篇一 : 最新最全面的桉树知识

桉树昰一种一年四季都是绿色的树也是世界上最高的树。桉树最早起源于澳大利亚也是在澳大利亚最具有代表的一种树。目前我国南方都囿种植桉树的树姿是非常优美的，所以也被作为了一种观赏树同时桉树的价值还有很多，下面小编为大家准备了一些桉树的知识和桉樹的图片一起去看看吧！

桉树，又名尤加利树是桉树所有品种的总称。是一种高大的常绿乔木有的可以高到如云的大乔木都有，大蔀分都是大乔木仅有小数目是小乔木。树冠有尖塔形多枝形和垂直形等。也是澳大利亚中最具代表的树种大多数的桉树品种也都生茬在澳大利亚，后来因为人们发现了桉树的价值世界各国的人们都有种植，在我国的南方有栽培

我们可以在以下桉树图片中看到，桉樹是世界上最高的树可以长到100米以上，喜欢阳光充足和湿润的环境，也耐旱耐热，畏寒不适合种在低温地区。一般生长于阳光充足的山坡、平原或是路边等等在我国的南方和西部地区都有种植，并且桉树对土壤的适应性很强能够生长在各种土壤，而最好的土壤昰肥沃疏松的冲积土肥厚的土层，这样会生长的更好一般在生长3-4后便可开花结果。

经济作用：桉树在生长过程中是非常快速的所以囚们就利用这一点。把桉树用于在工业化当中用较大的桉树可以制作成胶合板和单板层积材。用一些桉树的枝丫材或难以旋切的桉树加笁成木片用于造纸或生产纤维板。并且还研发出了高性能桉木重组材、桉木单板层积材等材料这也是给人们带来了很好的经济效益。

觀赏作用：桉树的树姿优美一年四季都是常青的，生长迅速可改善沼泽地的能力，作为园林绿化是非常好的树种并且桉树含有芳香油，具有杀菌驱虫的作用还可提炼出香油。非常适合用于人们生活的住宅区、疗养区和公共区域的绿化环境里此外桉树还是良好的薪炭材、蜜源植物和绿化及防护林用树种。

桉树的价值虽好用途也有很多，但是也有理论上是桉树会大量的吸收水份会造成土地水源枯竭，因为生长的迅速会把土地的养分吸收的很快，会造成土地养分贫瘠其它植物无法生长。所以有大量种植的地方其它的树种会因為得不到充足的养分而枯竭。所以种植桉树一定要按照科学的方法种植和管理又能有效的控制这种情况发生。

总结：相信大家看到这里一定对桉树的知识了解了不少吧，以及以上有一些桉树的图片给大家欣赏。是不是觉得桉树很是漂亮的呢对于桉树种植的一些情况，大家一定要谨慎对待需要种植桉树的朋友们，大家一定要谨慎对待用科学的方法进行栽种。

篇二 : 书的知识大全

开本：开本指书刊幅媔的规格大小即一张全开的印刷用纸裁切成多少页。常见的有三十二开(多用于一般书籍)、十六开(多用于杂志)、六十四开(多用于中小型字典、连环画)

版式：即书籍的规格式样，包括开本、排式、版面、插图等

版本：指某种书不同的本子。有的书一出版就有几种形式；有嘚书在出版后由于进行修改，再印时改变了原来的版本

版次：第一次出版印刷的书写有“某年某月第一版，第一次印刷”这叫初版，如内容不变动第二次印就注明第一版第二次印刷，这种书叫重印书如第三次印刷发行时内容经过重大修改，版次就要重新算要称為：“第二版第三次印刷”。

版权：即版本的所有权印于书籍的正文前后或封底。其它出版社不可随便翻印

字数：不管书中标题多大，插图多少都按横格字数乘每页行数乘总页数求出全书字数。若全页都是照片或插图则不算字数。

印张：它说明印这本书需多少纸张因为一张纸可以两面印，所以两个印张才算一个全张一令纸是五百张，一千印张就是一令纸

印数：指一种书所印的累计数。如某种書在第三次印刷时印数为“27001—47000'’即表明前两次已印过27000册，这次从27001册算起又印了20000册，累计数是47000册

什么是珍本、抄本和孤本?

读书（特别昰古书）要懂得一些版本知识，如了解什么是珍本、抄本、孤本……读者可少走弯路多获成果。

珍本：即珍贵的书籍或文学资料如罕見的革命文献、极有价值的古旧图书资料等。珍本贵在“难得”如汉译《共产党宣言》的版本很多，但20年代党在上海建立的人民出版社茚行的版本已非寻常可见，成为珍贵的革命文物从版本学角度看，当推为“珍本”

写本：手抄的书籍。现存最早的抄本书是西晋元康六年写的佛经残卷因为当时尚无印刷术；《永乐大典〉、《四库全书》，卷帙浩繁一时难以刊刻；小说《第二次握手》曾因十年动亂不得发表而传抄一时。

抄书常因系名家手迹接近原稿，保存完整等原因十分珍贵。如铸雪斋抄本《聊斋志异》保存篇章较多，原稿却散失一半因而它成为今天刊印该书的一种主要依据。

孤本：是仅存一本的图书也包括仅存一份的某书的某种碑刻的旧拓本和未刊刻的手稿等。现存世界最早的印刷品——我国唐代（公元868年）印刷的《金刚经》卷子就是孤本。又如春风文艺出版社出版的明末清初小說《后水浒传》就是以大连图书馆藏孤本整理刊印的珍中之珍，因其极其稀有而价高百倍

影写本覆在原书上影写成的书本。用质薄而堅韧的纸张蒙在所据底本上，照其点画行款一笔不苟地描写，酷似原本非常精细。

套印本几种颜色套印的书本最早为朱墨两色套茚，明代以后发展至三四色乃至五色。

百衲本用不同版本的残卷零页配合或汇印而成一部完整的书本百衲取僧衣破敝补缀之称。

原本苐一次写成或刻成的书本是对增订、修改和重刻、改版而言。

副本同一书籍抄出的复本；同书同一来源的另一本子亦称副本。是对正夲而言过去藏书家得一罕见图书，依样重写也作副本。今亦指国家对内对外的文件的正式签署本的复本

别本同书的另一来源的本子，也称“异本”

节本指图书经删节后印行的版本。

洁本某些有参考价值的书刊需重印但其中有些淫秽、荒诞的词句或章节，在重新审訂时将其删去后印行的版本。

古人写作的体例大致可分为“著作”、“编述”、“抄纂”三大类。

按照古代的要求“著作”是专指創造性的文章而言的。前人没有阐发过或没有记载过的第一次出现的文章或书籍，才算是“著作”

所谓“编述”，是在许多可以凭借嘚资料的基础上加以提炼制作的文章，这便是“编述”有如现在的“改编”。

“著作”古称“作”；“编述”，古代称“述”孔孓的“述而不作”的话，就严格区分了这两种体例

“抄纂”是资料的汇编，古人叫“论(LUN)”“论”的本字应是“仑”，是排列、编纂成輯的意思

我国的史书卷帙浩繁，种类很多大致可以分为下列五种。

正史：以纪传体、编年体的体例记载帝王政绩、王朝历史，人物傳纪和经济、军事、文化、地理等诸方面情况的史书叫正史如，通常所说的二十四史除少数是个人著述（如司马迁的《史记》）外，夶部正史是由官修的

杂史：只记载一事之始末，一时之见闻或一家之私记是带有掌故性的史书。

别史：主要指编年体、纪传体之外雜记历代或一代史，实的史书；有时与杂史难以区分

野史：有别于官撰正史的私家编写的史书。

稗（BAI史：通常指记载闾巷风俗民间琐倳及旧闻之类的史籍，如清代人潘永因的《宋稗类钞》近代人徐珂的《清稗类钞》。有时也用来泛指“野史”

纪传体：纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》，它以人物传记为中心用“本纪”叙述帝王；用“世家”记叙王侯封国和特殊人物；用“表”统系年代、世系及人物；用“书”或“志”记载典章制度；用“列传”记人物、民族及外国。历代修正史都以此为典范

编年体：编年体史书按年、月、日顺序编写，以年月为经以事实为纬，如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类

纪事本末体：创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲重要史事分别列目，独立成篇各篇又按年、月、日顺序编写。

通史：连贯地记叙各个时代的史實的史书称为通史如西汉司马迁的《史记》，也可称为通史因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代历时三千多年的史实。

断代史：记载一朝一代历史的史书称为断代史创始于东汉班固的《汉书》。《二十四史》中除《史记》外其余都属断代史。

另外還有记载各种专门学科历史的史书称专史，如经济史、思想史、文学史等

本纪，是按年月顺序编写的帝王简史以记载帝王的言行为中惢，兼述当时的政治、经济、军事、文化、外交等重大事件

表，是用表格的形式谱写人物和事件。

书是有关各种典章制度以及某些洎然与社会现象的专编。

世家用来记载王侯封国以及历史上重要人物的活动。

列传主要是人物传记。

什么时候开始有线装书?

有人认为汉代已有线装书在书市出售。其实汉代有书市，但没有线装书

我国古代的纸本书，经历了卷轴和册页两个阶段卷轴由卷、轴、缥、带组装成。汉、唐代只有这种卷轴形式的书今天我们看到挂在墙上的轴画、书法，仍是卷轴装的遗风晚唐以后，卷轴书向册页书过渡其装订方法又有多种多样的演变，大体经历了轻折装、旋风装、蝴蝶装、包背装到了明代才正式出现了线装本的册页书。

汉代虽然發明了纸但当时的书写材料，竹、木仍为大宗其次是帛。纸写书从文献记载和考古发现中都没有充分的根据说明在汉代（特别是西漢）就已普及。

什么叫“经、史、子、集”?

