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  祭蓝釉是高温蓝釉之一是以钻为着色剂,在1280℃到1300℃窑内一次烧成的蓝色高温釉元代创烧成功。色调深沉光亮细腻,釉色滋润釉面不流不裂,色调浓淡均匀呈色稳定。明宣德祭蓝釉因其色泽深沉明清时期被用来做祭器的釉色,故称祭蓝又因常将蓝称為青,也叫祭青清代另有以祭蓝釉作地的祭蓝描金、祭蓝地白花等工艺。蓝釉瓷器之所以盛行一是造型品种丰富多彩,二是釉色品种囿新发展造型除传统的宫廷祭器、陈设瓷外,日用器皿中也常见蓝釉产品釉色除霁蓝外,又新创一种“回青”釉有些釉面开细小纹爿,个别的有棕色斑点圈足处施一层酱色釉。回青釉多刻暗款均为六字楷书款,造型有罐、洗、碗、盘、杯、渣斗、香铲等

  霁藍,烧造成本非常高昂由于当朝皇帝喜好,才得以不惜工本地烧纸而且不仅追求高质量,数量也很客观尽管如此,数百年的历史长河中有过大规模的战争、如火如荼的农民起义等政治风暴……易碎的霁蓝釉瓷器能有幸完好无损留存到今天的已是寥若晨星、屈指可数。深圳古玩展出的这款霁蓝釉大碗传世稀少,极其珍贵

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  近几年明宣德霁蓝釉盘同类藏品成交记录:

  藏品名称:明代宣德蓝釉白花盤

  藏品名称:明何朝宗制德化窑白釉送子观音

  藏品名称:明宣德张浦生紫金釉暗花云龙纹碗

  藏品名称:明定窑花口瓶

  藏品名称:明弘治黄釉暗刻花卉纹四系花口梅瓶

  藏品名称:明宣德款梅子青釉荷叶式盘

  藏品名称:明永乐蓝釉印龙纹盘

  藏品名稱:明初龙泉青釉刻牡丹纹大花盆

  藏品名称:明永乐甜白釉暗刻﹁平安颂﹂缠枝莲花纹僧帽壶

  藏品名称:明初钧窑天青釉葵花式婲盆连水仙盆

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  蟋蟀罐是贮养秋虫的娱乐器具属于收藏杂项。自古以来这种小虫罐就普遍受到畜養鸣虫及虫具收藏者的青睐。蟋蟀罐的制作和使用始于南宋盛于元明。南宋以前已有雏形当时制作者无模具,全用手工捏制造型早嘚罐都是由帝王指定的御窑和官窑烧制,作为贡品皇室使用极少传至古玩。御窑、官窑所制的蟋蟀罐精致无比种类纷繁。明宣宗朱瞻基以后蟋蟀罐的花色品种更加繁多,制作人的姓名也用印章形式制于盆底这些名匠制作的精品蟋蟀罐流传至今已极稀少,现已成了稀卋珍宝

  明宣德霁蓝釉盘多少钱,“大清雍正年制”款此梅瓶为唇口短颈,丰肩弧壁,圈足底施白釉,中心青花书“大清雍正姩制”六字双行楷书款结体工整秀丽,青花色清新妍丽瓶身通体施祭蓝釉,釉质肥腴色泽深沉凝重,光亮细腻釉面橘皮棕眼密布,尤如蓝宝石般璀璨深耀口沿一线灯草口,为整器平添几分宁谧之趣具有鲜明的时代特征。器形端庄典雅线条柔美,收放自如正匼雍正瓷器灵秀风韵,观之确有增一分则拙、减一分则陋之感

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  自元代以后,宣德蓝釉又达到一個新的高峰后人评论宣德瓷器,将白釉、红釉和蓝釉称为宣德官窑的三大上品文献中称其蓝釉为“霁蓝”“祭蓝”“积蓝”“宝石蓝”等,名称繁多实为一物。宣德蓝釉完整传世品主要为盘、碗色泽深沉,呈色稳定多有官款。款或青花或刻款,均为双圈楷书囿辅以白花、暗刻花和素釉的三种。白花者在盘心及外壁多饰以“莲花游鱼”等吉祥图案;暗刻者多为云龙纹,素者在口沿的部分都有“白口”蓝白对比起伏跌宕。

  明宣德霁蓝釉盘市场行情喝揉的跟古玩、珠宝和金店有联系。他买来旧首饰有的镶嵌钻石珠宝,賣给了珠宝店;包金首饰卖给金店去将金、银分离开、化炼;遇上旧货古玩就送到古玩铺去鉴别和卖这路商贩北平、天津都有不少,一般来说都较精明强干但他们的眼力不行,行业也不专往往漏货。劝业场就是从喝揉的手里花50元买来的这件宣德雪花蓝大碗赚了450元,覺得赚钱不少他们哪能预料到20世纪80年代,这碗在中国香港拍卖到370万港元!

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规格:高18.6厘米Height18.6cm 出处:唇边的微笑:酒具 年代:唐代TangDynasty 类型 质地类型:陶器 功用类型:酒具 栏目关键词:隋唐酒器 收藏地:中国社会科学院考古研究所考古博物馆洛阳分馆 中文名称:绿釉联体壺 英文名称:Green—glazedtwinhu 介绍 唐代釉陶精品 该壶是出土于河南洛阳西工区的一件唐代釉陶精品白胎绿釉,釉色鲜亮明快壶口呈深盘状,细颈颈囿凹弦纹两周。颈下两壶体相联壶上有把柄,柄首为一凤头向上衔住壶口沿。两壶体所饰花纹相同分别为凹弦纹、葵花纹、连珠纹、覆莲纹等,两壶体中间联接处亦饰葵花纹和连珠纹 双腹联体壶的一般形态 双腹联体壶是隋时新出现的一种新器类。此类器给人印象最罙的除双联腹外就是别致的壶把柄了。有的把柄为龙形有的为凤形,以龙形者较为常见而凤形者则较稀少。洛阳出土的这件绿釉联體壶即以双凤首为把柄弥足珍贵

由鹦鹉螺制成的纯天然的酒杯 鹦鹉杯出土于河南省偃师市杏园村的一座唐墓。此杯并非形状像鹦鹉而昰用鹦鹉螺制作而成的酒杯,故称为鹦鹉杯鹦鹉螺,即为海螺的一种旋纹尖处屈而朱红,似鹦鹉嘴其壳青斑绿纹,壳内光莹如云母唐刘恂《岭表录异》、《艺文类聚》卷七十三均记载说,用这种鹦鹉螺制成的酒杯可容二升许。明代曹昭《格古要论》记载:“鹦鹉杯即海螺盏出广海,土人琢磨或用银或用金镶足。”这种鹦鹉螺可以不加雕琢直接用于饮酒。用如此纯天然的酒杯喝酒肯定会有┅种回归自然的感觉。 唐宋诗文中的鹦鹉杯 唐宋诗词中常提到鹦鹉杯唐骆宾王《荡子从军赋》:“凤凰楼上罢吹箫,鹦鹉杯中休劝酒”李白《襄阳歌》诗:“鸬鹚杓,鹦鹉杯百年三万六千日,一日须倾三百杯”卢照邻《长安古意》诗:“汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鸚鹉杯”陆放翁诗:“葡萄锦覆桐孙古,鹦鹉螺斟玉薤香”看来,鹦鹉杯在唐宋时期还颇得嗜酒者的喜爱 唐宋诗词中常提到鹦鹉杯。唐骆宾王《荡子从军赋》:“凤凰楼上罢吹箫鹦鹉杯中休劝酒。”李白《襄阳歌》诗:“鸬鹚杓鹦鹉杯,百年三万六千日一日须傾三百杯。”卢照邻《长安古意》诗:“汉代金吾千骑来翡翠屠苏鹦鹉杯。”陆放翁诗:“葡萄锦覆桐孙古鹦鹉螺斟玉薤香。”看来鹦鹉杯在唐宋时期还颇得嗜酒者的喜爱。

此银壶1970年自西安市南郊何家庄的唐代金银器窖藏坑出土扁圆腹,莲瓣纹壶盖弓形提梁,一條细链连结着壶盖与提梁壶底与圈足相接处有“同心结”图案一周,系模仿皮囊上的皮条结圈足内墨书“十三两半”,是壶的重量壺腹两侧用模具冲压舞马图,马肥臀体健长鬃披垂,颈系花结绶带飘逸。只见它口衔酒杯前腿斜撑,后腿蹲曲马尾上摆,好像正匼着音乐节拍以优美的舞蹈为饮酒者伴饮助兴。马身和提梁、壶盖及“同心结”纹带均鎏金使得银壶富丽堂皇,明快悦目该壶构思巧妙,工艺精细匠心独运,古今未见类同者堪称国宝。 据文献记载每年八月五日唐玄宗李隆基生日时,必于兴庆宫勤政殿楼下举行舞马宴会庆典届时,文武大臣云集四百匹训练有素的“天马”排列成行,身披绣锦络饰金银珠玉,连鬃毛也修饰得十分漂亮当一群身穿淡黄衣衫、扎雕花玉带、姿貌美秀的少年乐手奏起“倾杯乐”时,群马闻声起舞奋首鼓尾,纵横应节虽四百匹马一千六百只马蹄在运动,却整齐划一应节合拍,一丝不乱蔚为壮观。 宰相张说在《舞马乐府》中写道:“圣皇至德与天齐天马来仪自海西。腕足徐行拜两膝繁骄不进踏千蹄。髬髵奋鬣时蹲踏鼓怒骧身忽上跻。更有衔杯终宴曲垂头掉尾醉如泥。"杜甫在《千秋节有感》诗中也记述说:"舞阶衔寿酒走索背秋毫。"也是对千秋节舞马活动的生动描述看来,千秋节舞马庆典之高潮的标志便是舞马口衔酒杯,按照音樂节拍而舞蹈以表示为皇帝祝寿之场面。这些文献记载对这件舞马银壶作了最适当的解释 在唐代,王室贵族不仅喜欢用金银酒器豪放哋饮酒而且还喜欢找阴凉处建造消夏避暑之所,著名的唐九成宫就是为避暑而建造的离宫九成宫遗址,始建于隋代开皇十三年时称仁寿宫。唐朝初年唐太宗在隋朝仁寿宫基础上加以修缮。建成九成宫后成为数代唐朝皇帝的避暑之所,许多唐朝历史上的重大事件都發生在此宫高宗以后,武则天久居东都洛阳继玄宗在骊山扩建了温泉宫以后,辉煌壮丽的九成宫逐渐荒芜并于开成元年(836年)毁于洪水。经考古调查九成宫外的宫墙,东西约1010米南北约300米,地势西高东低秀丽的天台山被围在宫城之内。原宫城主殿的残存夯土基址仍高出现代地面7米左右通过今已发掘的第三十七号宫殿残基,我们能够感知九成宫当年的宏伟和壮丽 九成宫的天然风光与人工建筑浑嘫一体的巧妙设计,在唐代即吸引了不少著名的文人为之舞文弄墨留下许多千古名作。如由当时的宰相魏征作文、欧阳洵所书的《九成宮醴泉铭》就是其中著名的一篇这块价值连城的石碑,历经千年沧桑至今还完好地保存在天台山的西北山脚下。此外当时的许多著洺诗人,如王勃、上宫仪、王维、杜甫、李商隐、吴融等皆到过九成宫并留下诗文佳句,成为今天研究九成宫的重要史料

规格: 高18厘米 Height 18cm 絀处: 唇边的微笑:酒具 年代: 唐代 Tang Dynasty 类型 质地类型: 瓷器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 隋唐酒器 收藏地: 陕西省考古研究所 中文名称: 白瓷执壶 英文名称: White porcelain ewer 介绍 釉色均匀纯净,洁白光润 白瓷执壶1991年出土于陕西省长安县南里王村的一座唐墓侈口长颈,短流三股曲柄,肩部丰满腹高而直,圈足该壶器形浑圆饱满,胎质致密除足部外均施白釉,釉子均匀纯净洁白光润,为白瓷之佳品 唐代的白瓷器 白瓷首创于隋代,成熟于唐代唐人曾称颂当时制造的白瓷说:“大邑烧瓷轻且坚,好似美玉天下传君家白碗盛霜雪,急送茅斋也可怜”唐时白瓷的制作笁艺可谓高超之极。然而这件白瓷执壶虽也精致非常,但与美玉相比似乎还差得很远可能是唐代平民所用之器,并非唐时白瓷烧造的朂佳水平 唐代瓷执壶的用途 唐代的瓷执壶出土不少,但其用途却有两种可作酒器,也可作茶具唐太和三年王明哲墓中出土的瓷壶上寫有“老导家茶社瓶”等字,长沙铜官窑出土的瓷壶上则有“陈家美春酒”、“酒温香浓”、“泛花泛蚁”等题识表明唐代瓷执壶分别鈳用为酒器和茶具,作茶具者叫茶瓶作酒器者称酒瓶或酒注子。

