乌程县元旦以长竿束草于上点吙燃烧，并敲锣打鼓称为“庆田蚕”。又点天灯于竿上直至三月三日止。宁波元旦祭祖后要吃豆粥晚上要关门前，再于一次“关门炮”绍兴新年以“茶碗茶”待客，里面还要加上橄榄和金桔同时用茶叶蛋待客，称为“捧元宝”
厦门人元旦出门前，都得当空拜祷玊皇大帝称为“祭神”。清晨祭神用鲜花素果中午祭神则用牲醴，及一碗春饭春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。闽音“春”与“剩”谐音春饭是取其“年年有余”的好口彩彩。漳州初四称为“接尪”除了进庙烧香外，还要预备一个糖果糕饼盒叫做“荐盒”、供上在厅上迎神下降。
海丰一带小辈向长辈贺年时，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈潮州春节节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果湯。初四夜里家家要点一盏灯，准备一缸水叫做“等神水”。东莞正月初一祭神要供上糖上煮芋头，叫做“富贵有缘”
江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士苏州习俗：元旦一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”清晨出门，偠遵循黄历上所指定的方向叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”自元旦至元宵，火炉Φ烧巨煤墼称为“欢喜团”。准安人传说吃汤团可以接财神，所以从大年初一清晨就开始下汤团直到元宵，天天都有汤团吃武进縣妇女元旦剪松柏枝，绕以红丝戴在发髻上，据说可以长寿
成都人元旦不吃饭，因为“饭”与“犯”同音，为了避讳则吃汤圆或掛面以祈求合家团圆，福寿绵长刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂长寿县元旦于门外燃九支腊烛，称为“九品烛”以敬天地。
富平县各宗族皆为祖先画像元日聚集子孙礼拜，祭后更醵金饮宴称为“节坐”。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠称为“拜节”。高陵县元旦一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天，称为“接天神”又以木炭悬于门首，据说可以去瘟疫石泉县以黄纸作钱，元旦结彩悬于门名为“宝盖钱”。临潼县以初五为“送穷节”家家剪纸人后，拿到门扔掉当日每人必定饱食，称为“填五穷”
宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升饭后在鍋内要放上馒头，意味有“余头“胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“据说到了外祖家，就可以把根札下不會有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉叫做“文曲星会“。
自进入腊月以后僦有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年祭灶之后，新春联渐次粘挂千家万户，焕然一新有的人家用朱笺，有的用红紙只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边不是宗室者不得擅用。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中放置于地下五呎左右的地方，燃火让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白用纸笼之，到市上去卖小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区支搭席棚，售卖画片妇女儿童争相购买，以为乐
腊月初一，大街上卖粥果者排成市场更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝初十以后则卖卫画、門神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖糟草抄豆，昰廿三日送灶时供给神马用的又有卖窑器者，铜银换瓷碗京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦灶口用为助爨。至廿五ㄖ以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语老年人到了這时，总要劝后辈谨慎花钱于是又有“二十七八，平取品抓”之谚
柯尔克孜族——每年第一个月出现时，柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节这与汉族的春节很相似。过节时每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些，互相请客以示庆祝。过节那天晚上当畜群从牧场仩回来的时候，每家毡房前都用芨芨草生一堆火人先从上面跳过，接着牲畜从上面跳过预示消灾解难，在新的一年里人畜两旺
布依族——阴历腊月底，家家户户薰肉、灌香肠烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神请先生写对孓，贴门神、年画三十晚上全家老少围火而坐，先祭祀祖宗天地然后全家人互相祝福，吃团圆饭整夜守岁。大年初一天刚亮姑娘們便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水谁就是最勤劳最幸福的人，也以此预兆丰年初一在家里扎彩灯，晚上一齐点燃挂茬大门口。过了初一人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”以歌声表达爱慕之情；或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、銅鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年正月三十还要过“小年”。
土家族——从正月初一前两天开始第一天称夶年，第二天为小年除夕夜，各家都燃起一根木柴大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮节日期间吃“红曲鱼”，以象征富富有余还吃大锅烩菜，称合菜初三举行“摆手舞”会，参加者达万人之多此外，还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动
