如何看待那些出手古玩出手不用任何费用的平台?

北京朝阳区潘家园古钱币鉴定评估交易欢迎如何让您手中的藏品得以顺利成交,这是广大收藏者都比较关心的问题。拍卖这个概念对今日之国人而言并不陌生,尤其是对诸位藏家而言,拍卖理所当然地是一种促成藏品交易的有效途径。何以见得?因为拍卖本身所具备的属性及其运作流程不仅可以使您手中藏品的价值得到充分彰显,还可以在潜在买家群体面前顺理成章地展示您的藏品。

当然,任何事物都不可能完美无缺。白璧犹有瑕,拍卖行业也一样。因为拍卖活动之间的时间跨度相对而言较大,所以无论是委托方,承办方,还是竞买人,买受人,付出的时间成本都不会小。然而,这并不意味着参与拍卖活动就一定会陷入旷日持久迁延岁月的窘境。常言道,没有付出哪来回报,富贵险中求,投资中客观存在的无法规避的不可测因素原本就是和收益成正比。

众所周知,按照行业规则,一年之中只有两次大规模拍卖,即春拍和秋拍,而这个“大”字也是相对而言,因为具体到各个拍卖公司自身情况各异,规模自然不能等量齐观,不过大方向毕竟是一致的,春拍和秋拍的时间当然也是固定的。那么,如果藏家急于出手藏品,而距离大拍还有些时日,怎么办呢?难道非得等到春拍和秋拍吗?仔细揣摩,不难发现,事实上并非如此。在藏品交易领域,一些方式方法的采用可以不受时间限制。譬如,我们正在着手进行一些场下交易,不定期地组织一些二线城市和部分圈中好友私下遴选购买藏品。私下交易的目的在于:解决每年春秋两季拍卖时间跨度大、交易周期长,容易造成积压资金和藏品,不利于快速流通和回笼资金的问题;有利于解决粗放式的拍卖活动无法照顾到的客户个性需求、降低成本以及隐私保护等实际问题。私洽可提供更加细化的资源配置和建议,给一些特殊的客户提供量身定做的服务,做成一个交互中心,将信息和资源进行合理的配比。

对于拍卖企业来说,私下交易有着许多优势。比如,在市场相对冷清的情况下进行“一对一”场下交易,可以节约拍卖成本,充分利用客户资源;对于买家来说,私下交易的好处在于不会炒高价格,相关手续费也会比拍卖佣金要低一些。私下交易的手续费费率一般不固定,具体费率数值成为拍卖行与其客户之间的商业机密。对于那些不愿透露自己身份以及成交价格的收藏者来说,也许更愿意采取私人洽购的方式购买艺术品。

无独有偶,网拍也是一种快捷有效的交易方式。互联网的畅通无阻足以保障藏品随时可以交易。需要指出的是,卖家要具备一定的心理承受能力。因为场下交易中一个极其重要的因素就是价格可能会低于场拍。

在流通领域,价格围绕价值上下波动,本是司空见惯的事情。拍卖会上拍品的价格高也好,场下交易藏品的价格低也罢,归根结底都是买卖双方互惠双赢,各取所需的交易。基于对这一点的考量研判,北京海缘信诚拍卖的宗旨和理念自然也就一目了然了。任何时间任何地点具备交易条件或者存在交易可能的机会,我们都会牢牢把握,并且毫不犹豫,全力以赴地第一时间去贯彻执行。当然,这里需要补充一点,即为藏品价格的合理定位是促成交易顺利完成的决定因素。正所谓能识此宝者分文不取,不识此宝者千金不卖。

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有的藏友有藏品却出手不了,找不到正规渠道。没有办法真实交易,东跑西跑卖不掉一样藏品。提醒藏友卖藏品的时候找正规渠道,才会卖掉你的藏品。对自己藏品有信心的可以与我联系,价钱必须要合理 。想要天价的也不用与我联系。我没有能力帮您把玻璃卖成钻石,但绝不会把钻石卖成玻璃!体现藏品最大价值才是我们最踪的目的!

