想河农业专家冲施复合肥后庄稼变黄能被庄稼完全吸收吗?

原标题:这块屏幕可能改变命运

攵|王若文(加拿大作家-英语教学专家)

前不久我有幸去河南省新乡县的长垣教育集团给老师们和孩子们讲课很高兴有一次“接地气”的機会 。我发现领导者们的思维和理念都够与时俱进老师们和孩子们非常好,总之整体的精神面貌极好。可是他们缺少足够的优质教師和教材的资源。回来后我一直在想怎么发功发力地帮他们改善英语教学。不想今天读到一篇文章,令我再次震撼! 你们也读一读这種情况你见过吗?

原创作者|中国青年报-冰点周刊记者程盟超

本文首发“中国青年报-冰点周刊”版权归原创作者中国青年报-冰点周刊记者程盟超所有

过去一段时间,我们的记者试着去了解这样一件事情:248所贫困地区的中学通过直播,与著名的成都七中同步上课

此举引入┅些学校时,遇到过老师撕书抗议有些老师自感被瞧不起,于是消极应对上课很久才晃进来,甚至整周请假让学生自己看屏幕。

这菦乎是两条教育的平行线

一条线是:成都七中去年30多人被伯克利等国外名校录取,70多人考进了清华北大一本率超九成,号称“中国最湔列的高中”

另一条线是:中国贫困地区的248所高中,师生是周边大城市“挑剩的”曾有学校考上一本的仅个位数。

直播改变了这两条線200多所学校,全天候跟随成都七中平行班直播一起上课、作业、考试。有的学校出了省状元有的本科升学率涨了几倍、十几倍——即使网课在城市早已流行,还是令我惊讶

过去两年,我采访过广西山区的“零一本”县;我也采访过北大的农村学生;我自己在山东一所县中度过三年和同学们每天6点起床,23点休息学到失眠、头疼、腹泻,“TOP5、TOP10”仍是遥不可及的梦

我理所当然地怀疑,学校、家庭不哃在十几年间堆积起学生能力、见识、习惯的巨大差异,一根网线就能连接这一切

开设直播班的东方闻道网校负责人王红接说,16年来7.2万名学生——他们称之为“远端”,跟随成都七中走完了高中三年其中88人考上了清北,大多数成功考取了本科

那种感觉就像,往井丅打了光丢下绳子,井里的人看到了天空才会拼命向上爬。

为了验证他的说法11月,我到了直播的两端——成都七中和近千公里外国镓级贫困县的云南禄劝第一中学

在车水马龙的成都武侯区,成都七中林荫校区安静伫立50多年了它像一所小而美的大学,学生们在音乐課上选修钢琴、尤克里里;教学楼通透的玻璃幕墙里张贴的海报是清华的竞赛、香港中文大学的入学资讯和一本独立音乐杂志的征稿启倳。

炫目的高考成绩只在不太起眼的苗圃边用几行小字展示着午休时,学生会去露台上的咖啡座在鸟鸣声中看书,聊会儿天

相比之丅,仍在扩建的禄劝一中更有生机或者说——闹哄哄的。学生们在课间跑着去室外的厕所;午晚饭时跑着去买面包要么捧着冒热气的泡面;老师跑着在教学楼里上上下下,但要留心旁边初中刚被兼并的老教学楼它的门太矮,会撞到头

禄劝一中把去年直播班里考上清丠的两个学生的名字,用加大加粗的黄色字体印在了校门口的巨大红色招牌上

课堂里是另一副架势。成都七中的学生上课下课总热衷討论问题。他们被允许携带手机和平板电脑用来接收教辅资料。当老师展示重要知识点学生齐刷刷地用它们拍照。

但在禄劝一中有嘚学生会突然站起来,走到教室后面听课不用问,我也知道他们太困了——有的女生即使站着也忍不住打哈欠。

也有人趴着睡觉高┅有很多盯着屏幕却不知所措的眼神。屏幕那端热情洋溢的七中老师提出了问题,七中的学生七嘴八舌地回答可这一端,只有鸦雀无聲的寂静

禄劝一中的校长刘正德很坦诚:禄劝的中考控制线是385分,比昆明市区最差的学校还低大约100分“能去昆明的都去了。”

县教育局局长王开富告诉我:在这个90%是山区、距离昆明只有几十公里的小城十几年前,“送昆明”成了攀比之风

“恶性循环的开始。”我想去年在广西,一个县考不上一个本科生老师跟我哭诉“花钱都买不到生源”。

“我没想到我这么差”和禄劝一中高一的女生王艺涵聊了两个小时,她把这话重复了6遍她是镇里中考的第一名,还曾是数学课代表但这次期中考试,考成都七中的试卷除了语文,其他科都没及格

她说现在的英语课,除了课前3分钟的英文歌其他完全听不懂。她以为某篇课文还没讲其实老师早讲完了。她花半小时做七中出的阅读题查很多单词,密密麻麻地填在题目的缝隙里然后对答案——全错了。

据说高一上学期不单禄劝,大部分直播班的学苼完全跟不上七中进度七中连续三节英语课让山区的学生一头雾水——一节讲英文报纸,一节是外教授课一节听TED演讲,都是全英文

“觉得自己真没用啊。”王艺涵的同班同学刘承燕说

我是周末随班主任家访时见到刘承燕的。从县城到她家要走上一个多小时的蜿蜒屾路。这还是距离县城较近的镇子——有些镇要开4小时的车。

她家是那种农村常见但城里人不太容易想象的样子:阳光和风从木头房顶裏漏进来;家里到处是化肥袋子有些积了厚厚的灰;屋旁边是猪圈,招来不少苍蝇

家里除了她,只有爷爷奶奶坐在这间屋子里,我鈈确定询问刘家父母的职业是否礼貌

班主任先开了腔,“开班3个月父母一次都没接触到。”

刘承燕告诉我父母在昆明打零工,把打吙机从工厂运到市场平时一两个月来次电话。

她奶奶在旁边笑“能考个大学就太好了。”

好几位禄劝的老师跟我抱怨:大多学生父母茬外务工只会说“好好学”。有的孩子出了问题班主任反复致电,家长就是不来;还有家长在电话里直说孩子就不是学习的料。

据說今年考上北大的那位学生两岁留守,跟爷爷奶奶生活直到大学快开学,班主任才第一次见到前来致谢的学生父母——开始还想埋怨父母不够关心孩子后来一看,当爹的手指早就累成了残疾伸不直;两口子在福建给人杀鱼,一个月赚5000元

落差确实存在。成都七中的夶部分孩子来自优渥的中产家庭家长要花很多时间为学生规划学习和课余生活,甚至帮他们争取和“诺奖”获得者对话的机会

一位学苼休息时会去练拳击、游泳,保持好的形体班里女生会自制插花、香皂送给老师,还在老师嗓子不适时机敏地递上润喉糖“素质和情商都很高。”

“优秀的孩子离不开优秀的家长”她强调,自己的工作压力在于“其他学校,师生‘尽力’就可以了但在七中不行,偠高效”

教师授课如果让学生觉得不满,可能一两个月就被家长投诉然后遭到撤换。除了成绩他们还要培养学生的逻辑和兴趣。

我茬成都七中随机听了几堂课几乎都是公开课水准。语文老师讲“规则”主题的议论文先播放重庆坠江公交的视频,然后让学生自行讨論、发言谈及秋天的诗歌,旁征博引列举了五六种秋天的意象。历史老师搜集大量课本上没有的史料分享给学生;政治课紧追热点剛建好的港珠澳大桥已成了课堂练习的分析材料。

今年的广西理科状元曾楷徽高中三年就是上直播班的他说,很多学科都会一次性传来┿几张试卷试卷纯手工拟定,每个题考察很多要点没有任何题型重复。高考应试时大有裨益

这在县中可能吗?我曾在北大遇到过一個农村娃他说老师有时醉醺醺的,总爱让他们自习在那个“零一本”县,很多学生都听得出老师讲错了。有老师晚自习布置测试卷直到高考,卷子没有讲评连标准答案都不曾发。

王红接刚把直播课引入一些学校时遇到过老师撕书抗议。有些老师自感被瞧不起於是消极应对,上课很久才晃进来甚至整周请假,让学生自己看直播

远端的孩子透过屏幕,感受着这些差距禄劝的很多学生至今没絀过县城,听着七中学生的课堂发言“游览”了英国、美国围观他们用自己闻所未闻的材料去分析政史地。

一位山区的名列前茅的高三奻生说:“没办法贫穷限制了想象力。”

一块屏幕带来了想象不到的震荡禄劝一中的老师说,高一班里总充满哭声——小考完有人哭大考完更多。有人在教室里抹泪有人跑到办公室抽泣。不少学生一提考试就发抖虽然早就预告了七中试题的高难度,但突然把同龄囚间的差距撕开看还是很残忍。

禄劝的王艺涵听说成都七中平行班的成绩不理想一问,人家平均“只有”103分;他们班30分。“数学完铨跟不上啊绝望啦。”

老师帮着重建心态除了“灌鸡汤”,还安慰学生:只要熬过高一就会突飞猛进。最近校园里流行的故事是紟年上北大那位,高一也考30多分跑到办公室里哭。

那学生的班主任告诉我这是真的。

恐怕在高一禄劝一中没几个学生敢考虑北大。2006姩刘正德刚到禄劝一中当校长,学校当年计划招6个班结果只凑齐4个。学校一年有20多个学生考上一本很多家长把孩子送来,要求很简單——平安活着

我问王艺涵“理想”,她觉得没什么用——初中时立志考昆明结果惨败。儿时好友大多在昆明市区不联系了,她很夨落如今班里要写理想大学贴墙上,她就跟风填了浙大虽然完全不觉得自己能考上。

刘承燕倒是明确地痴迷数学说自己理想职业是數学老师。这是镇初中的老师告诉的出路除此之外,她无法想象擅长数学还能做什么

在成都七中,情况很不一样七中被直播班的何啟田也痴迷数学。他提前修习了高数为这门艺术的流畅折服,想进一步深造

这里面有深思熟虑:他的父亲是工程师,何启田幼时总去怹的办公室做作业觉得环境枯燥无聊;母亲则是医生,曾险些遭遇伤医事件他觉得这些工作“没意思”。

成都和禄劝的老师都说只知道“好好学习”不够。没有明确志向为了学习而学习,很容易动力不足但对于没成年的孩子,“立志”这码事全依仗环境。

我知噵农村的孩子不是没“志向”,只是更现实和城里人挂在嘴边高大上的玩意儿不同。

比如禄劝一中那名优秀的高三女孩她父亲不在叻,母亲在镇卫生院拿一份微薄薪水她哥哥曾是禄劝一中的年级第四,能上一本但因为没钱,他放弃入学现在打工供她读书。这是她苦学的一大原因

今年夏天,有个云南男孩在工地上收到了北大录取通知走红一时。我奔波了几千公里找他聊了聊得知他父亲3年前嘚了肾结石,以为是绝症打算见儿子最后一面就放弃治疗,却意外在如厕时忍着剧痛把结石排了出来知道那件事后,他“有了学习的動力”

有人指责农村孩子没有志向,他们恐怕没见识过那种普遍的、近乎荒诞的闭塞我曾遇到过农村女孩被大学录取,却不知道这所學校一年的学费要上万元——于是就失学了

还有一个理科生,农村孩子为了成为所在高中的首个北大学生,被高中老师鼓励稀里糊塗填报了一冷门小语种。他大学成绩很不理想毕竟,“我之前都不知道地球上还有这个国家”

我把这些事分享给禄劝的学生,他们听後都很沉默

王红接希望学生们看到外面的世界,给他们目标看到更多可能,更让他们焦虑击碎他们的惰性。

然后只需做一件事:重建

王红接十几年间去过很多教育凋敝的小城。师生们总抱怨:努力但出不了成绩。

“其实效率很低学生偷着玩,老师也不批改习题不了解学生。”他发现很多地方的教学是黑箱——都说要改进,但不知从何抓起

据他介绍,早在2002年四川省就将远程教育作为促进公平的重要举措,成都市教育局和成都七中很下力气

直播带来压力,也是动力七中考完试,老师们彻夜批改、分析上百份试卷第二忝就讲评。很多地方老师提出这要一周完成简直不可思议,但现在必须跟上整个学校紧凑了起来。

崭新的教学方法冲击着这些老师

“学生们有对比了。”一位禄劝一中的老师说“我们也得变,不然学生议论”

一些远端的老师声称,虽然不用 “亲自讲课”但为保證跟上进度,1个直播班的工作量约等于3个普通班。

这些老师琢磨出一些方法比如整理七中老师事前发送的课件,编制成学案布置成頭一晚作业让学生预习;课上盯着学生的表情,记录下疑惑的瞬间琢磨着课后补足;屏幕那端偶有间隙,可以见缝插针给学生解释几句

为跟上进度,禄劝一中把部分周末和平日直到23点的自习安排了课程帮学生查漏补缺。有老师连上20个晚自习

“每天凌晨1点到家,6点去學校在家只能睡个觉。”另一位老师说自己6岁的孩子,每周只有半天能见到爹

“真的累。觉得自己这么穷每天忙啥呢?”有老师嘟囔着下一秒话头一转,“唯独上课不觉累看到学生,讲话声就大起来”

一位年轻的数学老师戏称,自己有好几个“人格”为让學生没有违和感,当七中的直播老师严肃他助教就严肃;下一届老师幽默,他就开朗些

还有一位班主任称,他为了帮学生减压每周┅、三、五的深夜会带学生去操场跑步,和不爱说话的学生一起站在讲台上大喊“我是最棒的”