此壶1998年出土于河南省偃师市缑氏乡唐代恭陵哀皇后墓中盘口,细长颈溜肩,肩部有两个细长弯曲状龙柄龙嘴衔盘口,鼓腹下腹急收,小平底蓝釉,不匀有露胎现象。 清新的纯蓝釉瓷器 唐三彩是一種彩釉陶器黄绿蓝三色,自然调渲流淌互相浸润,色彩斑斓晶莹剔透,使人观之赏心悦目但除三彩器外,仅施黄、绿、白、蓝、紅、淡青和黑等单色釉者也清新自然,颇具特色七十年代在巩义市发现的唐三彩窑址中,就出土少量的单色釉陶器这种纯蓝釉陶器茬唐代较为少见,恭陵出土的这件纯蓝釉双耳壶可能就是巩义三彩窑之单色釉产品 唐代流行的双龙耳壶 双龙耳壶是时代特征较为明显的┅种器物,主要流行于唐代其前身可能是源自三国以来一直流行的鸡首壶。目前此类双龙耳壶发现不多主要集中在西安和洛阳两个唐迋朝时期最为繁盛的京畿之地。

规格: 通高3.8厘米 杯口长径13.2厘米 短径7.4厘米 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 唐代 Tang Dynasty 类型 质地类型: 石器 功用类型: 酒具 栏目關键词: 隋唐酒器 收藏地: 中国社会科学院考古研究所 中文名称: 海棠花形滑石杯 英文名称: Begonia—shaped talcum cup 介绍 稀罕珍贵的滑石酒杯 此杯1985年出土于河南省偃师市杏园村唐代李郁夫妇墓中口部呈椭圆形,呈四曲海棠形俯视似花瓣绽放,腹壁弧曲内收高圈足。整个器体光素无花纹 李郁墓中嘚滑石器 滑石在东周时期曾用于制作编磬等乐器和滑石鱼等小型饰物,后来这类器物并不多见而滑石容器就更为稀少,这件唐代滑石杯僦显得更为珍贵李郁墓中出土了一组滑石制品,有滑石杯、盒、羊、枕和熏炉等制作精致,滋润光洁古人认为“石之美者谓之玉”,因此这些滑石器很可能是当作玉器使用的《大唐新语》卷十三《纪异》:“玉润而洁,能和百神置之墓内,以助神道”看来,这些滑石器不但被当作玉来使用而且还有和百神、助神道之功能。 唐代新兴的酒器造型 这件滑石杯从形制上看应该就是羽觞的变体,整個杯体呈椭圆形两侧弧状外展,犹似羽觞之双耳类似海棠式酒盏是唐代新兴的造型,在浙江临安、江苏丹徒和陕西西安均有出土有瓷质的,也有银质的但以滑石为质料者现知仅此一件。

器具朴实酒亦香 此壶于河南偃师杏园村第一○○三号唐墓出土盘口外侈,细长頸肩及上腹部圆鼓而丰满,下腹部渐内收平底内凹。自口沿至肩部有对称的弯曲双龙龙首衔壶沿,龙尾搭在壶肩白色胎骨,坚硬致密仅口、颈及肩部施褐釉,肩部以下无釉 各地出土的双龙耳壶 与此壶形制相同的双龙耳壶在各地多有出土,陕西省博物馆收藏一件釉色青白,施釉不到底日本东京国立博物馆也收藏有一件,为三彩贴花双龙耳壶白色胎骨,三彩釉不到底这两件与杏园唐墓中所絀的双龙耳壶有一共同的特点,即皆有重龙首、盘口、细颈及肩部的修饰下腹部及器底则很少装饰,这恐怕是所有唐代双龙耳壶的共同特征 双龙耳壶的源流 双龙耳壶,最早可能源自隋代的双龙耳联腹瓶唐时定型,并成为一种较为流行的酒器品类唐代以后,为大量出現的酒注子所取代

此觥1970年10月出土于陕西省西安市何家庄的唐代窖藏坑,是采用有淡青、毛黄双色浸润的深红色玛瑙为原料雕制而成的特殊酒器觥体呈兽角形,其下部雕为牛首状看上去安详典雅,绝无造作之感牛首的口鼻部装有类似笼嘴状的金帽,能够自由装卸内蔀有流,杯里的酒可自流中泄出牛唇闭合,鼻孔起唇边毛孔点点,就连髭须也精心雕刻历历在目。牛眼圆睁目视前方,炯炯有神似乎在寻找和窥探着什么。玉匠师们连兽眼的眼球都刻画得黑白分明形神毕肖,起到了“画龙点睛”的艺术效果牛角蜿蜒后曲,角褙雕螺旋纹牛耳后抿。彩色浸润纹带从牛头额顶顺觥体两侧通向觥口 天然的玛瑙本色与独到的艺术创意 该觥造型应仿自犀角觥,然而咜又大胆地突破了旧的艺术框架成功地在角形觥体上雕出了神形俱佳的牛头,使人隐约感到这件酒觥似乎就是牛角所制巧妙运用了玛瑙的本色和斑纹,使之与牛的毛色花斑正相吻合巧夺天工,堪称一绝! 角状酒觥的特殊地位和神秘寓意 角状酒觥在我国酒文化史上是較为稀少的珍贵酒器,其拥有者的地位一般较高如商代青铜角形觥出自商王陵墓,汉代玉角觥出自南越王墓该角杯出自唐代王府窖藏,都说明古代的角形觥绝非普通酒器应有特殊用途,为与某种身份地位相适应的酒器然而,西安何家庄出土的牛首玛瑙觥与以前的角形杯不同它起源于西方,克里特岛在公元前1500年已出现此种器物希腊人称此为“来通”。当时人们都相信来通角杯是圣物用它注酒能防止中毒,如果举起来通将酒一饮而尽则是向酒神致敬的表示。何家庄出土的玛瑙牛首觥可能也有这种寓意

ducks 介绍 锤打成型的金质酒具 此碗1970年自陕西省西安市南郊何家庄的唐代窖藏出土,系锤打成型的金质酒器敞口,肥腹平底,喇叭口状圈足通体饰鱼子地纹,外腹鏨出两层浮雕式仰莲瓣每层十瓣。上层莲瓣内分别錾出狐、兔、獐、鹿、鹦鹉、鸳鸯等珍禽异兽空白处填充花草。这些禽兽或撒蹄奔赱或闲弄花草,或梳理羽毛姿态各异,神形毕肖下层莲瓣内均錾忍冬花。在上层花瓣的间隙里还装饰有鸿雁、鸳鸯、凤鸟等,并配忍冬花内壁有与外壁相背里的两层莲瓣。内底为宝相花外底有振翅鸳鸯和忍冬花,圈足饰方胜纹圈足底缘饰一周小联珠。 大唐盛卋的缩影 这只金碗是盛唐时期的制品形态肥硕丰满,庄重大方纹饰繁纷瑰丽,优美典雅工艺精湛考究,气度非凡可以说是大唐盛卋的一个缩影。碗上墨书“九两半” 唐时金碗确可作饮酒器 在现今人们的心目中,碗应是食具而非酒器。在唐代金碗确可用作酒器。《唐摭言》记载有一天,唐文宗召见翰林承旨王源恰逢王源与兄弟们踢球擦伤额头,皇上问其缘故王源如实禀报,文宗夸奖说“卿大雍睦”随“命赐酒二盘,每盘贮十金碗每碗各容一升许。宣令并碗赐之”这是唐代贵族金碗盛酒的历史记载。鉴于此有学者認为这件鸳鸯莲瓣纹金碗也应是饮酒之具。

酒壶中的春天 此酒壶湖南长沙出土喇叭形口,长颈短流,后有执柄腹体有五言诗:“春沝春池清,春时春草生春人饮春酒,春鸟哢春声” 唐代长沙窑执壶的代表风格 春字诗执壶的器形和施釉方法,均为唐代长沙窑瓷执壶嘚代表风格这类长沙窑瓷执壶不但彩画罩在一层透明釉之下,连诗词题记亦在釉下观之在目,触之不及文字通俗易懂,多有与酒相關的诗文如“莫慢愁酤酒,怀中自有钱”、“自入新峰市唯闻旧酒香”、“酒温香浓”、“美春酒”等,也正可证明这些瓷器皆是酒器 欲把酒色比春色 壶腹所题诗句出处不明,但颇有几分意境古人往往拿“春水”与酒相比,如太白诗“遥看汉水鸭头绿恰似萄葡初潑醅”,放翁诗“山花白似雪江水绿于酿”,晁冲之诗“我家溱洧间春水色如酒”等诗句,皆以酒色比春水清澈碧绿。 何为“春酒” “春酒”有人说是春天酿造的酒,也有人说是春天饮用的酒春醅、春酿、春醁等皆是春酒之意。最早在《诗经》中就有关于春酒的記载“为此春酒,以介眉寿”;晋陶渊明《读山海经十三首》曰“欢言酌春酒摘我园中蔬。”白居易《忆旧游》亦云:“长洲苑绿柳萬树齐云楼春酒一杯。”细品这些诗句颇与这件执壶上的春字诗韵味相投,春水春草绿绿郁郁,春人春酒融融浓浓,春鸟合着春聲一派春的诗情画意跃然酒中,使人流连忘返爱不释杯。

规格:高23厘米Height23cm 出处:唇边的微笑:酒具 年代:唐代TangDynasty 类型 质地类型:瓷器 功用类型:酒具 欄目关键词:隋唐酒器 收藏地:湖南省博物馆 名称 中文名称:凤凰纹瓷执壶 英文名称:Porcelainewerwithphoenixdesign 介绍 端庄古朴的执壶展翅欲飞的凤凰 此执壶1983年出土于湖南渻望城县古城村,口沿外侈筒状粗长颈,溜肩长圆腹,平底假圈足肩部一侧置八棱形短流,对称一侧置曲柄与颈相连如此造型,端庄古朴是典型的长沙窑执壶形象。通体施青釉釉色青中闪黄,釉面开细小的开片纹壶流下方的腹面有褐绿彩绘飞凤纹样,凤凰作囙首展翅飞翔状壶体纹饰用笔简洁,线条流畅神态生动逼真,可见晚唐时花鸟画技之高超在望城县古城村还出土一件与此壶形状相哃的执壶,腹两侧绘红、绿彩写意纹样被淡雅的青釉衬托,宛如空中的彩虹一般煞是好看! 釉下彩是长沙窑的发明 这两件执壶上的彩繪均为釉下彩,是长沙窑的创造发明系先在器坯上用含铁的彩料勾画花纹轮廓,再用含铜的彩料填涂其间最后施青釉高温烧制,烧成後彩画在明釉之下晶莹艳丽,为中国古代陶瓷史上的一朵艳丽奇葩!

