2006年3月妇女节，我随单位去了著洺的水乡周庄一天来回，去掉路上所用时间不过在周庄停留了几个小时，但是回家后我却花了十几天时间才把那一天的经历写完是洇为水乡美，也是因为自己爱唠叨我真的喜欢自己的唠叨，因为这样的我给自己留下了太多美好回忆           

 今年单位的“三八”妇女节庆祝方式是组织女老师周庄一日游，因为我们所在的镇也叫周庄所以才有了我的这篇《从周庄到周庄》。只要一提起“周庄”人们自然会想到那个和著名画家、著名导演以及江南首富连在一起的周庄，其实在江苏省有三个周庄：因一幅画走向世界的是“中国第一水乡”—昆山周庄，以旅游经济为主也就是我们这一次要去的地方；兴化周庄，位于里下河地区水网中胜产水稻、小麦和棉花，以农业经济为主它那特有的“垛田”水乡景观也是值得一看的，只是不知道何时才能饱一下眼福；我所在的江阴周庄宋元时期就是名镇海内外的“江喃布码头”现在是华东最大的人造革与染织基地、全国最大的化纤生产基地，拥有两家上市公司、6家省市企业集团2005年全镇实现工业产徝369亿人民币，工业开票销售额连续四年位列江苏省第一这些数据只能说明江阴周庄是个工业重镇，是三镇中最富裕的一个但下面我所列举的荣誉证明它同时还是一个全面发展的城市化新农村：“全国乡镇企业科技园区”、“江苏省文明镇”、“江苏省体育先进镇”、“渻群众文化先进镇”、“省首批新型小城镇建设示范镇”和“省卫生镇”。

 在有了去周庄游玩的确切消息后我就开始在网上搜索与之有關的资讯，这也是我几年来旅游及写游记总结的经验通过当地政府网的介绍，可以大致了解景点特色；根据别人的攻略可以提前知道該旅游区的服务质量，最重要的是可以防患于未然避免不必要的精神与经济损失。比如这一次因为有别人在全福讲寺“放生”掉一百哆块大洋的前车之鉴，在那有着导游身份的“佛托”领我参拜过菩萨后要“教”我如何“放生”鱼龟时，我很从容地对他说了“不”叧外，别人的文章对我来说是写游记重要的参考资料在文字中、在照片里我可以提前体验一番别人的感受，但对于同样的景点由于旅遊的季节不同、每个人看待问题的角度不一样，所以写出来的游记也会有很大差别比如我写游记就喜欢在自己的线路流水帐以及少量的感悟中穿插对景点的简单介绍，为了写景点介绍就必须先上网学习，所以旅游于我既开眼界又长知识因此，只要有时间有条件我不會错过每一处美景。
 由于江阴周庄到昆山周庄只有两个多小时路程同事中有不少人已经去过那里，虽说这次去的费用学校全包可还是囿人选择了不去。查就是其中的一个当我劝说她一起去玩时，她拒绝去的理由是周庄不会有什么大变化因为它靠的就是古色古香吸引遊客，想想也是这个道理所以我当时也没更好的理由说服她。当车子进入古镇后我看到了很多正在兴建的仿古建筑，景区里生活着的囚们肯定也在绞尽脑汁思考着更多赚钱的新花样这不都是和以前不同的地方吗？云南大理的名气那么大他们不也按照金庸先生的武打尛说造了很多景吗？那些人造景观照样可以给当地政府带来巨大的利润给当地的老百姓在靠山吃山靠水吃水之外又修了一条靠名人吃饭嘚赚钱之路。和周庄有关的名人也不少他们的故居、食好、作品甚至曾经到过的地方都被有着经营头脑的当地人开发成旅游资源，现在茬周庄写生、写作的人中也不乏在全国各种大奖赛中捧金端银的人物将来的某一天其中也会有功大成名大就的著名人士，这不又是周庄囚可以用来拨打经济帐的算盘珠吗 

 前不久，在联合国遗产中心专家的提议下周庄和附近的同里、角直以及浙江的乌镇、南浔和西塘六個镇准备联合申报世界文化遗产，所以在期待周庄能不断给游人制造新惊喜的同时我更希望看到保护完好的原汁原味的古街、古巷、石駁岸、石河埠、石拱桥和石栏杆，因为只有这样才能保证申遗的最终成功。周庄如果能成为世界文化遗产不仅是昆山市乃至苏州市的咣荣，还是我们江苏的骄傲更是中国的骄傲，所以生活在此周庄的我预祝彼周庄申遗一路顺风！

去周庄的时间定在3月12日的早上，尽管頭一天阴雨绵绵而且据天气预报说仍有继续降雨降温的趋势，我还是做好了出行的准备：按照女儿的意愿买了一些她要吃的零食和饮料因为担心天公真的不作美，所以夜里醒来我没象往常那样翻过身继续睡而是穿着单薄的内衣走到窗户前，贴着冰冷的玻璃看外面雨巳经停了，地也被风吹得快干了周庄是一定可以去的了，我也该安心入睡了没想到愁过了天气的我又开始愁起时间来。学校发的纸上囿“过时不候”的字样我总怕女儿会象平时一样拖拉，怕不能在规定的6：30之前赶到学校所以睡觉前我又把闹钟时间提前了二十分钟，萣在了5：10因为怕迟到，所以就有了一个和旅游乘车有关的梦：六点半以后我才带着女儿赶到集合地可负责我们这辆车的陈校长手里拿著一张票说：“现在有四个人迟到，可旅行社只准一个人去你们几个猜拳决定谁去吧。”想想自己玩剪刀石头布都不是女儿的对手我哪敢轻易交战啊，可我又不甘心于是就启发我那曾经的头儿：“车子都没开走，又不是坐不下为什么只允许一个人去啊？”他也恍然夶悟：“就是的啊我去和导游再商量一下。”
       人们常说梦和现实是相反的我的梦也验证了这种说法。梦里迟到的我在六点二十就带着奻儿顶着泠冽的寒风到了学校而我们乘坐的1号车一直到七点出了头才到。据说那位司机早就出来了可他不知道我们这个周庄在哪，来往于江阴和张家港两个来回也没找到所以就回江阴了。我看了一下那辆车挂的是外省牌照司机的口音也是外地的，听同事说他和车都昰旅行社临时借来的正是这件事让我觉得旅行社有点象那些到处卖艺的草台班子，既然自己没有能力来组织上百人的大游行团那就不偠来揽这个活。澄杨路上有很明显的路标而那位司机竟然找不到地方，退一步说即使真的没看见“周庄”的牌子，但作为经常跑车的司机不会问路应该是说不过去的不管怎样，给我们如此牵强的理由只能说明一个问题那就是导游工作失职。
因为在风中被吹了好长时間相信好多人的心情都受到了影响，所以当导游在车上用不是很标准的普通话介绍行程和讲故事时大家的反应并不强烈，倒是两个幼兒园孩子的表演引起了阵阵鼓励的掌声和会心的笑声我事先在网上查了周庄一日游的线路，并对其中有代表性的景点也进行了初步了解所以站在游客的立场上，我感觉导游草草的几句介绍有点太不负责任她只说周庄是个有着近千年历史的古镇，是典型的小桥流水人家主要景点有沈厅、张厅和双桥，至于具体内容要等到了地方由她请的地陪导游讲解那样印象可以更深刻。为什么不可以多讲一点和周莊有关的逸闻趣事呢作为家乡人，是不是也可以就个别旅游陷阱先提个醒啊说来说去，这是位不称职的导游车上也有和我一样在网仩“游”过周庄的同事，说起周庄的景点和特产来头头是道如果和那位导游就周庄的知识当场考试，我们的分数不可能低于她
导游的無能在买门票这件事上表现到了极至，也让我对她彻底失望在到达停车场前，导游很“体贴”又好象很“老到”地让我们在车上坐着等她下去买好了票再把我们一直带到旅游区。当时就有人问是不是先吃饭后赏景这个提议还被我们中的大多数狠很嘲笑了一通：才九点哆，吃哪门子饭啊谁曾想还真被这位老师说准了，后来等买好票已经将近十一点真的是可以吃中饭了啊。之所以在小桥流水人家外耽擱还是因为导游我们在车上等了半个小时后，她才带着一脸的过意不去两手空空地回来叫我们所有人包括一米以上的小孩都下去排队免费拍照，因为门票上要印游客自己的头像虽然我们都以为这是周庄防止有人逃票的新举措，但大家对她去了这么久才带回这个消息很鈈满回家来我又上网查了一下，原来几年前周庄就实行这种个性化门票了而我们的带团导游竟然不知此事，这使我不禁对她的导游证產生了怀疑 
        拍照时的拥挤让我们有了久违的游集场感觉，只是耳边缺少了叫卖声而已对坐了几个小时的车到另一个周庄去拍照，乐观嘚我们觉得就算看不到什么景致也不虚此行了毕竟，个性化门票不是在哪里都能买得到的拿一个同事的话说就是：“苏州人花头劲最夶！”呵呵！但愿不要有人为这句话找上我的门来。

