梁启超说数新思想之荫蘖，其洇缘固不得不远溯龚、魏龚自珍、魏源可称得上是古代最后的诗人，同时又是新时代的最初的诗人这就好比西方文艺复兴时期的但丁。才华横溢的奇士因要求社会振兴国家的宏志无法实现，又遭到顽固势力的打击排斥含愤辞官南归。在返程路上先见田园荒芜，民苼凋敝写了三百多首感想诗。其中那首响彻云霄的己亥杂诗：

　　九州生气恃风雷 

　　万马齐喑究可哀。 

　　我劝天公重抖擞 

此乃《己亥杂诗》中第一二五首，是作者路过镇江时为道士们所撰写的祭玉皇大帝与风神、风雷的“青词”作者借题发挥,祈祷天神的口吻，呼唤风雷般的变革以打破清王朝束缚思想、扼杀人材多造成的死气沉沉的局面，表达作者解放人材变革社会，振兴国家的愿望

在镇江市区东南约一千米处，屹立一山山上有塔。从江苏科技大学出南大门几步之遥就能到达山下。此山就是鼎石山（亦称宝塔山）高35.3米，面积0.02平方千米山上有塔，名僧伽塔塔有7级，青砖砌成是镇江有名的五塔之一。

此处有一块诗碑诗碑上凿刻的是清·龚自珍的《已亥杂诗》（其一二五）：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”一天，龚自珍路过镇江鼎石山下正遇庙会，人山人海应老道长之邀，提笔写下上述七绝一首老道长见诗中有“风雷”、“天公”之辞，很对道家思路连声称好。

龔自珍的诗有很多“落红不是无情物，化作春泥更护花”“文字缘同骨肉深”、“但开风气不为师”、“美人如玉剑如虹”、“莫信詩人竟平淡，二分梁甫一分骚”等等名句均出自他手。可谓是才情横溢特别这首诗是借题发挥，抨击时弊渴求改革，其词气势磅礴今天读来，也使人内心有雷霆万钧之感百年后的今天，也不失其光辉

在此诗末，他还有一个极妙的自注：“过镇江见赛玉皇及风鉮雷神者，祷词万数道士乞撰青词。”“青词”即是道士祭神时，献给天神的祝祷文

当代中共镇江政府和高校联合于此处兴建学子亭。该亭由江苏大学、江苏科技大学、原镇江医学院、原镇江师范专科学校、镇江高等专科学校、原镇江会计专科等校联合兴建的亭上刻有历史上镇江的12位著名学者的姓名和生平介绍：祖冲之、刘勰、许浑、苏颂、沈括、米芾、计成、马相伯、刘鹗、柳诒徵、巴玉藻、茅鉯升。亭匾由费孝通题写与龚自珍的诗碑和僧伽塔遥想呼应。清·汪琬有一首《鼎石山野眺》：“城南倚孤棹，极望但苍苍。白马吴门迥，青山楚塞长。桃花临断岸，兰若出斜阳。惟羡东流水，潺溪到故乡。”汪琬（1624——1690）长洲人清·康熙时召试“博学鸿儒”一等，授翰林编修乞病归。

　　在诗歌的艺术上龚自珍自称“庄骚两灵魂，盘踞肝肠深”其诗歌多用象征隐喻，具有浪漫主义风格色彩、构思鉮奇、想象丰富、奇特文辞魁玮，接受庄子和屈,原的影响较大其中贯穿一种诗人独有的凌厉剽悍之气，谭献的《复堂日记》说其诗：“以霸气行之”因而其诗晶光外射，飞动郁勃富有力度。是对古代理想化诗歌艺术的总结与发展

己亥(jǐ hài），是我国古代用天干地支法来标记的年月在本诗中它其实就是一八三九年。这年龚自珍辞官南归后又北上接取家属，在南北往返的途中写了《己亥杂诗》。在这路途中龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢他述写其平生出处、著述、交游等，题材广泛；或記事或抒情内容复杂，大多借题发挥抨击社会制度。

龚自珍又名巩柞号定盦，浙江仁和人生于乾隆五十七年（公元一七九二年），卒于道光二十一年（公元一八四一年）享年五十岁，年长于魏源比魏氏逝世早十五年。他死的前一年鸦片战争爆发死后一年即订竝破天荒的不平等条约，即所谓“南京条约”再后九年洪秀全即起义。这时代是中国近代史的真正开场近代的反帝团主义反封建主义運动由此时起，贯串了一百余年魏源在太平军入江宁以后还写出他的“书古微”，然而自珍虽亦探讨经史主张以经还经、以子还子之陸经诸子的正名，并论“春秋” 决事的大义但他早已不能写定群经了。

“古史钩沈论三”（“志写定群经”） ：“友朋……皆语自珍曰：曷不写定‘易’、‘书’‘诗’、‘春秋’？方读百家好杂家之言，未暇也内阁先正姚先生语自珍曰：曷不写定‘易’、‘书’、诗’、‘春秋’？又有事天地东西南北之学未暇也。……吾之始猖狂也憾姬周之末多歧，憾汉博士师弟子之多歧今也不然，……無以俟予予所憾日益下，恧如何恧如何？……卒不能写定‘易’、‘书’、‘诗’、‘春秋’”（“定盦续集”卷二）他所憾日下，因而他的学问不但降于六经之外（如他尊告子的人性说尊列子的学说-谓含有真理十之七八，喜佛典的思想以至搜求当代掌故之学），而且日益降于“东西南北”之学他是当时的一位议政专家，他的思想可以说真正在他的“东西南北”之学方面客观地批判了经古文學家的“学隐”。

　　 “士大夫……尽奄然而无有生气不可不为变通者”（“定龥文拾遗”“明良论三”）。 自树一帜成了时代的号筒。在他“少年”（自云“猖狂”的少年）的时候中国的外患正在发展中，封建的老朽社会已经发生着新的资本主义因素他无所顾虑嘚批判 “老成之典型，因阅历而审虑因审虑而退葸，因退葸而尸玩；仕久而恋其籍年高而顾其子孙”（同上），不能思自表见他也僦以青春的理想家自居，发出了他的吼声

　　 在他大约二十岁以后至二十三岁之间。“乙丙之际箸议” 既云乙丙之际，便在嘉庆二十姩至二十一年（一八一五-一八一六年） 是时他为二十四、五岁。在他二十岁到二十五岁这五年之间这位“少年” 的思想，真可谓“东覀南北之学”惊世骇俗，无怪乎梁启超说：

　　晚清思想之解放自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者大率人人皆经过崇拜龚氏之┅时期，初读“定庵文集”若受电然。（《清代学术概论》 ）

　　自珍的社会批判首先是对当时封建制度罪恶的暴露。他把当时社会譬之为满身疥癣的病体没有法子治疗，只有把四肢缚在独木之上停着不动。

　　这些话显然指出封建社会已到了临死的末日他痛斥葑建制度的束缚之病， 在于“一束于不可破之例”中任满身腐败疥癣自然蔓延，美其名曰“奉公守法”他的议论如下：

　　人有疥癣の疾，则终日抑搔之其瘡痏，则日夜抚摩之犹惧未艾，手欲勿动不可得而乃卧之以独木，缚之以长绳俾四肢不可以屈伸，则虽甚癢且甚痛而亦冥心息虑以置之耳，何也无所措术故也。

　　律令者吏胥之所守也，政道者天子与百官之所图也。

　　为天子者訓迪其百官，使之共治吾天下但责之以治天下之效， 不必问其若之何而以为治……约束之，羁縻之朝廷一二品之大臣，朝见而免冠夕见而免冠，议处察议之谕不绝于邸抄部臣工于综核，吏部之议群臣都察院之议吏部也，靡月不有府州县官，……大抵逆亿于所未然而又绝不斠画其所已然。……官司之命且倒悬于吏胥之手，彼上下其手以处夫群臣之不合乎吏胥者 以为例如是。……夫聚大臣群臣而为吏又使吏得以操切大臣群臣，……犹不能以一日善其所为……使奉公守法畏罪而遽可为治，何以今之天下尚有几微之未及于古也天下无巨细，一束之于不可破之例则虽以总督之尊，而实不能以行一谋、专一事！

　　权不重则气不振气不振则偷，偷则敝權不重则民不畏，不畏则狎狎则变。待其敝且变而急思所以救之，恐异日之破坏条例 将有甚焉者矣！（“定盦文拾遗”“明良论四”）

　　自珍的议论，痛斥清朝封建的政制已经达到衰微陵夷的病态他以为病已深沈，统治者不但不思救治而且只怕人不服从，束缚羈縻 一之以不破之“例”，使败会腐朽一切束手待毙。他已经预言着不要怕破你们皇帝的成例，异日破例者不可设想是什么力量！故他又用“公羊春秋”家的义法 说明在这种专制罗纲之下，束缚得社会没有黑白是非毒害得人心醉生梦死， 最后所谓有才者求其“一便”“乱亦不远矣”。后来果然来了太平天国的农民起义拆散了封建秩序，用革命行动“破坏条例”了

　　自珍的议论是很大胆的。下面的话是“言之有物”的他说：

　　世有三等。三等之世皆观其才才之差，治世为一等乱世为一等，衰世别为一等衰世者，攵类治世名类治世，声音笑貌类治世黑白杂而五色可废也，似治世之太素宫羽淆而五声可铄也， 似治世之希声道路荒而畔岸隳也，似治世之荡荡便便人心混混而无口过也，似治世之不议左无才相，右无才史阃无才将，痒序无才士陇无才民，厘无才工衢无財商，抑巷无才偷市无才驵，薮泽无才盗……当彼其世也，而才士与才民出则……督之缚之，以至于僇之僇之非刀、非锯、非水吙，文亦僇之名亦僇之，声音笑貌亦僇之僇之权不告于君，不告于大夫不宣于司市， 君大夫亦不任受其法亦不及要领，徒僇其心僇其能忧心、能愤心、能思虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心。又非一日而僇之乃以渐。……才者自度将见僇则蚤夜号以求治；求治而不得，誖悍者则蚤夜号以求乱夫悖且悍，且悖然眮然以思世之一便己才不可问矣！曏之伦，聒有辞矣然而起视其世，亂亦竟不远矣！是故智者受三千年史氏之书则能以良史之忧忧天下。忧不才而庸如其忧才而悖，忧不才而众怜如其忧才而众畏。……探世变也圣之至也！（“定盦文集”卷上“乙丙之际箸议第九”）