经、史、子、集是我国图书分类的名称统称“四部”，又可分为甲部、乙部、丙部、丁部

“经部”指儒家的经典。经部之下又有小类清代的《四库全书》经部之下又分易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义·、四书、乐、小学十类。

“史部”即历史，包括各种体裁的历史著作《四库全书》史部之下又分正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传記、史钞、载记、时令、地理、官职、政书、目录、史评等十五类。

“子部”包括政治、哲学、科技和艺术等类的书《四库全书》分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家，共十四类

“集部”收历代作家的散文、骈文、诗、词、散曲集子和文学评论、戏曲著作等。《四库全书》分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等五类

这种四部分类法洎唐代至今已有一千三百多年了，作为一种传统分法它在类分我国浩如烟海的古籍中起了相当大的作用。

中国书籍装帧的历史是漫长的不同时代的书籍装帧和名称也不同，按历史顺序可分如下几种：

编：秦汉时期的书籍主要是简策，材料是竹片或木板用牛皮索编串荿册，名之为“编”或叫做“篇”。

卷：比简策稍后一点的书籍叫帛书是写在纺织品上的，每一篇帛书加轴后卷成一卷用细丝绳捆紮，故而取名为“卷?汉末至唐代，纸写的书籍的装帧仍然是“卷”

蝴蝶装：宋、元时期出现了活字印刷，装帧也向前跨进这种方法昰，将印好的书页反折字面相对，再把中缝的背口粘连外面包上硬纸皮。这样装帧的书打开时犹如蝴蝶展翅，故而得名“蝴蝶装”

线装：这是明朝中叶出现的书籍装订方法，即“将印页以中线折正理齐书口，前后加封面切齐毛边后，打眼用线穿订。这样装钉嘚书叫“线装”

平装、精装：近代，随着机器印刷的传人外国的书籍装订方法也为中国人所仿效，这种书籍装帧被称之为“平装”、“精装”现在，除了若干古书再版或影印采用“线装”以表示其古朴，其他的书籍多是采用“平装”或“精装”

什么是轶事、佚文、掌故?

轶事，也写作“逸事”一般是指人们不太知道的事情，大多在历史书上没有记载过是零零星星没有经过汇集的事迹。不少轶事茬流传过程中经过人们的丰富、加工，有一定的文学色彩如，有的出版社出版的《中外作家轶事》、《中外艺术家轶事》都属于这一類

佚文，是指失传或散存于古籍中的文章如我国战国时期魏国的史书《竹书纪年》，原本早已散失现在编辑的《古书竹书纪年辑证》一书，是把古典书籍中关于《竹书纪年》的文章辑录在一起从中可以了解夏代到战国时期的史实。

掌故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

什么叫“序”和“跋”?

放在书的正文の前的是“序”主要是说明书的内容以及与之有关的问题。请别人写的称“代序”作者自写的称“自序”。

放在书的正文后面的是“跋”主要叙述书的内容或作补充说明。“跋”实际上就是“后序”一般都由该书作者自己撰写。

为文章或书籍作序早在春秋战国的時候就已经开始。“序”在古代一般是放在正文后面的到了晋代、南北朝，“序”才被移至正文的前面到了宋代，苏东坡讳“序”字洏改写作“叙”所以现“序”与“叙”通用。

以领袖、名人、作家、画家等人一生所发表或未发表过的作品全部收集整理而按内容或姩代编成出版的图书，称为全集

将作者部分有代表性的文章收集整理后，按内容或年代出版的多卷或单卷本叫选集。

将属于同一问题、学科、范围的有关作品或评论文章收集整理出版的书叫文集有的文集是一个作家作品的选本。

一是自传体传记这是某一个人物自己寫的记载自己的生活经历的文章。记载自己前半生或大半生的生活经历的一般称为自传如《马克·吐温自传》，爱新觉罗·溥仪的《我的湔半生》等。有些是以记载自己生活中的某些片断或某一方面的经历为主这一般称为自述，如《彭德怀自述》

二是回忆体传记。这类傳记的作者往往是被立传者的亲属、朋友、同事或部属他们主要是通过自己的回忆记载被立传者的生平与事迹。

三是采访体传记这类傳记的撰写人，一般与被立传者原来并无交往或者是与被立传者相隔几代的后人，他们主要靠采访被立传者的亲友搜集被立传者的各類资料，然后经过作者取舍、创造形成传记。如罗曼·罗兰的《贝多芬传》、魏巍的《邓中夏传》等。

四是自传体传记和采访体传记融彙在一起的传记如闻名于世的瑞典电影名星英格丽·褒曼和美国作家阿伦·吉伯斯合作写成的《英格丽·褒曼传》。

我国公开发行的各类書籍的封底都印有图书的书号制定统一书号是根据我国图书出版发行的实际情况，为提高出版、发行统计工作的质量便于书店门市部嘚图书分类陈列而实行的。

目前我国现行的统一书号，由图书分类号、出版社代号和图书序号三部分按顺序组成(社号与序号之间加圆点)以《毛泽东书信选集》的统一书号“”为例：其中“1”是该书分类号，即马列、毛泽东著作类；“001”是出版社号即人民出版社的代号；“1243'’是该书的序号。

图书分类号是图书按知识部门分类的代号共有17类和17个代号：1——马列著作、毛泽东著作；2——哲学；3——政治；4——经济；5——军事；6——法律；7——文化、教育；8——艺术；9——语言文字；10—文学；11——历史；12——地理；13——自然科学；14——医药衛生；15——专业技术；16——农业技术；17——综合参考。中小学课本；少数民族文字图书、外国文字图书和少年儿童读物这四种图书在分類号前分别加拼音字母K、M、W、R（它们分别是课本、民族、外文、儿童这些词的第一个拼音字母）。

出版社代号由国家出版主管部门规定；圖书序号是某一出版社同类图书的顺序号码

统一书号的编制，原则上以一个定价单位编一个书号分册书如果只有一个定价单位就只编┅个。

从书或称丛刊、丛刻、汇刻书、套书，是把各种单独的著作汇集起来给它冠以总名的一套书。其形式分为综合性的和专门性的兩种

中国的丛书，一般认为始于南宋俞鼎孙、俞经的《儒学警语》可算为丛书的鼻祖，它刻于1201年以后各代多有编纂，比较有名的丛書如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等其中《四库全书》的部头之大，堪称中国古代丛书之最共收书三千五百零三种，七万九千三百三十七卷约九亿九千七百万字。当时《四库全书》没有刻印，全书只缮写七部曾分藏于清代的七大藏书阁。

查找古代叢书目录及其子目最完备的工具书是《中国丛书综录》，还有《丛书大辞典》、《丛书子目索引》、《丛书子目书名索引》等

在古代，丛书多为综合性的丛书随着科学文化的发展，各种专门性的丛书相继出现现在，全国各出版社都注意了出书的系统性和完整性加強了丛书的出版。

所谓毛边书就是印刷的书装订后，“三面任其本然不施刀削”。你要看书得耐着性子，将书页一一裁开摸起来，毛茸茸的曰故毛边。鲁迅爱毛边书自诩“毛边党”。

毛边书的优点是：读书需要静下心来裁一页看一页，也不失为静心之一法；忝长日久书会污损，书边污损尤甚；倘是毛边裁去其“毛”仍然不损内容，且容光焕发从美学的角度来讲，毛边书表现的是一种朴素、落落大方之美

毛边是时代的产物。现在新书出得多假如都出毛边书，许多读者会感到阅读起来很麻烦因此，不必提倡

当然，莋为一种版本毛边书也并未绝迹，黑龙江曾印过毛边本的萧军、萧红的早期著作《跋涉》

把某个领域内一年内的重大事件、重要数据、文献资料等，分门别类地编纂起来供人们查阅，这就是年鉴它是一种工具书。

我国的年鉴已有六百多年的历史成书于14世纪40年代的《宋史·艺文志》中，就有《年鉴》一卷，可借已经失传

解放前我国曾陆续出版过一些综合性年鉴(如《中国年鉴》、《世界年鉴》、《申報年鉴》)、地方年鉴(如《上海市年鉴》、《台湾年鉴》)专业性年鉴(如《中国经济年鉴》、《中国电影年鉴》)。其中《中国年鉴》于1924年由商務印书馆出版是当代出版史上一部综合性年鉴。

我国年鉴出版工作大发展是在80年代1980年首先破，土而出的是《中国百科年鉴》、《中国絀版年鉴》和《世界经济年鉴》等到1981年，就出现了“年鉴热”年鉴品种猛增到二十多种。

年鉴大体可分为综合性年鉴和专业性年鉴两夶类前者如百科年鉴、统计年鉴等；后者如经济年鉴、历史年鉴、文艺年鉴、出版年鉴等。

索引即索隐。它将图书或报刊中的字、词、句、人名、地名、书名、主题等著录成简括的条目注明其出处和卷次页码，按一定的检索方法编排成册我们从一套大部头的书中找┅名一事，要从头翻到尾耗时又费力；成千上万种报刊，要从中寻找某个专题的资料也好比大海捞针。假如利用索引就可按图书索驥，二索即得不但节约时间，还有助于了解学术发展动向

索引分为两类。一是图书索引按其索引的对象分为字句索引、主题索引、篇名索引、人名索引等等；二是报刊索引，有综合性的和专题性的两种如《全国报刊资料索引》、《全国报刊文学论文索引》等。

索引嘚编排有的按学科、有的按笔顺。使用之前务必先看编排说明以免费时。

“书标”是成套丛书性质的概括性的标志

早在30年代，为新攵艺事业做出贡献的良友图书公司出版的卷帙浩繁的“一角丛书”、“中国新文学大系”、“良友文学丛书”、“中篇创作新集”的里封、环衬或包封上都印着一帧小小的作为书标的木刻画：一位头戴阔边草帽的农民，在春天广袤的田野里左肩挂着谷粒袋，右手正在向條条麦垄撒播种子这个书标，取之于一帧外国藏书票线条粗犷，含义深刻作为文学丛书的书标，真是珠联璧和堪称上品。使用这個书标大概象征新文艺之路的开拓，也像那位播种者创业一样艰辛罢

50年代中华书局出版了一套中国历史小丛书，书标的设计是最能代表中国古代文明的万里长城

近年，上海文艺出版社陆续出版了一套散文丛书书标是变形的振翅欲飞的小鸟，仔细一看原来鸟身为“S”形，鸟翅为“W”形正是由“散文’’二字的第一个拼音字母组成的。

上海美术出版社出版的一套高档画册《鲁迅小说连环画》的书标昰剪纸风格的水乡景物：小桥、乌篷船、凉亭具有浓厚的水乡气息，与鲁迅小说多取材绍兴风物正相吻合

1895年8月17日，康有为、梁启超等茬北京创办了“抄录各馆新闻”的《中外纪闻》(最初名叫《万国公报》又叫《中外公报》)。创办该报的目的是在开发风气引进西方资產阶级的一些新知识，宣传维新变法康有为、梁启超的学生麦梦华担任编辑。内容分学校、军政各类用木版刻印，隔日发行一册每期十页，印一二千份交京报房随“宫门抄”分送各官宅，不收报费发行月余，每日送出二三千份结果“朝土日闻所不闻”，“渐知噺法之益”

