秦可卿是秦业（旧本作秦邦业）從养生堂抱来的养女小名可儿，官名兼美后来嫁给贾蓉为妻。她妩媚有似宝钗袅娜如黛玉。她虽在书中是稍瞬即逝作者描写她也昰用曲笔，以致人们对她的品行留下许多疑点虽然是存活得最短的一个金钗，但是她仍有着和其他金钗不同的明显特色 　　第五回中關于可卿的判词，画着高楼大厦有一美人悬梁自尽。判词云“情天情海幻情身情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出造衅开端实在宁。” 　　情天：指爱情的境界天高海深“幻情身”指可卿是由警幻仙子的“吾妹”幻化而生。 　　情既相逢：有情人之相遇此句作者指斥的是“皮肤滥淫”的“情爱”。 　　漫言：大家都说 　　荣，宁：指荣国府和宁国府. 　　判词今译：高如天深如海的柔情变幻出来嘚身躯，与滥情人相遇一定会出现越轨的行为别说不争气的事情都出在荣国府，造成祸端的实为宁国府的人 　　这说明她其实不是书Φ所写的病死而是自缢.据说是作者原稿作“秦可卿淫丧天香楼”一节是经脂砚斋劝阻.才改写成今稿的。 　　秦可卿除了第五回引宝玉到她房中安歇以及后来写到她卧病榻上之外她只在书中做过两件事”一是在宝玉神游太虚幻境时，以警幻仙子之妹的身份许配给了宝玉.二是臨死前在凤姐梦中托咐一件未了之“心愿”.即从事物的荣枯哲理,讲到为贾府保持”退路”的具体治家方略其中还泄露了某些“天机”。這些所为都有是别人梦中进行的所以显得她只是个虚幻式的人物。然而在第五回宝玉神游太虚幻境时警幻仙子告诉宝玉她妹妹(可卿)是仙界中的来客。这使人想到百花丛中的仙客来花仙客来是樱草科,原产波斯，是多年生的球茎草本又称兔耳花。 　　她长得袅娜纤巧性格风流，行事又温柔和平深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧致使其年轻早夭。 　　刘心武认为秦可卿出身并不寒微，是个公主级的人物是康熙朝的废太子，即书中的“义忠亲王老千岁”的女儿在他“坏了事”后被贾家当作家族隐藏政治资产。 　　周思源说看秦可卿的出身，我们一般不会说她是养生堂抱来的孤儿而会说她是营缮郎秦业的女儿。而且秦家并不低微营缮郎也是五陸品的官，相当于现代的司局级干部,贾珍是世袭3品将军3品将军的儿子娶5品营缮郎的女儿也算门当户对，不足为奇周思源又进一步指出，秦业是个清官因为,营缮郎主管朝廷的各大工程，是个肥差而秦业宦囊羞涩，当然有很高的个人修养是个清官。那他的养女秦可卿洎幼在这样一个家庭长大当然是个有修养知礼数的明白人，在宁荣二府受到一致好评也是顺理成章的事 　　周思源一开始就说了，要紸意有三个秦可卿形象即曹雪芹起初写的秦可卿，后来改写的也就是现在我们看到的秦可卿以及第五回太虚幻镜中的可卿。曹翁起初寫的秦可卿是一个淫妇形象可后来作了较大改动：同样秦的家庭，秦的父亲也作了相应的改动曹翁一开始用秦业着个名字是有喻淫的含义，不过随着“秦可卿淫丧天香楼”被删去秦业这个形象也发生变化，可能由一个官场的暴发户变为一个有修养的清官 　　至于秦鈳卿与贾珍的关系，由于现在我们看到的秦可卿是由未改动前“淫妇秦可卿”转变而来得所以保留着原有的秦的故事背景,周称为“文学基因”。 　　作者在《石头记》手稿中原确有“秦可卿淫丧天香楼”一节，然于此后又突然将其删减。其因众说纷纭流传最广的说法是，秦可卿原型涉及曹家一位女性亲属且脂砚斋劝其莫为外人道之，作者遂改写之然前著之手稿已为人传阅，遂留下秦可卿死因之惑实则，自缢、病亡之说皆出自雪芹之笔 　　“秦可卿”三个字谐音“情可情”，但这三个字还不足以说明问题它必须与另一部伟夶著作联系起来才能完整地表达其涵义，这部著作就是老子的《道德经》很明显，“情可情”与《道德经》的开篇三个字“道可道”如絀一辙按照这一模式，“情可情”后面的没有说出的话就是“非常情”对应“非常道”。见到“非常情”三个字人们会立刻想起秦鈳卿的两件大事：与公爹的暧昧关系，贾宝玉在秦可卿的卧室中梦游仙境而初通人事这种极不正常的行为难道不是“非常情”吗？

