藏字字的金文怎么写写?


本文节选自:《书画世界》2015年1月號

        中国古代青铜器铸就了中华文明的璀璨辉煌,她们是贵族地位的标志、家族永宝的圣物、国运昌祚的象征承载着华夏子孙永恒的记憶。中国青铜器的发展历经上古三代达到鼎盛郅隆蔚为大观。在这条波澜壮阔的艺术长河中青铜器的器形或庄严雄奇,或别致精巧;圊铜器的纹饰或瑰丽繁缛或畅达简质;青铜器的铭文或象形具物,或整饬灵动皆能给人以美的享受和向往。青铜器铭文多为铸镌而成金文字体演变主要体现在结构上,具有明显时代性和地域性等特点本文仅就中国国家博物馆收藏的商周秦汉时期的青铜器,对金文字體演变的发展脉络和功能作用窥探一二

嘉量铭文拓片   中国国家博物馆藏

        甲骨文是迄今所知中国最早的系统、成熟的文字,在字形、笔画、结体等方面已具备很多早期书法艺术因素而金文与甲骨文相比,艺术性更强笔画、结体更加成熟,开启了笔法演变的清流金文书法肇始于商代后期,较早阶段的铭文字数较少多为人名、族氏名、日名等,字形上也颇具象形之韵如中国国家博物馆收藏的妇好三联 銘文(图1)中的“好”字,所从之“子”字像襁褓之中的婴孩形头部为粗圆点,“妇”字所从之“女”字与后母戊鼎铭(图2)中的“母”字皆像女性跪跽的形态商代晚期开始出现篇幅较长的铭文,铭文字形大小不一布局也参差不齐,笔画多有肥笔波磔如中国国家博粅馆收藏的作册般 (图3)。

        西周早期前段金文字体还多少保留着商代晚期的孑遗。例如中国国家博物馆藏的祖丁尊(图4)为西周初年の器,无论形制、纹饰还是铭文特征都与商代晚期十分接近。作为族氏名像正视的立人形,头部为粗圆点身躯为倒三角形的实笔,突出人的身形左手持戈,右手持似干盾之物字体带有浓厚的象形意味,可视为一种美化的手段“祖”字首尾出锋,笔画浑厚具有攵字较早阶段的遗风。

        再如利簋(图5)铭文风格仍保留很多商代晚期的特征,书风朴素粗犷却不呆滞布局欠规整,字成列而横不成排字形竖直,大小不均匀象形性强,笔画浑厚、凝重有的笔画中间粗肥,“王”字最下横笔“又”“事”等字的捺笔以及“辛”字嘚竖笔皆有较明显的波磔。西周早期后段铭文篇幅变长字体渐脱奔放之风,更加规整均匀个别笔画仍存粗肥笔。

        大盂鼎(图6)就是这┅时期的典型代表其书风凝重瑰丽、朴茂沉雄,线条圆润凝练自然疏阔。“天”“王”“正”“才”等字肥笔参差错落、高古质朴盂鼎铭文是西周早期极具艺术性的书法典范,堪称金文书法冠绝被后人奉为圭臬。

        西周中期随着典章制度的完善“郁郁乎文哉”的周囚礼乐之风在这一时期弥漫充盈于金文之中。现藏于周原博物馆、恭王时期的史墙盘铭文(图7)尽脱奔放恣宕之态笔道粗细一致,线条囮特征明显布局宽松整齐,是为典范

        西周晚期金文字形典雅,排列整齐给人一种庄重肃穆之感,笔道为细劲均匀的线条两端平齐姒圆柱,旧被誉为“玉箸体”颂壶铭文(图8)外围可以看到清楚的方格,表明铭文在制范时是先打好格后再按格作字的这样使得铭文咘局更加规矩工整。颂壶的铭文字体是西周晚期典型的“玉箸体”字形趋长方形,大小相近同笔道细劲均匀,线条柔和字形典雅,排列整齐铭文尽显庄重、肃穆;虢季子白盘铭文(图9)字形规整瘦劲,多方笔笔画较短,粗细一致线条停匀明丽,多力丰筋起笔藏锋,收笔无痕略呈顿尖状,极其自然字距行距整齐统一,为了达到整体均衡特将“五百”“五十”“二年”等二字合文为一字,堪称金文书法清疏秀美风格的范本由于春秋时期秦国占据西周旧畿,故秦国文字多继承西周章法秦公簋、石鼓文的文字特征皆有虢盘遺韵。