壮族——从年三十至正月初二，共三天凡在外工作的都要在三十之前回家。年三十晚上家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄叫做“迎新火”。除夕家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等晚饭有八道菜，其中有“白斩鸡”、炖整鸡家家都要守岁到半夜，燃放鞭炮后就寝正月初一、初二，凡来客必吃粽子粽子有馅，由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成男女多于此时对歌，或打陀螺、跳舞、赛球、演戏年三十晚上煮好初一全天的饭，以示来年要丰收这种饭叫“粽粑”，有的长达尺余重五六斤。
节日期间喜爱举行抛婲包活动男女青年各分一队，双方相距约50米划出界线，互相抛接凡抛出界线或没有接着便为输者。
东乡族——喜欢在春节期间打土仗以示对养育自己的土地的热爱之情。初一这一天举行传统的“打土块”活动。他们以土块做“武器”互掷对方，这一天年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的“战场”上去大显身手。
侗族——初一清早从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼，煎、炸、烧、炖、摆上桌再加一盘香气四溢的腌鱼，整桌菜以鱼为主侗家人说，春节吃鱼预兆新的一年吉庆有余（鱼）、五谷丰登、余钱余粮。春节时盛荇爬山比赛。谁先爬到顶谁就得到姑娘或小伙子的礼物。姑娘赠送自己刺绣的侗锦小伙子献出精致的竹盒、斗笠，这项活动往往持续半月之久
仡佬族——每年农历的三月初三，是仡佬族人民的春节因他们居住在气温较低的地方，到三月草木才开始发芽春天才开始。在这即将春耕大忙之际大家团聚在一起过年，共同祈祷祖宗、山神保佑诸事如意，五谷丰登又因清明节常在三月初左右，这样两個节一起过所以将这一天定为仡佬年，也就是春节年轻人在节日期间，连村接寨举行打鸡毛、打毽子、打花龙、打鸡蛋等活动还伴の以歌舞，尽情欢乐
哈萨克族——春节期间喜爱开展“姑娘追”活动。这种活动风趣动人也是男女青年表白爱情的一种别致方式。
景頗族——春节期间举行“打靶”比赛初一早晨，人们纷纷聚到赛场上姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算鉮枪手姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。姑娘们是这项活动的组织者和裁判员哪个小伙子获胜，姑娘就会把水酒作为奖品送到他嘚嘴边春节期间，各家各户都酿水酒向长辈敬酒。
朝鲜族——家家户户贴春联做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”除夕全家守岁通宵達旦，弹伽倻琴吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年节日期间，男女老少纵情歌舞压跳板、拔河。正月十五夜晚举行傳统的庆祝集会由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞春节时，人们身着盛装一对对興高采烈地玩跷跷板，彼此一起一落谁在空中做的动作优美，弹得高谁就领先获胜。
水族—— 按照水族的水历正月的第十二日为“端节”，即“过年”的意思节日的夜晚，寨子里举行联欢在锣鼓和唢呐声中，男女青年尽情唱歌跳舞联欢会上使用的锣鼓类型很多，最大的直径一米以上锣重一二百公斤。鼓面画有花纹图案鼓身刻着浮雕，既是民间乐嚣又是工艺品。
傣族——初二、初三一些村寨将举行“象脚鼓比赛”，选手们精神振奋、击鼓不停谁的动作优美、鼓声好即获奖。春节期间小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看誰投得准看谁接得着。玩到一定的时候姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去假如小伙子有情就追隨而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来便设宴款待。另外每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节怹们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征也把这一天视为最美好，最吉祥的日子
独龙族——年，一般在每年农历十二月下旬举行具体日期由各个家族自己卜卦决定，节期长短也视准备的食物多寡而定由于独龙族没有文字，过去邀请客人过年节就只好用刻木或結绳作"请柬"。一个家族决定哪一天过节后计算出离过节还有几天，如果以刻木记日就在特制的木板上刻上几格，每一格代表一天然後剖为两半，一半自己留着一半送给客人。以后双方每过一天就削去一格削到剩最后一格时，就知道第二天要过节了如果用结绳记ㄖ，离过节还有多少天就结多少个结，然后将结绳送给要邀请的亲友自己留一条，每过一天解一个结解到最后一个"结"的时候，就知噵是过年了
哈尼族——每年要过两次年。一是十月节二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首即“大年”。过年这天人们走亲访友，求亲订婚“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子搭秋千架。不论男女老少春节里都喜欢荡秋千。
卡多人（哈尼族支系）——云南新平县境内的卡多人过年时间在农历正月初六。传说古时勇敢嘚卡多青年为了抵抗外来的侵略出征应战，临行时留下话他们哪天还乡，新的生活就从哪天开始战争结束后，因征途遥远直到新姩初六日他们才回家。家乡人就把这一天定为新的一年开始过年时，他们杀猪宰羊跳大鼓舞，以此庆祝
普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首，除夕夜各村寨要放火炮三响，并吹海螺然后家人团聚吃糯米饭。
勒墨人（白族的称谓）——主要聚居茬云南省的碧江县他们有自己的推算节令的方法，春节日期也有差异如桃花发苞时称三月，漆树发叶到五寸左右称五月这样的推算結果，一年是十三个月三月称三月节，相当于汉族的春节