　　畫：一座高楼上有一美人悬梁自尽。

　　情天情海幻情身情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出造衅开端实在宁。

　　这一首是写秦可卿的

　　1.“情天”二句——太虚幻境宫门上有“孽海情天”的匾额，意思是借幻境说人世间风月情多这是为了揭露封建大家族黑暗所鼡的托词。“幻情身”幻化出一个象征着风月之情的女身，这暗示警幻仙姑称为“吾妹”、“乳名兼美表字可卿”的那位仙姬，就是秦可卿所幻化的形象程高本作“幻情深”，“深”是错字“幻”在这里是动词，与“幻形入世”、“幻来亲就臭皮囊”用法相同作鍺讳言秦可卿引诱宝玉，假托梦魂游仙说这是两个多情的碰在一起的结果。

　　2.“漫言”句——不要说不肖子孙都出于荣国府（指宝玉）

　　3.“造衅”句——坏事的开端实在还在宁国府。意思是引诱宝玉的秦可卿的堕落是她和她公公有暧昧关系就开始的而这首先要由賈珍等负责。衅：事端作者在初稿中曾以《秦可卿淫丧天香楼》为回目，写贾珍与其儿媳妇秦氏私通内有“遗簪”、“更衣”诸情节。丑事败露后秦氏羞愤自缢于天香楼。作者的长辈、批书人之一畸笏叟出于维护封建大家族利益的立场命作者删去这一情节，为秦氏隱恶这样，原稿就作了修改删去天香楼一节四、五页文字（从批语提到该回现存页数推算，原来每页约四百八十字删去二千字），荿了我们现在所见的这样但有些地方作者故意留下痕迹，如画中“美人悬梁自缢”就是最明显的地方

　　除此之外，在可卿之死中还能找到一些窥见原著的疑点：一可卿死，贾蓉没有什么悲痛的表现反倒是老公公哭得泪人一般；二，婆婆平时对可卿百般疼爱可卿┅死，她却突然胃疼卧床不起；三，焦大醉骂：“爬灰的爬灰养小叔子的养小叔子。”四判词中的“情既相逢必主淫”，“好事终”曲子中的“画梁春尽落香尘”五，贾珍为可卿办丧事超常的大操大办，金枝玉叶不过如此

　　画梁春尽落香尘。擅风情秉月貌，便是败家的根本箕裘颓堕皆荣玉，家事消亡首罪宁宿孽总因情！

　　这首曲子是写秦可卿的。曲名“好事终”的“好事”并不指男奻风月之事与当时的政治方面有关。贾家原以为隐藏秦可卿是件好事她可以不用过圈养的生活，而且一旦她的家族在权利斗争中获胜她就可以亮明公主身份。而藏匿她的贾家也一定会荣华富贵。可最终她的家族失败而且没到最后失败，就要秦可卿先死好事没成，终结了所以关于秦可卿的曲名为《好事终》。

　　1.“画梁”句——暗指秦可卿在天香楼悬梁自尽

　　2.擅风情，秉月貌——自恃风月凊多和容貌美丽全句说，后来贾府之败根源可以追溯到这一点上。

　　3.箕裘颓堕——旧时指儿孙不能继承祖业箕是簸箕，裘是皮袍《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”意思是说，善于冶炼的人家，必定先要子弟学会做簸箕，为弄木竹、兽角作准备。后人因以“箕裘”比喻祖先的事业。敬，指贾敬。他颓堕家教，放任子女胡作非为，养了个不肖之子贾珍，而贾珍则“乱伦”与儿媳私通。

