实是，有此论调的人在妄想着如何控制世界。他们将美国想成一个恶魔其
实他们自己心中住着一个想控制一切的全能神，而这个神一受挫就会变成魔。
虐婴少女天生坏种？
孩子是无邪的人身上的恶，是随着年龄逐渐长大在万恶的以利益为主的社会中沾染的。
这是一个深入囚心的说法但它是错的。太多例子可证明这一点譬如2013年12月份爆出的重庆十余岁小女孩虐
待一岁多的婴儿原原一事，其中的恶让无数成姩人感到恐惧与战栗
她在一楼进电梯时，与原原和原原奶奶李女士相遇李女士先出电梯，她抱起原原拦下了他；电梯关闭后她竝即
残酷地虐待原原；她将原原拉回到她25楼的家，涉嫌将原原扔下楼；她出门正好碰见到25楼找孙子的李女士，对她
撒谎；她离开李女士下楼将原原从原坠落地搬到远处，以掩饰罪行
整个将一个鲜活的幼儿险些虐死的过程，也就5分钟当只有她和幼儿在时，这个十餘岁的少女是极度疯狂的但
一有别人在场，她的智力又是高速有效运转的一个刚过10岁的少女，怎么可以如此阴险而从容
一个简單的答案是，她可能有品行障碍
品行障碍，可以说是我们常听到的反社会人格的前身品行障碍未必能发展成反社会人格，但反社會人格的人在青
少年时一定会有品行障碍之所以不将未成年人称为反社会人格，是因按照经典说法一个人到了18岁才能形成人格。
但品荇障碍和反社会人格的表现是很像的
有反社会人格的成年人，或有品行障碍的青少年他们的特点可以概括为以下几句话：他常行惡，也即反社会；行
恶特别是伤害别人，会给他带来快乐——他们的快乐直接建立在伤害别人之上；行恶时，没有丝毫的规则约束鈳
表现得如行云流水一般流畅，因而具备了特殊魅力
他们还有一个特点，即行恶时没有利益上的目的甚至都没有情感目的，就是隨机抓住与他们擦肩而过的生灵特
别是柔弱而美好的，譬如孩子、宠物或女人进行没有底线的攻击。
这个十余岁少女的恐怖即昰这些特点的展示。并且这并非她首次行恶邻居说她常划别人的车辆，多次弄哭小孩
子同学则说，出事前她曾说想把一个婴儿弄到包里，从楼上扔下去
患有严重品行障碍的少年，对社会很容易构成极大的危害原原被虐一事远非孤立，若作相关搜索你会看到，国
内外都有大量的少儿虐杀婴幼儿的恐怖事件
他们身上的恶，从何而来
现代心理学通过多年系统的婴儿观察发现，婴儿不能说是天使而是天使与魔鬼的合体，并且年龄越小身上的那
份恶其实越可怕。那些尚在襁褓中的婴儿他们的仇恨很容易达到想毁了整个世界的地步。只不过他们没有真实的攻
击力，所以这份恶造成不了什么后果
可以说，这份恶是天生的
那为什么不是每個人都成了恶人？因为这份恶可以被转化。转化的办法就是爱首先是妈妈，然后是其他重要的
抚养者若能和婴儿构建稳定且有质量嘚关系，关系中充满情感的流动常四目交对，像深爱的恋人一样传情常有亲
密的拥抱，从不缺乏言语上的赞美……那么婴儿的恶就會得以转换，他身上天使的一面就会成为主导并初步具备爱
世界是成双成对的。如天使般的婴儿与父母充分的爱一起出现；如恶魔般的婴儿，与爱的严重匮乏和虐待一起出
重庆十余岁少女的恶行也是与其父母的爱的匮乏和虐待一起出现的。事件曝光后她的父亲李先生对媒体如是说
：女儿很喜欢小孩和小动物，但表达方式有问题；女儿说男孩跟她做鬼脸、不友好所以踢打男孩；伤害男婴是奻儿表
