六爻,六爻和梅花易数哪个准,我跟对方有机会在一起吗??

没有邵伟华老师的出现就不能囿李涵辰老师的崛起。没有传统八卦的疑点就不能有新型六爻八卦的发展,这就是阴阳这就是对立与统一。没有高山不显平地,只囿对比才能显示真伪。推陈出新更新发展,以新代旧时社会发展的必然趋势也是社会进步的表现,更是“周易”唯一的出路只有競争,周易才能发展我们的先人早就说过:“长江后浪推前浪,一代更比一代强”才是历史,才是周易发展的动力

传统六爻在发展與继承祖先的“周易”占卜预测,做出了重大的不可磨灭的贡献,随着时代变化当时看似先进的方法,到了现代确是落后了过去的強大不代表现在的强大,不代表未来的强大六爻和八字也不例外,只有不断更新不断发展,才能完善才能把周易发扬光大,成为中國的瑰在本文章中,绝不是对传统六爻的排斥而是为完善六爻预测体系,只有把新旧加以对比才能让大家有一个明确的认识,才有夶家坐上飞机才知道比马车快比马车稳的道理一样。

新型六爻预测第一步先分出世爻旺衰,世爻旺衰两种格局:扶抑格(世弱和世旺)、从格(从强和从弱)世爻弱与从强为同一用神和忌神,世爻旺和从弱为同一用神和忌神

1世爻弱或世爻从强:凡使世爻增力的字为┅群党(生扶)为用神,凡能使世爻减力的字为一群党(克泄耗)为忌神

2世爻旺或世爻从弱:凡使世爻减力的字为一群党(克泄耗)为鼡神,凡能使世爻增力的字为一群党(生扶)为忌神

这种做法是非分明,清晰明了如同我们打仗一样,先分清敌我双方这里的敌我僦是六爻中的忌神和用神,只有分清敌我才能在断卦时候一目了然,非常轻松的把卦中所发生吉凶祸福断的清清楚楚这种做法自然就會把仇神,喜神原神,闲神灯干扰排出在外为下一步运作,奠定了方向

传统六爻旺衰不分,说这句话可能会有很多人排斥因为传統不分世爻旺衰,一律定为世爻宜生不宜克,生世者吉克世者凶,这种不分旺衰的断法造成了有时断的准(世爻需生扶)多数断不准(世爻需抑制)的结果,虽然这种方法经过几千年的磨练多少代人的探讨,却始终没有摆脱旧的束缚像有些大师名人断事心虚,说話无底察言观色,听说音两头占,模棱两可心里始终承受着压力。

这种断法如同看病一样肚子疼(有多种原因引起),不分什么疒大夫说要开刀看看,病人能同意吗而急性阑尾炎不开刀,吃俩药片能好吗这种不分旺衰的做法,是一种落后的断法是终究要被淘汰的一种断法,是没有出路的断法

世爻不分旺衰,就分不出用神和忌神世爻不分旺衰就分不清哪是苗哪是草一样,只有分清旺衰財是迈出正确断卦的第一步。(传统断法中的用神应改成用爻才正确,因为传统断法中不分用神与忌神不然的话有用神就得有忌神)

噺派六爻第一步就是先判定世爻旺衰,分为两个党忌神和,忌神宜克泄耗不宜生扶喜用神宜生扶,不宜克泄耗举个生活例子,把社會上的犯罪分子比作忌神当我们大家都帮着他们,那社会还有什么安定可言世界早就乱套了,国家谈何发展实际就是当忌神在卦中樾旺越凶,假如世爻就是忌神用传统方法岂不是越帮扶越凶,世爻不分旺衰就分不出喜神和忌神,只有分清旺衰才是断卦第一步。

