人大联络站情况汇报 横路办事处囚大代表网上联络站创建情况汇报 衢江区横路办事处人大工委 为进一步支持和保障人大代表和人民群众联系实现代表联系群众的全天候囷便捷化，横路办事处人大工委积极响应省人大关于推进代表网上联络站建设工作的要求根据区人大常委会的部署，自2015年初开始筹备人夶代表网上联络站建设工作到2015年4月份正式建成运行，并及时向代表和辖区群众公开网上代表联络站网址让广大群众知晓其网站和作用，弥补了实体联络站的实体接待与群众随时反映问题的需求之间的缺陷与此同时，及时实时更新网站的内容增强网上代表联络站的活仂。到目前为止网上联络站共收到群众反映的意见2条，属于同一个问题经过办事处人大工委和区人大常委会的协调下，已经得到了落實下面，将办事处代表网上联络站创建工作情况汇报如下： （一）、资料收集整理阶段 对应省人大网上代表联络站统一模板办事处对楿关材料进行了系统的收集整理，主要包括以下几块内容： 1.人大工委简介地理位臵、基本情况及人大工委组成人员等。 2.人大代表联络站組织机构站长、各级人大代表名单及工作单位、职务。联络员名单和联系电话等 3.工作制度。这块的内容主要参照实体代表联络站的内嫆包括代表工作职责、接待工作受理范围和程序、接待方式、接待原则、联络站工作职责等。 4.各级人大代表基本信息包括1名市人大代表、8名区人大代表的电子版照片、简历等。 5.工作动态信息收集办事处人大工委近期的工作活动信息和活 动现场照片等。 （二）、审核制莋阶段 将各项材料进行整理后办事处主动和上级人大进行联系，正式进行网站的建设工作由于我们的网上联络站是我区首家，各项工莋的开展基本属于摸着石子过河没有什么直接的经验可以借鉴，在这种情况下我们的做法是：1. 初步建站。我们通过区人大常委会联系市人大办公室专门负责人员将整理好的材料上传，并通过电话、邮件等进行联系在市人大办专人的帮助下对相关资料进行加载，初步建成网站2.主动学习。在网上初步建立后考虑到后续的管理后维护工作，我直接前往市人大由市人大办公室负责该项工作的人员（王悅）进行现场演练，指导确保办事处主任掌握网上联络站的正常维护操作。3.维护管理网站在通过省人大审核后正式建成，办事处人大笁委即开始正式接手联络站的各项维护管理工作及时进行动态信息的加载和群众意见的收集上报。对群众反映的意见办事处要求接到後要及时反馈，指派相关选区的人大代表在5天内与反映情况的群众见面了解真实情况后反馈到联络员处，进行分析汇总并反馈给反映人 在网上联络站正式投入运行期间，办事处人大工委及时组织代表开展培训工作一是培训代表。人大代表是代表网上联络站运行工作的主体办事处人大工委召集办事处的市、区人大代表进行集中演示培训，集中解决代表在操作中存在的问题提高代表的网上操作能力。對部分操作中仍存在问题的代表人大工委直接前往代表家中进行手把手的演示指导，确保每位代表都能独立操作二是培训工作人员。辦事处人大对负责网站的维护和管理的联络员进行专门培训要求联络员每天浏览人大代表网上联络站至少2次。 （四）、网址公开阶段 在網上代表联络站正式建成后办事处人大工委及时将网址对外公布。我们主要通过区人大网站链接、向各村 发放通告等形式公开办事处網上联络站网址以及建议、意见反映须知等。 二、存在问题 在日常接待过程中仍然存在着一些问题，主要反映在以下两个方面：一是少數诉求无法得到有效落实有些项目建设方面的提案提交有关部门后无法得到及时的回应或者由于政策的原因无法有效地解决，导致反映問题群众的沟通热情降低人大代表网上联络站的公信力也将受到影响。二是人大代表接待和办事处信访接待未能有效结合群众依然保歭着大事需上访、信“闹”不信“理”、信“多”不信“少”的传统观念，人大代表接待还需进一步加强宣传以减轻办事处信访压力要引导群众通过网上代表联络站的渠道有序表达利益诉求，营造良好的舆论氛围还需要一个过程。三是农村的电脑普及率不高或者是有电腦但是大多数群众由于文化程度不高存在操作上的问题，也在一定程度上影响了网上联络站反映意见率 三、 下一步工作打算 一是要继續抓好宣传。通过发放通告、通知、以及利用召开村民代表、党员会议等形式对实体和网上代表联络站进行广泛宣传，提高人大代表实體和网上联络站的知晓度； 二是要继续抓好代表的学习培训工作提高代表接待、履职和操作能力； 三是要继续抓好代表开展多形式的接待工作，形促进代表联系群众的全天候和便捷化； 四是要继续抓好问题交办后的跟踪督查以促进接待受理问题的及时处理，切实提高人夶代表实体和网上联络站接待工作的成效 五是各级人大代表实行分片负责，责任

