学哲学为什么能给人以智慧可以让人变得智慧吗。对学中医有帮助吗

哲学为什么能给人以智慧按其词源有「爱智慧」之意学习之后可以丰富思维,提升对世界的认知中医与哲学为什么能给人以智慧相结合发展出了中医哲学为什么能给囚以智慧

哲学为什么能给人以智慧(缩写:Phil)(英语:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφ?α) 是对基本和普遍之问题的研究。哲学为什么能给人以智慧分支有中国哲学为什么能给人以智慧、西方哲学为什么能给人以智慧、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、心理学、科学技术哲学为什麼能给人以智慧等 其按其词源有「爱智慧」之意。哲学为什么能给人以智慧是有严密逻辑系统的宇宙观它研究宇宙的性质、宇宙内万倳万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

中医是从观察世界中所感知而得的哲学为什么能给人以智慧与自然医藥经验相结合的学科,传统中医有两个哲学为什么能给人以智慧观第一,是整体观;第二就是辩证观。

新世纪又发掘出了几千年中医嘟在用的“中医第三哲学为什么能给人以智慧观“:相似观=分形观(现代科学的数理化创造)

本文作者:【加拿大】胡碧玲(Brenda Hood) Φ国社会科学院哲学为什么能给人以智慧博士

近几十年来,中国大力提倡中医“现代化”发展中西医结合,所取得的成就、治愈的病人確实很多不过,我心中还是感到一点遗憾遗憾什么呢?我觉得现代中西医结合的思路可能暗藏了中医的“灭亡”。

中医是完整而有效的医疗体系

没必要用外来秤杆纠正“不足”

在北京求学期间,每次我生病会来到北京一家著名的中医医院门诊部,但每次医生都为峩开西药当我强调一定要吃中药时,大夫们都会觉得我很奇怪我的这种待遇,并不是因为我是洋人习惯吃西药。因为我的国内朋友詓中医门诊看病时医生首选药往往还是西药。

想起5年前我在一家中医医院实习时,有一位胃酸过多的老太太进来就诊老师按照中医嘚望闻问切循序诊断后,告诉我们说中草药里有7味药能控制胃酸过多,随后他竟在一个只有12味药的方子中把这7味药全用上了

中医的思路不应该是这样的,顶多有一两味控制胃酸的要就足够了其它的药都是用来调整她胃酸产生过多的原因。这位老师的思路显然是西医嘚“胃病治胃”的思路

第二个星期老太太又来了,显然这个方子没有达到疗效这种思维模式的最后结果,只会是丰富了西医而弱化叻中医,于是中医伟大的传统就变成西医的一个附属物

虽然我是一个西方人,但出于连我都不知道的原因我很热爱中医,希望它能丰富人类的智慧使人不分种族、国籍,他们的身体、心灵均因中医而得到健康中医几千年来应用了它自身独特的理论与手段治愈了无数囚,它本身就是一个完整而有效的医疗体系没有必要以外来的秤杆“纠正”中医的“不足”。

在中国中医自己“不团结”

在接受采访時,胡碧玲表示中国中医自己“不团结”,这将导致中医发展困难

首先,中国中医存在学院派和民间派之争

“中国中医有学院派和囻间派,学院派以为民间派不懂理论民间派以为学院派看不了病。”

学院派指从高等院校毕业的中医从业者;民间派,指在传统的师承方式和实践方式中产生出来的民间中医

胡碧玲解释,学院派专业学中医但很多却不能实战或疗效不佳;而学院派看不起民间中医,鉯为他们不是科班出身没有理论基础,纯粹凭个人经验治病

胡碧玲称,确实很多中医院校毕业的学生都看不了病但这样的说法也不昰尽对的,学院派里也有一些很好的医生同样民间派也不乏吹嘘之辈和江湖骗子,但争执和相互看不起解决不了问题也不利于中医的發展。

其次中医保守,经验秘方不公开交流

在胡碧玲看来,在中国很多中医都有点“敝帚自珍”,不愿意把自己的中医技术拿出来夶家一起交流研讨或者毫无保存地进行传授。她认为假如中国的中医们都能团结一致,把自己擅长的医术拿出来取长补短中国中医肯定能更蓬勃地发展。

中国中医的“秘方”、“验方”之类让西方人看不懂他们不能理解中国很多中医成就因为缺乏传承人,而宁愿湮沒也不公开让后人在故纸堆里拼命钻研挖掘,西方人认为一个好的学术成果就是要公开或者保存。而中国中医却认为哪怕是一个普通的药方都是自己多年的心血所凝,也是在杏林立足之本哪能随意传人?要传也要传给自己的后代所以造成“独门”、“祖传”之类茬中国中医当中屡屡可见的局面。

胡碧玲说自己为了学习中医,除了在北京中医药大学和广州中医药大学求学以外还经常四处走访求師,研究学习中医的各种诊疗方法和经验为学一些独到的针灸技术,她去过山东学习一种靠传承沿袭的针灸方法但所获未几;她也曾茬兰州一家医院中学习针灸,但只能靠自己在旁仔细观察针灸医师并没有过多的言辞和解释,胡碧玲只能靠自己的经验和专业知识来理解针灸方案的原理

中国中医的传承难以为继

“中医太伟大了!”胡碧玲发自肺腑地说,固然她至今还觉得,来中国学习中医是一个頗为奇妙的决定,但这并不妨碍她一直坚定地走下往——即使是其间她曾到中国社科院攻读研究道家哲学为什么能给人以智慧的博士,她也是为了更好地学习道家的朴素辩证思想以求更好地理解中医、学习中医。

在中国学习的历程中她深深感到中华文化的博大精深,哃时也感到在这个有着五千年灿烂文化的国度里,传统文化失去了应有的地位——因此她认为中国中医的传承正面对巨大的难题。

她從自己学习中医的经验和体悟总结:中医的学习是特殊的应该有自己的教育方式,而不应照搬西方的教育体系

在中国,中医为什么难鉯传承

胡碧玲认为,现在中国中医药专业的学生看不了病这就说明“中国中医的教育失败了”,而民间的中医传承由于种种问题也将媔临断代中医在本土怎么能发展下去呢?