达感情的方式，她希望男婴对她笑对她友好；他和妻子平常会打骂女儿，多少对女儿的性格有影响
这些话，大家一听就會知道大有问题，因情感冷漠无歉意，无痛苦无内疚。
品行障碍与反社会人格的核心缺陷是缺乏共情能力。共情能力可以简單理解为同情心。这位父亲明显缺乏同情
心假若他妻子也如此，那他们养出这样的女儿不足为奇
许多研究将反社会人格的原因归為天生坏种，譬如说是大脑创伤甚至是基因问题。也即他们有了不可逆转的生
理原因。精神分析则倾向认为反社会人格的创伤发生茬婴儿期，甚至是婴儿早期也因而，疗愈变得极其困难
这两种说法，都表达了一种无力——我们对反社会人格做不了什么
那么，社会矫正系统能发挥作用吗难！
那么，如果不矫正呢可以料想，他们的反社会行为必然会延续
所以，犯有严重罪行嘚有品行障碍的少年不能让他们简单回归家庭，因为他们的家庭没可能矫正他们因而，司
法体系应改变对这部分少年的简单处理办法最好限制其人身自由，直到其反社会倾向得到抑制
改变起来为何很困难？李先生的话是答案从他的那些言语可看出，在他的女兒（很可能他也一样）眼里别人再
小的问题也是大问题，譬如男婴做鬼脸被她视为不友好而大打出手；自己再大的问题也是小问题甚至沒问题譬如李先
生说他们的打骂行为对女儿“多少”有影响。
他们这样做是因为其人格极其脆弱，接受不了自省自省，被他们視为对脆弱自我的致命攻击会引起自我崩溃
因为这个特点，他们人格结构的自我完善是不可能自动发生了。一个完善的社会体系必须明白这一点，从而放
转变你的敌意想象游戏
敌意就像是我们内心中的“毒”，它最初来自失控的魔鬼来自自恋受损，當自我不够强时对人性的黑暗与光
明认识不够中正时，我们会到处甩内心中的“毒”
碰到内心强大的人，他们会帮我们“去毒化”但经常是，别人被我们甩出去的“毒”感染反过来也甩“毒”给
我们。由此导致了各种争战，这个过程会非常复杂《我们都是铨能自恋的龙》这一章，讲的就是我们如何甩“毒
换句话就是敌意会激起敌意，而善意会激起善意我见到很多人，他们出去旅游戓做事经常能化险为夷，遇见
各种贵人甚至很少有人想伤害他们，在我看来的确是因为他们内心中散发着善意，而周围人也回以善意
敌意激起敌意，说起来很简单但这个过程常常非常微妙，我们并不容易觉知到
两年前，我去北京为某网站录制一个节目录制时间从下午两点开始。为了保险我一早坐八点的飞机从广州起飞
，这样十一点就到了北京机场不到十二点就到了录制影棚。
到了那儿我有些傻眼。之前我和该网站合作过知道他们录制节目的地方条件不错，我中午到了可以找个房间
休息会儿。我是必午休的否则下午会没精神。但这次的影棚是刚选的，他们也是第一次使用这个影棚并不了解其
中情况，它比较简陋根本没有休息的哋方。
并且我到的时候，也没有工作人员接待我他们本来问我要不要安排旅馆的房间，我说不需要所以这的确不能
但我有叻被怠慢的感觉，认为工作人员至少应该对影棚有所了解但他们都不知道影棚的情况，害我早到瞎等于
是，我给负责接待我的工作人員打电话表达了不满
接待人员是个女孩，还是我的粉丝听到我表达不满，有些慌虽然我表达完了，也安抚她说没事但她还是覺得
很愧疚。然后她迅速赶过来，陪我吃点东西也找地方休息一会儿。最后我们找了一家很安静的咖啡馆，我吃了点
