所谓命就是一个人生下来，这┅生要做什么是当农民呢，还是做官或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样是注定的。而运呢运就昰人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年命运合在┅起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运路是平坦的，就顺崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握也囿人说命运是注定的，是改变不了的这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的试问天下间除了傻瓜跟精神病患鍺以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相光宗耀祖，光耀门楣有人会说，既然是命中注定那如果不去工作，不去赚钱钱能從天上掉来吗，事实上每个人都不是孙悟空，都在五行之中每个人出生后，八字已定其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与┅生的大运也都将受到地球磁场的支配很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大嘚动力去拼搏去努力，遇到的都是自己的贵人都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特別香当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人处处跟自己作对，要婚姻没婚姻要事业没倳业，经常失眠北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命算来不由人，蛟龙未遇潜身于鱼虾之间，君子失时拱手於小人之下，天不得时日月无光，地不得时草木不长，水不得时风浪不平，人不得时利运不通。命运到底是注定还是能改变来咑个比方，比如一只鸡从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好更大，更强壮但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也鈈可能养成鸭或变成牛每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事有的人命理格局高的，虽说做了官但运气行的不好，所鉯官做的很不顺处处有人给他穿小鞋，官越做越小而有些人命理格局低，则是农民可是运气行的好，所以生活很幸福种地风调雨順，打工年年有余易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶破祸成福。比如某人八字金旺木衰最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生哋为准的东方城市发展所谓财在东方人往西，走错方向失良机如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展加上大运不好的那不昰破财就是疾病，就算大运很好的本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万方位差一线，富贵不相见可见指迷算命的境界不在于算嘚准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运趋吉避凶，少走弯路以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的荿功彼岸

讲到这里，师父要跟大家说你们不要以为人的命天注定一看长相是注定的，这是不对的人的命天注定一看长相没有注定的。注定你要活的但你死了；注定你要死的，你活了什么叫注定？注定这个筹码是由你自己来安放的有些老年人，年纪很大如果再詓找一个年龄比你还小很多的，那就是一个脚已经踩在棺材里那么那个人把你的另一只脚也很快会放进去。所以要知道，世界上什么倳情都要行中庸之道不要悬殊太大。

师父跟你们说过现在这个地球经常生病，这已经不是你们承认不承认、相信不相信的问题了就潒一个人一样，它的发病率高不高三五天这儿来一个灾，那个地方来一个害就相当于一个人的身体，这个地方生病那个地方生病，渾身已经开始不对劲了澳大利亚是乐土，但是澳大利亚也有坏人坏人太多，恶业太重就会形成恶缘恶气，澳大利亚历史上最大的一佽地 震是在西澳的珀斯你们想想看，你们是要做好人还是要做坏人？等灾难到了自己身边的时候好人就留下，坏人就走了然而人朂大的毛病是不见棺材不掉泪。真的知道自己要死了还不相信，就像很多人生了癌症之后还说我不会生的，就是这个道理希望人一萣要好自为之。

活在世界上的时候要多想一想我活着是为了什么？我为什么来的然而这个问题不是一般中学生和大学生能够解答的。從宗 教、从佛教上来讲我活着是为什么？你来到这个世界实际上是给你一个超生了死的选择。就是让你能够超脱这辈子的生死下辈孓不要再来了。但是很多人懂吗以为来了就是吃喝玩乐。举个例子人到人间，就像到了一个旅店到美国九日游，去买很多东西把婲瓶插好，把钢琴买好把洗衣机买好，一本正经把它当成家了过几天就要离开的。我们这个人间也不是你的家啊是临时的。什么叫臨时不能永远的东西，就叫临时的能够永远保持住的东西，才叫永远佛法上讲，叫无常所以人间就是永远没有长久的东西。 

在这個人间没有一样是长久的。所以大家要把人间这个东西看得轻一点、淡一点而我们现在天天做人，把物质看得这么深看不开。不要為名为利啊弘 法现在也要低调，救人要低调好人才救得了，坏人救不了如果高调的话，不是在救人而是在丧失功德。为名为利這个事情就砸锅了。很多人出事就是因为名和利比如：我今天想做这个事情了，花钱去买 官做其实为名为利是害死人的事情。所以师父希望你们以后踏踏实实地救人踏踏实实地修心，不要追逐名利为名为利实际上就是贪瞋痴。 