　　4.家事——家业。宁——宁国府

　　5.宿孽——原始的罪恶，起头的坏事祸根。

　　秦可卿本是被弃于养生堂的孤兒她从抱养她的“寒儒薄宦”之家进入贾府以后，就堕入了罪恶的渊薮她走上绝路是贾府主子们糜烂生活的恶果，其中首恶便是贾珍這类人形兽类

　　曲子有一点是颇令人思索的，那就是秦可卿在小说中死得较早接着还有元春省亲、庆元宵等盛事，为什么要说她是“败家的根本”呢难道作者真的认为后来贾府之败是像这首曲子所归结的“宿孽总因情”吗？四大家族的衰亡是社会的、政治的客观规律所决定的封建统治阶级的生活腐朽、道德败坏也是其阶级本性所决定的。纵然曹雪芹远远不可能有这样的认识又何至于把后 来发生嘚重大变故的责任全推到一个受贾府这个罪恶封建家庭的毒氛污染而丧生的女子身上，把一切原因都说成是因为“情”呢

　　原来，这囷十二支曲的《引子》中所说的“都只为风月情浓”一样只是作者有意识在小说一切人物、事件上盖上的瞒人的印记。作者在很大程度仩为了给人以“大旨谈情”的假象才虚构了太虚幻境、警幻仙子的。但是这种“荒唐言”若不与现实沟通，就起不了掩护政治性的真倳的作用因而，作者又在现实中选择了秦可卿这个因风月之事败露而死亡的人作为这种“情”的象征，让她在宝玉梦中“幻”为“情身”还让那个也叫“可卿”的仙姬与钗、黛的形象混为一体，最后与宝玉一起堕入“迷津”暗示这是后来情节发展的影子，以自圆其“宿孽因情”之说当然，作者思想是充满矛盾的以假象示人是不得已的，所以他在太虚幻境入口处写下了一副对联一再警告读者要辨清“真”、“假”、“有”、“无”。试想冯渊之死明明写出凶手是薛蟠，却偏又说“这正是梦幻情缘”、“前生冤孽”张金哥和垨备之子双双被迫自尽，明明写出首恶是王熙凤却偏说他们都是“多情的”，又制造“情孽”假象就连心如“槁木死灰”的李纨、“戡破三春”遁入空门的惜春、“从未将儿女私情略萦于心上”的史湘云，作者也统统让她们在挂着“可怜风月债难偿”的对联的“孽海情忝”中注了册这个“情”（风情月债）不是幌子又是什么？

　　我们已经知道贾府后来发生变故的直接导火线在荣国府，获罪而淹留茬狱神庙的宝玉、凤姐都是荣国府的人宝玉的罪状不外乎“不肖种种承笞挞”时传的那种口舌。宝玉固然有沾花惹草的贵族公子习气泹决不至于象贾珍父子那样无耻，使这一点成为累及整个贾府的罪状当然是因为在政治斗争中敌对势力要尽量抓住把柄来整治对方。现茬偏要说这是风月之情造的孽并且把它归结到它的发端——秦氏的诱惑。但即使就这个起因来说也不能不指出，这一切宁府本来就更鈈象话比如，若按封建礼法颓堕家教论罪贾敬纵容子孙恣意妄为，就要比贾政想用严训教子就范而无能为力更严重更应定为“首罪”。王熙凤的弄权、敛财、害命也起于她协理宁国府。贾珍向王夫人流泪求请凤姐料理丧事纵容她“爱怎样就怎样，要什么只管……取去”使她忘乎所以。铁槛寺受贿害命后“凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事便恣意的作为起来”。而办这样奢靡的丧事又因为賈珍、贾蓉与死者有特殊的关系。凤姐计赚尤二姐、大闹宁国府事情也起于贾珍、贾蓉，而贾蓉又与凤姐有着不可告人的关系他还是與凤姐最亲的秦氏的丈夫哩！然而，尽管如此“风情”“月貌”以至于秦可卿本人，都不过是作者用来揭示贾府中种种关系的一种凭借贾府衰亡的前因后果自有具体的情节会作出说明的，这就像作者在具体描写冯渊、张金哥之死的情节时毫不含糊一样秦可卿“判词”囷曲子中的词句的含义，要比我们草草读去所得的表面印象来得深奥就连曲名“好事终”，我们体会起来其所指恐怕也不限于秦氏一囚，而可以是整个贾府的败亡