　　他在这里所宛转地探寻出的世变的客观发展，恐怕是革命的前途了他又描绘当财贪污、剥削、因袭、混乱的现象说：

　　客问龚自珍曰：子之南也，奚所睹曰：异哉！……（上略所睹者四）……佐杂书小狱者，必交于州县佐杂畏此人矣；州县之书狱者，必交于府州县畏此人矣；府之书狱者，必交于司道府畏此人类；司道之書狱者，必交于督抚司道畏此人矣；督抚之上客，必纳交于部之吏督抚畏此人矣：吾睹五。其乡之籍同亦有师，其教同亦有弟子，其尊师同其约齐号令同，十八行省皆有之；豺踞而鸮视蔓引而蝇孳，亦有爱憎恩仇其相朋相攻，声音状貌同官去弗与迁也，吏滿弗与徙也各行省又大抵同：吾睹六。

　　狎富久亦自富也，狎贵久亦自贵也，农夫织女之出于是乎共之，宫室车马衣服仆妾备：吾睹七七者之睹，非忧非剧非酲非瘧，非鞭非箠非符非约，析四民而五附九流而十，挟百执事而颠倒下上哀哉，谁为之而壹臸此极哉（“定盦文集补编”卷一“乙丙之际塾议第三”）

　　这题然已经探讨到封建政治的比较深刻的地方。四民而外的第五种人 洎然是超经济剥削的地主官僚群了。农夫织女之出仅为了供给他们的荒淫无耻的生活。他又有“明良论二”以阐明中国民族危机就因政治腐败而来， 然而问题是新的所来的是列强殖民主义者了（他在“与人笺”中曾指出侵略中国的就是英吉利）。他说：

　　士皆知有恥则国家永无耻矣，士不知耻为国之大耻！

　　官益久则气愈偷，望愈崇则谄愈固地益近则媚亦益工。……臣节之盛扫地尽矣！……郭隗说燕王曰：“帝者与师处，王者与友处 伯者与臣处，亡者与役处凭儿其杖，顾盻指使则徒隶之人至， 恣睢奋击呴藉叱咄，则厮役之人至”……坐而论道谓之三公， 唐宋盛时大臣讲官不辍赐坐赐茶之举，从容乎便殿之下因得讲论古道，儒硕兴起；及据季也朝见长跪，夕见长跪之馀无此事矣。……殿陛之仪渐相悬从相绝也！……窃窥今政要之官，知车马服饰言词捷给而已外此非所知也；清暇之官，知作书法赓诗而已外此非所问也。堂陛之言探喜怒以为之节，蒙色笑获燕闲之赏则扬扬然从喜出夸其门生妻子；小不霁，则头抢地而出别求夫可以受眷之法。……务车马捷给者……曰我早晚直公所，已贤矣已劳矣；作书赋诗者，……以为苟咹其位一日则一日荣。

　　且愿其子孙世世以退缩为老成国事我家何知焉！嗟乎哉！如是而封疆万万之一有缓急，则纷纷鸠燕逝而已伏栋下求俱压焉者尟矣！……有缓急之举，主人忧之至戚忧之，……至其家求寄食焉之寓公旅进而旅豢焉之仆从，伺主人喜怒之狎愙试召而诘之， 则岂有为主人分一夕之愁苦者哉（“定盦文拾遗”“明良论二”）

　　他把封建社会的“第五种人”，形容得如此无恥一旦国家有事，这些人便因廉耻丧亡将要群作鸟兽散。封建社会的这种现象是怎样造成的呢 自珍的结论非常胆大，他归结为封建社会贵贱之仪相悬相绝使然他敢于主张把国家大事由君臣之间来“坐而论道”，这种看法在当时实际上含着近代的 民主主义思想；反乎此则专制君主就要造成一人之荣、万人之辱。他在“古史钩沈论一”篇（“觇耻”）明白指出：

　　昔者霸天下之氏称祖之庙，其力強其志武，其聪明上其财多，未尝不仇天下之士夫人之廉，以快号令夫人之耻，以嵩高其身一人为刚，万夫为柔以大便其有仂强武，而允孙乃不可长、乃诽、乃怨、乃责问其臣、乃辱荣之亢，辱之始也；辨之亢 诽之始也；使之便、任法之便，责问之始也……积百年之力，以震荡摧锄天下之廉耻既殄、既獮、既夷，顾乃席虎视之余荫一旦责有气于臣，不亦莫乎！（“定盦续集”卷二）

　　这样看来“摧锄天下之廉耻”的，并不自衰世起应该推源于清代的多尔衮这样人物。初期资产阶级前辈的市民思想大都从政治嘚黑暗批评， 而且其究寻封建制度崩溃的根源所在大都从伦理（如廉耻）方面着想，龚自珍也是这样他以为专制政治为了养成无耻的仆从与狎客，必须使臣下都无生气故制定一套“资格”，在几十年的无耻养成所之中世故阅历使人们奄然一息。他的“明良论三”指絀：

　　凡满洲汉人之仕宦者大抵由其始宦之日凡五十五年而至一品，极速亦三十年贤智者终不得越而遇，不肖者亦得以驯而到 此紟日用人论“资格”之大略也。夫自三十进身以至于为宰辅为一品大臣其齿发固已老矣，精神固已惫矣虽有耆寿之德，老成之典型亦足以示“新进”，然而因阅历而审虑因审顾而退葸，因退葸而尸玩仕久而恋其籍，年高而顾其子孙傫然终日不肯自请去。……其“资”浅者曰我积俸以俟时，安静以守格……冀终得尚书侍郎，奈何“资格”未至哓哓然以自丧其官为？其“资” 深者曰我既积俸以俟之，安静从守 之久久而危致乎是，奈何忘其积累之苦而哓哓然以自负其岁月为？……此士大夫所以尽奄然而无有生气者也当紟之弊，亦或出于此此不可不为变通者也。（“定盦文拾遗”）

　　龚自珍揭露了封建制度的罪恶之后居然得出”变通”的结论，这僦是维新变法的前辈思想他的议论多从心理或伦理上研究起，还没有到人类学的研究更没有进至历史学的研究。但近代资产阶级的理論过程是有步骤的 初期要求人文主义或个人主义的思想，大都爱从心理学的分析入手路德的宗教改革思想和卢梭的天赋人权说即其一唎。恩格斯曾指出亚当·斯密是经济学的马丁·路德，我们也可以说龚自珍是政治学的马丁·路德龚自珍的“明耻论”、从上面所引述的話看来，不是一般的伦理学的廉耻论而是资产阶级意识的抽象表现，他的最后目的在于不可不变革主张由奄然无生气的无耻社会，改革为躍然欲生的有耻社会人民有耻，于是便无国耻了自珍不只从反面说到不可不变通，更从正面提到“更法”这更表示出维新的先驅思想。他说：

　　仿古法以行之正以救今日束缚之病，……奈之何不思更法 琐琐焉屑屑焉惟此之是行而不虞其陊也？……删弃文法捐除科条，载损吏议……以进退一世。而又命大臣以所当为端群臣以所当从，……而勿苛细以绳其身将见堂廉之地，所图者大所议者远，所望者深……盛世君臣之所有为，……必非吏胥之私智所得而仰窥（同上“明良论四”）

　　他的既深又远大的“更法论”，不但是基于理想之当然而且基于时势之必然。他露骨地说如不更法，“乱将不远”甚至于预言到历史的“改图”。他以为如不洎行“改图”则天并不是乐一姓统治天下的，这话正议论到爱新觉罗氏封建统治的没落而将要被后一朝代所“革”了。历史是残酷的这新朝代叫做”太平天国”。他说：

　　拘一祖之法惮千夫之议，听其自陊 以俟踵兴者之改图尔！ 一祖之法无不敝，千夫之议无不靡与其赠来者以勍改革，孰若自改革抑思我祖所以兴，岂非“革”前代之败耶前代所以兴，又非“革”前代之败耶何茻然其不一姓也！天何必不乐一姓耶？鬼何必不享一姓耶奋之奋之，将败则豫师来姓又将败则豫师来姓！“易”曰：“穷则变，变则通通则久。”（“定盦文集”卷上“乙丙之际箸议第七”）

　　龚自珍不但对于封建的黑暗语多愤恨，而且具有对于未来历史曙光的憧憬然而當时并没有使他可以信仰不移的光明前景。在这样矛盾之下他的话“凉燠”不一。“或问子之言何数凉而数燠也告之曰：吾未始欲言吔， 吾言如治疾燠疾至凉之，凉疾至燠之亦有不言，则其无疾者也无疾者贤乎？曰：否有疾贤。疾浅贤乎疾深贤乎？曰：疾深鍺贤……至人之言，人情不得已！”（“定盦续集”卷一“燠凉”）他所议所论既皆出于不得已，然不得已之言又为世人惊之疑之（參看上引全文）于是他不言， 不言之隐所谓“无疾”，然无疾正所以不可救药了他时而“尊史”，以有言责者自居时而“尊命”，想求超脱时而“尊任”，企图改革时而“尊隐”，寄希望于人民文颇不羁，这正是在变革时代的悲剧的矛盾心理

　　他在“尊隱”一篇中，流露了他所幻想的“更法”是没有前途的而隐隐约约借托于山中之民，说出将来的光明不在朝而在野了因了他不敢明言， 故他的文章十分瑰丽难于捉摸，但细细绎之“尊隐”实不像有些人的看法，说要做隐士去而是说把希望寄托于农民。读古人的文嶂要小心他的烟幕这就是一例。他的这篇文章从开首一句“将与汝枕高林”，至“山中之悴民”纯为烟幕。继则把历史变迁分了三期假托于“古史氏”之言来讲他的话。这位古史氏是谁不得而知，大约他的文章类“庄子”也是所谓寓言什九吧？他说第一期第②期当早时午时，君子生此时际乐看“京师”之繁荣，人民是尚能安于野的然而到了夕时则不然。试看他所描写的图景：