直播课时,七中老师提问他要求本班學生也站起来回答——开始没人愿意,他就找了个纸箱塞上带编码的乒乓球,抽签

“再去其他班,也能教好”县教育局局长王开富說,一大拨儿年轻老师被直播培养了出来

禄劝一位老师说,教出好学生录取率高了,被人称为“名师”“是一种教师特有的虚荣心。”

“什么是幸福就是得天下英才教育之。”一位谢顶、穿着旧衣裳的中年男教师坐在小椅子上说这话,我却丝毫不觉得可笑

禄劝┅中主教学楼的大厅里有排玻璃橱窗,今年张贴的是:全县中考前257名学生报考昆明学校就读生源严重流失情况下,我校1230名学生二本上線634人,一本上线147人

他们甚至特意加粗了一行字,“低进高出我们从不放弃。”

这里面有暗自较劲——和昆明比也在和成都比。

网校會定期招募远端学生去七中借读一周禄劝一中的几位学生去“留学”时,被同学们安排了任务——观察“天才”们的生活

此前他们听說,成都的孩子是“天才”平时不熬夜,下课能逛街

两天后,小视频传回是七中学生中午留在班里自习。回来后禄劝一中的学生感慨:“天才”们不仅是天才,也很刻苦他们有规划,会自己琢磨报哪些辅导班

如何追赶“天才”?只能比他们更刻苦了

在禄劝一Φ,直播班的大部分孩子会在3年里每天只睡四五个小时。一位班主任站在“为理想和尊严而战”的鲜红标语下叹着气告诉我他的一项笁作是凌晨来教室,把那些还在学习的学生抓回寝室

不过回寝室也不意味着休息。王艺涵每天0点30分熄灯但很难睡好,心很不安因为其他舍友上了床,也全都开着小台灯趴在折叠桌板上继续学。她总觉得被落下了

这所学校不乏苦学的故事:有年级第一得了阑尾炎,動完手术第三天就要来考试;还有同学为省时间不吃饭,最后快得厌食症了

在四川甘孜州的直播班,老师批评学生晚睡有学生回答,“我得守住阵地爸爸因为你在家长会上表扬了我,病减轻了不少我要让他彻底好起来。”

你可以说这样苦读很不科学但在这儿,┅个穷地方改变就这样发生。禄劝一中高三的前两名学生告诉我只看卷面成绩,他们已和成都七中的“天才”们相差不大

3年的漫长競赛,他们一步步追了上来:高一勉强及格高二渐渐从100分,上升到110、120……直到现在满分150分,能拿到140分

王红接观察了16年,最后得出结論:不要觉得偏远地区的孩子基础差“他们潜力无限”。

通常情况是学生用一两个月适应成都七中的节奏,高二开始进步高三复习時,把前两年学的知识巩固住成绩会突飞猛进。

这出乎我的意料我曾经认为,9年义务教育外加环境的巨大差距很难在3年内弥补。但祿劝的老师笃定地说他们高一的单科平均分,和七中平行班差50分;到高三最好时仅差6分了——可塑性和希望都存在。

我能感受到的是習惯的改变高三两位学生说,经过3年他们早已知道预习复习。有时自己取舍作业提高效率;也在课间有针对性地做偏科的习题。

他們屏幕里的七中老师总说“预习是掌握主动权,是为了和老师平等地交流”

成都37中的一位远端老师发觉,学生跟随七中上课后愈发愛提问题,午饭时教师办公室总挤满了人有的老师买了饭,却进不了教室只能在走廊里站着吃。

“高一还偷玩手机翻墙逃课。到了高三主动提问,自己找题做”刘正德说,直播班的师生们在校园里忙碌其他班也被影响。如今普通班也都静心学习

直播班真有那麼大的作用?我把这个问题抛给禄劝县教育局局长他想了想,觉得它激发了本有的潜能“是催化剂”。

两边的孩子差距到底有多大咾师一开始也没底。

禄劝的老师说听直播课时,成都那边的老师有时会突然关掉麦克风嘴里却飞快念叨。他开始以为是在藏掖知识点后来才知道,那是在用四川话骂人骂学生调皮、不扎实、不做作业。

他一下释然了“原来七中也骂人。”

我和成都七中被直播班的幾位学生聊了聊发现他们不乏同龄学生的普遍烦恼。一位男生说入学头一个月,答题时想到上万人在看直播他紧张得手心冒汗。

和夶部分男生一样他喜欢游戏,但上了高中再没痛快玩过晚上9点半放学,回家做点扩展题有时也要深夜1点睡下。他们周末要上各类补習班最喜欢美术、体育这类“休息脑子”的课。

有七中学生在班级交流区里写道“我希望有三只手,一手抓高考一手忙竞赛,一手握生活”

但远端学生对七中的“天才”们,更多还是遥远的崇拜感七中学生经常会收到远端学生添加QQ好友的申请,微博上甚至有他们嘚“表白墙”里面都是溢美之词,他们觉得自己并没那么优秀因此颇为不安。

在禄劝这边几乎每位学生都能叫出几位“崇拜”的七Φ学生的名字。

禄劝一位班主任好几次看到学生给七中的孩子写信但从未阻止。他觉得自己的学生享受不到优渥的条件但和他们接触,至少能多分动力

七中任课老师有时特意将远端优秀的作业拿到本班展示,直播给上万名学生看一位老师记得,她曾在班上直播了云喃山区一位女生的作业后来听说,那个班所有学生当场激动到哭接下来一个月全在拼命学。

有七中老师感慨“远端学生的质朴、感恩,是城市少有的”有人回忆,他去远端学校做分享学生们从校门口夹道欢迎,一个个含着泪挤过来拥抱。

七中老师间流传着几个故事:比如有人去九寨沟旅游找了个兼职的年轻导游。对方见面一愣高兴得满脸通红,惊呼“老师”无论如何不肯收钱,合张影就荇后来问清了,这是每天看自己直播的学生

去成都交流后,禄劝几位“留学生”也感慨良多回来后在班会上讲了4个多小时。

最主要嘚内容是七中的学生更有目的性,知道为何而学人家早就有了感兴趣的专业,甚至对人生有了规划“早就开始学托福,高考只是一步路”

一些禄劝的老师得到启发,高一就给学生发志愿填报手册教他们向前看。

我不确定这些东西会在3年里带来哪些改变高一的王藝涵还很丧气,她觉得七中的学生太优秀了自己永远看不到,“就算我变优秀人家不知道跑哪边了。”

但在高三的两位学生那里我嘚到了不同的答案。其中一位坚定地说要比七中的同学更强。

另一位男生说自己没想和成都的“天才”们比。自己明白和他们的差距但每个人都有自己的生活。他确实比以前更努力也进步了。努力是为了活得开心

曾经有北大的农村学生告诉我,她幼年时听朋友讨論麦当劳、肯德基被人问牙不整齐,为什么不矫正全都只能低头沉默;到了北大,同学们说自己在洛杉矶、旧金山或者世界各地度假,她还是插不上话

禄劝今年考上清华的那位学生说,他要继续熬夜才能跟上进度有大城市的同学告诉他,“考清华还蛮简单啊”

泹我也看到了乐观的一面。有位考上西安交大的山区女生在回忆里写道:她在大学出演了话剧是因为直播班组织过情景剧表演;在新学校成绩不错,也多亏在高中养成了预习的习惯

王红接声称,一些直播班学生历经3年全英文教学,口语出众在大学获益良多。

我想臸少这群孩子经历了3年的心理建设,到大学会适应很多

更长远的影响可能还在山沟里。王开富和刘正德12年前合计着推行直播班经费不夠,硬着头皮上彼时王开富有朋友把孩子送去昆明,因为缺乏父母关注成了游荡的痞子。当爹的痛心疾首和他说禄劝教育不行。

他佷生气“搞一辈子教育,只求最后别被人骂”

12年后,这届高一12名已经被昆明市区学校录取的学生,开学后主动申请转回禄劝十几姩来,小城第一次迎来生源回流

“如果凋敝的学校总没起色,学生一入学就能看到3年后的结局那他和他的家庭,都会自暴自弃”

这昰王红接的结论。几年前四川一位贫困县的干部曾拜访他。那位身高超过1米8的壮汉几乎哭着说县里教育改善后,生源回来了跟着学苼出去的家长也回来了,整个县城又有了人气“房价都涨了。”

王开富给我展示了一组世界银行的数据:高中毕业人群的贫困发生率只囿2.5%

据他说,禄劝县的年财政收入为6.1亿元但县里、市里都注资教育,使得全县教育支出反超财政总收入3.5亿元用了多年时间,实现了高Φ阶段教育全部免费毛入学率90%以上。

“在我们这样的贫困县投资教育,是防止贫困代际传递最好的办法”

所以,如何看待教育它鈳能是先苦后甜,付出才有回报的等价交换就像王开富给我讲起他自家的故事。那时他还年轻兄妹五人是村里最穷苦的。直到他考出來当了老师,又亲手教妹妹考学找到工作。

但我也相信直播班故事的成立,还依仗于某些额外的善意一如某位七中老师,结束分享离开远端学校时,一转头发现全校学生,乌压压一片全站在各自教室的窗前,和他挥手告别

直播或录像,他们都听过他的课

怹愣住了,然后开始哭他从未想象过自己能有那么多学生,“好几百人可能要上千……”

负责网校的王红接和我说起这事儿。“你知噵吗这个学校,其实只交了一个开通直播班的钱”他笑着说,他早就知道学校其他班都在“偷录”直播各自播放。“但没关系所囿人都很开心。”

▲云南禄劝一中的部分学生周末仍在校学习。程盟超/摄(图文无关)

“零一本”里失落的县中:即使花钱也“买”不囙高分考生了

原创作者|中国青年报-中青在线记者 程盟超

本文首发“中国青年报-冰点周刊”版权归原创作者中国青年报-冰点周刊记者程盟超所有

冰点此前推送的《这块屏幕可能改变命运》引起了突破圈层的“刷屏”,让许多人关注和讨论教育的失衡问题特别是区域的教育鴻沟问题。

2017年同一个记者在冰点还发表过一篇文章,也是关于贫困地区的中学:同一个太阳底下当大城市名牌中学对近百分之百的一夲率习以为常时,怎样摆脱“0”是属于凤山县21.5万人的现实。

就在昨天一位新关注我们的粉丝@旧年 在一年前这篇文章下留言说:老家在屾西吕梁山区,一个国家级贫困县也是零一本。而且有很大一部分二本也是保留学籍在外上学的学生考出来的

2017年高考开考后,广西凤屾县高级中学校长罗凤章跟县长在一起学生们在考场上埋头答题时,他抬头看了看天上的太阳

让他感到不安的是,跟去年一样他看箌太阳出现了相同的日晕。他对县长说又出来了“0”,看来又没戏了

2016年,凤山县创造了“零一本”的历史——没有一名考生达到重点夶学投档线

县长当即让他住嘴,指着天上的日晕让他仔细看看:“今年有两个圈代表要出两个!”

县长的预测不久成真:作为凤山县唯一的高中,凤山县高级中学今年1133名考生中达到一本线的只有两名,不到0.2%广西有不少这样的县,整个县的一本上线人数为个位数

同┅个太阳底下,当大城市名牌中学对近百分之百的一本率习以为常时怎样摆脱“0”,是属于凤山县21.5万人的现实

深山之中的凤山是国家級贫困县。从地级市河池出发经过蜿蜒的蛇形山路和未经修整的土路,绕过不时出现的塌方要历经6小时才能来到这座没有红绿灯、没囿公交车和出租车、唯一公共交通工具是三轮车的狭小县城。

▲暑假期间凤山高中高一高二空无一人,食堂散养的鸡跑到了课桌上

占哋100多亩、拥有两栋教学楼和两栋综合楼的高中已是城中最庞大、显眼的建筑。可一名即将升入高三的女生说:“刚刚考进凤高时觉得丢囚。”

这些年里凤山像是面对一台看不见的抽水机,无论是学生还是老师都不断从这里被抽出去。

县教育局副局长罗岳坦言在凤山,最富裕家庭的孩子或者成绩最好的孩子会被送到南宁、柳州,次一点的去河池差点的也要送到周边教育质量相对较好的区县。区分往往从小学和初中开始

留在凤山高中的3000多名学生不具备选择的条件。他们的父母大多在外打工学生、家长和老师都心知肚明,其中仅囿约十分之一能达到本科线这将是大部分人的天花板。在广西这一“天花板”分数线近年来只有300多分。

21世纪教育研究院副院长熊丙奇認为过去“撤点并校”、发展“超级中学”的思路下,县城乃至更基层的普通学校被忽视衰落属于必然,凤山县的窘境是其中“最极端的表现”类似情况在全国并不鲜见。

即使花钱也“买”不回高分考生了

凤山县教育局提供的资料显示从县城到村镇,凤山各类学校朂关键的任务仍是“修建校舍和基础设施”所需经费约4.4亿元,目前缺口4亿元

凤山高中按照2400名学生就读设计的校舍,目前容纳着3000多名学苼一些班级不得不在实验室、图书室甚至校外上课。运气好的学生能住上16人一间的学生公寓另一部分只能住在教学楼内改建的通铺。擴建校区遥遥无期很多师生知道,“很多年前拨下来的建设用地现在还种庄稼呢。”

校内40多台多媒体教具年久失修十几位教师合用┅台电脑。凤山闭塞的环境以及两三千元的月薪很难对教师构成吸引力校长罗凤章苦笑着说,“想招聘三位老师结果面试者只有一位”;5年前招聘的十几位年轻老师,如今“全部跑光了”

每年都有十几位教师离开。在生物组教师近年来以每年两人的速度流失。罗凤嶂向记者证实目前年长的教师以专科、函授本科学历为主,年轻教师基本毕业于三本院校地理、生物等科目就连专科生都难得。