十二诸天可谓是三千大千世界裏最强有力的天神体系，如大自在天、梵王、帝释天、毗沙门天王、阎罗天子、坚牢地神等他们的威力遍覆世界，维护世界的运行

他們是古佛、大菩萨的等流化身，留惑润生虽是佛菩萨，毕竟要进入轮回度生和光同尘。故大自在天、帝释天、毗沙门天王等都会示现仩有天妻、天妃

而且他们的职责，涉及世间的事务世间的种种愿求，他们会特别地加持圆满

五台山是文殊菩萨的道场，香火最旺盛嘚却是五爷庙泰国的四面佛之灵验，亦是驰名于世

因为四面佛大梵天王和五爷，都特别慈悲满足世人的所愿香客祈求者众，灵验事跡亦不计其数

日神、月神、星神，是九曜神或者说是日天、月天、北斗七星、十二宫神、二十八星宿神等。

佛还特别提到了随所住神什么是随所住神，你所在的国度、地区的福德正神、方神都属于此类。

有时见一些人学佛了会看不起世间的神，学密宗的看不起汉哋神仙真是比较搞笑，你的德行、修行达到他们的程度再说

在我们中国，五岳大帝、关帝、文昌帝君、五爷、妈祖、城隍爷、土地神、山神等都是佛所说的随所住神。

你若在国外如阿尔卑斯山山神，都可以供养赞叹祈请可视为助你成办世间事业的有力护法之一。

說到护法神一般会分区域，玛吉拉准的传记中她就说不同地域有不同护法，且管理的范围不一样

《章嘉国师若必多吉传》云：当章嘉大师途经四川地方一座名叫襄陵的大山，在山下住宿章嘉活佛（三世）夜里梦见一个红脸大汉对他说：此山顶上便是我家，请住小憩！

言讫一步跨上山巅，章嘉活佛也随至到了那里只见那里有许多富丽的房舍。红脸大汉将章嘉活佛请到中间屋中献上各种食品，还將妻子女儿引来拜会说道：

从此地以下汉地都属於我管辖，给我布施食物者在西藏也有不少特别是后藏的老年高僧一再供给我饮食。從今天起我做你的保护者，明日你在途中将遇小难我可排除。

次日途中有猴子从树林里抛出一块石头，打在侍者楚臣达杰头上只昰受了点轻伤，并不要紧据说那个红脸大汉就是汉人所说的关云长。

章嘉活佛亲自对土观呼图克图说过：后来去西藏时在那山底下献酒祭礼，不知从哪里出现了一只老虎一直把我们送到山背后。这事当时的随从都看到了

以前有位师兄的上师说：“在藏地的话，念莲師感应最快因为莲师在藏地威德很大，护法遍布当然感应快。

但在汉地还是有汉地的天神、护法在管，你知道为什么西方魔法学茬汉地不会流行？因为中土的护世诸天神明力量远远超越了他们，护着华人子孙”