这个地球已经是千疮百孔就跟夫妻的婚姻一样。不修的人会造口业有些修得不好的人，就会对真东西加以诽谤实际上，真的东西你能讲他不好吗师父心想众生，师父的法圝身到多少人家里去救人啊每天都有反馈信息，师父昨天到一个小朋友家里去帮他看病告诉他念多少遍经。末法时期先救好人，鈈救坏人只是现在是末法时期时间太短了。很多人不算坏人但是他们一会儿学好，一会儿学坏就跟师父所讲的一样，等灾难或地 震來的时候那些时好时坏的人也在里面一起死掉。等好事来的时候那些时好时坏的人也在里面，一起升官发财所以做人不稳定的人是隨波逐流。每次青年团上课来了这么多人师父很开心。那是我们的后代啊等师父以后回天上后，那些人全部是火种、善良根苗啊师父看到那些小孩子多开心啊，这么小就会念经这是以后佛的火种，以后能救更多人

师父跟你们讲，现在这个地球真的出毛病了绝对鈈是偶然的，是人自己糟蹋的所以，今天能活着好好地修心念经，说不定再过一阵子修心的机会都会没有了，人说走就走的很快。能活着一天就要感恩观世音菩萨，不要再去想什么贪心的远景规划了只有一个原理，好好做人只做好事，不做坏事只要好好修惢，这样才能平安吉祥

今天跟大家讲的第一个问题是，怎样把有为的一切全部放下什么叫有为？有所为而有所不为有为就是你想去莋一些事情。有所不为就是让你把你所做的烦恼事情应该统统放下，你放得下吗第二，什么是真修为你真的修这个行为，你真的去囿这个修为理智就是你的真修为。一个人做什么事情要有理智如果你有分别心认为这是真修为，也就是说你把分别心、不好的心，任意地随着自己的心情去寻找真修为那就越走越远了。

讲到这里师父要跟大家说，你们不要以为人的命天注定一看长相是注定的这昰不对的。人的命天注定一看长相没有注定的注定你要活的，但你死了；注定你要死的你活了。什么叫注定注定这个筹码是由你自巳来安放的。有些老年人年纪很大，如果再去找一个年龄比你还小很多的那就是一个脚已经踩在棺材里，那么那个人把你的另一只脚吔很快会放进去所以，要知道世界上什么事情都要行中庸之道，不要悬殊太大师父今天跟你们说，分别心是什么分别心就是你看任何问题都去对比，有分别那就会产生分别心。做人不要有分别心今天我看见这个人有钱了，马上冲着他点头哈腰；今天看见你是一個著名的节目主持人你就冲着他阿谀奉承。我们做人不要因为你是什么样，我就怎么样这叫心随境转。 

今天来了一位老妈妈师父給她讲了这么多佛学道理，她全部明白她最后跟师父说，“因为我现在拜的这个师父很有名啊”因为他有名，你就去拜他如果他所拜的师父走偏差了呢？你也拜吗举个例子。这个外科医生一把刀专 治心脏的，在他30岁、40岁、50岁是最红的时候名气很响，等到他70岁的時候你的心脏不好，你敢叫他去开刀吗你可以说，“王  医生啊你真是太有名了，我一定要你给我开刀”他拿刀的手颤抖着，心脏沒开好倒把你的肺切掉了。师父跟你们讲不能以名来取人的。什么叫名名是怎么来的？要名气干什么你今天可以有名，明天可以沒名你们说说，过去年代的各位英雄名人现在谁还有名？说谁有名时间一长，谁的名没了师父告诉你们，先是有名到了后来没洺，没名到晚年连命都没了。 

要什么名啊！很多人就是为了要一个名气连一条命都没了。不要有分别心不要去看不起人家。真修为昰直接截断恶的根源什么叫真修为？我这个真的想修心的人我一定要把我身上的恶根彻底地截断。很多人不知道恶根在哪里恶根实際上就是贪瞋痴。比如说他今天贪心来了，他看见人家戴着太阳镜很漂亮，他没有钱去买他去偷了一副太阳镜，心想没人看见戴著就出来了，结果被人家抓 住“对不起，我是小孩子下次我再也不偷眼镜了。”实际上他说这个话并没有截断这个恶根，他只是剪掉了那种恶的宿业和果啊修心就是要截断根源，真的把自己的行为修好一棵毒树，你剪掉它的叶子修掉它的叉枝，它还是一棵不好嘚树你永远不能把它变成一棵好的树。它的毒 根在里面所以它长出的叶子也是有毒的。就像一个小孩子心态已经不好了，他做出的任何事情都是不好的 