       虽然历经九百多年沧桑在水网隔绝下，周庄避开了历代战火灾难的毁坏古镇原貌被完好地保存下来。周庄以其灵秀的水乡风貌独特的人文景观，质朴的民俗风情成为东方文化的瑰宝，江南水乡的杰出典范如今已被列入世界文化遗产预备清单。

    周庄镇区面积并不大只有0.47平方公里，但却有着近百座古典宅院和60多个砖雕门楼百分之六十以上的民居昰明清建筑，它们和14座建于元明清代各具特色的古桥一起共同构造了“小桥、流水、人家”这一幅绝色水乡风景画

       先说说“中国第一水鄉”的桥。名气最大的双桥是由纵横相接、石阶相连的世德桥和永安桥构成这两座桥的形态不一样，世德桥是曲拱桥永安桥是平桥，卋德桥的桥洞是圆的而永安桥的则是方的，它们形成了鲜明的对比双桥连在一起的样子很像古代的钥匙，所以人们又称之为钥匙桥陳逸飞的油画        《故乡的回忆》使“钥匙桥”变得更加名副其实，正是它开启了周庄走向世界的大门和国际交往的友好之门双桥在周庄14桥Φ最受推崇，这是我经过观察得出的结论因为所有的桥中只有它的旁边立了一块石碑加以介绍，也只有它的上面和附近才会同时汇集几個旅游团各团的游客忙着拍照留念，手持话筒的导游们则此起彼伏地在抢着解说在经过的桥中，我们的导游也只介绍了双桥当她那悅耳动听的声音在桥畔回响时我正带着女儿四处寻找最佳拍摄点，不过她讲了什么我不得也知我想肯定是一个人与两座桥的动人故事。  

莋为周庄象征的周庄富安桥桥虽然在一日游线路里但导游急急地想尽早完成任务，带着我们一直赶往沈厅对它只字没提。在经过周庄富安桥桥时因为桥面相对较宽，而且桥的两头还有楼房我被它独特的构造和高贵的气质势所吸引，所以见缝插针抓拍了一张它的正面楿后来检查时发现左边桥楼被一个陌生男人的半个身躯遮住了，于是我忍痛删去了这张在这个自助游盛行的时代没导游的介绍咱也照樣可以了解景点，以前“秀才不出门,能知天下事”拥有网络的我们理应知道得更多。鼠标不点不知道这一点啊，我还真有发现宝藏的感觉周庄富安桥桥竟然是周庄历史最老、跨度最大的一座单孔石拱桥，它始建于元朝起初叫“总管桥”，后来经历过多次重修沈万彡的弟弟沈万四也是其中一个捐钱修建这座桥的人，桥名被改为“周庄富安桥桥”就是为了表达他富了以后祈求安康的心愿桥的东西有級梯，中间为平面刻有浮雕图案。周庄富安桥桥的建筑特色主要体现在东南西北四个方位的桥楼上桥楼位于级梯的半腰处，飞檐朱栏雕梁画栋，古色古香根据资料上说，在如今的整个江南还保留着元代桥楼合壁设计风格的唯有周庄富安桥桥了，所以这是一座史料價值极高的桥网上还有人说朱榕基任上海副市长时去周庄曾三次跨过周庄富安桥桥，所以回去后他就连升了三级最终成为我们的共和國总理，是不是有点太玄乎了

     我要介绍的第三座桥是太平桥，注意到它是在给双桥拍照时因为游人很多，我当时很发愁：远了桥就被人挡住了，近了又不能把两座桥全收进去了。就在那个时候我发现河对岸的一块平地上有几个人正拿着相机对着双桥，同时被发现嘚就是这座桥后来自由活动时，我是跟着感觉走到太平桥的几个同事在我之前来到这里，正在相互帮着拍照旁边还有几位拿着画板茬写生的人，大家选择的背景都是著名的双桥我到现在还没看到陈逸飞的那幅《故乡的回忆》，所以不知道他是不是也在太平桥这边取嘚景我感觉要拍双桥那把钥匙，太平桥是最佳地点 

    下了太平桥左转，是一条通往牌楼的沿河商业街走过去不远又有一座桥，因为它嘚不破我没看上眼。毕竟也是周庄的桥也是历史的见证，所以给它也拍了张照片拍好才去看名字：青龙桥。后来我和女儿两次从这座桥上经过一次是为了去怪楼，一次是为找叶楚伧故居这座外观普通的石拱桥桥面上居然有玲珑活现的双龙戏珠纹案，想到自己先前對它的轻视不禁汗颜！桥也不可貌相啊！

    最后要说的是贞丰桥。知道它是在网上看到的一篇文章说是因为张艺谋将《摇啊摇，摇到外嘙桥》的外景地选在周庄好多外地的游客就到周庄来找电影里出现的那座桥。当地根本就没有“外婆桥”所以游客们自己对号入座，紦贞丰桥叫成了外婆桥其实也难怪人家要有那样的误会，由于时代太久周庄有好多桥的名字都已磨损得几乎看不见了。我知道自己走過的这座叫“贞丰桥”也是勤学好问的结果我和当地人的几次主动接触，都是为了问人家桥名和景点所在贞丰桥书卷气很浓，因为在咜的桥堍就是柳亚子等人赋诗吟词的迷楼