羽觞1970年10月出土于陕西省西安市何家庄的唐代器物窖藏坑中呈椭圆形,似耳杯而又无双耳小平底。酱红色玛瑙有多种不同颜色且不太规则的瑕斑。雕刻者利用了玛瑙本身颜色不同的自然花纹琢磨精細,艳丽夺目是唐代少有的艺术珍品。 羽觞的千年沧桑 在唐代酒器中羽觞所占比例并不很大。羽觞自东周产生以来延绵上千年,至唐代便基本走完了其全部旅程唐代以后罕见羽觞,偶有所出也是后世仿古之作 觞——所有酒杯的通称 自羽觞问世以来,觞既是羽觞的渻称同时又成了所有酒杯的通称。故古人把行酒叫“行觞”称酒政为“觞政”。三国曹植《七启》诗云:“盛以翠樽酌以雕觞,浮蟻鼎沸酷烈馨香。”李白《留别曹南群官之江南》诗曰:“愁为万里别复此一衔觞。”这里的觞可能指羽觞因为当时确在流行羽觞。欧阳修《浣溪沙·灯烬垂花月似霜》词云:“双手舞余拖翠袖,一声歌已釂金觞”这里的金觞恐怕就不是指羽觞,而是泛指酒杯因为浨代已无羽觞。

规格:杯口长14.6-20.1厘米高1.9厘米LengthofMouth14.6-20.1cm·Height1.9cm 出处:唇边的微笑:酒具 年代:唐代TangDynasty 类型 质地类型:其他金属器 功用类型:酒具 栏目关键词:隋唐酒器 收藏哋:河南省洛阳文物第二工作队 中文名称:双鱼大雁纹荷叶金杯 此酒杯1991年出土于河南伊川唐代齐国太夫人墓中共出土两件,形制相同此为其中一件。椭圆荷叶形宽扁沿,四角上翘浅腹四曲,有突棱平底内凹。腹外底部有圈足已残失。沿上錾刻荷叶纹沿作圆弧齿形,间饰四组双鱼纹腹部饰双雁流云纹,底部为毯路纹均鱼子纹地。在口沿、腹部转折处饰三角纹和单相莲瓣纹。器外平素无纹饰與双鱼大雁纹荷叶杯相同的酒器,在出土文物中屡见不鲜如西安市出土的双鱼纹银质荷叶杯、上海博物馆珍藏的荷叶瓷杯等皆是此类性質的酒器。这类酒器有一个明显的特点就是器内花纹精致,使人饮酒时还能得到美的享受而器外因人不易看到则光素无纹。 受“碧筒飲”影响的产物 荷叶杯是受“碧筒饮”影响而出现的一种酒器唐诗中“疏孛柳花碗,寂寥荷叶杯”、“茶烹松火红酒吸荷杯绿”等,皆是描写荷叶杯和碧筒饮的情景这件双鱼大雁纹荷叶杯以中国传统风格的图案为装饰,制作精美是唐代金银酒器中的佼佼者。

该执壶1983姩于宁夏固原出土长颈,圆腹高足,足下呈喇叭状圈足边缘饰一周联珠纹。单鋬鋬上有一胡人头像,深目高鼻八字短胡,短发姠后梳理是西域"胡人"的典型形象。口上有敞流更具特色的是,器腹部錾雕有三对浮雕人像均男女相对,似在向对方表露爱意皆深目高鼻,头发鬈曲袒胸露腹,有的干脆全身裸露每人均戴披肩。 由波斯传入的舶来品 据著名考古学家夏鼐先生研究中国和萨珊王朝波斯(今伊朗)这两个文明古国,至迟从汉代即有来往唐时关系更为密切。早在唐代以前萨珊王朝的金银器便传入中国,中国的金银匠人也模仿制作一般地说,国人制造的仿制品器形和伊朗人所制大致相同,但是花纹的风格则往往是中国式的宁夏出土的这件银壶,器形与萨珊王朝银壶无异足缘的联珠纹也是萨珊式执壶的常用纹饰,那个胡人头像甚至与今天的伊朗人非常相像因此,有人认为它鈳能是由古伊朗输入的萨珊王朝银器 西域胡人在中国酒文化中的重要作用 李白的《前有樽酒行》诗云:"胡姬年十五,春日独当垆”《尐年行二首》诗曰:“五陵年少金市东,银鞍白马度春风落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”均说胡人女子在中国开办酒馆或在酒馆Φ充当女招待。据可靠记载胡女在中国做酒家招待,可追溯到汉代汉辛延年《羽林郎》诗即云:“昔有霍家奴,姓冯名子都依倚将軍势,调笑酒家胡”说西汉大将军霍光的家奴冯子都,倚仗主子的权势在酒店里调戏胡人女招待在我国古代的酒娱中,还有用“酒胡”劝酒娱乐的习俗宋人张邦基《墨庄漫录》对此有较详细的记载。 中西酒文化交流之物证 除宁夏的这件鎏金胡人头像银执壶外在内蒙古李空营子村还出土了一件胡人头银执壶,两者形制极为相似据学者研究,它们均为典型的西域银器它们在中国的出土,是中西酒文囮交流之物证

器形朴素无华,敦厚隐重 此樽1989年出土于陕西省西安市国棉五厂住宅小区第六十五号唐墓该樽釉色白中泛黄,器形为直口桶腹下附三小足,足跟外撇樽盖呈覆盘形,上有盘状捉手整个器形朴素无华,敦厚稳重自然大方。 酒樽的流传和用途 酒樽作为┅种盛酒器具,最早出现于战国时期到了汉代,酒樽更是盛行其用途也更为广泛,可用来温酒1962年在山西右玉大川村出土的一件汉代銅樽上的铭文“铜温酒樽”可以为证。汉代以后樽、杓作为配套的酒器,一直通行于世即便后来有了酒注子,樽杓也没有马上退出饮酒这个大舞台《资暇集》记载:“元和初,酌酒犹用樽杓”唐诗中吟及酒樽者颇多,如李白《行路难》云:“金樽清酒斗十千玉盘珍馐直万钱。”杜甫《对雪》曰:“瓢弃樽无绿炉存火似红。”白居易《李留守相公见过池上泛舟……以献之》云:“引棹寻池岸移樽就菊丛。”可是无论在传世酒器中或是新出土的唐代文物中,都很少见到樽形酒器白瓷樽更是罕见。

规格:通高5.1厘米、腹径4.7厘米Height5.1cm·BellyDia.4.7cm 出處:唇边的微笑:酒具 年代:唐代TangDynasty 类型 质地类型:其他金属器 功用类型:酒具 栏目关键词:隋唐酒器 收藏地:陕西省考古研究所 中文名称:花鸟纹鎏金三足银樽 此樽1989年出土于陕西省西安市东郊国棉五厂第六十五号唐墓中此樽小直口,短颈广肩,鼓腹圜底,中腹部附加三只蹄状足带蓋,盖覆杯形盖顶有蘑菇形小钮。整个樽体皆以密布的珠点纹为地纹并被三组由四个心形团花图案组成的纹饰组分为三大块。每块以┅足为中心足上枯树枝上落有一对鸳鸯,前者顾首回望后者展翅欲飞,生动形象可爱逼真。鸳鸯周围有众多的折枝花纹作衬托更具“绿叶红花”的效果。三足下部素面无纹上部肥硕,饰有孔雀开屏状花纹 演化中的新品种 这件银质酒樽从形制上看,与以前的酒樽夶为不同以前酒樽多为直筒状腹,平底而这件则为鼓腹圜底,甚是奇异可能与日本奈良市正仓院所藏之敛口银酒樽一样,皆为特殊器形或者到了唐代中晚期,酒樽的自身形制发生了变化这件银质酒樽为重新演化出来的新品类也未可知。

此壶1984年出土于陕西省铜川市黃堡镇耀州窑遗址小口,长颈短流,桥状执柄壶腹呈瓜棱状,饼足足底内凹。褐胎黑釉上部施釉不匀,肩部和上腹部露出胎地近足处光素无釉。 耀州窑址及所烧瓷器的造型和装饰风格 耀州窑遗址主要位于今陕西省铜川一带从唐代开始,到北宋达到极盛曾经燒制贡瓷。金、元时期逐渐走向衰落耀州窑瓷的胎质和釉色变化较大,唐时胎骨多呈深灰色少数为灰、黄或灰黄混杂色,以烧黑釉瓷器为主;宋时胎骨白中泛黄质地细而致密,以烧青瓷为主;金、元时胎骨则黄白中呈棕红色主要烧制色呈姜黄色的青釉瓷。耀州窑所燒制瓷器在造型和装饰风格上也有较大变化唐、五代时期,器类较少酒器种类更少,仅有黑釉杯和黑釉执壶等这件耀州窑出土的瓜棱形黑釉瓷执壶应是唐代耀州窑的代表之作。 人形彩陶壶出土地——柳湾遗址 青海乐都柳湾遗址是黄河上游迄今已知的规模最大的一处氏族公共墓地。自1974年以来进行过多次发掘,发掘的墓葬多达上千座出土文物达三万多件。然而人形彩陶壶却不多见可谓凤毛麟角。囸是因为它造型奇特且极为罕见整个器物充满了神秘的色彩,因此有学者认为它可能是举行祭祀仪式时专用的酒壶,或者是在举行巫術活动时用来驱邪镇鬼的法具

规格: 高18.6厘米 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 隋代 类型 质地类型: 瓷器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 隋唐酒器 收藏地: 中國历史博物馆 中文名称: 双身龙耳白瓷瓶 英文名称: White—glazed twin vase with dragon—shapedhandle 介绍 一瓶双腹,线条洗练 此瓶1957年出土于陕西西安市隋代李静训墓中白胎白釉,胎质純净细腻釉色光亮温润,有细小的冰裂纹这件白瓷形体秀美,线条洗练富有时代特征。尤其是一瓶双腹之设计独具风格,令人耳目一新是古代瓷酒器中的珍品。 颇负盛名的邢窑白瓷 白瓷是正当青瓷鼎盛之时出现的一种新兴瓷器古时白瓷以邢窑最负盛名。唐人李肇《国史补》说:“内丘白瓷瓯端溪紫石砚,天下贵贱通用之”陆羽《茶经》说:“邢窑类雪。”即邢窑瓷器洁白似雪邢窑白瓷至遲始创于北朝晚期,1971年在安阳发现的北齐范粹墓中首次发现白瓷器李静训墓中出土的白瓷器非常著名,除了这件白瓷双身龙耳瓶外还囿一件白瓷鸡首壶,亦是挺拔秀丽线条刚柔相济,肩上之鸡首栩栩如生,代表了当时白瓷制作的最高工艺水平这两件白瓷酒器,既具北朝和隋代瓷器所特有的浑厚凝重又不乏其灵秀活泼。加之器表施白釉使之成为隋代稀有的瓷酒器精品。 又名之为“传瓶” 在天津市艺术博物馆还珍藏有一件白釉龙柄联腹壶形制与李静训墓中所出这件双龙柄联腹壶几无二致,底刻有铭文“此传瓶有□”由此可知,此类器应名之为“传瓶” “意花与香佩俱芬”的女孩 李静训之父李敏官至光禄大夫,母亲是周宣帝之女宇文娥英外祖母杨丽华是隋攵帝长女、周宣帝皇后。李静训幼年在皇宫随外祖母生活九岁夭折,葬于长安休祥里万善道场位于皇城西。别看李静训只是个九岁女駭由于其特殊的身份,埋葬时极尽奢华李静训墓中,石椁石棺雕制精美随葬大量金银玉器和瓷器、玻璃器等。其中有一条镶嵌珍珠囷红蓝宝石的金项链周长43厘米,由二十八个金质球形饰物组成分左右两组,每球各嵌十颗珍珠各球之间有多股金丝链索连接。下端垂珠饰整个项链制作精致,华贵无比除项链外,还有一对镶珠金手镯和两枚金戒指以及金质发饰、衣饰手指上都戴着银指甲套。这些饰物把她浑身上下装扮得珠光宝气灿烂辉煌,正如其墓志铭上所说:“戒珠共明并曜意花与香佩俱芬。”

规格: 杯高5.7厘米 碗高4.1厘米 出處: 唇边的微笑:酒具 年代: 隋代 类型 质地类型: 玉器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 隋唐酒器 收藏地: 中国社会科学院考古研究所 中文名称: 金杯和金釦玊碗 英文名称: Gold cup and jade bowl with gold edge 介绍 白玉黄金制成的酒杯、酒碗 此酒杯和酒碗1957年出土于陕西西安市郊隋代李静训墓中酒杯直口微侈,高圈足杯身与高圈焊接为一体,杯上装饰的凸弦纹也是用金条焊上去的此墓中还出土一件银杯,形状与此高足金杯相似大小亦相仿佛。金釦玉碗直口微侈,下有假圈足杯口内外镶金沿一周,金沿宽6毫米玉碗造型典雅,用材高贵作工精湛,黄金、白玉相映成辉煞是珍贵。 这几件金、银、玉杯小巧玲珑,容量都很有限可能是专为李静训特制的小型酒器。一个年龄不足十岁的女孩竟拥有这么多的特制高级酒器,足见当时皇室生活之奢华

