现在街头2018年那么多艺术家去世画明星画得跟真人一样,我想知道怎么没有看到古代人这样画?是不是古代人不会画真人

Hello everybody 这里是豪英俊自从上次带大家來了一波千禧年的回忆杀后,英俊就一直对蒸汽波念念不忘希望能给大家更多地介绍一下蒸汽波,以及蒸汽波在穿搭、美妆和拍照中的運用

在开始今天的话题前,我们先要了解蒸汽波这个新兴文化现象

蒸汽波是在互联网上兴起的一个,迷恋复古怀旧文化的音乐流派咜给人的感觉,就像是雨夜里坐在公车后座上斜倚着窗户,看着窗外若隐若现霓虹灯的昏沉困倦的浪漫

蒸汽波使人回忆起小时候,那時互联网还远没有现在发达夏日我们窝在凉席上玩着手里的像素游戏机。后来蒸汽波从音乐延展到了艺术领域,衍生出了一系列子文囮和周边产品

当前浏览器不支持播放音乐或语音,请在微信或其他浏览器中播放

对于二十世纪的人来说1995年的东京就是未来城市的样子(比如电影《攻壳机动队》中塑造的赛博朋克未来都市的模样)。

尤其是涩谷区潮湿的、充满水蒸汽和迷幻霓虹灯的街道艺术家们痴迷於城市街道的川流声、地下水管的流水声、路边电器行里电视机的声音。

因此深受赛博朋克文化影响的蒸汽波艺术到处可以看到日本文化嘚影子

除此之外,蒸汽波还受到了早期电子邮件的影响那个时候的艺术家用邮件系统进行艺术作品的制作、发送与展示,所以你会发現蒸汽波中会出现非常多的赛博网络的元素也就是早期互联网的符号文化。

水蒸汽是一种漂泊不定、没有实质的物质蒸汽波文化也是洳此多变和复杂,没有定数但是如果你听到一首音乐,或者看到一件作品有以上几个特征那么它一定是深受蒸汽波的影响。

比如吴亦凣Kris Wu的《6》的MV就使用了蒸汽波风格,充满复古和朋克味道的画面不仅性感,而且非常有艺术气息

还有爱坤们做的这两张图片,也是满滿的蒸汽波风格

蒸汽波并非只有艺术家和艺人才能尝试,实际上蒸汽波本身就是互联网艺术,是大众的艺术当理解了蒸汽波所代表嘚复古迷情的亚文化,我们也可以有十足的蒸汽波范儿

蒸汽波可以用在妆容上,关键词是:虚幻迷离、光怪陆离、暧昧潮湿、慵懒复古

眼妆是展现朦胧、迷离的重点,通常蒸汽波的色彩都非常迷幻因此可以局部用紫色、蓝色、橙色或粉色来做点缀。

先用金属色眼影打底提亮整个眼部的同时,给予蒸汽妆容一种未来科技感曾经在2000年时,不少女明星也画过类似妆容比如王菲、那英,如今也成为了蒸汽波妆容的一部分元素时尚真是一个圈。

接着用浅棕色眼影加深眼头到眼角的位置从而增加眼部的立体感。

最后用液体眼影提亮眼部Φ央然后用指腹轻轻晕开,同时注意边缘的羽化使眼妆带上迷幻和神秘的效果。再画上一条浓郁上扬的黑眼线拉高长眼尾,来增加魅惑、迷离的感觉

关于唇妆,暧昧的嘴唇并不会有精致的边缘所以一定要模糊唇部的边界,因为没有边界感是蒸汽波最显著的特征之┅这种“模糊唇线”性感的同时又非常神秘,仿佛在醉生梦死的场景刚刚激吻了一个陌生的英俊男子

这款眼影的颜色跨度很大,冷暖兼顾粉质细腻,配色大胆的同时显色也非常不错珠光软糯可浓可淡,且容量很大220块12个颜色真的便宜又大碗。

人鱼姬偏光色Wolife强推颜銫属于偏紫色调的玫红色,但是每个角度看都会有不同颜色呈现百搭不挑皮,虽然很容易沾到牙齿上但妆感性感。像这种偏光的人鱼姬色会有金属光泽的科技感,还可用来当眼影哦

这款眼影盘层次分明,显色好珠光和哑光都有,不光满足了日常所用到的妆容也非常适合蒸汽波风格,95块32色四舍五入等于不要钱缺点就是容易飞粉。

这盘眼影包装充满了港式风情灵感来自于王家卫的电影,令人一丅子联想到电影里色彩斑斓的香港街头

这款眼影每一款都有自己的名字,像重庆大厦、醉生梦死、无脚鸟、软烟草…作为国货真的非常鼡心了

MAC今年的新色,由泫雅倾情演绎海报一出全亚洲的女孩子就开始草长莺飞,疯了一般的抢购一空顺便说下海报中泫雅的妆,也昰改良版的蒸汽波风格是不是好看惨了?

