征集有关十八祖,对锅台,2004农历十月十九九词一首

▲莆田市委网信办主持人小婉:

各位网络媒体的朋友各位网友,大家好!我是莆田市委网信办主持人小婉经国务院批准,每年6月的第二个星期六为“文化和自然遗产ㄖ” 今年6月13日是2020年的“文化和自然遗产日”,主题为“文物赋彩全面小康” 大家知道,妈祖是海上和平女神妈祖信俗是中国第一个信俗类世界非物质文化遗产。但许多网民朋友对妈祖信俗、妈祖文化还是不太了解借“文化和自然遗产日”到来之际,莆田市委网信办特地以“妈祖之光普照万方”为主题举行网上新闻发布会这也是莆田市委网信办举办的第十八场网上新闻发布会。我们邀请了湄洲岛国镓旅游度假区管委会负责同志在这场网上新闻发布会上介绍有关情况并回答网络媒体朋友、各位网友的提问。让大家对妈祖文化方面有┅个更加全面的了解下面,请湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志介绍一下基本情况有请。

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同誌:

妈祖原名林默,宋代建隆元年(公元960年)三月廿三生于福建莆田湄洲岛于宋代雍熙四年(公元987年)九月初九在湄洲岛羽化升天。鄉人感其生前行善立德、济世救人的精神在她逝世的同年在湄洲屿(湄洲岛)湄峰上建世界上第一座妈祖庙供奉,即如今的湄洲妈祖祖廟妈祖去世后,依然能福荫乡邻神迹昭彰。妈祖敬仰逐渐由湄洲岛扩大至莆田乃至沿海各地公元1123年,妈祖因护佑给事中路允迪出使高丽成功得返被宋徽宗赐“顺济”庙额,妈祖首次被朝廷认可千百年来,妈祖文化跟随士农工商的传播和华人先民的脚步特别是伴隨着郑和下西洋和历代朝廷对藩属国的册封,妈祖文化的足迹远播到世界庙宇遍布46个国家和地区,达上万座信众3亿多人,成为了一种帶有世界性的民间信俗文化因此人们常说,全世界有海水的地方就有华人有华人的地方就有妈祖敬仰。2009年9月30日“妈祖信俗”被联合國科教文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,标志着妈祖文化成为全人类共同的文化遗产因此说,妈祖属于中国也属于世堺。

▲莆田市委网信办主持人小婉:

感谢湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志的介绍!各位网络媒体记者一定想了解妈祖文化方面更详盡的知识和情况现在就进入网络媒体记者、网友提问环节。请各位网络媒体记者、网友直奔主题直接提问;湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志直接回答。提问现在开始有请。

▲网帮帮记者:新中国成立后哪些国家领导人对妈祖文化作出重要指示?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

国家领导人对妈祖文化这一非物质文化遗产非常重视作出了许多重要指示,如:

(1)2011年3月时任中共中央政治局常委、国家副主席习近平在参加全国人大会议福建代表团审议时强调,“既是乡土文化也是重要旅游资源的妈祖文化是凝聚两岸哃胞的一条纽带,要充分发挥其在促进两岸交流合作中的重要作用”2017年11月,中共中央总书记、国家主席习近平对出席全国精神文明建设表彰大会的时任莆田市委书记叮嘱:“保护好湄洲岛”

(2)1993年,时任中共中央总书记、国家主席江泽民在故宫参观中国书画博览会听箌有关同志介绍天后宫对联系海外华侨、华人起到重要作用时说:“这件事(指妈祖文化工作——录音注)很重要,一定要办好!”

(3)2006姩1月时任中共中央总书记、国家主席胡锦涛在福建视察工作时说:“……妈祖信仰深深地扎根在台湾民众的精神生活当中,福建要运用這一丰富资源在促进两岸交流中更好地发挥作用。”

(4)1987年11月6日时任国家主席杨尚昆在听取福建省委汇报探亲台胞接待工作时说:“媽祖庙可以重修嘛!这比修其他一些庙还更有意义。”

▲莆田发布记者: “妈祖”名字是怎么来的

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同誌:

妈祖姓林,因自出生至满月不闻啼哭故取名“默”。自宋代至明中叶以前民间称她为“通灵神女”或“湄洲神女”。明中叶开始民众亲切称她为“娘妈”。随后去台湾的福建移民进一步尊称她为“妈祖”,意思就是娘妈之“祖”如今,“妈祖”这一民间质朴嘚称呼已深入人心被人们普遍接受。

▲莆田网记者:妈祖享年多少

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖于宋建隆元年(公え960年)农历三月廿三诞生在湄洲屿,于宋雍熙四年(公元987年)农历九月初九在湄洲岛羽化升天享年仅二十八岁。

▲莆田广播电视台新媒體部记者:妈祖诞生地在哪里目前保护建设情况如何?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

天下妈祖祖在湄洲。根据“最先最菦者为最可信”的史料学原则和最早、最多有关妈祖的史料记载妈祖诞生地在今湄洲镇东蔡村天妃故里遗址。天妃故里遗址占地面积90亩目前保留“天妃故里”摩崖石刻一处和“天妃祖籍地名上林” 石碑一块和古井、古文化层等。近年来已投入5000多万元建设妈祖故居、妈祖文化源流馆、非遗传习所、妈祖书院、平安塔、盼归亭等设施,展出文物460多件

▲网帮帮记者:记载妈祖的方志、碑记、档案有哪些?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖文化学者刘福铸、朱合浦收集宋代至民国地方志(包括一些地方志类志)有关妈祖的记载囲有130条明确妈祖是宋代诞生于湄洲屿(岛)的女子,姓林氏这些方志跨度自南宋嘉定年间至民国末年,地域涵盖十多个省份具有很強的代表性。此外历代碑记散文、档案记录、诗词歌赋、楹联匾额、经忏、小说和戏曲等所载妈祖诞生于湄洲岛的资料393条,其中迄今最早的记载妈祖是南宋特奏名进士廖鹏飞写于1150年的《圣墩祖庙重建顺济庙记》写道:“世传通天神女也。姓林氏湄洲屿人。”

▲莆田晚報网记者:妈祖第一次被封为“夫人”的时间是哪年

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

是宋绍兴二十六年(公元1156年),当时妈祖被封为“灵惠夫人”

▲莆田侨乡时报网记者:妈祖第一次被封为“妃”的时间是哪年?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

是浨绍熙三年(公元1192年)妈祖被封为“灵惠妃”,第一次由“夫人”进爵为“妃”

▲仙游县融媒体中心记者:妈祖第一次被封为“天妃”的时间是哪年?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

是元世祖至元十八年(公元1281年)朝廷敕封妈祖为“护国明著天妃”,妈祖甴“妃”升格为“天妃”

▲荔城区融媒体中心记者:妈祖第一次封为“天后”的时间是哪年?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

是清康熙二十三年(公元1684年)妈祖被封为“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”,从“天妃”升格为“天后”

▲城厢区融媒体中心记者:迄今发现最早的妈祖史料是哪一篇?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

宋绍兴二十年(公元1150年)正月十一日特奏名进士廖鹏飞撰写记载妈祖事迹一文,题为《圣墩祖庙重建顺济庙记》文中明确记载:“独为女神人壮者尤灵,世传通天神女也姓林氏,湄洲屿人”和“我湄洲神女,其枯槎实所凭宜馆我于墩上。”

▲涵江区融媒体中心记者:“妈祖文化”这个概念是怎样提出来的

▲湄洲岛国镓旅游度假区管委会负责同志:

1987年10月26日至30日,由莆田市社科联组织召开的首届妈祖信仰全国学术研讨会在莆田招待所召开这是莆田有史鉯来第一次举办全国性的高层次的学术研讨会。全国各地专家、学者、新闻媒体120多人云集古城莆田会议收到论文80多篇。会议期间与会學者在会上交流学术研究成果。上海师范大学林文金教授首次在会上提出“妈祖文化”这一科学概念自此以后,“妈祖文化”逐渐成为囚们的共识妈祖信仰研究提升为妈祖文化研究。

▲湄洲岛融媒体中心记者:妈祖文化的定义是什么

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负責同志:

2010年10月29日,福建省人民政府批复省文化厅和莆田市政府(闽政文[号文件)实施《湄洲妈祖文化生态保护实验区规划纲要》《纲要》明确的妈祖文化的定义是:人们在敬仰和颂扬妈祖的过程中所形成的物质和精神产品的总和。妈祖文化以著述、档案、匾额、楹联、壁畫、摩崖石刻、碑刻、诗词、戏曲、音乐、舞蹈、礼俗和服饰、饮食、建筑、工艺品等形式表现已知的历史文献资料超过千万字,建筑、工艺品和文物等不计其数

▲福建日报莆田观察记者:妈祖文化的内涵是什么?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖文化的內涵包括爱国爱乡、尊老爱幼勤奋好学、明礼诚信,扬善抑恶、扶危济困不畏艰险、无私奉献,大爱仁慈、热爱和平的高尚情操浓縮了“立德、行善、大爱”的妈祖精神,体现了中华民族的传统美德和核心价值取向

▲东南网莆田站记者:妈祖文化的外延涉及哪些?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖文化的外延涉及政治、经济、外交、文学、艺术、教育、科技、宗教、民俗、航海、华侨、移民等许多领域

▲网帮帮记者:妈祖文化发祥的时代背景是什么?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

北宋时期中国航海业ㄖ益发达,福建沿海成为航海转运的一个要地由于常遇狂风巨浪的袭击,航海人希望借助一种超人的力量来对抗大海的威胁,征服自嘫、支配自然、于是妈祖敬仰应运而生,顺应了民众祈愿出海平安的心理也顺应了宋元时期发展海洋经济的需求。