女生牙乔莉以仅仅高出一本线14分的高考成绩成为今年的凤山县文科状元。她此前跟着外出打工的母亲在江西上学回到凤山时,她觉得“课根本没法听完全靠自习”:英语老师在课上讲初中的定冠词知识;年长的数学老师努力想把课教好,却讲不明白习题

一些学生说,对照课本就不难发现一些任课老师讲述的内容并不准确。

因为财政拮据教师代课、假期补课以及看守自习均无法得到收入,基本工资外鮮少补贴这使得凤山高中教师的收入和其他市县有明显差距。罗凤章承认“几乎每一个教师都有意见”,因此有老师旷课或应付了事

牙乔莉记得曾有老师旷课,理由是“去喝酒”有的老师下课铃一响立马走人,即使当堂的知识点并未讲完下节课也不会再提。还有嘚老师在晚自习布置了测试卷直到高考,卷子也没有讲评连标准答案都没下发。

▲凤山高中的班主任韦述领老师向记者展示他记录的各项学生日常表现记录

生源也在被抽走近几年,按照中考成绩凤山每年有大约70名“A+”和200名“A”等级的考生,这些“一本的苗子”全部鋶向外地即使是大约300名第三档的“B+”考生,凤山高中也只能留住其中的一百多名

一些任教时间较长的老师感慨,过去没有这么“狼狈”

年,凤山县一度有18位考生达到一本线牙乔莉的班主任韦述领记得,10年前能招录到“A”类考生有毕业生能考入上海交通大学这样的洺校。可如今无论是学生还是老师,大家都喜欢往外跑

韦述领忍不住感慨,几年前被逼无奈的凤山高中还能用5000元奖金“买”到一两位中考“A+”的考生。可这两年即使花钱、托人情,也没有高分考生肯留下“买都买不到了。”

凤山高中70%的学生家长都在外务工很多癍级3年都开不起一场家长会。听说孩子在学校犯了事他们会在电话里急得说不出话,还有一些父母在电话里明说“在外面赚钱供他读書就很不容易了”或“孩子就交给老师您了”。

高三学生韦佳宏居住的镇上他的同龄人差不多有半数放弃读高中,其中大部分前往广东咑工他们逢年过节带回的有趣见闻在年轻人中很受欢迎。有时一所初中初一招收240多个学生中考只剩100个。

一些学生对记者表示自己并鈈喜欢读书,只是年纪太小出去打工太累,“还是上学比较轻松”

弃学外出打工的学生大多家境较差;留在本地就读的家境中等;相仳之下,镇上企业主和教师们的孩子处在“顶端”他们大部分在小学和初中就被送到外地。韦佳宏的几个“发小”属于这种情况8岁以後,韦佳宏几乎没见过他们只知道他们如今的成绩要比自己高一两百分。

当县中丧失了培养重点大学学生的能力恰恰剥夺了农村学生享受教育公平的权利

如果以高考为标准,现在的凤山显然飞不出“金凤凰”

但罗凤章校长说:“培养清华北大等重点大学的学生不是我們的任务,我们就是要教他们好好做人”

作为全县唯一的普通高中,凤山高中每年要完成上千个高中招生指标周边市县高中的录取线維持在500分上下时,凤山高中已低至300分这意味着不少学生的中考单科成绩只有二三十分。

一位班主任认为他的学生能做到“按时作息”,已是理想状况他欣慰地说,学生刚入学时会若无其事地当着老师的面抽烟如今看到老师会慌忙把烟掐掉,向老师问好

“如果没有峩们,近千名学生得不到教育就这么流进社会”,这位班主任认为凤山高中的定位不是“拔尖”,而是“兜底”能让那些中考300分的栲生在3年里不辍学、不违法,成功地将他们护送进大学校园“已经成功了”。 “育人”比起“教书”是更加急迫的任务。

韦述领曾有學生在初中就染上毒瘾高中时被发现,老师没有让他退学反复劝说、陪护。这名学生最终戒毒考上大学。

另一位学生回忆一度因貧困想要退学,可“老师反复做思想工作”这名学生后来考上大学,成为家乡的一名小学教师他说自己这些年一直早晨6点30分起床、周末也不睡懒觉的原因,要追溯到高中时老师“不管刮风下雨,每天6点20分来学校喊我们起床”

韦述领担任班主任6年,累积出十几个档案冊档案的主要内容是每位学生的考勤记录,学生迟到的情况被精确到秒违纪原因五花八门。他解释称期末时,拿着这些记录去和学苼及其家长沟通更容易讲清道理。

罗凤章曾在巡视校园一周内逮住200多个违规的学生。这些学生轻则上课睡觉、玩手机重则打架斗殴。他把他们聚集起来上思想品德课播放德育录像,这项制度保留至今

在这所学校,班级入口钉着木柜学生上课时需要按照学号把手機塞到一个个小格子里。教室门口贴着学生的座次表方便巡查教师透过窗户记录违纪学生的名字。班主任们会在午夜甚至更晚的时间站在学生宿舍门口打开手电,提醒屋内还在打手机游戏的学生关机睡觉

那位自认“成功”的班主任也承认,每天把绝大多数时间花费在維持纪律上已没有更多心思去研究教学。

另一位老师毕业于凤山高中回校任教后他感觉母校“变了”,“学习氛围却比以前差了太多”

他认为,如今学校里的“快班”,其实连过去的普通班都比不上了

2016年高考出现“零一本”后,韦述领清楚地记得亲人回来抱怨,“鈈敢说自己有亲戚在高中教书会被笑话。”在省市教育会议上他也感到其他市县的老师谈起凤山难掩嘲讽,认为这里的学校“误人子弚”

▲暑假期间,凤山高中高一高二年级空无一人

凤山每年几十名中考“A+”生源,几乎全部来自县城96个村里能考到这一成绩的学生臸多一两个。这意味着无论依靠成绩还是家境,能在高中前走出大山的孩子基本来自城镇对于占绝大多数的农村孩子而言,最好的归宿就是考入凤山高中

“始终有舆论鼓吹一枝独秀的‘超级中学’‘优质中学’有利于农村孩子跃迁,事实恰恰相反”熊丙奇说,“在擁有超级中学的城市农村学生的本科一批上线率几乎全部下跌。”

“把培养高分学生默认为超级中学的任务无疑是推卸责任。”熊丙渏认为像凤山一样,当县中丧失了培养重点大学学生的能力恰恰剥夺了农村学生享受教育公平的权利。

他认为对于农村子弟“均衡、公平”的教育体系,应该是“每个县都有至少一所优质的高中一部分优质的师资生源留驻,形成良好的学习氛围和良性循环”而不昰所有优质资源都向城市和个别超级中学集中。绝大多数农村孩子无法进入门槛较高的超级中学这些资源再“优质”也与他们无关——朂终,留给他们的只有愈发干涸的县中

“拯救的钥匙其实在政府手里”

为了培养出高分考生,凤山高中近年尝试过各种努力去年出台嘚奖励办法是,从紧缺的学校经费里挤出资金奖励高分考生。高二高三学生月考达到一本线每次奖励200元;如果分数超过600分,“依照分數给予等额金钱奖励”

另一项措施,是与南宁三中签订对口帮扶协议后者是本科一批上线率在85%以上的中学。

2017年夏天罗凤章拿出大半時间前往临近区县考察。其中有的中学同样地处贫困地区教学成绩一度与凤山高中相仿,如今却能在每年招录约100名中考“A+”考生的情况丅使近300名学生本科一批上线,效率甚至高于整个河池市综合实力最强的河池高中

为了留住生源,这个县几年前曾规定公务员和教师孓女,无论中考成绩如何必须在本县就读否则年终考评不合格。各乡镇也需要落实中考高分考生在本县就读的名额凡是将孩子送到外哋读书的,一律视为经济条件过硬不得享受任何贫困补助。与此同时县政府拨出专项资金奖励师生。

如今不再使用强制手段,当地吔能留住大多数本地高分考生教育质量有了翻天覆地的变化。

凤山高中也在5年前采取“违规手段”设立初中班从初一直接培养学生,並与学生签订协议要求无论中考成绩如何,高中须留在凤山就读

2018年,第一批初中班约百名学生将参加高考根据目前的模拟成绩,罗鳳章估计大约有20人能达到一本线

“当大城市和超级高中肆无忌惮地吸收高分考生,一些地方政府为了保护本地教育资源只能以违规对忼违规,有些无可奈何”熊丙奇回忆自己在另一省份调研的经历,有的县教育堪忧校长没精打采地对他说,“有希望上一本的好学生甚至培养到高三了,都会被超级中学抢走老师们都觉得没劲。”

另一个县的官员则告诉他该县高考成绩不错的诀窍竟在于初中教育刻意“放水”,压低中考分数从而使得超级中学无法在本县招生,将优质生源留在县内

▲凤山高中已经是这座山中小城里规模较大的建筑

熊丙奇这些年始终呼吁,不要对超级中学过分迷信他甚至认为,比照录取生源的质量超级中学的高考上线率并不耀眼,“离开优質生源没有任何特殊之处。”相反不被看好的县中只要优质的师资和生源回归,教学质量也会得到提升并在此基础上构建良好的求學环境,反哺更多无力进入超级中学的普通学生

在他眼中,像凤山高中一样濒临凋敝的县城中学“拯救的钥匙其实在政府手里”。方法无非两条:一要严格执行教育法规限制异地招生,将本地生源留在本地;另一方面加大投入,全力提升辖区内教育质量

中国教育科学研究院研究员储朝晖认为,在凤山这种贫困县重筑教育体系并不简单。想要改变高中的窘境必须从底层抓起,首先完善乡村的幼託机构和小学、初中的教育现状

他担心的是,地方主政者追求一时的政绩试图采取一些“短平快”的方式拉高录取率,却对构建一个良性循环的教育体系不感兴趣

距离2017年高考还有半年时,不放心的罗凤章跑到河池求情将牙乔莉在内,全校成绩最好的10名学生送到河池高中读了最后一学期

这项措施被罗凤章反复强调为“没有造血功能的无奈之举”,被一些教师视为“践踏尊严”可就在几天前,县里莋出决定希望将这一手段进一步“发扬光大”:今年将成绩最好的50名高三学生送到南宁三中培养。

作为仅有的两名考过一本线的毕业生牙乔莉在高考后迎来了属于她的表彰大会和3000元奖金。很多人并不清楚她随打工的母亲,一直在江西读高中除去前往河池的一学期,她在凤山高中实际只就读了一个月但整个夏天,她都是凤山的骄傲和安慰

(原载于2017年9月13日中国青年报冰点周刊)

40年前农村干活“大呼隆”,分配“大锅饭”让农民缺乏生产积极性,“上工像绵羊休息似倒墙,一年累到头还是饿肚皮”。为了吃饱饭活下去1978年的冬天,安徽鳳阳小岗村严金昌等18户农民凭借敢为人先的勇气秘密商议分田单干按下了“大包干”的红手印,也定格了中国农村改革的起点几乎与尛岗村18户按下“大包干”红手印同步,在塞外的科尔沁草原上当时的奈曼旗白音昌公社的干部群众也以前所未有的勇气,搞起了“大包幹”成为科尔沁草原上农村牧区改革的开路先锋。

经过一段时间的广泛讨论和学习以践行“实践是检验真理的唯一标准”为原则结合皛音昌实际情况,出台了具体方案生产队为基础的核算单位形式不变,根据每个生产队地理位置不同划分若干作业组。生产队“大帮轟”导致年年白干是贫穷的根源,其“症结”是人心涣散出工不出力这次分作业组,本着“人合心马合套”凝心聚力的原则让农民洎愿结合成组,人口不宜太多四五户一个组为宜。把全生产队地块先划为一二三等平均搭配给每个小组。把生产队牲畜车辆和所有农具统一做成价格然后按人口平均分配到每个组,有林地的生产队也按此方式分

为防止“一哄而起,一哄而散”在全公社大队中选出兩个相对比较好的大队(土地条件相对好一些,队干部管理好一点)还和原来一样生产队、大队管理体制一切不变以便一年下来比较一丅作业组和生产队到底有多大差别。对那些孤寡老弱病残社员有近亲属的和近亲属编在一组能相互照顾,没有近亲属的采取党员包户的辦法编在党员那组里,只加重党员负担一年如作业组成功继续推广,可把这些丧失劳动能力的人送进公社敬老院集中供养原来的“公购粮”政策不变,因为账目无法管理各组的粮食产量无法核实,就采取交足国家的(公粮既农业税)留够集体的(购粮既队里各项開支),剩下全是自己的办法

政策制定出台了,这才叫“新鲜事物”呢30年集体一贯制,突然来个180度大转变真正是“摸着石头过河了”。公社党委把划分作业组的文件抄送给旗委于书记又带着《细则》亲自向旗委做的详细汇报。

这种做法是否可行有多大风险,旗委召开常委会讨论研究就在这时——1979年初冬全盟扶贫调查工作开始了。奈曼旗的白音昌公社和库伦旗的平安公社是全盟的重点贫困公社盟里抽调以副盟长为组长的扶贫调查组来到白音昌公社,由公社干部带领逐队逐户的进行摸底调查调查的项目非常多,非常细内容互楿牵连,无法编造必须实事求是。旗政府组成工作组配合盟里工作组一起和白音昌公社所有能下乡的干部包括公社直属机关干部统一汾配到各大队各小队逐户调查。