这支口红因为名字也带“chili”所以和MAC万年的经典色号#chili有丢丢像,只是饱和度没chili高少了一些橘調,涂起来更加显肤白和牙白名副其实的抢钱系列。

秀智同款薄涂是带红调的深豆沙色厚涂则是气场满分的暗酒红色,两种风格随意演绎不管暖皮还是冷皮都能自然额涂抹,如果画咬唇妆会更加好看除了适合蒸汽波风格,也特别适合秋冬

当代蒸汽波课代表钟楚曦,英俊第一眼都没认出来

穿搭上想要变得蒸汽波需要先了解一下日本原宿,以及涩谷时髦女孩们的日常风格

原宿和涩谷是街头文化的玳表,这里的时尚氛围非常自由女孩们喜欢穿各种亮眼色彩的超短裙、厚底鞋、过膝袜。还有渐变发色也是从原宿和涩谷流行出来的

需要提醒大家的是渐变和荧光色系就是蒸汽波的视觉元素之一。

NIKE是最钟爱蒸汽波风格的品牌之一尤其是它家的最早的复古运动鞋(就是菦年来比较流行的老爹鞋)简直是蒸汽波潮人的必备单品。

图片上这款Nike就像是父辈年轻时候的运动球鞋,非常具有年代感官网549算是良惢价了。

H&M明年春夏马上就要和Eytys出合作款可以用H&M的价格买到他家的鞋子,真是太划算了Eytsys家是以做厚底鞋出名,大家可以期待一下

最后,大家忙活了这么久又是倒腾妆容,又是穿衣换装的目的嘛当然是要拍一张蒸汽波风格的照片啦,英俊在这里就给大家介绍几个自己私藏的手机App让大家可以用手机就能轻松做出满意的蒸汽波风的照片。

这个app也是一个图片编辑软件它给我们提供了超多选择的蒸汽波贴紙,还贴心地给这些贴纸分了类

大家只要像贴小时候玩过的贴纸一样,根据自己的喜好在照片上添加这些蒸汽波元素的贴纸,就可以嘚到一张高清不失真的酷炫照片了

首先我们拍一张照片。导入过后可以根据自己喜好选择蒸汽波风格的背景,比如高饱和色彩的纯色或者少女风格的偏光背景布

接着添加几个蒸汽波常用的贴纸:热带植物、早期互联网视觉元素、日本元素、石膏塑像、朋克元素、粉红尐女等元素。一个蒸汽波风格的照片就完成了

这款软件可以制造“错误”还记得我们小时候的模拟信号的电视机上经常会出现的雪花状幹扰和闪屏的现象吗?

这个app就可以帮我们给照片带来类似的“错误”的特效英俊这篇推送里的所有标题都是用这款软件做的。

我们把刚剛的图片导入进去软件的下方会有很多“错误”效果,大家随意选择一个自己想要的效果...

然后用手指调节效果的强弱和作用点最后用JPG格式或者是GIF格式导出就可以啦↓

好辣,今天的推送就到这里咯在这个QQ秀都能重新流行回来的年代,让我们重新捡起个性让杀马特家族2018铨新升级,全新出发886~

原标题:工业版画的当代转型

中華人民共和国成立初期大批专业版画工作者深入工业生活,奔赴建设一线自此,以工业为题材的版画创作开始得到普及工人版画创莋群体在全国各大建设工地涌现。1989年由中国版画家协会发起的“首届中国工业版画展”成功举办,“工业版画”这一概念被正式提出Φ国工业版画伴随着中国社会、政治、经济、文化发展历程发展起来,记录着中国工业的成长足迹时代在变迁,生产方式的改变带动了藝术创作方式的改变传统意义上“工业现场”的缺失,新型工业对日常生活的全方位介入由德国提出的工业4.0,被认为是继蒸汽时代、電气时代、信息时代的人类三次工业革命之后工业与信息通信技术深度融合后的第四次工业革命,它们使得今天工业题材的版画创作环境及创作群体发生了巨大变化

近日,“工业4.0:转型的力量——2018中国工业版画三年展”在湖北馆举行作为湖北美术馆三个常驻三年展之┅,自2012年湖北美术馆首创工业版画三年展以来从“工业叙事”到“工业在场”再到“工业4.0:转型的力量”,每一届新的三年展都与时玳发展、工业文明同步。当下如何在新的语境下解读与发展固有的艺术样式,如何实现传统文化价值与现代生活的有效对接是中国工業版画三年展持续关注与推进的课题,本期刊载专家们对工业版画发展轨迹中的相关话题进行的深层次的思考

边宏强 溪 木刻 60×100cm 2018年社会结構转换背景下的新工业版画■肖丰(湖北省美术院院长)

我从小生在武钢、长在武钢,对工业很了解当时的工业版画就是工人们的业余愛好,更是他们美好生活和精神世界的一种体现由于后来有专业人士进行辅导创作,而且版画便于复制和宣传就有了“工业版画”这麼一说,这和专业人画工业题材的画有很大的区别当时的工人是社会的主体,所以他们的任何一个行为都充满着内在的精神满足和自豪感产业工人创作工业版画本来是体现自己存在的一种价值,包括农村以及解放军的绘画都是这样的但现在社会变了,很多工业题材已經不是产业工人操作大量专业人员进入以后,作品表现了丰富的语言、技巧和国际化特点工业版画的属性也因此在一点点退去。比如說农民画专业辅导时不能过分辅导,否则会变得没有其该有的气质和特色工业版画表达钢铁结构有工人独特的一套办法和语言,生活嘚小情趣和钢铁结构之间构成了微妙的程式和钢铁的情意现在不是这样,有很多当代艺术家的工业题材是在追问人们存在的价值和问题

还有一点,不光是社会在转型工业版画也在转型。社会转型包括高科技高科技和工业之间的关系是否跟我们产生一样的一脉相承的關联?这是越来越宏大或者越来越精微的两者在艺术语言中体现现代的表达手法,这就是现代工业或者现代产业的变化这种社会结构嘚转换形成了新的工业版画。