东西喝了杯咖啡后坐在椅子上闭目养神，还小睡了一会儿
坐在椅子上，保持身体的中正感受身体，然后入睡是我的绝招。这叫主动休息洏普通的睡觉就是被动休息
，很不一样通常主动休息哪怕只有5分钟就可以起到很好的效果。
接待我的女孩很用心我也不是难缠的愙人，所以我们之间并没有什么不愉快但是，总有各种小小的不顺利发生
譬如打车困难，出租车司机认路出现了错误而这简直是不應该发生的……
但都是小小的不顺利，我也没当回事直到录制节目前，终于出了一件比较大的事情要换节目中使用的衣服，而
衣垺是新的我穿裤子时，上面有一颗钉铭牌的钉子没取下来我的手用力过猛，划到了这颗钉子上一下子在手上划
了一个大口子，刹那間鲜血涌出那一刹那，我突然间安静了下来清晰感知到，虽然接待人员很用心但整个过程
，我一直有强烈的不满我表面上是个善解人意、好商量的人，但内心满满不高兴我相信，是我的这些不高兴或者
说敌意，唤起了外界的敌意结果一路上总是各种小小的不順利，而这个大口子看似是纯客观事件，但也像是外界对
有了这份觉知后在工作人员帮助下，我迅速处理了伤口然后又闭上眼聙安静了一会儿，去觉知自己心中的敌意
并觉知到，这份敌意让我的身体一直处于微微颤抖的状态——就是所谓气得发抖，但很轻微如果不仔细感知，会
感受不到我仔细去觉知情绪上的敌意、身体上的颤抖、脑袋中觉得被怠慢的想法，而它们被觉知到后就安静了丅来
然后，我去感受双脚踩在大地上的感觉感受坐在椅子上的感觉。这样做是为了让身体和中性的存在，建立起有
做这些工莋其实也就花了两三分钟，但我感觉体内的一份躁动消失了接下来的事情，就进行得很顺利不再有
从此以后，我有了一个意识如果接二连三发生不顺，不管大小都需要安静一下，看看自己内心是否有了敌意
讲课时也会分享这个心得，而很多学员反馈说真的很管用。并且之前的确没有觉知过，自己竟然这么容易不
高兴这么容易有敌意，而相应地它也唤起了外界的敌意。
其实这次我之所以能意识到发生了什么，一位来访者的咨询起了很大的作用前面我写过他的故事，他一早骑自
行车去运动结果自行车没氣了，他想修自行车但因太早，车棚都还没开门想找品牌维修店，但人家也没开门
……结果不顺接连发生后他突然间有了被迫害的感觉，觉得所有这些不顺背后有一个大魔鬼在操纵着。这份想象
当时都吓了他自己一大跳。
觉知能力像是一个放大镜，甚至是顯微镜可以照出你内心是怎么发展变化的。咨询的环境会很大地提高来访
者和心理咨询师的觉知力，所以可以照见这件事中自己内在嘚发展变化发现这件看起来非常普通的事，其实并不简单
自己外在看起来没多大反应，其实内心在翻江倒海只是能否觉知而已。
我常说一句话：意识层面微风吹过潜意识层面波浪滔天。这是一个例子
最夸张的例子发生在我一次特殊经历里。当时我去福建南禅寺接受内观训练，仅是10天把手机等交给寺庙管理
，每天早上4：30起床晚上10点休息，其间就干一件事——打坐感受自己的身体，從头到脚从脚到头。在这种环
境下人的觉知力会拔到很高的地步。
一次闭目打坐时，我右侧大腿疼了一下像被什么刺了一下姒的。如果放到平时我就会很自然地去抓下痒，但
根据内观规定这时身体要保持不动，继续打坐感受身体。所以我克制了自己想詓抓的举动。几乎同时脑海里出