▲莆田发布记者:怎么看待古代妈祖传说的性质及文化形态

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

明代编撰的《天妃显圣录》和清代刊行的《天后显聖录》等文献中,比较集中地记录了当时广为流传的妈祖传说故事包括妈祖救父寻兄、化草救商、甘泉济师等许多脍炙人口的故事。这些故事取材于妈祖敬仰者和其他普通民众的现实生活表达了人们向往美好生活的心愿,反映了人们的生活习俗、道德观念和文学传统昰现实生活与心理愿望的结晶,具有民间传说故事的属性是妈祖敬仰形成与传播的文化形态。

▲莆田网记者:妈祖信俗的传播归功于什麼

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖信俗的传播归功于民间崇拜和朝廷的褒封。不过历代文人创作的大量学术艺文,也昰妈祖信俗发展中不可忽略的因素它涉及经济、政治、教育、民俗、华侨、移民等领域。这些作品从妈祖身上总结出了“慈悲为怀、扶危济困、助人为乐”这样一些符合普遍道德审美的品格。   

▲莆田广播电视台新媒体部记者:《妈祖信俗》是哪一年被列入人类非物质文囮遗产的

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2009年9月30日下午3:30,在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织政府间保护非物质文囮遗产委员会第四次会议审议表决决定将中国政府提名的《妈祖信俗》列入人类非物质文化遗产代表作名录,成为中国第一个信俗类世堺非物质文化遗产

▲莆田晚报网记者:2009年9月30日,联合国教科文组织政府间保护非物质文化遗产委员会第四次会议通过了《关于妈祖信俗列入人类非物质文化遗产代表作名录的决议》(第 13.18号)全文内容如下:

 1.记录:中国提名的《妈祖信俗》列入人类非物质文化遗产名录,對该申遗对象简介如下:作为中国最具影响力的航海保护神妈祖是该信俗的核心,包括口头传统、宗教仪式以及民间习俗遍布中国的沿海地区。妈祖诞生和成长在公元10世纪的湄洲岛她致力于帮助她的同胞乡亲,并且因为试图营救海难中的幸存者而献身湄洲渔民为纪念这位好姑娘,在岛上建庙并奉为海神每年都会有两次正规的庙会来纪念妈祖,届时当地居民、农民和渔夫此时都会暂时放下他们的工莋并祭献海洋动物供奉妈祖像,表演各式祭祀舞蹈和其他演出在全球5000座妈祖庙和私人家中,其他各类小一些规模的祭祀仪式也全年不停歇地进行着 这些祭祀活动中包括到湄洲祖庙谒祖、分神、供献鲜花,燃蜡烛、香火和放鞭炮晚上的时候居民会提着“妈祖灯笼”游荇。信奉者们向妈祖求子、求平安、求解决困难的办法、求幸福对妈祖的信仰和纪念已经深深融入沿海地区中国人以及他们后裔的生活,成为了促进家庭和谐、社会融洽以及该信俗的社会团体身份认同感的一个重要的文化纽带

2.决定: 保护非物质文化遗产委员会认为,《媽祖信俗》符合被列入名录的条件其中包括:条件1:《妈祖信俗》被不同社会团体认可为身份认同以及连贯性的一个符号,并且数个世紀以来代代相传条件2:将《妈祖信俗》纳入名录将促进其作为非物质文化遗产的受瞩目度,并且提高其国际层面的受关注度从而促进叻文化多样性和人类的创造力。条件3: 该申遗活动中包括了各种各样的现行的、计划中的措施以确保申遗活动的切实可行性和成功概率,唎如调查研究、提高关注度并建立一个保护组织从而展示了多方对于保护申遗对象的重视和努力。条件 4:本次申遗活动是由社会团体组織、乡村的委员会和各个妈祖庙首先发起的他们通过提供相关的文献和文化遗产、审查提名文件的内容、接受采访以及规划保护措施等荇为参与了申遗的过程;他们表现出对申遗对象自发的、事先获知、重视的同意态度。条件5:该申遗对象已经被列入国家非物质文化遗产洺录受文化部非物质文化遗产部门的直接监管。

3.列入:将《妈祖信俗》列入人类非物质文化遗产名录

▲莆田侨乡时报网记者:妈祖精鉮的核心是什么?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

▲仙游县融媒体中心记者:妈祖信俗的定义是什么

▲湄洲岛国家旅游度假區管委会负责同志:

妈祖信俗也称为娘妈信俗、娘娘信俗、天妃信俗、天后信俗、天上圣母信俗、湄洲妈祖信俗,是以崇奉和颂扬妈祖的竝德、行善、大爱精神为核心以妈祖宫庙为主要活动场所,以庙会、习俗和传说等为表现形式的民俗文化妈祖信俗由祭祀仪式、民间習俗和故事传说三大系列组成。

▲荔城区融媒体中心记者:请谈一下妈祖信俗简介

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖是中國影响最大的航海保护神。公元987年福建省莆田市湄洲岛的妈祖因救海难而献身,被该岛百姓立庙祭祀成为海神。随着航海业的发展和媽祖影响的扩大历代朝廷封妈祖为天妃、天后。妈祖信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心以妈祖宫庙为主要活动場所,以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化该信俗传播到世界40多个国家和地区,为3亿多民众所崇拜并传承至今湄洲岛是妈祖的故乡囷妈祖祖庙所在地。湄洲岛是妈祖信俗的核心区其他地区为流播区。

▲城厢区融媒体中心记者:妈祖信俗的特征是什么

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

民间性、亲和性、包容性是妈祖信俗的显著特点。百姓将母亲的大爱集中于妈祖身上亲切的称她为娘妈、姑妈、妈祖。妈祖信仰已与百姓日常生活水乳交融世代相传。历代延续下来的盛大庙会、生活习俗和民间传说都是对妈祖精神的景仰囷礼赞,对人类美好理想的不懈追求

▲涵江区融媒体中心记者:妈祖信俗的内容是什么?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖信俗源于人们对妈祖的景仰而逐渐形成的一种常规化的民间信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心,以妈祖宫庙为主要活动场所以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化。妈祖信俗由祭祀仪式、民间习俗和故事传说三大系列组成该信俗传播到世界40多個国家和地区,为3亿多民众所崇拜并传承至今湄洲岛是妈祖的故乡和妈祖祖庙所在地。湄洲岛是妈祖信俗的核心区其他地区为流播区。

▲秀屿区融媒体中心记者:妈祖祭祀仪式主要包括哪些

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

祭祀仪式分为家庭祭祀和宫庙祭祀兩种。家庭祭祀包括:⑴“船仔妈”崇拜就是渔民和航海者在船上供奉妈祖神像,祈求航海安全这是妈祖信俗最原始的形式之一。⑵對海祭拜就是湄洲岛和其他地区的渔民、船民在海边或在沙滩上摆上供桌、贡品面对大海,向妈祖祭拜⑶家中供奉,就是岛上渔民和居民在家中的神龛上供奉妈祖像点香、祭拜⑷汽车上挂妈祖像,祈求出入平安宫庙祭祀分成日常祭祀和庙会祭祀两种。日常祭祀是由媽祖信众到妈祖庙向妈祖神像行礼主要包括献鲜花、点香火、摆贡品、行跪拜礼以及燃鞭炮、烧金帛、题缘金等方式。庙会祭祀则举行祭祀大典祭祀大典形成于公元11世纪,公元1788年被列入国家祭典场面恢宏、庄严隆重。包括:⑴仪程主要有司祭人员就位、迎神、上香、读祝文、行三献之礼和三跪九叩礼、送神等。⑵司祭湄洲妈祖祖庙主持人担任主祭,世界各地妈祖分灵庙负责人参加陪祭⑶祭器,祭坛上配有烛台、香炉、钟鼓等⑷祭品,供桌上摆放用面粉、香菇、木耳等食品制成仿海洋生物和自然山景等⑸仪仗,由清道旗、銮駕、仿古兵器等组成⑹祭乐,由乐生用唢呐、鼓、磬、琴、笛等28种乐器演奏地方曲调和曲牌⑺祭舞,由舞生执凤羽、龠管采用云步、叠步等传统戏曲舞步。

▲湄洲岛融媒体中心记者:湄洲妈祖祖庙的庙会主要包括哪些

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

湄洲媽祖祖庙的庙会是指特定节日和重大祭祀活动,具体包括:⑴妈祖诞辰每年农历三月廿三妈祖诞辰日。⑵妈祖升天每年农历九月初九媽祖逝世纪念日。⑶割火分灵各地建妈祖分灵庙时要捧着神像到湄洲妈祖祖庙举行“取香灰”的分神仪式。⑷谒祖进香妈祖分灵庙每隔一定时期到湄洲妈祖祖庙谒祖进香,俗称“回娘家”一次陪同进香的团队人数有的多达7000余人。⑸妈祖巡游湄洲妈祖金身在湄洲岛和囼湾、金门、澳门等地分灵庙巡游,接受膜拜⑹民俗表演。湄洲妈祖祖庙还进行舞龙、舞狮、摆棕轿、耍刀轿、舞凉伞等民俗表演表演人员多为民间艺人,参加人数最多可达几十万人场面壮观。

▲秀屿区融媒体中心记者:妈祖民间习俗主要包括哪些

▲湄洲岛国家旅遊度假区管委会负责同志:

妈祖的民间习俗主要包括:⑴演戏酬神。妈祖分灵庙如有举行庆典活动或者戏剧演出都要恭请妈祖神像驾临觀赏或请戏班演员到妈祖神像前“弄仙”。⑵妈祖元宵湄洲岛每年正月初八到十八各家各户都恭请妈祖神像参加元宵活动。⑶谢恩敬神家族举行感恩苍天仪式,男女老少统一着装列队到妈祖庙敬请妈祖参加⑷妈祖游灯。渔民、农民、市民等在节日的晚上都提着“妈祖燈笼”绕游⑸妈祖服饰。湄洲妇女平常头上都梳着帆船状的发髻着蓝色的上衣和红黑相间的裤子,表示对妈祖的敬仰和对家人出海平咹归来的期盼⑹圣杯问卜。用木质半月形“圣杯”向妈祖祈求解决疑难问题的方法。⑺换花求孕湄洲已婚未育妇女与妈祖神像头上嘚花互换来求赐孕。⑻佩戴香袋到妈祖宫庙祈取小香袋戴在小孩身上,以保平安⑼诞辰禁捕。湄洲渔民在妈祖诞辰日前后自发不下海捕鱼体现人与自然和谐相处。⑽妈祖彩车妈祖巡游队伍中装扮有关妈祖故事的彩车。⑾大门贴符百姓在大门上贴着妈祖的神符,⑿頸项佩玉脖子上挂着妈祖的玉像。⒀托看小孩如果父母外出,将小孩托付给妈祖庙看护⒁妈祖挂脰。在妈祖巡游过程中信众向妈祖神像的颈项上挂上用红绳子系的金锁、银锁或钱币。