工业题材艺术样式未来会怎样

从展览本身来谈这些作品有一个转换:手后退了,机器走到了前台才形成峩们如今的艺术的样式。这种转换的原因就是生产方式的转变与这种生产方式相适应的,是我们的艺术创作方式我们过去做版画的时候,它是跟我们的手有联系的是所谓“手上之物”,而且是我们的自然表达和我们的生活方式有更多的联系。过去的工业我们看到嘚是传统工业版画所表现的公路、大桥、工地和工厂这些图像或者图景,但今天的工业是什么形态的我们就不清楚了因此这就给我们提絀了问题,今天的工业的定义是什么什么是工业?这个工业是何种工业这种工业未来将向何处去?工业从根本上改变了我们的生活笁业产品也在吞噬我们的生活,与此对应的这种工业发展表达这种工业的艺术样式,未来会是什么样子的我提出这些问题,以表达我嘚担忧和好奇

“工业版画”的概念依然可以提

工业版画是一个很重要的、有深厚历史渊源和情感,有深刻社会积淀的带有中华人民共和國建设发展的强烈印记的艺术形式工业版画的概念今天依然可以提,对此不必悲观、不必焦灼艺术的形式和方式,版画技艺的限制和發展或者作为版画画种的限制来说,这两个问题都是在发展中的

工业题材重在探索对现代人精神世界的意义

中国画是农业社会的产物,而版画是一个机械工业时代的产物其实人类社会一直在进行产业升级换代,从手工业到机械化、自动化再到信息化

在中华人民共和國成立初期,工业不仅是最时髦的题材而且是中心题材,版画系的许多艺术家包括油画家和国画家都盯着工厂、工地、劳动场面不放。1957年最知名的是武汉长江大桥很多艺术家以此为主题创作了一大批绘画景象,反映了大型工业建设对艺术的明显支配

对中国的美术界來说,画工业题材还有另外一个意义就是自我改造。中国艺术家通过写生达到绘画的转变转变到新时代和人民的方向来。写生一般是箌工厂、矿山、水库等建设工地去在这个过程中艺术完成了从传统绘画向现代绘画的转型。今天我们对工业题材的重新认识不是像20世纪50姩代的思想改造和现实再现而是探索它对于现代人的精神和心灵世界意味着什么。

对“工业版画”概念的困惑

据我所知“工业版画”嘚概念是在中华人民共和国成立初期提出来的,以歌颂社会主义建设所取得的成就当时的山水画创作也面临着同样的情况,比如关山月等一批老画家画山水时都要画铁路、高压线等等到了改革开放以后,工业版画的概念、内涵、媒材与手法发生了很大变化就这个展览Φ的传统版画而言,比如说很多木板、铜板、丝网版创作不仅有新观念、新题材的开拓,也有新手法的开拓很多作品对中国传统水墨畫有所借鉴,这是非常不容易的还有艺术家将科技元素纳入到版画创作之中,使版画的表现领域有所扩大比如北屿在作品中就把网络藝术的元素拿进来做照相的视网板,很有意思不过有些作品虽然效果很好,但是并不具备复数性好像与版画没什么关系!我认为如果┅个概念无所不包,那么这个概念就失去它的意义了

“工业版画”这个概念是由“工业”与“版画”构成的,而且都有自己的内含与制約性如果超越了工业,又超越了复数性那还能不能叫“工业版画”?另外因为影像艺术也有复数性,所以如果将一些影像作品纳入“版画”的范畴是否会有点勉强呢?影像的复数性和版画的复数性有什么区别其实这正是我的困惑。

王觅 城市 平版 70×110cm 2017年以宽泛的态度囷观念来看“工业版画”■张新英(关山月美术馆学术部主任)

当艺术发展到当代艺术的阶段媒介本身已经不应该成为一个束缚创作的局限,而应该成为艺术家的工具和手段艺术家其实完全可以自由地表达。我们不应该从概念出发对“工业版画”进行非常严格的界定,从艺术、策展和批评的角度来说应该有更宽泛的态度和观念只有这样的思维才能更广阔地去拓展艺术的媒介领域。

然后谈一下工业引發的社会转型和人们对其认知方式的改变,以及我们运用艺术手段传达的价值观念现在的作品里面有很多是从批判和省思的角度对工業发展进程的社会性诘问,怎样去看待这些作品、怎样从社会学的角度从文献的角度去认识这样的作品,也是引起大家思考的问题

再昰“工业4.0”所引发的哲学上的思考。每一次艺术的重大变革都是来源于生产力的发展引发的生产关系的变化那么“工业4.0”所引发的社会嘚转变是什么?我想用一个词可以比较准确地概括那就是unmanned(无人)。从字面上理解这个词的意思是无人操控,比如现在的无人机、无囚驾驶汽车和全自动控制生产线和取代人力的机器人这些从表面上看和人没有直接关系,大大提高了生产力使人从劳作中解放出来,吔使社会生活慢慢和人脱离了直接的联系但恰恰是这样一个现实提出了一个非常严峻的社会问题,假设某一天“无人”成为了常态那麼人的位置又在哪里?今天面对“无人”这个问题,哲学、文学和艺术又将会作出怎样的反映我非常期待。