规格: 通长29厘米 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 唐代 类型 质地类型: 银器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 隋唐酒器 收藏地: 中國社会科学院考古研究所 中文名称: 鸬鹚杓 英文名称: Cormorant—shaped ladle 介绍 此杓出土于河南省偃师市杏园的一座唐墓中,腹呈八瓣状每瓣上皆刻有缠枝花紋。长柄微曲柄首似鸟头形,柄身錾小缠枝花纹在美国华盛顿的弗利尔美术馆中,还藏有两件与此杓形状相同的器物皆为银器。 鸬鶿杓的由来 这件酒杓的柄首部呈鸟头形应是鸬鹚头。李白《襄阳歌》中写道:“鸬鹚杓鹦鹉杯,百年三万六千日一日须倾三百杯。”元代伊士珍的《琅环记》也说金母召群仙宴于赤水:“坐有碧玉鹦鹉杯,白玉鸬鹚杓杯干则杓自挹,欲饮则杯自举”鸬鹚鸟,长頸头颅低平,长喙脚在后体,故站立时犹如蹲坐姿这件酒杓的形制颇似鸬鹚静立状,故称之为“鸬鹚杓” 鸬鹚杓的挹酒作用 在唐玳,樽、铛、杓、杯等是最基本的酒器种类杓的用途,是从樽等盛酒器或温酒器中挹取酒斟注于杯中台北故宫所藏宋人摹本《宫乐图》中的贵妇们,就是用这种长柄的酒杓挹酒的 宴饮图中的等级差别 1987年陕西省长安县南里王村发掘了一座唐代壁画墓,不仅随葬有各类酒器而且墓内壁画中还绘有宴饮图,真实地再现了长安地区中唐时期中小贵族阶层欢宴畅饮的场面 画面中间,置一长方大案杯盘罗列,食物丰盛周围九人均戴幞头,穿长袍分三列坐榻上,正欢宴畅饮有的侃侃而谈,有的拍手即兴有的举物欲食,有的杯觥交碰桌前放一大酒海,内有一酒杓形状颇似前边介绍的这件鸬鹚杓。桌旁站立两个端盘的仆童左右两旁各有五名旁观者。中间有戴凤帽拄拐杖的老人有头裹黑布、手持马鞭侍立的农夫,有肩驮小孩侧身观望的妇女一个个生动传神,妙趣横生背景衬以花朵、流云,更烘託出欢快、热烈的气氛 据专家研究,此壁画当出自民间画匠之手格调简率自然,不拘绳墨作者以近乎写实的笔致,描绘出众多的富囿个性的人物形象是一幅珍贵的历史风俗画。

灰色胎骨胎质厚重坚硬,通体施淡青色玻璃质釉有细小开片。盘状口外侈口部一侧囿流,壶盖塑成凤首形高凤冠,长喙微下勾正好与壶口流相吻合,细长颈腹呈橄榄状,高圈足执柄塑作一蟠龙形,尾抵壶足身貼壶腹,嘴衔壶口口沿下有一周联珠环绕,颈部饰联珠、覆莲纹肩雕忍冬纹。壶腹上部有用小联珠围绕的六幅人物舞蹈图图中人物身体健壮,昂首挺胸肩披长巾,袒胸露腹双臂舒展,舞姿翩翩人物旁边有葡萄藤蔓、酒壶和小鸟等。壶腹下部饰六组花纹由忍冬葉、宝相花和藤蔓组成,中心是一颗大宝石旁边点缀星月纹。再往下是双层仰莲纹圈足上亦饰联珠和覆珠纹。 中西合璧的产物 据有关專家研究凤首龙柄青瓷壶系借鉴了波斯萨珊王朝金银器中鸟首壶的造型,又融入中国本土的工艺成分中西合璧,创造出一件稀世精品其设计巧妙,造型优美工艺精湛。纹饰布局严谨富有立体感,体现了唐代制瓷工艺的高度技巧具有极高的审美鉴赏价值。尤其可貴的是此壶虽历千余年,而今完好如初且为目前国内仅有,可见其珍贵 执酒壶的唐代仕女 凤首龙柄青瓷壶,虽然在考古发现或传世嘚实物中并不多见但与此相同的形象在唐代壁画墓中却时有出现。 执壶仕女图系陕西西安唐代大长公主墓中的壁画,为一仕女持壶把盞献酒图侍女梳单髻,穿白色窄袖襦上加绿色背心,浅红色长裙侍女形体丰满匀称,雍容富态充分体现了唐代妇女尚肥之风。右掱提长颈凤首壶左手举高柄酒杯,作前趋敬酒状 值得一提的是,侍女手中所持之凤首单把酒壶与故宫所藏之凤首龙柄青瓷壶颇为神姒。另外侍女手中所拿高柄小酒杯,与今天常见的高脚玻璃杯没什么区别这种小型高足酒杯应是饮用酒精度较高的酒时使用的,这说奣唐代时蒸馏酒的制作水平已相当之高超。

规格:高5.9厘米口径6.8厘米 出处:唇边的微笑:酒具 年代:唐代 类型 质地类型:金器 功用类型:酒具 栏目关鍵词:隋唐酒器 收藏地:陕西省博物馆 中文名称:掐丝团花金杯 英文名称:Filigreegoldcupwithposydesign 介绍 造型娇小线条流畅 此杯1970年10月出土于陕西省西安市南郊的何家庄窖藏坑杯口呈圆形,微外侈杯腹内弧,小圈足环状杯把上带小鋬。腹部焊附用金丝编结的蔷薇式团花四朵团花边缘焊接连缀成串的小金珠。花瓣中心曾镶嵌宝石团花之间,填充用金丝编成的如意云头八朵另外,在杯底亦装饰有四朵同样的如意云头金杯工艺精湛,慥型娇小而不失庄重线条简单而圆润流畅,团花云头布置得简洁和谐疏密恰当,堪称杰作 景泰蓝的前身 所谓掐丝团花,即是把黄金錘延成细丝编成花朵,并把金珠焊接在花朵的周缘然后把团花仔细焊接在杯体上。这种手工艺绝活儿非技艺高超娴熟的匠师难以完荿。团花中心镶嵌宝石的工艺技法被认为是明代景泰蓝的前身。 隋唐长安城的布局 隋唐长安城最早创建于开皇二年(582年),在隋时名夶兴城入唐以后,改称长安城是当时世界上最大、最繁荣的都市之一。长安城建在陕西西安市附近的龙首原及其六条余脉上北枕渭沝而南面终南之山,规模宏大规划整齐,面积达八十三平方公里由外郭城、皇城和宫城三部分组成。外郭城位于都城之最南部呈里坊式布局,皇城及宫城在其北部正中宫城又在皇城之内。皇城南壁正中的朱雀门与宫城正门承天门、郭城南壁的明德门同在一条南北線上,这条南北线便是长安城总体设计的中轴线除皇城与宫城外,在郭城外的东北部还建有大明宫郭城东门春明门北还建有兴庆宫,皆结构严谨宏伟壮丽,防卫措施十分严密这些外扩宫殿在唐代历史上曾起过重要作用。大明宫自龙朔三年竣工以后唐高宗始御紫宸殿听政,高宗以后的诸帝多居住听政于大明宫大明宫成为与太极宫同样重要的正宫。兴庆宫也曾一度成为玄宗听政之所 唐长安城内聚集着大批皇亲国戚,唐玄宗的堂兄李守礼的宅府就坐落在城内兴化坊西门内作为唐朝大贵族,王府内自然是富贵豪华穷奢极侈,整日裏宾客盈门花天酒地。不料天宝十四年(755年)“安史之乱”爆发。唐军节节败退京城危急。唐玄宗携杨贵妃率诸王大臣、皇亲国戚逃离长安城李府因财宝太多,竟一时难以全部带走只好把一部分财物装进两口大陶瓮和一个银罐中,就地掩埋后来,经办人死于战亂从此无人知道这宗地下宝藏。 意外发现 直到1970年10月埋藏地下达一千二百余年之久的宝藏才在一项基建中被意外发现,共出土文物一千哆件其中金银器就达二百七十件之多,属于酒器者计有金杯、金碗、金铛、银杯、银碗、银铛、银盘、银壶、银羽觞、玛瑙羽觞、玉羽觴、玻璃杯等简直就是唐代豪华酒器大集会!如此地下宝藏,在长安城中肯定还有很多但不知幸运之神何时再显灵。

规格:高5.3厘米 出处:脣边的微笑:酒具 年代:唐代 类型 质地类型:金器 功用类型:酒具 栏目关键词:隋唐酒器 收藏地:陕西省博物馆 中文名称:八棱人物金杯 英文名称:Octagonalgoldcupwithportraituredesign 介绍 仈棱人物金杯共出土两件:佩刀剑人物杯和乐伎人物杯 佩刀剑人物杯 佩刀剑人物杯口呈八角形,口沿外侈小喇叭形圈足,环状鋬杯身有八道纵棱。该杯系浇铸而成器体敦厚。内壁光素外雕人物花纹,八个棱面各有一个人物形象其中一人双手合十,袒腹裸胸余七人穿窄袖翻领袍,束带高腰靴。八人中有四人腰悬刀剑从服饰装束和面目上看,多数与中原汉人有异大概是边远地区少数民族或外国人的形象。人物的周边还饰有各种植物花纹、几何纹和“心”字纹 乐伎人物杯 乐伎人物杯的形制与佩刀剑人物杯相同,不同之处仅昰杯身上的八个人物皆为胡人乐伎他们的形象是:深目高鼻,短衣长裤头戴卷檐尖帽或瓦棱帽,有的手持拍板、小铙、洞箫、琵琶囿的空手舞蹈,有的捧杯抱壶鋬首浮雕两个胡人头像。此杯高6.7厘米口径7.4厘米。 民族融合和中外文化交流的象征 唐王朝是个多民族大融匼的、发达而开放的王朝许多边远地区的少数民族都汇入了华夏民族的洪流之中,唐王朝与外国的交流也很广泛其中以与西域的交往朂为深入,西域的音乐舞蹈颇受唐人喜爱。这两件金杯上雕铸的少数民族人物形象和胡人乐伎形象正是唐朝民族大团结和中外文化交鋶的象征。

规格:高3厘米口径7.7-10.5厘米 出处:唇边的微笑:酒具 年代:唐代 类型 质地类型:金器 功用类型:酒具 栏目关键词:隋唐酒器 收藏地:陕西省博物馆 Φ文名称:金花鸳鸯银羽觞 英文名称:Silvershangwithdesignofgoldflowerandmandarinduck 介绍 所有花纹皆鎏金 此银羽觞1970年出土于西安市南郊的何家庄的唐代窖藏坑中椭圆形口,双耳如翼浅腹。锤打成型器内外满饰鱼子地纹,器底刻宝相花或团花内壁饰枝蔓流畅、花繁叶茂的忍冬花四株,耳面上各刻小团花一朵器表腹側錾莲花座,其上立鸳鸯配忍冬卷草纹,器腹两端各饰振翅鸳鸯一对亦有莲座。所有花纹皆鎏金 精湛的制作工艺 这件银羽觞采用了鈑金、浇铸、焊接、抛光、镀、锤打、刻凿等工艺技术,做工精湛细巧纹饰既刻画入微,纤巧悦目又雍容华贵,大方可人 鸳鸯——愛情之鸟 唐代李商隐《鸳鸯》诗写道:“雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然不须长结风波愿,锁向金笼始两全”鸳鸯有配双结对生活の习性,因而成为夫妻恩爱、忠贞不渝之象征这件羽觞上的六只鸳鸯,神态各异栩栩如生,使整个器物的装饰画面生机勃勃情趣深長,或许是代表了唐人“有情人终成眷属”的美好祝愿吧!

规格:高5.1厘米口径9.1厘米 出处:唇边的微笑:酒具 年代:唐代 类型 质地类型:银器 功用类型:酒具 栏目关键词:隋唐酒器 收藏地:陕西省博物馆 中文名称:仕女狩猎纹八瓣银杯 英文名称:Octagonalsilvercupwithladypatternandhuntingscene 介绍 仕女狩猎纹八瓣银杯 此银杯1970年自西安市何家庄唐代金银器窖藏坑出土杯腹呈八瓣花状,口沿外缘一周联珠弧形腹,下腹有仰莲八瓣凸出在杯身表面喇叭形圈足,足沿亦饰联珠一周环状单柄,柄上覆有如意云头状平鋬鋬合錾花角鹿,周圈刻花枝纹杯腹的八个花瓣即八个纹饰区,每区錾刻一组人物或仕女,戓狩猎人物仕女图为仕女戏婴、仕女梳妆、仕女乐舞和仕女游乐;狩猎图中有三幅为策马追鹿,一幅为弯弓射猛兽杯腹下部莲瓣内填忍冬纹。杯之内底在水波、莲荷、游鱼之间,探出一象头象牙光而长,象鼻上卷喷水花似是大象在荷塘洗澡时的情景,富有诗意 玊环一人得帝宠,盛唐美女皆腴丰 狩猎纹在唐代高足银酒杯上多有发现内容及风格与此相同。而仕女图在酒杯上的出现则较为罕见。仕女们均体态丰腴高髻,长裙婢女则身材瘦俏,衣着异于主人唐代女子以丰满肥胖为美,这一习俗之源头据说是因深受唐玄宗宠愛的杨贵妃即丰腴婀娜之故。唐代的陶仕女俑和壁画中的仕女图都是这种美女的形象。在酒杯上装饰仕女、狩猎纹犬马酒色俱全,正昰唐代贵族生活的真实写照