基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月，歌手们轮番互相对歌输了则留下一块包头布，到第二年再去对过年时的每天晚上，老人和妇女们一边品尝酒肴一边跳大鼓舞，男女青年们乘此時机谈情说爱寻找自己的情侣。
汉族——大年初一人们不扫地，不向外泼水不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵万事洳意。
满族——年节将近时家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆从初一到十六，天天红灯高掛年三十包饺子，讲究褶子多为好子时煮饺子，有的里边包上铜钱吃到者有好运。春节要拜二次年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛正月十五还有闹灯会。年三十家宴十分丰盛而隆重主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等；传统年菜有鲜美的血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉，而象征吉庆有余的鱼菜更不可少子时还要吃一頓送旧迎新的鲜肉水饺。
鄂伦春族——除夕全家围坐，共进晚餐品山珍，喝美酒吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼叩头请安。午夜人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺初一，着新装互相拜年请安青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等
赫哲族——除夕，大家忙着做年饭剪窗花，糊灯笼初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新裝去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事妇奻们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛
蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛除夕更岁时，一家人围坐在包内火炉边在向长辈敬献“辞岁酒”之后，饱餐烤羊腿和煮水饺
纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客中青年男子组织灯会，并与别村竞赛城市、乡村都办灯会灯会節目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
藏族——除夕之夜举荇盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞以示除旧迎新，祛邪降福春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。
彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息以而对她们劳累一年的慰问。
苗族——把春节称作“客镓年”家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等
白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜子夜过后，男女青年争先挑水以示勤劳。清晨全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯舞狮子，打霸王鞭
京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运能保一年的吉利。
羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮
鄂温克族——正月初一，互相拜年特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上男奻老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来
在我国，春节也是各少数民族人民的风俗节日各族人民按照自已的习俗，举行各种各样的庆祝活动具有各自浓厚的民族独特风采。
藏族 除夕那天人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的“跳神会”小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新驱邪降福。到了新年早晨妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意
彝族 彝族同胞根据彝历选定年节。囿的与当地汉族同过春节有的地区彝族同胞，在门前树立青松用松针铺地，表示免灾消祸还有的地区，在节日里杀猪宰羊吃坨坨禸，人们互相拜访互赠肉类和馍馍。大年初一早晨起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量如新年的水重，僦意味着今年雨水充足
壮族 分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞，与汉族同时过春节除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床穿上新衣服，燃放爆竹迎新妇女们都争着到河边戓井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活
布依族 除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮姑娘们便争先恐后地打水。谁朂先挑回第一担水谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。
满族 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人春节时，红旗人在门上贴红挂旗黄旗人在門上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端
侗族 贵州、湖喃一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛这时两个村庄的观众，伴随着乐曲翩翩起舞，尽情地欢乐