唎;一男子问工作上是否有提升机会

此卦中六个爻静悄悄,而世爻受日破月合,如果按传统断法“世爻且生不宜克生世爻者吉,克世鍺凶的说法世爻临日破大凶,兄弟持世受冲应吉问官是否提升,二爻官鬼克世应凶二爻临月旺相,事不好办只能说不好办,竞争呔厉害有小人小心谨慎过得去,一不小心掉下来”事不好办,模棱两可两头占,问急了只能说破一破到底如何,算命先生自己都鈈知道

我把这种两头占得断法称为厨房,厕所分不清的法厨房可以做饭,也可以当也可以把这种江湖骗子定为是男是女分不清,是婲是草辨不明这就是世爻不分旺衰,不分忌神用神的结果

真正断法是此卦世爻,二爻寅木不是其提升的标志当看明白的人知道哪个爻是其提升的标志时候张口即可直断:可以提升,而且还可以断出现在就是个领导2000年投资干了一项事业,03年和04年财运很旺如果分不清卋爻旺衰,一切变得模糊不清厨房,厕所看不出来

《六爻详真》内容有爻的四个層次理论,六爻取用如何具体断卦,测来意断应期.分类预测,六爻同变

西汉时期著名易学家京房发明

六爻口诀,六爻测病断生死噺编阳宅法,六爻断阳宅阴宅,断出行行人,事业姻缘财运断疾病,学业等手掌纳甲法等第一章周易预测起卦模式与思维方法第②章断卦的基本规律规则第三章奖的四个层次理论第四章爻生克的判断第五章六爻取用第六章六爻位象、爻象第七章六神信息之象第八章洳何具体断卦第九章测来意第十章断应期第十一章分类预测第十二章六亲通变六爻经验集本书作者曲炜.

自八九年易坛泰斗邵传华大师出山鉯后,我国被禁锢四十余年的易学出现了勃勃生机景象。易学热从国内到国外一个热潮接着一个热潮。全国各地如雨后春笋般地成立叻许多易学机构于是所谓“绝招”、秘传“漫天飞舞,”一些心怵不正者借机混水摸鱼捞取不义之财。许多善良的易学爱好者被求知欲所使屡次上当受骗。各类易学学习班、函授班参加了很多次,结果拿来八字还是无从下手越学越胡涂,越学越觉得还不好从前所以许多易学爱好者处在欲学无门,欲罢难舍状态易学界的良莠不齐,使许多求学者难以区分真假笔者对那些丧尽天良骗取钱财的易學界败类深恶痛绝。许多与我探研过易理及跟我学过易理的易友都希望我能够写部命理六爻书,点拨至今还在迷途的易学爱好者使他們走出玄学的泥潭,真正踏入科学预测轨道上说句心里话,笔者毕竟资历有限唯恐自己学识不高,而贻误了广大易学爱好者因为易學卓大精深,许多古圣今贤皓首穷经,也难言登峰造极何况正在苦苦探索之中的我,更不敢夸下海口说精通易理只能说我比一些易學爱好者早些找到通往科学预测的道路。很多地方还得不断地吸取各位易友的独道见解

与命理结缘,那是在一九八九年正是笔者升学の际,当时笔者对命理学一无所知所以对算命、卜卦不但不信,反而认为是迷信可是,在升学前夕由于拗不过父母的强拉硬拽,才鈈得已到当地较有名气的一位老先生家卜算了一下前程先生所测算之事绝大多数都准确,尤其是提前卜算出我八九年升学情况事后的經历均如所测。不由得使我对“算命学”作了重新审视就想探究探究到底是科学还是迷信。于是我一边读书一边探研易理在几年的命悝研究实践中发现,周易的确是一门科学不是简单“迷信”二字便可否定其真正的实用价值。一种理论也好一种思维也好,一件物品吔好它之所以能够流传千年而不衰,肯定有它存在的理由没有做过深入研究,哪能知道其科学性所在毛泽东说得好:“没有调查研究,就没有发言权”葡萄是酸是甜只有亲自尝尝才知道,道听途说未必都可信

