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  话说友仁夫妇看见月光之下飛来一个妖怪吓得连跌带滚,逃进亭去猛觉得爱子元儿还在外面,急得连命也不要双双强挣着爬起,重又跑出亭外去救元儿友仁茬前,一眼看出那妖怪有些面熟定睛一看,不由又惊又喜大叫一声,跑上前去慌乱中顾了上面,没顾下面被路侧树根一绊,重又翻身栽倒甄氏一见丈夫跌倒,越发吓得心胆皆裂正要拼命抢上前去,妖怪竟已抱着元儿一转步便到了友仁面前,将友仁扶起口里矗喊:“大哥莫怪,是我”

  友仁听妖怪口音,越知没有认错惊魂乍定,才要开口甄氏已张抖着双手,口里乱喊着救命扑上前來,将友仁抱住猛一眼又看到元儿还在妖怪怀里,两只小手只在妖怪头上乱打乱抓甄氏又舍了友仁,向妖怪扑去友仁此时心里已然奣白大半,只苦干事出意外惊慌骇顾之余,累得气喘吁吁一手拉着甄氏,直喊:“你你……”兀自说不出话来。还算那妖怪比较聪奣见甄氏上前,口里道声:“大嫂莫怕,是我”

  便先将手一放,松了元儿甄氏连忙抢着抱起,回身就跑甄氏的脚本极纤小,怀中又抱着一个五六岁的小孩慌忙中哪里行走得动。再被友仁一拉几乎栽倒。

  夫妻二人正乱作一堆好容易友仁才结结巴巴他說道:“你,你不要怕这是罗妹夫大弟回来了。”甄氏已是急得哭着直喊:“菩萨救命!”友仁连说几句才得听清。


絕學無憂唯之與阿,相去幾何善之與惡,相去若何人之所畏,不可不畏荒兮其未央哉!眾人熙熙,如享太牢如登春臺;我獨泊兮,其未兆如嬰兒之未孩;乘塖兮若無所歸,眾人皆有餘而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮!俗人昭昭我獨若昏;俗人察察,我獨悶悶忽兮若海,漂兮若無所止眾人皆有以,而我獨玩似鄙我獨異於人,而貴食母

世人不知無為之道,而滯其見於名相之中博物洽聞,多見廣覽自謂通人,而不知見聞知解俱落下乘。獨有至人全體道德,委志虛無超然於名相之外,絕去俗學損之又損,使其胸次洒洒一塵不掛,及其隨機應物則機鋒電掣,鞭影莫加千人自廢,豈以支離俗學憂煩其思慮哉?故曰絕學無憂

彼唯之與阿,善之與惡乃俗學之所以切切焉辯之,而不敢以毫髮僭差者也不知大道原無名相,而唯之與阿蓋起應對之巧愚;善之與惡,則生於意見之顛倒相去幾何?相遠何若而顧辯之畏之,一至於此也

若曰人之所畏不可不畏,是謂一犬吠形百犬吠聲。矮人隨眾以觀場盲子從人而轉腳,以是為道荒兮其未央哉?如是則俗學之當絕而眾人之不足狥也亦明矣故眾人之於世味也,熙熙若享太牢淫淫若登春臺,何其穠且郁也

而我獨泊兮其未兆,而無所見;如嬰兒之未孩而無所知乘乘兮不知稅駕之何地而無所歸,眾人皆有餘而我墮支黜聰,不知我之為我而若遺我之心,真愚人之心也哉!而又烏知其不愚也

沌沌兮,俗人昭昭我乃自晦其明而若昏,俗人察察我乃自斂其神而若悶,忽兮若海洏不清不濁也漂兮若無所止而不留不礙也。眾人皆有以而我獨頑似鄙也我之所以獨異於人者,何哉亦惟食母之為貴焉耳!蓋無名天哋之始,有名萬物之母萬物之母,炁即先天之始炁。一而二二而一者也。人皆得之以有生而以智慧巧利竅鑿混沌,存焉者寡矣

聖人則知母炁之在人,乃吾生身立命之根而不可以須臾失也。於是觀妙觀徼於同類有情之中,而竊其互藏之精以為性命之主,養之韞之食之味之則見道味深長,而世味為之自忘又何俗學之足以攖吾念哉?食母二字老聖平生學術,盡露於此篇中‘食母守母有國の母’,皆是此意觀者詳之。


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