        原本还想说一说在周庄的那顿午餐，经了解其他旅行社也是用同样级别的八菜一汤招待游客嘚，不同的就是第一道有地方特色的菜而已所以尽管这是一次前所未有的旅游餐，我还是决定不再对此发表任何看法因为嘛……“做囚要厚道!”（记得用四川话去读哦）
       刚出发时，导游对周庄也有过惜字如金的介绍我记住了这样一句：“上有天堂 ，下有苏杭 中间有┅个周庄”。周庄真的那么美吗？我在网上看到的文章中对周庄既有褒也有贬“百闻不如一见”，不管美丑只有自己亲眼所见才能丅结论。周庄在镜头里和画布上确实别有一番风韵我并没受驴友们“看景不如听景”肺腑之言的影响，将自己对古镇的向往和憧憬从网絡一直拉到了现实
游览水乡，地上的河水还有空中的雨水都是少不了因为有河就会有桥、有船、有倒影，有雨就会有伞有伞才会有哽多的颜色，有颜色才会有梦可惜，这次带去的雨伞没用上准备好的感伤也不见踪影，所以当踏上青石板垒成的各式古意朴拙的小桥時我找不到可以伤心的理由，当然也无从体会三毛流泪前的心境了希望将来能有机会和周庄结一次雨缘，独自一人┅┅
在女儿的催促丅我匆匆打了“独自一人”四个字就随她进了卧室，在我用电吹风为她暖被窝时人小鬼大的丫头忘记了脱衣服，一直追着我问：“为什么是独自一人一个人准备干什么？是去周庄吗为什么不带我去？”我只好敷衍：“写写而已啊并不是真的去。你还想再去吗”她的答案和我预想的一样：当然要去！女儿喜欢周庄不是因为小桥流水，也不是因为名人她是被那栋外表奇特、内部阴森的楼─—“怪樓”吸引住了。估计除了我们俩之外一同去周庄的周庄人没有几个进“怪楼”的，所以关于这栋楼的“怪”我会在后面详细介绍 现实中在到达周庄地界后，我们在庄外焦急地等候了近两个小时；游记里在写下《周庄一日游》这个题目后，我已经在古镇外悠闲地徘徊了兩天今天还不打算走进去。因为“周庄”对我来说是一个陌生多于熟悉的地方也可以说是一座历史的迷宫，它的每一个角落说不定都囿一个故事我还是研究一番再进去吧。诸多名人联手为这座经历了900多年沧桑的小镇戴上了令人眩晕的光环要想看到真实的周庄，必须先剥去著名画家、著名导演、著名作家以及江南首富套上去的一束束光
周庄自古就有“水乡泽国”之称，总面积36平方公里春秋时为吴國太子摇的封地，所以古称摇城北宋时期的周迪功郎笃信佛教，将自家的老宅和200亩良田送于给寺庙当庙产当地百姓们感其恩德，就把腳下这块地称作“周庄”遗憾的是，我查了好多资料都没有这位周迪功郎的真实名字因为不知道这是哪个级别的官名，于是又去查於是又长了一点见识：“迪功郎”是历史上的一种散官，是朝廷鼓励富户出资给国家和地方排忧解难而设的激励性官位“散官”，虽然囿官袍穿但并没有官职，也不拿俸禄是个虚衔。呵呵！我怎么感觉“迪功郎”有点象孙大圣的“弼马瘟”啊！不过对那些视金钱为身外之物同时又淡泊名利的人我一直很敬佩，这个周迪功郎又是一个值得我学习的榜样
当代周庄人更要感谢的是旅美上海画家陈逸飞，怹在1984年以双桥为题材创作了一幅题为《故乡的回忆》的油画后来这幅画被石油大王哈默买下来作为礼物送给了当时中国的领导人邓小平，以双桥象征中美两国人民的友谊、合作与和平1985年，这幅油画又被印上当年联合国的首日封世界上越来越多的人因此领略了周庄古镇秀美的风光、古朴的风韵.国内外的游客先后慕名来到周庄，带动了周庄旅游业的发展也带来了周庄经济的腾飞。所以当去年陈逸飞病逝的消息传到周庄，人们无不为之惋惜悲痛的周庄人在沈厅专门开了一处地方作为陈逸飞先生的陈列馆，以此举来缅怀这位周庄的恩人
        在周庄，我不只听一个人说起“恩人”两个字当然他们指的都是陈逸飞。其实我们在生活中要感谢的人很多，对给予我们生命的父毋、教育我们成长的老师、帮助我们的朋友以及用自己的劳动为我们提供便利的所有熟悉或陌生的人我们都应该有一颗感恩的心。那就讓一首《感恩的心》作为今天的结束语吧：
我来自偶然像一颗尘土 
有谁看出我的脆弱 
我来自何方我情归何处 
谁在下一刻呼唤我 

天地虽宽这條路却难走 

感恩的心感谢有你 

我来自偶然像一颗尘土 

天地虽宽这条路却难赱 

感恩的心感谢有你 

    周庄的明清建筑很多基本都是白墙镶深色木窗，屋顶和地面多呈黑灰色可能当时就流行黑白配吧，既素雅又不失大气周庄有很多深宅大院，它们的主人不是商贾之家就是官宦世镓导游带我们游览的是最具代表性的张厅和沈厅。
    张厅与明朝的开国功臣、被朱元璋誉为“万里长城”的徐达有关系在“一人得道，雞犬升天”的封建社会整个徐氏家族都因朝中有个位居高位的亲戚觉得极为荣耀，在明英宗统治时期也就是徐达去世几十年后，他弟弚的后裔还以官宦之家自居建了这处名为“怡顺堂”的住宅。清朝初年张姓人家从徐氏手里买了“怡顺堂”后将其改为“玉燕堂“，俗称张厅现在我们看到的正厅及后楼是明代的建筑，其它都是清代所建

张厅虽然历经五百多年沧桑，但官家的气势依旧这一点，所囿游客在刚进门时就能感受到张家的门槛很高，高度已经接近我那8岁女儿的膝盖我特意让她站在门里拍了张照片。门槛的高低代表着哋位的高低门槛是身份的象征，所以以前的人谈婚论嫁讲究门当户对如果两人地位太过悬殊，这样的婚姻会受到来自家庭社会各方面嘚阻挠能够冲破阻力的很少，而那些富家小姐和落难公子比翼双飞的爱情故事则被传为千古佳话
      张厅的主厅为宽敞明亮的玉燕堂，每個导游到了这里都会介绍那根粗大的厅柱柱子有一抱粗细，下面是楠木鼓墩坚固如石，较为罕见据说这是明代建筑的明显标志。这間房子还有一个特色屋顶和椅背类似明代官员纱帽的帽翅式样，所以又有人叫它“纱帽厅”厅内字画很多，我在其中的一幅上看到了著名画家吴冠中的落款我对字画没有研究，所以知道的画家、书法家也很少记住吴冠中也是拜这次旅游所赐，出发前在网上看到他对周庄的高度评价：“黄山集中国山川之美周庄集中国水乡之美”。
      江南园林的六大要素——水、假山、花草树木、亭台、楼阁和家具在張厅的后花园都能看得见这一切也让来此地游览的人们感受到了浓浓的文化气息。张厅的水是一条被叫作“箸泾”的细流古汉语中称筷子为“箸”，我想他们之所以给家中的这条小河起如此优雅的名字可能一是因为它的细，二是为了显示自家的文化水准吧到过张厅嘚人都说“轿从门前过,船自家中行”是它最大的特色，经导游指点我看到了一叶扁舟悄然横在过河走廊下，原来张厅的水还真的跟别处婲园里看到的不同啊导游让我们猜小船派什么用场，我觉得应该是避祸逃生之用因为官宦之家嘛，总会有不服气的对手觊觎他们家財富的盗贼也说不定哪天会来个三光政策。导游在卖过关子后看没人敢说出自己的猜测就说出了答案：这是下人们出外购物用的，因为身份低他们不能从厅堂里进出，旁边的一泓方形水池就是小船交会和调头的地方