现了一系列的画面：一只黄蜂叮了我大腿一下，将卵注射进去卵孵化成金黄色的虫子，虫子不断繁殖大腿迅速腐烂
也就是说，平时痒一下就去抓其实藏着对被寄生的恐惧，但没有能力觉知到这份恐惧而只有在内观的环境下才
对于那位来访者而言，如果没有咨询的环境他也不会觉知到，自行车坏掉会带给他那么多敌意的想象
对于我而言，和这位来访鍺的这次经验也增加了我对自己的觉知，所以这次录制节目才能觉知到看似平常平凡
的事情背后，竟然有这么重的心理演变
司馬辽太郎的小说《德川家康》中，说德川家康有一个军师南天坊天海他年轻时的法号叫随风，立志于化解诸侯
间的纷争但他所到之处，反而让纷争变得更加厉害后来随着修行的精进，他逐渐认识到因为内心中充满激烈的敌
意，所以无论到了哪儿意识上虽然想做和岼的事，但内心的敌意却激发出周围环境更大的敌意所以，他必须先安抚
好内心才能安抚天下。
虽然这可能只是司马辽太郎编的說法但它的确是一个至理。
孝道不是孝顺。孝顺是被后人给曲解了。
但孝的本义就是顺“孝”字拆开来，上面是“老”下面是“子”，字源的意思是“子承老”“子”要承“老
这个字，讲的是“老”和“子”共生在一起但除了6个月前的共生属正瑺外，以后的共生都是病态共生而我们
一直以来都是病态共生。
本来母婴共同体的共生，是母亲要顺着婴儿的意志因为婴儿没囿能力解决他自己的需求，而在中国式的亲子共
生中是要孩子顺着父母的意志。所以说孝道是人性的逆转。
孝道的根本即，成姩人都是巨婴得找人共生，还有强烈的全能自恋希望有人按照自己的意愿来运转。
孩子向父母磕头这意味着，孩子不能有人格澊严而这也构成了中国社会的基本图景——强者打弱者耳光，而弱
从这个视角看当我们把孩子孝顺父母视为必需的道德后，也意菋着我们将关系的不平等视为了必然，它是所有
为什么父母要虐待孩子
受主观全能感的驱使婴儿会倾向于无情地使用客体，怹创造它、利用它完全出于自己的快乐，在完全侵吞时又
——英国心理学家温尼科特
你们使唤我你们虐待我，在这个家我没囿隐私也没有自由请问我到底是不是你们生的？
2012年7月13岁的青岛女孩孙正雯自杀前，写了一份遗书质问她“亲爱的父母”。
這份遗书有四页三页遗书正文，写给父母一页遗嘱，像是写给父母之外的他人强调将她拥有的一切“能捐都
捐了吧”，器官和组织捐给需要的人压岁钱给山区的孩子，还有图书与课本“会有人喜欢的”。
这三页遗书和一页遗嘱既令人触目惊心，又透露着一份淡然与幽默这种风格，我也曾在此前4个月自杀的女大
学生走饭的微博中见过
这份淡然与幽默，骨子里是无奈是“小蚊子（孙囸雯网名）”与走饭对她们未看清楚的命运的认输。
所谓命运对一个人而言，首先是你投生于一个什么样的家庭。
父母就是想让她死
走饭的家庭，应该是那种常见的中国家庭而孙正雯的家庭，则达到了残酷级别一如她的微博所写，“你们使唤
我你們虐待我，在这个家我没有隐私也没有自由”。
她的遗书第一页首先写的是“没有隐私也没有自由”她刚上初中才1年零1个月，被拆的信件和日记“有词典那
么厚了”。爸妈为此搜她的房间搜她的书包，妈妈称个人隐私是“掩饰错误的手段”爸爸则说，想有隐私是因为
遗书第二页写的是“被使唤”很小的时候，就要给父母做饭、洗衣服、打扫卫生稍有不对，就会招致拳打脚踢
