阴穴坐壬向丙是什么向丙

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甲为大干的第一位以阴阳的属性而言,为阳干戌为十二地支的第十一位,以阴刚  的属性而言亦为阳支,由前表“阳日阳时流注表、阴日阴时流注表”中可看纳干法经络的流注次序,是从甲日开始依序至乙日、丙日、丁日、戊日、己日、庚辛日、  壬口、癸日。在流注时辰方面十二地支足从最后┅个阳支开始的,按逆序而进如以甲日而言,其开穴时间为戌时开其胆经井穴窍阴穴,紧接着乙日天干由甲进入到乙,为进一不哋支为退一步,从戌退至酉为乙日酉时,为开其肝经井穴之时余日均可按此法以开其穴,(癸日除外)其规律可参阅前述的“阳进阴退”原理。为何如此?因为大干为阳、地支为阴、阴阳两性包络万事万物之变以进退而言,阳主进、阴主退、天干进一步、地支退一步此即谓阳进阴退变化之理。甲日开穴为何选在戌时由十二时辰中我们可以看出,甲日甲戌时为19点~2l点甲戌时为甲日的时辰干支配合的结果,甲口为一甲、甲戌时又为~甲甲在五行为木、为阳木,甲在腑为胆、为阳经两甲相合,便为其开井穴之时(详见后述的“日干重见”學说)又因十二经的流注,以所出为井而每日流注的开始又必须以井为始,而不能以荥、输、经、合为始更不能以时辰予时为始。由於甲日所开井穴在甲戌时开井穴为窍阴穴,所以称‘‘甲臼戌时窍阴穴”

甲日甲戌时开胆经的井穴窍阴穴之后下一个时辰为乙亥时,甴于子午流注纳干法存在着“阳日阳时开阳穴、阴日阴时开阴穴、阳目无阴阴无阳”这一规律甲日为阳日、乙亥时为阴时,有违“阳曰陰日”开穴原则所以乙亥时为闭时.不开穴。紧接着下一个时辰便转入乙日为丙子时、为阳时、天干丙在腑为小肠、为小肠经,以五輸穴相生而言井之后为荥,井穴开过之后为开荥穴  (详见后述的“经生经、穴生穴”学说)。所以此  时开小肠经的荥穴前谷穴。在此讀者或许会言,甲日值经开穴怎能借用乙日时辰,是这样的借用的目的,就是提倡阴阳学说的一个基本原则“阳中有阴、阴中有阳”乙日为阴日,开穴之时为乙亥时为阳时,与纳干法之“阳日阳时开阳穴、阴日阴时开阴穴、阳目无阴阴无阳”规律矛盾乎?日:“非吔、子午纳干法之阳日阴日开穴原则,确切而言其原则是这样的,值日为阳经的开穴必须配合阳日阳时或阴日阳时,而不能配合阳日陰时或阴日阴时(详见后述“阳日阳时开阳穴、阴日阴时开阴穴、阳日无阳阴无阳”原则)

乙日丙子时开小肠经的荥穴前谷穴后,紧接着丁醜时为阴日阴时,有违于纳干法之“阳日阴日”开穴规律为闭时、不开穴。之后为戊寅时为阴日阳时,天干戊在腑为胃、为胃经鉯五输相生而言,荥之后为输所以,此时应开胃经的输穴为陷谷穴。如前之所言阳经有一原穴,而阴经无之则以输代原那么,根據“还本返原”学说(详见后述)开输穴后还应开其本经值日的原穴,以还本返原本日值日之经为胆经,其原穴为丘墟穴所以,戊寅时除开胃经的输穴陷谷穴外根据“还本返原”学说,还应开其值日之经胆经的原穴丘墟穴

乙日戊寅时开陷谷、丘墟二穴之后,紧接着己卯时为阴日刚时,为闭时不开穴。紧接着庚辰时为阳时,庚在腑为大肠为大肠经,以五输相生而言输之后为经,开完输穴之后应开其经穴,大肠经的经穴为阳溪穴所以,庚辰时应开大肠经的经穴阳溪穴

乙日庚辰时开完阳溪穴后,接着辛巳时  为阴阳时,为閉刚不开穴。接着壬午时为阳时,壬在腑为膀胱为膀胱经,以五输相生而言经之后为合,开完经穴之后应开其合穴。膀胱经的囼穴为委中穴所以壬午时应开膀胱经的合穴委中穴。

如前之所青在纳干法之中,把三焦经归于膀胱经之中同于壬,把心包络经归于腎经之中同于癸前之,古有“相火附于壬”之说由前述之表亦可以看出,在逐日开穴中三焦经与心包经并非单独分配一个天干,也鈈是和膀胱经及肾经共享一个天干而是把三焦经附属于五个阳干,把心包络经附属于五个阴干之中与当日值日的经穴相配,成为子母、母子关系以前者而言,本日值日之经为胆经所开其穴为窍阴穴。接着按“阳日阴日”开穴原则在乙日开完荥穴、输穴、经穴、合穴、。之后纳穴在甲申时其早在五行为木,虽仍代表胆经但此时胆经已无穴可开。甲申时若开其穴,可按照与三焦经的相生穴以开其穴以“阳经他生我(穴生干),阴日我生他(干生穴)”的原则开其相生之穴。胆在五行为木为阳经,为他生我木之母为水,所以此時应开三焦经的水穴为液门穴。

    6、关于上六点的分析可参述下者的甲日、乙日、十二时辰干支来理解,

后之乙日、丙日、丁日、戊日、巳日、庚日、辛日、壬日、癸日均略详见下日各日开穴表:

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风水学中的丙山壬向兼子午分金陰宅————应是:丙山壬向兼午子应为辛已、辛亥分金。龙真穴的旺运用事,龙运八十年四代荣昌,不是旺运用事龙运四十年,二代荣昌阴宅做向壬山丙

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