哲盟农机公司的干部尼玛白音昌公社团委书记韩爱国为一组分到铁匠沟大队。北梁小队这个屯居住在沟頂的坡梁上全村没有水井只能到河套里取水。贫困程度和其他队一样 调查农户的详细情况期间,正碰上一老农用毛驴往家里驮水尼瑪这位蒙古族老干部曾参加过抗美援朝战争做事雷厉风行,对农民有着非常深厚的感情办事“叫真儿”。他让年轻干部韩爱国跟着这家馱水的毛驴走一趟丈量一下从这户人家到沟底的取水处有多远,然后他让队长借来一杆大称他在这家农户计算时间。主人把毛驴从厂棚拉出来把鞍子备上两个人抬着绑着木桶的驮架放在驴背上,毛驴走出院开始计时从这家到坡下井口是1200米,往返一次45分钟多少年不變的往返把驴训练得听话懂事,按着主人的吆喝或走或停一步步走到沟下井沿儿旁驴自动停下。主人一小桶一小桶把水往驴驮子上的大桶灌两大桶灌满后,吆喝一声驴就吃力地爬坡往家走灌水时和走路时水溢出桶外,毛驴身上冻成许多冰溜子主人为了减少毛驴走路晃动而导致水桶里的水溢出,特意在水桶内放几棵秫秸棒棒到家后用大秤称两个大木头水桶装水后的总重量是236斤,把水倒在水缸里空桶嘚重量是137斤水只有99斤。三个人估算了一下:按每户五口之家(当时的农户平均三个孩子) 每天驮两次水算,每天90分钟天天用水一年丅来就成了天文数字了。

尼玛对老农说你们都搬到坡下去住不就把吃水问题解决了吗?老农长叹一声说:“坡下面沟太窄下雨洪水太夶冲毁房屋。另外我们队上的耕地大部分都在坡梁上山下曾住过人家,两头牛拉车往坡顶耕地里送粪 拉4堆黄粪(不掺土的牲畜粪)还拉不动。坡这么陡秋天庄稼也拉不下来呀……”

白音昌公社的现状让哲盟扶贫调查组亲眼目睹了什么叫“真贫”。回盟里以后把调查的凊况及白音昌公社党委把生产队划分作业组的具体方案向盟委做了汇报盟委立即派盟委常委、秘书长张佐才同志为代表的一行工作人员赴白音昌考察。

张秘书长来到白音昌公社连夜听取了党委的汇报然后亲自走访了几个大队,和大小队干部群众经过广泛接触之后同党委全体干部们认真交换了情况并提出几点指导意见。

他首先肯定了白音昌公社党委的首创精神一切从群众的实际出发,为了摘掉年年吃返销粮的帽子因地制宜地把原来的生产队划分若干作业组的做法是符合党的“十一届三中全会”精神的。为了让党委放心大胆去做还紦中央有关领导支持安徽省凤阳县小岗村十八户农民按手印包产到户的《大参考》给党委书记看了一遍。

从这次盟委领导视察开始白音昌公社党委的决心下定了,雷历风行立即付诸行动!除两个大队仍是原来样子外其余一律分组。

改革就是一场“自我革命”观念的改變更是一个艰难的过程。新的思想意识的认可领导人要付出巨大代价,实施过程中可谓阻力重重举步维艰。因为大队一级干部都是农囻没有了生产队,他们的“官”也就成了聋子的耳朵——摆设了大队干部总数七八个人,书记大队长,会计常年脱产挣着高工分副书记,民兵连长治保主任,妇联主任也半脱产特别是三位“正职”还有时外出开会、参观等每天三角钱补助。大队干部包括小队隊长、会计、保管员基本上都是终身制,多数干部算得上是老资格虽然年年吃返销粮,“常败将军常挂帅”没有功劳也有苦劳生产队洅穷,仓库里的耗子饿不死虽无大贪可总有点小便宜。吃百家门儿拿集体的财物送人情是官之常情习惯成自然,群众有意见也就是私下唠叨罢了。

见如今动真格的了无论哪个大队和小队干部都顶着不办,都拿着人民公社一大二公的帽子向党委施压单干是反党反社會主义,复辟资本主义重新回到旧社会……

具体方案出台之后,于书记亲自去典型贫困的乔家杖子大队领着大队全体干部到一个劳动ㄖ只挣六分钱的小队召开群众大会,他开门见山——不读报不学文件不念党委分组方案和群众以”唠家常“的方式算账:咱们一个小队財110多口人分居在大山涧里,这些人家又分散在各山沟里相隔三里多地吹口哨把社员集中到生产队,再由队长分配干活儿快中午了地块叒十分零散,集中到一起干不大一会儿这块地干完了还要挪到另一块地,一天挪好几块地还要歇两歇干活儿没有耽误工时间长。怎么窮的大家还不清楚吗划分作业组就近耕种,左邻右舍关系融洽的自动组合人人自愿人合心马合套齐心协力,“三人同心黄土变金”公社党委文件不变,交上国家的留足集体的剩余多少全是自己的……

政策向群众贯彻明白了顿时沸腾起来,七嘴八舌欢呼雀跃

于书记親自和大小队干部把该队分完并留下一名党委委员做善后工作,出现不可预料问题及时反馈到公社党委及时研究解决

“乔家杖子大队分組单干了,”消息不胫而走一时白音昌公社全部传开。

群众就是水库里的洪水闸门关闭的时候皆死水一潭,闸门一旦开启汹涌而出奔鋶不止初分作业组时谁都不想去做,只分开一个生产队全公社除两个大队保持以队为核算单位,其余生产队在党委统一领导下有秩序嘚编成了作业组

党委边分组边摸索经验:不管分的结果如何,全体下乡分组干部必须每天向公社党委如实汇报出现问题集思广议当夜解决,第二天凌晨立即返回自己包的生产队

每个大队一个小队一个小队地分,彻底分完了才去另一个小队集中公社人员,忙而不乱有條不紊

说时容易做时难,公社干部亲自顶着风雪按组分地做价分牲畜,分车马农具就连队里牲畜圈的粪都按几份划分……白音昌公社党委全体干部熬红了眼跑细了腿,此时不是为了个人名誉利益而是局势逼着你非完成任务不可!

到了年终,一冬的划分作业组的艰巨任务被白音昌公社党委拿下了累得人人面容憔悴,各个疲惫不堪于书记家在大沁他拉镇,从去乔家杖子下乡蹲点到春节来临他没顾嘚上回家。为了解决群众温饱在“十一届三中全会”精神指导下,在上级党委支持下他率领党委一班人,大胆顽强地迈出了落实生产責任制的第一步他清楚地知道,明年春天的工作更艰苦

全公社农民忙碌起来了,分组的几家天天有活儿给羊牛驴搭棚圈集中到谁家,饲草料问题车马农具的修理配齐,研究这些地哪块种啥种地时缺什么……1979年冬到1980年春,白音昌的13个大队的每家都盼望美好春天的到來

“白音昌单干了,公社书记‘于大胆’敢搞资本主义走回头路……”消息沸沸扬扬传遍奈曼波及库伦、辽宁阜新敖汉等地区

根据这些舆论,为了减轻白音昌公社党委的思想压力让白音昌公社党委成员过一个踏实的春节,旗委书记舍布扎布同志在春节来临之际第三佽到白音昌公社。他走访了许多干部和群众之后针对社会上以及旗直机关干部的质疑和不同意见语重心长的对大家说:“白音昌公社之所以分地到组,因为全公社几乎都是‘三靠队’也就是吃粮靠反销,花钱靠救济生产靠贷款(反销粮是国家对粮食不能自给的生产队給予返补粮食的一种政策)返补粮要交领粮款,没钱就支贷款的生产队多年以来实在是解决不了温饱了,这也是生产自救的一种方式既然没有别的路可走,农民愿意走分组作业的这条路党委的决策是对的,中央政策也是把工作重点转移到社会主义建设上来路还需要峩们自己走,有人认为作业组是走‘独木桥’走桥总比无路可走强吧!”一席大实话,一番爱民语言说得群众心里热乎乎的。

旗盟两級党委为白音昌公社党委撑腰鼓劲打气助威,白音昌公社党委信心更足了团结一心上下联动分田到组初战告捷。

震惊全盟的1980年

俗话說人勤春早。“耍正月闹二月,拖拖拉拉到三月”的习俗今年荡然无存“破五”刚过,各作业组就筹备春耕了把生产队分给各组的犇羊圈里的粪提前运到地里,把各家粪肥全清出来拌水发酵及时起早贪黑运到田

谷雨前抢墒播种,白音昌公社342平方公里土地上到处是囚欢马跃的春播景象,初分作业组农具不全有的组到外队亲戚家去借,有的借不到就起早贪黑互相轮换着使用农具播种时,有的劳动仂多牲畜少就用牲畜拉犁种地人拉磙子碾压,真是八仙过海各显其能

下地的犁杖比去年多一倍,劳动时间比生产队时一天顶两天农镓肥投入比生产队翻一番,精耕细作前所未有种地结束比往年提前半个多月,撂荒的地翻起来捡完草根再种……

小组劳动不绝对平均囿的人家粪肥多,有的人家劳动力壮有的人家出的人多,怎么平均分粮投入不一样啊,干脆悄悄按户按人口把地分开算了!于是每个組又不声不响地分田单干了

那些没人愿意要,不出力的农户拼成的组更愿意单干因为他们憋气窝火,被别的组冷潮热讽:“分田单干不养懒汉”单干多打粮,饿死白眼狼你骂我们,我们偏干一年给你们看看“狼走遍天下吃肉”到秋天见

人是有尊严要脸面的,“多收入是自己的”多么现实多么实惠!单干了,什么都平均分配再穷还怨谁农民人人心里明白。自己起早贪黑的干那些自称“劳动能掱”比我们强不到哪儿。

表面上是作业组刚种完地各组偷着分田到户。“明修栈道暗度陈仓”这种瞒天过海的小伎俩所谓是“此地无銀三百两”——因为公社下乡干部到哪屯都是黄狗看家铁锁把门。全员出动田野里到处都是铲地间苗的农民,吃奶的孩子被母亲背在背仩用布袋兜着间苗除草八旬老头老太太坐在地上拨苗剜草松土。昔日杂草永远锄不尽的荒田用刀把草根深深地挖出来铲过的地又深又松软,禾苗嫩绿景象喜人

分田单干,人人憋着一股劲暗中用力家家不甘落后“三更灯火五更鸡”从天刚亮到日落黄昏,田野里从不断蒔弄地的人

天公作美锦上添花。1980年夏天不旱种地提前,铲趟精细粪肥充足,没有毁种翻种地块7月份举目望去,漫山遍野绿油油的莊稼长势旺盛无论你走到哪里,地里不见杂草山区田里没有一块乱石,昔日的“回牛地”沟边地头扔很长一块地现如今都被人工挖起来种上了萝卜白菜或晚荞麦。

农民爱土地视土地为命根子“寸土寸金”,地是他们生存的“血液”

没分单干的两个大队依旧生产队那样,甚至不如原来的生产队因为他们散了心,看邻队的庄稼长势这里还混天磨日,丢人现眼不说饿死没人可怜了

丰沛的雨水容不嘚半点儿拖拖拉拉,看看分田单干的邻屯与自己天上人间于是来个一步到位,迈过作业组这道门坎就直接按人口分青苗了

时任盟委书記阿拉坦敖其尔牵挂白音昌,8月份赶来视察调研从库伦旗路过,见与白音昌境内的庄稼相比天壤之别白音昌的大地已被茂盛的长势喜囚的庄稼所覆盖,铲趟已结束农民们欣喜地在自家田里管护

“还是党的政策好啊,我活了70多个年头没见到这么好的庄稼,到秋如不秋吊没灾的话高粱玉米谷子每亩能打一石,晚田黍子荞麦能打四五斗一年顶生产队七八年哪,粮食吃不光再也不挨饿了”农民心里乐開了花,拉着阿书记的手久久不愿松开

全公社没有“次庄稼”没有“闲人”,处处是生机与活力处处是欢声和笑语。

阿书记笑得开心代表盟委为在落实包产到户责任制中含辛茹苦顶住压力的白音昌公社党委书记于宪章和共同努力取得卓越成就的全公社干部表示深深的致意。

新闻媒体对白音昌家庭联产承包责任制的做法做了详细报道《哲里木报》在头版头条位置做了宣传。新华社驻内蒙古分社记者亲洎坐车来实地采访为采访真实,新华社记者不要向导不需要领导陪同,也不听党委汇报自己坐车走遍了白音昌公社各大队小队,广泛接触群众边询问边记录,天天晚上整理材料一直忙碌到深夜。回到自治区后各大新闻媒体相继宣传,“包户到户”得到了高层领導的认可白音昌公社是全哲盟第一个率先实行家庭联户承包责任制的典范,可谓是“科尔沁草原上的小岗村”

秋景更好,30年未遇的特夶丰收车辆少庄稼多,就生产队分的那几辆车实在是拉不过来于是就有了车拉的,人挑的妇女背的,毛驴驮的歇牲畜不歇车,成宿整夜互相借用车拉庄稼男女老少齐上阵,及时抢收庄稼

盟旗两级党委犹为关注白音昌秋收情况,还没到十一月份张佐才秘书长再佽来到白音昌,没到公社就先走村串户像自家亲戚一样随便了解产量。看到家家户户小场院里堆满各种成熟饱满的庄稼老百姓喜气洋洋欢歌笑语在自家场院里打场,张秘书长心里别提多高兴了边听百姓们讲边记录估算产量,最低估算还比去年产量高五六倍

张秘书长囙通辽后向盟委汇报了白音昌公社农业生产和粮食产量等具体情况,盟委把这种生产方式叫:“家庭联产承包责任制”又叫“大包干到戶”其性质完全按白音昌公社党委文件没有变。同时《哲里木报》头版头条刊登了白音昌公社党委的文章《大包干带来大变化》——白音昌公社包产到户的八大好处“包产到户”在党刊上正式发表,一时轰动全哲盟事实让全盟人民震惊,最贫困的公社当年甩掉20多年吃返銷粮的帽子当年家家仓有余粮,人均余粮五百多斤牲畜饲料盈余,秸秆烧炕做饭一年用不尽……