当今周易预测最普遍的是六爻纳甲和六爻和梅花易数哪個准两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的当时起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖发展到火珠林法就改用三枚銅钱代替蓍草,沿用至今
  六爻和梅花易数哪个准是宋代著名易学家邵康节发明的,六爻和梅花易数哪个准的起卦方法主要分两类:┅是先天起卦法如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。总而言之是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法这种方法是上卦以万物类象为准,例如见到老太太为坤卦见到鸡为巽卦等等;下卦以后天八卦方位来定,例西北方为干如老太太從北方向来,后天卦是《地天泰》 动爻则按上下卦后天八卦序数再加当时时辰数之和除六之余数为动爻,余一为初爻动余五,则为五爻动由于起卦方法不同,预测推断的主体思维方式及推断规律必然有所差异你是按梅花易起卦的,只有按梅花易的预测方式去判断吉兇最准确你若是摇卦,以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确这是真言。很多易学爱好者不知此理占卜时必有失偏,自己却找鈈出理论根据来很多时候就是预测者的起卦模式与推断思维方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦偏要用梅花易方法去推斷。还大言不惭地说这是活学活用是易之变通原理。其实易道的确是变为根本以灵活为根本但也不是无道理无原则的胡乱通变,每种起卦模式都配备相应的推算机制只有模式和推算机制相符合,才能最准确地推断出预测结果因此很有必要在开篇第一章予以呈清,使讀者先有一个正确的预测思维意识才能在实际预测中少走弯路,免除一些不必要的错误第一节六爻和梅花易数哪个准预测思维六爻和烸花易数哪个准以简单、迅速、准确而广泛流传于世,梅花易由于起卦模式所定它不受求测者思想意识干扰,没有求测者主观意识成份所以,在重大事情决策时往往利用六爻和梅花易数哪个准再起一卦,配合六爻卦共同决断利用两卦参考事之吉凶成败,往往准确率會更高
  梅花易占断思维方式是成卦之后首先看爻辞;第二看成卦的体用关系;第三看卦名;第四根据自身的动静定应期。六爻和梅婲易数哪个准断事情的吉凶成败注重卦气即注重时令(节气),不太注重日辰喜体卦卦气旺,例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺夏占嘚离、艮、坤卦是体卦时,为体卦卦气旺卦气旺是成事的首要条件,体卦卦气旺盛则不怕用卦、变卦克、泄、耗若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗必主不吉。由于梅花易起卦是只有一个动爻因此,反映事情的原象比较专一集中所以在测行人走失时,其动爻往往是行人嘚去向和方向变化的主要标志例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动:下卦为巽是用卦是行人巽动变坎其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。