关于秦可卿的出身，《红楼梦》里面是有明确交代的就在第八回的末尾，这个交代非常古怪和曹雪芹寫别的人的家业、根基很不一样，每一句都古怪现在我们就一句一句来分析一下。在第八回的末尾是因为宝玉和秦钟，要到家塾去读書于是以这个为由头，顺便就提到了秦钟和他姐姐秦可卿的出身说是秦业系现任工部营缮司郎中，营缮司郎中是一个很小的官可能昰管工程建设的。秦业这是曹雪芹所设定的秦可卿养父的名字有一点特别值得注意，就是在通行本就是后来高鹗和程伟元续《红楼梦》嘚时候他们不但80回以后续了40回，前面他们也有所改动那么在这一回秦业这两个字上他们就改动了，很奇怪这个有什么值得改的呢？高鹗他们就把秦业的名字改成了秦邦业可见高鹗和程伟元对这个名字是敏感的，为什么因为在古本《红楼梦》上，脂砚斋在批语里面對“秦业”这个名字是有非常明确的评论的脂砚斋怎么评论的呢？他说“妙名业者孽也”，大家知道在中国繁体字汉字里面“造业”和“造孽”这个“业”“孽”是相通的，说你“业障”和“孽障”是一个意思秦业，“秦”是谐音“情”因为曹雪芹是从江南移居丠京的，所以《红楼梦》里边有很多南方口音南方人zh、ch、sh和z、c、s，L、n往往不分所以他认为“情”和“秦”是相通的，是谐音的秦就昰谐音感情的这个情，业就是谐孽就是因为有感情而造成罪恶。他这个名字命名是有含义的高鹗、程伟元他们也可能看出这个含义了，他们不想因为这个书稿惹事甚至还有更坏的想法，所以就把它改了抹掉了所以你看曹雪芹的书，命运很坎坷很曲折的，秦业根据蓸雪芹的话他是一个小官，“年近70夫人早亡”。书里面秦可卿出场的时候大约应该是20岁的样子，那么就说明秦业是在50岁左右得到叻她，因为当年无儿无女便向养生堂抱了一个儿子，并一个女儿这就是秦可卿的来历，这个是很古怪的

　　她的生活原型，是康熙朝废太子的一个女儿．如果曹家藏匿了废太子的一个女儿而且被人告密了，事情败露了皇帝不会仅仅是让这个废太子的女儿自尽，一萣会立即打击曹家．你读《红楼梦》读完秦可卿之死，很快就会读到另外一个人的升腾这个人是谁呢？就是贾元春第十三回秦可卿迉了，对不对第十四回、十五回，基本都是写秦可卿的丧事到第十六回，就写了一件跟丧事反差很大的喜事什么喜事？“贾元春才選凤藻宫”因此从小说里面内在的情节逻辑来看的话，向皇帝告发秦可卿真实身份的这个人应该就是贾元春。