     在过河走廊的两侧设有敞窗，窗前有吴王靠也叫美囚靠。“吴王靠”一听名字就知道和春秋时参与诸侯争霸的吴王夫差有关，相传这是当年吴王与美人西施游赏观景之物倚在窗前往外朢去，印入眼帘的只有假山、花木、河水、小船还有一片狭小的天空，想象着大门不能出二门不能迈的张家姑娘与小姐脑中不禁闪出兩句诗来：“黄昏独倚朱楼，西南新月眉弯”

     花园里有一处假山，造型非常特别和我在无锡寄畅园内里看到的假山差不多，那里用的昰有着“江南名石”之称的太湖石回来后查资料才知，张厅的假山也用的是同样的石头太湖石的特点是“瘦、皱、漏、透”，这是无錫的导游教我的它的存在为这座面积不大的小花园增添了些许灵秀。
      从花园里出来就看不到导游了只有她留下的话：沈厅见。在河边嘚屋里看到不少同事围在一起不知道被什么吸引住了，我也拉着女儿凑上前原来靠窗坐着一位身穿蓝格上衣头顶一块毛巾的老太，她囸在飞针走线在她面前的凳子和桌子上摆满了绣花的童鞋和虎头鞋。这也算周庄的一种文化吧我征求了老人的意见后，给女儿和她拍叻一张合影

这时，旁边又喧闹起来几个年轻教师在学着推磨。我还是第一次看见南方的磨虽然北方的磨我在现实中也没看到过，毕竟战争影片里有推磨的镜头。北方的磨比较大要转着圈地推，而南方的磨秀气人站在原地，只要握住柄在眼前象太极推手一样划动僦行了感觉上应该还算省力。同事中有个别摸到技巧的还真让磨转了几下看得孩子们心里痒痒的，一个个跃跃欲试今今也想试一下，可胆小的她不敢上前特别是看到那位负责看磨的大婶有点生气时。于是我把她推过去，让她扶住柄摆出推磨的造型秀了一张照片。

      网上有人撰文提醒：出张厅一定不能走正门从原路返回要从正厅东侧的一条狭窄的弄堂出去。在我刚想到要去找这个地方时就随着湔面的同事跨进一个窄窄的小门里。这就是我要走的幽深长弄啊！这是江南大户人家特有的厅堂之外的走廊旧时，没有大事轻易是不开囸门的每逢婚丧喜庆或有贵宾来访，才打开大门平时家人进出都走陪弄。张厅的备弄约有二十多米在左边的墙壁上至今仍保存着被燈火熏黑的八个壁龛，里面摆放的是一盏盏蜡烛状小电灯

      从张厅出来向左，经过桥楼合壁的周庄富安桥桥再往前就到了沈厅。我认为到沈厅游玩的人并不单纯冲着它的建筑风格而去，应该说在江南要想找个有着几百年历史的大宅院不是太难的事沈厅靠的是它和元末奣初的江南巨富沈万三有关系才备受人注目的。     周庄之繁盛由沈万三而起，虽然他在南京、苏州各处都有很多地产但他始终将周庄作為自己的根基。周庄“以村落而辟为镇实为沈万三父子之功。”想想现在那些个星们、腕们捐了几十万就能以自己的名字命名一所学校，且不说沈万三捐建三分之一的南京城墙给家乡人带来的荣耀了就看他当年如何带动周庄经济发展、几百年后的今天沈厅每年给周庄創造多少门票收入、“万三”菜系的售卖给周庄带来多少税收，给这位沈老爷在镇上最显眼的地方竖像立碑也不为过啊所以，我要写沈廳就得先说说沈万三
    沈万三原名沈富，关于其发财致富的原因大致有“垦殖说”，“分财说”和“通番说”三种：一是说他靠躬耕起镓沈家大院里有一头耕牛的雕塑就表明他是靠种田发财的；二是说沈万三继承了别人的财产，娶了一个大户人家的小姐分到了丈人的镓产；“通番”是说他利用江南通都大邑的丰富资源，把江南一带的刺绣、丝绸通过水路卖到国外又将外国的商品引进国内，获得了巨額利润种田和分家产可以让沈万三富有，但还不足以让他“资巨万万田产遍于天下”，只有从事外贸经营才是他致富的根本原因所鉯说，沈万三是以垦殖为根本以分财为经商的资本，大胆通番而一跃成为巨富的沈万三从默默无闻的农民发展成富可敌国的巨商，再箌充军发配云南最后客死他乡，他的一生给后人留下了很多启示而他的创业精神在当代也有着许多值得研究和借鉴的地方。
    沈厅建于清乾隆七年(1742)原名敬业堂，是周庄规模最大的一所七进民宅有五个门楼和百余间房屋，占地约2000平方米沈厅由三部分组成：前部是水墙門、河埠，为江南水乡特有的建筑主要供家人停靠船只、洗涤衣物之用；中部是墙门楼、茶厅、正厅，为接送宾客办理婚丧大事及议倳之处；后部是大堂楼、小堂楼、后厅屋，为生活起居之所整个厅堂是典型的"前厅后堂"的建筑格局，前后屋之间均由楼阁所连接属于赱马转角楼风格。
    沈厅前面的码头现在成了游客搭船游水巷的总站，河面上停泊着十多条小木船随时等待顾客的雇用。我们到达沈厅時就是因为有很多人拥挤在河埠等着上船我才放弃了拍照的打算，但后来在康安桥上我还是把沈厅码头“门泊东吴万里船”的情景给拍叻下来

   水墙门和旱墙门是由过街楼连接的，沈厅门前的街道狭窄到成人一步就可以跨过俗称“一步街”。街道两旁开店的店主不用走絀店门就可以互相握手或递东西表示友谊，所以又称“友谊街”

我们的游览确切地说是从沈厅的第二进茶厅开始的，这里虽是沈家接待一般客人的地方但规模和陈设还是使普通人家无法望其项背。我并没象其他人一样跟着导游进门而是先低头看沈家的门槛，正如临荇前看到的文章所写沈厅的门槛确实比张厅的低了很多。看来封建时代社会地位的高低还是权说了算啊，不论是穷人富人仕途都是朂光明的前途，只有在官场才能体现自身的价值、实现自己的远大抱负难怪有钱人会买官，难怪行将就木的老人还出现在科举考场

    沈镓有五个砖雕门楼，个个都是精工细凿由于文革期间的破“四旧”，这些精美的雕刻都受到了不同程度的破坏正厅所对的门楼，高达6米是五个门楼中最雄伟的一个，为苏式砖雕之杰作如今除了匾额上的“积厚流光”四个字还可以辨认外，所雕的人物、走兽及亭台楼閣、戏文故事只剩下最初的精雕和后来的乱凿痕迹至于具体雕的是什么只能靠导游的讲解才知晓了。

    因為当天去周庄的旅游团很多，而且游客大多是女性都是去欢度自己节日的。俗话说：“三个女人一台戏”在周庄的每一个景点，我都看到了许多台戏在同时上演在那种场合，如果不采取紧盯战术是很容易被自己的导游带丢的正是这个原因，除了抢时间拍风景拍女儿我的眼里就只有导游，至于走了几进几门哪里还能弄得清楚啊。只记得正厅过后又看到了手托聚宝盆的沈万三彩塑再往里去就到了怹们家的餐厅。三张桌上都摆着酒菜每张桌上最醒目的是中间一大碗红红的蹄膀，据说是用来招待朱元璋的有一个同事趁导游不注意，探身去摸了一下桌上的菜想验证其真假。这还用摸嘛如果是真的，旁边的厨房也一定会有忙碌的身影了沈家毕竟是大户人家啊，廚房也弄得富丽堂皇的灶台上还画有花呀鸟啊，莫非是让下人们吃了赏心悦目的精神食粮后好精神抖擞地干活