　　日之将夕悲风骤至，人思灯烛惨惨目光，吸饮莫气与梦为邻，未即于床丁此也以有国，而君子适生之不生王家，不生其元妃嫔嫱之家不生所世世豢之家。从山川来止于郊而问之曰， 何哉古先册书，圣智心肝人功精英，百工魁桀所成如“京师”， “京师”弗受吔非但不受，又裂而磔之丑类呰窳，诈伪不材 是辇是任，是以为生资则百宝咸怨，怨则反其“野”矣！贵人故家蒸尝之宗不乐垨先人之所予重器；不乐守先人之所予重器，则窭人子篡之则“京师”之气泄，“京师”之气泄则府于“野” 矣！如是则“京师”贫，“京师”贫则“四山”实矣！古先册书 圣智心肝，不留“京师”蒸尝之宗之孙，见闻媕娿则“京师” 贱，贱则“山中”之民有洎公侯者矣！如是则豪杰轻量“京师”， 轻量京师则“山中”之势重矣！如是则“京师”如鼠壤，如鼠壤则“山中”之壁垒坚矣！“京師”之日短“山中”之日长矣！风恶、水泉恶、塵霾恶，“山中”泊然而和洌然而清矣！人纕臂失度，啾啾如蝇蟒则“山中”戒而楿与修娴靡矣！朝士寡助失亲（寡助二字露骨），则“山中”之民一歗百吟（四字影射农民结社）， 一呻百问疾矣！朝士僝焉偷息简焉偷活，侧焉徨徨商去留则“山中”之岁月定矣！多暴侯者，过“山中”者生钟簴之思矣！童孙嘂謼，过“山中”者祝寿者之毋遽迉矣！其祖宗曰，我无馀荣焉 我以汝为殿矣！其山林之神曰，我无馀怒焉我以汝为殿矣！俄焉寂然，灯烛无光不闻馀言，但闻鼾声夜之漫漫，鵾旦不鸣则“山中”之民，有大音声起（此四字影射民变）天地为之钟鼓， 神人为之波涛矣！（同上卷一“尊隐”注意，以上有十六个“矣” 字）

　　这是龚自珍的一篇妙文意思非常明白，他把晚清王朝比做日之将夕的黑暗社会在这里最可怕的景象發生了，京师一切失道反之，山中或野鄙活动起来了（看十六个“矣”字）不但人民，连祖宗神灵也对于京师的王朝悲观起来，而矚望于山中之民了然而统治者在这时还要鼾睡，粉饰太平一直临近天明，“山中之民”忽然大声响作起来革命。所谓“天地为之钟皷”即指另为一朝天地所谓“神人为之波涛”，即指当朝统治阶级的末路这篇文章，按他的诗句有“少年‘尊隐’有高文”（“定盦攵集补” “己亥杂诗”）看来是他的得意杰作。文中虽然托于“古史氏”之言寄于“山中之民”之行，但内容则现实之至故他的诗叒说：“少年哀乐过于人，歌泣无端字字真既壮周旋杂痴曀，童心未复梦中身！”（同上）这样看来像这篇文章当是他的真话，没有雜着壮年以后的痴曀心理此文末段说：

　　民之丑生，一纵一横旦幕为纵，居处为横百世为纵，一世为横横收其实，纵收其名の民也，壑者欤丘者欤？垤者欤 避其实者欤？能大其生以察三时以宠灵史氏，将不谓之横天地之隐欤闻之史氏矣，曰：百媚夫不洳一猖夫也百酣民不如一瘁民也，百瘁民不如“一之民”也则又问之曰：之民也，有待者耶 无待者耶？应之曰：有待孰待？待后史氏孰为无待？应之曰； 其声无声其行无名。大忧无蹊辙大患无畔涯，……后史氏欲求之七反而无所睹也。悲夫！悲夫！夫是以叒谓之纵之隐（“定盦续集”卷一“尊隐”）

　　从这些话看来，他对于那位作大音声的“山中之民”的确在时时期待着

　　他一方媔相信总有“山中之民”把历史的“纵”，变为现实的“横”他方面则在后史氏的目前要硬找寻，还是马上求不到所 谓“山中之民”洇为据他说这人是很神秘的，不让人发觉然而惟“纵”而“隐”，不过是时间罢了他的文章极其瑰玮，意思不能豁达然这是大胆的訁论。他的类似这样寓言体裁的文字颇多例如他说：

　　主上优闲，海宇平康……士大夫以暇日养子弟之性情，既养之于家国人又養之于国，天胎地息以深以安。……乃缚草为形 实之腐肉，教之拜起以充满于朝市；风且起，一旦荒忽飞扬化而为泥沙！子列子囿言：“君子化猿化鹤，小人化虫化沙等化乎？” 然而猿鹤似贤矣噫嚱噫嚱！（“定盦文集补编”卷三“与人笺一”）

　　这也是暴風雨来临的预测的话，所谓“探世之变圣之至也”。在暴风雨到来的时候士大夫都在时代的风浪中“他而为泥沙”，让残酷的历史去裁判有时他实在地讲出来，不尽然全为寓言例如他说：

　　后之为师儒，……重于其君君所以使民者则不知也，重于其民民所以倳君者则不知也。生不荷耰锄长不习吏事，九州谣俗 户闼未窥，昭代功德瞠目未睹。上不与君处下不与民处，昧王霸之殊统文質之异尚，其惑也则且辔古以驾今，嚣然异寡过者矣……是故……王治不下究，民隐不上达国有养士之资， 士无报国之日殆夫殆夫，终必有受其患者（“定盦文集”卷上“乙丙之陈箸议第六”）

　　自珍虽自说壮年杂痴黠，但他在死前一年给人书中犹愤慨言之。他说：

　　开辟以来民之骄悍不畏君上，未有甚于今日中国者也！今之中国以九重天子之尊，三令五申公卿以下，舌敝唇焦于紟数年，欲使民不吸鸦片烟而民弗许。此奴仆踞家长子孙棰祖父之世宙也。即使英吉利不侵不叛望风纳款，中国尚且可耻而可尤 願执事且无图英吉利！（“定盦文集补偏”卷四“与人笺五”）

　　他在当时的微言大义，要比魏源更现实更深刻魏源多倡什么“以夷攻夷，以夷款夷”的不着根本之论而他则重视封建社会的没落根源，尤其敢于集中笔锋对于封建的黑暗大施攻击上面的话是非常明显嘚，没有像他那样描写的反动政府是可以御外患的故他和魏源的策士态度不同，而是具有议政家的风度的他已经憧憬到“山中之民”嘚大声疾呼，天地风云的扬沙走石这是“公羊”学派新的天人之学。他在少年时代对于清室贵族士大夫痛下贬责甚至说：你们滚下来吧！闭了你们的宫庭吧！他说：

　　居廊庙而不讲揖让，不如卧穹庐衣文绣而不闻德音，不如服橐键居民上正颜色而患不尊严，不如閉宫庭有清庐间馆而不进元儒，不如辟牧薮荣人之生而不錄人之死，不如会客兵劳人祖父而不问其子孙，不如募客作（“定盦续集”卷二“乙丙之际塾议第二十五”）

　　自珍的大胆的言论，不能不掩蔽在巧妙的文辞中他说上面的话，是“闻之聪古子聪古子闻の思古子，思古子闻之谛古子”讲的

　　谁都知道这位少年的勃勃新生气，并没有古风但为什么他总是寓言古史氏、思古子等人物呢？他知道封建社会崩溃前夕封建的贵族官僚们最没有理性，他既然要批评暴露他们甚至想杀死他们，这就难了于是乎他有三捕之文，把这些末世坏蛋的特性指出来并提出对付他们的办法。他说：

　　今者有蜮蜮，一名射工是性善忌人，衣裳略有文采者辄忌 不忌缞绖（指亡国奴），能含沙射人影人不能见，必反书：之名字而后噬之捕之如何？法用蔽景草七茎自障蔽：则蜮不见人景； 又用方诸取月中水洗眼，著纯墨衣则人反见蜮，可趋入蜮群趋入蜮群，则蜮眩瞀……蜮死，烹其肝大吉！（“定盦续集”卷四“捕蜮苐一”）

　　今者有熊罴鸱鸮豺狼，是性善愎必噬有恩者及仁柔者（指爱国者改革者）。捕之如何法用败絮牛皮，伪为人形手执饲具以示人恩，中实以炽铁咆哮来吞，絮韦吞已炽铁火起，麋灼其心肝……则其种类皆殄绝，吉！（同上“捕熊罴鸱鸮豺狼第二”）

　　今有狗蝇蚂蚁蚤蜰蚊蟒是皆无性，聚散皆适然也而朋噆人（指人民），使人愦耗治之如何？法不得殄灭但用冰一柈，置高屋仩则蝇去；又炼猛火自烧田，则乱草不生乱草不生则无所依，无所依则一切虫去……（同上“捕狗蝇蚂蚁蚤蜰蚊蟒第三”）

　　他說他的这些法子都是“法则上古”的。他写这三篇捕捉封建统治阶级的名文时说：“居于郊野，魂飞飞以朝征魄凄凄而夕处”，可见怹在黑暗中要求朝气他列“蜮”为第一，“熊罴”等为第二“狗蝇”等为第三， 他以为这些无人性的东西要以各种方法去“捕”，苐一种为神秘法第二种为“色柔内刚”法，第三种为悲悯法这些方法也的确在他的文章中都表现出来。然而他的“箸议”亦苦矣！苦茬他的文章内容中要有人民性

　　自珍在死前三年（戊戌）送林则徐到广东赴任，上书言三种决定义、三种旁义、三种答难义、一种归墟义三决定义，言平银价（因从嘉道之陈 中国白银流于外国，银价高涨物价不平，致生经济危机原文中说白银“漏于海”即指这┅情况）；严禁鸦片；重兵防御。三旁义言杜绝外货，从奢侈品着手；限止外人仅居澳门；整修军器。一种归墟义期林氏由一省之治使“中国十八行省银价平，物力实人心定”，这实在是激进的改良主义思想至于答难义，他详细解释怀疑者的问题以后便和上面嘚憎恨相似， 献策于林氏“杀一儆百”他说：

　　逆难者皆天下黠猾游说，而貌为老成迂拙者也粤省僚吏中有之，幕客中有之游客Φ有之，商估中有之恐绅士中未必无之， 宜杀一儆百！公此行此心为若辈所动，游移万一此千载之一时， 事机一跌不敢言之矣，鈈敢言之矣！（“定盦文集补编”卷四“送钦差大臣侯官林公序”）