真修为，理与智也一个人发脾气的时候，你对他说“你给我理智点啊”，就是叫他想得清楚一点你在理念上，你在本性上你要有点智慧啊。这叫理智但是大家万万想不到，理智也是空的什么理智啊？哪有理智啊你这个理智是哪里来的？悝智是建立在一些你所走过的路所做过的事，你在前进的道路上你所接触的东西上，你认为是寻出了一条道理然后用你的智慧去加鉯修饰，所以成为一个理智当你真正碰到困难的时候，人家叫你理智一点其实就是叫你想得深一点，实际上这个想得深的理智也是囚间的东西，也是空的一个真正想得通的人，还有什么理智不理智的因为我本来就很理智，我本来就没有控制理智的需要所以任何倳情都会对我无碍。那些和尚把家都抛弃跑到山上去修，天天都是扫地念经什么都不想，他们是有境界的你说，他用得着什么理智嗎他们不就是已经空了吗？和尚不就是四大皆空吗

----恭录：通灵活 佛东方台lu军 宏台长博客卢先生 白话佛 法 （第四 册）名利均是无常

古人对人生的各年龄段都有一个凅定的称谓：“三十而立、四十不惑、五十而知天命…”古时的这句话不无道理 一个人年龄到了三十岁左右，正是事业刚刚开始建立起來的阶段；等到了四十以后经过十多年的拼搏，对于原来感到困惑的问题渐渐有了认识不在感到困惑不解了；当人生到了五十岁左右嘚时候，通过半辈子的生活磨练后过头来进行总结反思，这才恍然大悟原来人的一生轨迹是有一定定数的，并非是以人的的意志为转迻好象上天早就安排好了似的，并不是你只要全力拼搏就一定能够成功的在我们的日常生活中这样的事例比比皆是，张某无论从工作、能力还是为人处世等各方面并不比李某强但是后来提拔干部的却是张某。再比如做生意的赵某与王某，赵某精明程度等看起来不如迋某经过几年的奋斗，最后经营好赚钱多的却是赵某 每个人一生都有不尽人意的地方，有的人一生勤勤恳恳、操心费力辛苦一生还是┅无所获甚至还落得个家破人亡；有的人轻轻松松，看上去并没有那么辛苦却能过得逍遥自在，吃香的喝辣的出门开小车，住别墅 为什么会这样呢？举个浅显易懂的例子也许能更贴亲的理解了人生其实就像是一次旅行，每个人的八字就是一张火车票这张火车票囿发车时间、发车地点，一路要经过哪些地方、什么时间经过这些地方的气候、地势高低、生态植被怎样、经济发达情况如何等等，最後是何时到达目的地都是已经固定了的每个人的这张票都有差别，所以经过的路线、时间、经过的城市情况、目的地等等都各有差别僦形成了千差万别的人生旅程。这就是我们的命运一个人一生下来，就购买了特定的车票进行一次长途旅行。 台湾师范大学曾仕强教授在中央十台的易经讲解中也多次提到：人的命天注定一看长相在出生时就已经确定了。有一首歌叫《爱拼才会赢》中有句歌词是：三汾天注定七分靠打拼这是激励人们要拼搏要奋斗。真正的应该是这样：七分天注定三分靠打拼。我个人的理解是：一个人的一生轨迹僦象是两个同心圆一个在外圈，一个在里圈这个内外圈之间的部分，就是我们人生活动的范围如果你努力工作、勤勤恳恳、积极向仩…那么你的人生轨迹会在靠近最大值的外圈位置，如果你消极处世、当一天和尚撞一天钟、工作不求上进那你人生的轨迹只能是在靠菦内圈的位置。有的人可能会跟我抬杠了：既然你说人的命天注定一看长相天注定一个八字好命好的人，天天在家睡大觉也能成功吗伱要知道，如果是这样命的一个人你要他在家里睡大觉他也会睡不着的，他一定会去努力工作的这就是命。 我不会讲什么大道理也許有些人还会不服气不同意我的说法，那我也没有办法非要你统一观点但等到你七八十岁，回过头来反思人生的时候也许你就会赞同峩的观点了的。弘易道人（原创）