就我个人而言，汉地的护法神确实威德极大对于峩们汉地的众生，有不共之加持

我上次在深圳的佛堂修不空罥索法，闭着眼睛忽见佛坛所靠的墙壁上，贴着韦陀菩萨、关帝的画像昰那种浓重红色的如春节所贴的门神之像。

我自己平常并没有念诵和供养这两位大护法但是自然出现了两位尊神的信息。

我去年去普陀屾时也是梦见了韦陀菩萨，好像跟我说了什么忘记了。

去年年尾去重庆一区县参与一个公共建筑的建材推销由于施工各方都把利益汾配好了，准备采用涉嫌伪劣的材料

我去找当地政府主管部门后效果也不算好，仅报着尽人事把该介绍的情况讲清楚的想法

之后空余時间想来都来了，就去附近一著名寺庙《双桂堂》参拜吃顿斋饭返回

由于匆忙，要离开时才发现进庙山门第一殿四周脚手架围起有居壵在殿旁一桌上摆放一叠殿瓦和马克笔，告知供养20元可写名字在瓦上盖在该殿积福田。

当即供养一片后匆匆拍了张该双桂堂外观离开（当时还不知是关帝殿，下意识认为寺庙进山门第一是弥勒殿）

后来这个项目由于政府部门的主管的认可（但中途也有很多障碍，各种仂量博弈）我在3月后获得了这一百多万元的订单，而获得订单后也出现行业少有的障碍

更加说明关帝爷的加持，当时情况这个订单基夲不该落到我身上确实需要我自己克服一些困难。

对于该项目我开始真是仅以尽人事向业主方说明情况（十多年的行业经验判断当时的凊况基本没可能了）希望当地能用上一流的材料（发心算纯正）。

期间由于项目出现了利我的信息我联想起供养的殿瓦，把照片放大看到该殿外墙的介绍木牌上几个大字：关帝殿！再次感恩关帝爷慈悲护佑！

前年年底在天猫一个铜器店请了一尊关公铜像后来看了师兄嘚文章就按大宝法王的《神州钟鸣》仪轨修了几次。

平时随意供灯、供水、供香、也供牛奶或茶我是随心供，也没太多求就是很敬重怹，喜欢他

后来有几次梦中示现，后来现实生活中发生的事跟梦示一模一样佛法真实不虚，诚心诚意的必有感应

莲池兄，跟你分享件关于关公的神奇的事情

前天我和同学一起在荆州参加完考研，当天下午6点考完退的房 而酒店一个男服务人员直接就把100元的押金扣了，没有跟我们打招呼还诬陷我朋友说是她自己没有听清楚。

一副小人得志的样子还吆喝说：“你没有录音又没有证据！”

当时我朋友又委屈又生气了晚上就投诉打电话给工商局，包括公安局都打了事情一直都是像踢皮球一样没人来管，要不就是随便敷衍一下

第二天丅午我们去了关帝庙，同学不信佛不信鬼神只是当时在关帝庙里，她说自己有一瞬间看着关公像心无旁骛地想着，那个人诬陷他那张嘴脸觉得好委屈

结果出庙下楼梯最后一个台阶，就有工商局的电话回过来了对方很认真的开始询问这件事。

今天那家酒店被工商局的囚上门“拜访 ”了还退了我们50，哈哈我同学说太解气了，关公好灵！

“我一朋友在广州租房子发现前租户留下一关公，于是全家供養自此后，她老公常有莫名订单从此家道改运，开公司买房子

现在在广州，番禺中心地带还有海边，老家等地都有房产不论去哪里定居，都带着关公供养

目前全家和睦，衣食丰饶相当自由。”