“作为一名医生却看不了病,那谁会来找你呢”胡碧玲的话很直接,“有很多学中医的都妀学西医了以后学中医的人会越来越少。”

“很多学中医的毕业后找不到工作有的只能去药房抓药,有的考西医研究生有的转行当編辑,这样的事情不是个例太多了!”

在她看来,这就说明了西方的教学体系不适合中医的发展和传承

胡碧玲之所以学习道家哲学为什么能给人以智慧,是由于她认识到中医和西医具有根本不同的世界观和不同的方法论,而中医看病需要具有中国传统的思维方式

“現在在中国,从小学到高中都是西方的教育模式而且现代教育里西方的东西特别多,当你进入中医药大学学中医的时候不能按中国传統文化的思维模式思考问题,很多中医的东西就没有办法接受为什么现在有中医医师开西药、开化验单的现象?那是由于他们是在按覀方的方式思考问题!”

至于民间中医的传承,胡碧玲觉得规模太小,随时可能断代

事实上,自1998年《执业医师法》颁布后假如民间Φ医没有取得执业医师资格而为人看病是非法行医。而《执业医师法》第11条和卫生部第6号令、第52号令对“师承或确有专长”的民间医生考取“执业医师证”门槛较高民间中医假如没上过医学院而又不在公立医院供职,很难获得医师资格

“现在真的掌握中医的这些人还有┅部分,再过几年这些人可能就根本没有了,那么下一代的人有几个能真正掌握中医”

继而又说,“即使有人得到了医术传承假如怹不在正规的院校里面取得一个学位,社会不承认他病人也不会去找他看病。”

“很多得到医术传承的民间中医会由于没有医师执照不洅行医医术的传承往往也会因此而断。”胡碧玲说

中西医结合可能导致中医消亡

胡碧玲的另一个观点是,中西医结合是行不通的

胡碧玲对中西医结合疗法在中国中医界成为主流感到很遗憾。

“我觉得现代中西医结合的思路暗藏了中医的灭亡”

“这真不啻为是一个嘲諷。”胡碧玲很认真地说“由于西医是不会容纳中医的,容纳的是一些技巧但不会接受中医的理论。”

“西医理论根本不承认中医理論中的气、经络、阴阳五行说等等所以中医为了‘科学化’,其治疗配方中的思维就越来越接近西医的思维模式现在选药越来越不按傳统的性味模式相配,而是按西方科学的药理作用相配”胡碧玲说,“现在中国在临床上已经很少使用中医的病名来诊断一种疾病”

她不客气地指出,“中西医结合”是中医发展的误区是完全的西化。同时她认为即使要中西医结合,也应该是中医容纳西医

“从我洎己个人的角度来看,唯一可以实用的方法是把西医融进到中医里面而不像现在,把中医融进到西医里面因为中医看病是在生命的层佽看病,西医看病只是在肉体的层次而已”

胡碧玲又从另一个角度进行了说明,西医大多以为疾病一定与各种细菌侵进、局部病变等有關;中医看病是把人看成一个整体,而不只是集中在患病的部位中医的重要特点是“辨证论治”,通过“望、闻、问、切”四诊搜集到患者的证据,透过证候(现象)捉住疾病的本质分清邪正,扶正祛邪因此,中医更加具有整体观而中医宏大的内涵足够容纳西醫。

她坚持以为中医药独特的理论和方法,与西医有本质上的区别我们不能迫使中医去迎合西医的“科学观”。而现在中医药在“Φ西医结合”和“中医药现代化国际化”的思维变异中,逐渐丢失了本有的“中国特色”而被边缘化。假如再不及时以正确的方式拯救或许过不了多少年,中医不排除像大熊猫一样会成为“濒危国宝”从现在的“危症”恶化成“绝症”。

中医在海外比西医可能更受欢迎

胡碧玲谈到目前,中医在国外发展得非常好据她所知,在欧美的大城市基本上都有中医诊所尤其是北美洲,往往规模较大并且不圵一家同仁堂也已经进入北美洲,在温哥华、多伦多都开设了分店并且生意非常好,往往都是病人主动求诊

胡碧玲女士说,现在西醫药在外国人的眼里快走到尽头了主要有几个问题已令众人警觉,首先是发现病症后需要大量的检查用度高昂,手术费更是天价;其佽是很多疾病一旦发生便面临终身吃药的痛苦,有的药物还会很快产生耐药性;再次是西药作为化学合成物会有各种未知的毒副作用

世界文明程度的进步仅靠单一的现代医学技术已不能应付这种复杂的新局面,医疗模式的转变和回归将会掀起潮流并且,由于人们對化学药品副作用的了解深入国际医药市场中,传统药物的用途和影响也将不断扩大

主流的西方医学在西方已发生了悄然而又深刻的妀变,西方人已经了解到西医疗法的不完善并开始寻找一些其他办法来替代,包括中医在内替代医学因能够解决人们的身心疾病而开始广受欢迎,中医是几十种替换医学里在西方发展最快的一个西方学者认为,21世纪应该是精神的世纪而西医擅长的仅仅是把人的肉体看作诊治的对象,很难在身心这一领域有所建树

据统计,现有60%以上的欧洲人使用传统药品欧洲占全世界草药市场份额的44.5%;而美国公众囷医学界也逐渐认识到,中国传统医学的安全、有效和通用、广泛的特点越来越多的美国人愿意接受中医治疗。

“美国的38个州和哥伦比亞特区早已经批准针刺医疗活动每年有100万以上的患者接受针刺治疗,针刺医师达到1万多名同时从事针刺的西医师约有3000人。”胡碧玲透露“而我已经从广州中医药大学取得了博士后学位,即将前往美国的一所大学担任中医相关课程的教学”

“中医在中国可能会慢慢地逐渐走向衰弱走向消亡,反而会在国外的一些地方慢慢地兴起由于中国目前的医学环境,不太能够支持中医的发展中国中医现在的研究都是在用西医的那种理念去研究,中医在中国没有发展的土壤”胡碧玲说,“你要是不发展任何一件事情他很快会走向灭亡”。

什麼病看中医什么病看西医?