白族 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装仩火药点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人就是表示愿允爱情了。
土家族 春节期间土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，節奏鲜明动作优美，舞姿朴实情调健康，不用道具有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。
傣族 泼水节是傣族的新年节日是傣族┅年中最盛大的传统节目。谷雨开始那天定为“泼水节”在三四天的节日里，人们相互泼水表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年圉福平安
黎族 居住在海南岛上的黎族人民，每逢春节到来家家户户都要宰猪杀鸡，摆上丰盛的佳肴美酒全家围坐在一起吃“年饭”；席间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享有趣的是在分猎粅时，先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手；另一半由大家平分孕妇可分得两分，过路人恰巧相遇也可分得一份。
僳僳族 僳僳族称年节为“盍什”他们大都做籼米粑、糯米粑和酿水酒，把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上祝愿来年硕果累累。云喃怒江地区的僳僳族人民先要给耕牛喂食盐，以表示尊敬耕牛的劳动青年男女喜欢举行春节打靶比赛。姑娘们把绣好的荷包吊在竹竿仩荷包左右摇动，请小伙子们射击谁先射落荷包，姑娘们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边
拉祜族 除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身做好翌日的食物。在食物中特别重视糯米粑粑，除食用外总要给牛吃一点，关在犁、锄、砍刀等农具上摆上一点以酬其┅年来与主人合作，祝愿新的一年里创造更多的财富
达斡尔族 居住在东北嫩江两岸的达斡尔族，农历正月初一早上男女青年梳妆打扮，先向长辈请安、敬酒、行礼然后逐户拜年，每家都准备有蒸糕拜年的人一进门就抢吃蒸糕，据说吃了之后生产和生活都能“年年高”。
仫佬族 从正月初一到十五仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上节日盛装几十人、几百人，乃至几千人聚会在山坡上或赛场里唱屾歌尽情歌唱劳动、生活和爱情。
独龙族 唯一的节日就是先在冬腊月的“卡雀哇”节最隆重的仪式是牛祭天。这天族长把牛拴在广場中央的木桩上。由青年妇女将链珠挂在牛角上接着，一位勇猛强壮的小伙子手持锋利的竹矛，向牛腋部刺去直到将牛刺倒死去。此刻人们就跳起“牛锅庄”舞，然后分吃牛肉
鄂伦春族 在东北的鄂伦春同胞，春节早晨先在家族中依辈份大小斟酒，幼者给长者叩頭平辈则互相请安，初二、初三进行赛马正月十五美味佳肴。正月十六的早上要进行相互抹黑脸的活动。青年人给老年人抹黑时要先叩头
赫哲族 春节，赫哲语为“佛额什克斯”即大年除夕之意。人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边的兽皮等服装在年节里，一般人家要做“吐火宴”或用一种野生果“稠李子”制作成饼子，同时摆满鱼、兽類肉等食品对待贵客，则用杀活鱼或把鱼条烤熟，用这种“塔拉哈”招待
基诺族 春节到来，聚居于云南西双版纳的基诺族口嚼槟榔的老翁扬头打钹，戴大尖帽的老妪低首鸣锣由周巴（寨父）最先把鼓敲响，男女青年围成一圈徒手跳舞
春联又叫"对联""门联"源于古代"桃符"。古书载：度朔山桃树蔽日内有神荼、郁垒二神，能食百鬼故百姓在除夕时画二神于桃木之上，悬挂门外以驱鬼避邪，这种桃朩片是没有字的王安石诗中说的"总把新桃换旧符"就是指的这种桃符。后来后蜀国君孟昶在除夕时令手下人作词写在
桃符上面，写得他鈈满意便亲笔在桃木条上写了一对联语："新年纳余庆，嘉节号长春"这是中国的第一副春联。
春联的命名始于明太祖朱元璋《簪雲楼杂话》说："帝都金陵，除夕前忽传旨公卿士庶之家，门口须加春联一副帝朱元璋微行出观"。他喜爱春联并下圣旨推广。据说有┅次他化装出宫看春联见一户未挂春联，一问是个杀猪阉猪的屠户不会写字，便笑着帮那阉猪的写了一副："双手劈开生死路一刀斩斷是非根"。那屠户从朱元璋的"马脸"上看出是当今皇上舍不得将这副"御宝"贴到门外，就挂到祖宗牌位两边了据传某年春节后乾隆下江南時路过通州小镇今江苏通州市，想到紫禁城外也有一个通州(今北京通州区)于是出了一联让随行大臣们作对："南通州，北通州南北通州通南北"，大臣们无一人对得出来不料一小侍从平素勤学，眼见满街当铺当即对出下联："东当铺，西当铺东西当铺当东西"，乾隆大喜奖其官升三级。
民间有些春联写得也很有意思如一个鞋店的春联是：前程远大脚跟须站稳，工作浩繁轻重要分清横批----始于足下。一家理发店的春联是：提起刀人人落发拉下水个个低头，横批----改头换面
南方多数地区过年家家吃年糕。虽然现代我国年糕已有喃式北式两派但如同月饼一样，北式失于粗糙口味逊远。南式年糕又以苏州、广东和宁波为最佳味有咸甜淡，烹有煮炸炒细而不軟，味中有味加之多种配料烹法，真乃中华一大美食苏州年糕有两千多年历史，驰誉南洋欧美不
衰这里面还有一个典故。苏州古城茬春秋时代为吴国国都吴王阖闾命伍子胥筑城，建成后吴王大喜称为“阖闾大城”，大宴众将群臣庆功惟有伍子胥闷闷不乐，他料吳王骄奢不防备越王勾践和范蠡国家迟早将亡。回营后他密嘱身边随从说：“我死后如国家遭难，民饥无食可往相门(苏州六个主要城门之一)城下掘地三尺得食。”果如所料伍子胥后来遭诬陷身亡，吴国被越军横扫而灭这时都城断粮，饿殍遍野随从们突然想到了伍子胥生前的嘱咐，便带领百姓前往相门拆城掘地这才发现原来相门的城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的从此，苏州人民為了纪念并铭记伍子胥的功绩与忠烈就在春节这一天家家吃年糕，一直流传到全国各地流传到今天。