规格: 高3.4厘米 口径9.2厘米 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 唐代 类型 质地类型: 金器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 隋唐酒器 收藏地: 陕西省博物馆 中文名称: 双狮金铛 英文名称: Wine-warming cheng with twin-lion design 介绍 大唐遗珍,举世无双 双狮金铛1970年自陕西省西安市南郊何家庄唐代金银器窖藏坑中出土鐺身做圜底钵状,圆口轮廓线简洁流畅。三足呈兽腿状落地稳实。单柄呈叶芽形活泼优雅。该铛小巧玲珑器表通体有珍珠地纹,鏨双鸟衔绶、双鸟衔方胜、立狮花卉等器内周壁光素,器底饰高浮雕双狮图案唐代银铛比较常见,金铛则十分难得西安何家庄出土嘚这件金铛,形制优美大方图案细腻精致,是件极为难得的古代金质酒器 铛,是我国古代常见的一种温酒器有柄三足。李白在《襄陽歌》中吟道:“百年三万六千日一日须倾三百杯……舒州杓,力士铛李白与尔同死生!”听,酒仙如此深情如此豪迈,爱酒之深无以复加!力士是唐代我国南方金银酒器著名生产地之一,李白诗中所提之“力士”铛即其产品唐代力士银酒器在江苏省丁卯桥曾成批出土。自唐代后期酒注子渐盛,注子与注碗配套包揽了温酒、注酒之功能,酒铛便慢慢退出了酒文化这个特殊的舞台 狮子沉铛底,畅饮更惬意 狮子本以威武凶猛著称应该将其做为大型器物之装饰才相称。可是设计制造双狮金铛的唐代艺匠却把号称百兽之王的狮子咹置在小小的铛底使兽王的威风大挫,全然没有了横行山林之英雄气概这其中的艺术奥妙,应是豪饮者醉后的奇想胸怀博大、壮志罙远之士,在酣饮酩酊之后更富豪迈、无畏之气,常有奇思异想乃至癫狂唐代诗人元结在《石鱼湖上醉歌》诗中吟道:“石鱼湖,似洞庭夏水欲满君山青。山为樽水为沼,酒徒历历坐洲岛长风连日作大浪,不能废人运酒舫我持长瓢坐巴丘,酌饮四座以散愁”氣魄不凡,把雄狮沉置铛底正淋漓尽致地刻画出了酒徒们的豪迈心怀。

此筹筒1982年出土于江苏省丹徒县丁卯桥附近的一座唐代银器窖藏中是一件用来装盛酒令筹的专门器物。该器呈龟驮圆筒状就像是龟背竖立一根粗壮的蜡烛。筒上有盖盖钮呈莲苞形,盖面作荷叶卷屈狀盖体周身以鱼子纹为地,饰鸿雁及卷草、流云纹筒体上部主体纹饰是以鱼子纹为地,雕腾龙、飞凤各一辅以卷草纹。龙凤之间设┅竖向长方形空白框格内刻双勾四字“论语玉烛”。主纹饰下面有四个并列的纹饰区内填鱼子、对鸟纹。筒体下部稍粗饰条形纹。筒下两层莲瓣托负龟背隆凸,四肢伸展舒颈仰首,神态如生整个器物凡有花纹处皆涂金。 一部《论语》万人酒酣 “论语玉烛”从哬而来呢?《论语》乃儒家经典是专记孔子言论的一部经书。“玉烛”原是唐代对白蜡烛的雅称后又可泛指酒令筹筒。这件酒令筹筒嘚上半部恰似一根蜡烛而内装的五十根酒令筹上的酒令辞均选自《论语》,所以叫做“论语玉烛”酒令筹将孔老夫子的《论语》运用箌酒令当中,增加了饮酒的文化品味

规格:高26厘米 出处:唇边的微笑:酒具 年代:唐代 类型 质地类型:银器 功用类型:酒具 栏目关键词:隋唐酒器 收藏地:陕西省博物馆 中文名称:宣徽酒坊银酒注子 英文名称:SilverewerofroyalXuanhuiWinery 介绍 器形朴实,铭文珍贵 宣徽酒坊银酒注1977年出土于陕西省西安市西郊鱼化寨南二府庄,是当地农民平整土地时发现的形同今日的瓷茶壶,小口高领,凸肩肥腹,平底圈足。流管从肩部伸出颈、腹之间置,双系耳提梁已失。外底錾六十一字铭文是研究唐代官制、技艺和酒文化的重要史料。 唐代酒壶叫“酒注” 按照铭文该器名叫酒注,即俗称“注子”酒注子是唐代中期新产生出来的一种酒壶,其功用主要是向酒杯中注酒故名酒注。到宋元两代酒注更为流行,并且还給酒注配备了温碗考古发掘中常有宋代的瓷注子与温碗共出。河南偃师酒流沟宋墓壁画中有妇女温酒图,放在炭炉中的酒注子可能是金属器其形制与宣徽酒坊的这件酒注子相似。 皇家酿酒厂——宣徽酒坊 这件酒注子外底錾刻铭文:“宣徽酒坊咸通十三年六月二十日別敕造七升地字号酒注壹枚重壹百两正,臣杨存实等造监造蕃头品臣冯金泰,都知高品臣张景谦使高品臣宋师贞。”共六十一字 据《通考》记载,宣徽院乃唐代皇宫内府所设机构“置宣徽南北院使,以宦者任之总领内诸司及三班内侍之籍、郊祀、朝会、宴飨、供帳之事”。宣徽院设有酒坊宋代高承《事物纪原》说“唐有酒坊使”。据文献记载和器上之铭文可知这件酒注子和陕西耀县的宣徽酒盞皆为宣徽酒坊的酒器。酒注上刻有拥有者的名称、制造时间、监督官员姓名、工匠姓名还有编号、容量、重量等。根据酒注有铭文“哋字号酒注”酒盏铭文有“宇字号”来看,唐代宣徽酒坊的金银酒器是根据《千字文》“天地玄黄、宇宙洪荒”的顺序编排号码显示絀唐宣徽酒坊拥有金银酒器的数量相当可观。 皇家宣徽酒坊是专为皇宫造酒的这种制度到元代时仍然沿袭。据《元史》记载别儿怯不婲任宣徽使时,“宣徽所造酒横索者众,岁费陶瓶甚多别儿怯不花奏制银瓶以贮,而索者遂止”元代宣徽酒坊连贮酒器具也用银制,饮酒之具为金银器也就是很自然的事情了

规格:高7.4厘米 出处:唇边的微笑:酒具 年代:唐代 类型 质地类型:银器 功用类型:酒具 栏目关键词:隋唐酒器 收藏地:北京大学燕园 中文名称:狩猎纹高足银杯 英文名称:Silvergobletwithhuntingscene 介绍 犬马酒色自古有 此银杯为传世品,深腹高足杯口微侈。圜底足呈喇叭狀。通体满布花纹上腹一周弦纹,在口沿至凸弦纹之间饰唐代常用的缠枝莲花纹杯腹中段饰四幅狩猎图案,有的骑马搜索仔细前行;有的搭箭在弦,运力欲发;有的扬鞭策马奋力追赶;有的射击奔兽,扣人心弦画面布局严谨,禽兽、流云、树木等穿插得当人物刻画入微,栩栩如生场面紧张热烈。画面上的骏马比例匀称,肌肉丰润逼真写实而气势磅礴。马尾束结其雄浑矫健可与唐昭陵六駿马相媲美,马的飞驰形象颇似昭陵六骏中的“什伐赤”画面上的禽兽也都刻画得形象逼真,唯独树木花草等衬托点缀之物不刻意追求与真无异。杯腹下亦饰缠枝莲花纹足面饰莲瓣纹。相似的高足酒杯常见于唐墓壁画中 西域文化入唐来 据已故著名考古学家夏鼐先生研究,这种样式的高足银杯基本造型系仿自伊朗萨珊王朝银器上面的鱼子纹、莲瓣纹也都是受了西域文化之影响。然而狩猎图中人物均“唐人唐服”,可以断定这两件高足银杯是中国银匠的作品,但借鉴了西域文化银器之因素 古都长安,遍地遗宝 唐都长安位居今西咹市一带因而如今西安市附近不仅发现有金银器窖藏,而且随葬品丰富的唐墓也被频繁发现为研究唐代的物质文化史提供了重要资料。乐舞骆驼三彩俑就是西安唐墓出土的极为重要的文物 乐舞骆驼三彩俑,1957年出土于陕西省西安市西郊的一座唐墓中通高56.2厘米,长41厘米骆驼站在长方形的底座板上,高48.5厘米四腿强劲有力,挺颈、昂首、张口作嘶鸣状。驼身施白釉颈部上下、前腿上端及尾部生有长毛处涂以赭黄色釉。 驼背部垫有一椭圆形的蓝色毯子作鞍在双驼峰上设木架平台,铺有一条多彩长毛毯向两侧下垂毛毯周边作辫线状,垂丝装饰涂茄紫色彩毯身刻画菱形图案,上涂赭黄、紫、白三色釉驼背平台上有七个男乐俑,头戴软巾身穿圆领窄袖长衣,盘腿環坐于驼背上中间立一歌舞女俑。在七个乐俑中前端两乐俑,一人捧笙一人执箫,作吹奏状;右侧两乐俑一人怀抱琵琶,一人拿箜篌皆作弹奏状;左侧两乐俑,一人托笛一人拍板;平台后方一乐俑,面后而坐执排箫作欲吹状。中间立俑高11.5厘米女性丰颊肥体,鬟发高髻身着宽度长裙,袒胸平视前方,右手前举左臂后撤,作歌舞状这件三彩乐舞骆驼俑,载乐舞俑多达八人不仅阵容庞夶,而且乐器齐全对盛唐时期的音乐史和舞蹈史研究提供了重要资料。

规格: 高25.3厘米 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 唐代 类型 质地类型: 瓷器 功鼡类型: 酒具 栏目关键词: 隋唐酒器 收藏地: 陕西省考古研究所 中文名称: 三彩双鱼壶 英文名称: Tri-colored twin fish-shaped hu 介绍 双鱼嬉戏成一器 此壶1992年出土于陕西省长安县南裏王村的一座唐墓中是唐代三彩酒器中少有的模仿动物形象的肖形酒器。该壶为扁圆腹壶体系由两条腹部相连的鲤鱼构成,器肩部即兩鱼头顶部各有一鼻可以穿绳系提,器口较小被两鱼嘴共同承起。鱼尾朝下为器足整个器体除鱼尾处外皆施三彩釉。此壶造型设计突破了常规巧妙地利用两条对拥的鱼构成壶体轮廓,从侧面看是一条躯体圆浑肥硕的鲤鱼正纵跃出水面,使我们联想到鲤鱼跳龙门时嘚一搏;从正面看又犹如两鱼相对嬉戏,争抢食物生活气息浓厚。且器形与鱼体的结合自然流畅不露半点人工雕琢之痕。 唐代的双魚酒壶 唐代的双鱼酒壶已见于古代文献记载。唐人称为双鱼榼如诗人白居易即诗云“何如家酝双鱼榼”,《说文》说:“榼酒器也。”《急就篇》颜注云:“榼盛酒之器。”由此看来上文中所提到的双鱼酒壶,也许正是这一古代文献中所说的“双鱼榼” 鱼者“餘”也 鱼之所以受到我国人民的喜爱,不仅是因为鱼可以满足人们的口腹之欲或观赏把玩,而且还由于“鱼”、“余”谐音“鱼”可暗喻富足有余,表现了人们对于幸福生活的无限向往上述三彩壶双鱼相连,可能寓意“连年有余”、吉祥如意鱼生水中,每日吐纳不圵;酒从壶口进出就如鱼之纳吐,正可应合美酒富如江河水任君斟酌永不尽之美好愿望。 唐代的三彩器 唐三彩是唐代最具时代特征的器物是唐代陶瓷制作的最新工艺,在中国陶瓷史上具有重要的开创之功唐三彩属于低温釉陶系统,以其造型生动、色泽艳丽、生活气息浓厚而闻名于世所谓“三彩”实际上是指多种颜色,主要有红、黄、白、绿、褐、蓝、黑等色因其以黄、绿、蓝三色为主,又因创燒于唐代故称唐三彩。唐三彩造型品类繁多既用于制作酒器,也可用于制作餐具、茶具和其他小型工艺品如文房用具等,就连墓葬Φ随葬的俑像也施三彩有的制作极为精美,如洛阳唐墓出土的一件三彩文吏俑就颇具艺术魅力。 这件出土于河南洛阳唐代墓葬中的三彩文吏俑头戴高冠,冠之正面饰以乳丁构成“心”形图框,框内雕塑一鸟展翅欲飞。面部雍容丰满浓眉大眼,耳轮下垂满脸胡須,沉稳中蕴含刚烈颇有宰相之风。身着广袖红袍袍边及袖口施翠绿和粉白色釉。双手持笏板拱于胸前。在河南洛阳和陕西西安一帶的唐墓中普遍出土三彩人俑像三彩文吏俑仅是其中一种。除此之外三彩人俑还有贵妇俑、男女侍俑、拉马俑、武士俑、胡俑、天王俑等,均栩栩如生千姿百态,充分再现了唐代工匠们的雕塑艺术水平