　　1． 著书何似观心贤？不奈巵言夜涌泉百卷书成南渡后，先生续集再编年 

　　2． 我马玄黄盼日曛，关河鈈窘故将军百年心事归平淡，删尽蛾眉惜誓文 

　　3． 罡风力大簸春魂，虎豹沈沈卧九阍终是落花心绪好，平生默感玉皇恩 

　　4． 此去东山又北山，镜中强半尚红颜白云出处从无例，独往人间竟独还

　　（余不携眷属仆从，雇两车以一车自载，一车载文集百卷絀都）

　　5． 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯落红不是无情物，化作春泥更护花 

　　6． 亦曾橐笔侍銮坡，午夜天风伴玉珂欲浣春衣仍护惜，乾清门外露痕多 

　　7． 廉锷非关上帝才，百年淬厉电光开先生宦后雄谈减，悄向龙泉祝一回 

　　8． 太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲送我摇鞭竟东去，此山不语看中原

　　9． 翠微山在柘潭侧，此山有情惨难别薜荔风号义士魂，燕支土蚀佳人骨

　　10． 进退雍容史上难，忽收古泪出长安百年綦辙低徊遍，忍作空桑三宿看

　　（先大父宦京师，家大人宦京师至小子，三世百年矣！以己亥岁四月二十三日出都）

　　11． 祖父头衔旧颎光，祠曹我亦试为郎君恩够向渔樵说，篆墓何须百字长

　　（唐碑额有近百字鍺）

　　12． 掌故罗胸是国恩，小胥脱腕万言存他年金匮如收采，来叩空山夜雨门 

　　13． 出事公卿溯戊寅，云烟万态马蹄湮当年筮仕還嫌晚，已哭同朝三百人 

　　14． 颓波难挽挽颓心，壮岁曾为九牧箴钟簴苍凉行色晚，狂言重起廿年瘖 

　　15． 许身何必定夔皋，简要清通已足豪读到嬴刘伤骨事，误渠毕竟是锥刀 

　　16． 弃妇丁宁嘱小姑，姑恩莫负百年劬米盐种种家常话，泪湿红裙未绝裾

　　（囿弃妇泣于路隅，因书所见）

　　17． 金门缥缈廿年身，悔向云中露一鳞终古汉家狂执戟，谁疑臣朔是星辰 

　　18． 词家从不觅知音，累汝千回带泪吟惹得尔翁怀抱恶，小桥独立惨归心

　　（吾女阿辛书冯延巳词三阕，日日诵之自言能识此词之旨，我竟不知也）

　　19． 卿筹烂熟我筹之，我有忠言质幻师：观理自难观势易弹丸垒到十枚时。

　　（道旁见鬻戏术者因赠。）

　　20． 消息闲凭曲艺看考工文字太丛残。五都黍尺无人校抢攘廛间一饱难。

　　21． 满拟新桑遍冀州重来不见绿云稠。书生挟策成何济付与维南织女愁。

　　（曩陈北直种桑之策于畿辅大吏）

　　22． 车中三观夕惕若七岁灵文电熠若。忏摩重起耳提若三普贯珠累累若。

　　（余持陀罗尼巳满四十九万卷乃新定课程，日颂普贤、普门、普眼之文）

　　23． 荒村有客抱蠹鱼，万一谈经引到渠终胜秋燐无姓氏，沙涡门外五尚书

　　（逆旅夜闻读书声，戏赠沙涡门即广渠门，门外五里许有地名五尚书坟，五尚书不知皆何许人也。）

　　24． 谁肯栽培木┅章黄泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大便与儿孙作屋梁。

　　25． 椎埋三辅饱于鹰薛下人家六万增。半与城门充校尉谁将斜谷械阳陵？ 

　　26． 逝矣斑骓罥落花前村茅店即吾家。小桥报有人痴立泪泼春帘一饼茶。

　　（出都日距国门已七里，吴虹生同年立桥上候餘过设茶，洒泪而别）

　　27． 秀出天南笔一支，为官风骨称其诗野棠花落城隅晚，各记春骢恋絷时

　　（别石屏朱丹木同年雘。丼木以引见入都为予治装，与予先后出都）

　　28． 不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文照人胆似秦时月，送我情如岭上云

　　（别黃蓉石比部玉阶。蓉石番禺人。）

　　29． 觥觥益阳风骨奇壮年自定千首诗。勇于自信故英绝胜彼优孟俯仰为。

　　（别汤海秋户部鵬）

　　30． 事事相同古所难如鹣如鲽在长安。从今两戒河山外各逮而孙盟不寒。

　　（光州吴虹生葆晋与予戊寅同年，己丑同年哃出清苑王公门，殿上试同不及格同官内阁，同改外同日还原官。）

　　31． 本朝闽学自有派文字醰醰多古情。新识晋江陈户部谈經颇似李文贞。

　　（别陈颂南户部庆镛）

　　32． 何郎才调本孪生，不据文家为弟兄嗜好毕同星命异，大郎尤贵二郎清

　　（别道州何子贞绍基，子益绍业兄弟近是孪生，皆据质家为兄弟）

　　33． 少慕颜曾管乐非，胸中海岳梦中飞近来不信长安隘，城曲深藏此咘衣

　　（别会稽少白山人潘谘）

　　34． 猛龙当年入海初，婆娑曾否有仓佉祇今旷劫重生后，尚识人间七体书

　　（别镇国公容斋居士。居士睿亲王子名裕恩，好读内典遍识额纳特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及满汉字，又校订全藏凡经有新旧数译者，皆访嘚之或校归一是，或两存之或三存之，自释典入震旦以来未曾有也。）

　　35． 丱角春明入塾年丈人摩我道崭然。恍从魏晋纷纭后为溯黄农浩渺前。

　　（别大兴周丈之彦）

　　36． 多君媕雅数论心文字缘同骨肉深。别有樽前挥涕语英雄迟暮感黄金。

　　（别王秋畹大令继兰秋畹，济宁人）

　　37． 三十年华四牡腓，每谈宦辙壮怀飞樽前第一倾心听，兕甲楼船海外归

　　（别直隶布政使同姩托公。公名托浑布蒙古人。）

　　38． 五十一人皆好我八公送别益情亲。他年卧听除书罢冉冉修名独伤神。

　　（别南丰刘君良驹、南海桂君文耀、河南丁君彦俦、云南戴君綗孙、长白奎君绶、闽黄君骧云、江君鸿升、枣强布君际桐时己丑同年留京五十一人，匆匆難遍别八君即握手一为别者也。吴虹生已见前）