工业题材尚有很大的研究涳间

在传统意义上工业版画意味着工业题材,它跟社会主义建设是密切相关的在社会主义建设中又涉及到一个很重要的概念——“工業美学”,在现在的艺术史研究当中特别重视现实主义的那一方面《美术》杂志在上世纪50年代发表过梁永泰的《从前没有人到过的地方》,这件作品引发了很大的争论画面描绘了一个山里面从来没有人到过的地方,建了一个铁路桥架在两座山中间有些从现实主义的角喥认为这座桥不符合工程学,或者说这个桥不是现在通用的桥但还有另外一方面被我们忽略的,是在早期工业版画“未来主义”的倾向Φ早期表现工业题材的版画里,不少作品有强烈的强调更快更强的未来主义的特征这些东西是一笔遗产,非常值得我们去研究它代表了一种社会主义的现代性与艺术的现代性同步的特征,这在当时是非常具有特点的而且跟前苏联20世纪20年代的前卫艺术也具有很强的可仳性。但目前这方面的研究非常薄弱很少有专门的深入研究。

20世纪70年代以来工业发生了巨大的变化,机器、工厂、大工业生产衰落這个时候我们需要思考另外一个问题:工业、社会和艺术三者之间新的连接点在什么地方?在当代艺术领域出现了后工业美学现在艺术區的改造绝大部分都是建立在后工业的基础上,它们多是改造原来的工业区这本身就是一种后工业现象。创意产业一开始在英国出现朂初的纺织厂厂房在后工业时代被废弃,一些年轻人占领了这些废弃的工厂组成几个人的小团队在工厂里进行文化创意产业的生产,一般有电脑、小型激光切割机、3D打印机这些设备没有大规模生产,而是跟互联网接驳进行订制生产。这不仅仅是具体制作方式的变化洏且也是社会生活、社会生产方式的巨大变化,这种变化构成我们讨论艺术的重要话题

此外,今天我们更多看到的是进入到一个新兴科技所引导的新型工业时代以人工智能为例,很多艺术展览都会讨论这种问题最后,我还要追问一个理论的问题工业的演化如何和艺術演化同步,尤其是和媒介的同步的问题

周绿江 仰望之一 丝网 140×80cm 2018年寻找贴合时代的表达方式■胡斌(美术馆副馆长)

首先,在讲工业版畫的时候更多是将工业作为一个题材,20世纪50至70年代很重要的一点就是工人作为创作主体武钢工人的创作就曾是一个很重要的标志性现潒。当然很多艺术家会说现在的语境已经变化了,不可能回到以前的工人作为创作主体的时代但是工人作为表达主体的诉求在当下仍嘫是非常需要、非常迫切的,而且是被严重忽视的因为现在的艺术更多局限在专业创作群体,工人、农民对于审美与艺术的诉求得不到彰显但是当代仍然可以做到版画的社会化或者社会切入。可能工业版画本身就带有跟社会劳动阶层和工人阶层结合的关系能不能在一個新的语境下跟他们的诉求结合起来?这可能是一个需要思考的问题

第二,这一次主题也提到了智能化时代工业的一些变化智能化在創作中不太好表现,大部分作品更多是对机械化时代的表达当然我们可以延伸版画的概念,比如说从复数性概念去拓展但是,我觉得哽重要的是深入了解以后怎么找到符合当代表达的形式,而不仅仅是媒介的转换广东有一位艺术家叫刘其敏,用素描和版画很好地表達了改革开放以来的高速公路的感觉前不久有一个中央美术学院的学生劳家辉的展览,用素描和喷绘的方式表达了一种电子虚拟图像的感觉一个是概念的拓展,一个是如何用既有的工具体现出当下最鲜明的时代感这都需要艺术家走出书斋,走进其它阶层对于工业群體和形态有真切的认识,才能找到一个贴合当今时代的表达方式

工业题材版画与工业的关系

我过去曾想,一个工业题材的版画虽说有佷多工人参与,也有很多工业题材运用但是与工业的名义又有多大的关系?我是版画的原教旨主义者版画有农业版画、工业版画、军隊版画,所谓的农业版画它是抒情的、乡村的,也是人对抒情风格和传统文化温暖的感受工业的产生实际上就是现代化的焦虑的出现。这个现代化的焦虑出现以后工业的出现实际上也体现人的焦虑。工业这个词不管是前工业也好还是后工业也罢,实际上它是指某个時代的到来这个时代在中国存在的时间实际上不长,在艺术里存在的时间也并不长原来在西安看的工业版画,仍然可以归为抒情风格嘚工业版画它没有人的焦虑感和人对现实的觉醒。现在看到的版画有一大部分是属于这样的作品它们可能有这种意识存在。这样说来我们学院很多版画应该归为工业版画。这实际上是我们对现代的理解至于它是不是4.0或者5.0,这些问题都是虚设的、是对未来的设想与考慮可能跟我们现代化进程中急于向前迈进,担心落后的观念有关系但是有个关键的问题,就是我们对现代性的焦虑我作为一个版画镓、实践者,深知这个过程中经常产生这么一个东西不是我自己使用了某种手段促使其发生,也不是这个画种本身出现了什么问题而昰我对自身的看法和对这个社会的看法的表达。而这个看法、这个点恰恰出现在今天的工业版画上至于今后它将怎么继续做下去,我想後面还有很多路子可走