中医是我国几千年的独特医学瑰宝西医在中国是近百年兴起的医学科目,虽然两者有不同的理论基础但吔都不妨碍其能治病救人。

有些人说西医好有些人说中医强。我们认为不同的病,中西医各有所长:

有一些病应该更加注重调理就鈈应该跑去看西医;有一些症状则更加适合西医,比如一些紧急的状况等

我们整理了一下,根据不同的症状推荐不同选择方向~

心脑血管疾病:先西后中

如:高血压病、心脏病、中风、脑梗死等。西医在急性发作时有迅速控制症状的作用但不能根治疾病,中医药主要在妀善患者体质方面发挥巨大调理作用

西药对便秘的治疗较为短效,只能作为应急措施不要过多服用泻药,避免药物依赖

中医理疗是治疗该病种的一大特色,配合中药调养更有优势。

腰椎间盘突出:首选中医

更多情况下中药配合理疗效果较好西医主要在疾病晚期手術治疗方面有优势。

西医也没有特别好的办法中医针灸配合理疗效果在临床上疗效更确切,一般来说治疗越及时效果越好。

西医牙科楿关医疗器械完善在手术矫形、治疗等方面优势明显。

一些非器质性病变比如口腔溃疡、牙龈肿痛等则可选择中医治疗

如慢性胃炎、腹胀便溏等,一般病程较长机理比较复杂。西药多为单成分不如中药个体化治疗(一人一方)更容易贴近病情。

中医认为脾主升胃主降,用中药帮助调节脾胃升降必要时配合疏肝,能很好地调节消化系统疾病

湿疹、荨麻疹、过敏性鼻炎、过敏性哮喘等,一般属于免疫功能紊乱由于免疫系统具有牵一发而动全身的特点,用西药很难找到针对性往往只能抑制免疫功能,停药后容易反复

而中医是跳出局部从整体来调节,认为过敏是由于正气相对不足邪气入侵造成的,治疗无非是辅助正气排出邪气,简单治疗即收到良好的效果

皮肤病、青春痘:首选中医

西药副作用相当大,不宜久用;中医从全身调理作用缓和但持久。

白癜风为难治性疾病治疗需要持续。覀药主要在局部用药、激光治疗方面有特色;中医依靠辨证论治进行全身调养。

带状疱疹属于病毒感染引起西医针对病毒也没有特效藥物。中西医疗效较好需要注意防治并发症及后遗症。

特发性脱发、斑秃:首选中医

这类疾病一般病因不明西医不易治疗。中医从气血不足、脏腑虚损、痰湿瘀热等角度出发辨证治疗有一定疗效。

妇科病、感染类疾病:中西医皆可

如盆腔炎、阴道炎等对于急性发作期、采用西药抗感染治疗见效快。中药和中医理疗则对一些慢性反复发作性炎症疗效更好

首先应该仔细查找病因,再确定找中医还是西醫属于输卵管阻塞等有明确器质性病变的,西医治疗较好但大多数功能性病变引起者,中医药调理有独到之处

西医对原发性痛经治療效果不佳,多属对症治疗中医辨证施治效果较好。

妇科疾病常属于激素分泌紊乱如果单纯调节某种激素,不但不好掌控剂量还容噫引发体内一系列激素变化。中医从整体调节妇科也是一门强项中医认为,妇科疾病大多是体内有瘀滞或血虚采取疏肝补肾、养血活血等方法治疗,效果很好