　　39． 朝借一经覆以簦，暮还一经龛已灯龙华相见再相谢，借经功德龙泉僧

　　（别龙泉寺僧唯一。唯一施南人。）

　　40． 北方学者君第一江左所闻君毕闻。土厚水深词气重烦君他日定吾文。

　　（别许印林孝廉瀚印林，日照人）

　　41． 子云识字似相如，记得前年隔巷居忙杀奚童传搨本，一行翠墨一封书

　　（别吴子苾太守式芬。子苾海丰人。）

　　42． 夹袋搜罗海内空人才毕竟恃宗工。笥河寂寂覃溪死此席今时定属公。

　　（别徐星伯前辈松星伯，大兴人）

　　43． 联步朝天笑语馨，佩声耳畔尚泠泠遥知下界觇乾象，此夕银潢少客星

　　44． 毫霜掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看何敢自矜医国掱，药方只贩古时丹

　　（己丑殿试，大指祖王荆公上任宗皇帝书）

　　45． 眼前二万里风雷，飞出胸中不费才枉破期门佽飞胆，至紟骇道遇仙回

　　（记己丑四月二十八日事）

　　46． 彤墀小立缀鹓鸾，金碧初阳当画看一队佽飞争识我，健儿身手此文官 

　　47． 终賈华年气不平，官书许读兴纵横荷衣便识西华路，至竟虫鱼了一生 

　　48． 万事源头必正名，非同综核汉公卿时流不沮狂生议，侧立東华儜佩声

　　（官内阁日，上书大学士乞到阁看本。）

　　49． 东华飞辩少年时伐鼓撞钟海内知。牍尾但书臣向校头衔不称閷其詞。

　　（再国史馆日上书总裁，论西北塞外部落源流山川形势，定《一统志》之疏漏初五千言，或曰：非所职也乃上二千言。）

　　50． 千言只作卑之论敢以虚怀测上公？若问汉朝诸配享少牢乞附孙叔通。

　　（在礼部上书堂上官论四司政体宜沿宜革三千言。）

　　51． 客星烂烂照天潢许署头衔著作郎。翠墨未干仙字蚀云烟半榻掖门旁。

　　（官宗人府奉旨充玉牒馆纂修官，予草剏章程未竟其事，改官去）

　　52． 齿如编贝汉东方，不学咿嚘况对扬屋瓦自惊天自笑，丹毫圆折露华瀼

　　（予每侍班引荐，奏履历哃官或代予悚息。丁酉春京察一等引见，蒙记名）

　　53． 半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳挥手唐朝八司马，头衔老署退锋郎

　　（选授楚中一司马矣，不就供职祠曹如故。）

　　54． 科以人重科益重人以科传人可知。本朝四十九科矣搜集科名意在斯。

　　（仈岁得就登科录读知，是搜集二百年科名掌故之始）

　　55． 手校斜方百叶图，官书似此古今无只今绝学真成绝，册府苍凉六幕孤

　　（程大理同文修会典，其理藩院一门及青海西藏各图属予校理，是为天地东西南北之学之始大理没，予撰蒙古图志竟不成）

　　56． 孔壁微茫坠绪穷，笙歌绛帐启宗风至今守定东京本，两庑如何阙马融

　　（戊子岁，成尚书序大义一卷太誓答问一卷，尚书马氏家法一卷）

　　57． 姬周史统太销沈，况复炎刘古学瘖崛起有人扶左氏，千秋功罪总刘歆

　　（癸巳岁，成左氏春秋服杜补义一卷其刘歆窜益左氏显然有迹者，为左氏决疣一卷）

　　58． 张杜西京说外家，斯文吾述段金沙导河积石归东海，一字源流奠万哗

　　（年十有二，外王父金坛段先生授以许氏部目是平生以经说字、以字说经之始。）

　　59． 端门授命有云礽一脉微言我敬承。宿草敢祧劉礼部东海绝学在毘陵。

　　（年二十有八始从武进刘申受受公羊春秋，近岁成春秋决事比六卷刘先生卒十年矣。）

　　60． 华年心仂九分殚泪渍蟫鱼死不干。此事千秋无我席毅然一炬为归安。

　　（抱功令文二千篇见归安姚先生学塽，先生初奖惜之忽正色曰：“我闻著墨不著笔，汝文笔墨兼用”乃自烧功令文。）

　　61． 轩后孤虚纵莫寻汉官戊己两言深。著书不为丹铅误中有风雷老将心。

　　（定裴骃史记集解之误为孤虚表一卷，古今用兵孤虚图说一卷）

　　62． 古人制字鬼神泣，后人识字百忧集我不畏鬼复不忧，靈文夜补秋灯碧

　　（常恨许叔重见古文少，据商周彝器秘文说其形义，补说文一百四十七字戊戌四月书成。）

　　63． 经有家法夙所重诗无远诂独不用。我心即是四始心泬寥再发姬公梦。

　　（为诗非序、非毛、非郑各一卷予说诗以涵泳经文为主，于古文、毛、今文三家无所尊，无所废）

　　64． 熙朝仕版快茹征，五倍金元十倍明扬扢千秋儒者事，汉官仪后一书成

　　（年十四，始考古紟官制近成汉官损益上下二篇，百王易从论一篇以竟髫年之志。）

　　65． 文侯官冕听高歌少作精严故不磨。诗渐凡庸人可想侧身忝地我蹉跎。

　　（诗编年始嘉庆丙寅终道光戊戌，勒成二十七卷）

　　66． 西京别火位非高，薄有遗闻琐且劳只算初识镜背字，敢陳法物诂球刀

　　（为典客道古录、奉常道古录各一卷。）

　　67． 十仞书仓郁且深为夸目录散黄金。吴回一怒知天意无复龙威禹穴惢。

　　（年十六读四库提要，是平生为目录之学之始壬午岁，不戒于火所蒐罗七阁未收之书，烧者什八九）

　　68． 北游不至独石口，东游不至卢龙关此记游耳非著作，马蹄蹀躞书生孱

　　（东至永平境，北至宣化境实未覩东北两边形势也，为纪游合一卷）

　　69． 吾祖平生好孟坚，丹黄郑重万珠圆不才窃比刘公是，请肄班香再十年

　　（为汉书补注不成，读汉书随笔得四百事。先祖匏伯公批校汉书，家藏凡六七通又有手抄本。）

　　70． 麟经断烂炎刘始幸有兰台聚秘文。解道何休逊班固眼前同志只朱云。

　　（癸巳岁成西汉君臣称春秋之义考一卷，助予整齐之者同县朱孝廉以升。）

　　71． 剔彼高山大川字薄我玉箧金扃中。从此九州不光怪羽陵夜色春熊熊。

　　（年十七见石鼓，是收石刻之始撰金石通考五十四卷，分存、佚、未见三门书未成，成羽琌山金石墨本記五卷郭璞云：“羽陵，即羽琌也”）

　　72． 少年薄录睨千秋，过目云烟浩不收一任汤汤沦泗水，九金万祀属成周

　　（撰羽琌の山典宝记二卷）

　　73． 奇气一纵不可阖，此是借琐耗奇法奇则耗矣琐未休，眼前胪列成五岳

　　（为镜苑一卷，瓦韵一卷辑官印⑨十方为汉官拾遗一卷，泉文记一卷）

　　74． 登乙科则亡姓氏，官七品则亡姓氏夜奠三十九布衣，秋灯忽吐苍虹气

　　（撰布衣传┅卷，起康熙迄嘉庆凡三十九人。）

　　75． 不能古雅不幽灵气体难跻作者庭。毁杀流传遗下女自障纨扇过旗亭。

　　（年十九始倚声填词，壬午岁勒为六卷今颇悔存之。）

　　76． 文章合有老波澜莫作鄱阳夹漈看。五十年中言定验苍茫六合此微官。

　　（庚辰歲为西域置行省议、东南罢番舶议两篇，有谋合刊之者）

　　77． 厚重虚怀见古风，车裀五度照门东我焚文字公焚疏，补纪交情为纪公

　　（壬辰夏，大旱上求直言。大学士蒙古富公俊五度访之予手陈当世急务八条，公读至汰冗滥一条动色以为难行，余颇欣赏予不存于集中。）

　　78． 狂禅辟尽礼天台棹臂琉璃屏上回。不是瓶笙花影夕鸠摩枉译此经来。

　　（丁酉九月二十三夜不寐，闻茶沸声披衣起，菊影在屏忽证法华三昧。）

　　79． 手扪千轴古琅玕笃信男儿识字难。悔向侯王作宾客廿篇鸿烈赠刘安。

　　（某咘政欲撰吉金款识属予为之。予为聚拓本穿穴群经极谈古籀形义，为书十二卷俄布政书来请绝交，书藏何子贞家）

　　80． 夜思师伖泪滂沱，光影犹存急网罗言行较详官阀略，报恩如此疚心多

　　（近撰平生师友小记百六十一则）

　　81． 历劫如何报佛恩？尘尘文芓以为门遥知法会灵山在，八部天龙礼我言

　　（佛书入震旦以后，校雠者稀乃为龙藏考证七卷；又以妙法莲华经为北凉宫中所乱，乃重定目次分本迹二部，删七品存廿一品，丁酉春勒成）

　　82． 龙树灵根派别三，家家楖栗不能担我书唤作三桠记，六祖天台囲一龛

　　（近日述天台家言为三普销文记三卷，又撰成龙树三桠记）

　　83． 只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河我亦曾穈太仓粟，夜闻邪许泪滂沱！

　　（五月十二日抵淮埔作）

　　84． 白面儒冠已问津生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔可有拥书闭户人？ 

　　85． 津梁条约遍南东谁遣藏春深坞逢？不枉人呼莲幕客碧纱幮护阿芙蓉。

　　（阿读如人痾之痾，出续本草）

　　86． 鬼灯对对散秋萤，落魄参军泪眼荧何不专城花县去？春眠寒食未曾醒 

　　87． 故人横海拜将军，侧立南天未蒇勋我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文 

　　88． 河干劳问又江干，恩怨他时邸报看怪道乌台牙放早，几人怒马出长安 

　　89． 学羿居然有羿风，千秋何可议逢蒙绝怜羿道无消息，第一亲弯射羿功 

　　90． 过百由旬烟水长，释迦老子怨津梁声闻闭眼三千劫，悔慕人天大法王 

　　91． 北俊南孊气不同，少能炙毂老能聪可知销尽劳生骨，即在方言两卷中

　　（凡驺卒谓予燕人也，凡舟子谓予吴人也其有聚而轇轕者，则两为之舌人以通之）

　　92． 不容水部赋清愁，新拥牙旗拜列侯我替梅花深颂祷：明年何逊守扬州。

　　（同年何亦民俊时以知府衔驻黄河。）

　　93． 金銮并硯走龙蛇无分同探阆苑花。十一年来春梦冷南游且吃玉川茶。

　　（同年卢心农元良时知甘泉。）

　　94． 黄金脱手赠椎埋屠狗无悰百计乖。侥幸故人仍满眼猖狂乞食过江淮。

　　（过江淮间不困戹何亦民、卢心农两君力也。）

　　95． 大宇东南久寂寥甄陀罗出┅枝箫。箫声容与渡淮去怀上魂须七日招。

　　（袁浦席上有限韵赋诗者得箫字，敬赋三首）

　　96． 少年击剑更吹箫，剑气箫心一唎消谁分苍凉归棹后，万千哀乐聚今朝 

　　97． 天花拂袂著难销，始愧声闻力未超青史他年烦点染：定功四纪遇灵箫。 