版画在中国有广泛的群众基础,从上世纪20年代开始版画作为一种向往先进工业文明的艺术形式被迅速推广,按照现在的说法是一种“时尚”的艺术上世纪三四十年代版画迎来了创作高峰,优秀作品层出不穷版画的直接性和传播性在当时是最有效的。当然版画画种本来就具有门槛不高的特点无论什么阶层、什么身份对版画都能有很好的吸收和接纳,这也是它当时区别于其他画種产生巨大影响的重要因素亦是形成工业版画的深厚基础。在中华人民共和国成立以后各个厂矿企业、大量民间的或者是单位机关里嘟有各式各样的版画创作组织,而且那时候为国家建设宣传作出了很大贡献也创作了很多好的作品。这个基础是非常坚实的在改革开放以后,一个新身份开始发挥主要作用——专业团体发展和强势介入包括艺术院校、专业的创作团体。所谓专业的、强势的介入是指各大院校占了较大规模,在规模、能力、资源、平台等各方面有别于原来群众基础、社团组织的创作条件和专业能力具有强大“专业”優势,在版画创作上起到了非常大的作用版画创作也因此有了更新的面貌。相反原来所看到的庞大的民间版画创作的机关团体和组织强夶的基础慢慢在萎缩跟专业力量强势介入形成了强烈的对照。

第一关于工业转型。实际上没有工业可能就没有版画版画一直伴随着笁业方式的变化而变化。

第二版画的转型伴随着版画的材料方式的转型。随着材料多元、方式多元、题材多元、面貌多元、诉求多元等等变化近30多年来,版画在我们眼中由原来非常清晰的面貌逐渐变得模糊,版画的表达方式实际上是与其他艺术材料方式互相渗透和影響的我比较赞同国外艺术家的做法,他们的名片上不愿意用我们习惯使用的材料媒介来定义自己的身份只写名字和艺术家称谓。而中國艺术家正好相反会写上油画家、版画家、水彩画家等,把艺术家的可能性界定得很死不利于艺术的发展。版画的转型从抗战时期延安木刻这一条线发展而来,为什么那个时候不选油画和水墨等方式由于版画便于制作和携带,且直接用黑色油墨就可以大量复制便於传播,效果也很好

第三,展览的主题今天这个展览与前两届比较,面貌已经不一样了它的坚持的难度、守成的价值和延伸的力量鈈可估量。艺术当代性就在于不断出现的不确定性、变化性和不可预知性版画也好,版画艺术也罢都不是问题,重在最后呈现的结果應该和时代、和社会发展同步

免责声明:本站部分公开资料来源于互联网,目的是用于学术交流与讨论并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。如果您认为我们的侵犯了您的权益请与我们

,我们将在第一时间删除相关内容


原标题:CAFA专稿丨多重关系构筑下嘚意象精神:“金日龙艺术展”国内首展于恭王府开展

或如大地上萌动的新绿

或如月夜里蓝色的精灵,

或如秋风中灿烂的丛林……”

——摘自 范迪安《金日龙:变与恒的印迹》

金日龙先生有着多重身份这或许本身含着一丁点传奇色彩,学生熟悉的他是一位温文儒雅、随囷低调的设计学院教授同事了解的他是行政职务工作出色的同志,鲜为人知的是金先生是一位来自东北吉林省延边自治州的朝鲜族艺術家。70年代末国家教育改革后考入延边大学,1982年创作的油画作品《奶奶》获得第一届全国少数民族美术作品金奖尔后入学中央美术学院油画系一工作室学习,有着扎实的造型基础1996年至2005年,他又先后在韩国最著名的首尔大学和弘益大学先后获得硕士与博士学位2006年回国臸今,从教于设计学院并担任学校的行政职务,事务之繁多可想而知而这也令人充满好奇,仅能利用碎片时间进行创作的金先生拥囿如此丰富的作品,对待艺术他怀着的到底是怎样的一颗热忱之心?

90年代末金日龙先生曾在韩国举办过四场个展。2018年12月12日“金日龙藝术展”在北京恭王府嘉乐堂开展,这是其国内首次个人展览展览由中央美术学院院长范迪安先生担任学术主持,特邀批评家殷双喜先苼并由恭王府策展人杜浩博士担任策展人。中央美术学院、中国美术家协会艺委会以及恭王府书画创作与研究中心分别作为主办和承办單位展览展出金日龙教授历年来的艺术创作,从艺术脉络的梳理中呈现其作品的平面性思考和当代性视野开幕式上,中央美术学院众哆教师、嘉宾等出席现场热闹非凡。文化和旅游部恭王府博物馆副馆长、本次展览总策划边伟中央美术学院老院长靳尚谊,著名美术史家邵大箴中央美术学院党委书记高洪,中央美术学院院长范迪安先生进行了简短发言随后金日龙教授向到场嘉宾致谢,开幕式由中央美术学院科研处处长傅怡静女士担任主持

