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比喻生杀大权掌握在别人手里自己处在被宰割的地位

【典故】: 楚汉相争时,项羽屯兵40万在新丰鸿门谋士范增设计要除掉刘邦。刘邦依約赴鸿门宴范增请项庄舞剑助兴,意图杀害刘邦张良叫来樊哙,刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走樊哙说:“如今人方为刀俎,我为鱼肉何辞为?”

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比喻生殺大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位

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刀俎:刀和刀砧板宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手裏自己处在被宰割的地位。

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词语人为刀俎我为鱼肉

注音ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄉㄠ ㄗㄨˇ,ㄨㄛˇ ㄨㄟˊ ㄩˊ ㄖㄡˋ

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翻译:现在人家正好比是菜刀和砧板我们则好比是鱼和肉,告辞干什么呢

出自:司马迁《鸿门宴》

樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让如今人方为刀俎,我为魚肉何辞为?”于是遂去乃令张良留谢。

樊哙说:“做大事不必顾及小节讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板我们则好比是鱼和肉,告辞干什么呢”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉

文章叙述了公元前206年两支抗秦军队的领袖项羽及劉邦于秦朝都城咸阳郊外的鸿门(今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村)举行的一次宴会。

司马迁的《史记》全书130篇五十二万六千五百余字,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙囚臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用);

对后世嘚影响极为巨大被称为“实录、信史”,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱无韵之离骚” ,列为前“四史”之首与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。

因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣与司马光并称“史界两司马”, 与司马相如合称“文章西汉两司马”。 

司马迁《货殖列传》的开篇即引用老子的至治理想,而且全篇自始至终都被道家“顺应自然”、“无为而治”的自然主义思想所笼罩

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