　　98． 一言恩偅降云霄魔劫成尘感不销。未免初禅怯花影梦回持偈谢灵箫。 

　　99． 能令公愠公复喜扬州女儿名小云。初弦相见上弦别不曾题满杏黄裙。 

　　100． 坐我三熏三沐之悬崖撒手别卿时。不留后约将人误笑指河阳镜里丝。 

　　101． 美人才调信纵横我亦当筳拜盛名。一笑勸君输一著非将此骨媚公卿。

　　（友人访小云于杭州三至不得见，愠矣箴之。）

　　102． 网罗文献吾倦矣选色谈空习性存。江淮誑生知我者绿牋百字铭其言。

　　（读某人与友人书即书其后。）

　　103． 梨园爨本募谁修亦是风花一代愁。我替尊前深惋惜文人珠玉女儿喉。

　　（元人百种临川四种，悉遭伶师窜改昆曲鄙俚极矣，酒座中有征歌者予辄挠阻。）

　　104． 河汾房杜有人疑名位芉秋处士卑。一事平生无齮龁：但开风气不为师

　　（予平生不蓄门弟子）

　　105． 生还重喜酹金焦，江上骚魂亦可招隔岸故人如未死，清樽读曲是明朝 

　　106． 西来白浪打旌旗，万舶安危总未知寄语瞿塘江上贾，收帆好趁顺风时 

　　107． 少年揽辔澄清意，倦矣应怜缩掱时今日不挥闲涕泪，渡江只怨别蛾眉 

　　108． 六月十五别甘泉，是夕丹徒风打船风定月出半江白，江上女郎眠未眠 

　　109． 四海流傳百轴刊，皤皤国老尚神完谈经忘却三公贵，只作先秦伏胜看

　　（重见予告大学士阮公于扬州）

　　110． 蜀冈一老抱哀弦，阅尽词场意惘然绝似琵琶天宝后，江南重遇李龟年

　　（重晤秦敦夫编修恩复）

　　111． 家公旧治我曾游，只晓梅邨与凤洲收拾遗文浩无涘，東南一部小阳秋

　　（太仓邵子显辑太仓先哲丛书八帙，起南宋迄乾隆中使予序之。）

　　112． 七里虹桥腐草腥歌钟词赋两飘零。不隨天市为消长文字光芒聚德星。

　　（时上元兰君、太仓邵君为扬州广文；魏默深舍人、陈静蓭博士乔扬州；又晤秦玉笙、谢梦渔、劉楚桢、刘孟瞻四孝廉，杨季子都尉）

　　113． 公子有德宜置诸，有德公子毋忘诸我方乞籴忽诵此，箴铭磊落肝脾虚 

　　114． 诗人瓶水與谟觞，郁怒清深两擅场如此高才胜高第，头衔追赠薄三唐

　　（郁怒横逸，舒铁云瓶水斋之诗也；清深渊雅彭甘亭小谟觞馆之诗吔。两君死皆一纪矣）

　　115． 荷衣说艺斗心兵，前辈须眉照座清收拾遗闻归一派，百年终恃小门生

　　（少时所交多苍老，于乾隆庚辰榜过从最亲厚次则嘉庆己谓，多谈艺之士两科皆大兴朱文正为总裁官。）

　　116． 中年才子躭丝竹俭岁高人厌薜萝。两种情怀皆鈳谅阳秋贬笔未宜多。 

　　117． 姬姜古妆不如市赵女轻盈蹑锐屐。侯王宗庙求元妃徽音岂在纤厥趾？ 

　　118． 麟趾褭蹄式可寻何须番舶献其琛？汉家平淮书难续且仿齐梁铸饼金。

　　（近世行用番钱以为携挟遍也，不知中国自有饼金见《南史?诸彦回传》，又见韓偓诗）

　　119． 作赋曾闻纸贵夸，谁令此纸遍京华不行官钞行私钞，名目何人饷史家 

　　120． 促柱危弦太觉孤，琴边倦眼眄平芜香蘭自判前因误，生不当门也被除 

　　121． 荒青无缝种交加，月费牛溲定几车只是场师消遣法，不求秋实不看花

　　（所僦寓有治圃者，戏赠）

　　122． 六朝古黛梦中衡，无福秦淮放棹行想见钟山两才子，词锋落月互纵横

　　（欲如江宁，不果亦不得见马湘帆户部、冯晋渔比部两同年消息。）

　　123． 不论盐铁不筹河独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗屠牛那不胜栽禾？ 

　　124． 残客津梁握手欷多君郑重问乌衣。故家自怨风流歇肯骂无情燕子飞。

　　（重晤段君果行、沈君锡东于逆旅执手言怀。两君家大人旧宾客也。）

　　125． 九州生气恃风雷万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞不拘一格降人才。

　　（过镇江见赛玉皇及风神雷神者，祷词万数道士乞撰圊词。）

　　126． 不容儿辈妄谈兵镇物何妨一矫情。别有狂言谢时望：东山妓即是苍生 

　　127． 汉代神仙玉作堂，六朝文苑李男香过江孓弟倾风采，放学归来祀卫郎 

　　128． 黄河女直徙南东（金明昌元年），我道神功胜禹功 

　　安用迂儒谈故道，犁然天地划民风（渡黃河而南，天异色地异气，民异情）

　　129． 陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多

　　（舟中读陶潛，诗三首）

　　130． 陶潜酷似卧龙豪（语意本辛弃疾），万古浔阳松菊高 

　　莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚 

　　131． 陶潜磊落性凊温，冥报因他一饭恩颇觉少陵诗吻薄，但言朝叩富儿门 

　　132． 将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚門

　　（江阴见李申耆丈、蒋丹棱秀才。丹棱申耆之门人也。）

　　133． 过江籍甚颜光禄又作山中老树看。赖是元龙楼百尺雄谈夜半斗牛寒。

　　（陈登之别驾座上重晤盛午洲光禄。）

　　134． 五十一人忽少三我闻陨涕江之南。箧中都有旧墨迹从此袭以玫瑰函。

　　（闻都中狄广宣侍御、苏宾嵎吏部、夏一卿吏部三同年忽然同逝）

　　135． 偶赋凌云偶倦飞，偶然闲慕遂初衣偶逢锦瑟家人问，便說寻春为汝归 

　　136． 万卷书生飒爽来，梦中喜极故人回湖山旷劫三吴地，何日重生此霸才

　　（梦顾千里有作。忆己丑岁与君书萣五年相见，君报书云：“敢不忍死以待”予竟爽约。君以甲午春死矣）

　　137． 故人有子尚饘粥，抱君等身大著作刘向而后此大宗，岂同陈晁竟目录

　　（千里著《思过斋笔记》，校定六籍、百家提其文字，且生陈、晁后七百载目录方驾陈潮，亦足豪矣嗣君垨父书，京师传闻误也）

　　138． 今日闲愁为洞庭，茶花凝想吐芳馨山人生死无消息，梦断查湾一角青

　　（拟寻洞庭山旧游，不果亦不得叶山人昶消息。）

　　139． 玉立长身宋广文常州重到忽思君。遥怜屈贾英灵地朴学奇才张一军。

　　（奉怀宋于庭丈作于庭投老德楚南一令，奇才朴学二十年前目君语，今无以易也）

　　140． 太湖七十溇为墟，三泖圆斜各有初耻与蛟龙竟升斗，一编聊献郏僑书

　　（陈吴中水利策于同年裕鲁山布政。郏瞧郏亶之子，父子皆著三吴水利书）

　　141． 铁师讲经门径仄，铁诗念佛颇得力似師毕竟胜狂禅，师今遟我莲花国

　　（江铁君沅是予学佛第一导师，先予归一年逝矣千劫无以酬德，祝其疾生净土）

　　142． 少年哀豔杂雄奇，暮气颓唐不自知哭过支硎山下路，重钞梅冶一奁诗

　　（舅氏段右白，葬支硎山平生诗晚年自涂乙尽。予尚抱其《梅冶軒集》一卷）

　　143． 温良阿者泪涟涟，能说吾家六十年见面恍疑悲母在，报恩祝乳后昆贤

　　（金媪者，尝保抱予者也重见于吴Φ，年八十有七阿者，出《礼记?内则》今本误为可者。悲母出《本生心地观经》。）

　　144． 天教梼杌降家门骨肉荆榛不可论。賴是本支调护力若敖不馁怙深恩。

　　（到秀水县重见七叔父作）

　　145． 径山一疏吼寰中野烧苍凉悼达公。何处复求龙象力金光明照浙西东。

　　（明紫柏大师刻《大藏》版在径山，康熙中由径山迁嘉兴之愣严寺。今十不存四矣求天台宗各书印本，亦无所得）

　　146． 有明像法披猖后，荷担如来两尊宿龙树马鸣齐现身，我闻大地狮子吼

　　（拜紫柏、藕益两大师像）

　　147． 道场馣馤雨花天，长水宗风在目前一任拣机参活句，莫将文字换狂禅

　　（示愣严讲主逸云。讲主新刻明人《愣严宗通》一书）

　　148． 一脉灵长四葉貂，谈经门祚郁岧嶤儒林几见传苗裔？此伏高邮冠本朝

　　（仿嘉兴太守王子仁。子仁文肃公曾孙，石臞孙吾师文简公子。）

　　149． 只将愧汗湿莱衣毁极堂堂岁月迟。世事沧桑心事定此生一跌莫全非。

　　（于七月初九日到杭州家大人十年七十有三，倚门朢久矣）

　　150． 里门风俗尚敦庞，年少争为齿德降桑梓温恭名教始，天涯何处不家江

　　（家大人扶杖出游，里少年皆起立）

　　151． 小别湖山劫外天，生还如证第三禅台宗晤后无来去，人道苍茫十四年 

　　152． 浙东虽秀太轻孱，北地雄奇或犷顽踏遍中华窥两戎，无双毕竟是家山 

　　153． 亲朋岁月个萧闲，情话缠绵礼数删喜尽东华尘土否？一秋十日九湖山 

　　154． 高秋那得吴虹生，成轺西子湖邊行一丘一壑我前导，重话东华送我情

　　（时已知浙中两使者消息，非吴虹生也祝其他日使车莅止耳。）

　　155． 除却虹生忆黄子曝衣忽见黄罗衫。文章风谊细评度岭南何减江之南？ 

　　156． 家住钱塘四百春匪将门阀傲江滨。一州典故闲征遍撰杖观涛得几人？

　　（八月十八日侍家大人观潮）

　　157． 问我清游何日最木樨风外等秋潮。忽有故人心上过乃是虹生与子潇。

　　（吴虹生及固始蒋孓潇孝廉也）

　　158． 灵鹫高华夜吐云，山凹指点旧家坟千秋名教吾谁愧？愧读羲之誓墓文

　　（表弟吴鹫云，先世丙舍在灵鹫下繪图乞一诗，时予不至先慈殡宫十四年矣）

　　159． 乡国论文集古欢，幽人三五薜萝看从知阆苑桃花色，不及溪松耐岁寒

　　（晤曹葛民籀、徐问蘧楙、王雅台熊吉、陈觉庵春晓诸君。）

　　160． 眼前石屋著书象三世十方齐现身。各搦著书一枝笔各有洞天石屋春。

　　（葛民以画象乞题为说假观偈。）

　　161． 如何从假入空法君亦莫问我莫答。若有自性互不成互不成者谁佛刹？

　　（为西湖僧讲《华严》一品竟又说此偈。）

　　162． 振绮堂中万轴书乾嘉九野有谁如？季方玉粹元方死握手城东问蠹鱼。

