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武帝时正值“文景盛世”鼎盛所带来的繁荣时期,天下百姓为了过上安逸、奢侈的享乐生活纷纷弃农田而热衷于工商。汉武帝知道“民以食为天”庄稼不种,何保國本呢!

东方朔(公元前154-93年)字曼倩山东惠民人,是西汉著名的辞赋家、预言家

东方朔,幼年失去父母由兄嫂抚养长大。据传东方朔自幼聪明善辩,对“道、儒、易“尤精

在历史上,一提及东方朔大家就会联想到他的占验、拆字之术。

其实他不但精于预占、煋象等,而且还是一位忧国忧民敢于直言进谏,具有道家“不畏权势“的风范和高尚的精神情操者

劳民伤财的宫殿:阿房宫(资料图)

如:建元三年(前138),汉武帝打算在离长安近一些的地方开辟一个范围大规格高的上林苑,东方朔则极力反对并进谏汉武帝有“奢侈越轨”的表现。他认为在京郊扩大上林苑是“绝陂池水泽之利”“上乏国家之用、下夺农桑之业”,“弃成功就败事,损耗五谷”嘚下下做法同时还向汉武帝推荐了《泰阶之符》的建议。

《泰阶之符》分上、中、下三台共设有六个星座,两两并排而斜上如阶梯(古代观察星象的方法)。并说:“三阶平则阴阳和风雨时,岁大登民人息,天下平”

武帝时,正值“文景盛世”鼎盛所带来的繁榮时期天下百姓为了过上安逸、奢侈的享乐生活,纷纷弃农田而热衷于工商汉武帝知道“民以食为天”,庄稼不种何保国本呢!

他召东方朔,问以治国安民之策东方朔说:“尧、舜、禹、汤、文、武,是上古的事情已经过去几千年,还很难说我不敢陈述。请允許我说一下离现在不久的孝文皇帝时期,当代老人都曾耳闻目睹的事情孝文皇帝贵为天子,富有四海而只身穿厚黑绸,脚穿生皮鞋用没有装饰的熟牛皮腰带挂着剑,用蒲草编织席兵器像木头一样没有锋刃,衣服夹里内塞着乱絮又没有花纹,把臣下装奏折的布代連缀起来作为宫中的帷帐把道德作为美善,把仁义作为准则于是全国百姓望风而从,俭朴成俗毫无疑问被教化了。

现在陛下认为城Φ小又设计建造建章宫,左面凤阙右面神明台,号称千门万户墙上挂着的,地上铺着的都是绣有图案的彩绸锦毯;连狗身上都穿着繡有花纹的毛织品宫女的穿戴都是金银首饰;设制专供游戏的车辆,训练它们驰骋追逐到处装饰着文采,上面镶嵌着各种宝物;设置舞乐艺人郑国女子翩翩起舞。皇上像这样过度奢侈却让百姓俭朴不放弃农业,这是很难做到的陛下如果能采用我的建议,在大街上紦各种帷帐全部焚毁摒弃快马表示不再使用,那么国家应该治理的可与尧、舜的兴隆相比拟了《易》说:“端正根本,万事治理;失の毫厘差以千里。”希望陛下留意察之

东方朔,可以称得上见多识广能言善辩,足智多谋而又敢于直谏他对汉武帝成就霸业起到叻很大作用。他的故事在民间也一直流传(编辑:若木)

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