不能拿实物到公司也一样,我们也很忙,不可能为您一个人专门派人去看,卖的东西赚钱的是您,不收前期费用还想在家等着上门来看,除非是天下掉馅饼,希望能够理智一些。

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1.始料未及大建设带来大出土:历史文物是存世稀有之物,历代弥足珍贵,价值不菲,盗墓不绝,然而无论历史或当代盗墓出土,都不可与改革开放大建设动土规模相比。在西气东输、南水北调、高铁高速、城市开发等基础设施建设中,劈山凿洞开挖翻土的工程规模前所未有,施工对已知历史遗存国家进行了保护,地下未知遗迹在施工过程发现,大量未得到有效保护,出土文物流失社会,或被走私海外,或在国内市场出手被私人收藏,在古玩市场寻迹文物,成为私人收藏的主要来源。文博部门对这一问题非但未采取补救措施保护,反而尽力掩盖问题,官方与专家定调市场文物都是假货。对于市场不明来源的文物,体制内专家多在田野坑口考古研究文物,不搞社会考古发现文物,专家不知道来源,有因见识所限不能辨识文物。

2、民间文物,地位未明:法律规定国土上文物归国家所有,法律关于民间持有文物性质,因为情况复杂难说清楚。民间文物有源于盗墓,更多的是大建设出土被收藏家买下,客观上起到防止损毁外流的保护作用,如果把合法市场上私人收藏与保护文物认定违法收缴,法律保护文物的初衷将产生相反作用。文物的国有与资本国有类同,制度设计的初衷只是美好愿望,实施与操作存在重大缺陷,国有资本养肥一批蚕食国有资产的蛀虫是不争事实。文博界同样滋养一批盘踞在文物管理、征集、鉴定、拍卖、交易、回流及博物馆业各个环节的内奸蛀虫,利用垄断文物权力寻租蚕食国有财富,每年百亿文物费用支出是一个账目不明的黑洞,没有公开透明的权力制约监督,国家利益成为权贵的囊中之物。文博系统从文物法、博物馆条例、部门文件、领导讲话,凡是涉及民间收藏与民间文物问题,极少有正面表态与肯定,或是绕着弯子谈问题,表现出排斥民间力量进入文博封地的一贯态度。法规、政策、观念不变,专家难越雷池一步。文博部门甚至有狭隘心态看待民间收藏,对待民间收藏超越国有博物馆的文物,极不情愿为其正名承认民间文物。

3、利益捆绑,专家封口:有些专家受聘拍卖、文化、经纪公司,担任电视节目、社会鉴宝活动的专家、顾问、嘉宾,专家屁股坐在哪,嘴巴就得替人说话,承认民间收藏珍宝浮出水面,拍卖机构几千万一件的拍品卖给谁呢?国内有个大牌拍卖公司某个征集专家被朋友问起,你从社会上征集过什么好东西,专家私下悄悄回答,我的职责不是收东西,是把送来征集的劝回去。专家与拍卖机构联手做局,合演亦真亦假的拍卖游戏,高调宣传天价拍品,譬如刘益谦2.25亿买的鸡缸杯,就有专家媒体胡侃存世真品就那几件,其它都是假的,实际民间遗存数以万计。天价拍卖的诱惑被骗子利用,对怀着发财梦想的人上套,有模有样的进行社会征集、专家鉴定、高价评估、择期拍卖程序,收取鉴定、评估、图录、宣传、保管等名目费用,当你梦醒发现上当钱已没了,上当者不乏有信任专家(含冒牌)走进骗局的。高价买过拍品的客户日后发现价格虚高,专家作用就是游说低价买的都是假的,哪里有低价买到真的东西。