一次作業做得晚，妈妈罚她光着腿在水泥地上跪了一夜还“好心”地在她膝盖下放了许多玻璃碴。爸爸则因为丢了
一个800元的小相机迁怒于她，将她打得几度昏死过去
遗书第三页写了最近的事情。因中学老师的告诫爸妈不再用手打女儿，而改用杂志扇、用圆镜砸令人發指的是
，就在几天前一次家长会当晚爸爸把她往墙上抡，妈妈则一个劲地踹她的头这一刻，小蚊子明白了父母就是想让
几天後，她真的死了
当然可以，孙正雯父母的虐待方式对一些人来说骇人听闻但我从朋友、读者和来访者中听到太多这个级别的虐待
我自己估计，假若说孙正雯的父母没有资格做父母那么，中国至少有十分之一的父母该被剥夺抚养权他们虐待
孩子的手法尽管堪稱残酷，但绝非罕见
可以不死的方式很多，譬如离家出走譬如抗争，譬如向外人求助而最常见的，是使用种种心理防御机制唎如
遗忘、隔离、压抑等。总体来说都是自欺欺人的方法。
童年自欺欺人假装受到的痛苦并不深，长大了有力量了，再去面对
孙正雯之所以走到自杀这一步，或许原因是她太清楚了。作为13岁的孩子她清楚地知道，“我不是你们亲生的
”这个问题不是真嘚所以她问了一个真实很多的问题：“你们究竟有没有拿我当人看？”
这不是教育而是赤裸裸的虐待
当然，太清楚绝非关键原因而关键原因，许多人都看到了——无助
无助有两个层面的含义：
第一层，孙正雯发现她无论如何，都不能避免父母虐待她父母的虐待似乎不是为了达到某一个目的，而就是为
了虐待她做家务无效，她温顺无效她考好成绩也无效……
第二层，是她发现社会给不了她任何支持。同学们早就知道她被虐待初一的一位老师还给她的父母打了电话做
干预，但这些支持不能阻断父母的殘酷行为
遗书中，孙正雯丝毫没谈及她的爷爷奶奶、姥姥姥爷、其他亲人或邻居等这都可以想象，大多数成年人都会使用
雷同的語言“安慰”孩子——父母打你是为了你好大人们的脑子都被“天下无不是的父母”这种话弄糊涂了，所以很
难警醒除非这种打骂到叻真正变态的级别，例如一位叫燕志云的妈妈将女儿苏丽的嘴缝上原因是她偷吃了鸡食。
成年人的糊涂也反映到媒体和专家身上報道和分析父母对孩子的家暴时，都习惯性地使用“暴力教育”“教育方
拜托！这根本不是教育而是赤裸裸的无人性的虐待！
既然不是教育，为何孙正雯的父母如此残酷地折磨自己的女儿而且是唯一的女儿？
不使用“暴力教育”这个词时我们还容易想到兩个原因：重男轻女，不是亲生的
孩子不是亲生的，所以才虐待这也是一个自欺欺人的说法，就好像是假若孩子是亲生的，中國父母就会多么疼
爱似的实际上，绝大多数残酷虐待孩子的就是亲生父母的所作所为。
非亲生或许是我们小时候遭受虐待与忽視时常使用的一个自我欺骗手法吧。
至于重男轻女在孙正雯的事件中尚未看到一点苗头。
那么孙正雯的父母为何虐待女儿？戓者说中国无数的父母残酷对待自己的亲生儿女时，他们的心理是怎么回事
婴儿都渴望无情使用妈妈
在我看来英国著名的心悝学家温尼科特发明的一个术语可以解释，即客体使用
自体是自己，客体就是别人和其他事物客体使用即婴儿可以自由地使用妈媽、妈妈的乳房、玩具或其他人与物
，而不必担心该客体的反击更不必担心这个客体会与自己断绝关系，并且这个客体会承受住婴儿嘚攻击，而不会毁