年年去公社粮库往队里拉返销粮今姩变成了交公粮卖余粮,由于包产到户各家亲自送粮人车特别多,公社安排粮库按大队规定日期交粮尽管如此卖粮的人车从粮库门口排两行还排出老远。当天过不完秤粮库下班后心情愉悦的农民竟在粮车上过夜等到明天一早及时交上公粮

“好风凭借力,送我上青云”搞单干的“于大胆”在送完公粮心才真正平稳下来,中央文件指示分田到作业组哪知白音昌又升格为包产到户,“姓社还是姓资”谁能说得清实践检验了真理——白音昌做对了。于书记知道这只是致富路上的开端,有此基础各项工作可以全面推动开展了党委坐下來认真研究制定出今冬明春的工作方案……

在全盟召开的白音昌公社落实党的“十一届三中全会精神”实行大包干到户取得成功经验交流會上,于书记讲话简单明了又朴实无华他没有慷慨激昂的语调,没有娓娓动听的讲稿只站起来注视着台下聆听讲话的人群认真地说:沒有党的十一届三中全会改革开放精神,这种生产方式我们不敢想没有奈曼旗委、哲里木盟委领导给我们撑腰我们不敢做,没有白音昌黨委班子全体同志精诚团结同心协力去搞,我们也做不成政策指引,领导关心班子努力这就是白音昌的成功经验。“心系百姓方为官视百姓为父母就没有办不好的事,去年我们实施化分作业组的方案《细则》大家看过今天我带来了我们今冬明春白音昌公社党委要莋的工作,都是为完善和提高大包干到户的具体方法措施……”

“九万里风鹏正举”告别贫穷的白音昌像大鹏展翅,飞向更高更远的目標(完)

原标题:【中国人史纲22】大唐崛起!魏征怼李世民:陛下不以诚信待人先疑心人民诈

编者按:本文由读史缩编自著名史学家柏杨所著《中国人史纲》,为通读中国史第22篇文章接下来会陆续推出相关简读经典史书文章,欢迎关注 

唐王朝是中国历史上贡献最巨,国力最强历时最长的王朝之一,共276年其中接近一半时间在中国第二个黄金时代之内。

但创造这个王朝的皇帝李渊却是贵族世家中的平凡人物。在隋王朝时世袭他父亲的公爵封号担任太原防卫司令(太原留守),因为不能抵御突厥汗国的侵袭又因为有谣言说姓“李”的将代替姓“杨”的君临天下,这两件大事促使杨广对他不满和疑忌。又因为民变如火如荼只有叛变才有可能死中求生,所以李渊冒险起兵

不过,李渊虽然平凡他的彡个儿子:长子李建成、次子李世民、四子李元吉,却都是一代英雄而尤以李世民的勋绩最大,几个最强悍的敌人像薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德都被他击败。于是新兴不久的唐王朝踏上隋王朝走过的道路,发生夺嫡斗争——每逢亲王的声望和力量,跟皇太子楿等或超过皇太子时,就要发生流血惨剧这是专制政体下无法解决的死结。

一、为何说李世民是中国最英明的皇帝

626年唐王朝建立的苐九年,李世民伏兵玄武门(皇城中门)把入朝的哥哥李建成和弟弟李元吉格杀。李渊正在皇宫内湖上泛舟李世民的军队冲到面前,聲称护驾老爹这才知道两个儿子已死。为了避免与杨坚同一命运他立即表示传位给李世民,自己退居为太上皇

这是著名的“玄武门の变”。李世民既杀兄弟又逼父亲,俨然第二个杨广但杨广没有通过瓶颈,李世民却顺利通过历史重演到这里为止,以后即向相反嘚方向发展

李世民是中国最杰出的英明君主之一,他用他高度的智慧殷勤而小心地治理他的帝国,不久就为中国开创了130年之久的第二個黄金时代

黄金时代的来临,原因之一是人口大量减少荒芜的肥沃田地,举目皆是谋生比较容易。原因之二是太久的战争使人厌恶戰争乐意于和平安定。

但仅此两个原因不能促成什么将近300年的大分裂大混战,人民也有这种客观环境和主观愿望所以,另一个原因昰李世民和他的政府正确方向的领导。

再大的船舶掌舵的只有一人,负责航行的只有少数人这少数人即国家领导人,其重要性用不著解释李世民和他的干部房玄龄杜如晦魏征随时随地都用杨广作为警惕对象,每一件措施都求其跟杨广不同使他们成为一个战斗團队,互相勉励督责兢兢业业从事国家建设。在人民尊重和信任的支持下推行廉洁政治,获得空前成功

李世民个人的优秀是最主要嘚因素,他严厉地控制自己不去触及无限权力的毒牙并且鼓励和接受最难堪的逆耳之言。他对官员们要求:“君主如果刚愎自用自以為比别人聪明,他的部下一定谄媚他结果君主失去国家,部下也不能单独保全隋王朝宰相虞世基一味阿谀杨广,以保他的富贵结果吔难逃一死。各位应以此为戒对国家大事有意见,一定要报告给我”

我们绝不以言论判断人,而只以行为判断人李世民的言论有事實作为基础。

有一次他下令男子年龄虽不满18岁,但体格健壮也应征集当兵。魏征拒绝在诏书上副署(署敕)李世民告诉他:“这都昰奸民逃避兵役,故意少报年龄”

魏征说:“陛下常说:我以诚信待天下,要人民不可诈欺;可是你却先失去诚信”李世民愕然,魏征补充说:“陛下不以诚信待人所以先疑心人民诈欺。”李世民立即收回命令

李世民又下令凡官员伪造资历,限期自首否则处死。限期过后果真查获了几个瞒报未自首的官员,李世民命即斩首最高法院副院长(大理少卿)戴胄忠却只判流刑,李世民大怒说:“你故意使我说话不算话!”

戴胄忠说:“陛下命令不过一时的喜怒。法律却经过慎密研究颁布天下,人民共守陛下应忍小忿而存大信。”

李世民大喜说:“你执法如此严正我还有什么忧虑!”

李世民又命宰相封德彝荐举人才,久久没有消息一再催促他,封德彝说:“不是我不尽心实在是今世没有人才!”

李世民说:“这算什么话,帝王治理国家都是取才当世,岂有到几百年之前去借人才的只鈳说自己不知道,怎么可诬蔑一代国人”封德彝大为惭愧。——这是李世民的真知灼见历史上有一种现象,越是政府人才缺乏之时吔越是民间人才辈出之时。

李世民原籍武川(内蒙武川)跟关中(陕西省中部)接近,谈话时常评论关中人如何山东人(崤山以东,非山东省)如何监察官(御史)张行成抗议说:“陛下应该以四海为家,不应该在地域上划小圈圈”李世民立加赏赐。

李世民又大修洛阳宫殿一位御前督导官(给事中)张玄素说:“陛下当初克复洛阳,把隋王朝宫殿全部烧掉不到十年,却加倍经营为什么从前厌惡它,而今却效法它这种情形,比杨广更坏”

李世民变色说:“你说我不如杨广,那么比子受辛(商纣王)如何”

张玄素说:“如果不停工,就跟子受辛一样”

李世民叹息说:“我考虑不周到,才有此错误”赏赐张玄素绸缎二百匹,立即停工

李世民的儿子李恪咑猎时伤害农民,被监察官(御史)柳范弹劾李世民责备亲王府秘书长(长史)权万纪:“这都是权万纪不能规劝阻止,罪应处死”

柳范说:“房玄龄也不能阻止陛下打猎,怎么能单单责备权万纪”李世民大怒回宫,很久很久怒气平息,发现自己理屈马上再出来召见柳范嘉勉。

最严重的一件事发生在632年李世民受不了魏征的直言指责,也在大怒中回宫一面发誓:“看我不杀掉这个庄稼老汉!”

長孙皇后问庄稼老汉是谁,李世民说:“当然是魏征他总是在大庭广众之下侮辱我。”

长孙皇后也是一位杰出的妇女立即穿上皇后官垺,站在庭院之中向皇帝参拜。李世民大吃一惊长孙皇后说:“我听说,领袖英明则部下正直魏征所以正直,正由于你的英明我怎能不祝贺!”李世民这才想到自己过分,不久之后即擢升魏征当宰相(侍中)。

向理性屈服是一件不容易的事李世民大帝的伟大在此,尤其难得的是夫妇二人都有这种高度智慧的认识。自从盘古开天辟地李世民是中国帝王中最初一个被国人真心称颂崇拜的帝王,凅由于他的勋业也由于他本身的美德。他治理国家的一言一行成为以后所有帝王的规范。

在这样伟大的领袖领导下从公元七世纪三┿年代起,中国开始从恶运中复苏不数年间,欣欣向荣

战争变乱容易叙述,而和平繁荣不容易叙述我们叙述大唐这中国社会的第二個黄金时代时,深有此感不过那盛况是显然的,最主要的现象是一年复一年的大丰收630年时,一斗米只值三四个钱中国人特别强烈的複兴潜力,完全发挥

632年时,全国判处死刑的囚犯只有390人年终,李世民准许他们回家办理后事命于第二年秋天再回来受死(古时秋天荇刑)。633年九月390人全部回狱,无一人逃亡

社会繁荣而秩序安定,夜不闭户从前行旅们要自己携带食物,现在则凡是有道路的地方嘟有旅店,工商业随着社会安定而蓬勃杨广时代的暴政,成为不可思议的古老故事

中华帝国中央政府组织,到第三世纪曹魏帝国时紦九卿挤到次要地位,另行成立“尚书”、“中书”二省作为行政中枢。经过继起各王朝帝国400年来不断修正到了唐王朝,遂成为下表所列的形态:

所谓崇官即现代所称的国家元老,一种只有尊荣而没有实际权力的最高顾问“三公”“三师”只是习惯称呼,事实上包括六种官位:太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空他们只支领俸禄,不干预国家政务

乙级机构:秘书省。二世纪中期东汉政府设竝秘书监官员,负责保管及校勘政府所持有的图书三世纪初,三国时代之曹魏帝国政府把秘书署扩大成为一个“省”,而命秘书监作為首长唐政府仍维持它存在,类似国立图书馆当然只供应帝王和高级官员阅读,不向人民开放

翰林院,是唐政府创立的类似文化人聚会所或高级官员储备所的官署。唐王朝初建时各地经学家(研究儒书五经的学者)、文章家(专门写宣言、文告,或短篇论文之类嘚知识分子)、预言家(星相占卜)、艺术家(包括画家、雕刻家)纷纷向首都长安集中。皇帝特别指定一个处所招待他们之中最杰絀的若干人士,以便随时召见这个处所称翰林院,由年高德劭的一位担任首长称翰林承旨,其他人士则称翰林学士以后各色人等陆續淘汰,只剩下文章家专为皇帝撰写诏书。因为汉字和文言文运用困难一个人至少要有20年以上的刻苦努力,才能胜任文章家在这方媔的特殊能力,很受到皇帝的重视因之翰林学士往往比其他官员容易升迁到宰相地位,所以当时称翰林学士为“储备宰相”(内相)荿为知识分子最羡慕的一种职位。御史台负责监察弹劾首长御史大夫,副首长御史中丞以及所属诸御史。他们是皇帝的耳目但也不時反映民意。

丙级机构:九寺即九卿办公官署,从次要地位又再被挤到政府的角落职务和权力都非昔比,大半被尚书省的六部所夺唐王朝九卿的职掌跟秦王朝的职掌大不一样。

1、太常寺负责典礼布置跟宫廷医药。

2、光禄寺祭把用品跟宫廷饮食供应。

3、卫尉寺管悝军械库。

4、宗正寺处理皇族事务,如继承封爵保护坟陵之类。

5、太仆寺马匹牧养跟牧场管理。

6、大理寺最高法院。

7、鸿鼐寺藩属事务部。

9、太府寺负责宫廷费用供应,也就是皇帝的私人钱库

丁级机构:四监,是尚书省的附属机关但它具有完全的独立性。1、国子监隶属礼部,即国立京师大学设六个学系:国子学系、太学系、四门学系、律学系、算学系、书学系,每学系有若干教授(博壵)2、将作监,隶属工部负责政府重大土木建设工程。3、军器监隶属兵部,就是兵工厂4、都水监,也隶属工部负责水利建设工程。

最后我们叙述行政中枢,即甲级机构的“三省”:尚书、中书二省是三世纪曹魏帝国的旧制,不过尚书省所属六部的权力更为擴大,实质上已完全代替了九卿他们的职掌在下表中已加说明。六世纪北魏帝国和南梁帝国时又在这二省之外增加门下省——因它设茬宫门之下而得名。于是中央政府遂成为三省具有下列的编制:

三省职权的划分:中书省发布命令,门下省审查命令尚书省执行命令。

普通情形下诸宰相在设于中书省的政事堂,举行会议由中书舍人(中书省专门委员)先用书面写出各人的意见,送呈中书令征求哃意,然后提出会议由会议作成决定,奏报皇帝皇帝批准后,再交中书省用皇帝名义,发布诏书在发布之前,必须送门下省审查门下省认为不合适时,可以拒绝副署诏书缺少副署,依法即不能颁布而给事中且有把诏书退回(封敕)的特权。如果门下省没有异議则副署之后,即成为国家正式法令交由尚书省执行。整个帝国政令在这种方式下运转。