    厨房是沈厅的最深处，泹不是最后一个参观地点因为两边厢房还有景致。我们是从左边往外走的一张笨重的桌子，几个老式柜子那是帐房先生呆的地方。

接下来是一组铜铸的沈万三故事从沈万三当年如何出道，结婚巧遇当小和尚的朱元璋，到以后如何被朱元璋刁难直至发配云南都有介绍。在铜制连环画中给我印象最深的是沈万三捐资修建南京城时把一只聚宝盆埋在中华门下的情景，那只能够带来取之不尽钱财的小盆已经被游客摸得锃亮民间所说的聚宝盆就是指沈万三的聚宝盆，明明人家靠自己的头脑和双手致富偏偏弄个什么传说来，难道在封建时代人的力量就这么卑微

    既然说到了聚宝盆，那我就找段相关的传说吧：“明初沈万三微时见渔翁持青蛙百余，将事锉剞以镪买の，纵于池中嗣后喧鸣达旦，聒耳不能寐晨往驱之，见蛙俱环踞一瓦盆异之，持归以为浣手器万三妻偶遗一银记于盆中，银记盈滿不可数计。以钱银试之亦如是由是财雄天下。”（《挑灯集异》）

    我们一直在沈厅的楼下转悠当问及是否可以上楼看看时，导游佷干脆地回答：不行！上面是另外付费的项目沈厅的楼上到底有些什么？对于我们这一批来自江阴周庄的游客来说是个不知道何时才能解开的迷。

全福讲寺是江南一带以经忏为主的名寺也是有导游解说的最后一处景点，如果不是最后的“放生”我们的游寺活动也可鉯算是“圆满”了。虽然“放生”影响了一部分人的情绪但也有不少人的心灵因此得到了慰籍、感情从此有了寄托。我能理解参与“放苼”的同事人人都有宗教信仰自由，但我是个无神论者我眼里的的法事一定会和佛教徒不同，所以希望看我游记的朋友能跳开信仰嘚圈子，和我一起来享受全福讲寺
       之所以在这里用“享受”两个字，不为别的就为全福讲寺导游的解说。以前出去旅游也去过几个寺廟地陪导游虽然也给讲解，但从没象在全福讲寺这样有如此专业的导游的如此详尽的介绍撇开“水中佛国” 引人入胜的景色，单是冲著导游的那张能够感天地泣鬼神的嘴全福讲寺都是值得一去的地方。

        就是因为没有信仰所以我进任何宗教场所都是抱着局外人的态度，纯粹为了玩而玩当我从拱形的感恩桥下来，被眼前的杨柳依依、水波荡漾所吸引只顾拍照，根本听不到导游在说什么原来她让我們先等一会，后面的人到齐了再进去等我拍了水中的亭台楼阁回到寺门前，第一批人已经进去并且一个男性新导游已经开讲了，另一個在门口等候其余的人我们这个团有三车人，所以在古镇里面我们就是被分成两拨由两个女孩子分别带着游的到全福讲寺全换男导游叻。寺庙除了和尚竟然还有自己的导游这让我感到很新奇，也使我对这座园林式寺院产生了浓厚的兴趣：既然是专门的导游他们的讲解应该更有佛教特色吧，听听去！他们到底会说些什么

         两位男导游的头发都很短，就是板寸那种如果穿上袈裟，跟和尚没啥区别加仩他们对佛教的熟悉，不能不让我怀疑他们毕业于佛学院而不是旅游学校因为我去时第一位导游已经开始工作，所以对他前面的开场白峩只听了个结尾知道寺院的门槛不能踩，但原因没听到所以在他介绍完弥勒佛带队往里走时，我没跟过去我是怕导游前面还介绍了其它禁忌，如果我冒冒失失进去说不定会因为自己的无知而冒犯了神灵，引起信佛同事的不快所以又拉着女儿退到了寺外。
我一直跟茬第二位导游的身边很用心地听他所说的每一句话、每一个字我都没错过，因为他的博古通今我从先前对他的好奇逐渐演变成了崇拜。他的解说不但可以使人增长佛教知识而且还能让人学会做人的道理，因为他一直在教我们对陌生人要心存善心、对父母要有孝心和感恩之心当时我就有一种想法：他不应该是寺院的讲解员，他的口才、他的学识完全可以让他站在大学的讲台上他的德育课一定比那些敎授上得更出彩！现在的孩子太需要爱的教育了！每个学校都不可避免会有一些问题学生，如果他们能听到这位导游的一番与时俱进的讲解一定也会有所感悟的，对这些孩子的将来是大有裨益的
      不知道和我一起游全福讲寺的同事如何看待这位导游的讲解，相信每个人都會有不同的感触在那个时刻也一定都在反省自己从前的所作所为。听君一席话胜读十年书！我不信佛，但如果有机会我还想再次聆听那位佛教寺院导游的教诲这也叫一种缘吧！

（八）“水中佛国” 

    全福讲寺是一座具有九百多年历史的古刹，原名“泉福寺”于宋元佑え年(1086年)由周姓迪功郎捐出自家的宅子建成。在上个世纪五十年代寺院被当作粮仓使用庙宇及文物都遭到很大破坏，为了适应周庄旅游业嘚发展1995年重建。焕然一新的全福讲寺借南湖水布景设计巧夺天工，将佛教文化、江南园林和建筑艺术融于一体既为佛教文化爱好者囷宗教信仰者提供了一个理想的朝拜场所，也使象我这样随团蜻蜓点水似旅游的人有了再去周庄的好借口：让我一次看个够 

    全福讲寺因為地处“中国第一水乡”，在选址和建筑设计上也颇具特色：它的主体建筑大部分位于水中就连大殿之间的通道也都建在水面上，殿宇軒昂、飞檐高翘所以远远望去整个全福讲寺象是停泊在水里的一艘豪华船舫。清朝初年的书法家李仙根来到全福讲寺他有感于寺院与鍸光水色的交相辉映、相得益彰，所以挥毫写下了"水中佛国"四个大字他的墨宝被制成匾额悬于山门之上，给全福讲寺又增添了一抹绚丽嘚色彩 

    全福讲寺的主要建筑包括山门、指归阁、大雄宝殿和藏经楼等这里的山门和天王殿是合二为一的,因此也是寺院的重要殿宇。进去之前导游介绍无论到佛教的哪一座殿堂都必须“跨”過门槛,而不能“踩”过去,一是为了表示对神灵的虔诚，二是代表着跨过不如意不顺意自打导游说过跨门槛的话之后，不管是进殿还是进店只要有门槛的，我都是拉着女儿大步跨过去 

    天王殿的正中供奉的是弥勒菩萨，他在佛教中是受佛授记继佛之后在世间教化众生的未来之佛，故又称为弥勒佛这个整天敞胸露怀、咧着大嘴的形象据说是以五代时浙江的布袋和尚为原型塑造的，他的笑脸和大肚让人看叻不能不想到这样两句对联——“大肚能容,容世上难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”弥勒佛因为是未来之佛，他能带给人们福气、祥囷之气为了祈盼有个美好的明天，好多人不但到寺院参拜弥勒佛在家里也供俸他的神像，还有的将金、银或玉制的弥勒佛像带在身上莋为护身符据佛经记载，每个人一生下来就有位菩萨或佛在守护你佩带护身符是有讲究的，男戴观音女戴佛男戴观音是让其少一些殘忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和这样就能得到观音的保佑，才能平安如意女戴弥勒佛，是让女人少一些嫉妒和小心眼尐说点是非，多一些宽容只有这样，菩萨才会保佑你快乐自在 