更年期综合征:中西医结合

西医治疗在一些人群身上较为明显,中医长期调理更加安全

失眠大多属于功能性紊乱,中医可从气血、阴阳等角度辨证治疗有较好的疗效。

镇静安眠类的西药容易导致依赖只能短时间服用。

首先检查明确病因在排除器质性问题后,采取中医调理

偏头痛大多没有病因,属于功能性紊乱西医没有更好的办法。

西医生化检查等指标正常或轻微异常鍺都可通过中医进行调理。

如慢性肾炎、风湿病、中风后遗症、肿瘤等西医可能会采取激素治疗,有一定的副作用

中医通过辨证选方,喝汤药或扎针灸效果不错,对肝肾功能的损害也小肿瘤患者配合内服中药还可以缓解化疗的毒副作用。

有些人平时容易出现疲劳乏力、精力不足、头晕目眩、口臭、便秘、心情烦躁等症状虽然精神上很不舒服,但是经西医化验、拍片检查却发现不了明显的器质性異常

这些也是中医擅长的领域,可以针对这些症状选药做到提早治疗,防止病情加重

中医讲究“望、闻、问、切”,但很多人去看Φ医前经常因为忽视了一些细节,而影响了中医师对病人气色、舌脉的观察进而影响对病情的诊断。看中医一定要做到 6 个“不”。

“望诊”对诊断非常重要一定要让中医师看到你的“本来面目”。

2、不吃容易染舌苔的食物或药物

牛奶、花生等含脂肪多的食品容易使伱的舌苔变得白腻;杨梅、乌梅等容易使舌苔变黑;咖啡、橘子以及维生素B2等,可能使舌苔变黄;就诊前刚喝热饮可使舌质变红。

3、鈈使用或食用气味浓烈的东西

不要使用气味浓烈的香水或护肤品;不要吃气味浓烈的食物如葱、蒜等,以免影响闻诊的准确性

脉诊是Φ医诊病的重要手段,就诊前应尽量保持心情平静避免情绪急躁和剧烈运动等因素,对诊断造成影响

很多疾病的治疗需要一定时间,洏频繁更换医生只会造成治疗的重复

一般的慢性疾病,如果治疗 1~2 个月后仍无明显效果可以考虑另选大夫,但一定要将以往的病历或处方保存好以便让医生了解您的治疗情况。

6、不沿用过去的处方或别人的处方

有些人认为这次病好了,可以把方子留着以备将来症状洅次出现时使用,或者看到别人跟自己的病情类似便将别人的处方拿来自己用。这是不正确的

西医的诊断和治疗,除了需要医生丰富嘚临床经验还需要各类的检查报告作为诊断依据。为了尽快看好病、避免多余的检查、减少冤枉钱看西医的时候,下面这几点也要注意

发病的时间、原因、过程等对疾病的判断非常重要,所以就诊西医的时候尽量简明地介绍病情很有必要

2、预约检查问清注意事项

西醫的各种检查会有不同的要求,比如说是否需要禁食、禁水;衣着要求有些检查不可佩戴金属等制品;时间要求,雌激素检测在不同时期有不同参考值等等不按要求,有些会耽误时间而有些则会直接影响结果,妨碍诊断的准确性

西医的很多检查需要直接和身体接触,如泌尿生殖科、肛肠科、皮肤科的检查做好这这类检查前注意做好个人卫生,更有利于检查进行

4、复诊带好用药单及病例

通过检查報告的对比,医生可以更清楚的了解病情的进展西医的药名有些很难记,如果医生询问又不记得可能会妨碍诊治。

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原标题:我被西医治得死去活来只好61岁学中医自救!—李宁先教授

李宁先:化学家、计算机专家、中医学者。1962年毕业于武汉大学化学系曾在中国科学院大连化学物理研究所、武汉大学化学系和应用技术研究所、深圳市爱华计算机系统工程研究所工作。

我堂堂一个教授被人家治得死去活来,人家小学畢业去看中医书,把自己女婿的绝症治得这么好我看书还不如人家吗?于是我进一步向他打听他岳父看什么中医书。他夫人第二天給我捎来一个字条上面写了四个字“医宗金鉴”,于是我便叫我女儿到深圳书城买回来《医宗金鉴》这本书并毅然决定出院,开始了洎学中医自己救自己的艰难之路。

开启自己救自己的艰难之路

李宁先于1962年毕业于武汉大学化学系曾在中国科学院大连化学物理研究所、武汉大学化学系和应用技术研究所、深圳市爱华计算机系统工程研究所工作。

他是一名上个世纪90年代到深圳特区创业的高级知识分子甴于长期的工作过度劳累,多年不愈的心脏病恶化以及心力衰竭引起体内其他器官衰竭,生命垂危医院多次发出病危通知书。

为了拯救自己的生命61岁便开始了自学中医、自我诊断、自我配药、自我医治的中医药学探索与实践。

朋友给我一个机会让我向大家汇报一下,自学中医十年的收获和体会做为一个化学家,我深知一个个西药是如何诞生的心里实在有点害怕,而面对自称自己的治病理论是阴陽平衡五行运行及易经的中医来说,也感到实在有点玄心里也充满着怀疑。

在青、中年时有点什么病,一概不看病不吃药总是硬忼着,带病生活一直拖到一身的病痛,坚持工作直到60岁退休但随着年龄越来越大,有时实在抗不住了只好住进医院求治。当我进入咾年后由于过度劳累,多年不愈的心脏病恶化以及心力衰竭引起体内其它器官衰竭,生命垂危医院多次发出病危通知书。

就在这个時候同病房来了一个病人,红光满面我问他:“你是什么病?”他说:“是脑癌”我惊奇地说:“呀!是绝症啊,是谁给你治的”他说:“是我岳父治的。”

一个快死的人听说有一个医生能把绝症脑癌治疗的这么好,那么医术一定很高超如果能求他救救我,说鈈定我也有生存希望于是我在绝望中抱着一丝希望,想求求他岳父救自己一命便对他说:“你岳父医术一定很高明吧?”哪想他脱口說:“哪里他小学毕业的,自己看中医书自学的!”

听到这句话,我自己长长地叹了一口气(唉!)我堂堂一个教授,给人家治得迉去活来人家小学毕业,去看中医书把自己女婿的绝症治得这么好,我看书还不如人家吗

于是我进一步向他打听,他岳父看什么中醫书他夫人第二天给我捎来一个字条,上面写了四个字“医宗金鉴”于是我便叫我女儿到深圳书城买来《医宗金鉴》这本书,并毅然決定出院开始了自学中医,自己救自己的艰难之路

带着各种问题开始学中医

自学中医,首先遇到的难题是看什么书茫茫的中医学海洋,从何下手有幸那位自学中医的老师,给了我指点我便从《医宗金鉴》开始学习,这是一本由清朝乾隆皇帝的御医吴谦他组织当時全国一千多个医生,收集整理资料最后由他编写而成的书。

主要内容是收集整理人体各种生命病症状态和针对每种病症状态,可选鼡的中药(或针灸)治疗的方子以及历代名医对这个药方的评价。开始时我带着自己身体当时最难受或最严重的病症,从书上寻找相哃或相似的症状然后,找出其对应的药方用自己的身体做临床试验。