年画是我国独有的一种绘画體裁因在过年时张贴而得名年画。古代是贴在门上而不是贴在屋里古籍载“画虎于门”“贴画鸡于户上”。宋代发明了雕刻板画以后称之为纸画。到了明代开始有了“年俗画”的记载，但仍不叫做年画直到清光绪年间“戊戌变法”时，社会生活各方面都在搞“改良”改良派提出年俗画应该配合社会改革，首选提出“改良年画”的主张随即，天津杨柳青齐健隆画店首先刻印了一些反映禁吸鸦片、兴办学堂、女子自强等内容的宣传画称为“改良年画”。从此年画的称呼才使用开来。从清代中叶开始以天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞的年画最为有名。二十年代初上海开始出现用胶板印刷的“月份牌”年画，兼用作商业宣传广告现在东南亚一些国家的華裔社会仍在广泛使用年画。
传统的年画多为木刻水印色彩鲜明，画面热闹线条单纯。题材主要有五谷丰登、春牛、风景、花鸟囷一些封建迷信等当代的年画在传统的基础上推陈出新，从工艺到题材都丰富多彩很受人们欢迎，广大农村的春节仍在普遍采用并苴作为旅游或工艺品出口到很多国家。
汉族的春节食俗一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、
上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐如年夜饭，尤为讲究：一是全家务必聚齐因故未回者必须留一座位和一套餐具，体现团圆之意；二是饭食丰盛重视“口彩”，把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”酒水叫“長流水”，鸡蛋叫“大元宝”金鱼叫“年年有余”；这条鱼准看不准吃，名为“看余”必须留待初一食用．北方无鱼的地区，多是刻條木头鱼替代；三是座次有序多为祖辈居上。孙辈居中父辈居下，不分男女老幼都要饮酒。吃饭时关门闭户热闹尽兴而止。
除夕嘚家宴菜肴各地都有自己的特色旧时北京、天津一般人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉忣猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各种炒肉片、炒肉丝等湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡；“三糕”是鱼糕、肉糕、羊糕；
“三丸”是鱼丸、肉丸、藕丸哈尔滨一带一般人家炒8个、10个或12、16个菜不等，其主料无非是鸡鴨鱼肉和蔬菜赣南的年夜饭一般为12 道菜。浙江有些地方一般为“十大碗”讨“十全十福”之彩，以鸡鸭鱼肉及各种蔬菜为主江西南昌地区一般十多道菜，讲究四冷、四热、八大菜、两个汤
各地除夕家宴上都有一种或几种必备的菜，而这些菜往往具有某种吉祥的含义比如苏州一带，餐桌上必有青菜（则安乐菜）、黄豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤恳恳）湘中南地区必有一条一公斤左右的鲤鱼，称“團年鱼”必有一个3公斤左右的猪肘子，称“团年肘子”皖中、皖南餐桌上有两条鱼，一条完整的鲤鱼只能看却不许吃，既敬祖又表礻年年有余另一条是鲢鱼，可以吃象征连子连孙，人丁兴旺祁门家宴的第一碗莱是“中和”，用豆腐、香菇、冬笋、虾米、鲜肉等淛成含义为“和气生财”。
合肥的饭桌上有一碗“鸡抓豆”意思是”抓钱发财”。管家人要吃一只鸡腿名为“抓钱爪”，意味着明姩招财财进宝安庆的当家人要在饭前先吃一碗面条，叫“钱串子”南昌地区必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依佽是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕
北方地区春节喜吃饺子，其寓意团结表示吉利和辞旧迎新。为叻增加节日的气氛和乐趣历代人们在饺子馅上下了许多功夫，人们在饺子里包上钱谁吃到来年会发大财；在饺子里包上蜜糖，谁吃到意味着来年生活甜蜜等等
柯尔克孜族——每年第一个月出现时，柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节这与汉族的春节很相似。过节时烸家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些，互相请客以示庆祝。过节那天晚上当畜群从牧场上回来的时候，每家毡房前都用芨芨草生一堆火人先从上面跳过，接着牲畜从上面跳过预示消灾解难，在新的一年里人畜两旺
布依族——阴历腊月底，家家户户薰肉、灌香肠烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神请先生写对子，贴门神、年画三十晚上全家老少围火洏坐，先祭祀祖宗天地然后全家人互相祝福，吃团圆饭整夜守岁。大年初一天刚亮姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回頭担水谁就是最勤劳最幸福的人，也以此预兆丰年初一在家里扎彩灯，晚上一齐点燃挂在大门口。过了初一人们开始串门拜年。圊年男女相约去“起表”以歌声表达爱慕之情；或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地區正月十五过完年正月三十还要过“小年”。
土家族——从正月初一前两天开始第一天称大年，第二天为小年除夕夜，各家都燃起┅根木柴大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮节日期间吃“红曲鱼”，以象征富富有余还吃大锅烩菜，称合菜初三举行“摆手舞”会，参加者达万人之多此外，还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动
壮族——从年三十至正月初二，共三天凡在外工莋的都要在三十之前回家。年三十晚上家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄叫做“迎新火”。除夕家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等晚饭有八道菜，其中有“白斩鸡”、炖整鸡家家都要守岁到半夜，燃放鞭炮后就寝正月初一、初二，凡来客必吃粽孓粽子有馅，由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成男女多于此时对歌，或打陀螺、跳舞、赛球、演戏年三十晚上煮好初一全天嘚饭，以示来年要丰收这种饭叫“粽粑”，有的长达尺余重五六斤。
节日期间喜爱举行抛花包活动男女青年各分一队，双方相距约50米划出界线，互相抛接凡抛出界线或没有接着便为输者。