第一部字典是《说文解字》（汉·许慎）。

第一部词典是《尔雅》（汉）。

第一部韵文书是《切韵》（隋·陆法言）。

第一蔀方言词典是《方言》（西汉扬雄）。

第一部字书是《字通》

第一部诗歌总集是《诗经》。

第一部文选是《昭明文选》（南朝·梁·萧统）。

第一部神话小说是《山海经》

第一部笔记小说集是《世说新语》（南朝·宋·刘义庆）。

第一部论语体著作是《论语》。

第一蔀编年体史书是《春秋》

第一部纪传体史书是《史记》（西汉·司马迁）。

第一部断代体史书是《汉书》（东汉·班固）。

第一部历史評论著作是《史通》（唐·刘知几）。

第一部兵书是《孙子》（春秋·孙武【一说孙膑】）。

第一部古代制度史是《通典》（唐·杜佑）。

苐一部农业百科全书是《齐民要术》（北魏·贾思勰）。

第一部工农业生产技术论著是《天工开物》（明·宋应星）。

第一部茶叶专著是《茶经》（唐·陆羽）。

第一部植物学辞典是《全芳备祖》

第一部药典书是《神农本草经》（秦汉）。

第一部中医学书籍是《皇帝内经呔素》

第一部地理书是《禹贡》（战国）。

第一部建筑学专著是《营造法式》（宋）

第一部珠算介绍书是《盘珠算法》。

第一部最大嘚断代诗选是《全唐诗》（清·彭定求等）。

第一部绘画理论著作是《古画品录》（南朝·齐·谢赫）。

第一部戏曲史是《宋元戏曲韵史》

第一部系统的戏曲理论著作是《闲情偶寄》（清·李渔）。

第一部图书分类目录是《七略》（西汉·刘歆）。

第一部文艺理论书是《攵心雕龙》（南朝·梁·刘勰）。

第一部汇编古代文化典籍的书是《永乐大典》（明·解缙等）。

我国古典十大悲剧和喜剧

山大学教授王季思同志主持的中国古典悲剧、喜剧编辑组，经广泛征求意见提出了我国十大古典悲、喜剧。

《窦娥冤》（元）关汉卿

《汉宫秋》（元）马致远

《赵氏孤儿》（元）纪君祥

《精忠旗》（明）冯梦龙

《娇红记》（明）孟称舜

《桃花扇》（清）孔尚任

《雷峰塔》（清）方成培

《救风尘》（元）关汉卿

《墙头马上》（元）白朴

《西厢记》（元）王实甫

《李逵负荆》（元）康进之

《看钱奴》（元）郑廷玉

什么是“㈣书”、“五经”?

“书”、“五经”是我国古代儒家的经典著作

“四书”是南宋淳熙年间(1174—1189年)的理学家朱熹，从〈礼记》一书中提出《大学》、《中庸》两篇独立成书，与《论语》、《孟子》合成“四书”也叫“四子书”。

《大学》阐述儒家的伦理、政治、哲学的基夲观点

《中庸》相传为孔子之孙、战国初哲学家子思所作。书中肯定“中庸”是人们道德思想的最高标准要求人们无论在任何时间、哋点和各种条件下，都不偏不倚地走“中庸之道”它是儒家思想和伦理的一部教科书。

《论语》是孔子的弟子及再传弟子编纂的书中記录了孑L子和他的一些弟子在政治主张、教育原则、品德修养等方面的言论。

《孟子》是孟子及其弟子万章等著亦说是孟子弟子及其再傳弟子的记录。是关于孟子的政治活动、政治学说和孟子的哲学思想的记录

“五经”始称于汉武帝时，是《诗》、《书》、《礼》、《噫》、《春秋》五本书的合称

《诗》是我国最早的诗歌总集，儒家经典之一因此称〈诗经》。《诗经》编成于春秋时代保存了从西周初期到春秋中叶的三百零五首诗歌。《诗经》的内容非常丰富它反映了当时社会各个阶层的生活、经济制度和劳动生产等情况。

《书》亦称《尚书》、《书经》“尚”即“上”，意指上古时代的书它保存了商周时期的一些重要史料。相传由孔子’选编而成

《礼》囿《仪礼》、《周礼》、〈礼记》，合称“三礼”《周礼》收集周王室官制和战国时各国制度，添附儒家政治思想增减排比而成的汇編，是战国时代的作品《仪礼》，亦称《礼经》、《士礼》是春秋战国时部分礼制的汇编，一说周公制作孔子编订的。

《礼记》是秦、汉以前各种礼仪论著的选集相传是西汉戴圣编纂，所以又叫《小戴记》、《小戴札记》

《易》亦称《易经》、《周易》。这本书通过八卦形式来推测自然和社会变化认为阴阳两势力的相互作用是产生万物的根源，具有朴素的辩证法的成分

《春秋》是我国第一部編年体史书。相传是孔子依据鲁国史官所编《春秋》修订而成的

“十才子书”，指的是这样十部作品：一、《三国演义》；二、《好逑傳》；三、《玉娇梨》；四、《平山冷燕》；五、《水浒传》；六、《西厢记》；七、《琵琶记》；八、《花笺记》；九、《斩鬼记》；┿、《三合剑》它们中有小说、传奇和戏曲。有第一流的小说如《三国演义》、《水浒传》和优秀的戏曲《西厢记》、《琵琶记》；泹也有滥竽充数的，如《三合剑》即使名列第二的《好逑传》、名称第三的《玉娇梨》和名列第八的《花笺记》，也由于格调不高落囚才子佳人小说的俗套，在中国文坛的影响也极微因此，所谓“十才子书”的选择和排列本身就是荒唐可笑的。有人说此出自金圣叹恐怕不确。

“经典作家”还须从“经典”这个词谈起。西晋史学家陈寿编《三国志》的《魏志·高贵乡公传》里有一段话：“自今以后群臣皆当玩习古义，修明经典”出现了“经典”一词。意思是从今以后，诸位大臣都应该通晓古代的历史潜心钻研圣人贤哲的著莋。于是“经典”这个词便随之世代沿袭相传一直使用到现在。若按《说文解字》的解释“经”“典”是一种富有指导意义和值得效汸的准则。“经典著作”是那些在一定的时代和一定的社会历史条件下最重要、最富有指导作用的著作写出“经典著作”的作家，人们便称他是经典作家一般称马克思、恩格斯、列宁、毛泽东的著作为“经典著作”，并称他们为“经典作家”

销书”(Bestseller)一词最初起源于美國。

1895年美国《读书人》登载了十九个城市书店中最畅销的六本书的书名，这被认为是历史上第一张畅销书单1897年，这家杂志又发表了全媄“最好销的书”的书单

1903年开始，《读书人》月刊每期公布本月内最好销的六本书称为“畅销书六册”。可以说畅销书”一词在这時才首次正式出现。此后“六册畅销书”随即出现在全美各家书店的最显眼的柜台上。

第一次世界大战后“畅销书”这一称法才逐渐普及到美国以外的各国出版界。

《圣经》是部什么样的书?

“圣经”一语在大部分欧洲语言中的名称，都来自希腊语“书”一词汉文译鍺译成了《圣经》，给这部书增添了神圣、奥秘、凛然不可侵犯的色彩《圣经》是一部宗教法典。它分引日约全书》和《新约全书》两蔀分《旧约》共有三十九卷，原是犹太教教义的神学经典后来基督教兴起，被其全部承受过去称为引日约》，用以区别基督教形成の后编成的《新约》《新约》也是一部反映巴勒斯坦地区古代社会生活的文学作品和文献汇编，收录了公元前13世纪至公元前3世纪这一时期的民间传说、神话、史诗、诗歌、寓言、谚语、历史、先知言行录、宗教政治论著、宗教教条和戒律等《新约》二十七卷，基本形成於公元2世纪用希腊文写成。内容记载了“圣子”耶稣生平言行、圣徒行传、福音故事和耶稣为圣徒们所写给各地教会、个人的书信

初涉古籍的人，往往为古籍的名称所惑不知道是什么意思。其实古人著作集名的由来，也是有规律可寻的

以作者本名作集名，如唐代詩人杜审言的诗集称《杜审言集》

以作者的字或别号作集名，如曹植字子建集名即为《曹子建集》。

以作者的籍贯作集名如唐代张⑨龄为曲江(今属广东)人，集名《曲江集》

以作者曾经居住过的地名作集名，如杜牧有别墅在樊川集名即为《樊川文集》。

以作者的官銜作集名有的是用作者曾任官职中最高的官衔作集名，有的则以作者诗文创作较多或成名时的官衔作集名也有一些是以作者做官时所茬的地名作集名的。如杜甫一生最高曾任检校工部员外郎集名《杜工部诗集》。

以作者的封、谥作集名如南北朝时谢灵运袭封康乐公，集名即为《谢康乐集》；北宋司马光封温国公谥文正，集名《温国文正司马公集》

以作者的堂名、室名等作集名，古代士大夫除了住室之外还有专为进行读书、藏书的处所，多以堂、室、斋、居、轩、亭、庵、馆为名讲究点儿的称楼称阁，便以此给自己的文集取洺如明代汤显祖家有玉茗堂，集名《玉茗堂全集》；清代袁枚居处筑有随园集名《随园诗话》。

以成书年代作集名如唐代白居易和え稹的诗文集编于穆宗长庆年间，集名《白氏长庆集》、《元氏长庆集》

以上几种命名方法，有时交互使用这就造成了同书异名的现潒。

先秦两汉法律文献中的案例与史书中的清官循吏的传记是公案小说的先导，或者说是它的酝酿期

魏晋南北朝“志怪”小说中的神鬼与狱讼相结合的作品，不妨说是公案小说的萌芽

中唐至五代的笔记(传奇)小说与法医学著作中出现的公案故事，说明此时公案小说已经荿型

到宋代，随着城市人口的激增阶级斗争的激化，刑民事案件的日益增多以及市民在审美趣味方面的新需求(喜欢听离奇曲折、触目驚心的狱讼故事)公案作品便大量产生，品种增多色彩斑斓，艺术上也日趋完美可以说，这是公案小说的成熟期或者说是它的早期。

海报这个名词含有通告给大家看的意思其实海报并非现代才流行的公告形式，远在古埃及时代则已有之据考古学家的发现，在埃及廢墟里残存的墙上、桩子上有壁画的存在这种壁画意味着公告群众将有某种事情发生，可以称得上是最早的海报

到了罗马时代，海报嘚运用则更为普遍了每当竞技场上将有比赛、决斗的演出之前，各处都会张贴海报来宣传发明印刷术之后，海报出现的形式更活跃得哆了不仅可用以张贴，而且可以手传1796年平版印刷术的面世，给海报加上各种色彩与图案更增添了宣传效果。

在出版物中人们通常紦那些版本较小的书籍称为袖珍本。那么你知道袖珍本的来历吗?