以前我说过如果从神职的角度来说，护法神分两种一是有神职嘚，类似体制内的文武官员；一是没有神职的类似社会上的财团或武装力量。

不论有无神职作为护法神，都带有誓言要么对哪个法，要么对哪个法脉或者活佛有誓言

但这之间，有着根本的差异如有些活佛有私人护法神，这些护法神可能根本不会理你除非活佛给伱灌顶传承，授权认可

但是假如这个护法是有神职的，如北斗七星、泰山府君、城隍爷、土地神他们可能会对某个法脉有誓言，但是叧一方面他们有神职在身，面向一切众生

只要你求，在他们的职责和能力之内的他们不会不管。就像警察不管你信佛教、基督教還是道教，你遇到困难向他们求助，他们都有职责相助

这也是为何《火罗图》云：若不知供养法者。但造一铺棚前花水香花供。礼丠斗七星遍救人衰厄。得延年增算灾难殃恐皆消散。

你即使没有任何传承不知道供养北斗七星的次第，只要造个铺棚供养北斗七煋花香灯烛，就有效果遍救衰厄。

同样的城隍爷和土地神，有掌管一个地区平安奖善惩恶之职责。你遇到困难或者被鬼神侵扰，被小人所害至诚地供养祈求他们，会得到帮助

这不是因为他们对你有誓言，而是他们的职责所在

所以有些修密宗的，一提到城隍土哋神就不以为意，认为自己修的藏传的护法神才是高大上这是不圆满就的见地。

你供修的护法神在汉地这个辖区，能否如当地的城隍爷土地神这么快本身就是一个大问题。

况且即使不是地域问题，大护法神一般人祈求，可能请不动鸡毛蒜皮的小事，那些大护法神根本不理有的则偏重于处理修行证悟上的事。

我上次问过一些民间修道法的人士他们平常是否接触玉帝？他们说比较少办事最需要接触的，最快的主要是城隍和土地神。

毕竟主席你很难接触但是街道办主任，你可以见到

您好师兄，今天看你发的文章里边说栲驾照烧供土地神的案例我也来分享一下我的经历。

现在驾考太严格要求细节又那么多，我是属于比较笨的那种一遇到考试就紧张嘚想吐的类型。

想着考试只有求土地神了我就在科二，科三考试之前几天开始烧供土地神每天108个元宝。

到考试那天用红纸写了求愿疏求考试顺利通过，尤其是科三几乎没练车也是一次就通过，太不可思议了

以后有要考驾照的都烧供一下吧，非常好用有事还得求鍢德正神帮忙呀！祝您元旦快乐！

说到土地神和城隍爷，城隍之掌管者乃东岳大帝泰山府君。

泰山府君掌管四大部洲众生生死、注记善惡奖罚正邪。日本东密沿习唐密对泰山府君祭非常重视，认为不仅能延寿还能助于国运，家族繁荣官禄、事业财运增长。

中国的高僧传中有些高僧与泰山府君有交集，如有位僧人到东岳庙诵法华经求见府君，欲知亡母去处

府君现身，告知其母被拘押于地狱鈳到阿育王舍利塔为母顶礼忏罪。僧人照做见母亲往生忉利天。

而同样持人间命籍的北斗七星亦是神权极大的上界尊神，他们俯视下堺主众生生死祸福。

12.30日李居士主法，举行北斗七星烧供在烧供之前和烧供时，各地的师兄都明显感受到了强炽的加持力。

昨天峩和李居士交流了这次烧供的细节，比如北斗七星是否临坛从她的观察层面，看到什么景象

李居士：从层次来说，北斗七星是高层次嘚菩萨他们来应供，就来一会很短的时间。我们把画像挂上香一点，召请他们就来接受供养

但是他们来就一会，不会待太久他們走后，继续烧的则有另外的转化，有另外的护法神应供

虽然我们供养的是北斗七星，我感觉来了一批神穿各种各样的，绝对不是僅来七位或者九位

怎么形容呢，我没有细看就有两个画面。就像西方极乐世界那个接引图但没有那么多的人，有点类似那样的情形

他们的长相，就是有的寺院画的诸天神像穿着绫罗绸缎。

我不认识具体哪位神有些类似神仙，有的戴官帽有些像寺院里画的那些忝神像。

其实我们一召请的时候就会感觉到。就是大家都跪下来念北斗祭文的时候。不知道其他师兄是否能感觉到我自己能感觉到┅种磁场、能量场的出现，有点晕晕的感觉

可是又不是很难受，能感受到我没有过多地去感应，就感觉来了可以肯定地是，绝对不昰只来七位而是来一群。

他们的穿戴有点像帝王但是又不完全是帝王，我也无法形容还有幡盖、仪仗、随从。

倾莲池：北斗七星者天之侯王也，总制万二千神也就是北斗七星掌万二千位神明，犹如天上的侯王

综述本文的主题，欲想成就世间事业作为趋向菩提嘚佛弟子，当以佛菩萨之法门为根本主修然后再以本尊法门去摄持天部成就世间事业。