4、知识僵化,束缚更新:文博专家一是古玩店学徒或古玩商历练成为文博专家,二是院校毕业的历史、考古专业或海外留学的从事博物馆文史考古工作成为专家,其中有学识渊博的专家大师,在行业中具有权威地位。社会科学与自然科学一样,处在不断发现、创新学术的发展过程,然而由于文革、体制、社会科学领域的思想禁锢,文博研究难有作为,数十年前的权威专著仍然是当前改革开放文物研究的书本依据。比如陶瓷史方面,民间发现元青花唐青花把陶瓷技术推前了数百年,发现有疑似史传柴窑器实物,发现陆海瓷路贸易实物与窖藏千年瓷器封装的古茶古酒等。这些陶瓷新发现、新物证被民间收藏家保护,有的收藏达数万件古陶瓷标本,需要开展研究改写充实陶瓷史内容,遗憾是这些新发现物证研究只在民间探索,体制内专家与文博研究单位似乎不屑一顾,持不参与不认可的排斥态度,似乎文博系统领地不允许民间研究插足,专家权威定论不允许民间提起质疑。

5、认知思维,本末倒置:专家有时似乎有据判假,如说这件东西没有见过,这件东西故宫里没有,这件东西没有史料记载,这件东西存世只有几件等,这些依据判假都是认知思维的本末倒置。文物是先祖遗存,地下藏什么?是什么器型?科技探测与专家智库都不可预知,专家越是没见过越是具有珍稀性。专家知道秦始皇陵有哪些珍宝吗?如不知道假如秦始皇陵被盗品也成了假货。故宫距今数百年,中华文明长达数千年,故宫有明清帝王搜罗的存世珍宝,历经战乱洗劫,建国后征集补充,故宫馆藏相对于千年沉积的陪葬、窖藏与存世文物都是很小部分,以故宫藏品为标准器而否定其它,结论就是荒谬的笑话。有无历史文献记载只是研究文物的线索之一,与判定真假没有必然联系,古有密葬习俗史无记载,或是文献损毁,或是史记不详,或是文献浩瀚暂未发现,都可能出现史料记载缺失,现代事件档案常有资料缺失,何求古人史记完善流传后世。至于某某器物存世多少件,没有可信的数据来源依据,都是专家的信口开河,民间文物的存世量目前完全是一个未知数。文物鉴定某种意义说是见识的积累,专家在文物大发现时期傲视民间收藏,拒绝承认民间文物,也失去开眼见识的机会,仅凭一点书本知识、故宫藏品家底混世,难免在社会鉴宝露出腹中空虚的马脚。

6、经验至上,排斥科检:文物鉴定有专家眼检与科检(机检)之争,眼检是经验判定,科检是机器测定,两种方法各有长短。眼检不仅是需要经验学识,更需要职业道德,不为权势利益折腰。眼检弊端不具有科学系统的标准,一件东西十个专家看后,各有一套辨识说法,像玄学无可捉摸,别说外国人不懂不认可,中国人也很迷茫。科检也有弊端,检测适用范围受到局限,纹饰文字信息不能解读,但是科检排除人为误差,检测数据有可重复与一致性,科检测定某类文物历史年代数据与微痕证据获国际机构认可,科检是现代技术在文博领域的应用,虽有不完善或尚需探索,却是鉴定科学技术的发展方向。眼检虽是经验可行,却容易作弊造假,文博界有神话眼检排斥科检的趋向,其中有推广科检严重削弱专家话语权的利益因素,有个说法专家眼检像认熟人,几米开外就认出来,专家真有这么牛找一对双胞胎试试,孰不知计算机精密识别脸谱都存在差错率,孰不知中国文物推向市场走向世界,不是凭嘴巴忽悠,只有凭借科检技术基础才是走向世界的通行证。