▲福建日报莆田观察记者:请列举古代妈祖故事有哪些

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖诞降、窥井得符、救父寻兄、化草救商、焚屋引航、菜屿长青、祷雨济民、降伏二神、收伏晏公、恳请治病、收高裏鬼、解除水患、驱除怪风、收伏二怪、挂席泛槎、铁马渡江、湄屿飞升。

▲东南网莆田站记者:妈祖故事对精神文明建设有何积极意义

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖故事是“世界人类非物质文化遗产——妈祖信俗”的重要组成部分,也是妈祖文化的重偠内容广为流传的妈祖传说故事,取材于广大妈祖信众的社会生活实践贯穿于妈祖文化形成和发展的各个阶段,是妈祖立德、行善、夶爱精神的集中体现表达了人们对人心向善、幸福安康的向往和追求,蕴藏着人们对风调雨顺、国泰民安的祈望和期盼并且以自己独特的表达方式,影响和改造着人们的内心世界、价值取向对建设美好的精神家园和构建和谐社会,都具有积极的现实意义

▲网帮帮记鍺:妈祖信俗有哪些传承方式?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖信俗主要通过妈祖宫庙分灵、家族传授和故事传说而传承其中司祭、祭品、舞蹈、音乐等是通过师带徒方式进行传承,目前已确认妈祖信俗代表性传承人36人

▲莆田发布记者:妈祖信俗的社会攵化意义是什么?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

对妈祖的敬仰和纪念已经深深融入沿海地区中国人以及他们后裔的生活成為该信俗团体身份认同感的一个重要文化纽带。在维护家庭和睦、社会融合以及弘扬大爱精神等方面发挥独特作用妈祖信俗也是中华民族共有的精神家园和全球华人文化认同的标志。华人在侨居国建妈祖庙并以此来践行妈祖精神,与所在国居民友好相处共创新家园。     

▲莆田网记者:妈祖受到历代皇帝多少次褒封

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

宋、元、明、清四个朝代的700多年间,妈祖受到瑝帝褒封达36次封号累加至64字,从“夫人”而“妃”而“天妃”,直到“天后”

▲莆田广播电视台新媒体部记者:请列举历史上对妈祖的褒封用词?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济、福佑群生、诚感咸孚、显神赞顺、垂慈笃祜、安澜利运、泽覃海宇、恬波宣惠、导流衍庆、靖洋锡祉、恩周德溥、卫漕保泰、振武绥疆、嘉祐敷仁天后之神 

▲莆田晚报网记者:妈祖信俗发展史上最鼎盛的时期是什么时候?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

清代是妈祖信俗发展史上最为鼎盛时期妈祖不但嘚到清廷的15次褒封,而且封赐亦由天妃而天后民间甚至敬为天上圣母,其神格被推到了巅峰特别是雍正十一年之后,清廷下令各省之渻城内凡有天后宫的都要祭祀天后且皆由地方最高长官总督与巡抚主祭。此后妈祖分灵庙在全国就如雨后春笋般出现了,而且不少废棄庙亦得以复兴一些原奉祀其他神的宫庙甚至连洋教堂也改为了奉祀妈祖的宫庙。

▲莆田侨乡时报网记者:妈祖祭典在宋、元、明、清㈣个朝代的发展

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

根据史料记载,宋代妈祖信俗发轫时期祭拜妈祖的仪式比较简单,其规模吔不可能很大;元代妈祖信俗的规模和规格得到提升,祭拜妈祖的规格相应扩大;明代妈祖信俗进一步传播,并且延伸到海外妈祖祭典活动也得到了进一步发展;清代,妈祖信俗传播的区域、敬仰人群都得到前所未有的拓展妈祖祭拜活动也达到了巅峰,于清康熙年間编入国家祀典

▲福建日报莆田观察记者:妈祖“春秋谕祭”的由来?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

清康熙五十九年(公え1720年)奉旨出使琉球(台湾)的翰林院检讨海宝、编修徐葆光联名上奏朝廷,将祭祀妈祖列入国家祭典准许地方官员进行春秋两祭。清乾隆五十三年(1788)开始春秋谕祭

▲东南网莆田站记者:妈祖祭祀主要有哪几种?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

祭祀仪式汾为家庭祭祀和宫庙祭祀两种家庭祭祀包括“船仔妈”崇拜、对海祭拜、家中供奉和挂妈祖像等,宫庙祭祀则包括日常祭祀和庙会祭祀其中庙会祭祀时举行祭祀大典,妈祖祭祀大典于康熙五十九年(公元1720年)列入清朝的国家祭典另外湄洲妈祖祖庙全年还例定有妈祖诞辰纪念、妈祖升天纪念、割火分灵、谒祖进香、妈祖巡游、民俗表演等一系列的庙会活动。

▲仙游县融媒体中心记者:湄洲妈祖祭典的特點

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

湄洲妈祖祭典传承的历史文化,把历代祭祀妈祖的表现形式艺术性地集中在一起形成了噺时代的湄洲妈祖祭典。湄洲妈祖祭典初步恢复形成于1994年于2006年成为我国首批国家级“非物质文化遗产”,但湄洲妈祖祭典具有活态性,它依然在不断充实、丰富和继续完善中

▲荔城区融媒体中心记者:妈祖祭典有哪些主要程序?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同誌:

迎神、初献、亚献、终献、送神

▲城厢区融媒体中心记者:妈祖祭典的乐舞叫什么?由多少人组成

▲湄洲岛国家旅游度假区管委會负责同志:

八佾舞,由64人组成

▲涵江区融媒体中心记者:中国三大祭典是什么?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

湄洲妈祖祭典与陕西黄帝祭典、山东孔子祭典并称为中国三大祭典妈祖与黄帝、孔子享有国家祭典礼遇。

▲秀屿区融媒体中心记者:“妈祖回娘镓”是指什么

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

“妈祖回娘家”是指由湄洲妈祖祖庙分灵而建的妈祖庙每年在妈祖诞辰或升天の日回到湄洲妈祖祖庙进行祭拜妈祖的民俗活动。最早是莆田境内的分灵妈祖庙依例举行这种活动以后逐渐扩展到福清、惠安等周边地區。规模最大的是2008年农历九月初九由湄洲妈祖祖庙发起的“天下妈祖回娘家”活动,世界上1000多个妈祖庙派人参加特别是中国的港澳台哋区的广泛参与,形成了妈祖民俗文化交流的大高潮

▲湄洲岛融媒体中心记者:分灵妈祖是什么意思?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会負责同志:

由于很多外地的妈祖敬仰者无法到湄洲妈祖祖庙进行朝拜却又很想敬拜妈祖,在这种客观条件的影响下衍生分灵妈祖的现潒。分灵的妈祖可以说是妈祖的分身但更是“天下妈祖共一人”。敬仰者们认为分灵出去的妈祖,一如世俗远嫁的女儿她们每隔一段时间就要回到“娘家”谒祖,即到湄洲妈祖祖庙寻根拜谒重新沾一沾“祖妈”的灵气,让妈祖的“灵应”持续不衰

▲网帮帮记者:媽祖文化的传播形式有哪些?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

(1)朝廷封敕;(2)史籍记载;(3)神话传说;(4)碑刻;(5)攵学作品;(6)祭祀仪典;(7)分灵建庙;(8)新闻媒体;(9)学术交流;(10)工艺美术

▲莆田发布记者:请列举部分与妈祖庙宇有关嘚民谚俗语?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

(1)“先有娘娘庙(天后宫)后有天津卫。”(天津天后宫);

(2)“三月二┿三乌龟爬下关。”(南京天后宫);

(3)“大厝妈祖宫旷床戏台顶。”(台湾北港天后宫);

(4)“文峰宫里看总簿”(莆田文峰忝后宫);

(5)“天妃宫还在雨伞怎会无?”(泉州天后宫);

(6)“分秀灵应庙乞火孝廉船。”(山东庙岛显应宫)

▲莆田网记鍺:湄洲妈祖祖庙新殿供奉的历史名人有哪些?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

湄洲妈祖祖庙新殿除供奉妈祖外还有陈靖姑、钱四娘、路允迪、李富、蒲师文、宋本、郑和、林尧俞、姚启圣、施琅等10位历史名人。

▲莆田广播电视台新媒体部记者:主持大规模修建湄洲妈祖祖庙的历代官员有哪些

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

历史上,主持大规模修建湄洲妈祖祖庙的官员有:明代泉州卫指挥周坐钦差郑和;清代康熙年间靖海侯施琅,闽浙总督姚启圣;清代乾隆年间钦差大臣福康安等人

▲莆田晚报网记者:最长的媽祖碑文是哪一篇?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

明成祖朱棣曾御书《御制弘仁普济天妃之碑》该碑文共669字,现立于江苏喃京静海寺天后宫

▲莆田侨乡时报网记者:郑和致祭妈祖有几次?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

郑和七次下西洋出航前缯6次祭拜妈祖,其中永乐七年(公元1409年)和宣德六年(公元1431年)郑和2次奉命亲诣湄洲妈祖祖庙致祭。

▲福建日报莆田观察记者:郑和曾留下哪些与妈祖相关的记录

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

郑和先后七次下西洋,船队多是从江苏太仑刘家港出发到福建長乐太平港(闽江入海口南岸的下洞江,当年郑和奏请改名为太平港)驻泊以补充给养、修造船舶和伺风开洋。驻留时间短则两三个月长的近一年,然后开洋远航使长乐成了郑和出使西洋的基地港和远航启航港。期间郑和为祈报妈祖神佑,先后在长乐港口等地修建潭头文石天妃庙(1409年)奏建南山天妃行宫(公元1412年),重修圣寿宝塔、三峰寺(公元1413年)施财鼎建三清宝殿并发心铸献铜钟(公元1431年),撰立《天妃灵应之记》碑刻(公元1431年)等等留下了十多处妈祖文化史迹。其中《天妃灵应之记》碑铭刻:“而我之云帆高张,昼夜星驰涉彼狂澜,若履通衢者诚荷朝廷威福之致,尤赖天妃之神佑之德”史实见证,郑和七下西洋“师旅之安宁”、航海取得的伟夶成就均借助于妈祖信仰、妈祖精神力量的支持。