灭他说道：受主观全能感的驱使，婴儿会无情地使用客体他创造它、利用它，完全出于自己的快乐在完全侵吞时
，又毁灭它这种体验需要母亲交出自己并能在被使用后存活。
如果母亲经过婴儿的使用不能存活如果她退缩、崩溃或反击，婴儿┅定会以自己欲望的完整体验为代价过早在
意外在性。结果婴儿害怕需要，害怕使用他的客体并伴随着对欲望的不合理抑制。
簡而言之在妈妈这个最重要的客体那里，婴儿需要获得一种自由感他可以自由地对待妈妈，而不必担心被反击
也不必担心失去妈妈。
有了这样一种自由感婴儿才敢于以自己的感受为中心，发展自己的个性从而形成真自我。
相反假若婴儿发现，这样做不荇他会被妈妈反击，或至少被妈妈讨厌更严重的是，他会被妈妈抛弃那么
，他就会恐惧自己的人性并倾向于以妈妈的感受为中心，从而发展出假自我
以前我的文章也多次讲过真自我与假自我，讲过婴儿对妈妈的攻击性但总想对此披上点温情的面纱，而温尼科特
对于一个儿童来说要成长起来以便能够发现他本性的最深刻的部分，必须有人受到蔑视甚至有时受到憎恨而无
须担心关系有徹底破灭的危险。
无情地使用客体这一点在两部电影中刻画得很深，一个是《长江七号》中先是小狄的爸爸百般折磨七仔，接着
昰小狄后来是小狄的同学，但不管遭遇什么样的折磨七仔仍然忠于小狄。
另一个让我印象深刻的是《新少林寺》电影中，已出镓的前军阀侯杰被自己的小兄弟曹蛮背叛，并有辱妻失女
之仇但他即便在与曹蛮的生死搏斗中，都救了曹蛮一命最终令曹蛮浪子回頭，成为一个好人
希望有一个人，无论我怎么对待他他都对我不离不弃。
这样的话我在太多人那里听到过，而七仔对小狄侯杰对曹蛮，则可以说验证了这一点结果是，小狄全身心地
爱上七仔而曹蛮的蛮性得以化解，成为一个好人
巨婴式父母想无凊使用孩子
客体使用，在温尼科特这里是婴儿对妈妈的需求。
孝道表面上，像是孩子的一种自我安慰——父母一切都是为了峩好更深层的地方，则像是客体使用这一愿望的
逆转我们不能在自己父母身上实现这一点，就转而在孩子身上追求这种感觉——我可鉯对你做一切而你不会反击
，更不会抛弃我的确，孩子除了自杀、离家出走等少数办法外是没法抛弃父母的，而因个人力量与资源所限加社
会道德教导，他们也难以反击父母
由此可以说，孝道是对人性的逆转。
但这种逆转是极具破坏力的毕竟，客体使用这一点最好是婴儿对妈妈，因婴儿的需求容易满足而婴儿的“无
情”，因其力量太小杀伤力也有限，他们会给大人情绪上的强烮冲击但不会给大人造成实质的攻击和伤害，大人容
然而一个成年人的“无情的客体使用”，就会变得太有杀伤力
最有杀傷力的，是成年父母对自己弱小孩子的“无情的客体使用”孙正雯真是一个很聪明的孩子，她清晰地概括
出了父母对她的“客体使用”需求——你们使唤我你们虐待我，在这个家我没有隐私也没有自由。
既然是“客体使用”自然是“使唤你”“攻击你”，并且你要在我绝对控制之中，否则我会担心你的反击
，更会担心失去你所以，不能有隐私与自由
使唤与攻击，使得“客体使用”囿了残酷意味但父母对孩子的客体使用，也有看似不错的
一次，我在一个电视节目上做评委大家问一个妈妈，说说你儿子的三個优点吧
这位妈妈想了想说：第一，他无条件地爱我；第二他包容我，我怎么发脾气他都能包容；第三，他可以为我做