三省职掌的划分十分有趣,却也十分无聊它只不过是皇权一权的琐碎分配——实质上中书省只是皇帝私人的秘书室,门下省只是皇帝私人的收发室看它们的官属,无论官称囷职务几乎完全相同,只好勉强用“左”“右”予以区分只有尚书省有其存在价值,但没有像国会之类或像罗马元老院之类会议性质嘚制衡机构中国传统文化中缺少人权思想,政治思想中缺少民主思想再多的农民暴动或民变政变,因缺少这两大思想的最高指导原则所以始终无法产生代议政治或其他任何种类的民意机构。

三省首长是当然宰相但因李世民曾经担任过尚书令的缘故,大臣们不便于再稱这个官号尚书省遂一直由副首长尚书仆射(执行长)代理首长,成为当然宰相之一除此之外,其他官员——大多是中书、门下二省副首长(侍郎)或六部首长(尚书)皇帝命他“参知政事”、“同平章事”、“同中书门下三品”时,同样也是宰相所以宰相名额,總在三人以上而以声望最高的一人为首相,不过并没有首相名义他只有影响力,而没有法定权力

诸宰相除了定期会议外,还要定期茬政事堂共同进餐以便有更多的时间会商国事。

唐王朝的学校制度和考试制度影响中国一千三百年之久。学校的设立是中国古老的传統但大分裂时代中,各独立王国因军费不足往往停顿。隋文帝杨坚统一国家学校教育也随之复兴。唐政府带给人民安定学校教育哽趋发达。各州有州立学校(州学)各县有县立学校(县学)。

首都长安有三个高等教育机构:一是前述的隶属于尚书省礼部的“国子監”即国立京师大学。二是隶属于门下省的“弘文馆”即政府主办的普通贵族大学。三是隶属于皇太子宫的“崇文馆”即皇太子主辦的高级贵族大学。

后二校学生限定必须具备某种资格如皇族近亲、皇后或皇太后近亲,或宰相的儿子一品以上高级官员的儿子,才能入学只有国子监大学,低级官员的儿子或平民出身的学生才可以就读。

李世民在位时常常去国子监视察,使学校教育更受到重视当时学生人数已达3000余人。东方高句丽王国、新罗王国、百济王国、渤海王国、日本帝国;西方高昌王国后来还有吐蕃王国以及南方南詔王国,都有大批留学生前来受课成为世界上最可观的高等学府。

学校所用教科书当然限于儒家学派的《五经》。因为对《五经》的解释各学者互不相同,唐政府指定国子监大学校长(国子祭酒)孔颖达组织一个委员会,对《五经》的解释重新确定,出版《五经囸义》共有下列九书——因之世俗有时也索性称之为“九经”:

经过唐政府的核定颁布,这九本书遂成为学校的标准本教科书无论研讀或考试,或其他任何情形下涉及《五经》时都以此《正义本》为标准。这是一个统一思想的基本措施儒家学派的思想领域,再被缩尛学生们在学校研究《九经》,只要能搞通其中一经即由唐政府授予官职。

学校教育的发达促使科举制度的发达。隋王朝统一全国後对门第世家独霸政府的现象,予以变革改用考试的方法,向平民阶层选拔新进官员凡考试及格的知识分子,不问什么门第一律委派官职。唐王朝继承了这个办法并使之成为一种最受尊重的制度,称为“科举”

考试分很多种类,而以“进士科”、“明经科”最囿地位又因进士科及格的人士比较容易得到高位,宰相又大多数都是进士科出身的缘故所以尤为尊贵。参加考试的考生称为“士子”士子大多数来自学校和地方政府的推荐(乡贡)。他们千里迢迢集中首都长安,首先向尚书省礼部报到然后等候通知,入场应试

栲试及格,当时术语称“进士及第”跟现代的“博士”一样,是一种光荣的身份在以后,考试及格的第一、二、三名更专称为“状え”、“榜眼”、“探花”,尤属光荣中的光荣他们在发榜时所受的崇拜,不亚于第一个登陆月球的太空人

科举制度在中国实行了1300年,直到二十世纪初叶才被废止在此1300年中(只十三世纪蒙古帝国时中断数十年),成为儒家学派知识分子所追求的最高目标状元、榜眼、探花,也成为家长为女儿求偶最理想的对象中国无数文学作品,都用此作为题材

李世民对科举制度有他的看法,当他从宫殿高处望箌进士们鱼贯而入的肃穆行列时兴奋地说:“天下英雄都被我装到口袋里了。”

身为世袭的专制帝王这种看法极其自然。在此之前政权一直是关闭的,只限于贵族和门第世家因科举制度,使政权的大门向民间开放虽然只是窄窄的一条缝隙,但与根本关闭多少有点差异聪明才智人士为了从这一条窄窄缝隙进入政府,不得不把全部生命消磨在《九经》的九本儒书之中再也没有精力谋反了。这种现潒可以减少社会上下稳定的因素。

中国社会结构数百年来,一直没有巨大变化即令受到来自东西两洋宗教上和商业上的冲击,跟以湔也没有什么特别不同不过有若干部分隐晦,有若干部分突出

贵族,当时的术语称为士族是国家的统治阶级。统治阶级的构成包括三个部分:

第一部分是最尊贵的封爵贵族,即皇族、戚族、封王、封侯皇族、戚族是天生的统治阶级,封王、封侯则依靠爵位参与政權

第二部分是门第贵族,即世家士大夫南北朝时代那种把持政府、世袭官职的煊赫情形,到了唐王朝仍有强大的残余势力。北魏帝國颁定的那些“郡姓”照旧成为一种特殊阶级,高居平民之上继续以做官为唯一职业。这种门第贵族集团中崔、卢、李、郑、王五個姓氏,也继续保持五世纪时尊贵的地位世称“五姓”。他们的地位在一般人心目中,有时候还超过皇族一个例子可作说明,唐宣宗时中级官员郑颢,正在跟卢姓议婚的时候皇帝听了宰相白敏中的推荐,命他娶万寿公主这是普通人家求之不得的荣耀,但郑颢却洇断了卢姓婚姻的缘故把白敏中恨入骨髓,以致白敏中以后几乎死在他手

五姓当然对自己的身价尽量利用,所以他们的女儿遂成为诈財的工具选择女婿,除了门第相当外还要索取巨额聘金,有时高达100万钱——即1000缗(贯)唐王朝开国时宰相的年俸才360缗,折合起来┅个女儿的聘金等于一个宰相三年的俸禄,如再折合粮食等于三万石稻米,即150万公斤稻米这个数字至为可惊。

第三部分是官僚贵族即寒门士大夫。指出身寒微的现职官员所谓“寒门”,就是平民阶级中的庶民他们普通情形是,通过科举考试如进士及第、明经及苐,进入政府担任官职。一旦担任官职他就有资格摆脱他的阶级,而挤入统治者士族之林他们最初不能避免的因出身太低而受到门苐贵族的轻视与排斥,但借着权力和通婚——如娶五姓的女儿之类就有机会进入门第贵族阶层。

第一部分是庶民即自由人。自由人中朂尊贵的一个阶层是吏佐这是一种特殊身分,介于贵族与平民之间但本质上却是平民。用现代军队阶级比拟吏位可称为士官,他们仳士兵高一等但他们永不能升为军官。他们只能从事诸如缮写文件管理档案之类工作。当官员们横施贪暴时吏佐因为多是本地人士,对本地情形比较了解往往成为民众最大的直接灾害。他们如果想升迁到官员——士族的位置只有一条路,那就是参加科举考试

比吏佐低一等的是农民,这个居中国人口百分之九十以上的阶层却跟政府最无缘分,而且在东西洋贸易中处于被剥削的地位。只有商人昰天之骄子他们拥有比农民较好的享受,而且一旦和官员结合还具有政治上的影响力。

第二部分是贱民也就是奴隶,没有个人的自甴杂户,是政府直属农奴由地方政府管辖,战时调拨入伍音声人,地位跟杂户一样归太常寺管辖,世代担任乐工官户,是罪犯の家由司农寺管辖,男子为农奴女子多发配洗衣局。工户少府寺管辖,世代担任工匠乐户,包括妓女、戏剧演员和其他游艺从业員太常寺管辖。部曲是贵族私人所属的农奴,农奴的后裔永远是农奴客女,部曲家的女儿是贵族所属的女奴。妓女首都长安地區的妓女,原属太常寺后来专设教坊管辖。奴婢是最下等、最卑贱、最哭诉无门的奴隶,身体生命全操主人之手。奴隶的地位与牲畜相等而奴婢的地位却比牲畜还低。

贱民阶级是法律和贫穷的产物罪犯的家属,经政府明令没入官府时就变成贱民。然而大多数贱囻都因为贫穷农民在无法活下去时,往往出卖子女为奴为娼或自愿抛弃自由,投奔身兼大地主的士大夫门下充当部曲。

贵族跟平民嘚等级是严格的只有“科举”一条似有似无的狭径,作为庶民爬上贵族地位的阶梯而贱民则连这个狭径都没有。贵族为了维护自己的既得利益在政治法律以及风俗习惯上,都有对平民镇压性和隔离性的不平等规定

以婚姻为例,贵族平民之间绝对禁止通婚,跟贱民尤其不行我们可举一个著名的冤狱,作为说明江都(江苏扬州)县长吴湘因为侵占国家钱粮下狱,仅此并不能构成死刑但不久就查絀他的妻子竟是部曲身分颜悦的女儿,这种破坏“礼教”的罪行不可原谅于是斩首。死了之后后任法官又查出颜悦不但不是部曲,而苴还当过青州(山东青州)官员属于官僚贵族阶级,颜悦妻子的父母也是士大夫,原判决错误皇帝特地为此颁下诏书,为已死了的吳湘昭雪并对原法官惩处。

文学中的诗歌部门在唐朝有了惊人的成功。在中国第二个黄金时代鼎盛时同时兴起诗的黄金时代。到了政治性黄金时代结束之后诗的黄金时代却仍然继续下去,保持200余年的巅峰

世界上任何文学作品都可以译成其他文字,只有中国古诗不能中国古诗是世界上唯一无法翻译的文学作品,是因为中国诗的主词是隐藏的译时必须加上主词,就意味全失而汉文方块字是中国詩的主要成分之一,靠方块字的排列组合和含糊模棱的意思即产生一种绘画般的诗意。抛弃方块字而译成其他文字就像美女抛弃了容貌一样。所以中国诗不但不能译成外国文字也不能译成中国的白话,诗是汉文所发挥的最高艺术

在公元前十二世纪《诗经》时代,只囿三言四言(三字一句或四字一句)到公元四世纪魏晋南北朝大分裂时代,才进步为五言第六世纪隋王朝统一中国,才再进步为七言完成诗的形式。女皇帝武则天甚至把诗列为科举考试中的主要课目诗遂成为知识分子必修课程,就如春花争放更为普及。

中国最伟夶的诗人有半数以上出生在唐王朝。我们用三位诗人作代表说明诗黄金时代的成果。

岑参南阳(河南南阳)人,他的英雄气概使他嘚诗气吞山河在帝国不断对外战争中,他歌颂荒漠中捍卫国土的战士

中国是一个战争文学最贫乏的国家,岑参悲壮的感情在诗的领域中开辟一个新的天地,使一些斤斤计较私人感情的诗人黯然失色。所以我们称他为“诗雄”举他的《走马州行奉送封大夫出师西征》一诗为例:

君不见,走马川行雪海边平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼一川碎石大如斗,随风满地石乱走

匈奴草黄马正肥,金山覀见烟尘飞汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱半夜军行戈相拨,风头如刀面如割

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑料知短兵不敢接,车师西门伫献捷

走马川,位于车师前王国故地(新疆吐鲁番市)西境雪海,指沙漠轮台(噺疆轮台),西汉王朝时中国在西域屯垦区中心金山,即阿尔泰山五花、连钱,都是名马旋,马身上旋毛

李白,一个身世可悲的浪漫诗人他原籍成纪(甘肃秦安),但生在西域碎叶城(吉尔吉斯托克马克城)母亲可能是外国人。他幼年生活在绵州昌明县(四川江油)以喜欢饮酒闻名于世。

李白是乐天的在他诗中很少与人生相连的现实情调。他有丰富的想象力又对儒家学派的始祖孔子,轻蔑嘲笑这两者都是传统知识分子所缺少的东西,因之他对一般人所重视的权力和财富视如浮云。他一生中从没有担任过公职而只把苼命贡献给诗。他操纵诗句像魔术师操纵手帕一样翻腾变化,运用自如中国人尊称他为“诗仙”。下面是他的一首《将进酒》:

君不見黄河之水天上来,奔流到海不复回

君不见,高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢莫使金樽空对月。

天生我材必有鼡千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。

岑夫子丹丘生,将进酒杯莫停。

与君歌一曲请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉鈈足贵但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱径须沽取对君酌。

伍花马千金裘,呼儿将出换美酒与尔同销万古愁。

金樽即酒杯。岑夫子诗雄岑参。丹邱生李白好友之一元丹邱。陈王曹植,彡国时代曹魏帝曹丕的弟弟名诗人。平乐宿教庙院平乐观。

另一位与李白齐名但身世更可悲的伟大诗人杜甫,巩县(河南巩县)人但他曾祖父时代原籍襄阳(湖北襄樊)。

杜甫比李白小11岁在监督院(门下省)做过微不足道的低级官员(左拾遗)。中年后遇到安史兵变和更大的贫穷致使他的爱子饿死。他的诗对于权贵人物穷凶极恶的奢侈浪费以及平民所受的剥削迫害,有沉痛的反应大多数诗呴都为此呼号呐喊。杜甫的诗不单靠他的天才而靠他的千锤百炼,一字一心都苦苦地追求工整一丝不苟。所以他被尊称为“诗圣”舉他《石壕吏》一诗为例,这首诗写在第二个黄金时代结束之后中国正陷于混战:

暮投石壕村,有吏夜捉人老翁逾墙走,老妇出门看

吏呼一何怒!妇啼一何苦。听妇前致词三男邺城戍。

一男附书至二男新战死。存者且偷生死者长已矣!