为了防止自己药物中毒我将药方中各种药物剂量降低5-10倍,用保溫杯冲泡当茶喝对身体进行调治和试验。

前后经过60-70个药方的试验花费了近三年时间的调治,我终于使自己的病情逐步缓解最后基本痊愈。

我在自己临死之前学一门中医学,把自己从死亡的边缘拉了回来深深震撼了我,感到中医学真是太神奇了在这个异常艰难的調治过程中,我用自己的身体做了各种试验体验了人体重病时各种外在生命特征与内部脏腑的关系,体验了几十种药方的效果还体验囷尝试了近200种中草药的药效,为自己下一步中医学的学习打下了坚实的基础。

由于长期照顾我这个重病人极其紧张劳累,加上心理压仂太大我的夫人在2003年突然病倒,经医院检测为甲状腺肿瘤怀疑为癌,需最后开刀定论可是夫人宁死也不愿意开刀,只好求助中医於是,我只好带着如何治疗甲状腺癌的问题广泛收集资料加以整理,又开始了用中医治疗甲状腺肿瘤的研究工作

经过了一个多月的中醫治疗,夫人的甲状腺肿瘤终于消失了中医学又救了夫人的生命。

随后通过药物调治,我又治好了夫人几十年的哮喘气管炎和突然性便血等顽疾使夫人基本上恢复了健康。夫人多种疑难病症的治愈又极大地鼓舞了我进一步去学习研究中医的兴趣也进一步感受到了中醫学的神奇。

两个生命垂危的老人经过了几年中医的调理和治疗,基本上恢复了健康知道情况的一些亲戚朋友,开始请求我给他们治疒他们找我这个不是医生的人看病,也完全是出于无奈因为他们大多数人是得了疑难绝症,大医院已治不好或不愿意治的病

亲戚朋伖请我看病,这大大地为难了我不看吧?人家会说见死不救,无情无义;看吧确实不能随便给人看病。

首先我不是医生,我没有荇医资格看好了皆大欢喜;不好了,有个三长两短人家硬说是吃你的药造成的,把你告上法院说我非法行医,那我可养老都无宁日叻;其次给人看病,的确是生命相关的大事过去我经常住院,常看到一些医生因诊断错误或治疗不当将病人的病情耽误了,甚至治迉了

如我有一个师兄,平常身体很好因患上一般急性肝炎,住进了一家医院不到八天就死了。还有一个老乡因气管病,自己高高興兴走进医院住院不到五天也死了。我自己也有三次因医院治疗不当差一点送了性命,后都因为自己极力反对修改了治疗方案,才嘚以保全生命

每当我根据自己的感受对治疗方案提出不同意见时,听到的头一句话都说:“你是医生还是我是医生?”这些事深深地震憾着我使我感到一个医生的责任太大了,一个人要取得给人看病的能力必须有高超的医术,再加上高度的责任心不然的话,可能會危害生命

尽管我学中医,主要是保护自己和家人的健康并不是为了给别人看病,但遇到要好的朋友硬要你看病实在推不掉怎么办?而对这种情况我只有一条路,就是想办法精通中医

如何精通中医呢?我认为:

第一必须系统地、全面地学习研究中医的历史;

第②,必须系统全面地调查研究中医的现状;

第三必须系统全面地学习研究中医的基本理论;

第四,选择典型病例进行治疗一方面检验洎己学习研究中医的效果,另一方面通过这些典型病例解剖麻雀,总结治疗规律加深对中医学的认识和理解;

第五,自己的病坚持洎己用中医治疗,亲身体验中医的治病理念和效果

如何学习研究中医的历史?我主要按两条历史脉络进行学习第一是学习研究历代中醫名著。如《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《本草纲目》、《脾胃论》、《医宗金鉴》等等第二是学习研究历代中医名医嘚医疗实践经验。如《中国历代名医医话大观》等等

通过这样学习,虽然不如中医历史学家那样对中医历史发展的细节都能了解但是對我个人来说,极大地改变了自己对中医学的看法

做为一个实验化学家,通过对中医学历史的研究学习我看到了人类最伟大的医学实驗知识系统工程,也深深地认识到中国人为了保卫自己的国家安全修了一个万里长城,早已震撼世界;而中国人为了保护自己的健康幾亿中国人花了几千年时间用自己的生命做试验,修建了三个“万里长城”——即中医学的三大知识工程体系:

第一大知识工程体系是建竝了人体生命过程中各种外在的生命特征和生命状态与人体内部五脏六腑之间的关系

从而根据人体外部生命状态,进一步判断人们当时無法直接看到的人体内部五脏六腑的状态以及它们之间关系的信息,为中医学的人体疾病诊断提供了科学的理论依据

中医学通过“望聞问切”,系统全面地收集人体生命的外在表象(证)然后将这些表象分类归纳转化为人体内部器官的状态信息,对人体整体的生命体系做出了评估为下一步中医学的治疗提供了依据。

中国人在中医学研究中采用上述研究方法,在人类认识领域中超前地为人类提供了┅种研究多参数非线性的极其复杂体系的科学研究方法即模式识别法,而这种方法在西方科学界的出现只是二十世纪下半叶的事即所謂人工智能领域研究出现之后才出现的事。

第二大中医学知识工程体系是中药体系

几亿中国人花了几千年时间,尝遍了自己周围环境中嘚各种天然物质如:天上飞的,地上长的、爬的水中游的,脚下踩的甚至各种动物和人的各种排泄物等等,从中筛选出对治疗人体各种疾病有用的物质组成一个保障人体健康的中药体系。

目前记载的天然药物达几千种而且对每种药物的药性,如寒热特性;对人体嘚毒性服药后在人体内的代谢走向(即归经),能治何种病症和效果药物的合理用量范围,用药方法以及药物产地和加工保存的方法等等,构成了一个完整的、天然的、环保的、低碳的、廉价的、有效的、能治疗人体各种疾病的药物体系

中药体系的天然性在今天大喊环保和低碳的时代来看,包含着中国人多么超前的智慧啊!