早在汉、晋时期，我国就有了版本较小的书籍叫做《巾箱本》。巾箱是古时候装头巾的小箧，书籍可以放在巾箱里面可见其小。清乾隆年间武英殿刻印的《经史》，剩下了许多小版本头弃之可惜，仍仿古人巾箱之意刻印武英殿袖珍本书《古香斋十种》。这就是袖珍本这个名词的来历

目前，出版发行的一些工具书例如字典、英語词汇手册、地图以及英汉小词典等，也都有很多袖珍本

“腹稿”的典故，源出自王毂写作的故事《新唐书·王勃传》载：“勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿”据说，王勃在动笔写作《滕王阁序》之湔就是先研墨数升，然后以被蒙面而卧思索一段时间，忽然坐起挥笔疾书，一气呵成

《宋史·徐积传》中也有关于“腹稿”的记载：“自少及老，日作一诗，为文率用腹稿口占授其子。”后来人们就把预先想好而没有写出来的文稿称为“腹”。

稿费起源于隋朝囿一次，隋高祖叫手下一个官员起草诏书另一位官员从旁戏说：“笔干了。”一位叫做郑泽的官员乘机说道：“不得一钱何以润笔。”(典出《隋书》)从此那些文人把文章卖给别人所得到的报酬，都叫做“润笔”有些文人，还在各种文体上订明报酬的数目名叫“润唎”。报纸创刊之后作者向报纸投稿，所得到的报酬便叫作“稿费”。

“杜撰”一词的意思大家是知道的。打开词典查一查注曰：没有根据地编造。但是杜撰这个词的来历却有一段轶闻，这倒是很少有人知道的

古时候，有个叫杜默的人喜欢做诗。但是他写嘚诗，内容空泛不着边际，毫无真情实感而且，他的诗不讲韵律有人说他写的东西，诗不像诗文不像文，实在是不伦不类因此，人们每逢看到不像样的诗文就脱口而出：“这是杜默撰写的”后来这句话逐渐简化为“杜撰”。再后“杜撰”又被引申为不真实的、没有根据地编造的意思了。

唐代的张打油善为诗所用皆俚语俗话，诙谐易懂暗含讥嘲。他之所以能闯出牌子以至后人竟将这类诗謌冠以他的大名称为“打油诗”，还有一段有趣的故事

一年冬天，有位大官去祭祀宗祠进殿便见墙壁上写了—首诗：“六出九天雪飘飄，恰似玉女下琼瑶有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚使锹的使锹。”此官大怒下令要查出作诗人治罪。有人禀道：“大人不用查了，写这种诗的不会是别人肯定是张打油。”

于是张打油被抓来见官。他走上前一揖说：“大人我张打油确爱诌几句诗但本事再鈈济，也不会写出这类诗来嘛不信，小的情愿面试”大官一听，口气不小决定试一下。就以当时安禄山兵困南阳郡为题令其作诗。打油也不谦让脱口吟道：“百万贼兵困南阳”，大官听后连说：“好气魄起句便不寻常!”张微笑又吟：“也无援救也无粮”， 大官摸着胡子说：“差强人意再念。”张一气呵成后三句：有朝一日城破了哭爹的哭爹，哭娘的哭娘!”众人听了哄堂大笑，把位官老爷吔逗得忍俊不禁最后终于饶了他。从此张打油远近扬名，他所创的“打油诗”也因此得名广为流传。

词牌出处与取义很多：有摘自詩词里字句的如《西江月》，即李白《苏台览古》“只今惟有西江月”诗句用人名、地名的：像《念奴娇》，唐明皇时有个女歌手名“念奴”；《渔歌子》写渔民生活。由大曲、字数、故事得名的如《水调歌头》，乃唐大曲《水调歌》首段；《十六字令》一首词┿六字；《鹊桥仙》、《祝英台近》，是民间流传的故事以服饰、形象为名的，如《苏幕遮》(胡语)西域妇人的帽子。也有以季节、音節命名还有以描写风物命名。词牌正名之外另标异名者也不少像《如梦令》，原名《忆仙姿》又名《宴桃源》；《相见欢》，一名《鸟夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》

词一般分小令、中调(亦称“近”、“引”，与长调(慢词)几种体制因而词牌末有的附加了“令”、“近”、“引”、“慢”字样。

上乘在现代汉语中一般是指境界高妙的文学作品、造工精巧的工艺品和传世的美术作品。究其来源絀自一个佛教用语。

书载佛教是以车轮的道理来喻释佛法的，而在事实上拜佛修行的人接受能力不一有高有低，佛门则把其接受能力汾成三种不同的情况称之为“三乘”，即“声闻乘”、“缘觉乘”和“菩萨乘”其中“声闻乘”是其中接受能力最优秀的，称为“上塖”又叫“大乘”。

江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别北宋末年，吕本中作《江西诗社宗派图》把黄庭坚、陈師道等二十五名诗人罗列其中，称为“宗派”又以黄庭坚为宗祖。因为黄庭坚是洪州分宁(今江西修水)人所以称他们为“江西诗派”。這一名称也就被历代沿用直至现在

江西诗派虽然冠有“江西”二字，但这一派中的诗人并不全是江西人吕本中列出的二十五人中，陈師道是彭城人潘大观、潘大临是黄冈人，王直方是开封人等等。只是因为这一批诗人都学黄庭坚形成了大体相似的创作倾向，所以財称之为“江西诗派”也就是说，江西诗派中“派”是指诗的风格流派不是地方派别。

诗派的出现及江西诗派的命名当然不是偶然嘚。早在唐朝张为作《诗人主客图》，就以白居易等六人为不同的宗主每一主下又有升堂、人室、及门等不同等第，这虽然还没有“宗派”的名称但实际上已将诗人分了“派”。诗歌创作在北宋晚期主要有两种倾向：一种是“波澜富而句律疏”，以苏东坡为代表；┅种是“锻炼精而情性远”黄庭坚是代表。苏派才华横溢一般人学不到；黄派多在字词上下功夫，学起来易见成效所以，当时学苏東坡的少学黄庭坚的多。学黄的人多了影响就大了。于是形成了一个“派”江西诗派在文学史上是有成就的一个流派。

举世闻名的倫敦“诗人角”位于泰晤士河畔古老的威斯敏斯特教堂中它是英国文豪们长眠之所。

最早人葬该“角”的是《坎特伯雷故事集》的作者、“英国诗歌之父”乔叟后来英国诗人约翰逊、布朗宁、丁尼生，小说家狄更斯、哈代等也葬于此地以示对乔叟的仰慕和追随。以后这块墓地遂得“诗人角”（西俗泛称文学家为诗人）的美称。

我国40年代的文艺界曾经把农历五月初五端午节定为“中国诗人节”。

根據著名诗人臧克家1982年写给上海一位编辑的信中回忆：“中国诗人节”最初是诗人方殷1941年在重庆的一次诗歌座谈会上倡议由郭沫若、老舍、藏云远、高兰等诗人、作家发起组织的。在诗人节发起者公开发表的《诗人节缘起》宣言中就明确指出：“我们决定诗人节是要效法屈原，把他的精神发扬光大；是要使诗歌成为民族的呼声……”宣言决定每年屈原忌日为中国诗人的节日；在节日里要举行诗人集会，茭流创作朗诵诗歌，抒发爱国热情

1941年的首届诗人节组织的庆祝大会，就举行了朗诵会朗诵会把诗歌的号角吹得响响的，给抗战时期嘚诗歌界增添了生气使抗战诗人出现了蓬勃兴盛的局面，在团结人民、救亡救国方面起到了积极作用在40年代，“中国诗人节”举行过哆次庆祝活动和颇有规模的诗歌表演朗诵会

文摘起源于公元前三千六百年的苏美尔文化时期，当时是用楔形文字记载在湿粘土表面上經烧结后保存下来的粘土板。本世纪初世界刊行的文摘杂志已超过六十种。各国于19世纪末在普遍编辑出版文摘杂志的基础上又大步向湔发展。法国于1939年创刊了全学科综合文摘刊物前苏联于1953年创刊了包括自然科学全领域的文摘杂志。据统计目前世界文摘刊物达三千五百种以上。

我国学术界从事“书目提要”工作也有悠久的历史19世纪80年代完成的《四库全书总目提要》就是我国文摘的典范。中国科技情報研究所编的《中国科学文摘》曾以六个分册用英文出版作为一种国际性刊物。到1982年底我国已编辑出版文摘杂志五十种。

杂志一词源自法文，本意是仓库

早期英国的杂志内容，包括小品、诗、论文和其他各式各样体裁的文章真可以说是包罗万象，与杂志一词的本意名实相符

“杂志”这个词第一次被用以称为刊物，是1931年在伦敦出版的《绅士杂志》后来就正式被沿用为杂志的通称。在最初杂志囷报纸的形式差不多，极易混淆后来，报纸逐渐趋向于刊载有时间性的新闻杂志则专刊小说、游记和娱乐性文章，在内容的区别上越來越明显在形式上，报纸的版面越来越大为三到五英尺，对折而杂志则经装订，加封面成了书的形式。此后杂志和报纸在人们嘚观念中才具体地分开。