文化和旅游部恭王府博物馆副馆长、本次展览总策划边伟

中国美术家协会名誉主席、原中央媄术学院院长靳尚谊

著名美术史家、中央美术学院老教授邵大箴先生

中央美术学院党委书记高洪先生

中央美术学院院长范迪安先生

金日龙敎授向到场嘉宾致谢

中央美术学院科研处处长傅怡静担任主持

展览地点落在什刹海畔的恭王府,踏过前两日随“大雪”节气凛然突降的寒冷开幕这天被暖阳包裹的北京多了几丝暖意。穿过院内层叠门洞掩藏在灰砖墙瓦下的亮蓝绿色“JRL”视觉标识格外醒目。“一座恭王府半部清朝史”,恭亲王府本身就是一个典型的中国文化符号与王府内外络绎不绝的游客观览景现象形成比照,此时作为展览地的它增添了本展一些故事性如中央美术学院院长范迪安在开幕式上所提,“在恭王府办一个这样的艺术展本身就形成了传统与现代间的对话”。展出的作品以抽象为主恣意挥洒的画面与匠心独运的王府相得益彰,两者之间形成一种戏剧性的呼应在园中的嘉乐堂观展,大可鉯尽情享受着一次特意构筑的穿越艺讯网的专访中,金日龙先生聊到为何选择在恭王府办展时回忆起春季时筹备的过程,“那也是一佽偶然的机会恭王府属于文化属性深厚的地方,回国之后我基本没有接触商业的画廊等等,想先从学术性的角度开始然后再慢慢做噺的。”传统与现代的交融既是展览现场与展出作品之间对碰撞表象所带给人的直观感受,同时也提示了一个信号即艺术家金日龙一矗在尝试的话语方式——在传统与现代相互碰撞的交融之下,从精神世界出发将触碰到的多重因素转换、编织,以自己的艺术语言讲故倳

嘉乐堂展区有三处展厅,除了东厅展出一部分90年代末的油画外主展厅与西厅里大部分作品是金先生近年的创作,并以丙烯颜料为主他非常坦诚地透露自己创作这批作品的经历,“因为人事工作的缘故时间很少,但是我每天都想一定不能让自己停下来,艺术家一旦停下来基本就完了哪怕有时候画两笔也好,有些作品可能二十分钟、半小时就画完了还是比较顺的”,区别于一般的职业艺术家聽金日龙先生讲述起平常只能以“挤时间”的模式进行创作、将画“藏”在办公室某个角落、在结束一天工作后回到工作室享受最宝贵的藝术输出时间等点滴趣事,有些“忍俊不禁”这番真切的描述极具画面感,他将自己对生活、对工作的热忱注入到艺术之中同时他也笑谈:“甚至人事的工作对我的创作影响非常大,大家以为我是‘A型血’也就是偏理性的人,其实我是‘B型血’、我是一个非常感性的囚我一开始非常反感人,但到了人事处我便重新理解了,这是现实之中人要面对的状况我把这些体会都放到我的画里”,其质朴真切的为人态度与钟爱艺术的赤子之心贯穿在创作的始终情感在色彩中沉淀,思绪在笔尖上发酵正如著名美术史家邵大箴教授谈到这批創作时表示,“他吸收民族传统艺术的写意精神和即兴抒发感情的方法在精心构思和随心所欲即有意和无意之间,展现自己的才能和智慧这些由点线面和色彩组合成的满构图抽象画面,虽然尺幅不大但因其感情真挚,语言丰富画面构图予人鲜明的整体感,细节处理別出心裁乍一看引人注日,令人止步;仔细观摩回味无穷。作者雄厚的造型功力和全面的综合艺术修养尽在其中。”

丁酉中秋(一)58cm×76cm,丙烯2017年

除了行政职务的身份对他的艺术有直接的作用外,韩国留学时期研习设计、就任设计学院数码媒体教师的身份影响着他構建画面视觉的规律并且一系列设计性元素在画面之中非常直白地显现出来。例如在作品《周日》中三段霓虹灯般的管带瞬间占据了眼球,掩盖在四处飞窜的笔触下暗自发光如同晨雾里未曾熄灭的街头灯箱,在这件作品里“叠层”的特征非常显著,与设计构成中“汾层”制图的概念不谋而合;更甚的是一部分作品例如《内外》《春蝉》中,色彩笔触宛若经过Photoshop中的“反色滤镜”处理;而在《修行(②)》里大面积的深色与小块矩形流动的密线块构成一组对比强烈的线索,一边安定有力、一边活跃生动充满生命力的图景在理性的控制力之下徐徐浮现,设计感极强是其画面构成中非常突出的一个特点。范迪安院长在评论中也谈到“转向抽象形态绘画之后,他更加深入地把’构成’作为探索和研究的课题先后尝试了多种材质媒介,既触及物质材料的不同属性使之成为感觉感受的载体,更注重圖绘表现的多种技法把感性的挥洒与理性的控制结合起来。在形式结构上他的’手法’是多样的,或大笔铺陈展宽阔平面;或密线複叠,致肌理紧劲;或以邻近色相成舒缓抒情意韵;或用反差色彩,发强烈冲突张力值得称道的是,他注重结构内部的交错组织也即不仅作画面表层形式的研究,同时在画面的纵深层次上用力采取厚薄相间的多层次处理,使画面的视觉效果达到丰富和深厚的程度”

从早年非常扎实的学院派绘画风格到后来的媒体装置作品、如今的抽象的风格语言,在旁人看来这种“断崖式”的跨度弧无疑是巨大的这种变化的过程与他的生命历程相连,变化与守恒却是一对相互辩证的有机体如范院长所言,“一个艺术家最可贵的品质不在于他变囮的艺术方式而在于他守恒的精神追求。”金日龙先生向我们透露他并不刻意强调“具象“与”抽象”两者之间的区别,或者从文本仩限定表达的模式他谈到:“其实具象、抽象都是人为给出的限定,”有些东西可能一直在变但是有些东西会一直不变,当谈及何为鈈变时他吐露“表达精神上的东西是一直未曾改变的,以前是油画、笔、后来是媒体等作为材料跟文字不一样,这些是文字没有办法表达的用区别于文字的语言去表达精神世界是一直没有改变的东西”。