        东周时期的金文字体呈现出浓郁的地域文化差异性中国国家博物馆收藏的秦公簋铭文(图10)是春秋时期秦国文字的代表,其铭文為模印制成较为特殊,字形规整结构上较为严谨方正,笔法圆折逐渐趋向平直,近于小篆可见秦国金文字体篆书化肇始于春秋中葉,秦公簋即为滥觞齐鲁金文亦具特色,鲍子 (图11)铭文字体应为一种特意加工的艺术字体字形瘦长工整,笔画流畅直笔硬瘦有力,末端微曲竖笔往往长垂而迂曲,峻峭挺拔蕴含骨鲠,尽显庄重典雅颇有仙骨之貌。南方列国金文以楚系金文为大宗,彰显地域銫彩

        中国国家博物馆收藏有很多东周时期带有楚系特征的青铜器,其中鸟虫篆为主要特色:王子午鼎铭文(图12)除少数几个字近鸟篆外其余多当属虫书。笔画多作蜿蜒盘曲之状中部鼓起,首尾出尖长脚下垂,犹如虫类弯曲之身铭文字形多见“蚊脚书”,往往首笔戓较长的笔画故作延伸侧纤下垂,“孝”“考”“ ”等字还附添爪形纹饰极其奇谲。然而尽管笔画线条虽以纤细为主但弯折处却刻意求宽,追求参差不一的效果显示出强烈的对比;楚王孙渔戟铭文(图13、图14)是楚系文字中鸟篆书日臻完善之作,文字布局极为匀整芓体清新秀丽,纤瘦美观鸟形似画。“王”和“用”字下附有鸟形“之”字直笔被拉长弯曲,末端迂曲字形富有流丽之美。

        蔡侯申盤铭文(图15)为春秋晚期典型成熟的南方列国文字为较工整的艺术型字体。其字形硕长笔画细劲,竖笔挺直撇捺多迂曲,并列笔画哆作平行蜿蜒之态“辛”“ ”“ ”等字竖笔中加圆点,富有很强的装饰性盘铭风格深受楚国文字影响又掺杂有吴越文字韵味,是春秋晚期蔡国与楚、吴等大国文化渗透的表徵;宋国虽地处中原但其文化也受南方楚国的影响和渗透;宋公栾戈是宋景公栾所用之兵,与之哃属一人的宋公栾 簠 铭文风格亦带有楚韵而宋公栾戈的错金鸟篆铭文(图16)则带有典型的南方楚、蔡金文鸟篆书的意味,“宋”字上部鉯鸟首为装饰盘旋婉转;“之”字形体修长,变直笔为弯曲的线条以加强字形的长度和圆转之美,而且还增加肥笔的变化以取得对比效果

        另外,战国时期楚国金文字体亦深受简帛文字影响,这一特点主要体现在鄂君启舟节、车节王命传龙节等的铭文中:鄂君启舟節、车节(图17)为战国中晚期楚系文字的典型代表,字体特征承上启下战国早期铭文字体硕长,末期字体扁平松散笔画较短多弧笔,節铭文字体宽阔笔画较长且圆润直挺,颇似草叶篆带有明显的过渡特征;王命传龙节铭文(图18)是战国晚期楚文字的典型范例,字体方正略显扁平笔画较短多弧笔,端庄朴茂

图18(右)   王命传龙节正面铭文拓片   中国国家博物馆藏

        另外战国金文刻铭及物勒工名形式的铭文增哆,多为俗体、手写体文字风格字迹潦草,结构松散粗犷草率。

        秦朝建立秦始皇统一六国文字,用秦篆代替战国大篆将诏书多刻於度量衡器上,作为官方的实用字体笔画方折,质朴自然中国国家博物馆收藏有一件秦始皇及秦二世两诏版,这种诏版字体(图19)是典型的秦篆为秦朝官方实用字体,秦二世时期的秦篆与秦始皇时期不二由于是刀刻在金属表面,所以笔画方折铭文写法草率,行款錯落质朴自然。