第三大中医学知识工程体系是经络体系

几亿中国人,经过了几千年用敲咑、石头压、针刺、按摩、火烤等各种物理方法从人体外部,对人体皮肤表面的各个地方加以刺激达到治疗各种病症的目的,在实践中逐步发现某些点与其他点之间存在着内在联系这些联系点随着实践逐渐增加,经过几亿中国人上千年的实践终于形成了一个人体经络體系。

在这个实践过程中根据各个点刺激后,能治疗的人体生命外在疾病表现更进一步联系与人体内部器官之间的关系,最后将人体經络体系与人体内部各器官之间联系起来形成利用各种物理刺激方法从人体外部诊断治疗人体各种疾病的中医学经络治疗知识工程体系。

做为一个实验科学工作者通过中医学的历史研究学习发现,中医学居然包含如此巨大的知识工程体系真是把自己惊呆了。如果有人提出将中医学这三个巨大的知识体系按照所谓现代科学方法再重复验证一次整个人类将要付出多大的代价啊!显然,中国人把中医学的彡大知识体系贡献给人类医学事业,将对人类健康做出多么伟大的贡献啊!

如何研究中医学的现状主要集中在

1、面对中医学在目前醫疗临床中的应用情况,经过近十年的学习和自己运用中医知识去临床看病体会到中医不仅在人体常见病的治疗中非常有效,疗效也很赽在疑难杂绝症及老年病的治疗方面也具有非常好的疗效。

2、中医学现有知识体系是以几十万张中药药方的形式存在和流传的这种药方是中医学和药学高度统一的产物,是许多中医医师临床看病的主要依据研究中医的现状,必然要调查研究这些药方的临床应用情况

3、中医学是用化学方法和物理方法来进行治病的,前者形成中药学后者形成经络学,我自己因为知识结构和年龄所限自己没有能力对經络学说做系统研究,只对中草药的化学组成有效成分以及中草药内部化学成分在人体内的代谢动力学过程等现代研究成果进行了系统嘚收集、整理和研究。

4、经过近十年自身实践证明一个老人不用西医全靠中医完全可以调治老年人各种常见病,保证自己的健康而且醫疗费用一年不超过一千元。

在研究中医的现状中我感到由于人们对中医学的认识误解,加上中医学知识体系自身的表述存在一些缺陷人们对中医学的认识和评价存在一些误区和混乱,严重影响了中医学的进一步发展也令人十分担心。

关于中医学基本理论的学习研究在我没有系统深入地研究中医学之前,只听说中医的理论体系是阴阳平衡学说五行学说,中医的理论基础是易经等等

社会上一些人,甚至有一些名人他们站在中医学的门外,道听途说抓住上述几个只言片语,加上自己主观臆想或以西医为标准与西医学比较说中醫学是没有理论、不科学的,是伪科学即使是科学也是过时的传统科学,需要现代化他们所说的现代化,也只是以西医为目标将中医覀医化的中医现代化

在我全面系统地学习研究中医学之后,在几千年的临床实践和上亿的中国人用自己身体做试验的基础上经过上百玳中医师的呕心沥血,不断广泛收集积累资料不断加以总结、综合归纳分析,终于形成了一套完整的中医学基本理论体系其核心问题昰如何保障人体生命健康,换句话说也就是说人体为什么会得病?

要研究人体为什么会得病首先必须弄清人体究竟是怎么回事。人体昰一个非常复杂的体系面对这样的复杂体系,目前在医学界存在两种完全不同的研究方法和思路

第一种分析的方法,人为地、主观地紦一个复杂体系分解为一个一个独立的部分,通过对这一个个局部的研究企图达到对整个体系的认识。这种方法即西医学研究方法。

如人体在生命过程存在着物理运动、化学运动、生物运动、精神心理运动人体生命的维持是这几种运动互相配合和协调的结果。于是粅理学家从物理角度去研究人体生命过程化学家从化学角度研究人体生命过程,生物学家从生物学的角度研究人体生命过程精神心理學家从心理学角度研究人体生命过程。他们从各自的研究结果出发分别得出了各自的人体得病的原因。

如物理学家认为是人体内某种粅理运动(如力学机械,电磁学热学)的某种参数失常;

化学家认为是人体内某种原子多了或少了,某种分子多了或少了某种分子中某种基团(即基因)多了或少了,或者某种基因在分子中的位置移动变化了;

生物学家认为人体内某种细胞多或少了,或细胞组织形状的变囮了人体内共生的某种微生物,病毒多了或少了或某种外来生物体侵入了;

精神心理学家认为,是人的心态失常了;

西方医学家将上述各种原因统统机械地汇集起来形成了西医的人体病因学说和西医诊断学又根据各自认为的病因(其实只是标,如脑血管意外的病因是高血压等)只要想办法把控制和消除自己的病因(标),人体就健康了这就形成了西医的疾病治疗学。

这种西医的诊断和治疗学尽管來自于不同学科但是他们都有一个共同点,就是单参数诊断治疗法即只根据人体某一个物理或化学或生物或心理的参数变化来诊断人體疾病,也只是用一个人体上述某一个参数作为治疗的目标而不管整个人体生命状态。

因此我们现在所看到的西医院,实际上只是一種医疗超市分别由物理学家、化学家、生物学、心里学家出面摆摊,接待求病的顾客给他们看病治病,遗憾的是在这种医院里恰恰沒有从人体的整个生命过程来研究人体得病的原因和治病方法。

第二种是综合的方法当人们面对一个极复杂的体系,无法直接观察了解其内部情况时人们往往先从观察体系的种种外在表现入手,大量收集积累体系的外在表现特征然后将它们分类归纳综合,以达到了解體系内部的信息和内在运动规律这就是中国人发明的中医学研究人体的方法。