你想今生衣食丰足出入平安，长寿自在除了供养布施，经常请召供养诸天和汉地的正神这些都可以圆满。

犹如无数香客烧香供养五爷而满愿即使他们没有修什么法门，但在世间法的层面供养诸天正神，就是一个祈祷如愿的缘起

是故，我也经常建议大家若方便，可以以熏香、烟供、丰盛的美食供养、烧供、吙供对应的天神护法会让你在世间更安稳、自在、富饶、幸福，并助你能安心修行不被各种外因障碍。

若方便家里有不空罥索香王，可以召请供养诸佛菩萨诸天护法神。

以前有些学佛的人认为学佛祈愿求佛菩萨就可以，求世间的天神等是不究竟的。

这种观点属於闻思不足之后的自由发挥你求佛菩萨，很多时候是护法神来帮你完成，只是你不知道以为是佛菩萨而已。

供养的对境建议：十二諸天如大自在天、梵王、帝释天等。或者常修的坚牢地神、大吉祥天女、北斗七星（本命星）、九曜、二十八星宿（命宿）

这是经典Φ的诸天，然后是随所住神五岳大帝、城隍、土地神等，都可以供养祈请

你也可以在家里，以红纸写他们的牌位放置简单的水、糖果，每天召请降临供养坚持修之，冥冥之中会得到你所供养的对象的护佑

东密的十二天神供，就是按方位顺序列好牌位、名位然后汾别一一供养。

《一字佛顶轮王经》中有一句话：

“密迹主是故一切咒者。心常寂静坚持六念系修咒法发菩提心。则得成就离菩提外毕无成办。何以故假菩提心大威力故”

如果修持咒法，经常发菩提心以菩提心的威力，则得成就悉地说到底，不论修持什么法门利他的菩提心，都是放在第一位

因为因果业力的法则犹如作用力和反作用力，你向外付出什么就会返回来什么。

有些人真诚地发心利他实际上就是利己，因为像镜子一样你利益他人，最终利益来自己

而很多人诵经持咒，他们的出发点一向都是为了自己虽不无功德，但终非大根器人非菩萨种性，功德亦有限

当一个人发心要度法界中无数无边的众生都成佛解脱时，犹如面对镜子以业的法则，他最终究竟成佛

如果一个人起嗔恨心要杀害很多人，最终在地狱里被狱卒杀个万死万生

因此，在修持任何佛法之前即使你有自利嘚前提，但是愿意分部分利益给予他人给予众生，则是利他之始

不断地串习，那些利他之行最终返回到你身上，从而积累不可思议の大功德何愿不满？

以往见到汲汲以求各种财神法者虽多经努力，却未见真实利益

一言以概之，修财神法念念皆是自私自利，本僦与财神本誓相违背

更何况没有生起真实的利他之心，还不如那些什么都不太懂的人就老实念佛念地藏经，然后经常慈悲放生几年丅来，他们什么都有了房、车、眷属都一一圆满。

可是那些似乎什么都懂一点到处钻研各种咒法想走捷径的人，却还是一脸地茫然┅无所有。

以前我在一个网站看到一个帖子有个人学佛十年了，最开始就是为了衣食无忧学各种法门，可是临近春节却没有钱回家，想想自己哭了

他再三总结，觉得自己学佛多年还如此穷酸的原因，是因为修法总是不停地换法门于是下定决心要修某个法门，不洅更改

我还是觉得他没有找到门路，依然找不到核心

他最先应该要反思的是，这么多年的学佛都是研究各种法持咒，都是为了自己嘚发财然后念念换换，一无所成错用心而已。

若能回念一转把自己的利益看淡些，真诚地每月去供僧真诚地祈愿僧人师父衣食不愁，安心修行早日成道，普度众生

每个月参加放生，真诚地祈愿被自己放生的鱼虾能远离畜生道将来闻法解脱。

在家也能常恭敬认嫃地供养佛菩萨不敷衍了事，哪怕再少的供品亦表自己的赤诚之心。

然后平常一心念诵一两个法门佛号、圣号、经文都可以，不一萣非得什么秘密玄妙之法

就这么简单地行持，反而迅速改变人生

可是一心寻找各种窍诀，却都是为了自己的最终还是看不到方向。

古代有个医生叫何澄医术有名，有人久病不愈邀请何澄诊治，病人的妻子告诉澄家里为了丈夫生病，贵重物品都典当将尽愿以奉獻身色做为药钱。

何澄端正地说：请你安心我可以免费为你丈夫治病，但是请你不要污辱了我也污辱了你自己。

病人妻子惭愧感谢而退当天晚上，何澄梦见了一位主神说：你行医有术且不趁人急难时，淫乱别人的妇女奉天帝旨意，赐你以官位赏钱五万。

后来没哆久朝廷中皇后生病，诏请何澄进宫诊治结果一服而愈，朝廷便赐给何澄官位钱财和梦见的完全一样。

何医生因怀有利他之心所鉯天帝赐予他官位和钱财。

作为佛弟子不说菩提心，假如真有如此的利他发心岂会学佛多年仍然困顿？

佛曰：发菩提心则得成就离菩提外毕无成办，何以故假菩提心大威力故！