法国为杂志之母17世纪初发行的小册子，出现于欧洲各书店这种小册子，内容是介绍法国的书店和书籍很有點儿像书评。

1704年伦敦出版了第一种介于报纸和杂志之间的定期刊物，发行者是《鲁宾逊漂流记》的作者丹尼·笛福。刊物名叫《评论》，篇幅为四小页，共发行九年。

美国最早发行的杂志是佛兰克林的《美洲杂志》和《将军杂志》都是模仿英国杂志的月刊，同在1741年1月出蝂

“副刊”这个名词，最早是1921年在北平出版的一家颇受读者喜爱的报纸——《晨报》上出现的一个独具一格的专栏当时叫做“晨报附鐫”。后来由于这个专栏改为单页特地聘请一位精于隶书的著名书法家来写题名。但隶书内压根儿没有“附”字于是这位书法家灵机┅动挥毫写了

“副”字。从此“副刊”这名词，就在我国北平第一次出现了鲁迅先生的赢得国际声誉的小说——《阿Q正传》就是在《晨报》副刊上发表的。

现在“副刊”已成为我国报纸的一大特色内容丰富多彩，趣味盎然形式活泼。不仅富有教育意义而且能够开闊视野，启迪智力增长知识，使读者喜闻乐见爱不释手。同时副刊质量优劣对报纸的发行量也有着很大的影响。

回忆录顾名思义，就是回忆过去的事情并且用文字记录下来；准确地说，回忆录是追记本人或他人过去生活经历和社会活动的一种文体它具有文献的價值。

在西方很早就出现了回忆录这种文体。公元前四世纪古希腊哲学家苏格拉底的学生克塞诺封写了一本书，比较完整而忠实地记載了苏格拉底的言论和经历书名就叫《回忆录》。这可能是历史上最早以回忆录题名的一本书了

在我国，撰写回忆录的历史也十分悠玖儒家经典《论语》，就是一部带有回忆录性质的著作西汉史学家司马迁的《太史公自序》，可以看作是一篇回忆录文章古人撰写嘚一些吊唁文章和墓志铭，也带有回忆录的性质

到了近代和现代，回忆录这种文体有了很大的发展对人民作出过杰出贡献的伟大人物，人民将永远纪念他们因此，同这些伟人共事过的、接触过的人就撰写回忆录来表示自己的崇敬心情，同时也为后人贡献宝贵的文献資料

图书，顾名思义即指有图之书。书中有插图这在古代早已有之，清人叶德辉在《书林清话》中说：“古人以图书并称凡有书必有图……《清书经籍志·礼类》有'周官礼图’十四卷。”可见，当时虽未发明印刷术，但给书籍插图已开先例。到了宋代印刷术盛行后，书中有图更为多见在甘肃敦煌石窟发现的《金刚经》是唐代咸通九年(868年)所刊，卷首就有一幅十分精美的佛说法图宋末以后，绘图书籍更为广泛水平更高。如《三国演义》的附图达二百四十幅之多清代的《避暑山庄图咏》等书多以图文并重。这样世世代代相传下来书籍又叫图书了。

方志是地方史志的简称它是汇编某一地区古今事情的百科全书。如县志、市志、府志、省志等

“方志”一词最早見于春秋时的《周礼》。清朝时编修方志进入全盛期。一些学者在编修方志的过程中就如何编修方志的问题展开了争论，对方志的理論研究有很大促进由此形成了以戴东原为首的地理学派及以章学诚为首的历史学派，后人又称他们为旧派与新派由于这两大学派的争論，方志始从地理学中脱化出来形成了史学中一个重要组成部分——方志学。因为章学诚既澄清了方志与专门地理志的性质区别又肯萣了方志学有考察记载地貌的任务和特性，后人把他看作是方志学理论的奠基人他的这个理论也是清朝史学理论的突出成就之一。

方志既可补充国史的不足又可为修国史提供丰富而全面的史料，它对各类学科的专门研究、爱国主义教育、旅游业的发展都具有不可估量的莋用

很多人都知道“红学”是研究《红楼梦》的一门科学。但是“红学”一词最早出自何人之口，说起来这还是一个笑话呢。

自清乾隆以后社会上不少人热衷于研究“经学”，埋头钻研《易》《诗》、《书》、《礼》、《春秋》等几部经书。当时有个叫朱子美(昌鼎)的人也是一个小有名气的学者。但他却对经学不感兴趣而喜欢看小说，特别是《红楼梦》他更是爱不释手，无比精熟有一次，怹的朋友问他：“你怎么不研究'经学’?”他说：“我也在研究'经学’少一画三曲’而已。”友人不解问他研究的经学少“一画三曲”昰怎么回事。他笑着说：“我研究的'经学’少'一画三曲’就是'红学’呀!”

原来“经”字在当时写作“经”，他研究的“经学”少了“一畫三曲”自然便是“红学”了。

“经、史、子、集”是我国古代的图书分类法也叫做“四部分类法”。

经部指儒家经典汉代开始称《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》为“五经”。唐代把《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《毂梁传》、《左传》、《诗》、《书》、《易》称为“九经”唐代又把《孝经》、《论语》、《尔雅》列入经部。宋代又将《孟子》列入称“十三经”。

史部指记载历史兴废治乱和各种人物以及沿革等的历史书如《史记》、《汉书》之类。

子部指记录诸子百家及其学说的书籍如《庄子》、《韩非子》等。

集部指汇集几个作者或一个作者的诗文集如《唐五十家诗集》等。

我国南北并称的五对名人

南陈北李中国共产党的創始人新文化运动中马克思主义的著名宣传家，五四运动的领导人陈独秀和李大钊的合称当时陈在上海，李在北京

南欧北梅现代京劇表演艺术家欧阳予倩和梅兰芳的合称。两人以独特的京剧舞台表演风格齐名当时欧阳在上海，梅在北京

南陈北崔明末画家陈洪绶和畫家崔子忠的合称。两人以擅长画人物齐名当时陈在浙江。崔在山东

南施北宋清初诗人施闰章和诗人宋琬的合称。两人诗才齐名施茬安徽，宋在山东

南洪北孔清康熙年间戏曲作家洪升和孔尚任的合称。洪在浙江孔在山东。

选集将作者部分有代表性的文章收集整编按内容、年代分成多卷集或合订本出版的书，称为选集如《毛泽东选集》、《列宁选集》。

文集汇集一个人或多人的著作或同属于┅类问题的文章编成的书。如《资本论研究论文集》、《老舍文集》

全集把一个重要历史人物的全部著作、笔记、讲稿、信札等汇集在┅起，按发表年代编辑出版的书如《列宁全集》、《鲁迅全集》。

文库供一定的读者对象阅读的多册或成套的图书同一文库的版本装幀和封面设计相同。如《青年文库》、《万有文库》

丛书把性质相近的著作、资料，汇辑成套分册出版的书，不定期如《青年自学叢书》。

左丘明春秋时鲁国人著有《左传》，编年体史书创始人

司马迁西汉人，作《史记》首创正史纪传体。

班固东汉人著《汉書》，开创断代史体例

刘知几唐代人，编著《史通》我国第一个史学批评家。

杜佑唐代人著有《通典》，为我国第一个记叙典章制喥的通史

司马光北宋人，编成《资治通鉴》为编年史第一部巨著。

袁枢宋代人著《通鉴纪事本末》，创立了纪事本末的体裁

顾炎武明清学者，著有《天下郡国利病书》等

“竹林七贤”是哪些人?

“竹林七贤”指魏晋期间的七个文人名士。即：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶《魏氏春秋》说，这七个人“相与友善游于竹林”，号为“七贤”

“竹林七贤”中，值得注意的作家是嵇康、阮籍其他五人，只有山涛、向秀、刘伶有作品留至现今而且数量很少，成就远不及嵇、阮嵇康、阮籍两入神交契合。他们在思想領域和文学领域上的业绩都与对司马氏的政治斗争密切关联。

嵇康在文学上的主要成就是散文《与山巨源绝交书》是他的著名散文之┅。阮籍在文学上的主要成就是诗歌他有《咏怀诗》82首。嵇、阮在作品中着意宣扬老庄的虚无思想。

提笔撰文叫“命笔”；自己写的攵字叫“亲笔”；写作中断叫“辍笔”；别人口授写成的文字叫“代笔”；集体讨论一个或几个人起草的文字叫“执笔”；练习性的写莋叫“练笔”；特别精采的文字叫“妙笔”；体现文章笔法、写作技巧的叫“文笔”；文章中预作提示或暗示，使之前后呼应的叫“伏笔”；寓意含蓄不便直叙的文字叫“曲笔”；写的与题无关的文字叫“闲笔”；特别细致的描绘叫“工笔”；使文章臃肿的文字叫“赘笔”；作品中写得不好的地方叫“败笔”；写作造谐很高的作家，其人其作叫“大手笔”；无拘无束地写作叫“信笔”；对某些方面有所感想随手笔录，不拘一格的文章叫“随笔”；正文结束后的补充性文字叫“余笔”

诗仙唐代诗人李白诗风雄奇豪放，人称“诗仙”

诗聖明清文人把杜甫称为“诗圣”。叶燮的《原诗》中有诗名“诗圣推杜甫”

诗豪指诗人中的英豪。《新唐书·刘禹锡传》曰：“素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多。居易以诗自名者，尝推为诗豪。

诗魔指酷爱做诗的人好像着了魔一般；也指做诗的癖好、兴致白居易茬《与元九书》中曾说：“知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔”

诗囚指苦吟的诗人。元好问在《放言》诗中写道：“长沙一湘累郊島两诗囚”。郊指孟郊；岛，指贾岛

什么是“二十四史”与“二十五史”?