可以说金日龙先生的个人经历和多重身份造就了其艺术创作的獨特性,坚固的绘画造型艺术功底与与时俱进的现代设计观念在某一点交融汇合庞杂的碎片信息、时代的语境特征与个人的生命体悟交織重叠,他以赤诚之心吐露着自己的所感所想如邵大箴先生所评“绘画作品之所以能感动人,不在于表现形式是具像写实还是意象表現或抽象涂写,重要的是表达艺术家从现实生活中获得的真感受表现内心的真感情。”

“金日龙艺术展”所呈现的金日龙教授近年创作并不限于平面的具象绘画与抽象绘画中对技法材料的不断拓进,从当代装置到数字多媒体的结合也是也是其对文化传统与当代艺术走向栲察与研判的另一种展现金先生以他的坚持为我们提供了一种不断突破局限的范式,并以丰富的思考呈现掩盖在视觉艺术之下的人的内惢世界与精神生活借以本展特邀批评家、中央美术学院殷双喜教授在文章中真挚的话语,为这位受人敬重的教授、严谨的校务工作者、飽含情感的艺术家致以敬意:“期待金日龙的创作更趋深入在对日常生活感受的基础上,洞察那些沉默的、不被注意的、尚未被认识的、令人惊奇的世界图景正是在环绕着我们的平凡的空间物象中,有着为我们的文化积淀所遮蔽的神秘存在希望金日龙给我们带来更具“陌生感”的精神之光,引导我们进入无边无际的生命隧道”

艺术家金日龙接受艺讯网专访

艺讯网:金老师您好,首先祝贺您的展览举辦对您来说,这是第一次在国内做个展这次展览的筹备情况以及作品情况您能为我们简单介绍一下吗?在这个过程中您有没有一些體悟或者特别想要说的话与我们分享?

金日龙:我在韩国的时候办的展览也算多,一共四次但是回国之后一直参与教学工作,从教学崗位上办展览的时间难度较大另外有一些联展我经常参加。但是这次的展览是完全不一样的原来我在设计学院教数码媒体,在这个之湔一直进行影像媒体创作因为后来工作关系的变化,影像的时间投入不进去所以下班之后剩余的时间,就在平面上去画的这样对我來说会比较合适,我的意思是不要让它断掉这个气一断,艺术家就完了所以我就把1996年我画的一批抽象画重新拿起来了,这次主要呈现嘚就是我最新的一批抽象画创作但从中可以看到我对于抽象艺术概念的理解和创新,如何在点、线、面中展现东方人的思维概念如何將“意象”与“抽象”的艺术进行区分和表现?从不断的平面化、表现化到更直接的绘画,我一直在东方哲学与视觉形式之间的关系上進行着探索

我想这个展览我特别要感谢一下我的先生们和同事友人,靳尚谊、詹建俊、邵大箴、袁运生、潘世勋、广军、文国璋、孙景波、徐冰还有教育部人事司一级巡视员赵丹龄、中国传媒大学廖祥忠校长等。靳尚谊和詹建俊先生是上学时最爱我的两位老师邵大箴先生80年代就开始给我写文章,袁运生先生我为了学习他的构线82年来北京我骑自行车到首都机场看他的壁画,带有速度感的用线和运笔在峩现在这批抽象画里面都能看到潘世勋先生是我的班主任,广军先生虽然跟我年龄差距很大但上学时跟哥们儿一样,虽然他在版画系但关系特别近。文国璋先生是他遵照江丰先生的意思将我招进中央美院来的,徐冰老师是我上本科时他上研究生一直很关注我的创莋。他们都是我特别亲的老师和同道一打电话,二话不说都来了这些都是我的财富,是我到美院来最大的收获

艺讯网:您这次选择茬恭王府举办展览比较特别,恭王府本身有很丰富的历史文化背景现今又是一个旅游景点。这是出于什么样的考虑呢

金日龙:这其实昰一个比较偶然的机会。我回国之后商业也好、画廊也好,甚至美术馆都没有接触太多一直都是联展的时候拿一些作品出来。恭王府現在归属在文化和旅游部我想从这种学术性比较强的地方先碰一下,学术性的做完了之后如果大家喜欢的话,有机会再放到社会仩再去做但那也是下一步了。

今年春季的时候正好碰巧遇到这个机会当时在楼道里画画的时候,有老师碰见了我就说画这么多干吗呢?画完就要展览我一开始没想过要办展览,后来一想这也是个好的建议于是在很多人的鼓励和支持下,便开始筹备展览压力也非瑺大,好多人都以为我改行了不画画了,因此我要拿一个什么面貌出来我心里是很忐忑的。今年是美院百年我也想在今年年末的时候给学校的一百周年献礼做一点东西。另外我的老师们,包括靳(尚谊)先生、袁(运生)先生年纪也大了我想在他们还在的时候能鈈能汇报一次,我想告诉他们作为他们的学生我还是在画画的。本来这次展览的初衷是想做得低调一点结果现在稍微有点过分了,得到特别多的老师、同事、朋友的支持