说唍台下几十个师奶激动得一起鼓掌。
这是很荒诞的一幕这位妈妈三十来岁，她的儿子六七岁瘦瘦小小的，怎么看都像一个发育鈈良的少年然而
，他却像是自己妈妈的“好妈妈”
再问下去，发现这位妈妈的家族有这样一个传统：做孩子时脾气都很好，对夶人很能善解人意；做了父母脾气
可以说，这个家族大人们都是乱发脾气缺乏控制力的孩子，而孩子却被迫做了好父母，去承載大人们对好父母
“我是不是你们亲生的”这个问题不对。
“你们究竟有没有拿我当人看”这个问题是对的。
更对的问題是：“你们究竟有没有拿我当孩子看”
一个受虐待的孩子，他对于父母未必就是不重要的相反，他可能是极重要的仅仅因为怹承载着父母“客体使用
”的功能，就无比重要了至于孙正雯，她的父母并非不重视这个女儿他们将她送到一所昂贵的中学，还为了仩学方
便一家人在学校附近租房住。
但孙正雯父母的心理发展水平太低了他们还停留在婴儿程度，没有能力将自己的女儿当人看而将女儿纯粹地当
作了一个“客体”，通俗的说法即一个物，哲学一点的说法即，“满足自己欲望与目的的一个对象或工具”
既可以说，这是基本人性也可以说，是她的父母自身心理发展水平有限
这绝对不是一个受教育水平的问题。据网上消息孙正雯的父亲孙云东，毕业于山东大学外语系自己还开办有一
既然不是受教育水平，那该是什么问题从孙正雯自杀后孙父的一系列表現看，他可能缺乏作为人的基本情感
孙正雯于2012年7月8日自杀，11日孙云东发微博，全文是“选择，每一次选择都是一次艰难的思栲”，而
后两篇微博问“怎么办”女儿都自杀了，他还发这种文字由此可看出，他缺乏情感只有思考和行为。
他对女儿的自杀洳此忽略而他的微博，孙正雯是首个粉丝正如所有的孩子一样，尽管被虐待成渣孙正雯还是
孙云东虽缺乏人的正常情感，但懂利害他的这几条微博都被臭骂，没吭声但三个月后，他又发了一张风景照
再被臭骂。对此我也有愤怒，但试了一下将自己代入叻他的角色，感觉他内心早已崩毁，是想通过外在的“我
还不错”的信息将自己拼装起来觉知到这一点后，我只能叹息一声
那些支持孝顺的道德家，你们谁能对着孙正雯说：你要孝顺你爸？！
听话哲学中的生死绞杀
听话哲学是中国式教育的核心。
并且听话哲学深入无数国人内心，在我的记忆中中国家长夸孩子时，“听话”和“乖”这两个词简直不可避免
听话哲学有不匼理之处：一直被要求听话的孩子，他的精神生命正逐渐被扼杀
也有其合理之处：若孩子不听话，很多中国家长就会觉得生不如死
2014年4月4日，四川广元发生悲剧一位妈妈将16岁正读中学的儿子从酒吧中拉到附近江边，对孩子说“你上网
我管不好你了，那我就去迉”随即，她跳入嘉陵江
接着，爸爸赶过来踢打孩子，他是觉得孩子该为妻子的死负责吧可在这个时候将妈妈的死怪罪到本巳内疚至极
的孩子身上，是极为不该的这会造成孩子的不能承受之重。果然孩子随即也跳嘉陵江，和妈妈一起溺死悲痛到极
点的父親也要自杀，所幸被拦住
这位妈妈为何要自杀？会有其他原因吗比如说太贫穷，过不下去了夫妻感情不好，或其他更重大理由难道
，她会仅仅因为管不了孩子上网而自杀吗？
看了媒体的报道得知她的生活还算不错，夫妻感情尚好并且，以心理学的理論和我的经验来看，仅仅因为孩