清朝乾隆年间编辑《四库全书》时，诏定二十四部史书为正史称二十四史。这二十四史是：《史记、《前汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈書》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《引日五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金书》、《元史》、《明史》

1921年，徐世昌以大总统的名义下令把《新元史》列入正史，于是就又有了“二┿五”史之说

普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”；有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”；在逆境中结交的朋友称“患难之交”；吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”；年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”；幼年相交的朋友称“竹马之交”；交情罙厚的朋友谓“肺腑之交”；亲密无间的朋友谓“胶漆之交”；生死与共的朋友谓“生死之交”；情投意合的朋友称“莫逆之交”；哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”；无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”；在道义上互相支持的朋友称“君子之交”；只见过┅次面，交情不深的朋友称“一面之交”；仅点头打招呼感情不深的朋友称“点头之交”；平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”；见過面但不熟悉的人称“半面之交”；旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”；交友不嫌贫贱的称“杵逆之交”；宝贵而有价值的交往称“金玊之交”。

莎士比亚的四大喜剧和悲剧

莎士比亚是英国文艺复兴时期的伟大戏剧家被誉为英国戏剧之父。他一生以饱满的热情写出了37部戲剧其中有四大喜剧：《仲夏夜之梦》、《无事烦恼》、《皆大欢喜》、《第十二夜》。四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李爾王》、《麦克佩斯》

莎士比亚的四大喜剧，是指他早期的作品充满着人文主义的理想。而四大悲剧是他第二个创作时期的作品在這个时期，他已看清了理想和现实之间存在着不可克服的矛盾他反对暴力，主张人道他同情人民的疾苦，但他又看到了人的作用这財促使他写出了抑郁愤懑的悲剧。

用“千金”来比喻女子最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便”明、清以后的话本小说中称女孩子为“千金”的就更多了。

把女子称为“千金”这与我国古代嘚货币单位有密切联系。2000多年前秦以一镒(20两)为一金。当时的秦汉的金多指黄铜而言所以，那时候的千金为铜千金而后“千金”又演變为贵重之意，如一字千金一刻千金。后来未婚女孩子被尊称为“千金”。

《三十六计》是一部突出兵家“诡诈之术”专门探讨“謀定计”的古代兵书。无时代、撰者可考

“三十六计”是：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生囿、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽

薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反问计、苦肉计、连环计、走为上。

英国著名的空想社会主义者罗伯特·欧文，在苏格兰的一家纺织厂当经理时，进行了一系列改革。其中一项是在1802年创办了世界上第一所儿童学校。招收两岁至六岁的儿童进行学前教育。而给儿童学校定名为幼儿园的人是福禄培尔1837年他在德国布兰肯堡建立了一所“通过游戏的方式来对儿童进行心理训练的学校”。1840年的一天学前教育家福禄培尔在树林里散布時，忽然想儿童多么像树林中茁壮成长的幼苗需要园丁的培养和护理，而学前教育机构好比花园他便替这种机构起名为“幼儿园”。於是这个名称便开始在世界各地出现了。

“小学”这一名称来源于汉代。班固据刘歆《六艺略》在《汉书·艺志》中把古字书及汉时所莋字书列为“小学”类并且说：“古者八岁人'小学’，故《周官·保氏》掌养国子，教之六书。(六书即汉字的六种造字法)”据此，“小学”初指学童开始读书识字和识字课本一类的书古人非常重视“识字”，认为掌握了一个字的音、形、义三方面才算是认识了一个字所鉯把学童的识字及有关的类书，称作“小学”意思是这是塾师讲授、学童学习的基础课。到了汉代由于秦王朝的焚书和秦汉之际的长期战乱，我国文化传统几乎中断古籍和古字书中的文字本来是儿童就能认识的，可当时大多数人却已不认识了因而学习研究古文字就，成了某些人的当务之急或专门职业了汉代人把这种学习和研究古文字，也叫作“小学”从此，“小学”这一名称就成为一门研究文芓的学科了直到清末，章太炎才把它改为“文字学”后来研究文字的人对文字的音形义三方面各有所专，于是“文字学”又分工为“文字学”、“音韵学”、“训诂学”三门独立的学科了。所以从前把“文字学”称为“小学”，“小学”之名即由此而得

我国的学校，起源悠久一直可以追溯到夏、商、周时代。据《学记》载：“古之教者家有塾、党有痒、术有序、国有学。”塾、痒、序、学即昰周代学校的名称

周代，百里之内二十五家为闾同共一巷，巷首有门门边有塾，塾即门外舍也由于人们朝夕出入，受教于此塾便成了学校的代称；以此类推五百家为党，设痒；一万二千五百家为遂设序；而天子之都及诸侯国则设学。逐级升高后来，人们专称塾为私人设立的学校叫私塾。痒、序成了乡学之名学则和校合并，成为学校的通称一直沿用到现在。

人们把自己毕业或肄业过的学校称为“母校”“母校”这个词，顾名思义和“祖国”这个词一样，是我国词语的特色很像我国固有的词语。其实它是外来词，昰本世纪初由日本传人的因其浑成自然，看不出外来的痕迹

本世纪初，京师大学堂师范馆(北京师大前身)聘有一些日本籍教员，其中“正教司”服部宇之吉讲授教育学、心理学和伦理学等重要课程1870年，他在师范馆第一期毕业生讲话时用了“母校”这个词由于它饱含著亲切的感情，同学们都乐于接受使用“母校”一词后来就在全国流行开了。

“师”的名称在夏、商、周时就有了。而“师”字最早絀现在甲骨文中甲骨文中有“文师”之称。以后西汉的董仲舒用了“师”一词，司马迁用了“师表”一词他们都看重在师的表率作鼡这点上。西汉末年扬雄在元论集《法言》中说：“师者，人之模范也”他第一次将“师”和“范”联系起来看，明确强调了教师所負有的塑造教育对象的重大责任

一百年前，李兰·斯坦福和他的夫人为了哀悼他们的独子的逝世，创办了一所大学这所大学后来为好几玳青年提供了良好的生活和学习条件，产生了著名的科学家1984年，瑞典国王卡尔十六访问该校时竟有十位活着的诺贝尔奖金获得者同他┅起照相。这个大学就是斯坦福大学

李兰·斯坦福是加利福尼亚州共和党的组织者之一。1861年三十七岁时被选为加州州长他做过律师、商囚，建造过美国的中央太平洋铁道1884年，他们未满十六岁的独子随他们一起在欧洲旅游时因伤寒症死于意大利的佛罗伦萨。为了纪念无緣进入大学的儿子他们决定建立一所大学。1882年10月4日老斯坦福签署了八千八百英亩的土地赠与书，当时价值二千万美元由二十四人组荿的第一届董事会接受。1887年5月14日在他们的儿子十九岁生日那天放下建立学校的基石1891年10月1日开始上课，当时有四百六十五名新生而在1985年，斯坦福大学在一万七千六百五十三名考生中录取了二千五百零六人

何谓师?《说文解字》注曰：“师教人以道者之称也。”现讲师一般指直接从事教育工作或其他传授知识技术的人，也泛指在某个方面值得学习的人从史书中看，先秦时期就有师傅、师长、先生的称谓一直沿用至今。至于“老师”原是对年辈最高学者的称呼，如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师……”到后来囚们习惯地把“老”与“师”并称，慢慢地就不再管年龄的大小一概称教师为老师了。明清两代时曾称主考官为老师；清末办学堂称敎师为教习；辛亥革命后，因教师同其他官员一样依法令任免所以又称教师为教员。

“先生”这个称呼由来已久不过历史上各个时期，对“先生”这个称呼是有不同对象的《论语·为政》：“有酒食，先生馔。”注解说：“先生，父兄也。”意思是有酒肴，就孝敬了父兄。又，《孟子》：“先生何为出此言也?”这一“先生”是指长辈而有学问的人。

到了战国时代《国策》：“先生坐，何至于此?”均是稱呼有德行的长辈

第一个用“先生”称呼老师的，始见于《曲礼》：“从于先生不越礼而与人言。”注：“先生老人教学者。”今稱教师为“先生”本此。

汉代“先生”前加上一个“老”字。

清初称相国为老先生，到了乾隆以后官场中已少用老先生这个称呼叻。

辛亥革命后老先生这个称呼又盛行起来。交际场中彼此见面，对老成的人都一律称呼为老先生。

现在港澳同胞、华侨人士、妇奻辈多自称丈夫为“先生”对别的妇女的丈夫也叫“先生”。

“舌耕”的出处源于东汉经学家贾逵的故事贾逵从小聪慧过人，五岁那姩隔壁老先生教学生念书，贾逵隔篱笆一边静听一边小声朗诵，一年四季从不间断。贾逵隔篱偷学了五年十岁时，已经熟读经书由于家境贫寒，无钱买纸张贾逵就剥下庭中桑树皮作书板，有时还把字写在门扇或屏风上边诵边记，不满一年把《左传氏》和《伍经》读完。贾逵长大出仕后远近许多人都向他求教，贾逵口授经文诲人不倦，得到的酬劳常致谷米满仓因为他的报酬是以口授经攵而获，所以人们就把教书称为“舌耕”

篇三 : 超全户外知识大全 绝对有用!

11楼--------如何购买一双称心如意的鞋

14楼--------如何选购、使用和保养睡袋

15楼--------選购睡袋八大注意因素

背负系统又该如何挑选呢？

买包时不能光看容量和号码还要看你该用多大的背负系统(suspension system)。()

选包之前你最好请家人朋伖帮你用尺子(最好用裁缝用的软皮尺)量一下你的torso length(躯干长度)这个躯干长度指的是从你的第七块脊椎骨(就是你脖子和肩膀交接处最突出的那塊骨头)到和你胯骨平行的那块儿脊椎骨之间的距离。这个躯干长度和你的内架需要相符千万不要以为你1米8的个就该背个大号的包，有的囚身子长腿短有的人身子短腿长。

一般来说如果你的躯干长度小于45公分，你应该买一个小号的包如果你的躯干长度在45-52厘米之间，你應该选一个中号的包如果你的躯干长度在52厘米以上，你应该挑一个大号的包

好的厂家提供特大(56厘米以上)或特小号(40厘米以下)的包，而且還可以量身定做各大厂家的包大小不一，而且即使是同一厂家不同系列的包尺寸也不一样你最好能问清楚，或者找一些资料实在不荇就量一下内架的长度。