中医学家通过“望闻问切”(现代医院出现的许多检测化驗手段只是望闻问切的延伸)观测收集人体生命过程中所出现的各种各样的外在表现(即所谓“证”),然后将这些表现进行分类归纳综合分析,将这些外在表现与人体生命过程中内部五脏六腑的运动情况以及它们之间的协调状态联系起来与人体内部气血运行状态联系起来,与人体内部心理活动联系与人体内部寒热状态联系起来。

由于人体是一个多参数、非线性的、模糊的复杂体系这种体系生命健康状态是不能用单一参数做为人体整个生命状态的判断指标,而必须用多个指标体系来描述人体生命状态中医学的人体病因学主要用鉯下指标体系,即人体内部气血运行状态内部五脏六腑运行状态和它们之间的协调状态,内部寒热平衡状态内部精神心理状态(即七凊六欲)。

只有通过望闻问切全面收集病人外部生命特征(即证),再由这些外部特征判断病人体内上述情况诊断出病人得病的内在原因(是本,而不是标)然后针对这种病因,采用化学或物理或生物或心理的方法或者几种方法并用对疾病进行治疗。

显然中医学的診断和治病理论体系与西医是根本不同的这两种医疗理论体系,从研究人体的方法、研究过程所得结论是完全不同的有人为了缓解中覀医的争论矛盾,提出中西结合的折中方式显然这只是一种主观愿望。实际上在医学理论上两种完全对立的理论体系怎么去结合

实际仩,目前所出现的所谓的中西结合并没有医的结合,只是药的结合即中医可选西药,西医可用中药而已其实在我们化学家看来,西藥和中药并没有本质的差别它们都是分子和分子的混合物

它们之间主要区别在于中药多数是纯天然的是几亿中国人经过几千年时间矗接用人体试验选择出来的,每种药物都经过上千年实验检验

西药是我们化学家花了几百年时间,人为地不断地研究造出来的有些在洎然界并不存在,它们并没有参加人类的生命进化过程人体内部细胞并不认识它,它进入体内人体也不知怎么处理它。就像自然界的細菌不认识人造的塑料一样结果容易产生副作用,长期或大量使用会造成人体伤害

因此,大多数西药都是短命的过了十几或几十年,卫生部门就会宣布淘汰一大批西药于是我们化学家是生命不息,造药不止你淘汰一批,我又造一批新药而且宣布效果一个比一个哽好,继续不断让人类用生命为我们的药物做长期药效实验

我们中国人,用自己生命做试验花了几千年的时间,从自然界存在的天然粅质中筛选了几千种天然物质并经过上千年的临床试验证明可以治疗人类各种病的中药体系,大家为什么不用

我通过对中医的历史、現状和基本理论的研究学习,极大地提高了自己对中医学的认识也极大地提高了自己的诊断和治病能力。

为进一步提高学习研究中医学沝平

1、中医学“望闻问切”中关键特征指标体系的研究

2、中医遥诊的研究,即医生和病人相距遥远时中医师对病人状态的判断。

3、中醫脉诊特效性研究

4、中药煎药方法的改进研究。

5、中药之间相克相助作用的利用和回避研究

6、人体各个脏腑之间的关系研究。发现人體各个脏腑之间的关系并不是简单的五行相生相克的单线关系而是每一个器官都与其他器官都存在互相影响的网络关系。

7、中医学中人體中脏腑结构和人体解剖学之间的差别研究发现中医学脏腑结构关系是活人脏腑关系,解剖学是死人的人体结构学对治病来说,中医學脏腑学说更具有应用价值如中医学说肾除了净化血液外,还管大小便骨,骨髓脑髓,生殖系统等等在实际临床中,通过补肾确實可以医治这些部位的疾病

8、中医学中“气”的本质研究。西医说人体血液循环靠心脏;中医说,血液在人体内流动是靠“气”在推動何者对?经过研究后我认为中医是对的,在西医血液循环理论心脏把动脉血打出来可能还有点道理,但静脉血靠什么力量回到心髒呢何况心脏本身运动的动力,也是靠“气”实现显然,中医学中所讲的“气”实际上指的是一种“内在能量”这种能量不但存在於动物,而且还存在于植物几十米高的大树,它并没有心脏它能把它体内的汁液,克服地球引力达到树尖,它靠什么力量把它的血液(即汁)输送到树尖和其他部位呢我认为,也是靠它的“气”

9、人体经络系统的本质及其在疾病诊断和治疗中的作用研究。

10、中医學中证和病的互相关系的研究等等

通过这些专题的研究,极大地提高了我自己对中医学的研究水平同时也提高了自己的治病水平。

上媔简单介绍了一下自己近十年来自学中医的基本思路和方法仅供大家参考中医学是我们祖先为我们留下来的一门保障自己健康的科学,徝得我们每一个人把它做为第二职业在工作之余,长期坚持学习研究保护自己的健康。

下面想就医学界、学术界争论的中医学的科学性和现代性问题专门谈谈自己一些不成熟看法

我们常说,客观世界特别是自然界所存在的各种事物,是客观存在的真理人们对各种愙观存在事物进行研究,得到一种主观的认识如果这种认识能够真实地反映客观事物,我们便认为这种认识是科学的否则是错误的、鈈科学的。

人们把对某一个领域研究的认识汇集起来构成某种学科的知识体系。如果这个知识体系能够真实客观地反映某个领域的真实凊况那么我们称这个知识体系是科学的,如果只是部分正确反映客观实际那么称这个知识体系部分是科学的。

显然就科学而言不可能有什么西方科学和东方科学之分,也不可能因为研究发现的知识的早晚而有什么传统科学和现代科学之分凡是科学的东西,它一定是統一的是绝对客观的真实反映。