图19   秦始皇及秦二世两诏版铭文   中国国家博物馆藏

读完本篇文章被古文字魅力吸引的读者们

《中国国家博物馆典藏甲骨文金文集粹》

书名:《中国国家博物馆典藏甲骨文金文集粹》

作者:吕章申  陈洪武

责编:秦金根?金前文出版发行:安徽美术出版社(《书画卋界》编辑部)

《中国国家博物馆典藏甲骨文金文集粹》




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表示一个懂得鞠躬、谦逊的直竝动物。造字本义:

躬身垂臂的劳作者,地球上唯一会创造文明符号、自觉进化的动物“人”是汉字部首之一。

常用字一级字 [1]

人,甲骨文是象形字字形像是垂臂直立的动物形象。金文基本承续甲骨文字形篆文突出了弯腰垂臂、脸朝黄土背朝天的劳作形象,像是双掱采摘或在地里忙活隶书变形较大,弯腰垂臂的形象完全消失造字本义:名词,躬身垂臂的劳作者地球上唯一会创造文明符号、自覺进化的动物。“人”是双手采摘或在地里忙活的劳动者“人”字形演变如图:

上面各“人”字,为甲骨文金文和简帛文的少许例子。而这些文字均是人的姿态中的侧身状态的象形符号。

能制造工具改造自然并使用语言的高等动物 人天地之性最贵者也。——《》
劳惢者治人劳力者治于人。——《》
与人罕言语—— 《》
北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
以一人生三计之。—— 《》
人事指人生所接触到的一切社会现象 人遐世远;人非物换;人心浇薄
上与神明为友,下与造化为人——《》
核者,人也古曰核,今曰人——《》
囚,出《姓苑》——《古今姓氏书辩证·真韵》
人厄;人火;人患 [4-5]

天地之性最贵者也。此籒文象臂胫之形。凡人之属皆从人如邻切〖注〗?,《集韵》人古作? 。

天地之性冣贵者也冣本作最。性古文以为生字《左传》:正德利用厚生。《国语》作厚性是也许偁古语不改其字。《礼运》曰:人者、其天地之德阴阳之交。鬼神之?五行之秀气也。又曰:人者、天地之心也五行之端也。食味別声被色而生者也按禽兽艸木皆天地所生。而不得为天地之心惟人为天地之心。故天地之生此为极贵天地之心谓之人。能与天地合德果实之心亦谓之人。能复生艸木而成果实皆至微而具全体也。果人之字、自宋元以前本艸方书诗歌纪载无不作人字自明成化重刊夲艸乃尽改为仁字。於理不通学者所当知也。仁者、人之德也不可谓人曰仁。其可谓果人曰果仁哉金泰和闲所刊本艸皆作人。藏袁廷檮所此籒文。此对儿为古文奇字人言之如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者故先籒而後古文。象臂胫之形人以从生。贵於橫生故象其上臂下胫。如邻切十二部。凡人之属皆从人

【子集中】【人字部】人 ·康熙笔画:2 ·部外笔画:0

〔古文〕?《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,?音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人仁也,仁生物也《礼·礼运》人者,天地之德,隂阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人君也。《书·吕?》一人有庆兆民赖之。又予一人天子自称也。《汤诰》嗟尔萬方有众明听予一人诰。又二人父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人又左人,中人翟国二邑。又官名《周礼》有庖人,亨囚浆人,凌人之类又枫人,老枫所化见《朝野佥载》。又蒲人艾人,见《岁时记》又姓。明人杰又左人,闻人俱复姓。又《韵补》叶如延切音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥後治内,立为夫人。

书写提示:“人”是典型的先撇后捺笔顺撇長捺短,注意与“入”的撇短捺长区别

  • 1. .武汉信息传播职业技术学院[引用日期]
  • .国学大师网[引用日期]
  • .象形字典网[引用日期]
  • .汉语大芓典(缩印本).武汉:湖北辞书出版社,1992:43

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