嵩山少林寺释延强行慈

祖籍河南省许昌人,少林寺第三十二代武功传人。少林寺走出的第一位职业保镖,中国民间反劫持第一人。

中国·博警特卫安全顾问有限公司  创始人董事长
被保镖业界称为“中国民间反劫持第一人”

中国嵩山少林寺第三十二代武功传人

祖籍河南省许昌人,少林寺第三十二代武功传人。俗名:仲少楠,法名:释行风。释行风自幼在少林寺习武,师承少林寺达摩禅武院住持、中国·嵩山

第三十一代衣钵传人释德力大师,为少林寺第三十二代武功传人。现任

他少林习武八年,参悟到了少林武学真谛——习武先修心,德为先,功夫次之;他曾代表中国少林寺,先后出访欧美、东南亚等数十几个国家,开展功夫巡演、武术文化交流和友好访问;他到世界各国展露中华武学、促使少林功夫与世界“接轨”,让中国功夫赢得世界尊重。怀揣着对祖国的感恩与对功夫的热爱让他毅然放弃国外优越条件、回国创立了自己的保镖公司——北京博警特卫安全顾问有限有限公司。

安全顾问有限公司在京城成立,释行风成为中国首个将少林寺的禅武理念引入

的行业的人,也因此被誉为“中国少林第一保镖”。其后一段时间,释行风先后去以色列、美国等国家深造,汲取国外保镖丰富的先进经验。释行风尤其擅长在安全与风险评估,反劫持以及谈判心理学,由此被保镖业界称为“中国民间反劫持第一人”。2013年10月,释行风被再次邀请赴美参加国际反恐组织的

(室内近距离战斗)交流学习。

市场并不是一个灰色的市场,更不是一个灰色的行业,它是一个大有可为的朝阳行业。当然,现阶段它亟需要规范,需要有人去坚持,终会迎来保镖行业的春天。

保镖并不逞勇斗狠,也不是装样耍酷,保镖是一个对自身综合素质要求极高的职业:保镖要会功夫、懂法律、知礼仪、心理素质好、头脑反应敏捷等等。做保镖容易,做一个优秀的保镖并不容易。

作为一个保镖,一定要在中国的法律框架下工作。

而不是去逾越法律,践踏法律。在很多人看来,保镖似乎是像黑社会那种看场子,打架,保护所谓老大的工作,这是对保

镖工作最大的偏见。一个优秀保镖是在遵守法律的前提下,实现对客户的安全保护。

每个人都可以是自己的保镖,如果每个人懂一点关于反劫持的知识,就能在一定程度上去规避风险。如果仔细研究国内外的绑架案件,不难发现对于反劫持知识的匮乏,让受害者受到了更大的伤害。 如果你有钱,可以请个保镖。如果没有钱,不妨也学习一下反劫持方面的知识。

保镖并不是总是以西服领带、墨镜耳麦的形象出现的。我更希望我的保镖能够胜任受委托人的司机、秘书等角色,这样可以更好的保护我的委托人的安全。

释行风从一种参悟、一种梦想到一种事业,从习武、参禅悟道到立志一生从事保镖职业,今天,记者看到的释行风,只有充实与感人,而无唏嘘慨叹。回望这些永远不会因为成败而褪色的“人生影像”,记者发现,释行风投身保镖行业,显得那么沉稳、那么坦然。

释行风一直没有停下保镖和安全宣传的脚步,他想要的不只是人们对保镖职业的接受,也不只是依靠保镖公司获取多少利润,而是对

行业走向正规化的使命感促使地走下去。

中国顶尖私人保镖释行风陪同国际篮球巨星韦德游少林

闪电侠韦德来中国少林学功夫 中国顶尖私人保镖释行风伴左右

《再续中国保镖文化的‘香火’》 中国经济网

《走进中国职业保镖》 《商业财富》

《私人保镖公司--释行风引领正规退伍军强势入驻保镖行业》中国网

《释行风《名人堂》现身说法 讲述保镖与委托人相处之道》中国网

《私人保镖领军人释行风 中国保镖界的商业价值新星》中国经济网

《少林弟子释行风保镖梦想:办成“黑水保镖”》网易财经

《释行风:我的理想是社会不再需要保镖》网易新闻

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  • 释行锋俗名刘锋,河南省太康县人,中国嵩山少林寺第三十二代弟子、12岁时投少林寺原主持释素喜大和尚门下习武,尽得大师真传,并随少林寺武僧总教头释德扬研习武功,释行锋是少林禅宗的正宗传人。有着”金至尊“世界武术名家称号、被任命于中国书法艺术研究院艺术委员会会员、中国书法艺术家协会理事、世界书画家协会 (加拿大) 中国总部副主席、中科院佛教研究员、著名学者、奥斯本·比尔最高书法创新奖获得者。书法收录为《中国当代书法大典》之《书协理事卷》。释行锋,1988年获河南省“少林杯”武术冠军;1994年至1997年受聘为中国人民解放军901部队警校武功总教官;2001年获中国武协、国家体育管理中心授予的“金虎”称号。另外,释行锋著有《中国古代暗器研究》、《八段锦动功心法》两部武学专著,其中,《八段锦动功心法》在2004年国际武术论坛研讨会上宣读并荣获金奖。国际武联技委会主任张山欣然题词“武林英杰”相赠。在香港第三届国际武术节上,他凭借多年修炼而来的深厚功力,以其酣畅淋漓的禅杖功夫,荣获2005香港国际武术盛会最高荣誉—— “金至尊”世界武术名家称号。“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。释行锋大师不仅在武术界享有声誉,同样在书法界也造诣颇深。释行锋大师在演练武功的同时,深受其师叔“少林一支笔”释德昭大师指教研习书法,继承了德昭大师的真传!在少林武术和传统书法艺术的基础上,释行锋不断创新,他将武术、禅机、书法三者有机融合一起,习创了一身绝妙的文化成果。其独创的书法艺术作品“佛”、“寿”、“武”等字,每写之必当焚香净面,起运功法,以至字字力透纸背、暗蕴禅机、笔含武理,倍受推崇。2007年2月在中国首届创意节上,其书法代表作品“佛、武、寿”荣获创意节最高书法创意荣誉——“奥斯本?比尔创新奖”,并被收录于首部《中国书法大典》,成为国内外武术爱好者和书法艺术爱好者争相收藏的精品,这些字都是他的上乘之作,弥足珍贵。在国内诸多佛堂寺庙,碑立的“佛”、“寿”、“禅”等字,令人心生敬仰。由他用传统笔墨运用自身功力一气呵成书写的这些文字,现已分布大陆三十余座寺庙。“2009年为庆祝建国六十周年,由中华炎黄文化研究会和中国书法家协会联合主办的中国当代书法大典《将军部长卷》和《书协理事卷》首发式和作品展于全国政协礼堂隆重举行,首发式上,许嘉璐副委员长和少林弟子释行锋进行亲切交谈,并满怀期望地对少林行锋说:“行锋文武双全,其书法已被收录为《中国当代书法大典》之《书协理事卷》,则为少林的骄傲。释行锋大师圣文神武,名扬四海,由人民美术出版社出版《释行锋书法集》等书法专著,所书“佛、寿”二字刻石立碑于少林寺二祖庵殿前,被誉为“嵩山寿,少林佛”。

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