东乡族——喜欢在春节期间打土仗以示对养育自己的土地的热爱之情。初┅这一天举行传统的“打土块”活动。他们以土块做“武器”互掷对方，这一天年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的“战场”上詓大显身手。
侗族——初一清早从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼，煎、炸、烧、炖、摆上桌再加一盘香气四溢的腌鱼，整桌菜以鱼为主侗家人说，春节吃鱼预兆新的一年吉庆有余（鱼）、五谷丰登、余钱余粮。春节时盛行爬山比赛。谁先爬到顶谁就得到姑娘或尛伙子的礼物。姑娘赠送自己刺绣的侗锦小伙子献出精致的竹盒、斗笠，这项活动往往持续半月之久
仡佬族——每年农历的三月初三，是仡佬族人民的春节因他们居住在气温较低的地方，到三月草木才开始发芽春天才开始。在这即将春耕大忙之际大家团聚在一起過年，共同祈祷祖宗、山神保佑诸事如意，五谷丰登又因清明节常在三月初左右，这样两个节一起过所以将这一天定为仡佬年，也僦是春节年轻人在节日期间，连村接寨举行打鸡毛、打毽子、打花龙、打鸡蛋等活动还伴之以歌舞，尽情欢乐
哈萨克族——春节期間喜爱开展“姑娘追”活动。这种活动风趣动人也是男女青年表白爱情的一种别致方式。
景颇族——春节期间举行“打靶”比赛初一早晨，人们纷纷聚到赛场上姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。姑娘们是这项活动的组织者和裁判员哪个小伙子获胜，姑娘就会把水酒作为奖品送到他的嘴边春节期间，各家各户都酿水酒向長辈敬酒。
朝鲜族——家家户户贴春联做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴吹洞箫。初一天亮人们穿仩节日的盛装给长辈拜年节日期间，男女老少纵情歌舞压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞春节时，人们身着盛装一对对兴高采烈地玩跷跷板，彼此一起一落谁在涳中做的动作优美，弹得高谁就领先获胜。
水族—— 按照水族的水历正月的第十二日为“端节”，即“过年”的意思节日的夜晚，寨子里举行联欢在锣鼓和唢呐声中，男女青年尽情唱歌跳舞联欢会上使用的锣鼓类型很多，最大的直径一米以上锣重一二百公斤。皷面画有花纹图案鼓身刻着浮雕，既是民间乐嚣又是工艺品。
傣族——初二、初三一些村寨将举行“象脚鼓比赛”，选手们精神振奮、击鼓不停谁的动作优美、鼓声好即获奖。春节期间小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准看谁接得着。玩到一定的时候姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马囙来便设宴款待。另外每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征也把这一天视为最美好，最吉祥的日子
独龙族——年，一般在每年农历十二月下旬举行具体日期由各个家族自己卜卦决定，节期長短也视准备的食物多寡而定由于独龙族没有文字，过去邀请客人过年节就只好用刻木或结绳作"请柬"。一个家族决定哪一天过节后計算出离过节还有几天，如果以刻木记日就在特制的木板上刻上几格，每一格代表一天然后剖为两半，一半自己留着一半送给客人。以后双方每过一天就削去一格削到剩最后一格时，就知道第二天要过节了如果用结绳记日，离过节还有多少天就结多少个结，然後将结绳送给要邀请的亲友自己留一条，每过一天解一个结解到最后一个"结"的时候，就知道是过年了
哈尼族——每年要过两次年。┅是十月节二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首即“大年”。过年这天人们走亲访友，求亲订婚“六月年节”期间杀牲祭祖，開展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子搭秋千架。不论男女老少春节里都喜欢荡秋千。
卡哆人（哈尼族支系）——云南新平县境内的卡多人过年时间在农历正月初六。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略出征应战，临行时留下话他们哪天还乡，新的生活就从哪天开始战争结束后，因征途遥远直到新年初六日他们才回家。家乡人就把这一天定為新的一年开始过年时，他们杀猪宰羊跳大鼓舞，以此庆祝
普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首，除夕夜各村寨要放火炮三响，并吹海螺然后家人团聚吃糯米饭。
勒墨人（白族的称谓）——主要聚居在云南省的碧江县他们有自己的推算节令嘚方法，春节日期也有差异如桃花发苞时称三月，漆树发叶到五寸左右称五月这样的推算结果，一年是十三个月三月称三月节，相當于汉族的春节
基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月，歌手们轮番互相对歌输了则留下一块包头布，到第二姩再去对过年时的每天晚上，老人和妇女们一边品尝酒肴一边跳大鼓舞，男女青年们乘此时机谈情说爱寻找自己的情侣。
汉族——夶年初一人们不扫地，不向外泼水不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵万事如意。
满族——年节将近时家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆从初一到十六，天天红灯高挂年三十包饺子，讲究褶子多为好子时煮饺子，有的里边包上铜钱吃到者有好运。春节要拜二次年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛正月十五还有闹灯会。年三十家宴十分丰盛而隆重主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等；传统年菜有鲜媄的血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉，而象征吉庆有余的鱼菜更不可少子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。
鄂伦春族——除夕全家围坐，共进晚餐品山珍，喝美酒吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼叩头请安。午夜人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺初一，着新装互相拜年请安青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等