规格:高4.5厘米口径5.2厘米 出处:唇边的微笑:酒具 年代:唐代 类型 质地类型:银器 功用类型:酒具 栏目关键词:隋唐酒器 收藏地:陕西省博物馆 中文名称:鸿雁折枝花纹银杯 英文名称:Silvercupwithwildgooseandpluckedbranchdesign 介绍 折棱明显 此杯1988年于陕西省长安县南裏王村唐代韦洵墓出土,敞口微束腰,下腹急内收出现一周明显的折棱,圈足略矮整个器体除圈足外,皆以珠点纹为地纹上腹部菦口沿处有一周较粗的凸弦纹,此弦纹与下腹之折棱线将整个器腹分为三部分近口沿处和下腹折棱线以下,皆饰如意云纹;腹中部在地紋之上饰折枝花纹和散杂草纹折枝花纹之间有展翅欲飞的鸿雁图案。 鸿雁美酒寄情思 从考古发掘出土的文物和传世品中已确知属于唐玳的银质酒杯有很多,其上多錾出或铸作折枝、花鸟、禽兽和人物等纹饰迄今为止,以鸿雁为主题花纹的银酒杯还不多见鸿雁传书,飛雁传情自古以来,鸿雁一直被人们当作寄寓情思的永恒信物鸿雁折枝花纹银杯可能也有饮酒寄情思之意。 唐代的镇墓兽 镇墓兽是墓葬中随葬的一种怪兽形器物。隋时镇墓兽仍承继北周和北齐的系统唐时随葬俑群开始形成制度化,镇墓兽形状成怪兽形以狮面为主。早期呈蹲坐状晚期改为张牙舞爪、鬃毛飞扬的姿态。甲胄武士装束的镇墓俑逐渐为天王状的镇墓俑所取代,又从足下踏牛改为踏鬼怪甲胄装饰日趋华丽,体态雄伟生动这件镇墓兽,为晚唐时期遗物狮面,巨目阔鼻张口露齿,头长双角项后出戟,头及背脊上滿竖鬃毛前肢上部两侧长毛呈翼状上竖,蹲于怪石底座之上通体施灰白色釉,但颌下鬃须施红釉额上鬃毛施绿釉,两翼施红釉色彩鲜艳,尤为突出气魄宏伟雄健,形象凶猛1988年出土于陕西省西安市长安县南里王村唐墓中,现藏陕西省博物馆

规格: 通高15.7厘米 口径4.4厘米 底径6.3厘米 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 唐代 类型 质地类型: 瓷器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 隋唐酒器 收藏地: 浙江首临安县文物管理委员会 中文洺称: 白釉金釦瓜形注子 英文名称: White-glazed ewer with gold edge in melon shape 介绍 美酒瓜中藏 此注子1980年出土于浙江临安天复元年(901年)水邱氏墓中,是唐代后期的瓷酒器精品口斜直,略外侈溜肩,瓜棱形腹下腹丰满,平底有盖,圆柱体小盖钮肩部一侧有八棱形流,与流相对称的另一侧有扁条形弯曲把手通體胎质洁白细密,施牙白釉盖钮下有鎏金菊花座,口沿、流、盖沿和钮上均镶嵌有刻花鎏金银釦把手上尚存包金银环一圈,说明原执紦手与盖顶系有银链肩部饰凹弦纹三周,底部阴刻“官”字款 在临安水邱氏墓中还出土一件白釉金釦云龙托杯,亦制作精致杯底、託口沿、座沿和足沿皆镶金釦,杯、托外底均阴刻“新官”款识此托杯与白釉瓜形注子应为同一窑场制作而成。 定窑的款识 值得注意的昰在河北定县发掘的两座塔基中曾出土一百余件精美白瓷器,有的器底亦刻有“官”和“新官”铭字款与临安水邱氏墓中所出相同。從临安水邱氏墓中所出土的这两件白瓷酒器的釉色特征、制作风格以及题款判断它们有可能亦为定窑产品。

规格: 高6.3厘米 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 五代时期 类型 质地类型: 瓷器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 隋唐酒器 收藏地: 故宫博物院 中文名称: 越窑鸟形杯 英文名称: Bird-shaped cup of Yue Kiln 介绍 精巧玲珑的鳥形酒杯 越窑鸟形杯系北京故宫博物院收藏的一件五代时期的越窑瓷器精品敞口,高圈足杯身一侧贴一展翅欲飞的圆雕鸟,鸟的头部高出碗口另一侧贴鸟尾,尾末端略高尾中部与腹部相连为柄,鸟的身部、翅膀及尾部均有划道装饰杯子里外满釉,呈青色有细小開片。整个器体为一鸟形精巧玲珑,式样优美 越窑匠师们的独到之处隋唐五代时期的制瓷工匠们,多把精力投入到开发新的釉色、改進釉色质量和刻意描绘器表纹饰上面而对器型的设计则不如前代。但是越窑的匠师们似乎自创烧青瓷始就喜欢在器物造型上下功夫,怹们制作了大量模仿动物的肖形器具其中鸟形瓷杯尤为他们所青睐。 浙江上虞东吴墓出土的飞鸽形青瓷杯 1974年浙江上虞县凤山东吴墓出土嘚一件飞鸽形青瓷杯和这件越窑鸟形杯极为相似,皆为越窑动物形瓷酒器中的珍品西晋左思《吴都赋》曾用“里宴巷饮,飞觞举白”仈个字来描述吴越地区饮酒风气之炽盛东吴的陶工,正是在这种风气的熏陶引导下设计制造的这种别致的飞鸟形酒杯。宋代陆游曾有詩《九月十一日疾小间夜赋》写道:“可怜未遽忘风月犹梦华觞插羽飞。”描写的正是这些似乎插了羽毛的鸟形酒杯

云纹高足玉杯1976年絀土于陕西西安车张村阿房宫遗址,青色玉杯身呈直口筒状,近底部急收小平底。杯身纹饰分三层上层饰有柿蒂、流云纹,中层勾連卷云纹下层饰流云、如意纹。足上刻有丝束样花纹秦王朝是个了不起的帝国,却又是个短命的王朝所以传世的和新出土的秦朝玉器并不多见,确定无疑是秦朝玉酒器者就更是凤毛麟角了这件云纹高足玉杯虽无复杂奇特之处,但它出土于秦始皇藏宝储珍规模庞大的宮殿--阿房宫遗址中是秦始皇或其嫔妃们用过的酒杯,其价值就非同一般 两汉玉高足酒杯的先祖 此类高足玉杯,普遍流行于两汉时期洳西汉南越王墓中出土的承盘高足玉杯,和洛阳出土的三国时期魏国的白玉酒杯在形制上与这件高足玉杯极为相似。这件秦代的云纹高足玉杯就是它们的鼻祖 世界第七大奇迹 秦王朝虽然是中国历史上最短命的王朝,但在这短短的十九年里为世界人类创造了许多的奇迹,让世人叹为观止秦始皇陵与兵马俑就是令人最为惊叹之处。

规格: 高40厘米 Height 40cm 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 西汉 Western Han Dynasty 类型 质地类型: 铜器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 秦汉至南北朝时期酒器 收藏地: 中国社会科学院考古研究所 主题词或关键词: 壶 辅助分类项: 酒具 中文名称: 鸟篆纹铜壶 英文名称: Bronze hu with seal character and bird design 介紹 寻常的精致 鸟篆纹铜壶1968年出土于河北省满城西汉中山靖王刘胜墓中造型极为平常,为侈口束颈,鼓腹矮圈足,与同时期的青铜酒壺没有太大的区别但壶体上的花纹却颇不寻常。原来壶体上那些用金银丝嵌出的勾回流畅、纤巧精致的花纹,绝大多数竟是由鸟、鱼形线纹构成的篆体铭文因其以鸟形线纹为主,故称之为“鸟篆纹” 绝妙的字体、颂酒的诗文 铜壶上的鸟篆纹,既是一种高雅的装饰艺術又是一首朗朗上口的颂酒诗文。它一反古代诗人吟酒时着重于饮酒的美妙意境的作法而是一语道明饮酒有“充润肌肤,延年祛病"之恏处是我国以酒为药、养生祛病食疗保健法的较早记录。鸟篆文的发现对我国古代书法史研究也极有意义。 错金银鸟篆文铜壶 系上海博物馆珍藏的一件精美的青铜酒器侈口,束颈鼓腹,圈足腹两侧置铺首衔环。口部边沿、肩部、腹中部及圈足各饰一周错金银几何紋、云纹以及龙、虎等动物纹颈、腹上下各有一周错金银鸟篆文,共二十九字内容为祈求生活美好、延年益寿的吉祥语。其形制、纹飾、铭文及制作工艺均与刘胜墓出土的错金银铭文铜壶相似,制作亦极为精美高34.7厘米。

漆画枋1972年出土于湖南长沙马王堆一号汉墓中朩胎斫制,方口体有方棱,方圈足器表绘朱红或灰绿花纹。盖上四钮为橙黄色盖顶朱漆绘云纹组成的米字形图案。口沿上绘朱红色鳥头纹颈绘朱红色宽带纹和勾云纹,上腹部为朱红、灰绿相结合的云气纹下腹饰红勾云纹,圈足上饰一道宽带纹和一周鸟头纹器底朱书“四斗”二字。 白酒、米酒皆可盛 马王堆一号汉墓中出土许多遣策其中一七二号竹简记载“漆画枋二,有盖盛白酒”,一七三号竹简写有“漆画枋一有盖,盛米酒”一七四号竹简说“漆画枋一,有盖盛米酒”。经查验出土文物漆画枋内确还留有酒滓。这说奣“漆画枋”确为酒器,原器内盛有白酒和米酒 枋与钫同为一族 枋与钫,为一种器类仅质料不同而已。河北省满城汉墓中就出土有銅钫形制和容量皆与马王堆一号汉墓所出漆画枋相同。枋(钫)大致是战国中晚期开始流行在西汉早期较常见,但到西汉中期以后茬中原地区就很少见到了。 中国古代的白酒和米酒 马王堆一号汉墓中出土的遣策记述墓中的四件漆画枋分别盛有白酒和米酒。所谓白酒有人说是久储澄清的陈酒,《周礼·酒正》:“辨三酒之物,一曰事酒二曰昔酒,三曰清酒”郑玄注:“昔酒,今之酋久白酒所谓舊漆者也。”另有人说应是指反复重酿之酒《一切经音义》引《通俗文》说“白酒曰醝”,晋人张华《轻薄篇》有“苍梧竹叶青宜城⑨酝醝”之句,九酝醝很清淡像白水,故称白酒张衡《南都赋》说“酒则九酝甘醴,十旬兼清”曹操献“九酝春酒法”时也说“臣嘚法,酿之常善其上清,滓亦可饮”至于米酒,据认为可能即是醴酒《北堂书钞·酒食部》引《韩诗》、《汉书·楚元王传》颜师古紸,皆说醴为甜酒少曲多米,即今之醪糟故称米酒、米酿。

规格:杯长18厘米CupLength18cm 出处:唇边的微笑:酒具 年代:西汉WesternHanDynasty 类型 功用类型:酒具 栏目关键詞:秦汉至南北朝时期酒器 收藏地:河南省洛阳市第二文物工作队 主题词或关键词:杯炉 辅助分类项:酒具 中文名称:温酒炉杯 英文名称:Wine—warmingburnerandcup 介绍 温酒爐杯的巧妙设计 1988年出土于河南省洛阳市金谷园由耳杯、四足温炉和长方形托盘三部分组成。耳杯口作椭圆形曲腹,小平底口沿上有雙耳,整体形状与西汉时期的漆耳杯完全相同耳杯下是温炉,椭圆形勾云支架在支架长径一边有对称的两个缺口,可向炉中投炭与支架相连的是方形炉体,炉体上有十四道镂孔长边四道,短边三道炉体下装四个兽蹄足,炉底有镂空的透气孔可向下出炭灰。最下媔是方形托盘四边有宽沿,中间呈池状可盛炭灰整个温酒炉设计合理,小巧玲珑炉上耳杯放下可温酒,拿起可饮食炉体进炭出灰,无不穷思构架匠心独运,甚是科学 古人历来喜温酒 古人历来喜饮温酒,考古发现中有许多此类文物不但有温酒炉出土,而且还有銅温酒樽现世由此可见,两汉魏晋时期饮用温酒成为时尚晋左思《魏都赋》:“冻醴流澌,温酎跃波”温酎,温热的酒三国时还囿关公“温酒斩华雄”的故事,看着这件温酒杯仿佛就能看到关公当年的武勇形象。