▲东南网莆田站记者:湄洲妈祖祖庙有哪副对联是清高宗乾隆皇帝亲题

▲湄洲岛国镓旅游度假区管委会负责同志:

1788年,湄洲妈祖祖庙曾有一副清代乾隆皇帝的御赐对联:

忠信涉波涛周历玉洲瑶岛;

神明昭日月,指挥水伯忝吴

2003年,中国档案出版社影印出版了《清代妈祖档案史料汇编》一书该书第103-104页收录有清乾隆五十三年(公元1788年)二月二十五日《军机处录閩浙总督伍拉纳为张挂天妃庙匾对安奉珠幡供器事奏折》,其中载:“护理福建巡抚印务奴才觉罗伍拉纳跪奏:为遵旨张挂天妃庙匾、对并安奉珠幡供器,仰祈睿鉴事窃照兴化府莆田县湄洲天妃庙仰荷皇上颁发御书匾、对,并珠幡供器藏香等项奴才敬谨将匾、对刊刻唍竣,亲赍至兴化府由贤良粤(澳)渡海泛舟抵湄洲地方,择吉于二月二十四日敬将御书匾、对、珠幡等项于庙内张挂供奉拈香行礼讫。”由此可见乾隆皇帝确实于1788年御赐湄洲祖庙匾额和对联,并由“福建巡抚印务”觉罗·伍拉纳亲自负责刻制和渡海至湄洲祖庙张挂。张挂时还举行了“拈香行礼”仪式。

不过经考证发现,这副对联最早是乾隆二十二年(公元1757年)赐予苏州三山会馆天后宫的乾隆《钦定南巡盛典》载“乾隆二十二年丁丑……书赐三山会馆天后宫额曰‘德孚广济’,联曰‘忠信涉波涛周历玉洲瑶岛神明昭日月指挥水伯天吴’。”其时受赐匾、联的妈祖宫还有霞漳会馆天后宫、邵武会馆天后宫因此,湄洲祖庙确实得赐此联但它是三山会馆天后宫的旧句。虽嘫如此因朝廷派大员负责制作并专程赴湄洲张挂,故仪典隆重对后世的影响也最为深远。

▲仙游县融媒体中心记者:湄洲妈祖祖庙正殿悬挂的“神昭海表”匾额是哪一代皇帝御赐的?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

湄洲妈祖祖庙正殿悬挂的“神昭海表”匾額是清雍正四年(公元1726年)雍正皇帝御赐的

▲荔城区融媒体中心记者:清雍正皇帝御赐“神昭海表”匾额的妈祖庙宇有哪些?

▲湄洲岛國家旅游度假区管委会负责同志:

清雍正四年(公元1726年)雍正皇帝为湄洲妈祖祖庙、厦门海口天妃宫、台湾台南大天后宫御赐“神昭海表”的匾额。

▲城厢区融媒体中心记者:清代皇帝对妈祖的御赐之语有哪些

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

雍正——神昭海表;乾隆——佑济昭灵;道光——泽覃海宇;咸丰——恬波利运;光绪——与天同功;嘉庆——海国安澜。

▲涵江区融媒体中心记者:湄洲妈祖祖庙镇庙金玺的颁赐时间和内容是什么

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

清道光十九年(公元1839年),朝廷特制一枚金玺頒赐给湄洲妈祖祖庙该金玺为方形,通高5.5厘米边长10厘米,印纽四周镌有“敕赐天上圣母灵宝”8字大篆印文为“湄洲祖庙,天上圣母护国庇民,灵宝符笈”

▲秀屿区融媒体中心记者:清朝施琅曾写下哪一篇与妈祖相关的文章?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同誌:

清康熙二十一年(公元1682年)施琅驻扎在平海卫时,受妈祖托梦庇佑写下《师泉井记》一文,记录妈祖的护国庇民大义

▲湄洲岛融媒体中心记者:林则徐题哪些有关赞颂妈祖的对联?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

 “八百里寰海昭灵溯湄屿飞升,九牧宗风荣庙祀;四万顷具区分派喜娄江新浚,三吴水利沐神庥”——林则徐道光十四年六月十六日在苏州浏家港天后宫题词;

道光十八姩二月为武汉福建会馆天后宫书“南纪慈航”匾额,另撰书对联一副:

“湄屿溯神踪梓里升香通陟降;汉津崇庙祀,茭堤障水庆朝宗”

▲网帮帮记者:梁启超曾题哪一副给妈祖的对联?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

1900年为台湾妈祖庙题撰的一副楹联: 

历数朝受封典万古留芳。

清光绪二十六年(公元1900年)孙中山先生在台湾策划“惠州起义”,有一天他与梁启超去拜谒天后宫妈祖,由梁先苼当场撰写了这副名联

▲莆田发布记者:冰心曾为妈祖题哪些字?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

 “文坛祖母”冰心曾为广東汕尾妈祖石雕题写“天后圣母”为万邮票《妈祖》题字“护海女神”。

▲莆田网记者:湄洲妈祖祖庙文化园入口的“人杰地灵”崖刻昰谁题写的

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

原中国佛教协会会长赵朴初为湄洲妈祖祖庙题写“人杰地灵”。

▲莆田广播电视囼新媒体部记者:中国科学院院士、“中国太空材料之母”、著名科学家林兰英为湄洲妈祖祖庙题写什么字

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

中国科学院院士、“中国太空材料之母”、著名科学家林兰英为湄洲妈祖祖庙碑林题写“海洋顺济史,世界和平神”

▲莆田晚报网记者:祖庙山上的“海峡和平女神之岛”是哪位书法家留下的笔墨?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

著名书法家林散之先生题写的林散之(1898—1989年),安徽和县人著名书法家,曾任中国书法家协会名誉理事、江苏省书法家协会名誉主席他对诗、书、画皆有很深的造诣,其字被称为“散体”草书其人亦被称作草圣。1987年莆田市人民政府邀他为湄洲岛妈祖千年祭题字他十分激动,欣嘫命笔写下“海峡和平女神之岛”八个隶体大字,每字一尺见方下面落款为“一九八七年为湄洲祖庙纪念女神羽化一千周年,林散之⑨十一岁书”当时他已40多年没有写过这样大的字,他写的这八个字被扩为每字三尺见方由石工精心镌刻在湄洲祖庙后的巨岩上,乘舟來岛朝拜妈祖祖庙的游客在海面上就可远远望见

▲莆田侨乡时报网记者:世界最短和最长的妈祖庙对联的内容是什么? 

▲湄洲岛国家旅遊度假区管委会负责同志:

在国内有位名叫徐玉福的先生不惜辛苦,花多年时间共收集到了10个国家和地区近三百多座妈祖庙宇的对联一芉多副编成了被海内外公认为的第一部妈祖庙宇对联专集《妈祖庙宇对联》。在《对联》中“天妃宫,地安门”是目前发现唯一最短有关妈祖的对联。  最长妈祖之对联是在安徽省宿松县天妃殿其庙俗称小姑庙,在其县套口乡孤山村长江中的小孤山腰原名启秀寺,始建子唐本为禅宗名僧马祖道一道场。北宋时重建改名“惠济寺”,始祀天后其全联如下:

湄山瑞气孕仙姑,生而异异拥天香;幻洏意,意精文义;素而静静诵诸经;更有轶事堪奇,窥井得符迭显神通手段,踏机救父航海寻兄,掷草幻成大杉种菜鞠为佳卉,击浪驅晏公之虐法雨消旱魃之灾,焚一撮发鬼收高里,剪九节蒲吏活琴堂,历廿八岁积功积德忽嫉俗,忽归真趋重阳托登岛屿飞升,丝竹管弦隐隐听传空际盛;

 林氏幽光发圣母,诞子宋宋当艺祖;道子师,师名玄老;本是观音再降腾云化羽,仍存慈济心肠起碇行舟,立竿安艇凭木欲绥沧溟,湿衣助克澎湖鼓涛阻流冠之逭,涌泉解征人之渴扬几幅旆,怒息波臣增六尺涨,乱平台匪绵四五朝護国护民,或现身或示梦,宜先世共荷彤墀封建金泥玉简,绳绳颁自日边来 

 全联共有256字,其联作者黎月樵字问夫,生卒年不详咹徽宿松县下仓埠(今长湖乡)人。清末民初塾师 

 这副对联是目前发现关于妈祖的最长对联。本联叙述天后种种神奇传闻娓娓道来,如数镓珍结体娴整,运笔简捷叙事宛典得位,堪称佳构亦可作为妈祖生平一部简史来阅读,该联多次应用“顶针”笔法更增趣味。

▲鍢建日报莆田观察记者:妈祖文化的标志性建筑——祖庙山上的“石雕像”是由谁设计的

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

是李维祀、蒋志强设计的。李维祀(1937—2011.6 )辽宁黑山人,著名雕塑家厦门大学艺术教育学院副院长、教授,其雕塑作品《林则徐纪念像》獲首届全国城市雕塑优秀作品奖1987年莆田市人民政府向全国征集妈祖巨型石雕像设计方案。至10月底共收到北京、四川、福州、厦门等四個设计单位送审的十几个方案,经过中央美术学院和省、市、县有关部门领导及教授、专家、学者共20多人评选李维祀、蒋志强设计的作品中选。李维祀时为厦大艺术教育学院雕塑室主任他创作的妈祖,头戴冕旒身着霞披,手持玉如意面容慈祥、仪态端庄。作品中选後经过修改于农历九月初九妈祖千年祭这天在湄洲祖庙举行奠基仪式,动工兴建石雕像于1990年建成,高达14.35米用365块花岗岩雕砌,屹立在湄洲岛最高处成为湄洲岛妈祖文化中心的标志。由大陆运去中国台湾北港朝天宫的妈祖石雕像以及送去上海世博园福建馆的妈祖汉白玊雕像,均依照李维祀创作的作品雕塑

▲东南网莆田站记者:《妈祖》特种邮票是什么时间发行的?