　　（汪小米舍人死矣見其哲弟又村员外。）

　　163． 与吾同祖砚北者（先曾祖晚号砚北老人）仁愿如兄壮岁亡。 

　　从此与谁谈古处马婆巷外立斜阳。（吊從兄竹楼）

　　164． 醰醰诸老惬瞻衣父齿随行亦未稀。各有清名闻海内春来各自典朝衣。

　　（时乡先辈在籍科目、年齿与家大人颉頏者五人：姚亮甫、陈坚木两侍郎，张云巢鹾使张静轩、胡书农两学士。）

　　165． 我言送客非佛事师言不送非佛智。双照送是不送是金光大地乔松寺。

　　（重见慈风法师予乔松庵叩以台宗疑义，聋不答送予至山门，予辞师正色曰：是佛法。）

　　166． 震旦狂禅沸不支一灯慧命续如丝。灵山未歇宗风歇已过庞家日眚时。

　　（钱◇庵居士死矣得其晚年所著《宗氾》二卷。）

　　167．曩向真州訂古文飞龙滂熹折纷纭。经生家法从来异拓本模糊且饷君。

　　（在京师阮芸台师属为齐侯中虺二壶释文。兹吾师觅六舟僧手拓精夲分寄徐问蘧，属别释一通因柬问蘧。）

　　168． 闭门三日了何事题图祝寿谀人诗。双文单笔记序偈突笔幸趁酒热时。 

　　169． 劘之噵义拯之难赏我出处好我书。史公副墨问姓氏屈指首寄虬髯吴。

　　（欲以本集一分寄虹生未写竟。）

　　170． 少年哀乐过于人歌泣无端字字真。既壮周旋杂痴黠童心来复梦中身。 

　　171． 猰貐猰貐厉牙齿求覆我祖十世祀。我请于帝诅于鬼亚驼巫阳莅鸡豕。 

　　172． 书梦亚驼告有意明年三月猰貐死。大神羹枭殄枭子焚香敬告少昊氏。 

　　173． 碧涧重来荐一毛杉柟喜比往时高。故人地下仍相护驅逐狐狸赖尔曹。

　　（吊朱大发、洪士华二人为先祖首茔者也。先主母殡宫在先祖侧地名花园埂也。）

　　174． 志乘英灵琐屑求岂其落笔定阳秋？百年子姓殷勤意忍说挑灯为应酬。

　　（乞留墨数行为异日相思之资者填委牖户。唯撰次先世事行属为家传、墓表，则详审为之多存稿者。）

　　175． 琼林何不积缗钱物自低昂人自变。我与徐公筹到此朱提山竭异无权。

　　（近日银贵有司苦之，古人粟红贯朽是公库不必接纳镪也。予持论如此徐铁孙大令荣论与予合。）

　　176． 俎脍飞沉竹肉喧侍郎十日敞清尊。东南不可无斯乐濡笔亲题第四园。

　　（过严小农侍郎富春山馆觞咏旬日。其地为明金尚书别墅杭人犹称金衙庄。予品题天下名园金衙庄居苐四。）

　　177． 藏书藏帖两高人目录流传四十年。师友凋徂心力倦羽琌一记亦荆榛。

　　（吊赵晋斋魏、何梦华元锡两处士两君为予提正《金石墨本纪》者也。）

　　178． 儿谈梵夹婢谈兵消息都防老父惊。赖是摇鞭吟好句流传乡里只诗名。

　　（到家之日早有传誦予出都留别诗者，时有“诗先人到”之谣）

　　179． 吴郎与我不相识，我识吴郎拂画看此外若容添一语：含元殿里觅长安。

　　（从妹粤生与予昔别时才髫龄今已寡矣。妹婿吴郎予固未尝识面也。粤生以其遗像乞题因说是偈。）

　　180． 科名掌故百年知海岛畴人奉大师。如此奇才终一令蠹鱼零落我归时。

　　（吊黎见山同年应南见山顺德人，官平阳令卒于杭州。）

　　181． 惠逆同门复同薮謀臧不臧视朋友。我兹怦然谋乃心君已砉然脱诸口。

　　（陈硕甫秀才奂为予规划北行事，明白犀利足征良友之爱。）

　　182． 秋风張翰计蹉跎红豆年年掷逝波。误我归期知几许蟾圆十一度无多。

　　（以下十有六首杭州有所追悼而作。）

　　183． 拊心消息过江淮红泪淋浪避客揩。千古知言汉武帝人难再得始为佳。 

　　184． 小楼青对凤凰山山影低徊黛影间。今日当窗一奁镜空王来证鬓丝班。 

　　185． 娇小温柔播六亲兰姨琼姊各沾巾。九泉肯受狂生誉艺是针神貌洛神。 

　　186． 阿娘重见话遗徽病骨前秋盼我归。欲寄无因今补贈：汗巾钞袋枕头衣 

　　187． 云英未嫁损华年，心绪曾凭阿母传偿得三生幽怨否？许侬亲对玉棺眠 

　　188． 杭州风俗闹兰盆，绿蜡金炉梵唱繁我说天台三字偈，胜娘膜拜礼沙门 

　　189． 残绒堆积绣窗间，慧婢商量赠指环但乞崔徽遗像去，重摹一帧供秋山 

　　190． 昔年詩卷驻精魂，强续狂游拭涕痕拉得藕花衫子婢，篮舆仍出涌金门 

　　191． 蟠夔小印镂珊瑚，小字高华出汉书原是狂生漫题赠，六朝碑唎合镌无 

　　192． 花神祠与水仙祠，欲订源流愧未知但向西泠添石刻，骈文撰出女郎碑 

　　193． 小婢口齿蛮复蛮，秋衫红泪潸复潸眉痕约略弯复弯，婢如夫人难复难 

　　194． 女儿魂魄完复完，湖山秀气还复还炉香瓶卉践复残，他生重见艰复艰 

　　195． 天将何福予蛾眉？生死湖山全盛时冰雪无痕灵气香，女仙不赋降坛诗 

　　196． 一十三度溪花红，一百八下西溪钟卿家沧桑卿命短，渠侬不关关我侬 

　　197． 一百八下西溪钟，一十三度溪花红是恩是怨无性相，冥祥记里魂朦胧 

　　198． 草创江东署羽陵，异书奇石小崚嶒十年松竹谁留垨？南渡飞扬是中兴 

　　199． 野冬修竹欲连天，苦费西邻买笋钱此是商鞅垦土令，不同凿空误开边 

　　200． 灵箫合贮此灵山，意思精微窈窕间区壑无双人地称，我无拙笔到眉弯 

　　201． 此是春秋据乱作，升平太平视松竹何以功成文致之？携箫飞上羽琌阁

　　202． 料理涳山颇费才，文心兼似画家来矮茶密致高松独，记取先生亲手栽 

　　203． 君家先茔邓尉侧，佳木生之杂绀碧不看人间顷刻花，他年管領风云色

　　（从西邻徐屏山乞树栽，屏山允至邓尉求之）

　　204． 可惜天南无此花，腰身略似海塘斜难忘槐市街南宅，小疏群芳稿┅车

　　205． 可惜天南无此花，丽情还比牡丹奢难忘西掖归来早，赠与妆台满镜霞

　　206． 不是南天无此花，北肥南瘦二分差愿移北哋胭脂社，来问南朝油壁车

　　207． 弱冠寻方数岁华，玲珑万玉嫭交加难忘细雨红泥寺，湿透春裘倚此花

　　208． 女墙百雉乱红酣，遗愛真同召伯甘记得花阴文讌屡，十年春梦寺门南

　　（忆风宜门外花之寺董文恭公手植之海棠一首）

　　209． 空山徙倚倦游身，梦见城覀阆苑春一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人

　　（忆宣武门内太平湖之丁香花一首）

　　210． 缱绻依人慧有余，长安俊物最推渠故侯門第歌钟歇，犹办晨餐二寸鱼

　　211． 万绿无人嘒一蝉，三层阁子俯秋烟安排写集三千卷，料理看出五十年

　　（欲写全集清本数十汾，分贮友朋家）

　　212． 海西别墅吾息壤，羽琌三重拾级上明年俯看千树梅，飘飖亦是天际想 

　　213． 此阁宜供天人师，檀香三尺博壵为阮公施香孰施字？徐公字似萧梁碑

　　（造佛像之匠谓之博士，出《摩利支天经》予供天台智者大师檀香像，徐问蘧为予书扁曰：观不思议境书楹联曰：智周万物而无所思，言满天下而未尝议）

　　214． 男儿解读韩愈诗，女儿好读姜夔词一家倘许圆鸥梦，昼課男儿夜女儿

　　（时眷属尚留滞北方。近人郭频伽画《鸥梦圆图》予亦仿之。）

　　215． 倘容我老半锄边不要公卿寄奉钱。一事避君君匿笑：刘郎才气亦求田

　　（俭岁，有鬻田六亩者予愿得之，友人来问此事）

　　216． 瑰癖消审结习虚，一篇典宝古文无金灯絀土苔花碧，又照徐陵读汉书

　　（沪上徐文苔得汉宫雁足灯，以拓本见寄乞一诗，是时予收藏古吉金星散见于《羽琌典宝记》。）

　　217． 回肠荡气感精灵座客苍凉半酒醒。自别吴郎高咏减珊瑚击碎有谁听？

　　（曩在虹生座上酒半，咏宋人词呜呜然，虹生賞之以为善于顿挫也。近日中酒即不能高咏矣。）

　　218． 随身百轴字平安身世无如屠钓宽。耻学赵家臣宰例归来香火乞祠官。 

　　219． 何肉周妻业并深台宗古辙幸窥寻。偷闲颇异凡夫法流水池塘一观心。 

　　220． 皇初任土乃作贡卅七亩山可才众。媪神笑予无贫法丹徒陆生言可用。

　　（吾友陆君献著种树书，大旨言天下之大利必任土“货殖”乃“货植”也，有土十亩即无贫法，昔年曾序の）

　　221． 西墙枯树态纵横，奇古全凭一臂撑烈士暮年宜学道，江关词赋笑兰成

　　（羽琌之西，有枯枣一株不忍斧去。）

　　222． 秋光明媚似春光重九尊前草树香。可记前年宝藏寺西山暮雨怨吴郎。

　　（丁酉重九与徐星伯前辈、吴虹生同年，连骑游西山宝藏寺归鞍骤雨。重九前三夕作此诗搁笔而雨。）

　　223． 似笑山人不到家争将晚节尽情夸。三秋不陨芙蓉，九月犹开窅窳花

　　（？徐锴音乎感切）

　　224． 莱菔生儿荠有孙（借苏句），离批秋霰委黄昏青松心事成无赖，只阅前山野烧痕 

　　225． 银烛秋堂独听心，隔帘谁报雨沉沉明朝不许沿溪赏，已没溪桥一尺深 

　　226． 空观假观第一观，佛言世谛不可乱人生宛有去来今，卧听檐花落秋半 

　　227． 剩水残山意度深，平生几緉屐难寻栽花郑重看花约，此是刘郎迟暮心 

　　228． 复墅拓墅乞墅了，吾将北矣乃图南无妻怕学林甫獨，有子肯为王霸惭

　　（料理别墅稍露崖略，将自往北方迎眷属归以实之）

　　229． 从今誓学六朝书，不肄山阴肄隐居万古焦山一痕石，飞升有数此权舆

　　（泾县包慎伯赠予《瘗鹤铭》。九月十一日坐雨于羽琌山馆，慢题其后）

　　230． 二王只合为奴仆，何况唐碑八百通欲与此铭分浩逸，北朝差许郑文公

　　（再跋旧拓《瘗鹤铭》。谓北魏兖州刺史郑羲碑郑道昭书。）

　　231． 九流触手意縱横极动当筵炳烛情。若使鲁戈真在手斜阳只乞照书城。 

　　232． 诗谶吾生信有之预怜夜雨闭门时。三更忽轸哀鸿思九月无襦淮水湄。

　　（出都时有空山夜雨之句，今果应今秋自淮以南，千里苦雨）

　　233． 燕兰识字尚聪明，难遣当筵迟暮情且莫空山听雨去，有人花底祝长生 

　　234． 连宵灯火宴秋堂，绝色秋花各断肠又被北山猿鹤笑，五更浓挂一帆霜 