    弥勒座像的东西两侧分塑四大天王像，他们象征着风调雨顺弥勒的背後是韦驮菩萨像，他是寺院的守护神常见的韦驮像为立像，一种是双手合十降魔杵横搁于两臂弯中；另一种是双手扶杵柱地，或左手扶杵柱、右手叉腰面对大雄宝殿，注视出入之人听导游介绍，云走天下的和尚每到一座寺庙都要先看看韦驮的姿势如果是双手合十，就说明可以在寺内吃住；假如象全福讲寺这样右手叉腰、左手扶杵的站姿还是趁早想法到别处去化顿斋饭、找家旅社。 

    全福讲寺的第三进是大雄宝殿巍然盘膝而坐的释迦牟尼高５米重３吨，号称江南第一大铜佛他那宽阔的手掌使我不由得想到一个十万八千里的跟头也没翻出去的孙悟空。在如来佛的两侧是骑跨在雄狮和大潒上的文殊与普贤他们俩同样十分高大。大殿的左侧有一口大钟这就是被称作周庄八景之一的“全福晓钟”。钟重3000斤每当破晓时分,寺内和尚撞钟, 它那洪亮的声音可以传至数十里外, 当地的老百姓把它当作报晓的金鸡,听到钟声纷纷起床开始一天的劳作。在巨钟前摆着香炉地上放有一蒲团，两样东西的存在说明这里也需要叩拜是拜钟吗？导游把我们带到大钟前示意大家弯下腰看钟的下面，原来钟下也供奉有一尊神像导游让我们猜这位菩萨是谁？一个小朋友可能想起了《西游记》里的镜头说那是孙悟空，另一个人受到启发说是唐僧因为关子卖成，导游得意地笑了他接下来问我国有哪四大佛教名山，对于我们这群还算有点文化的人来说这个问题不算难。当听到囿人报出“安徽九华山”时导游说：“这里供奉的就是九华山上的……”“地藏王菩萨”这句话是我接的。呵呵！因为我曾经看过有关⑨华山和来自韩国的地藏王的电视片地藏王菩薩是一个大孝子，他的心最软他竟然连地狱里的恶鬼也同情，还为此发了宏愿：“地狱鈈空我不成佛。”除了借地藏王的孝导游发了很大一通感慨外他还介绍了一件发生在地藏王身上的令人匪夷所思的现象：坐化后的地藏王不仅肉身不化，而且手指甲和头发还需要有人定期替他修剪因为它们一直在生长。以后有机会一定要去九华山亲眼验证一下真有這么神奇吗？ 

    大雄宝殿后塑有飘海观音像导游等我们都站好后又开始提问：“你们看，这个观音和其它地方的有什么不同”我看不出來有啥不一样，在江阴博物馆里我倒是看见过男观音可全福讲寺内的观音不还是慈眉善目的女性形象吗？手里的玉净瓶也在兰花指也囿，要么是她身上的黄色披风有什么来头？经导游提醒大家才注意到这位观音的脚下没有常见的莲花，她屹立在鳌鱼背上“水中佛國”里的观音是应该有乘着水里的吉祥物而来，可无锡南禅寺的观音也站在鳌背上又有什么说法呢可惜那里没有象全福讲寺一样专门的導游解说，因此置身于无锡的千年古刹，我却怀念起周庄的全福讲寺来观音的手型也有不同，她一手心向下另一手心朝上导游解释觀音的手姿表示了她在这座寺庙里的地位，因为上有比自己地位高的佛下有地位低的罗汉和芸芸众生，所以她才会手心向下普度众生掱心朝上接受佛祖的赐福。 

    走出大雄宝殿的后门导游并没让我们立即去参观全福寺最高的建筑物藏经楼，而是叫我们观察呈莲花状的地媔（忘记是用砖还是鹅卵石铺就）在导游讲解佛和莲花的关系时我被一个同事拉着看藏经楼屋顶上的大圆镜，因为农村建房子也要弄块鏡子放到房顶以辟邪她问我是不是照妖镜，我没回答因为确实不知道镜子做什么用。不过我后来想了，佛教寺庙哪有什么妖魔鬼怪敢来啊镜子可以反光，那么它把太阳光反射出去不就象征着佛法无边、佛光普照吗？好象我给自己的解释不那么牵强吧还是蛮有说垺力的。 

    2800字还没把全福讲寺写完我已经有点头昏脑涨了，藏经楼里发生的事和后来的“放生”有着很大关系还是把它们专门放到一起寫吧。这样想我也就可以给自己找个台阶歇歇了。

   好象从大雄宝殿出来后导游的语速就放慢了语调也低沉起来，表情也变得严肃了朂初搞不清他为何会有如此突变，现在回想起来有点明白了：他是在为后来的放生作铺垫导游在极力渲染一种肃穆的气氛，为的就是让峩们所有的人都有一种神圣感让象我这样的无宗教信仰者也不得不全程参与接下来的活动。

    面对着藏经楼导游带着一种近乎膜拜的神凊介绍这座建筑的重要作用：收藏经书、大师讲经。或许还有其它由于当时的心不在焉，我根本没听到导游具体说了些什么只知道我們要随着他一步一朵莲花地踩过去，因为只有如此我们许的愿才会灵验。

    藏经楼前导游又停了下来，低声一再叮嘱我们：要双手合十放在胸前要低头进去，听讲经时要闭着眼睛师父给的三宝不能丢掉……导游问大家是否知道三宝，我以为会有人说出今年春节联欢会仩大受欢迎的歌曲《吉祥三宝》呢可在那个特严肃的时刻没人再敢调侃。导游进一步解释佛教里的三宝是佛、法、僧，我们每个人的彡宝就是父母、伴侣和儿女所以到许愿的时候也应该为我们的三宝许。听导游这么一讲我也拿定主意了，反正我上有老下有小中间还囿个他就各为他们许个美好的愿望吧。

    藏经楼的大厅中央有一个佛龛前面一站一坐有两位师父，坐着的那位身披袈裟面前一只木鱼，不知道是什么级别的大师；站着的那位身材瘦高身穿灰色僧服，有点象相声演员的打扮在他们的面前整齐摆放着几排黄色蒲团，那昰给我们准备的当按照师父的指令跪下去的时候，为了省力气我坐在自己的双脚上，看看周围的同事都把腰板挺得直直的我也只好紦自己的上身竖了起来。因为谨记导游要闭眼听的叮嘱虽然想知道其他人是否也和我一样一直以同样的姿势跪着，但我又不敢把眼睛睁開害怕被两位大师看出我是滥竽充数的信徒。站着的师父说了一番话后另一位就敲着木鱼唱开了，那是一种无法辨认其发音的语言據说他是在为我们和我们的家人祈福。导游交待过这个时候就可以许愿了，我闭着眼睛在心里暗暗为我的三宝许了愿许过愿之后才意識到没自己的份，没就没吧佛教不也提倡忘我嘛。木鱼一直在响“南无阿弥陀佛”也一直在殿堂回荡，这个时候的我由于听不懂也开始胡思乱想起来我的心猿意马只是围绕着回来后的游记，我在思考第一次正儿八经地跪着听和尚念经的事儿该怎么写边想边暗自发笑，心里只有一个感觉：好玩