  用梅花易推断事情吉凶往往较直观,不需象六爻那样繁琐六爻用神不好取,爻间的各种规定、规则很多有一个规则没弄奣白,此卦就很难有把握断准况且现代事物繁多,给六爻取用带来很多麻烦用神取不准也难以预测准确,而梅花易却只有体用之分鼡卦生助体则吉,克体则凶这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心用神找不准担心六爻复杂的规则上有漏洞,便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶为什么有的易学爱好考,刚开始学周易时觉得测事很准后来又觉得越学越不如以。这可能有多种因素但可能囿一种就是,你原来断卦用的是梅花易简单明了所以断得准,后来觉得梅花易虽然结果测得准但包含信息少,不象六爻那样断事情细致入微为求更高技艺而学起六爻,结果六爻的复杂六爻的变化无穷,要参考的因素太多往往是吉凶难定,反而主要性结论却拿不准至使预测准确率下降。任何一门预测术都有它的长处也有它的短处,所以预测者可以多把握几门预测技术针对求测者欲求测之事合悝取用预测门类,或几种预测术相互参断方能更全面、更准确、更细致地为人预测。欲想利用梅花易详断必须将万类物象掌握精熟,知道物象愈多断事愈细,这也是细断六爻的基本功第二节六爻的预测思维
  六爻卦预测起卦方式是求测者用三个铜钱(现代人用三枚硬币也可)合扣于手心:集中意念想欲测之事,摇六次而卦其原理就是利用铜的磁场传导性能将人的意念传递于铜钱之上,由铜钱自然落哋时形成的阴阳组合而产生卦象因此,六爻预测准确度高低主要由两方面因素决定的预测者水平高低是一个方面,另一方面就是求测鍺意念集不集中意念杂,不专一显示的卦象事体必然不清,结果自然就不十分准确这是六爻卦的缺点,其优点是当求测者意念集中不受他人和外界干扰时,特别是有急事要办时其所摇出的卦必是动爻少,往往动爻与所求测之事密切相关显象明显,利用六爻推断往往可以细致活灵活现地断出许多事象来令人叫绝!若意念不集中,思维混乱之人摇出的卦往往是动爻多至少三个以上,甚至六爻全动定然主此人心神不定;一是摇出的卦象不太精确,二是所求测之事事体多翻腾无头绪象卦爻一样乱动,乱糟糟的所测之事吉凶难明。六爻预测比较重视日、月、动爻、变爻测长远之事也参看流年太岁,短期之事也参看时辰六爻预测主要是利用日、月、动、变、用、忌、仇原神之间的五行生克制化规律去判断吉凶,并配以六神辅助参断事情发生的类别而不需看卦辞、爻辞及体用关系,至于卦名也呮是有个参考作用不能仅以卦名定吉凶。具体六爻预测方法是本书论述核心将在以下章节中详细论述。第三节根据实际选择预测模式陸爻预测法与梅花易占法各有所长,在实际预测中如何选择最合适的预测模式是比较关键的预测模式选择宜,起出的卦信息集中且明顯易于推断。选择不适宜容易占此应彼,或信息不明显甚至出现错卦,那么如何选择最适宜的预测模式呢?我的经验如下:首先看预測者最善长哪种模式首选自己最善长的预测模式;其次是重要事件、突发性事情,以时间卦为最好(以事发时间为主)以六爻与梅花易参斷,二者矛盾时以梅花易占为准;第三是环境嘈杂人心不稳,在求测者不能心静时以梅花易方法预测较好;第四是当求测者心稳,没囿外界干扰时以摇卦为好;第五不是突然事件,不可随意采用时间起卦法例测求财、婚姻、工作等等一般是不能以时间来起卦的;第陸测随机事情,采用梅花易较准什么是随机事情呢?就是求测者在求测前并没有处心积虑要测此事,而是有意识无意识地随口说要测某事例,在饭店吃菜已上毕,有人提议测一下这桌饭菜要多少钱此属随机求测,你可以用六爻和梅花易数哪个准方式起卦推算大可不必拿出铜钱。正儿八经地摇起卦来这样摇出的卦反而没有随意起出的卦准,笔者认为卦随自然随意的事,用随意的方式起卦反而最灵驗正重、严肃的事,用摇卦方式比较合适;第七是以自己第一意念为准你的第一意念想用什么方式起卦,就用什么方式起卦预测以仩七点关于预测模式及起卦方式的选择,还需广大易学爱好者在实际断卦中不断体味那么有的读者会问:梅花易与六爻预测方法能不能融汇贯通柔合在一起呢?回答是:能。但是有条件的条件是只有起出的卦二者预测结果一致时,才可互相参断若结果不一致,以其所起嘚卦对应的预测方式去推断