7、依附权贵,自毁名节:专家受到社会尊重不仅是学识,而且有气节,青史留名仗义执言的才子佳人无不表现做人的气节,气节甚至重于学识,没有气节而丧失道德与科学精神,学问成为俗用伪学。在社会遍布权钱交易的腐败背景下,专家不免有屈从权贵的,见利忘义的,丧失名节的,以专家权威身份充当喇叭,颠倒黑白,歪曲真相,帮凶作恶。在冀宝斋事件中,专家发表了权威谎言称展品都是假的。在王刚砸瓷事件中,专家热捧演艺明星与香港古董商合办的商业节目,节目播出六年错判冤砸了数百件珍品古瓷所有专家无语,当民间收藏家提出错砸质疑时,北京的博物馆、文物局出面救场,提供场地展出残器,专家临场护展答疑,企图以博物馆招牌、专家声望封口社会质疑。在汉代玉凳事件中,为证明玉凳是假的,竟然有脑残教授撰写了汉代没有凳子的论文作为攻击玉凳造假的重磅炮弹,专家教授的无知令人汗颜,你没看过收藏家的战国玉凳、玉桌、玉床,也应去看看长沙马王堆、湖北曾侯乙等馆藏文物,看看数千年前帝王贵族的鎏金镶宝、描漆彩绘的奢华起居生活用器,看看数千年前古人驾乘的四马篷车就有座椅真没有凳子,如举此例也比引史籍“席地而坐”一词推断没有凳子,方显智商指数更高一些吗。

8、互联网褪下专家光环:互联网构建了各行发展的新业态、新模式,对古老的古玩收藏行业带来新的变化:一是方便知识学习,加快了知识传播速度,收藏最需要借鉴比对图片标本,过去只有专家书本与博物馆图片,现在电脑搜索立即获得海量文章图片。二是形成收藏信息交流活动圈子,通过社交软件即刻与全国及海外藏友异地经验交流,分享收藏乐趣,圈内不乏专业老师与鉴宝高手。三是进入了自媒体时代,互联网媒体论坛、QQ微信朋友圈都是话语发布空间,专家话语权的影响作用越来越弱,专家越是打假,结果越是打脸,专家声望渐失社会公信力。四是网络平台、虚拟网店、实体市场构成多层次展示交易空间,古老行业呈现线上线下交流交易新业态。五是互联网与技术工具应用成为收藏者常用配备,借助数码、光学、放大显示工具鉴宝观测入骨,通过移动互联传输老师指导如在眼前,可预见专家门前冷落为时不远。

民办博物馆与民间收藏亮宝,不仅是考问专家,同时是考问文博主管部门,请你们睁大眼睛看看,大量超越国有博物馆的精品文物在民间,民间收藏事实上成为保护文物的重要力量,文博部门多年施政打压与舆论污化民间收藏的企图终归失败,民间收藏家保护文物的精神斗志没有被打垮,相反与文博恶势力抗争的斗志更高昂。许多收藏家年事已高,最大心愿不是看重国宝的经济价值荫及子孙,而是希望国宝回归国家所有,昭示历史文明,复兴中华文化,实现人生价值的精神追求。看到民间收藏家为保护先祖遗存做出的成就与贡献,有一位将军级别的老同志对笔者说,民间收藏家保护文物壮举感人,我以为军人最爱国,随时准备为国牺牲,没想到收藏家也是那么爱国,拿自己财富去抢救历史文物,与那些贪腐官员对比,思想境界天壤之别。

历史将会铭记民间收藏人士在历史机遇面前,敬畏祖先、传承文化、舍尽家财,保护文物的功德善举。

历史也要记下那些不肖子孙,拒不承认民间文物,放任损毁走私流失,倒逆施政,天怨人怒,悍然专权把民间国宝阻在国家博物馆门外的种种恶行。

历史只有一次文物出土大发现千年难得的机遇,她是振兴中华民族,复兴中华文化,先祖赐予后人的无价之宝,无尽财富。历史关头习总书记高瞻远瞩对保护文物作出多次重要讲话:要增强对历史文物的敬畏之心;民众是文化遗产的创造者、使用者和守护者;广大民众的积极参与和支持,是文化遗产事业赖以存在和发展的决定性力量。习总书记讲话是对文博部门排斥、打压民间收藏保护文物的错误纠正,文博系统应当深刻反思过去行为,彻底摒弃垄断文物维护私利的错误做法,修订完善立法保护民间收藏的合法权益,必须开放博物馆大门征集收纳民间重要文物,实行国家保护传承千秋万代,依法打击破坏文物的犯罪行为,与民间文物保护者形成合力,共担传承中华文化、复兴中华民族的历史责任。

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