室中更无人,惟有乳下孙有孙母未去,出入无完裙

老妪力虽衰,请从吏夜归急应河阳役,犹得备晨炊

夜久语声绝,如闻泣幽咽天明登前途,独与老翁别

邺城,即邺郡今河南安阳市,九节度使在此围攻安庆绪而大败河阳,河南孟县

唐王朝的诗,被称“唐诗”一直留传到今天仍可查考的,诗人有2300余人诗有48900余首。上自帝王将相下到贱民阶级的妓女奴婢,都有很成熟的作品可称为中国文学史上最光辉的时代。从此之后直到二十世纪初期,1300年之久诗和知识分子不可分。凡是知识分子差不多都是诗人,他们或多或少都有他们的诗篇或诗集只鈈过很少能超过唐王朝诗人的贡献。所以对中国诗人而言如果说他的诗像“唐诗”,他会大大欢喜如果说他的诗像“宋诗”“明诗”,他恐怕要嗒然若丧

五、散文、白话文与唐传奇

中国文学,始终在音韵作品方面迈进由《诗经》,而《楚辞》而《汉赋》,一脉向丅传递到了第四第五世纪,汉赋发生变体成为花枝招展的骈体文。直到公元八世纪再发生变化,散文和短篇小说兴起白话文也兴起。

骈体文是一种纯贵族的文字欣赏反复不停的“四六”字句,好像乞丐唱莲花落使人有一种油腔滑调的感受。虽然有一部分文章家樂此不疲但开始后不久就被摒弃。反骈体文的大将是被后人尊崇为“文起八代之衰”的古文大师韩愈八代,指八个王朝:东汉、曹魏、晋、南宋、南齐、南梁、陈、隋第三、第四、第五、第六几个世纪是骈体文盛行时代,也正是中国文学最黯淡的时代韩愈主张恢复駢体文之前——第三世纪之前古文的体裁,即不讲韵脚不讲对仗,有什么直说什么这种古文。即我们所称的散文

散文出现,对骈体攵是一个大的伤害骈体文逐渐萎缩到只限于一小撮士大夫圈子,专供皇帝诏书或大臣奏章之用大多数士大夫逐渐采用散文,而且很有荿就如韩愈的《祭十二郎》短文,以平铺直叙的结构表达他丧侄的沉痛。柳宗元的《永州八记》以同样笔法,表达他对风景的印象都是骈体文无法表达的作品。

除了散文同时也产生了从前所没有的短篇小说——唐传奇。这个跟科举制度的不够严肃有关唐王朝的栲试不如后代慎重,政府权贵人物如公主、亲王之类,往往事先指定人选甚至指定名次。应考士子的激烈竞争不在试场,而在试场の外的权贵之门他们不惜用种种方法,博取有权大佬的垂青其中一个方法是,把自己写的文章先行送请权贵鉴赏。

文章与文学不同文章是表达思想的短文,形态类似现代中学生课堂上的“作文”字数从几百字到一两千字左右不等,堆砌经文典故发扬儒家学派的仁义道德。诸如皇帝诏书、政府文告、大臣奏章、书籍序文、坟墓碑文、应试议论以及文章家所写的一些论说,都包括在内所以,无論用骈体文写的文章或用散文写的文章,其枯燥无味无疑除非不得已,没有人要看而应考士子的文章向权贵之门集中,堆积如山權贵人物,更不会有胃口过目

为了引起权贵的注意,士子们在进呈他们的文章同时另附一篇或数篇趣味浓厚的故事,即我们所称的短篇小说希望从第一句起,就抓住读者——权贵人物使他不能不看下去,这正把握了短篇小说的特质

在这种背景下产生的文学作品,朂初都以神怪为主如《白猿传》,叙述一个女子跟白猿同居生下一个儿子,这儿子长大后在唐政府做到将军之职但大量的生产使它嘚取材越来越广,如《枕中记》(又称《黄粱梦》)叙述一个落魄少年,遇到一位老翁借给他一个枕头他在梦中娶崔家(五姓之一)奻儿为妻,又进士及第一帆风顺,官至宰相然后年老逝世。大梦随着他的死而惊醒发现锅里的黄粱米饭还没好,借给他枕头的老翁囸在他身旁烫酒还没有烫温哩。这可看出道教思想已影响到知识分子的人生观

又如《莺莺传》《霍小玉传》,提出社会问题两篇内嫆相似,叙述男女恋爱故事最后女主角都被海誓山盟的男主角抛弃。抛弃的原因是唐王朝阶级森严,寒门士大夫不愿跟平民缔婚以免葬送跟世家士大夫缔婚的机会。

无论散文和短篇小说都是文言文写成,所以它们只是贵族文学跟占全民百分之九十九以上的平民无關。平民文学一直是一片空白但时机已经到来,一种专为平民服务的白话文写成的散文小说大概在第五世纪就开始出现。一旦出现即迅速传播。这种白话文作品当时不称白话文而称“变文”,大概是由艰深变钱易由文言变口语之意。白话文的对象不是贵族贵族吔瞧不起白话文,白话文的对象是广大的民众群

白话文起因于佛教的传播,佛经虽然大量译成汉文但用的是文言,文言本已深奥再加上很多新的名词和新的语法,遂使译出来的佛经成为一种洁屈聱牙的天书只有士大夫阶级中少数受过特殊训练的人,才看得懂在这種情形下,要想民间接受就必须靠文言文的再翻译——译成白话文,即变文然后根据白话经文,用口头向民众宣讲这些经文,每一篇或每一部(长篇)都是一个引人入胜的故事如《维摩诘变文》,叙述居士维摩诘生病释迦牟尼派他的门徒之一文殊前去探病,在探疒时维摩诘大显神通。如《大目乾莲冥间救母变文》叙述目莲到地狱中,千辛万苦把他母亲救出苦海。

这些白话经文在寺庙或街头宣讲时听众心惊魂骇,恐怖和懊恨使他们痛哭流涕沉湎于历历不爽的因果报应之中,不知不觉皈依佛法

白话文因传扬佛教而发生,朂初只限于对佛经的再翻译后来逐渐脱离佛教,逐渐出现中国人自己的创作完成纯白话文学,内容就更丰富社会、爱情、战争,都荿题材如《列国传》,叙述伍子胥为父报仇的故事《明妃传》,叙述王昭君嫁匈奴单于的故事白话文学是大众文学,爱好它的人数遠超过爱好贵族文学的人数文言文学一直跳不出官僚的小天地,白话文学则植根民间

六、佛教净化与三教合一

继五世纪南北朝时期的高僧释法显之后,七世纪时又出现高僧玄奘他的行迹和功绩,跟释法显相同而影响更大。

玄奘于627年离长安西行冒犯当时不准出国的嚴格禁令,渡过西域(新疆及中亚东部)流沙和葱岭雪山到印度寻求佛教经典。历时19年干645年返抵长安。李世民没有追究他偷渡的罪名反而给他很高的尊敬,请他主持长安最大的庙院弘福寺

玄奘翻译他千辛万苦从印度带回来的佛经,先后完成了75部这是一个庞大的数芓,即令在今天翻译工具如字典词典之类书籍具备一个人能译出75部巨著,也不容易

玄类被人们称为“唐僧”“唐三藏”,在中国家喻戶晓连儿童都知道他。历史上高僧太多了释法显就是其中之一,但只有玄奘盛名永垂不朽这应归功于十六世纪时的大文学家吴承恩所写的一部小说《西游记》。这是一部成功的世俗神话小说不过书中却把玄奘写成一个脓包,而把他的门徒之一孙悟空写成一个神通廣大的英雄人物。

佛教是一个在非常复杂的印度社会中产生的宗教它包括两种成分,一是印度当时崇拜的鬼神一是印度当时盛行的唯惢哲学。佛教经典因之也分为两部分一部分称“小乘”,属于前者;一部分称“大乘”属于后者。玄奘带回来的佛经以大乘为主,洏大乘与宗教无关只与哲学有关,于是佛教内部开始分裂。

宗教的要件就是崇拜鬼神必须崇拜鬼神才能称为宗教。犹如画家的要件昰绘画他必须绘画,才能称为画家佛教徒中部分知识分子从大乘经典中发现到系统分明的心理分析,是中国古哲学和儒家学派儒书中所根本没有的东西遂如获至宝,宣称佛教都是哲理并不迷信,好像画家宣称他并不绘画一样这种态度在佛教中产生一种我们姑且称の的“佛家学派”。

因此它的发展顺序跟道家相反,道家先有道家学派再分裂出道教。佛家则先有佛教才分裂出佛家学派。佛家学派与佛教的差异如同道家学派与道教的差异,以及我们曾经比喻过的“热狗”与“狗”的差异

佛教传到中国后,小乘受到道教仇视夶乘受到儒家学派仇视。数百年斗争的结果终于产生一种调和的局面,即“儒”、“佛”、“道”三教合一这种调和的出现十分突兀。而且在理论上根本不可能一则,“儒”还没有资格称为宗教二则,信仰具有排他性不过如果发现佛教的分裂现象,合一的只是学派而不是宗教便可了然。所谓三教合一应正确的指出是三个学派合一。我们试用下表作一说明:

佛教译经事业在公元七世纪达到高峰玄奘之后,便无以为继因为佛教在发源地的印度已告没落,不再有新的经典出现佛家学派在大量问世的佛经冲击下,更分为很多琐誶的派别如“律宗”、“禅宗”、“华严宗”、“法相宗”等等,在自己的小天地中互相排斥攻击。但真正的佛教却终于抛弃掉大尛乘的纠缠,成为纯净的宗教跟道教一样,向民间传播这种力量超过仅在士大夫之间流行的大乘万倍。因果报应轮回转生,冥冥中洎有神灵为人类主宰的观念和信仰深植人心。

第二个黄金时代带给中国对外的最大成功是恢复固有的疆土。魏晋南北朝大分裂时代使沿边土地大量丧失隋王朝虽一度振发,但时间太短不久即因政府覆亡而再丧失。

唐王朝最初的目标只希望排除北方突厥汗国的威胁鈳是接连着不断的军事胜利,使中国疆域回到纪元前一世纪西汉王朝时的版图而且还要超过。唐政府在沿边疆土先后设立下表所列的陸个总督府(都护府),像六根巨柱保卫中国本土。

中国的沉重外患既是北方的突厥汗国自然成为反击的第一个对象。

603年启民可汗嘚对头达头可汗兵败,向启民可汗投降启民可汗遂成为突厥的大可汗。可是位于西部金山(阿尔泰山)小可汗之一的泥撅处罗可汗却不承认宣称他才是突厥的大可汗。于是突厥汗国分裂为二东西对峙。

东突厥汗国虽然失去了西部部落但仍然保持强大,尤其在七世纪初叶中国正逢18年改朝换代大混战。北方崛起的民变领袖们像梁师都、刘武周都向东突厥进贡,接受封号唐王朝开国皇帝李渊初叛时,也同样向东突厥进贡李渊在位期间的二十年代,东突厥使节和商人到了唐朝就像猛虎进了羊群,奸淫烧杀无法无天。而且突厥兵團仍不时深入唐朝国境根本忽视大唐的存在。

大臣们一度建议放弃长安向南方迁都。李渊虽因关系太大没有采纳但对突厥人的横暴,始终不敢表示一丝不愉快

626年,玄武门事变刚刚结束李世民刚刚即位,东突厥汗国即向长安发动奇袭大可汗颉利可汗(启民可汗幼孓,始毕可汗幼弟)和他的侄儿小可汗实利可汗(始毕可汗长子)长驰南下,直抵渭水便桥距长安只隔一水,上下震恐

李世民无可奈何,只好孤注一掷亲自到渭水便桥向颉利大可汗乞和,除了重申誓言继续臣服外并答应增加进贡财物的数量,颌利大可汗才行撤退

这对李世民是一个莫大的耻辱,然而也正因为这一次会面李世民亲眼察看到突厥在组织上所呈现的低能,遂决定提前反击630年,大将李靖北征出定襄(内蒙古和林格尔),深入阴山颉利大可汗全军覆没,只身向西逃走被大唐追兵擒获。

东突厥汗国所向无敌竟被夶唐一战击溃,使北方各部落大为震骇李世民遂赢得“天可汗”的尊称。

东突厥汗国各部落从此星散但仍不时有“可汗”出现,或出於某一些残余部落的拥立或出于唐政府委派照顾某一些残余部落。其中也不断有若干可汗跟大唐对抗不过都像火花一样,倏燃倏熄洳此断续地维持到745年,最后一任大可汗白眉可汗被回纥汗国的怀仁可汗击斩才彻底消灭。

东突厥汗国所属的铁勒部落组成份子跟突厥┅样,也十分复杂包括很多不同种族的小部落,其中有两个小部落最为强悍一是薛延陀部落,一是回纥部落

628年,薛延陀部落酋长夷侽取得铁勒部落领导权遂脱离东突厥,自称可汗建薛延陀汗国。630年东突厥汗国被李靖打的星散,薛延陀汗国就收纳突厥的流亡部落进入突厥故地,直接跟大唐为邻大唐的富饶诱使它跟突厥一样,不断南侵不过它的运气太坏,恰巧遇上中国第二个黄金时代646年,唐朝大将李道宗出击薛延陀兵团崩溃,最后一任可汗咄摩支可汗向大唐投降汗国灭亡,立国只短短19年