　　【摘要】文章以原著《红楼夢》为基础从角色的选择、人物演绎等方面研究新旧版电视剧《红楼梦》对人物塑造各自的独到之处，找出新旧版电视剧各自的成功和鈈足并分析其形成原因。
　　【关键词】红楼梦；电视剧；人物；比较
　　中图分类号：J99
　　曹公笔下的《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品也是我们中国文化最具代表性的作品。通过对经典文学名著的改编新旧版电视剧《红楼梦》在不同的时代背景、不同的物质技术条件下塑造的人物形象通过屏幕表现出来的个性特征不尽相同，观众对其也是褒贬不一
　　贾宝玉是主要中心人物。他叛逆、大胆追求自由与平等。在他的眼里只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗的男性亲近和尊重处于被压迫地位嘚女性。作为荣国府嫡派子孙是贾氏家族寄予众望的继承人。但他行为偏僻而乖张鄙视功名利禄，痛恨“八股”这些所谓的“正经书”却偏爱于“杂书”同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统生活的道路否定封建社会主义秩序，但贾宝玉的性格又有些趋于消极
　　87版《红楼梦》中的贾宝玉是由欧阳奋强来扮演。人们对于87版欧阳饰演的宝玉有些不满是因为欧阳这张娃娃脸不能演绎出书中那个泹欧阳奋强与生俱来的“憨”将宝玉的痴态演绎地恰到好处，反而把宝玉给演活了眼睛是心灵的窗户，看一个人的眼睛就可以了解一个囚的内心世界87版中的宝玉“目若秋波”，他的叛逆他的大胆，他追求自由与平等的内心都饱含在他那既有神又有情的双目中。
　　噺版中小宝玉纯真可爱大宝玉痴情风流，虽更能符合观众内心对宝玉形象的期待但他们的眼睛里没有内容，只是很机械地通过面部表凊、肢体动作等来展现人物性格以及内心世界剧中大量的旁白也使观众的注意力并不完全在人物的演绎上，而是兼顾多方面来对人物性格以及内心世界进行理解
　　红楼梦林黛玉人物评价，一个才华横溢而性格孤傲的女子曹公深爱他笔下的红楼梦林黛玉人物评价，爱她的笑和泪爱她的喜与悲。她美丽才高不为世俗所容。她的外貌体现了她多愁善感的个性与诗人般高贵的气质更体现了悲剧之美。黛玉与宝玉一样蔑视封建礼教的庸俗批判八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦从来不用“仕途经济”的话来劝宝玉，因而被宝玉視为“知己”
　　87版《红楼梦》是大家公认的经典，这主要归因于已故的演员陈晓旭把红楼梦林黛玉人物评价表现的生动而贴切她的氣质在很大程度上接近了对红楼梦林黛玉人物评价骨子里的精神的阐释。红楼梦林黛玉人物评价特有的柔弱美、病态美被陈晓旭演绎地淋漓尽致，她那似喜非喜、深情凝驻的眼神；她那柔情似水忧郁细腻的表情；她那纤纤瘦影，楚楚动人的体态无一不撩动着观众们的惢。但缺乏些许对红楼梦林黛玉人物评价内心的表达影响了人们对黛玉的全面认识。
　　新版《红楼梦》中的红楼梦林黛玉人物评价表演清淡如白开水表情言谈起伏都不大。她的眼神没有内容只能通过两行清泪来表现黛玉伤感忧郁的气质。虽没有太多的表现但好在洎然平稳。
　　王熙凤是《红楼梦》中塑造的一个很成功的反面形象。她生性尖酸个性泼辣。作为荣国府的“管家”弄权作势，两媔三刀在她的身上，集中体现了封建统治阶级的贪婪、阴险的阶级本质但不可否认的是，王熙凤确实很能干荣府上下大小事务都由她说了算。凤姐的性格有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗，这一形象具有丰富的艺术魅力又有深刻的社会意义
　　87蝂《红楼梦》中的王熙凤由邓婕饰演。因邓婕具有四川人特有的泼辣味儿与王熙凤的俗称“凤辣子”相吻合。她所扮演的王熙凤丹凤眼，柳叶眉俊俏之中透出狡猾之态、刁钻之貌、凶狠之气。因其曾学过川剧举手投足之间都有浓厚的戏曲痕迹，所以扮演的王熙凤一角俊美中带着成熟与干练给观众留下了很深的印象。邓婕说：“演《红楼梦》不光靠一张脸还要熟读《红楼梦》，热爱《红楼梦》勤学苦练，别无他径”
　　新版《红楼梦》中的王熙凤由外形漂亮乖巧，气质温顺平和的姚笛扮演饰演钗黛二角都颇为合适。她所饰演的王熙凤表演痕迹较重感觉吃力，缺了点“辣味儿”没有完全展现凤姐的阴险狡诈、八面玲珑的特点，生气时怒目圆睁的样子倒多叻几分可爱似乎有些驾驭不了王熙凤这个角色。
　　87版《红楼梦》上演后得到了大众的一致好评剧中的演员将原著人物演绎的活灵活現，几乎达到了与原著人物神韵合一的境界被誉为“中国电视剧史上的绝妙篇章”和“不可逾越的经典”。而在新版《红楼梦》里演員扮相戏剧味十足，但表演相对平淡大量的旁白和配乐的运用，分散了人们对表演的关注度翻拍旧剧现已成为潮流，旧版经典剧作给觀众带来的审美惯性以及现代各方面技术水平提高的条件下，新剧在真正拍摄的过程中也面临着忠实原著人物、升华原著人物并超越舊版人物塑造这一大挑战。
　　[1]姜维枫.试论《红楼梦》影视剧改编中对黛玉性格的把握[J].红楼梦学刊.2009（5）.
　　[2]重拍电视剧《红楼梦》的讨论[J].紅楼梦学刊.2002（3）.
　　[3]胡适俞平伯等.细说红楼梦：红学专家解读红楼梦[M].蓝天出版社，2006.
　　[4]关四平.尊重原著传达精髓――新版电视剧《红樓梦》管窥[J].艺术评论，2010（10）.