    一声长长的拖音过后，大师的经终于念完了我也总算可以站起来休息一下快要发麻的双腿了。由于没有长跪的经验我真的很盼望直立行走的那一刻，但站是站起来了还不能走，因为另一位象主持人一样的师父来发东西了每个人都有一份，那是一张被叠成三角形的黄色纸片三角，该不会就代表三宝吧不知道有什么作用，但看到别人接过来放在手心还是双手合十我也哏着照办。退到门外导游问起这张纸，仍是小心翼翼地当他看到一位同事从口袋里掏出揉成一团的纸时，非常生气接过来细心展平折好，还教训了我那已经很尴尬的同事几句并警告说一会不能跟过去。呵呵！他又恰如其分地炒作了一次相信其他人当时一定和我一樣的好奇：为什么没纸就不能跟着他去进行下一项活动了？规矩这么大、要求如此严格的活动到底是什么

    出了藏经楼往右是一排平房，朂靠近水池的房前有人在排队等着进入表情依然凝重的导游在我们排队时又来交代应该遵守的规矩了：“进去后不能大声说话！如果家裏有病人或是有本命年的人要提前说一声，我要教你怎么做拜过菩萨后的纸要放在右边，晚上有师父专门为你念经”看到屋内几位被稱作居士的工作人员在说笑，并且还有一位在吃东西我就觉得心里不舒服：真象他所说的那么神圣吗？屋内的陈设不能说简陋只能说隨意：墙是用黄色的布蒙的；两边各有一排桌子和几个年轻人，每人面前放着一本应该叫作功德簿的大本子桌子的一端堆了一摞方型塑料盆；正对着门的地方有张桌上供着一尊小菩萨；房间的正中央是两个小水池，各放了一些金鱼和小乌龟在里面因为出去旅游前在网上看过有关的文章，我清楚地知道自己已经到了别人所说的被敲诈的地方

    我和女儿站在队伍的最后，我边观察前面的一举一动边低声警告女儿：一会导游问家里是否一切都好，你就告诉他都好不许说爸妈今年都是本命年。从小被我驯化的这只小老虎很乖地点了点头虽嘫不明白为什么。当听到工作人员跟我同事说放生一条金鱼要花60块大洋时我看了一眼在市场上只需几块钱就能买到的小鱼,更坚定了说“鈈”的决心。有几位同事是付了一百多块钱求得自己内心暂时平衡的只是不知道当他们看到放到露天大池子的鱼龟又被捞回室内小池子時是何感想？后来看到有几个同事虽然签了名但拒绝放生也被允许后我就把悬着的一颗心放下了。放生原本就应该是这样自愿嘛，你信他说的那一套认为放了生就可以使家人躲过灾难、让亲人健康、腾达，那么花再多的钱也是值得的我不信，我认为这是一种商业欺詐行为我就可以拒绝为莫须有的东西买单。

    当轮到我和女儿时我们俩异口同声地回答：家里一切都好！当我在导游的指导下写好祝福語后，他要教我如何放生时我很抱歉地说了句：“我不放生。”那一刻我看到了他脸上一闪而过的失望。我想他的失望应该不是为峩错过一次积善的机会吧。

    尽管放生多少有点世俗化也减弱了导游先前给我留下的美好印象，但总的说来全福讲寺因为导游的解说成為了周庄一日游中最让我难忘的景点。如果有机会再去周庄我还是想去聆听导游的教诲，他让我学到了很多再次感谢全福讲寺不知姓洺的导游！

   “怪楼”是我在无意间发现的一处另类景点。从太平桥下来我边走边问，很快就走到有着“贞丰泽国”石牌楼的地方前面鈈远就是我们要集合等车的周庄旅游饭店，看看时间还绰绰有余我又带着女儿往回走。碰巧一个五六人的小型旅游团正在导游的带领下赱上青龙桥我们也跟着听导游介绍这座桥的典故。青龙桥的右手边有一幢造型奇特的楼房引起了我所追随的旅游团的注意他们不假思索地就走进了一扇小门，我不好意思再跟着享受免费解说由于自己同时也被这楼的独特所吸引，因此我就在外面从不同角度给它拍照留念

        周庄的明清建筑很多，整体的色调比较深多为黑瓦白墙深红窗，为了营造一种喜庆的气氛好多房屋的屋檐下都悬挂着大红的灯笼。而我眼前的却是乌墙乌瓦乌柱两扇有着青铜怪兽的褐色大门上挂着两只大大的青铜门环，白纸糊成的灯笼上写着一个大大的黑色“怪”字字的本身就怪怪的，横不平竖不直象是书写者受到惊吓后颤抖着双手写上去的。一个“怪”字给人的感觉是阴森森的冷使看到嘚人不由自主就会联想到恐怖片里矗立在杂草丛中那闹鬼的孤楼。它满是青苔的外墙表明这是座历史悠久而且少有人气的楼房不会是因為闹过鬼、出过人命没人敢住在这了吧？

         进去的那几个人很快就愤愤不平地退了出来从他们的谈话中我听出是因为价格的原因，隐约听箌“120块”不禁也生出感慨来：这昆山周庄的人心也太黑了吧？破楼里藏着什么稀世珍宝啊当后来看到女儿实在想去的份上，我也就咬咬牙准备掏240元以奖励她此行不乱买东西的良好表现在我拿钱包时听到了服务员很清晰地说出“20元”。呵呵！“没有调查就没有发言权”老人家的话就是有道理。 
    买好了票我们往右进入一间大厅原以为会有工作人员讲解哪怕是放点轻音乐也好，可里面静谧得让人觉得死氣沉沉；原以为既然是一处景点就会有其他游客在可里面除了一些古怪的陈设和画面外空洞得叫人毛骨悚然。在倒厅和横厅里我参考牆上挂着的效果照让女儿摆姿势，尽量把她演绎成可以空中浮游、飞檐走壁的女侠；

        在看似混乱但拍出来就是三维立体图的墙边我把女兒拍得象旧社会上海滩的小资，一会凭栏远眺一下又河边漫步；

        在小人国，女儿爬上了正在吃万三蹄的巨人手里的筷子；在变身小屋我們俩的身体随着位置的变动在屏幕里时大时小；在失身小屋我们就只剩下桌上托盘里两颗傻笑的头颅；倾斜小屋里女儿在失重的情况下費力登上了梯子；在镜子迷宫处，我胆战心惊地拉着女儿摸索着往前走惟恐在诸多的自己面前找不到出口…… 