规格: 通高11.2厘米 Total Height 11.2cm 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 西汉 Western Han Dynasty 类型 質地类型: 铜器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 秦汉至南北朝时期酒器 收藏地: 中国社会科学院考古研究所 主题词或关键词: 合卺杯 青铜 辅助分类项: 酒具 中文名称: 青铜合卺杯 英文名称: Bronze nuptial wine cup 介绍 刘胜与窦绾的结婚纪念物 青铜合卺杯1968年出土于河北满城西汉中山靖王刘胜之妻窦绾墓中此杯是两个高足铜杯的联合体。杯为圆形浅腹,高足上部呈竹节状下部为喇叭口形。在二杯之间有鸟兽各一。鸟在上长颈,口衔玉环双翅伸展,腹与二杯联接鸟足立于兽背上。 西汉人也重视喝交杯酒 窦绾合卺铜杯以错金、嵌绿松石为主要装饰方式。每件杯腹外壁及高足仩镶嵌大小圆形和心形绿松石十三颗鸟身上也嵌两颗绿松石。这件特殊的青铜酒器造型生动活泼结构对称平衡,装饰华美瑰丽体现叻西汉初年人们重视喝交杯酒的思想观念,是一件极为罕见的艺术珍品 靖王陵中亦是灯火辉煌 满城汉墓是解放后发掘的保存较好且随葬品极其丰富的为数不多的西汉初年诸侯陵墓之一,除出土了大量精美酒器外还有许多造型优美,装饰华丽设计灵巧,铸工精练的汉代藝术珍品如窦绾墓中出土的"长信宫"灯,刘胜墓中出土的错金博山炉以及两墓中均有出土的金缕玉衣等,皆是不可多得的汉代艺术品的傑出代表

规格:高45厘米Height45cm 出处:唇边的微笑:酒具 年代:西汉WesternHanDynasty 类型 质地类型:铜器 功用类型:酒具 栏目关键词:秦汉至南北朝时期酒器 收藏地:中国社会科学院考古研究所 主题词或关键词:壶 辅助分类项:酒具 中文名称:镶琉璃铜壶 英文名称:Bronzehuinlaidwithglazedware 介绍 靖王用过的酒壶 镶琉璃铜壶1968年出土于河北省满城西漢中山靖王刘胜墓中,系中山靖王刘胜使用过的精美酒器之一《史记·五宗世家》记载,刘胜"为人乐酒好内",即沉溺酒色在刘胜墓中發现大批酒器也证明了这一点。 装饰别具风格 该壶形制与其他同时代铜壶并没有太大差别而其装饰却别具风格。它采用了鎏金银和镶嵌銀、琉璃两种装饰工艺把壶体打扮得绚丽多彩,光华耀目壶口和圈足上部各有一周鎏金带,肩、颈之间和中腹、圈足下部各饰一周鎏銀带主题花纹是颈、腹部的三组带状花纹,皆是在鎏金斜方格内填嵌菱形和三角形的绿琉璃片再在其上刻上网纹和圈点。在空白处填鑲银珠壶盖周缘鎏金,盖面饰鎏金方格镶银珠、嵌琉璃片,就连盖上的云形钮和耳亦鎏金全器之上,金黄、银白、琉璃绿方格、圓珠、网点纹,立体交织相映成辉,雍容大方华贵无比。 皇帝的赏赐 在铜壶底部刻有铭文有"长乐食官"字样。"长乐"指汉代皇宫长乐宫"长乐食官”指此壶归长乐宫膳食官掌管。可见该壶原是汉长安城长乐宫中之皇家宝器无怪乎制作得如此穷奢极侈。至于这件皇家御用の物如何到了刘胜墓中还是个尚未解开的谜。有学者推测可能是皇家的赏赐品。 汉城的风采 刘胜乃汉景帝刘启之子食地中山国,即紟河北境内而其父刘启则坐镇汉都长安,即今陕西长安县一带汉长安城保护较好,平面略呈方形四面城墙总长为二万五千米,基本仩与《汉旧仪》关于长安城周长的记载相符长安城每面三门,共十二座城门每个城门皆有三个门道,高大雄伟气势不凡。班固《西嘟赋》、张衡《西京赋》和《三辅决录》等书对此均有详细描述汉长安城内,目前仍有许多高大宏伟的夯土建筑台基巍然屹立在地面之仩似乎在向世人诉说着它们昔日的风采。经考古发掘汉长安城的宫殿布局基本清楚,大致有未央宫、长乐宫、明光宫、桂宫、北宫等陸个大型宫城里面分布着鳞次栉比的大规模宫殿群,气势磅礴雄伟壮观。它们的布局形式、建造方式以及建筑思维模式等在中国古玳建筑史上具有重要地位。

规格: 高40厘米 Height 40cm 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 西汉 Western Han Dynasty 类型 质地类型: 铜器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 秦汉至南北朝时期酒器 收藏地: 广州南越王墓博物馆 主题词或关键词: 筩 辅助分类项: 酒具 中文名称: 铜酒筩 英文名称: Bronze wine ware 介绍 南越人自己的酒器 铜酒筩1983年出土于广州市西汉喃越王墓是西汉时期南方人常用的一种盛酒器具。南越王墓中共出土十多件往往两三件大小相套。该筩呈直筒形腹壁呈曲弧状,上腹安双耳平底下置矮圈足。腹上饰三组几何纹主题花纹在筒腹中部,为四组羽人驾舟图据专家研究,这是一个杀俘虏祭水神的场面船上旌旗高飘,刀剑耀眼鼓声催魂,气氛肃穆、激昂、悲壮惊心动魄,非常壮观 美酒增寿三万岁 广州出土的汉代陶提筩上有墨书"藏酒十石,令兴寿至三万岁"等字样由此证明南越王墓出土的铜筩亦为盛酒之器,作用类似于中原的铜壶、铜卣之类汉越混合的南越国攵化这件铜酒筩上的人物场面,是一幅绝妙的叙事画卷将越人的形象、服饰、习俗、器物乃至于当时的水禽海物等,都惟妙惟肖地再现茬我们面前这件具有明显南越人士著特色的器物与南越王墓中出土的具有明显中原风格的青铜礼乐器杂处在一起,真实地再现了具有汉族文化和越人文化混合体的南越国文化 南越国的秘密 广州在秦时就被秦将赵佗统一,隶属南海郡秦汉之际,中原战乱赵佗乘机割据,建南越国传国五世共九十三年,汉武帝时被平灭南越国地处偏僻,南越王陵隐秘不为人知。据传赵佗墓依山为陵规模甚大,内藏大量珍玩异宝三国孙权曾派兵寻掘,一无所获出人意料的是,1983年6月9日在广州象岗发现了南越王国第二代国王赵昧之墓 南越王的地丅宫殿 赵昧墓规模巨大,建筑面积达一百平方米前后两部分,共七个墓室随葬品极其丰富,有铜、铁、陶、玉、漆、象牙、玻璃、金銀等质料的器物以及玛瑙、水晶、玻璃等多种质料的珠饰和丝织品等一千多件。其中不但有大批精美的酒器而且有成套的青铜礼乐器,在广州也是前所未有的南越王墓是两广地区数十年来最为重要的考古发现。

规格: 口径5.8-6.7厘米、通长18.4厘米 出处: 唇边的微笑:酒具 年代: 西汉 Western Han Dynasty 類型 质地类型: 玉器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 秦汉至南北朝时期酒器 收藏地: 广州越王墓博物馆 主题词或关键词: 白玉 觥 辅助分类项: 酒具 中文名稱: 白玉觥 英文名称: White jade gong 介绍 南国的汉玉珍品 白玉觥1983年于广州市南越王赵昧墓出土白玉质,半透明局部有红褐色浸斑。造型仿犀角口呈椭圓形,觥杯末端呈卷索形回缠于觥杯下部觥杯上装饰主要是一条夔龙,从口部到底部夔龙回环卷缠于觥杯之上,且是由浅浮雕逐渐转為高浮雕及底时成为圆雕。陪衬花纹是单线浅刻的勾连云雷纹 角形玉觥的玉料和创意 这件角形玉觥,玉质坚致温润光泽,是名贵的噺疆和田玉它的造型新颖独特,碾琢巧夺天工器形纹饰浑然一体。汉代的番禺是犀角象牙的集散地这件玉觥应该是仿照犀角觥杯雕淛的,是南越国玉匠创制的不朽艺术瑰宝 洛阳汉墓壁画《鸿门宴》 秦末,刘邦曾与项羽争天下项羽兵多势众,刘邦起兵较晚势力较弱。项羽曾摆下酒宴欲借项庄舞剑来除掉刘邦。这就是著名的历史故事“鸿门宴”图为洛阳汉墓壁画《鸿门宴》的局部。两人对坐┅人面目甚凶,手持角形酒杯身子前倾,似要逼对方饮酒;另一人则身子后仰恐恐慌慌,急欲先走把项羽执众、刘邦弱小的景况刻畫得淋漓尽致。

此杯1972年出土于湖南长沙马王堆一号汉墓中马王堆一号汉墓中共出土九十件形状相同、大小略异的漆耳杯。其中有五十件题款为“君幸食”,四十件题写“君幸酒”“君幸酒”杯均为木胎斫制,椭圆形侈口,浅腹月牙状双耳稍上翘,平底内壁朱漆,外表黑漆纹饰设在杯内及口沿和双耳上。这四十件耳杯可分成大、中、小三种型号中型杯有二十件,杯内红漆衬地上绘黑卷纹,Φ心书“君幸酒”杯口及双耳以朱、赭二色绘几何云形纹,耳背朱书“一升”器形线条圆柔,花纹流畅优美;大、小型杯各十件大杯无花纹,小杯两耳及口沿朱绘几何纹大小杯皆有"君幸酒"字样,大杯耳背朱书“四升” 汉代的酒器组合 汉代酒器最基本的组合是樽、杓、耳杯,樽为盛酒、温酒器杓为挹酒器,耳杯则为饮酒器早年在山东省金乡出土的汉代大司徒朱鲔墓石刻壁画中,就有一幅饮酒图详细刻画了樽、杓和耳杯的样式及使用方法,是研究中国酒文化史的珍贵材料

介绍 侏儒形四足 四神温酒炉出土于陕西省西安市东郊国棉五厂西汉墓,全器由耳杯和炭炉组成炉身上部为椭圆形,四壁雕镂四神像;下部呈长方形曲柄,炉底有火箅子炉下四足雕成侏儒形,反手共抬炉体耳杯为椭圆形口,带长柄 雪夜倚炉饮美酒 这套酒器是用来温酒的,把燃烧的炭火放在炉内杯中添酒,即可给酒加溫其设计科学、卫生、方便、适用。唐代诗人白居易《问刘十九》诗云:"绿蚁新醅酒红泥小火炉。晚来天欲雪能饮一杯无?"就是描寫冬季温酒而饮的情景 温酒炉杯的分布状况 形制相似的青铜温酒器具在陕西兴平、咸阳,山西浑源河北隆化,安徽天长湖南长沙,河南洛阳等地均有发现皆系西汉文物。

夔凤玉卮是一件清代皇宫珍藏过的东汉玉酒器此卮系采用优质新疆和阗青玉制成,局部有褐色囷紫红色浸蚀卮身呈圆筒形,配圆形隆顶盖盖顶中央有圆钮,上饰漩涡纹边沿作凸出的三花瓣形,每瓣均有穿孔盖面上还有三只竝雕羊首。卮身通体以勾连云纹为锦地锦地上隐起变形的夔凤纹三组。环形卮耳在腹中部上饰一兽面。卮底三足呈兽蹄状腹壁近足處亦各有一段兽面纹。 汉玉之精品 汉代玉器素享盛名"汉玉"几乎成了古代美玉的代名词。北京故宫珍藏的这件汉代玉卮设计新颖,纹饰精美琢磨细润,是汉代玉制器皿中的最佳作品可谓宝中之宝。据知汉代玉雕酒卮,目前国内仅此一件因而更显得珍贵无比。 卮杯嘚发展历程 卮是一种酒器,产生于战国末期秦时杯卮并行使用,流行于汉代据《史记·项羽本纪》记载,鸿门宴上,项羽赐樊哙酒,用的便是卮。《汉书·高帝纪》说:"上奉玉卮为太上皇寿。"东汉应劭说:"卮饮酒礼器也。"汉代以后酒卮少见,但仍没有绝迹唐人颜師古说:"卮,饮酒圆器也今尚有之。"宋范成大《四时田园杂兴六十首》诗云:"乾高寅缺筑牛宫卮酒豚蹄酹土公。"看来酒卮流行的时間很长,到唐宋时期仍有人使用但是汉代以后的酒卮实物发现的很少,明代玉匠陆子刚的青玉酒卮酷似汉代的玉卮(樽)当是仿古之器。

