“相柳氏翻译”怎么读？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-10-12 14:14 标签： 相柳氏

“相柳氏翻译”在《山海经》中雖无“尸”之名但在前文已对“尸”与“氏”、“夷”、“人”字的甲骨文、金文及篆书中的字形、字意做了一些比较，在此“氏”字囿可能通“尸”字另外，从“相柳氏翻译”之形象以及其身被禹所杀也较为符合“尸神”的特征。

综上所述“相柳氏翻译”极有可能即为“相柳尸”之异写，本文即是对《山海经》中众“尸”的研究就非常有必要对此“相柳氏翻译”做一些介绍。 《山海经》中关于“相柳”或“相繇”的记载还是非常详细的，篇幅也比较大现于《海外北经》及《大荒北经》。

《海外北经》：“共工之臣曰相柳氏翻译九首，以食于九山相柳之所抵，厥为泽溪禹杀相柳，其血腥不可以树五谷种。禹厥之三仞三沮，乃以为众帝之台在昆仑の北，柔利之东相柳者，九首人面蛇身而青，不敢北射畏共工之台。台在其东台四方，隅有一蛇虎色，首冲南方” 《大荒北經》：“共工臣名曰相繇，九首蛇身自环，食于九土其所歍所尼，即为源泽不辛乃苦，百兽莫能处禹湮洪水，杀相繇其血腥臭，不可生谷其地多水，不可居也禹湮之，三仞三沮乃以为池，群帝是因以为台在昆仑之北。”

从郭璞开始至后世之众注家皆以“相繇”即为“相柳”。观“相繇”形貌及行为与“相柳”无异，故而本文亦赞同此观点视《大荒北经》之“相繇”即为《海外北经》“相柳”。另从其“相柳者九首人面，蛇身而青”及“台四方隅有一蛇，虎色首冲南方”等文字来看，这些亦有可能为“古山海圖”之画像在《海外北经》处作文字说明。 对《山海经》中“相柳氏翻译”的描写简单翻译一下即为：共工的臣子名叫相柳氏翻译（楿繇），生有人面九个脑袋，以及蛇的身子浑身青色。同时吃九座山上的食物相柳所经过或喷吐过的地方，便成了沼泽和溪谷

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《海外北经》:"共工之臣曰相柳氏翻译九首，以食于九山·相柳之所抵，厥为泽溪·禹杀相柳其血腥，不可以树五谷种·禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台·"《大荒北经》:"共工臣名曰相繇九首蛇身，自环食于九土·其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处·禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭不可苼谷·其地多水，不可居也·禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台·在昆仑之北·"

相柳 是洪水之神--共工之臣。 蛇身生有九个脑袋每个脑袋长相都和人相似。传说他每个脑袋只吃一座山上的食物他所到之处，地便有陷处便成溪流沼泽

后来相柳被大禹所杀。他的血膏所流之处腥气熏天，无法再播种五谷

为治理这片土地，大禹将腐湿的泥土挖掘出来堆成土台，就是五帝台

相柳是古代传说中嘚洪水之神。

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