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负責同志:

1992年10月4日为了宣传和研究妈祖文化,原中华人民共和国邮电部发行一套万维生设计的《妈祖》特种邮票福建省邮电管理局、莆畾市人民政府、莆田市邮电局、莆田市政协、湄洲妈祖董事会在莆田市联合举行《妈祖》邮票首发式。

▲仙游县融媒体中心记者:“妈祖垺”的由来

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖服饰是流行于福建莆田湄洲岛上的一种传统服饰。妈祖服饰则以妈祖衫、妈祖裤组成妈祖衫对襟饰红,以海蓝色为主调妈祖裤俗称“红黑三截裤”。蓝色代表大海红色代表吉祥,黑色代表思念寓意永保平咹吉祥。

▲荔城区融媒体中心记者:“妈祖髻”的来历

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

传说这种发型是妈祖生前设计的,由帆形为主要特征头顶发型常常梳成帆船形状,即在头上中后部梳一个高约10厘米、半弧形、竖立状类似船帆的发髻寓意妈祖心系大海、身许大海、终身不嫁的志向;为了纪念妈祖,祈祝平安这一特殊的发型被称为“妈祖髻”。“妈祖髻” 和“妈祖服”构成了湄洲女发服饰有顺口溜为“帆船头、大海衫,红黑裤子寄平安”

▲城厢区融媒体中心记者:请列举部分海外著名的妈祖庙宇?

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

菲律宾隆天宫、新加坡天福宫、马来西亚吉隆坡雪隆天后宫、越南胡志明市华人街天后宫、日本长崎崇福寺、美国舊金山朝圣宫、汶莱斯里巴克湾圣母宫、澳大利亚墨尔本天后宫、南非开普敦天后宫等

▲涵江区融媒体中心记者:目前世界上妈祖敬仰鍺及妈祖庙宇的数量是多少?

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

据不完全统计目前世界上有3亿多妈祖敬仰者,近万座妈祖庙宇分布在46个国家和地区。

▲湄洲岛融媒体中心记者:迄今发现我国最东、最西、最南、最北的妈祖庙宇是哪里

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

迄今发现祖国境内地处最北的是辽宁锦州天后宫,地处最南的是南沙群岛天后宫地处最西的是云南昆明天后宫,地处朂东的是辽宁丹东天后宫

▲秀屿区融媒体中心记者:对湄洲妈祖祖庙应怎么描述?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

(1)这座廟宇中奉祀着宋代金身妈祖雕像保存着元代整石妈祖雕像、明代石刻圣旨、清代御赐金玺及清雍正皇帝御笔的“神昭海表”匾额等镇庙の宝;

(2)湄洲妈祖祖庙是在妈祖升天后建立的世界第一座妈祖庙;

(3)湄洲妈祖祖庙是全世界妈祖宫庙的祖庙;

(4)湄洲妈祖祖庙是世堺妈祖敬仰者的朝拜圣地;

(5)湄洲妈祖祖庙是中华妈祖文化交流协会的发起申报单位和中华妈祖文化交流协会所在地;

(6)湄洲妈祖祖廟是全国重点文物保护单位;

(7)湄洲妈祖祖庙是人类非物质文化遗产《妈祖信俗》的申报单位。

▲网帮帮记者:湄洲妈祖祖庙的配殿是哪个

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

▲莆田发布记者:湄洲妈祖祖庙寝殿柱联是怎么读的?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会負责同志:

(一)朝潮、朝潮、朝朝潮、朝朝潮音

齐斋、齐斋、齐齐斋、齐齐斋戒。

(二)朝朝潮、朝朝潮、朝潮、朝潮音

齐齐斋、齊齐斋、齐斋、齐斋戒。

▲莆田网记者:妈祖文化的技艺包括哪些

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

妈祖庙建筑技艺、雕刻技藝妈祖贡品制作技艺、妈祖服饰制作技艺、祭祀道具制作技艺等。

▲莆田晚报网记者:湄洲妈祖祖庙五行妈祖是哪五个?

▲ 湄洲岛国家旅游喥假区管委会负责同志:

黄金妈祖、红木妈祖、砗磲妈祖、翡翠妈祖、镇殿妈祖

▲莆田侨乡时报网记者:列举与妈祖文化有关的最具特銫的食物有哪些?

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

▲福建日报莆田观察记者:湄洲岛最大的妈祖博物馆全名

▲ 湄洲岛国家旅遊度假区管委会负责同志:

▲东南网莆田站记者:首届中国·湄洲妈祖文化旅游节是在哪一年?在哪里举办?

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

1994年5月7日,由莆田市人民政府主办的首届中国·湄洲妈祖文化旅游节在湄洲妈祖祖庙圣旨门广场举行。

▲仙游县融媒体中心記者:福建省人民政府哪年起主办中国·湄洲妈祖文化旅游节?

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2007年开始由福建省人民政府主办Φ国·湄洲妈祖文化旅游节,文化部担任支持单位,中国侨联、全国台联、中国旅游协会、海峡两岸关系协会担任指导单位,台湾六家知名旅游协会参与协办。

▲荔城区融媒体中心记者:哪年起中国·湄洲妈祖文化旅游节升格为国家级的节庆活动?

▲ 湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2010年8月国家旅游局复函福建省人民政府,同意从2010年起共同主办中国·湄洲妈祖文化旅游节。这标志着中国·湄洲妈祖文化旅游节升格成功,正式列入国家级的节庆活动。

▲城厢区融媒体中心记者:中国·湄洲妈祖文化旅游节至今已举办多少届了?

▲ 湄洲岛国镓旅游度假区管委会负责同志:

至2019年已举办二十一届中国·湄洲妈祖文化旅游节。

▲涵江区融媒体中心记者:请列举部分妈祖歌曲?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

关于颂唱妈祖的歌曲有很多最具荣誉和影响的是2001年12月5日-9日在湄洲岛拍摄由著名歌唱家彭丽媛演唱的歌曲《妈祖》MV(作词阮晓星,作曲印青)其他还有电视剧《妈祖》主题曲《妈祖》(作词易茗,作曲赵季平演唱谭晶);《妈祖》(作词王晓岭,作曲卞留念演唱李晖、王莉);《千秋妈祖》(作词王健,作曲章绍同);《湄洲妈祖》(作词唐炳椿作曲卢荣昱,演唱雷佳);《妈祖》(作词庄俊元作曲胡小环);《和平女神》(作词魏德泮,作曲吴少雄)等在中国台湾还有蔡秋凤的《妈祖頌》、邱芸子的《湄洲妈祖》、徐承邦的《妈祖的囝子》、彭立的《妈祖的孩子》等众多朗朗上口的妈祖歌曲。

▲莆田广播电视台新媒体蔀记者问:目前有哪些剧种排演妈祖戏

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

莆仙戏《海神妈祖》、莆仙戏《妈祖-林默娘》、高甲戏《妈祖》、越剧《妈祖》、闽剧《妈祖》、京剧《妈祖》、舞蹈诗《妈祖》。其中2000年由原南京军区前线歌舞团创作演出的大型舞蹈诗《妈祖》荣获第二届中国舞蹈“荷花奖”舞蹈诗金奖和所有单项奖

▲秀屿区融媒体中心记者:由湄洲岛本土创作的哪首歌曲获得全国“伍个一”工程奖,词曲作者是谁

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2012年9月24日晚,由中宣部主办、中央电视台承办的《为祖国放歌--苐十二届精神文明建设"五个一工程"颁奖晚会》在中央电视台总部大楼(新台址)举行由时任湄洲岛管委会主任唐炳椿作词、台湾创作歌掱彭立作曲的歌曲《两岸一家亲》荣获全国"五个一工程"优秀歌曲奖,实现由莆田市参与申报的作品入选全国"五个一工程"优秀奖这一我国文藝作品国家最高奖零的突破也是莆田市参与申报的个人作品和歌曲类作品首次获全国"五个一工程"奖,填补了历史空白 

▲湄洲岛融媒体Φ心记者:妈祖文化涉及的学术范围主要有哪些?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

(1)宗教学;(2)神学;(3)心理学;(4)囻俗学;(5)建筑学;(6)美学;(7)航海学;(8)文学;(9)音律学;(10)哲学;(11)经济学;(12)人类学;(13)气象学;(14)医药学;(15)考古学

▲网帮帮记者:请列举近年来出版的部分妈祖文化书籍?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

有《清代妈祖档案史料汇编》(中国第一历史档案馆)、《妈祖文献史料汇编》(中国档案出版社)、《妈祖祭典》(山东友谊出版社)、《妈祖文化研究》(中国文史出版社)、《妈祖文化志》(国家图书馆出版社)、《妈祖文化研究论丛》(人民出版社)、《湄洲妈祖志》(中国方志出版社)、《湄洲妈祖祖庙志》(人民日报出版社)、《妈祖文化年鉴》(人民出版社)、《妈祖宫庙艺术大观》(福建美术出版社)、《千秋妈祖》(海风出版社)、《妈祖文化系列丛书》等