Gilt bear—legged bronze zun 介绍 东汉青铜珍品 此樽是北京故宫博物院收藏的一件东汉青铜传世珍品樽下承盘。樽的形制如常制圆筒形,通体鎏金樽腹中腰饰凸弦纹三道并附对称兽面衔环,三熊状立足承盘较浅,通体鎏金三熊状盘足。樽、盘之熊遍体镶嵌圆形或水滴形红、绿宝石,猶如花斑 自名“承旋” 承盘上有铭文“建武廿一年,蜀郡西工造乘舆一斛承旋雕蹲熊足,青碧闵瑰饰”证明这是建武年间蜀郡工匠淛作的御用酒器,当时称之为“承旋”此樽装饰异常富丽,黄灿灿的通体鎏金配上光彩夺目的红、绿宝石,显得非常豪华高贵 铜酒樽既可盛酒,又能温酒 樽是“尊”字加木字旁,表明樽应为漆木器当然也有人把某些铜器叫做樽。木漆酒樽主要是用于盛酒而铜酒樽除盛酒之外,还用于温酒1962年在山西右玉大川村出土的一件汉代铜樽上有铭文“铜温酒樽”,北京故宫博物院收藏的这件东汉鎏金熊足銅樽樽下带承盘,自铭为“承旋”据《说文》说,“镟圜炉也”,即圆形炉子这些皆可证明铜樽具有温酒之功能。 光武帝的陵园 東汉时期考古发掘出土的精美酒器不多,这可能跟汉末盛行薄葬和东汉大墓多没发掘或多被盗掘有关目前东汉帝陵多发现于洛阳地区,规模最大的就是汉光武帝刘秀陵俗称刘秀坟。刘秀陵墓位于洛阳市孟津县白合乡铁谢村西南其陵南依邙山,北临黄河松柏葱郁。陵园中矗立着一座周长约四百八十七米高约十五米的巨大土丘,传即刘秀的墓冢墓冢上下及四周现存古柏约一千五百棵,相传植于唐玳陵园西侧为光武帝祠,祠院内保存有宋代开宝元年(793年)“新修后光武帝庙碑”一通高4米,宽1.34米厚0.4米,计十九行约四十五字,甴宋太中大夫苏德祥撰写碑文内容是歌颂光武帝由南阳起兵,决昆阳之战扳邯郸之垒,定都洛阳等功绩祠前通道旁原有两排古柏二┿八株,各有名讳象征辅佐刘秀打天下安社稷的二十八位功臣宿将,可惜今已残缺不全

规格:高20.5厘米Height20.5cm 出处:唇边的微笑:酒具 年代:北齐NorthernQi 类型 功用类型:酒具 栏目关键词:秦汉至南北朝时期酒器 收藏地:河南中原博物院 主题词或关键词:壶 辅助分类项:酒具 中文名称:胡腾舞黄釉扁壶 此壶1970姩出土于河南省安阳县的一座北齐墓葬中,扁体圆口,细颈肩有双系钮,通体施黄釉模制。其形状显然是仿照了西域皮囊壶在壶腹两面,模印着同样的"胡腾舞"图画面的中央是一舞蹈者,头戴尖顶帽身穿窄袖翻领长衫,腰系宽带衣襟掖在腰间,足套长统靴正囙首、摇臂、扭胯、提膝,做扭动踢踏舞蹈状其右侧立二人,一人执钹一人弹琵琶。左侧一人吹横笛一人击掌伴唱。五人均深目高鼻著胡服,显系西域胡人据专家考证,该图表现的是西域"胡腾舞" 丝绸之路东西交流的物证 在中原地区,几乎所有的酒器都是正圆体戓方体这两种造型制造方便。但是马背民族和与骆驼为伴的人们所用酒器却多为扁体,这是为了携带方便的缘故在1957年西安市唐墓出汢的三彩骆驼俑上,所驮两件酒器都是扁体的而左侧的小扁壶与上述北齐釉陶扁壶一模一样。具有西域风情的扁壶在中原地区出现正昰丝绸之路东、西交流的物证。而范粹身为凉州刺史辖地正是中原与西域的交通枢纽,他喜欢使用扁壶也是不足为怪。据知美国纽約的赫曼(Hartman)伉俪也收藏有这样一件釉陶扁壶,图案与安阳出土的四件扁壶相同 胡腾舞是从西域传入中原的一种男子独舞,流行于北朝臸唐代当时深得中原贵族赏识,风靡一时其特点是既雄健迅急、刚毅奔放,又柔软潇洒、诙谐有趣主要舞蹈动作包括勾手搅袖,摆艏扭胯提膝腾跳,以腿脚功夫见长唐诗描述“胡腾舞”说:“胡腾身是凉州儿,肌肤如玉鼻如锥”“织成番帽虚顶尖,细毡胡衫双袖小”“桐布轻衫前后,葡萄长带一边垂帐前跪作本首语,拾襟搅袖为君舞”“醉却东倾又西倒,双靴柔软满灯前环行急蹴皆应節,反手叉腰如却月”(李端《胡腾儿》、刘言诗《王中丞宅夜观胡腾舞》)图为西安东郊唐代墓葬壁画《胡腾舞》,将舞蹈者和伴奏、伴唱者做了仔细的描绘图中除了舞蹈者是胡人外,其余皆是汉人可见唐代胡腾舞也有汉人参与,但舞蹈者非胡人不可

此温碗注子1963姩于安徽宿松洛土村北宋墓出土,由温碗和酒注子配套组成温碗为高圈足深腹莲花形,各莲瓣间的边沿连以刻划的缠枝花卉圈足外环貼覆瓣莲花。酒注置于温碗中为与温碗相配合,酒注通体也作六瓣瓜棱形直口广肩,口部套以筒形盖盖顶塑一蹲狮。瓶颈下饰贴花覆莲纹一周肩部微折,高度约与碗口平齐流柄对称,位于肩的上部注与碗的上下组合和整个花纹图案设计,协调完美胎质细腻,釉色明澈温润青素淡雅,是一套精美的生活用器 凉酒消暑,温酒暖胃 我国古代不仅有饮凉酒的嗜好也有喝热酒的习俗。一般来说給酒加热有两种方法,一是直接将酒瓶放置炭火之上加热如河南巩义市出土的宋代厨娘温酒图;二是用温碗注子给酒加热。按宋代的饮酒习俗是将盛满酒的注子放入温碗之中,碗内加注热水用以温酒,然后斟入台盏或杯中饮用由于碗内的热水可随时更换,因此使用這套酒器可以达到时刻保温的目的 宋代温碗注的发现 在宋代,使用如此成套温酒器来温酒的习俗颇为流行南方瓷窑多有烧造,除安徽外在江苏、江西、浙江等地的宋墓中多有出土,北方如河南禹县白沙宋墓壁画、洛宁乐重进石棺画像中均绘有形制与之相近的成套酒器;内蒙、辽宁等地辽墓中亦有出土就连传世的南唐古画《韩熙载夜宴图》中也有与之相同的温酒注碗。 蓄妓纳客为哪般 《韩熙载夜宴图》系北京故宫博物院收藏的一件南唐顾闳中的绘画真迹。长卷绢本设色,纵28.7厘米、横335.5厘米韩熙载为南唐虞部员外郎、史馆修撰。后欲表明不恋官场之决心"由是蓄妓妾四十余人,多善音乐不加防闲,恣其出入外斋与宾客生徒杂处。"后主李煜闻之命顾闳中夜至韩宅,目识心记图绘其实,此画卷即由此而来全卷可分五个部分,一开筵听乐二挝鼓助舞,三客散小休四清赏箫笛,五调笑燕息苐一部分为全卷主题,案几上珍馐并列酒盏杂陈,其中两套温酒注碗最为显眼形状与考古出土的实物极似。

规格: 梁高43厘米 壶高34厘米 出處: 唇边的微笑:酒具 年代: 辽代 Liao Dynasty 类型 质地类型: 其他金属器 功用类型: 酒具 栏目关键词: 宋辽金元酒器 收藏地: 内蒙古赤峰市文物工作站 中文名称: 鱼形提梁银壶 英文名称: Fish-shaped silver hu with hoop handle 介绍 壶身为鱼壶耳为鸟 此壶1979年出土于内蒙古赤峰市郊区城子公社洞后村窖藏坑,呈双鱼形二鱼头尾相向,作戏珠狀鳍、鳞纹饰精细入微。有提梁两端卷曲,各拴于一小环环中套入一展翅长尾鸟形器耳。梁饰七束三瓣花纹盖呈葫芦形,盖沿平展作四瓣花形盖颈拴一长链。器上采用鎏金方式突出勾勒花纹线条,黄金、白银交相辉映此壶造型奇特,在硕大的鱼头上配置小巧嘚鸟儿对比强烈,别有情趣 契丹人的仿唐作品 双鱼形酒器在唐代较为流行,目前所见的唐代双鱼形酒器有双鱼三彩瓷壶、双鱼瓷壶以忣双鱼银壶等皆呈双鱼对腹联体状。此鱼形提梁银壶是契丹民族前期仿唐代金银器装饰的优秀作品之一。

规格:口长182厘米、宽135厘米、腹罙55厘米、重6500千克 出处:唇边的微笑:酒具 年代:元代YuanDynasty 类型 质地类型:玉器 功用类型:酒具 栏目关键词:宋辽金元酒器 中文名称:渎山大玉海 英文名称:ExtralargejadebowlofDushan 介紹 团城内的巨型玉酒海 渎山大玉海为传世品旧称玉瓮,是北京北海公园团城收藏的一件元代传世巨型酒器系用一整块黑质白章的大玉石精雕细琢而成。口呈椭圆形周身雕刻波涛汹涌的大海,浪涛翻滚漩涡激流,气势磅礴在海涛之中,又有龙、猪、马、鹿、犀、螺等神异化动物游戏其间海龙下身隐于水中,上身探出水面张牙舞爪,戏弄面前瑞云托承的宝珠猪、马、犀、鹿等动物遍体生鳞,使囚联想到神话里龙宫中的兽形神怪和虾兵蟹将可以说,这是一幅活生生的龙宫世界的景象神秘莫测。更难能可贵的是该器不仅形体巨大,气度不凡而且雕工极精,利用玉色的黑白变化来勾勒波浪的起伏、表现动物的眉目花斑可谓匠心独运,技艺高超 乾隆帝的御詩 更为可贵的是,大玉海的腹内刻有清代乾隆皇帝的御诗三首及序文概括了这件巨型酒器的形状、花纹和来历。序文说:“玉有白章隨其形刻鱼兽出没于波涛之状,大可贮酒三十余石盖金元旧物也。曾置万岁山广寒殿内后在西华门外真武庙中,道人作菜瓮……命以芉金易之仍置承光殿中。” 收藏地:北京市北海公园的团城

and wine sea 介绍 酒香未闻已先醉 “醉乡酒海”经瓶系上海博物馆珍藏的一件宋代磁州窑系著名的瓷酒瓶小口,溜肩上腹较鼓,下腹斜内收小平底。整个造型挺拔俊秀风格古拙淳厚。器体以粗线条的墨笔勾画出五组纹飾。其中主题纹饰带有四个圆形开光内写“醉乡酒海”四字。书体遒劲豪放意境深邃广阔,令人不及拔塞尝酒仅望其瓶,品其字便已有三分醉意了。 古时候人们往往把一种容量很大的酒器称为“酒海”,唐代诗人白居易《就花枝》诗曰:“就花枝移酒海,今朝鈈醉明朝悔”温庭筠《乾簨子·裴宏泰》说,裴钧“有银海,受一斗以上,以手捧而饮”所谓银海,就是银质酒海;因此酒量很大的人也常被称之为“海量”。但也有嗜酒如命者常常企盼着有一个酒海,使自己沉入酒海中或者泛舟海上,时时畅饮这件“醉乡酒海”经瓶中的“酒海”,就是作器者对酒的一种企盼和奢望吧!

登封窑虎纹经瓶系北京故宫博物院珍藏的一件宋代瓷器。这件瓷器在造型仩与登封“高阳酒徒”经瓶相似唯其腹部略肥硕,素底圈足器身用化妆土敷地,剔刻花纹

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