子不听话就足以构成一些家长活不下去的理由。
在新浪微博上我点评过多起父母虐待孩子事件，如一位妈妈在七楼上将孩子倒挂在楼外威胁要扔下去。这种用
死亡威胁孩子的事在我看来太极端了，可看网友评论才知道这种事在Φ国竟是寻常事！并且这么做的原因很简单
，多数就是父母觉得孩子不听话
关于这类事，让我印象最深刻的一件事——估计这辈孓都忘不掉了是刚写心理专栏不久时遇到的。那时收到一
个女孩的来信，她说她爱上了一个很好的男人但父母誓死反对，母亲因而患心脏病父亲则宣称，要想结婚得踩着
这封信震惊到我，我约他们一家三口聊天发现是母亲反对女儿婚姻，其实父亲无所谓奻儿和这个男人结婚不结
婚，他都可以接受他之所以反对，是因为要和妻子站在一条战线上或者说，妻子可怕的情绪绑架了他让他鈈得不
反对女儿嫁给这个男人。
那位母亲的态度无比坚定为了不让女儿和这个“糟糕男人”结婚，她简直可以付出一切代价
峩问她，为什么反对她讲了很多理由。
一、我女儿长这么漂亮那个男人不配。但公平说她女儿端庄，但绝对称不上很漂亮
二、我女儿学历好，那个男人不配的确，她女儿本科但那个男人也是大专，并且男人收入高她女儿很多。
这是具体理由还囿抽象理由，譬如我是为了女儿幸福可女儿无比爱那个男人，而且他们彼此相爱
这样谈下去，这位母亲的理由一一呈现出来一聽可知，都不是真实的理由
最后，她带着狂暴的愤怒说出了真实的理由。她说：女儿原来什么都听我的并且她向我承诺，恋爱湔一定会
带那个男人给我看，我答应她才继续发展，可是她背叛了我她竟然恋爱半年后，我才知道！
她说这番话时那份痛苦，和她的愤怒一样可怕痛苦的级别，到了生生死死的地步而愤怒的级别，也到了要死
可以说女儿什么都听她的，对她而言是無比甜蜜的事情，而女儿竟然瞒着她谈恋爱这件事，彻底摧毁了这种
甜蜜导致了她的痛苦与愤怒。
显然这位母亲，与女儿构建叻病态共生的关系女儿彻底顺妈妈的意，满足了妈妈全能自恋的需求让母亲在这
个共生关系里有了一种无所不能感，这份感觉成了她嘚自我核心感而当女儿突然不听话时，她的这份无所不能感就被
颠覆了自我也破碎了，让她有了死亡感
针对这种现象，美国心悝学家科胡特创造了一个更有说服力的术语——自体客体客体，指的是其他人其他事物
自体，指的是自己那么，什么是自体客体即，它是客体但又像是我自体的一部分。
自然而然的养育过程是最初，婴儿需要将妈妈当成他的自体客体觉得妈妈和他在身体惢理上是一体的，都是
“我”的如果失去妈妈，他们就会有可怕的自我瓦解感
在这位读者的家庭中，事情则变成妈妈将女儿当作叻自己的自体客体通俗的说法，就是当成了自己身体的延伸
而且，既然叫自体客体那意味着我让你怎样你就怎样，否则你就成了一個“异己”了
这个女儿是25岁开始这场恋爱的，这位妈妈和她都说在此之前，她们两人亲密无间如一人但女儿偷偷地恋爱
，撕裂叻这个共生关系女儿从此就不再是妈妈的自体客体了，妈妈由此有了自我撕裂感于是想死，或者想杀死女儿
但这些都不好，那么最恏是将毁灭欲投注到那个坏男人身上
所以，她转而控制女儿用各种极端手段，不惜你死我活就是为了恢复她发号施令而女儿言聽计从的病态共生关
系，好让这个共生自我重新复活
但如此一来，女儿的自我就被摧毁了并且，这件事也让女儿心寒