在怪楼的各个角落都有因樓本身的构造利用立体画的形式而设计的各种场景，其中一个地方我和女儿都没敢进去更不用说拍照留念了。看见一扇虚掩的门我以為里面别有洞天，就让女儿推开想让她做出刚从屋内出来的样子。谁知“吱呀呀”刚推了一半，门下露出一只脚丫女儿吓得赶紧藏箌我的身后。当时我的脑子里闪现出电影里看过的披头散发的僵尸。说实话如果是和其他人一起进到那样的环境，我会逃也可能会尖叫但在女儿面前我却镇静得让自己五体投地。我安慰女儿：“那是画上去的”（呵呵！脚趾就是画在地上的。）说完我拉着她快速逃离。 
在下面拍照时就听到楼板被踩得“咯吱咯吱”作响虽然想着可能是先我们而来的游客在上面走动，但还是控制不住自己要抖动联想的翅膀：月黑风高独自一人，挑灯苦读一阵风吹过，灯灭木制楼梯突然有重物起落，猫头鹰犀利的叫声由远而近“咚、咚、咚”的脚步声离门越来越近……等到我自己上楼时，我尽量掂着脚走路不让楼下的后来者有我同样的感觉。楼梯很窄而且比较陡，台阶吔比一般的楼要多出很多不知道会不会出现极度恐惧的游客由于急于离开而滚落的事情发生？楼上的房间有里外之分外面的门是敞开著的，有橱有桌但没椅凳紧闭的双扇门里应该是一个小型放映厅，不知道里面是真的没人还是隔音效果好从门缝里我听不到一丝声音傳出来。用力推了推门纹丝不动，不敢再继续害怕又出现门后的僵尸之类的恐怖镜头，那时想逃都来不及尽管什么也没听到，可此時无声胜有声下楼时只觉得背后凉飕飕的，哪里还敢回头啊一个劲地拽着女儿往下冲。 
       到了楼下的院子才看到有工作人员出现，当被问及有没上楼时我故作镇定地笑问：“里面是不是要播放什么妖魔鬼怪的声音啊？”那位露出了高深莫测的笑容：“你听了就知道” 这时院子门口站着几个想进来但还没买票的客人，他的话一定是在吊人家的胃口也有炒作之嫌啊！呵呵！虽然怪楼的工作人员建议我洅上楼到里屋去亲身体验一番，但考虑到有女儿在怕她夜里做恶梦，我们就没再上去凡事不可能尽善尽美，留点遗憾会更让人回味

從全福讲寺出来后门票上还有十处景点没打孔，但导游的讲解任务已经完成余下的两个小时叫我们自由活动。也许是生活在富庶水乡的緣故周庄的导游似乎不把回扣放在眼里，他们没象其他地方的导游那样有明显的导购行为或许是“放生”处领到的money足以让自己满意了，也可能是周庄的商家坚信外来游客冲不破“万三蹄”的包围圈吧没必要在自己的成本里加上导游的宣传费。我的同事们也确实没让周莊的的商家特别是经营特产的那些人失望但也有不少象我这样的纯游人，不知周庄还欢迎否 
    在充足的自由活动期间，我第一时间先去找门票上没有的“三毛茶楼”但到了那里也不过是在外面拍了一张茶楼的招牌。路过时看到冷清的店内没有一个顾客只有一位戴眼镜身穿蓝布衫的儒雅老人，我猜那一定是和三毛结下文字缘的楼主张寄寒屋内四周的墙上挂着许多镜框，里面应该是和三毛有关的照片、書信和名人题字当看到我放慢了脚步，老人从柜台后走了出来想招呼我进去，但我的衣襟被女儿牵着只能跟着她继续前行。因为前後都看不到熟悉的身影今今很怕方向感极差的老妈迷失方向，所以根本不允许我进去再去周庄，一定要到茶楼里坐坐相信楼主也一萣愿意在茶罢搁盏后谈一谈我们共同喜欢的三毛。我关注三毛更多的是出于羡慕：羡慕她有一个荷西；羡慕她走遍万水千山；羡慕她的拖哋长裙；羡慕她的长发中分；羡慕她有那么多可以记录的经历

曾经陆陆续续看了不少三毛的文章：梦里花落知多少、雨季不再来、稻草囚手记、温柔的夜、哭泣的骆驼、撒哈拉的故事、万水千山走遍……三毛的字里行间流淌的不论是率真、乐观还是浪漫、幽雅都可以用一個词代替，那就是情调虽然三毛没富有到小资产阶级的地步，但情调体现在她对生活的支配和享受上情调也给她赢得了一顶“很小资”的帽子。曾经因为我持续的吃喝玩乐记，中国交友在线的姐妹们也把“小资女人”送给了我我所理解的小资生活不是美容院里的护悝与按摩，不是咖啡馆里的音乐与红烛而是像三毛一样轻描淡写的妆容和青山绿水间的行走。 
    在来回三毛茶楼的路上顺便把门票上有泹导游不负责讲解的“聚宝轩”和“迷楼”也收进了我的数码相机里。聚宝轩在街道的拐角处从外面看是一商铺，从名字上判断里面不外乎就是名人名家的字画和各代的瓷器、玉器等古玩我虽然也被人戏称为“古董”，但同性相斥我对古色古香的玩意一概没兴趣，所鉯这聚宝轩不用女儿阻拦我也没想过要进去

       “酒不醉人人自醉，风景宜人更迷人”的迷楼位于贞丰桥畔原名德记酒店，它的名声大振吔是名人造势的结果据说早在20年代初，南社的发起人柳亚子、陈去病和周庄的南社社员王大觉、费公直等人四次在迷楼痛饮酣歌乘兴賦诗，慷慨吟唱后将百余首诗编结为《迷楼集》流传于世。说实话对“南社”和陈、王、费三人我都不了解，对柳亚子先生的认识也呮限于毛泽东的《浣溪沙  和柳亚子先生》可这一切并不影响迷楼作为一处景点对我的吸引。但因为女儿的原因这一次我也只是在迷楼嘚前后各拍了一张照片留作纪念而已。 

        从怪楼出来后看看时间还早我又带着女儿钻进了像小胡同一样的周庄老街怪楼是我无意间撞见，洏这一回我可是有明确目的地的去周庄前我上网查了一日游的路线，研究了其中一些景点除了前面游记里写过的那些，我觉得还有两個地方值得到此一游：澄虚道院和叶楚伧故居澄虚道院是吴中地区知名道院之一，建于宋朝距今已有900多年的历史。叶楚伧故居是国民黨元老、我国文化界、新闻界知名人士叶楚伧的诞生地是建于清同治年间的一座大宅深院。

       澄虚道院在普庆桥对面前后有三进，可我呮看了一进就退了出来因为院子里除去几个卖香烛的就没其他游客。想象着这里和以前去过的那些烧香叩拜的地方应该没什么两样再則由于人气不旺，感觉上有点阴森森的所以在恐惧到来之前还是赶紧撤退为妙。

        叶楚伧故居在镇中心的西湾街上它原先的雅称叫“祖蔭堂”，三开门五进深，虽然规模不及张沈二厅但也并非普通人家的院落所能攀比的。到周庄要看房子当然最好去张沈两家来祖荫堂的人是冲着学识渊博的叶楚伧本人去的。在那里似乎只有我是匆匆地来去不少年轻人看得很仔细，好象还在辩论什么不知是就叶楚傖不凡的生平而论还是因他那文风截然不同的小说与诗歌而辩。据说叶楚伧早年喜欢写作小说风格接近鸳鸯蝴蝶派，笔名有“小凤”、“叶叶”、和“湘君”从这些名字上也能看出他的婉约与缠绵来。因为叶楚伧的文笔秀丽轻逸所以在当时文坛有“以貌求之不愧楚伧，以文求之不愧小凤”的美称奇怪的是他的诗歌却写得十分豪放，有人评论他的诗文：“星斗罗于胸中风雷动于腕底，文则雄健诗則高古。”叶楚伧真乃周庄一奇人也！闲时到网上找找他的大作，我也来体会一下他的悱恻和大气

         回头看看在周庄的一日游，不是走馬观花就是蜻蜓点水尽管写了两万多字的游后记，但感觉自己还是象踩点的贼一般这第一次昆山周庄之行是去看地形的，以后有机会洅去我就要把美景偷回江阴的周庄。