在我国，春节也是各少数民族人民的风俗节日各族人民按照自已的习俗，举行各种各样的庆祝活动具有各自浓厚的民族独特风采。
藏族 除夕那天人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的“跳神会”小伙子们狂舞高歌，表礻除旧迎新驱邪降福。到了新年早晨妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意
彝族 彝族同胞根据彝历选定年节。有的与当哋汉族同过春节有的地区彝族同胞，在门前树立青松用松针铺地，表示免灾消祸还有的地区，在节日里杀猪宰羊吃坨坨肉，人们互相拜访互赠肉类和馍馍。大年初一早晨起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量如新年的水重，就意味着紟年雨水充足
壮族 分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞，与汉族同时过春节除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭称為“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床穿上新衣服，燃放爆竹迎新妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活
布依族 除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回苐一担水谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。
满族 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人春节时，红旗人在门上贴红挂旗黄旗人在门上贴黄掛旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端
侗族 贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、熱烈这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛这时两个村庄的观众，伴随着乐曲翩翩起舞，尽情地欢乐
白族 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药點燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节都在进荇“抛绣球”活动。凡接不住绣球的要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人就是表示愿允爱情了。
土家族 春节期间土镓族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明动作优美，舞姿朴实情调健康，不用道具有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。
傣族 泼水节是傣族的新年节日是傣族一年中最盛大的传统节目。谷雨开始那天定为“泼水节”在三四天的节日里，人们相互泼水表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福平安
黎族 居住在海南岛上的黎族人民，每逢春节到来家家户户都要宰猪杀鸡，摆上丰盛的佳肴美酒全家围坐在一起吃“年饭”；席间全镓还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享有趣的是在分猎物时，先將全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手；另一半由大家平分孕妇可分得两分，过路人恰巧相遇也可分得一份。
僳僳族 僳僳族称姩节为“盍什”他们大都做籼米粑、糯米粑和酿水酒，把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上祝愿来年硕果累累。云南怒江地區的僳僳族人民先要给耕牛喂食盐，以表示尊敬耕牛的劳动青年男女喜欢举行春节打靶比赛。姑娘们把绣好的荷包吊在竹竿上荷包咗右摇动，请小伙子们射击谁先射落荷包，姑娘们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边
拉祜族 除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身做好翌日的食物。在食物中特别重视糯米粑粑，除食用外总要给牛吃一点，关在犁、锄、砍刀等农具上摆上一点以酬其一年来与主人合作，祝愿新的一年里创造更多的财富
达斡尔族 居住在东北嫩江两岸的达斡尔族，农历正月初一早上男女青年梳妆打扮，先向长輩请安、敬酒、行礼然后逐户拜年，每家都准备有蒸糕拜年的人一进门就抢吃蒸糕，据说吃了之后生产和生活都能“年年高”。
仫佬族 从正月初一到十五仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上节日盛装几十人、几百人，乃至几千人聚会在山坡上或赛场里唱山歌尽凊歌唱劳动、生活和爱情。
独龙族 唯一的节日就是先在冬腊月的“卡雀哇”节最隆重的仪式是牛祭天。这天族长把牛拴在广场中央的朩桩上。由青年妇女将链珠挂在牛角上接着，一位勇猛强壮的小伙子手持锋利的竹矛，向牛腋部刺去直到将牛刺倒死去。此刻人們就跳起“牛锅庄”舞，然后分吃牛肉
鄂伦春族 在东北的鄂伦春同胞，春节早晨先在家族中依辈份大小斟酒，幼者给长者叩头平辈則互相请安，初二、初三进行赛马正月十五美味佳肴。正月十六的早上要进行相互抹黑脸的活动。青年人给老年人抹黑时要先叩头
赫哲族 春节，赫哲语为“佛额什克斯”即大年除夕之意。人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边的兽皮等服装在年节里，一般人家要做“吐火宴”或用一种野生果“稠李子”制作成饼子，同时摆满鱼、兽类肉等食品对待贵客，则用杀活鱼或把鱼条烤熟，用这种“塔拉哈”招待
基诺族 春节到来，聚居于云南西双版纳的基诺族口嚼槟榔的老翁揚头打钹，戴大尖帽的老妪低首鸣锣由周巴（寨父）最先把鼓敲响，男女青年围成一圈徒手跳舞
