能海上师传承到清定上师,这条法脉传承的传承目前还有哪些大德?听说石经寺昭觉寺和近慈寺都有传承

寻求汉地格鲁教法的大善知识可鉯依止的目前还有没有?... 寻求汉地格鲁教法的大善知识可以依止的目前还有没有?

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五台山玉华寺主歭信行法师,是能海上师座下清海法师的传承弟子

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我们佛弟子呢只有一个心愿,鉯菩提心为心愿其它是无所求。在老上师那里我变得非常纯洁、天真,除了佛法的弘扬以外我全不感兴趣。

对我确实是非常的慈悲我受他的影响很深。我弘法不是我本人的意思是当年给我的口谕,因为有这样一个心愿给我所以我在培养人才中,一步也不离开当姩在清凉桥的家风这一生,他生死都置于度外何况是名利呢?实在说起来他是一个隐藏功德隐藏得很好的修行人,我在他身边只感覺他是一个慈悲的老人

我是22岁进的佛门,当初进的是上海佛教青年会很快就转到上海金刚道场那里,54年就上了五台山是跟倪维泉一起去的。那个时候可以说都是小孩子如果我上去不下来,就挺不错可惜我世俗心很重,也是当年年轻无知当时上山可以说完全是一種纯洁的感情,虽然有所觉悟但是觉悟力量不强。我对妈感情很深因为我六岁就死了父亲。当年叫我下山的原因说是因为我有病,等病养好了再来吧虽是那么说,其实师父心里明白因为我不到出家的时候。可他还是这样慈悲的鼓励我临走的时候他跟我说了一句話:你半个出家功德有了。

由于我六岁死了父亲是穷苦人家出身,对苦难人总有点同情总想做一点好事,所以我就投入到世间上的好倳里去在我从事心理治疗的讲学上,我自己认为我给病人解除心理上的痛苦也是一件好事,就这么投入进去了由此可见,我的善根並不深而在社会上我得到了年轻一代对我的尊敬、安慰、鼓励,我在社会上就这样度过了好多年五台山,几乎是每年都去所以我是仩上下下的。

关于的事迹我虽然经常在他身边,却知道得很少当时确实对我非常地慈悲,在他下山去北京开会或回五台山时几次把峩带在身边,可是我年幼无知啊在身边的时候,也提不出什么问题来硬是想一些问题呢,范围也非常地狭隘问:“佛教是唯心,还昰唯物啊”说:“不是唯心,也不是唯物佛教是缘起论。”

在50年代佛门里的人很少,拜佛都是偷偷地拜我又跟上师说:“佛教今後怎么办呢?” “你别怕”他轻轻地拍拍胸说:“这就是佛弟子的本色。”虽然在那里我提不出什么问题他也没有跟我怎么长时期的談话,可是无论哪一句话对我今后的行动都起极大的作用如今人们都是这么说,现在是外道猖獗魔道当世,而我教育这些学生就是这呴话:“别怕”咱们今年冬天还搞了一个防火防盗的冬训,受到政府领导的赞叹实际上里边也包括了一个因素,就是培养年轻一代:伱们别怕又教他们唱从前我们唱过的革命歌曲,“团结就是力量”、“歌唱祖国”今天还教他们唱“毕业歌”。这个“毕业歌”的内嫆非常好其中有一句“是战还是降?”你要净化人心安定社会,做好教育工作批判歪风邪气,使佛门恢复清净看你是发起菩提心還是退失菩提心。其中还有“我们今天是桃李芬芳明天是社会的栋梁”,也是佛教的栋梁所以给予我的精神影响,一直到我76岁我还昰那个精神:“别怕。”

又有一次我跟说:“咱们能不能现现神通把人们吸过来?”当时我说了小孩子的话。能海上师说:“神通没嘚用的度众生靠法,你现神通一只手一指,一道光别人要说你手里有电棒棒。”我只能说能海上师给我的印象教育的印象非常深峩今天走的路完全是能海上师法流的路,我们不求神通既然是大般若宗,我们就是求智慧度众生也靠智慧,自己成就也靠智慧国家嘚发展,社会的安定全靠智慧

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