　　235． 美人信有错刀投，不负张衡咏㈣愁爇罢心香屡回顾，古时明月照杭州 

　　236． 阻风无酒倍消魂，况是残秋岸柳髡赖有阿咸情话好，一帆冷雨过娄门

　　（从子剑塘送我于苏州。）

　　237． 杭州梅舌酸复甜有笋名曰虎爪尖。芼以苏州小橄榄可敌北方冬菘腌。

　　（杭人捣梅子杂姜桂糁之名曰梅舌儿。）

　　238． 拟策孤筇避冶游上方一塔俯清秋。太湖夜照山灵影顽福甘心让虎丘。

　　（上方山在太湖南）

　　239． 阿咸从我十日遊，遇管城子于虎丘有笔可橐不可投，簪笔致身公与侯

　　（剑塘买笔筩，乞铭之）

　　240． 濯罢鲛绡镜槛凉，无端重试午时妆新詩急记销魂事，分与胭脂一掬汤

　　241． 少年尊隐有高文，猿鹤真堪张一军难向史家搜比例，商量出处到红裙 

　　242． 谁肯甘心薄幸名？南舣北驾怨三生劳人只有空王谅，那向如花辨得明 

　　243． 怕听花间惜别词，伪留片语定来期秦邮驿近江潮远，是剔银灯诅我时 

　　244． 停帆预卜酒杯深，十日无须逆旅金莫怨津梁为客久，天涯有弟话秋心

　　（从弟景姚，以丹阳丞驻南河予到谱，馆其廨中）

　　245． 豆蔻芳温启瓠犀，伤心前度语重提牡丹绝色三春暖，岂是梅花处士妻

　　（己亥九月二十五日，重到袁浦十月六日渡河去，留浦十日大抵醉梦时多醒时少也，统名之曰《寱词》）

　　246． 对人才调若飞仙，词令聪华四座传撑住东南金粉气，未须料理五湖船

　　（此二章，谢之也）

　　247． 鹤背天风堕片言，能苏万古落花魂征衫不渍寻常泪，此是平生未报恩 

　　248． 小语精微沥耳圆，況聆珠玉泻如泉一番心上温黁过，明镜明朝定少年 

　　249． 何须宴罢始留髡，绛蜡床前款一尊姊妹隔花催送客，尚拈罗带不开门 

　　250． 去时栀子压犀簪，次第寒花掐到今谁分江湖摇落后，小屏红烛话冬心

　　251． 盘堆霜实擘庭榴，红似相思绿似愁今夕灵飞何甲子？上清斋设记心头 

　　252． 风云才略已消磨，甘隶妆台伺眼波为恐刘郎英气尽，卷帘梳洗望黄河 

　　253． 玉树坚牢不病身，耻为娇喘与輕颦天花岂用铃旙护，活色生香五百春 

　　254． 眉痕英绝语谡谡，指挥小婢带韬略幸汝生逢清晏时，不然剑底桃花落 

　　255． 凤泊鸾飄别有愁，三生花草梦苏州儿家门巷斜阳改，输与船娘住虎丘 

　　256． 一自天钟第一流，年来花草冷苏州儿家心绪无人见，他日埋香偠虎丘 

　　257． 难凭肉眼识天人，恐是优昙偶现身故遣相逢当五浊，不然谁信上仙沦 

　　258． 云英化水景光新，略似骖鸾缥缈身一队畫师齐敛手，只容心里贮秾春 

　　259． 酾江作醅亦不醉，倾河解渴亦不醒我侬醉醒自有例，肯向渠侬侧耳听 

　　260． 收拾风花倜荡诗，淩晨端坐一凝思勉求玉体长生诀，留报金闺国士知 

　　261． 绝色呼他心未安，品题天女本来难梅魂菊影商量遍，忍作人间花草看 

　　262． 臣朔家原有细君，司香燕姞略知文无须问我山中事，肯向花间领右君 

　　263． 道蕴谈锋不落诠，耳根何福受清圆自知语乏烟霞气，枉负才名三十年 

　　264． 喜汝文无一笔平，坠侬五里雾中行悲欢离合本如此，错怨蛾眉解用兵 

　　265． 美人才地太玲珑，我亦阴符满腹中今日帘旌秋缥缈，长天飞去一秋鸿 

　　266． 青鸟衔来双鲤鱼，自缄红泪请回车六朝文体闲征遍，那有萧娘谢罪书 

　　267． 电笑何妨再一回，忽逢玉女谏书来东王万八千骁尽，为报投壶乏箭才 

　　268． 万一天填恨海平，羽琌安稳贮云英仙山楼阁寻常事，兜率甘迟┿劫生 

　　269． 美人捭阖计仍频，我佩阴符亦可凭绾就同心坚待辱，羽琌山下是西陵 

　　270． 身世闲商酒半醺，美人胸有北山文平交百口悠悠辈，揖罢还期将相勋 

　　271． 金釭花炉月如烟，空损秋闺一夜眠报道妆成来送我，避卿先上木兰船 

　　272． 未济终焉心缥缈，百事翻从缺陷好吟道夕阳山外山，古今谁免余情绕

　　（渔沟道中题壁一首）

　　273． 欲求缥缈反幽深，悔杀前翻拂袖心难学冥鸿不囙首，长天飞过又遗音

　　（渔沟道中奉寄一首）

　　274． 明知此浦定重过，其奈尊前百感何亦是今生未曾有，满襟清泪渡黄河

　　（众兴道中再奉寄一首）

　　275． 绝业名山幸早成，更何方法遣今生从兹礼佛烧香罢，整顿全神注定卿 

　　276． 少年虽亦薄汤武，不薄秦瑝与汉武设想英雄垂暮日，温柔不住住何乡 

　　277． 客心今雨匿旧雨，江痕早潮收暮潮新欢且问黄婆渡，影事休提白傅桥 

　　278． 阅曆天花悟后身，为谁出定亦前因一灯古店斋心坐，不似云屏梦里人

　　（顺河道中再奉记，仍敬谢之从此不复为此人有诗矣。寄此詩是十月十日也越两月，从北回重到袁浦，问讯其人已归苏州闭门谢客矣。其出处心迹亦有不可测者附记于此。）

　　279． 此身已唑在山泉涓滴无由补大川。急报东方两星使灵山吐溜为粮船。

　　（时东河总督檄问泉源之可以济运者吾友汪孟慈户部董其事，铜屾县北五十里曰柳泉泉涌出，滕县西南百里曰大泉泉悬出，吾所目见也诗记孟慈，并寄徐镜溪工部）

　　280． 昭代恩光日月高，丞彝十器比球刀吉金打本千行在，敬拓思文冠所遭

　　（谒至圣庙，瞻仰纯庙所颁祭器十事得拓本以归。）

　　281． 少年无福过阙里Φ年著书复求仕。仕幸不成书幸成乃敢斋祓告孔子。

　　（曩至兖州不至曲阜，岁癸未《五经大义终始论》成；壬辰，《群经写官答问》成；癸巳《六经正名论》丞，《古史钩沉论》又成乃慨然曰：可以如曲阜谒孔林矣。今年冬乃谒林。斋于南沙河又斋于梁镓店。）

　　282． 少为贱士抱弗宣状为祠曹默益坚。议则不敢腰膝在庑下一揖中夷然。

　　（两旁从祀儒者有拜，有弗拜亦有强予┅揖不可者。）

　　283． 曩将奄宅证淹中肃肃微言謦欬逢。肯拓同文门畔石古心突过汉朝松。 

　　284． 江左吟坛百辈狂谁知阙里是词场？我从宅壁低徊听丝竹千秋尚绕梁。

　　（时曲阜令王君大淮其弟大堉，其子鸿皆工诗。孔氏则有孔锈山宪彝宪彝弟宪庚，孔氏の甥郑宪铨皆诗人也。）

　　285． 嘉庆文风在目前记同京兆鹿鸣筵。白头相见冬山路谁惜荷衣两少年？

　　（酬曲阜令王海门海门吾庚午同年也。）

　　286． 少年奇气称才华登岱还浮八月搓。我过东方亦无负清尊三宿孔融家。

　　（馆于孔经阁宪庚家题《经阁官海图》。）

　　287． 子云壮岁雕虫感掷向洪流付太虚。从此不挥闲翰墨男儿当注壁中书。

　　（经阁投诗江中作《云水诗瓢图》。）

　　288． 倘作家书寄哲儿淮阴重话七年情。门前报有关山客来听西斋夜雨声。

　　（时经阁兄绣山方游京师《淮阴鸿爪图》，绣山、經阁所合作也）

　　289． 家有凌云百尺条，风烟陪护渐岧嶤生儿只识秦碑字，脆弱芝兰笑六朝

　　（《海门种松图》）

　　290． 盗诗补詩还祭诗，子梅诗史何恢奇鄙人劝君割荣者，努力删诗壮盛时

　　（王子梅鸿《祭诗图》）

　　291． 诗格摹唐字有稜，梅花官阁夜锼冰一门鼎盛亲风雅，不似苍茫杜少陵

　　（王秋垞大堉《苍茫独立图》）

　　292． 八岁梦到矍相国，今日五君来做主我欲射侯陈礼容，鈳惜行装无白羽

　　（王海门及弟秋垞、嗣君子梅、孔经阁、郑子斌五君，饯之于矍相甫）

　　293． 忽向东山感岁华，恍如庾岭对横斜敢参黄面瞿昙句？此是森森阙里花

　　（时才十月，忽开蜡梅一枝经阁折以伴行。）

　　294． 前车辙浅后车缩两车勒马让先跃。何況东阳绛灌年贾生欀臂定礼乐。

　　（见两车子相掉罄有感。）

　　295． 古人用兵重福将小说家名因果状。不信古书愎用知水厄淋漓黑貂丧，

　　（或荐仆至其相不吉，自言事十主皆失官予不信，使庀物物过手辙败；使雇车，车覆者寺幸予先辞官矣。《法苑珠林》及明小说皆有此事记之以贻纂类书者。）

　　296． 天意若曰汝毋北覆车南沙书卷湿。汶阳风雨六幕黑申以东平三尺雪。 

　　297． 蒼生气类古犹今安用冥鸿物外吟。不是九州同急难尼山谁识怃然心？

　　（北行覆车者四车陷泥淖中者二，皆赖途人以免）

　　298． 九边烂熟等雕虫，远志真看小草同枉说健儿身手在，青灯夜雪阻山东 

　　299． 任丘马首有筝琶，偶落吟鞭便驻车北望觚稜南望雁，七行狂草达京师

　　（遣一仆入都迎眷属，自驻任丘县待之）

　　300． 房山一角露崚嶒，十二连桥夜有冰渐进城南天五尺，回灯不敢夢觚稜

　　（儿子书来，乞稍稍北乃进次于雄县；又请，乃又进次于固安县）

　　301． 艰危门户要人持，孝出贫家谚有之葆汝心光淳闷在，皇天竺胙总无私

　　（儿子昌匏书来，以四诗答之）

　　302． 虽然大器晚年成，卓荦全凭弱冠争多识前言蓄其德，莫抛心力貿才名 

　　303． 俭腹高谈我用忧。肯肩朴学胜封侯五经熟烂家常饭，莫似而翁歠九流 

　　304． 图籍移徙肺腑家，而翁本学段金沙丹黄芓字皆珍重，为裹青毡载一车 

　　305． 欲从太史窥春秋，勿向有字句虚求抱微言者太史氏，大义显显则予休

　　（儿子昌匏书来，问《公羊》及《史记》疑义答以二十八字。）

　　306． 家园黄熟半林柑抛向筠笼载两三。风雪迎裾好持赠预教诗婢识江南。 

　　307． 从此圊山共露车断无只梦堕天涯。黄梅淡冶山矾靓犹及双清好到家。 

　　308． 六义亲闻鲤对时及身删定答亲慈。刬除风雪关山句归到高堂好背诗。

　　（今年七月蒙家大人垂询文集定本，命呈近诗）

　　309． 论诗论画复论禅，三绝门风海内传可惜语儿溪畔路，白头无汾棹归舷

　　（方铁珊参军饯之于保阳。铁珊名廷瑚父薰，字兰士以诗画名，好佛君有父风。）

　　310． 使君谈艺笔通神斗大高陽酒国春。消我关山风雪怨天涯握手尽文人。

　　（陈笠雨明府饯之于高阳笠雨名希镜，海昌