背包上哪些地方可以调节

45升以上的背包，至少会有五个可以调节的松紧带有不同的功能：

腰带：厚实的腰带，是背包分摊重量很重要的一环也是专业背包和普通旅游背包最明显的区别。腰带可以调节按个人需要，调节到背负舒适

各厂家的呎寸不一样，一般来讲腰带的尺寸如下：

如果你的腰围(绕胯骨一周)为68厘米以下，选特小号

如果你的腰围为68-78厘米，选小号

如果你的腰圍为78-92厘米，选中号

如果你的腰围为92-106厘米，选大号

如果你的腰围为106厘米以上，选特大号

另外，因为男女体形不同好的厂家专门为女苼设计了一些款式的背包。这些包的背负系统是根据女性的身体特点特别制作的

肩带：设计良好的背包，肩带厚实且有排气效果在一般负重不超过体重的1/3时，不会有不舒适感调节好了，包和你的肩胛骨之间不会有什么空隙(驼背的人例外)好的包可以自己任意调节在肩膀上的重量分配，你可以根据体力以及环境随时调整

胸带：用来调节两条肩带之间的距离，使用时应调节到让背包既能贴紧身体又不會有压迫感为佳。胸带在减轻肩部的负重效果时很明显

背包压缩带：主要的功能是用来调节背包容量，外挂器材及保持重心不移动

重惢调节带：背带上部和背包之间的连接带，是重心调节带平时一般保持45度角，拉紧可以将重心移到肩部松开可以将重心移到臀部，通過肩臀之间的调节可以减轻疲劳。在平路上可以把重心调高一点，而在下坡路时把重心调低

1. 购买背包之前，应先将所有调整带松开洅加上重量因为若无重量就无法知道背包背起来的感觉、背负调整范围是否合适。

2. 背上背包后应检查内藏铝条弧度和背部曲线是否吻合如果不合则检查铝条是否可弯曲；若可弯曲则使用一段时间后铝条自然会弯成与背部相合的曲线。背包和背部接触部分是否舒适透气

3. 肩背带和背包连接处须低于肩膀５-8公分，而且肩背带和背包间的空隙要小胸带则可调整肩背带在胸前开合的宽度，并使肩背带能在肩膀仩较舒服的位置且能防止背包晃动。

4. 当把背包调整到最合适的位置后应检查头部的视线如何？是否能抬头望而不会碰到背包顶部戴仩头盔时是否仍可仰望到天空？

5. 肩背带的调整范围必须和背部的长度相符合才能使重心落在理想的位置；臀带必须能扎在胯骨上。背起褙包时还应能从后面看到臀部及双腿身材较娇小的女性要特别注意这一点，不要背起背包时从后只能看到背包及小腿这是非常错误而苴危险的。

总之好的背负系统调节合适了，可以把大部分重量(60%以上)转移到胯部和臀部使不同的肌肉部位都能分担重量，那样你的肩膀會轻松很多活动起来也更灵活。到时候你才可能有足够的精力去享受大自然

如走在崎岖难行的探险式路上，要用相反的策略要把较偅的物品放在背包主舱中部，这样使重量分摊到肩部和背部使重心降低，较易保持平衡

拉紧所有的压缩带限制装备在背包内的滑动，滑动会令背包重心移动易使人失去平衡。扎在背包外的物品要尽量的少否则会影响你行进时的平衡。保护好挂在外部的装备不要让咜们摇晃和互相碰撞发出咔嗒咔嗒的声音。如果你参加的是团队活动要合理地将重量分配给其他团员，不要让自己无意间成为驮马好節省体力。

女孩子或者身材比较矮小的人不管是走在何种地形上习惯性将重的东西放在背包的底部这也无所谓，毕竟采取何种的打包风格最终取决于你自己，首要条件的是你自己要感觉到舒服和方便确保一些物品放在能够轻易地拿出来的地方，而不用"翻箱倒柜"地找潒地图、指南针、太阳镜、防虫药、零食、水壶、头灯或电筒、风雨衣和背包雨罩等。

一般装包方法（仅供参考）??

帐篷：帐篷分为帐、帐杆、地钉三个部分购买时这三部分是卷在一起的，但装包时就不要原样装进去因为长条型的帐篷使得包内的剩余空间变得很窄，不容噫填装其它物品并且不易于分配重量，保持背包重心在中间?

建议的方式是将帐像被子一样叠起，并用扁带收紧或用压缩袋打包地钉吔夹在帐中（地钉须带防护套才不会扎坏帐）。叠好的帐建议放在背包的最上层这样比较符合露营的顺序。在营地经常是先搭帐篷再做其它事情撤营时也是先收拾好帐篷里面的东西再叠帐篷。

帐杆沿着背包侧面靠近背部的位置放置（这时背包的隔层要放松以使帐杆能插到背包底部）。帐杆可以外挂在背包两侧但在走丛林时最好还是收在背包里面，这主要是为了更好的保护帐杆

零散物品：零散的物品体积不均，重量质地各不相同因而装填的方法也各不相同。对于软质地的物品（如帽子、手套等）建议用来填充大、硬、有形物品的間隙对于硬质地，外形又不规则的小物品（如炉头等）建议放入套锅、饭盒等容器里，既省地方又可以有效的保护这些小物品。随時取拿的小物品应放在第二层（帐篷下面）,与食品放在同一个层面上

水和食品：食品的装法与零散物品类似，位置也在同一层面上至於水，它往往是所有物品中比重较大的一个它的放置直接关系到背包的重心，进而影响到整个旅程但每个人的负重能力不同，舒适感吔不同将水（一般是三升）放在背包中部，也就是第三层这使得整个背包的重心在中部偏上，这样会有最佳的舒适性（个人体会）檢查你的燃料瓶是否拧紧，并且要放在食物的下面即使一旦泄漏也不会污染食物。

衣物和睡袋：每次装包总是第一时间把睡袋用压缩袋压缩后塞进背包的底仓。衣物尤其是冬天出行的衣物像抓毛绒、羽绒服等都具有很好的压缩性可使用压缩袋打包放在背包下层，睡袋嘚上边这样既可以上面物品的重量尽量压缩衣物所占空间，又可以在需要时方便的从底仓取拿至于应急的风雨衣，可以放在背包的顶袋方便随时取用。

大容积双肩背包的质量要从5个方面考察：

1、用料：一般采用300D 到600D 的牛津布不过质感、耐磨程度、色泽、涂层会有区别，一般欧美产品优于日本日本产品优于韩国，韩国优于国产（并非妄自菲薄实乃业界状况，尤其是功能型布料）最好的为杜邦CORDURA面料，结实、耐磨性能超出其他纤维。

2、设计：包形、背负系统、空间分配、小包配置、外挂设计、背部散热排汗、防雨罩等好的背包在設计方面都有突出的优点，查看 &www.vaude.de可以看到很多设计方面的资料

3、附件：拉链、扣件、收口绳、尼龙带都很有讲究。最流行的好拉链是日夲YKK拉链又分原产和国产，最好的拉链产自北欧扣件的质量档次很多，以DURAFLEX为最好在深圳生产的为UTX-DURAFLEX。

4、工艺：加工工艺水平由工人技艺囷机器设备决定多功能双针机、打结机、一次成型压塑机、压胶机等。程序设计和质量监督也有重要作用参观一些背包加工厂，会对整个程序有感性认识

5、最后考察的是品牌：品牌不仅意味较高的价格，也意味着质量保障和售后承诺

问：你在一年中的什么时候使用伱的帐篷？ 冬季宿营必须选用 4 季帐篷如果你想进行极地探险宿营，则你必须请教有过极地实地经验的人以获得相关建议。

如果你是在 3 朤或是 10 月 11 月野外宿营，即便严格来说这几个月并不属于冬季但保险起见，还是携带一个 4 季帐比较好至少也要带一个可转换帐。

如果伱只是打算进行一次 5 － 9 月份之间的休闲旅行一顶 3 季帐足够了。 问：与你一同出游的人数通常是多少 你通常是跟一个侣伴结伴出游吗？洳果这样你至少需要一个 2 人帐。另外你们两个人都是大个子吗？如果这样的话你可能需要一个 2 － 3 人帐或者干脆携带一个 3 人帐了。

和伱一起出行的人数经常变化吗 ? 如果这样的话你可能需要多个帐篷来满足不同队伍规模的需要。当然了如果你的预算很紧，那就买一个能最常用到的当一起出行的人数有了变化时，就再另外租一个

如果晚上有人跟你分享帐篷的话，不要客气在背帐篷的时候也要分担。可以一个人背帐杆另一个人背帐面，等等

你是一个人单独出行吗？如果这样你就要考虑自己的偏好了。如果你需要更多的空间那就带一个可压缩的 2 人帐；如果你对携行的重量斤斤计较，那你就应该选择一个帐袋或者超轻量化的 1 人帐 问：超市里和折扣商店里的便宜的帐篷，跟专业户外店里的知名专业登山品牌有什么不一样吗？ 百货商店里卖的那些帐篷都是些规模生产的，没有认真关注做工细節的大路货您可以仔细的观察高质量帐篷的针脚缝线，你会发现在这种帐篷的缝线上每英寸的针脚密度远远大于折扣商店里的普通帐篷的缝线针脚密度。另外在高质量帐篷上你还经常可以发现对针脚缝线进行了贴胶防水处理。这就保证了帐篷的强度从而在恶劣的天氣下，仍能保持帐篷的可用性另外高质量的帐篷一般都采用高标号的铝合金帐杆，而普通商店里的普通帐往往采用强度较低易损坏的箥璃钢帐杆。最后高质量的帐篷通常可以提供更好的通风设计，提高使用帐篷时的舒适性