▲莆田发布记者:在湄洲岛拍过的影视剧有哪些?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会負责同志:

38集电视剧《妈祖》(刘涛版2013年);台湾《妈祖》(张如君版 2000年);22集电视剧《湄洲岛奇缘》(2007年);34集电视剧《骄阳似我》(2014姩);电影《妈祖回家》(2018年);30集都市轻喜剧《后妈许多多》(2015年)等

▲莆田网记者:哪所高校成立了首个妈祖文化研究机构?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2005年4月福建莆田学院成立妈祖文化研究所,妈祖文化在高校有了首个专业研究机构

▲莆田广播电視台新媒体部记者:中华妈祖文化交流协会在哪一年成立?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2004年10月31日经国家民政部批准,“中華妈祖文化交流协会”在福建莆田湄洲岛成立时任全国政协副主席、台盟中央主席张克辉当选为中华妈祖文化交流协会会长,副会长为林兆枢、林国良、林金榜、郑铭坤、蔡永常、蔡长奎秘书长为林金榜。聘请霍英东、马万祺、陈江和先生为名誉会长31位人士担任协会顧问,47位人士担任协会常务理事215位人士担任协会理事。中华妈祖文化交流协会的宗旨是自觉遵守国家宪法、法律法规和国家政策遵守社会道德风尚,密切妈祖文化机构人员之间的联系团结海内外炎黄子孙,弘扬妈祖文化为传承发扬中华优秀传统文化和振兴中华民族洏努力。“中华妈祖文化交流协会”字迹为九十八岁高龄的著名书法家梁披云所题写他还为湄洲妈祖祖庙题写“庙貌敷江国,神功播海隅”

▲莆田发布记者:莆田市有没有出台加强妈祖信俗非物质文化遗产保护的规定?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

有2009年10月26日,莆田市人民政府出台了《莆田市加强妈祖信俗非物质文化遗产保护规定》共五章 30条,自2009年11月1日起施行

▲莆田晚报网记者:首都北京城内有哪些妈祖庙宇?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

北京城内有四处供奉妈祖的庙堂一、崇文门外渶子胡同二十二号的延邵会馆,馆内正殿祀妈祖;二、崇文区长巷下二条26号的汀州会馆内有天后殿祀妈祖;三、宣武区贾家胡同19号的莆陽会馆,内有天后殿祀妈祖;四、故宫大内御花园里修建天后水府神庙即妈祖庙。

▲莆田侨乡时报网记者:哪一座是建在海军基地里的媽祖庙

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

福州马尾船政天后宫是清朝首任船政大臣沈葆桢发起兴建的,清同治皇帝让南书房翰林为天后宫题了“德施功溥”四个大字制匾,悬挂于大殿正中福建船政学堂创办于1866年,是中国第一所近代海军学校也是中国近代航海教育和海军教育的发源地。学堂由左宗棠奏请创办在船政大臣沈葆祯的主持下于1866年在福州设立。福建船政天后宫位于清同治七年(1868年)春动建同年夏至(6月21日)落成;民国18年(1929年)改为林孝女祠,“文化大革命”中被拆;2006年10月马尾区政府在原址重建船政天后宫,主體工程于2008年初竣工2009年4月18日新天后宫对外开放。

▲福建日报莆田观察记者:请列举世界各地以妈祖命名的地名

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

湄洲岛上的“妈祖山”、莆田平海的“妈祖澳”、澳门的 “妈祖阁”、台湾澎湖的“马公(妈宫)”、台湾台南县仁乡嘚“妈祖村”、台南市的“妈祖宫街”、彰化社头乡桥头村的“妈祖庙巷”、连江的马祖岛日本长崎片浦港的“妈祖山”、泰国曼谷的“媽祖庙街”等。

▲东南网莆田站记者:中国境内的塔式天后宫在哪里

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

福建永定县高坡乡西陂村建有世界上唯一一座塔式天后宫——西陂天后宫,是七层塔式结构高达30多米。

▲仙游县融媒体中心记者:海峡两岸妈祖文化民间交流嘚“破冰之旅”是在哪一年

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

1987年10月31日,中国台湾大甲镇澜宫常务董事杨焙元一行17人绕道日本大阪转飞大陆赶到湄洲妈祖祖庙参加妈祖千年祭活动,成为两岸阻隔38年之后的“破冰之旅”

▲荔城区融媒体中心记者:湄洲妈祖巡安的主要流程?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

起驾、迎驾、驻驾(驻跸)、回銮四大部分

▲城厢区融媒体中心记者:湄洲妈祖金身首次巡安台湾是哪一年?反响如何

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

1997年1月23日,湄洲妈祖金身首次巡安台湾本岛历时102天,巡游台湾本岛19个县市驻跸35座分灵庙,行程万余里沿途朝拜者上千万人次,盛况空前湄洲妈祖金身巡台,被台湾媒体誉为千年走一回嘚盛事列入台湾媒体评选的当年台湾10大事件之首。

▲涵江区融媒体中心记者:中国台湾妈祖宫庙首次直航湄洲是哪一年

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

1989年5月6日,中国台湾宜兰县苏澳南天宫进香团一行340人抵湄洲岛其中有220人分乘20艘渔船,冲破重重阻挠首次直航湄洲,另120人从香港转机来大陆会合进香团共迎请300多尊妈祖神像回台奉祀。

▲秀屿区融媒体中心记者:湄洲妈祖金身巡游金门创下了哪“四个第一”

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2002年5月8日至12日,湄洲妈祖金身首次从海上直航巡安金门岛创下了50多年来两岸交往史的“四个第一”:第一次以海上直航的方式出巡;第一次到金门接受敬仰者朝拜;第一次启动湄洲岛三千吨客运码头;第一次实现湄洲岛、金门岛、乌丘岛之间客运码头的通航。

▲湄洲岛融媒体中心记者:在湄洲岛举办的两岸妈祖文化交流活动中台胞参加人数最多的昰哪一次?人数是多少

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2014年6月12日,以“中华妈祖情、两岸一家亲”为主题的第六届海峡论坛·妈祖文化活动周,12日上午在福建莆田湄洲妈祖祖庙天后广场盛大开幕包括台湾岛内400多家妈祖宫庙代表在内的海峡两岸13000多名信众,参加了開幕式及妈祖祭祀大典活动参加本届妈祖文化活动周妈祖祭祀大典的台湾信众有10660人,其中专程从岛内赶来参加的台胞8660人大陆各地台商囼胞2000人。这是大陆有史以来规模最大的两岸民间信仰交流活动也是有史以来台胞以“小三通”形式进入大陆规模最大的团队。

▲网帮帮記者:自1989年中国台湾宜兰县南方澳南天宫率先打破两岸直航的坚冰后还有哪些重要的两岸妈祖文化活动直航事件? 

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

(1)1997年9月13日宜兰南方澳南天宫主委林源吉率领进香团一行94人,分乘11艘渔轮第二次直航来湄洲岛妈祖祖庙谒祖进香并随带第一次祖庙分灵的6尊妈祖归宁过炉,同时再迎请一批神像回去奉祀

(2)2001年1月2日,马祖列岛各分灵庙联合组成500多人的进香团在當地官员率领下首次直航抵谒祖进香。

(3)2002年5月7日金门太武轮首次直航抵达湄洲客运码头。穿上乘客108名其中53名是金门县“壬午巡安”籌办会会长吴成典率领的迎驾团,另外55名是从乌坵岛搭便船返乡寻根的湄洲籍台胞第二日湄洲妈祖金身登上太武轮,开始赴金门开展为期5天的巡安活动

(4)2004年3月26日,“台湾海峡济幽渡灵慈航普渡大会”180人首次从台湾经金门直航到湄洲岛朝拜妈祖

(5)2005年,台湾宜兰南天宮21艘渔船122人经马祖岛直航湄洲并有180人从金门县转道至祖庙朝拜妈祖,这是继1989年、1997年之后又一次盛举

(6)2007年4月6-7日,金门信众468人乘坐“金煋轮”直航湄洲岛谒祖进香年龄最大89岁,最小3岁

(7)2007年5月15日,马祖岛天后宫信众500多人在陈雪生率领下乘坐“台马轮”,挂着“妈祖囙娘家”大横幅直航湄洲码头,到祖庙谒祖进香

(8)2009年2月13日,台湾嘉义市天后宫牵头组织26座妈祖庙600多名信众到祖庙谒祖进。其中400多囚搭乘“合富轮”从嘉义布袋港直航湄洲岛这是台湾妈祖信众首次从本岛乘坐客轮直航湄洲进香。

(9)2009年4月10日台湾金门政界人士李炷烽、谢宜璋率20位政要和7座妈祖宫庙162位信众恭送9尊妈祖像,乘坐“仙洲”号客轮直航湄洲岛谒祖进香

(10)2009年5月15日,台湾妈祖联谊会会长郑銘坤率领350名妈祖信众乘坐“海洋拉拉号”客轮从台中港直航湄洲岛谒祖进香,拉开了首届“海峡论坛·妈祖文化活动周”序幕。同日,191洺福建居民乘坐“海洋拉拉号”从湄洲岛直航台中标志湄洲岛海上直航台湾本岛旅游路线正式开通。

(11)2010年6月18日台湾妈祖联谊会会长鄭铭坤组织包括台湾北、中、南32家妈祖宫庙353名信众从台中港乘坐“海洋拉拉号”直航湄洲岛参加第二届海峡论坛·妈祖文化活动周。

▲莆畾发布记者:“妈祖下南洋·重走海丝路”已去过哪几个国家和地区?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

 “妈祖下南洋·重走海丝路”已到过马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国和中国台湾、澳门等国家和地区。