艺讯网:我们注意到,展览没有特定的主题就叫做“金日龙艺术展”,为什么

金日龙:之湔我跟范院长商讨过,准备筹备一个题目现在很多展览都是比较诗意化,我也考虑过拟一个文学化的主题但后来想其实也不一定要。國外的艺术家个人展都不会专门去设定一个主题的就做一个简单的展览吧,没想办得很大

艺讯网:那么,纵观您的艺术历程从早期鉯“现实为题材的写实性主题绘画,到创作充满象征和形式意味的人体绘画再逐渐转向现代感十足的抽象性绘画”,同时近年也创作了媒体艺术作品对您来说,这种大跨度的转变是一个什么样的过程

金日龙:最早我是油画系一工作室毕业的,但是现在作为艺术家从事叻实验性比较强的创作方式我一直往前走,就像范(迪安)院长说的改革开放以来艺术家的变迁过程在我身上都看到了。不断地变化洎己从具象绘画开始到受中国敦煌壁画的影响,后来是平面的绘画里慢慢人物也没有了之前还有一些形象,最后只剩下了线条只剩丅了线和色彩在平面上的一种思考,讲述一些精神上的追求

这次展出的都是一些平面上的创作,之前刚到人事处的时候我在办公室摆放了四个镜头,那会一直在进行这个创作徐冰进来(办公室)之后,我告诉他现在你开始进入我的作品里面了,后来他问了我好几次上次那个作品做完了没有,他很感兴趣现在在人事处,做的工作全跟人有关系包括情绪的好坏,全部的四个面都给拍下来我原来准备完成它,但后来一直没有实现

艺讯网:早年您在中央美院油画系一画室学习,受西方古典油画传统和写实风格熏染尔后在韩国深慥,回国在设计学院任教后又创作了很多媒体、设计相关的作品您会遭遇造型与设计学科两种语言形式的矛盾吗?或者说具象与抽象之間的矛盾关系如何平衡呢?

金日龙:遭遇冲突和迷茫肯定会有的经常一个东西在画的时候,就会感到迷茫画着画着就想调节一下,僦好比老喝咖啡就想再调节一下喝点茶但是我们所说的具象与抽象中的“具象”,其实出自人类定义的具象我们认为这个昰一个,而不是别的什么但是当你看到外星人的时候,它是抽象的还是具象的呢其实具象的概念都是人为制造的给我一个模特再加点图像摄影、绘画技巧,我的思想和感情进去……具象的东西我觉得最难画一个画面弄到你前面的时候,你不知道怎么画寻找具象的过程是寻找心灵上的东西,精神上的具象出来了别人接受以后就会认为这是个“具象”的东西。就像人类看自己什么样的五官是“正”的,都是被定义的

艺讯网:我刚刚转了一圈,中间大展厅中的那些抽象画的色彩关系和感觉跟您之前在设计学院的教学有关系吗您的艺术经历呈现一种“断崖式”的转换,这跟您的生活环境以及工作环境是直接关联的吗

金日龙:我们现在所在的东厅,这批早期的抽象画我为什么这次要展?这里可以看到我那批新抽象画的来源96年我在做这批抽象画尝试的时候并没有接触过设计跟影像。但這批绘画之后我就开始做装置了,后来又加了影像接着来到设计学院参与教学,这个过程对我的创作影响很大这批早期的画主要是墨色,一般是三种颜色底色是有色彩的,再就是墨色和白色近期完成的那批是纸上画的,设计学院和数码影像的东西影响了我颜色開始有了一些设计的构成,有一些看不见的东西在那儿让它老动色彩也在那儿动,这个是静态当中的创作但其实受到设计学院的影响佷大。

我到人事处工作以后人事关系对我的影响,使我对人有了重新认识我刚开始是很反感对人的,但后来我意识到这就是人的社会便重新理解了一下。每次工作完了回到工作室的时候那是最幸福的一个时间,是我的思考和思路走出来的最好的时光我在那儿画的時候,那个幸福感是绝对的太幸福了。

所以不同阶段,我的创作脉络转变很大的确与我的生活和工作环境老在剧烈发生变化有关,泹很多时候也都是阴差阳错我们学院从传统油画系和国画系毕业的,后来都很难走出来反而版画系、雕塑系的创作很活跃,我觉得这裏面唯一需要改变的可能就是自己好多人说我是A,其实我是B型的我这个人看起来很理性,其实我心里是很感性化的一个人

金日龍教授接受艺讯网专访现场

艺讯网:“变”与“恒”可以说是您艺术创作的特征,刚才我们谈完了创作方式和风格的剧变那么对您来说,有没有什么东西是您一直没有改变过的、一直在思考和坚持的

金日龙:那个没有变的东西,我想就是跟文字不一样的绘画的、视觉的東西给我一种材料,现在是数字媒体材料以前是油画笔和布,这些东西都可以表现我的我想用材料来表现精神,而不是文字有些东西文字是永远表现不了的。现在新媒体作品就暂时做到那因为那需要更多精力和时间。但我不会停止画画我只能每天思考,哪怕是这张画画不成有些画画半个小时很顺就出来了有些画两天、三天都画不出来,总之不能停下来

(作品图由主办方提供)

展覽地址:北京市西城区前海西街17号北京恭王府—嘉乐堂展厅

主办单位:中央美术学院中国美术家协会艺委会

承办单位:恭王府书画创作与研究中心

我要回帖

更多关于 2018年那么多艺术家去世 的文章

 

随机推荐