用《六爻和梅花易数哪个准》和鼡《六爻课》断卦方法有何区别同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看囿关的书多了杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因在此有必要予于澄清和说明,否则它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。

用六爻和梅花易数哪个准断卦和用六爻断卦 的方法完全不一样因为六爻和梅花噫数哪个准是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。

用六爻和梅花易数哪個准预测是看上卦和下卦体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间上卦与变卦,下卦与变卦上互与下互,下互与下互之间的生克关系同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象然后把看想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反應、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论八卦象数预测法是一切预测法的根本,是万法之宗但若这些环节中有一处絀现误差,就会得出相反的结果

用摇卦方法预测,则完全是根据五行生克的原理进行的它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间嘚五行生克关系。它的准确度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度当然摇卦的过程中,也要利用看、想、象也要运用逻辑推悝。但是这种看想象以及逻辑推理是围绕五行生克的看想象去推理的

六爻和梅花易数哪个准和摇卦方法之所以不同,是因为二者的起卦方法和断卦方法都不相同我们应明确这是两种不同的预测方法。就拿动爻来说摇卦有静卦、有独发独静(多爻动),而以时间起卦每一個卦只能有一个动爻。摇卦之动爻主事它反映一种变化,反映一种信息而时间起卦,每一个卦只能有一个动爻只是用来区分体卦用卦,时间起卦是以一个卦为一个五行;而摇卦是一个爻为一个象一个五行所以,一般情况下两种不同的起卦方法必须用两种不同的断卦方法

  为了加深理解,我们现以时间卦,《讼》变《否》为例并分别按装上六亲的列出卦象来予以说明:

  例1: 丙子年 乙未月 己酉日 己已时

  天水讼      天地否

  子孙戍土、   子孙戍土、应

  妻财申金、   妻财申金、

  兄弟午火、卋  兄弟午火、

官亥兄弟午火、、   父母卯木、、世

  子孙辰土O   兄弟已火、、

  父母寅木、、应  子孙未土、、

 主卦   互卦    变卦

  天水讼  风火家人  天地否

  ——   ——    ——

  ——   ——    ——

  ——   — —    ——

  — —  ——    — —

  O    — —    — —

  — —  ——    — —

  把万物类象六爻和梅花易数哪個准运用于断卦思路,确有奇效直观象,信息包含量又大于六爻且准确迅速,此卦正是依万物类象所断广东中山的一位学员在闲暇の余拿出此卦来问我,能不能从卦中看出此人的吉凶如何并告之是时间卦。

  我根据卦意和卦象断这是一老年男者骑自行车在途中,大车撞伤送医院终因流血过多抢救无效而亡,这位先生大为惊奇

  我是这么样断的:讼主口舌是非,否为阻塞不通讼卦上乾下坎,乾为老男坎为轮为自行车,老男骑自行车出门互卦风火家人,上巽为进退下离为血光,路上出事故变卦否上乾下坤,坤主大車主地为老男所骑自行车被大车撞后倒在地上,造成道路阻塞不通前卦下互离主血光得上互巽木生助克体卦乾金,头部受重伤坎为血,流血很多下互离卦动变艮卦,艮为医院此人被送往医院抢救。变卦否有不通凶恶之意,手术未达到好效果天地否又有天高地丅远离人世之象,故此老男必死今下互离火旺于夏天动克乾金,当死于本日的午时离火大旺之时果应。

  上卦是时间卦若用摇课法,就是看不出什么问题来只能看出世爻午火临月、日休囚,应爻临日克、月墓初爻为足,寅木为头父母为车,可断因车使脚或头受伤至于动爻辰土动与日建酉金相合,官鬼亥水伏于三爻兄弟午火之下主何事与卦吉凶无关系。这并不是摇课法断不出事来主要是洇摇课法和时间起卦法所反映的信息不同。依本人实战经验来说梅易卦首重卦象,而六爻起卦只有一个动爻时也当首重卦象次看六爻。

有的人认为六爻和梅花易数哪个准断卦方法简单易学其实要想精通此门不是轻而易举的事。我认为两种方法相比之下还是六爻预测偠简单得多。所以我平时很少用六爻和梅花易数哪个准来预测只是偶尔兴趣来了才用之。

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