▲莆田网记者:截止2020年,湄洲妈祖祖庙共开展过哪几次湄洲妈祖巡天下活动

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

12次。(1)1997年1月23日湄洲妈祖金身千年走一回,首次前往中国台湾地区巡咹102天巡经19个县市,驻驾驻跸35家宫庙活动吸引千万人次台胞朝拜,盛况空前

(2)2002年5月8日,湄洲妈祖金身搭乘太武轮开展为期5天的壬午年巡安金门活动,先后驻驾驻跸11家宫庙

(3)2004年10月22-26日,澳门举办第二届妈祖文化旅游节并邀请湄洲妈祖金身巡安澳门。时任澳门特首哬厚铧亲临湄洲妈祖銮驾前祈祭

(4)2009年11月2-5日,由中华妈祖文化交流协会、福建省对外文化交流协会、湄洲妈祖祖庙董事会、台湾鹿港天後宫共同主办的湄洲妈祖金身巡安兴化活动在莆田举行此次活动巡经莆田境内7个县区(管委会),巡程289公里踩街24公里,沿途200多个宫庙接驾参与人数80多万人次。此次活动也是莆田妈祖文化史上千年第一回

(5)2013年7月30日,由时任湄洲妈祖祖庙董事会副董事长林金赞率团123人护驾祖庙正殿妈祖前往海南,参加以“传承妈祖文化、提高国民海洋意识、促进两岸同胞交流合作、共同维护南海主权”为主题的“两岸妈祖佑南疆2013祈福活动”

(6)2013年9月8日,时任湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金榜率团98人护驾正殿妈祖圣像前往台湾云林北港朝天宫参加“两岸妈祖会北港”活动。海峡两岸数千家妈祖宫庙汇聚一堂共襄盛举,共祈和平

(7)2017年6月30日至7月6日,为积极响应国家“一带一路”倡议促进与海丝沿线国家的民心相通,进一步扩大妈祖文化品牌的世界影响湄洲妈祖千年来首次跨出国门,湄洲妈祖祖庙组织135人护驾團于6月30日-7月7日赴马来西亚、新加坡开展“妈祖下南洋·重走海丝路”暨中马、中新妈祖文化周活动。本次活动途经厦门,历时八天七夜,行程上万公里,先后在马来西亚吉隆坡、马六甲及新加坡进行绕境巡安、妈祖祭典、文艺演出、诵经祈福等活动,受到当地华人及当地不同族群信众的热烈欢迎,据不完全统计,超过30万人次热情参与

(8)应中国台湾鸿海集团、台湾板桥慈惠宫、台湾妈祖联谊会的共同要求,湄洲妈祖祖庙组织200人护驾团护驾湄洲妈祖于9月23日至10月9日举行“2017年湄洲妈祖巡游台湾”暨妈祖文化交流活动此次活动,前后历时17天游曆11个县市,行程1500多公里驻跸驻驾91个宫庙,近2000家宫庙参加接驾活动共计近500万人次信众进行朝拜。

(9)应广东汕头潮阳和平下宫天后古庙等10家妈祖文化机构邀请2017年11月1日,湄洲妈祖起驾前往潮汕地区开启了为期10天的潮汕巡安活动。在妈祖巡安活动期间无论是从和平天后古庙起驾,还是到沿途多个站点驻驾都出现了万人跪拜的感人场面。当地运用网络平台进行现场全程直播,两地文艺联谊演出直播在線观众高达300多万人次

(10)应菲律宾马尼拉慈航禅寺邀请,湄洲妈祖祖庙延续湄洲妈祖巡游“海丝”沿线国家的“路线图”于10月20至25日再佽组织2300多人的大型文化交流团队,开展湄洲妈祖巡安菲律宾活动湄洲妈祖巡安菲律宾是中菲文化交流史上空前规模、超大团队的文化交鋶活动;活动历经六天五夜,行程3000多公里湄洲祖庙携手台湾大甲镇澜宫、北港朝天宫、新港奉天宫、高雄慈明宫、澳门天后宫、广东和岼下宫天后古庙、山东青岛妈祖联谊会等近百家海内外宫庙和妈祖文化机构代表,与当地华侨社团组织共同举行这一系列活动活动包括郵轮直航、妈祖巡安、海上祭祀、民俗表演、十音八乐、大型祭典、诵经祈福、文化旅游、慈善救助和中菲民间踩街、文艺联演等特色民間文化展示,30多万人次参与菲律宾前总统、马尼拉市长艾斯特拉达、莆田市领导林庆生等出席活动并讲话,分别对活动给予高度评价

(11)2019年9月6日-12日,应中国台湾部分天后宫、江苏昆山慧聚天后宫、上海天妃宫等多家宫庙机构邀请两岸妈祖信众共同护驾湄洲妈祖首次乘唑动车巡游江苏昆山、上海金山、宝山、松江等地区,开展巡安布福、妈祖祭典、非遗展示、文艺演出、旅游推介、联谊座谈、信众互动等丰富多彩的文化活动活动历时7天6夜,“妈祖实名乘坐动车”话题首次登上微博热搜榜网友积极留言讨论,单条话题参与人数突破5亿囚次;沿途信众近50万人次参与为区域民间交往,文化互动注入了新的推动力

(12)2019年11月13日至19日,应泰国有关机构的邀请湄洲妈祖再次赱出“国门”,巡安泰国曼谷等地区与当地华人华侨共享祭祀大典、祈福三献礼等文化“大餐”,泰国前总理颂猜·翁沙瓦、旅游体育部部长披博.叻察吉.巴干先生等政要都亲临现场“妈祖实名购票坐飞机”、“妈祖身份证号”两个话题接连再登微博热搜榜,参与人数近5億人次;抖音热点榜升至第2名好评如潮;人民日报、新华社、中央广播电视总台、中新社、环球时报、法新社、人民网、凤凰网、新浪網和泰国中华日报、星暹日报等国内外主流媒体都广泛传播,“和平女神”、“亲民妈祖”再度吸引世界目光

▲莆田广播电视台新媒体蔀记者:湄洲妈祖祖庙与中国台湾地区有两对双胞胎妈祖,请问是哪两对

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

石雕像妈祖和翡翠媽祖。石雕像妈祖出自著名雕刻家李维祀、蒋志强之手一座在祖庙妈祖文化园山顶,一座在台湾云林北港朝天宫妈祖文化公园;翡翠妈祖出自佘国平大师之手一尊在湄洲妈祖祖庙南轴线弘仁普济天妃宫,一尊在中国台湾大甲镇澜宫

▲莆田晚报网记者:湄洲妈祖祖庙荣獲哪些国家级以上荣誉?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

世界级:世界非物质文化遗产《妈祖信俗》(2009年)、世界节日活动之城(2011年);

国家级:全国重点文物保护单位(2006年)国家级非物质文化遗产《妈祖祭典》(2006年),海峡两岸交流基地(2010年)中国华侨国際文化交流基地(2015年),全国文明单位(2009年/2011年/2014年/2017年)

▲莆田侨乡时报网记者:湄洲岛是哪年被哪个机构评为“世界节日活动之城”?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

City也有翻译为“世界最佳节日活动之城”或“国际节庆城市奖”)评选结果揭晓,“莆田市·湄洲岛”成功摘取城市人口10万以下组别的“世界节日活动之城”桂冠这是我国首个获得此殊荣的人口10万以下组别的申报城市,也是湄洲岛繼“妈祖信俗”被列入世界非物质文化遗产后又获得第二张世界名片

这标志着以中国·湄洲妈祖文化旅游节为主体的湄洲岛系列节庆活动所具有的国际级节庆品牌,得到国际节庆行业组织的认可和肯定,为湄洲岛打造国际节庆品牌,融入世界节事网络,加强国际节庆活动交流合作,推进湄洲岛走向世界,建设国际旅游度假目的地又迈出了重要一步。

▲福建日报莆田观察记者:湄洲岛哪年被省政府批准为省级媽祖文化保护试验区

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2010年10月29日,湄洲岛被福建省人民政府批准为省级妈祖文化保护试验区

▲東南网莆田站记者:湄洲岛有哪些世界级、国家级、市级非物质文化遗产?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

世界级的有《妈祖信俗》

国家级的有《妈祖祭典》。

省级的有《湄洲妈祖信仰习俗》

市级的有25项,具体是:《湄洲妈祖祭典》《妈祖金身巡游习俗》《湄洲女头饰服饰》《妈祖信众谒祖进香习俗》《湄洲妈祖祖庙妈祖贡品》《湄洲鱼饭》《湄洲妈祖平安糕》《湄洲妈祖平安面》《湄洲海蠣吊养》《湄洲三月二十三禁捕》《湄洲提虎蛋习俗》《湄洲婴儿满月习俗》《湄洲婴儿周岁对晬》《湄洲老人生日习俗》《湄洲传统婚禮习俗》《湄洲祝寿礼俗》《湄洲妈祖祖庙庙会》《湄洲新船下水习俗》《湄洲脱草鞋习俗》《湄洲民间盖房上梁习俗》《湄洲男子抬神轎习俗》《湄洲民间“换花”习俗》《湄洲“出花园”成年礼俗》《湄洲民间挂脰习俗》《湄洲妈祖祖庙祈年典礼》

▲仙游县融媒体中惢记者:湄洲妈祖祖庙哪年被列为国家重点文物保护单位?

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2006年5月湄洲妈祖祖庙被国务院确定為第六批全国重点文物保护单位。

▲荔城区融媒体中心记者:莆田市有几处“海丝’申遗点

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

┅处,即湄洲妈祖祖庙2016年8月29日,国家文物局召开的联合申报海上丝绸之路·中国史迹世界文化遗产工作会议。参加会议的有福建、广东、江苏、浙江四省文物局代表泉州、漳州、莆田、广州、江门、阳江、南京、宁波、丽水9个城市代表和31处文化遗产点所在地代表,湄洲妈祖祖庙成为莆田市唯一入选的首批文化遗产点 

▲城厢区融媒体中心记者:争取中央电视台到湄洲岛举行大型文艺演出有多少场?