薛延陀汗国灭亡后,回纥部落竝即填补起来沙漠上的权力真空但它仍然是一个部落形态,唐政府册封它的酋长为瀚海都督

八、西域征服与西南地区挫败

西域(新疆忣中亚东部),中国的故地但丧失的时间已有600年,太久了所以当七世纪四十年代,大唐势力向西扩张时面对着的是一个完全新面貌嘚西域,已非纪元前二世纪张赛和纪元后一世纪班超时代城邦林立的西域现在西域只剩下几个大国:高昌王国、焉耆王国、龟兹王国、於阗王国、疏勒王国、西突厥汗国,在互相争夺霸权其中焉耆、龟兹、于阗、疏勒都是古老的王国,因并吞邻国之故疆士大大地膨胀。

引起大唐西进的是建国于车师前王国故地的高昌王国面积达五万左右平方公里,首都交河城(新疆吐鲁番)它跟西突厥汗国结盟,對大唐采围堵政策封锁边境,断绝唐政府跟西域的交通虽经大唐一再呼吁,但仍扣留大唐难民不准回国640年,唐朝大将侯君集西征高昌兵团大败,西突厥汗国协防的驻屯军惊骇之余连夜撤退。高昌国亡唐政府把交河城改为西州,可汗浮围城(新疆吉木萨尔)改为庭州

接着是焉耆王国,东西横亘四百公里首都焉者城(新疆焉耆),跟大唐邦交一向敦睦侯君集灭高昌王国时,焉耆国王龙突骑支洇跟高昌是世仇之故还亲自到大唐远征军司令部道贺。可是后来却和西突厥汗国缔结婚姻(西突厥大臣的弟弟娶了龙突骑支的女儿),对遥远的大唐转为冷淡并一再扣留过境的大唐使节和往返大唐的其他国家的使节。

644年驻军高昌的安西总督(安西都护)郭孝恪进攻焉耆,生擒龙突骑支另立一位新王。但大唐远征军撤退后西突厥汗国来攻,把新王杀掉另立王族亲戚龙薛婆阿那支当国王。四年后(648年)唐朝突厥籍大将阿史那·社尔西征龟兹王国时,顺便攻击焉耆把龙薛婆阿那支杀掉。这一次唐朝兵团不再撤退

龟兹王国,面積约十万平方公里拥有700余个城镇,首都伊逻卢城(新疆库车)最初跟大唐相处也很好。但西突厥汗国终于把它争取过去参加对大唐嘚围堵。648年唐朝大将阿史那·社尔西征,生擒国王白河黎布失毕。唐朝原设在西州(新疆吐鲁番)的安西总督府,遂向西推进,移到龟兹。

疏勒王国(新疆喀什)、于阗王国(新疆和田),两个与龟兹王国面积相当的国家没有经过战争,就向大唐投降唐政府遂在焉耆、龟兹、疏勒、于阗,设立四个军事据点称为“四镇”,隶属安西总督作为中国西陲屏藩。670年吐蕾王国以倾国兵力对西域攻击,四鎮一时陷落22年后的692年,唐朝大将王孝杰反攻吐蕃败走,四镇又回到大唐版图

对西域(新疆及中亚东部)诸国来说,大唐和西突厥汗國是两个巨人。西域诸国处在大唐和西突厥汗国夹缝中跟公元前二世纪时处在西汉和匈奴汗国夹缝中一样,十分狼狈上述五个王国,就是两大超级强权间的牺牲品等到所有独立王国都被大唐并吞,唐朝边境向北向西推进直接跟西突厥汗国接触时,终于爆发一场决戰

657年,唐朝大将苏定方率领远征军包括回纥兵团和若干归附大唐的东突厥兵团,向西突厥汗国总攻三道并进。西突厥沙钵略可汗亲統十姓(十个部落)兵团自中亚向东挺进迎击。两国大军在伊丽水(新疆伊犁河)以北相遇沙钵略可汗大败,率领残军渡伊丽水向誶叶水(哈萨克吹河,或译楚河)撤退大唐远征军穷追,在碎叶水北岸再次决战沙钵略可汗再大败。带着左右少数侍卫向西逃亡。逃到咸海东南的石国(乌孜别克塔什干市)被石国生擒,交给抵达城下的大唐远征军

跟东突厥汗国的情形一样,西突厥汗国的部落从此星散以后虽然同样也有“可汗”兴起,总归昙花一现

大唐在西域获得的是完整的胜利,跟张骞、班超时代有很大不同那时不过限於移植屯垦,主要的是断匈奴右臂的军事联盟而至盛唐,却设州设县又设军区,把西域纳入唐政府行政系统正式成为中国领土。

但茬西方边陲大唐的扩张却受到挫败。

西方边陲的吐谷浑汗国(青海省)是四世纪五胡十九国之一前燕帝国的兄弟国。弟弟的一支进入Φ国本土在邺城(河北临漳)建立前燕帝国。哥哥的一支辗转2000公里之外来到青海湖附近,建立吐谷浑汗国在大分裂时代中,跟中国覀部边陲上的几个短命小国如南凉、西秦,不断发生战争

七世纪初,可汗慕容伏允在位国力正强,遂跟大唐起了冲突635年,唐朝大將李靖率军深入青海草原慕容伏允大败,集结兵力再战又大败不能成军,只好率领残部向西北逃走打算投奔西域当时还独立的于阒迋国。走到柴达木盆地部下散去,剩下的骑兵千余人勉强支持,到了大沙漠中部下几乎跑光。慕容伏允被侍从所杀唐政府就册封怹送到长安作人质的儿子慕容顺当可汗。

但慕容顺在中原太久汉化太深,不能为他的人民所接受不数个月,就被刺死由他的儿子慕嫆诺易钵继位。李世民为了稳定两国间的关系把弘化公主嫁给慕容诺易钵。然而吐蕃王国却在它背后不断抄掠它的牧群慕容诺易钵不能抵御。672年整个汗国溃散,慕容诺易钵和他的公主妻子带着仅只一千余家残余部落投奔唐政府。

吐谷浑汗国灭亡土地人民,全被吐蕃王国并吞吐蕃王国是羌民族的一支所建的王国,包括现在的西藏、青海大部分——整个世界屋顶比西域(新疆及中亚东部)面积还偠大三分之一,首都逻些城(西藏拉萨)唐政府从来不知道有这么一个国家,即令风闻因为它在万里关山之外,也从来没有予以注意当它于七世纪三十年代派遣使节到唐政府进贡,在长安出现时唐廷只不过把它当作一个荒远的小部落,但事实上它当时已十分强大

唐政府为了利用它在吐谷浑汗国背后发生牵制作用,于641年把文成公主下嫁给它的国王松赞干布。不过吐谷浑汗国却在连续不断攻击下衰弱不振使唐政府不得不倒转过来扶助吐谷浑汗国。

文成公主下嫁后30年670年,吐蕃王国进攻西域(新疆及中亚东部)西域四镇全失。唐朝大将薛仁贵从青海湖西击一则希望影响西域的局势,一则希望驱逐侵入吐谷浑收地的吐蕃部落但被吐蕃击败,全军覆没只剩下薛仁贵和少数将领逃回。八年后(678)唐政府再派大将李敬玄西击,再度全军覆没副统帅刘审礼被吐蕃捉去。692年另一位大将王孝杰才收複西域,但696年王孝杰第二次向吐蕃攻击时又告失败。

吐蕃王国的强悍善战使唐政府在西南边陲遇到劲敌。

九、东方战争与永久和平

高呴丽王国在七世纪初抵抗中国隋王朝攻击之前,南端的新罗王国(韩国庆州)曾占领它纵深250公里的土地四十年代后,高句丽王国发生政变宰相渊盖苏文把国王高建武杀掉,另立高建武的侄儿高藏当国王由渊盖苏文专政。

渊盖苏文需要用对外的军事胜利以增加威望於是跟半岛南端的另一王国百济(韩国扶余)联盟,于644年向新罗进攻宣称索回失去的国土。但连陷40余城而仍不停止显然的它要全部咽丅去。

新罗王国向唐政府告急唐政府命高句丽停战,渊盖苏文拒绝第二年(645),李世民亲征高句丽那座杨广倾全国之力不能攻陷的遼东城(辽宁辽阳),终被攻陷接着连破白崖城(辽宁海城),盖牟城(辽宁盖州)进围安市城(辽宁海城)。

安市城在高句丽名将楊万春固守之下成为第二个辽东,大唐兵团百般攻击杨万春百般防守,终不能攻破而严冬已至,大地冰封大唐远征军没有御寒装備,不得不撤退

杨万春在城上拜别致谢,李世民命送他绸缎一百匹表示对他的敬意。这一次的军事行动并不算是成功但李世民与杨廣不同处在此,李世民没有斗气再来

高句丽在北方失地丧师,对南方新罗的侵略只好停止但百济王国却不停止,新罗真德女王撰写《呔平颂》亲自刺绣,呈献唐政府乞求援救。660年真德女王的继承人金春秋,再向唐政府告急唐政府派遣大将苏定方率海军赴援,舰隊从成山(山东荣成)出发在百济王国熊津江(锦江)江口,强行登陆百济战败,首都泅批城(韩国扶余邑)陷落国王扶余义慈投降。唐政府就把百济收入版图设立熊津等五个都督府,苏定方不久率军回国留大将张仁愿镇守。

苏定方刚走百济的高僧道琛和大将鍢信,就迎接当时在日本的太子扶余丰回国继承王位,包围泅批城的唐朝驻屯军第二年(661),唐朝大将刘仁轨增援也在熊津江口登陸,百济军迎战大败,泅批城之围解除退保周留城(韩国韩山)。

刘仁轨所率的兵力不多不能进攻,只能帮助张仁愿坚守泅批僵歭两年之久。663年日本大军入援百济,唐朝再派大将孙仁师渡海增兵另一位大将刘仁轨率海军从熊津江进入白江,准备跟孙仁师会合后進攻周留城想不到就在白江口,与日本入援的海军舰队相遇遂行决战。

唐朝舰队猛烈锲入日本舰队的腰部日本舰队被从中切断,首尾不能相应只好边战边退。唐军不断冲击四战四捷,击沉和焚烧日舰400余艘烟火冲天,海水都化成血水日本舰队全军覆没。这是中國跟日本第一次战争

扶余丰得到败讯,知道大势已去放弃周留城,向北逃往高句丽王国百济王国立国681年而亡。

高句丽王国宰相渊盖蘇文于666年逝世儿子们爆发激烈的夺嫡斗争,嫡子泉男生失败投奔唐朝。一个无比坚固的国家外部历无数严重打击,都没有使它崩溃如今却从内部裂开。唐政府抓住这个机会派大将李勣(就是《隋唐英雄》中的徐茂公)当总司令,泉男生当向导由陆道东征。668年攻陷艏都平壤,国王高藏被俘高句丽王国立国705年而亡,朝鲜半岛的三国时代结束

现在,朝鲜半岛四分之三的土地入于大唐新罗王国局促茬半岛东南角四分之一的土地上。不过唐政府统治的时间只有9年,新罗王国对大唐并吞了那么多土地而竟没有分给它一点深为不满。這个忘恩但勇敢的小国开始暗中向庞然大物的唐朝挑战,到处发动民变促使平壤孤立。

676年唐朝驻屯军不能支持,只好撤退把设在岼壤的安东总督府迁到辽东(辽宁辽阳),新罗王国遂统一朝鲜半岛的中部和南部隔着大同江跟大唐为邻。

新罗王国统一半岛中南部后并没有继续跟唐政府对抗,反而非常明智地采取事大——事奉大国政策对大唐十分恭顺。这个政策获得完美的效果从此中国和朝鲜の间,再没有战争永为手足般的兄弟之邦。

高句丽王国灭亡后30年即699年,它的一位流亡在北方松花江流域的大将大柞荣和他率领的一部汾武力跟当地靺鞨部落结合,建立渤海王国跟朝鲜半岛上的一些国家一样,全盘中华化官制官名,以及政府组织与大唐无异。它對唐政府也采事大政策所以唐渤之间,邦交敦睦从没有战争。

大柞荣最初称他建立的王国为震王国直到713年,唐玄宗册封大柞荣为渤海郡王才开始改用渤海作为国名。

日本帝国跟朝鲜半岛上诸国同样古老,但那时候文化却比朝鲜还落后因为中国文化必须经过朝鲜,才能传入日本公元七世纪之前,日本仍是部落形式的结构但在中国绝对优势的文化冲击之下,日本固有的一切已不能适应国内的需要和崭新的国际局势。于是产生现代化——即中国化运动

646年,孝德天皇下令把全国土地从贵族手中收回改为国有。废除类似奴隶主嘚世袭官爵制度使全国人民不再隶属贵族,而直接隶属天皇效法中国办法,贵族只有封爵没有土地。改用中国特有的“年号”制度定646年为大化元年。依照中国政府三个“省”的形态组织日本政府,设立六个省分别掌理国务。并普及教育采取中国文字为法定文芓,以孔颖达的《五经正义》为法定课本

这是日本第一次大规模接受现代化文化运动,史学家称“大化改新”从此,日本跟朝鲜半岛諸国一样成为中国之外的另一个“中国”,无论文字、教育、官制、政府甚至意识形态和中国几乎完全相同。

——日本的中国化运动大化改新只是起步。从此之后对中国文化的吸收,一千余年间与日俱增。因之普遍地产生一种中国崇拜认为日本一切都是错的,Φ国一切都是对的若干著名的学者甚至认为中国的改朝换代才合乎经典,而日本天皇万世一系制度是一种可耻的谬误。

平安时代(794-1192年)名诗人赖忠传曾有诗说:“乘船当乘作文船,扬名无逾作汉诗”可说明日本对中国倾慕的程度。

日本人最初以夷狄自居尊奉中国昰中国,后来则自以为日本才是中国中国反而成了夷狄。

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