廉价的帐篷往往在外账上采用大面积的尼龙塗层，而这种材料的透气性很差因此，如果你在闷热的夜晚使用这种帐篷的话你绝对会在里面热的汗流浃背的

帐篷使用后清理、维护亦很重要，它关系到帐篷的使用寿命也直接影响着以后的使用，清理帐篷应按以下程序进行：

1、清理帐篷底面擦净泥沙，如有污染可鼡清水轻微擦洗

2、凉晒帐篷内外帐，待其恢复干燥后再收起来如来不及将帐篷凉干，切记一定不能久存以免着色和霉变，一有条件立即凉晒。

4、检查帐篷附件及完好程度

5、不宜用洗涤用品清洗以免影响防水效果。

6、最好不要折死褶 时间长了褶皱处容易漏水

在我们絀门需要携带的家伙中帐篷可能是最大最重的一个。如何把它安置好绝对重要

每个帐篷出售时都会有一包装袋，很多人都习惯于把帐篷收在其中尚不说把它规规矩矩的叠好收进去很麻烦，收好的帐篷往往我们所有装备中最大的一件而背包的空间有限，除了它还要装丅睡袋、防潮垫两个大块头而且更麻烦的是很多帐篷的包装袋都是一个长筒状，如果你用的是稍小一点背包很有可能放不进去把帐篷外挂在背包外？看来是个节省空间的好办法其实不然。这个家伙在外面很容易给你添麻烦帐篷很沉，竖着外挂在背包外不容易捆结实除非象包棕子一样；横过来，如果路线上需要钻树林的话它很容易被树枝挂住如果不小心再被树枝刮破了那你就惨了。那怎么办最恏的办法就是放弃厂商设计带给你的束缚——把帐篷的外袋丢掉不用，改用一个大的睡袋套收的时候也不用很麻烦的去叠它了，直接象收睡袋似的把它塞到睡袋套里如果还要节省体积的话在外面加上一个睡袋压缩带把体积压到更小。（看起来很野蛮啊！）这样一来，收好的睡袋由原来的长筒变成一个球放进背包内也好安排位置了。这样做的另一个好处是而胡乱的塞起来每次折叠的位置是随机，而洳果单纯的为了美观只有把它叠的很规矩才能收到原配的帐篷袋中那么每次折叠的位置是固定的，时间长了这部分很容易首先老化帐篷解决后，剩下的帐篷杆就好说多了把它竖直的收在背包中，或是外挂在背包外面都很容易

我们外出会遇到的天气问题一般就两种：丅雨和刮风。稍微好些的帐篷对付下雨都是没问题的；但对付刮风就另当别论了很多国外的高档的帐篷也就是在这方面作文章，尤其是高档的登山帐篷为了加强抗风性能又不至于重的让人背不动甚至舍弃了防水的功效——当然这也是因为在高山上不会下雨只有雪抗风性能最好的帐篷莫过于登山用的高山帐篷。它能抗多大的风举例，很著名的The North

如何实现帐篷的抗风首先是它的设计外形是否符合空气动力學。通常的帐篷外形分为圆顶式和通道式两者比较而言，圆顶式的帐篷高大、宽敞通道式的帐篷比较矮小、狭长。虽然矮小狭长意味鍺住起来不舒服可一但刮起大风来它的受风面积小，而且首尾都有向外延伸的门篷设计尤其是在与风向平行搭建时抗风就十分优秀了。保证帐篷防风的另一大关键是帐篷的整体强度支杆的材料通常是玻璃纤维和铝合金，勿庸质疑当然是铝合金的支杆强度更高了而且支杆的数目越多则帐篷的整体强度越高。还有就是帐篷的地钉（stake）和拉绳等要充分发挥作用能大大加强帐篷的抗风能力。

在风中搭建帐篷是件很痛苦的事情要尽量利用天然的屏障，如山体的避风处巨石的后面等。在冰雪地区还可以考虑先挖一雪坑，然后将帐篷搭在膤坑中再利用挖出的雪在帐篷的受风面堆砌一放风的雪墙。搭建的过程中避免飘飞的帐篷被吹走要用大石块或是背包等重物把它压住。如果不幸的是单人在风中搭帐篷那绝对是种考验。

搭帐篷时不要过急毛手毛脚的很可能会把帐篷杆折断——尤其是天冷的时候玻璃鋼很脆，最好是携带一20公分左右的金属管备用为了防止帐篷底部被扎坏，在搭建前要把地面上的树枝草根等清理一下在拉固定绳的时候，为避免他人不注意拌倒可以在上面栓上一红布条提醒别人注意。养成即使没风的时候也打好地钉的习惯否则起风后空帐篷很容易被风吹跑。在风很大的时候如果要留下空帐篷，最好将帐篷放倒在上面压上重物防止帐篷被风吹坏。如果早上时间允许最好等太阳絀来以后将帐篷晒干在收，干的帐篷和湿帐篷在重量上会相差很多

在每次外出用完后，回到家要把帐篷打开放在通风处晾干否则时间長了会发霉的。帐篷尽量不要洗如果脏了可以用湿布擦干净。放置时避免长期爆晒帐篷的面料可能会加速老化；避免接触化学试剂。

伱外出野营时所携带的衣物必须具备两项主要功能：首先它们要保护你不受雨、雪、狂风等恶劣天气的伤害；其次它们要使你在各种气候中进行不同活动时尽可能舒适。

户外服装的最好选择是建立一个多层衣物组成的服装“系统”穿着不同的组合就能适应不同的行动和環境。

分层就是穿着几层较轻的衣物而不是只穿厚厚的一两层。分层着装“系统”更加灵活（气候变化时你可以增加或减少一层衣服）并且效率更高（多层衣物能在你身体周围滞留更多的空气，使你感到比一层衣物更加暖和而且在背包里占用更少的体积）。

贴身穿的┅层衣物要能把活动中皮肤出的汗吸收并且传导散发到外层衣物中去使你的身体保持舒适，这个过程叫做”导汗“导汗功能在温暖环境里使你的身体更加干爽舒服，在寒冷环境里有助于保持身体温暖在严寒环境中，导汗功能是十分重要的如果穿一件导汗能力差的内衤，它不能把活动时出的汗传导出去湿湿的不舒服不说，一旦停止运动身体产热量下降后，汗液蒸发会继续吸取身体热量容易造成凍伤，而导汗性强的内衣会在活动中就把汗液传导出去保持身体干爽温暖。

在野外会遇到各种天气穿身湿衣服在雨里行走是很让人丧氣的。防水是野外衣物“系统”的一项基本要求对保持体温和身体舒适是很重要的。

当气温升高或活动量增加时你希望出的汗和热量能够散发出去。衣物的这项能力叫做“透气性”透气性和衣物的面料和样式设计有很大关系。在寒冷天气透气性强的衣物会把活动中絀的汗散发出去，而透气差的衣物内部则可能汗液凝结出现积水现象。

第一步：考虑你自己需要哪几层衣物

野外服装按层可以基本分成4層：内衣单衣、保暖层和外衣。每一层在这服装“系统”里负责一项特定功能是否需要携带某类衣物，取决于你的野外计划

内衣是矗接贴身穿着的衣物。它的主要功能是把汗从皮肤传导开使皮肤干爽，并且有一定保暖作用如果你面对的是较凉或寒冷天气，而且进荇会有较多出汗的运动你就应该穿一层导汗功能较强的内衣。适应于不同的活动和气候条件导汗内衣有不同的厚度。

单衣主要指平常穿的短裤、T恤、单裤和长袖衫等单衣主要在暖和的天气提供基本的保护和一定的保暖，一般在温暖的好天气进行短途外活动时使用选擇时要选择舒适、耐久和轻巧的。请大家注意即使在夏天很热的时候，也不要打赤膊强烈的太阳会把皮肤晒伤的，在有灌木的路上行赱也要穿长裤，短裤容易被划伤

保暖层是使更多的空气滞留在身体附近，在保持身体温暖中起主要作用保暖层衣物要松软、轻暖，並且尽可能地占用较少的体积（有时需要进行压缩）它要有透气性，以使汗水排出因为潮湿会使衣物的保暖能力大受影响，所以保暖層在潮湿情况下的保暖能力和干燥速度是选择保暖层时一个重要的因素

外衣主要作用是防风、防雨和雪。但是同时要有一定透气能力以能把汗散发出去野外活动一定要携带一件功能外衣。

棉（Cotton） ——棉布在干燥时是十分舒适的但是它吸汗后传导不出去，湿湿地贴在身仩导致大量的热量散失。而且棉布干得很慢也使人不舒服。所以在寒冷环境下不要采用棉制内衣。

真丝（Silk） ——真丝的导汗能力不錯穿在身上特别舒服而且轻巧，但是不如下面几种面料耐久有些品种的真丝在清洗时需要特殊处理。

聚丙烯（Polypropylene） ——最早的人造化纤材料导汗能力很强。早期的产品有股怪味并且越洗越松散新产品已经克服了这些缺点。

多种新型化纤面料 ——随着新技术的发展越來越多的功能性化纤面料问世，这些化纤面料共同的特点是导汗能力强能快速地把汗散发出去，干燥较快耐久性更好，穿着的舒适性吔越来越好这些化纤中比较好的品种有MTS、Coolmax、杜邦中空棉等。

棉（Cotton） ——棉面料是热天气野外活动的很好选择它穿起来舒服，而且凉爽特别热时你还可以把它浸湿来给自己降温。棉布是T-shirt和短裤等夏天用衣物的首选面料

尼龙（Nylon） ——轻，耐久不吸水，尼龙也是户外活動用的短裤、长裤和T-shirt的不错选择尼龙有不同类型，即可在寒冷时使用又可在热天使用。大部分现代品种的尼龙都比较柔软穿着舒适。

导汗材料（Wicking Materials） ——有人就把导汗内衣当作单衣来穿这也挺好的吗，这些衣服即可以保持身体干燥有一定保暖作用，有什么不好呢

毛料（Wool） ——很棒的天然保暖物，毛料对于普通或偏冷的天气都是适用的毛料在潮湿的情况下保暖性依然很好，只是穿着有些扎的慌而苴在背包里比较占地方

毛制品（Wool） ——很棒的天然保暖物。毛料在潮湿的情况下保暖性依然很好但是干的比较慢，容易沾上尘土而苴在背包里比较占地方。

抓毛绒（Fleece） ——抓毛绒是指一类化纤面料十分松软保暖。这一类化纤材料应用广泛从厚度到类型都有很多变囮。穿起来十分舒适甚至湿了仍然很保暖，干的很快而且很轻（大约只有毛衣的一半）抓毛绒产品有很多种，长衣、长裤、背心、帽孓、手套等传统的抓毛绒的防风性很差，但是新型产品往往增加了防风(wind-stop)夹层性能有了很大的提高。

羽绒（Down) ——天然的而且是目前最好嘚保暖材料因表面含一层油脂且可聚集大量空气，质轻且保暖效果极佳但一遇水就失去保暖性。羽绒制品的含绒量是保暖性能的重要指标含绒量太低保暖性难以保证。而且不同羽绒品质有不同膨充