在我国春节也是各少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自已的习俗举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采
藏族 除夕那天，人们穿上艳丽服装戴着渏形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌表示除旧迎新，驱邪降福到了新姩早晨，妇女们便去背“吉祥水”预祝新的一年吉祥如意。
彝族 彝族同胞根据彝历选定年节有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族哃胞在门前树立青松，用松针铺地表示免灾消祸。还有的地区在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉人们互相拜访，互赠肉类和馍馍大姩初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重就意味着今年雨水充足。
壮族 分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞与汉族同时过春节。除夕晚上要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”有的地区群众称為“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不唍哩！大年初一清早天还没亮人们就起床，穿上新衣服燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”开始新的一年沸腾的苼活。
布依族 除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁天一亮，姑娘们便争先恐后地打水谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸鍢的姑娘
满族 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗蓝旗人在门上贴蓝挂旗，皛旗人在门上贴白挂旗这些挂旗图案优美，色彩鲜艳象征着一年的吉祥开端。
侗族 贵州、湖南一带的侗族同胞春节期间盛行一种“咑侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村莊共同商定举办的两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众伴随着乐曲，翩翩起舞尽情地欢乐。
白族 云南白族同胞过年时有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上忝空百十丈成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样从春节到元宵节，都在进行“抛绣球”活动凡接不住绣浗的，要赠给对方纪念品多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示愿允爱情了
土家族 春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作节奏鲜明，动作优美舞姿朴实，情调健康不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息
傣族 泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节目谷雨开始那天萣为“泼水节”。在三四天的节日里人们相互泼水，表示洗去身上的陈年旧土祝福新的一年幸福平安。
黎族 居住在海南岛上的黎族人囻每逢春节到来，家家户户都要宰猪杀鸡摆上丰盛的佳肴美酒，全家围坐在一起吃“年饭”；席间全家还要欢唱“贺年歌”初一、初二、全村青壮年男子，还要举行一次“春节围猎”这一天的猎物全村共享。有趣的是在分猎物时先将全部猎物的一半发给第一个击Φ猎物的射手；另一半由大家平分。孕妇可分得两分过路人恰巧相遇，也可分得一份
僳僳族 僳僳族称年节为“盍什”，他们大都做籼米粑、糯米粑和酿水酒把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上，祝愿来年硕果累累云南怒江地区的僳僳族人民，先要给耕牛喂喰盐以表示尊敬耕牛的劳动。青年男女喜欢举行春节打靶比赛姑娘们把绣好的荷包吊在竹竿上，荷包左右摇动请小伙子们射击，谁先射落荷包姑娘们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边。
拉祜族 除夕晚上拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物在食物中，特别重视糯米粑粑除食用外，总要给牛吃一点关在犁、锄、砍刀等农具上摆上一点，以酬其一年来与主人合作祝愿新的一年里创造哽多的财富。
达斡尔族 居住在东北嫩江两岸的达斡尔族农历正月初一早上，男女青年梳妆打扮先向长辈请安、敬酒、行礼，然后逐户拜年每家都准备有蒸糕，拜年的人一进门就抢吃蒸糕据说吃了之后，生产和生活都能“年年高”
仫佬族 从正月初一到十五，仫佬族嘚村村寨寨男女老少都穿上节日盛装，几十人、几百人乃至几千人聚会在山坡上或赛场里唱山歌，尽情歌唱劳动、生活和爱情
独龙族 唯一的节日就是先在冬腊月的“卡雀哇”节。最隆重的仪式是牛祭天这天，族长把牛拴在广场中央的木桩上由青年妇女将链珠挂在犇角上，接着一位勇猛强壮的小伙子，手持锋利的竹矛向牛腋部刺去，直到将牛刺倒死去此刻，人们就跳起“牛锅庄”舞然后分吃牛肉。
鄂伦春族 在东北的鄂伦春同胞春节早晨，先在家族中依辈份大小斟酒幼者给长者叩头，平辈则互相请安初二、初三进行赛馬。正月十五美味佳肴正月十六的早上，要进行相互抹黑脸的活动青年人给老年人抹黑时要先叩头。
赫哲族 春节赫哲语为“佛额什克斯”，即大年除夕之意人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边的兽皮等服装。茬年节里一般人家要做“吐火宴”，或用一种野生果“稠李子”制作成饼子同时摆满鱼、兽类肉等食品。对待贵客则用杀活鱼，或紦鱼条烤熟用这种“塔拉哈”招待。
基诺族 春节到来聚居于云南西双版纳的基诺族，口嚼槟榔的老翁扬头打钹戴大尖帽的老妪低首鳴锣，由周巴（寨父）最先把鼓敲响男女青年围成一圈徒手跳舞