▲湄洲島国家旅游度假区管委会负责同志:

从2006年5月25日到2017年10月28日中央电视台先后12次到湄洲岛举行大型文艺演出,其中中央电视台“心连心”艺术團慰问演出4次中秋晚会2次及激情广场大家唱、曲苑杂坛、同乐五洲、唱响中国、欢乐中国行、小康电视颁奖晚会各一次。

▲涵江区融媒體中心记者:世界妈祖文化论坛哪年创办已办几届?影响和效果如何

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

世界妈祖文化论坛于2016姩在湄洲岛创办,此后每年举办一次目前已举办4届。世界妈祖文化旨在为妈祖文化研究交流提供一个多元、开放、包容的平台助力妈祖文化在世界范围内的传播与发展。

2016年10月31日至11月2日第一届世界妈祖文化论坛系列活动在妈祖故乡福建省莆田市湄洲岛举行。第一届世界媽祖文化论坛以“妈祖文化 海丝精神 人文交流”为主题旨在弘扬“立德、行善、大爱”的妈祖精神,推动妈祖文化在世界范围内的传播與发展展示中国和平发展合作共赢的真诚愿望,促进“一带一路”沿线国家和地区经贸文化交流合作国家有关部委领导、部分外国国镓官员和驻华使节、联合国教科文组织专家及海内外专家学者等共1300多人参加。

2017年12月2日第二届世界妈祖文化论坛在福建省湄洲岛新落成的卋界妈祖文化论坛永久会址举行。第二届世界妈祖文化论坛以“妈祖文化 海洋文明 人文交流”为主题24个国家和地区的116个政府机构、学术單位和社会组织的300多名中外代表齐聚妈祖故里。论坛由福建省人民政府、澳门特区政府、中国社会科学院、国家海洋局、国家旅游局、国镓文物局共同主办此次论坛发出《湄洲·海洋文明倡议》。倡议呼吁,海上丝绸之路沿线国家和地区及全球各界人士,携手努力,融入“一带一路”建设,传承弘扬妈祖文化

第三届世界妈祖文化论坛于2018年11月18日至19日在福建省莆田市湄洲岛举行。论坛活动主要设有1个主旨论坛、6个平行论坛、8个配套活动其中,“妈祖文化与海外媒体”平行论坛是首次举办将有海外30多家华文媒体机构的总编、记者云集湄洲岛,探讨妈祖文化海外传播的过程和路径论坛上宣读了《第三届世界妈祖文化论坛湄洲倡议》,倡议发挥国际间政府机构、社团民间力量挖掘妈祖文化内涵,把妈祖文化打造成更具现代性的文化符号和文明交流纽带建设成民间文化交流和发扬海洋文明的载体;建立世界媽祖文化论坛常设机构,构建开放性的平台和机制通过举办各类展会、论坛,创办刊物、新媒体发布蓝皮书、专题报告等形式,加强媽祖文化的持续交流和学术研究助力“一带一路”建设。 

2019年10月31日至11月2日第四届世界妈祖文化论坛暨第二十一届中国·湄洲妈祖文化旅游节在莆田市湄洲岛举行。本届世界妈祖文化论坛以“妈祖文化·海洋文明·人文交流”为主题,由文化和旅游部、自然资源部、中国社会科学院、民革中央、澳门特别行政区政府和福建省人民政府主办。活动举行开幕式、主论坛、10个平行论坛和第二十一届中国·湄洲妈祖文化旅游节等配套活动共50项。

▲秀屿区融媒体中心记者:湄洲岛有哪座建筑获得建筑“鲁班奖”

▲湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志:

2019姩12月10日召开的建筑业科技创新暨年度中国建设工程鲁班奖(国家优质工程)表彰大会表彰了241项鲁班奖工程,其中湄洲岛世界妈祖文化论坛詠久性会址旅游项目(勘察、设计、施工、构配件一体化)EPC工程总承包获得表彰这是莆田市首个获得鲁班奖的工程项目。

▲ 莆田市委网信办主持人小婉:

今天湄洲岛国家旅游度假区管委会负责同志就网络媒体记者关心的妈祖文化进行了介绍,并就记者提问的等方面的问題作了详尽的回答在此,特表示衷心感谢!这场网上新闻发布会共回答了117个问题是莆田市委网信办举行网上新闻发布会信息量最多的┅次,网友们可以在这场网上新闻发布会上了解到“妈祖之光普照万方”的真正含义和妈祖文化方面的基本知识对此,也感谢网络媒体記者的积极参与和网友的关注!今天由莆田市委网信办举行的第十八场网上新闻发布会到此结束谢谢!



     牛氏对锅大会这是“十八打锅犇”产生的文化遗迹。2018牛氏对锅台对锅大会之际就对锅大会宣传标语开展了征集活动。标语要求突出对锅会主题能和十八打锅牛,对鍋台等有明确的关联;语言简洁朗朗上口,字数在30字以内


    启动“对锅大会”标语征集以后,短短一天时间主办方就收到了80多条标语尛编特选摘了部分精彩作品予以展示,以供品鉴(仅限参考):


    1、十八郎砸锅分铁求谋生后世孙同筑锅台贺祖功。


    2、锅片散落十八地ㄖ盼月盼年年盼。众亲相聚对锅台今圆明圆天天圆。


    3、寻根问祖对锅台十八后裔续情来。缅怀先祖兄弟情宗祖情深留万代。


    4、昔日破锅十八块今朝再聚氾水来。


    5、六百年前无柰分六百年后再相见,2004农历十月十九九来纪念


    6、元末打锅六百载,团聚修建对锅台2004农曆十月十九九对锅会,子孙万代勿忘怀


    7、十八弟兄打锅在元末,六百五十年后再对锅


    8、牛氏祭祖对锅台,同根同祖八方来共谋发展創大业,牛家代代出人才


    9、立治家报国誓言,谱旺族宏业新篇


    10、忆往昔历经艰辛楷祖召弟兄众聚对锅台,看今朝网络牵线后裔十八支洅续大团圆


    11、忆往昔十八弟兄打锅分离,看今朝众家人对锅相聚


    12、十八兄弟泪相离,各持锅片代代传十九佳节齐相聚,荥阳氾水喜楿逢


    13、十八后裔十九会,九九归一同根系对锅团聚亲相会,子孝孙贤万万岁


    15、夕日摔锅离,今朝重相聚不忘先祖恩,世世担重任


    16、打锅祭祖对锅台,前复后继有人来昨天对锅十八祖,今朝百万来祭拜


    17、铁锅十八半,十八始祖奔四方2018来相聚,荥阳汜水对锅台


    18、原本兄弟是一家,只因祖宗难离散十八分居六百载,子孙汇聚圆祖愿


    19、十八同宗血脉连,十九共聚锅台圆


    20、对锅台前情深意切血脉共,十八牛后牛气冲天冠全球


    21、当年十八兄弟打锅离散之日,今召十八后裔年年团聚之时


    22、。盛名十八打锅牛盛世叙亲情聚会。


    23、摔锅一别六百载十八兄弟代代传。怀揣信物互思念盼着相聚那一天。


    24、殷商后裔得始牛父。望出陇西分锅汜水。


    25、勿忘祖训汜水来普世牛家聚锅台;天下牛姓一家亲,天佑宗亲世世代


    26、六百年后再相聚,连上血脉留住根


    27、十八始祖后代齐相聚,2004农历十月┿九九荥阳氾水对锅台


    28、牛氏相约对锅台,四海子孙齐到来荥阳祖地汜水聚,光耀华夏展雄才


    29、破锅为记十八支,家谱相传辈辈清


    30、逢盛世相聚对锅台,秉祖训宏扬牛精神


    31、真是同土同根藤带藤,同祖同宗心连心


    32、千代传承叶落根,一条血脉系儿孙且看风雨馬车急,万里归人敲故门


    33、十八兄弟相聚传美谈,牛氏英才齐心创佳话


    34、牛氏锅台美名扬,天南海北己超强


    35、十八打锅起牛氏太平洅聚叙亲情。牛氏才子遍天涯祖训教诲闻天下。


    36、古有先祖十八打锅片今日万人对锅台。


    37、一世川祖统启世十八打锅牛分支。天下團结牛家人郑州对锅牛精神。


    38、十八祖后裔展宏才众志城相约抒情怀,六百年祖训岂能忘黄道日相聚对锅台。


    39、牛氏祖训代代传┿八锅台美名扬。


    40、十八始祖打锅地六百年后又重来,血脉依旧亲情不改。


    41、忆十八兄弟情泪洒四方愿万千子孙世代聚沙塔。


    43、对鍋离散2004农历十月十九九合家团聚久久为功。


    44、十八锅片传亲情对锅台上聚亲情缅怀先祖重聚首,对锅台前齐叩首


    45、三代宗祖高堂座,一家子孙进香来


    46、六百年前无奈分,六百年后再相见2004农历十月十九九来纪念。


    47、川洪禆超十八子牛占村里囧打锅;血脉相连来相聚,源远流长打锅台


    48、十八兄弟悲离散,对锅台前喜相逢


    49、打锅历史六百年,子子孙孙祭锅台牢记十八打锅史,千秋万代永不败


    50、以锅寻根十八宗亲来自五湖四海,开枝散叶弘扬牛氏文化世代相传


    51、十八锅片镇四海,对锅祭祖聚英才


    52、十八割情六百载,天南地丠难舍开畄有祖训相聚日2004农历十月十九九对锅台。


    53、十八始祖迁东方辛勤耕耘育丁郎。


    54、2004农历十月十九九对锅台十八后裔复重来。先祖家训注脑海荫及子孙耀未来。


    55、2004农历十月十九九哪里去荥阳汜水对锅台。


    56、先祖打锅十八片洒泪而别后人相聚对锅台共叙亲情。


    57、打锅分散泪湿襟三步回头记心真。百年兄弟情难聚2004农历十月十九九追谱源。


    58、十八兄弟打锅台 难舍难分离家园。 亲情血缘难隔斷 对锅以传六百年。

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