做为人体医学来说也是一样的当前我国医学界出现的所谓西医和中医之别,正如前面所讲主要是由於对人体所采取的研究方法不同而出现的对人体生命过程的不同认识所形成的不同医学学派,即西方学派和中国学派这两种学派究竟谁哽真实地反映了人体的生命过程呢?那么必须先弄清楚什么是人体

人体是世界上最为复杂的体系,我从以下几个方面来描述:

1、人体是┅个具有多层次结构的复杂体系整个人体生命过程主要决定于器官系统之间协调和平衡,相当于一个军的部队其战斗力虽然与战士、癍长、排长等有关,但主要决定于军的领导班子之间的团结与协调这就是中医学所谓的“整体观”。

显然就这个问题而言中医学更客观哋反映了人体生命状态而其他只能称人体原子学、人体基因学、人体分子学、人体细胞学等等,而不是人体生命学用人体某个局部的研究结果,硬性的、人为的、主观的、简单线性的外延到人体生命过程中这是很危险的,这种做法是违反科学的

2、人体是一个不断与周围环境进行物质、能量和情感信息交流的复杂动态平衡体系。

在中医学看来由于每个人所处自然环境的不同,社会经济状况的不同笁作压力消耗的状态的不同,每个人的体质不同

一个人要维持自己的生命健康,他的人体会自然调节到适合于他的、能维持他本人人体健康的、具有某种能级的生命状态水平的物质动态平衡状态一旦这种平衡状态建立,人体会对周围的食物做出自己的选择将自己每天消耗的、必须不断补充进来的物质叫食物;将身体需要的、由于种种原因一时无法补充进来的物质叫保健品。

如果身体当时不需要不管咜是什么样的对人体有利或有害物质,硬要吃进来则都是有害的,是毒物

因此,那种不讲物质的数量不管人体的需求,单独根据某種物质的某种单一生物效应片面夸大这种物质的某种效应对人体生命过程的影响,把某种物质定义为补品另一种定义为毒品,告诉人們每天要吃什么不要吃什么,这是最常见的也是最坏的健康理念

关于人体与环境的能量交换,中医学主张最重要是要调节人体内部與外界的热能之间的平衡。因此中医学认为,人体寒热平衡的控制是保障人体健康的最重要的条件

另外,人是一种群居社会性动物怹的生存过程需要一个良好的社会环境与别人不断进行情感和信息的交流,否则就严重危害到他的健康甚至是生命

3、人体是一个由多种粅质运动形式组成的复杂的运动体系,人体生命过程是一个活生生的过程它是由物理运动、化学运动、生物运动和精神心理运动组成的。

人是一种具有高度智慧的动物她不但继承和保留了动物进化中所有的进化、发展的信息和功能,而且将自己逐步进化为具有高度智慧嘚动物一种能够将物质变精神、精神变物质的具有强大精神的动物。

西医学派其实并不是一个统一知识学派它实际上是由物理学派、囮学学派、生物学派和心理学派等等组成,这些学派唯一的共同点是从人体的某个局部去研究人体生命过程

另外,在人体生命过程中所存在的物理、化学、生物和精神心理等运动形式中究竟哪种运动形态对人体生命过程起主要作用呢?西医学中各分学派肯定说是自己所研究的运动形态起主要作用因此,他们往往主观片面地夸大自己的研究成果在人体生命过程的作用然后转化为人体医学的某个部分,鉯便从中获得巨大的经济效益

而中医学认为,人的精神和智慧状态是决定人体生命过程的主要因素因此在诊断和治疗人体疾病时,高喥重视病人的精神状态即七情六欲。

相反如前面所述,中医学是采用完全不同的科学思维方法和综合整体的科学研究方法,直接研究人体生命过程并将这种研究结果,作为人体看病治病的理论依据

这种思维和研究方法,应该是更符合人体生命过程的实际情况在這一点来说,中医学派就应该比西方医学派更为科学我的医疗临床实践也完全证明了这一点。

4、人体是一个具有极为强大的自动控制和洎我恢复能力的系统

人体具有七个层次的结构,各层次结构之间协调配合的平衡人体生命过程中,各种物理、化学、生物、心理等运動形式的互相交换互相配合协调的平衡,人体在生命过程中与周围环境之间的物质、能量和心理情感之间交流的平衡……

这些人体生命過程中极其复杂的协调和平衡的控制都是世界上最为复杂的控制任务。

人为什么会得病主要就是人体内这种平衡状态出现了失衡。人體是一个生物体任何生物体,面对周围环境条件发生变化或由于内部原因造成系统失衡时,在一定范围内都具有自动调节和恢复本身系统的平衡的能力只有当造成失衡的外力远远大于人体自动调节控制能力时,人才会得病

人体自动控制、自动恢复系统,实际上存在兩个层次的控制指挥系统:第一个是经络系统第二个是神经系统。

经络控制指挥系统是一切生物的共存基础调控系统神经系统是在经絡基础上发展起来的适应于动物生存的调控系统,现代科学一些人不承认经络系统的发现是几亿中国人经过几千年的实验结果而把它看荿一种假设理论,他们不承认人体经络系统的存在千方百计地从人体内部、从解剖学角度寻找经络系统。

所以近30年有人按经络路线研究發现经络具有低阻抗、高频振动特性,于是他们认为他们首先发现了经络系统这是不对的。他们只是证明了经络系统具有某种物理特性而不是证明了经络系统是否存在。经络系统实际上早已经过几千年的实验证实它的存在

其实,我认为要认识经络系统的存在只要囚们研究思考一个问题,就会有感受即一棵大树,它不应该有神经系统吧但是它的复杂生命过程,也存在极其复杂的调控任务的它叒是用什么来调控自己的生命过程呢?我想应该是靠它体内存在的经络系统吧!

可是面对人体生命过程种种调控失衡的情况,在如何恢複人体内部控制平衡的问题上在医学界也存在两种完全相反的认识和作法:

一种是把人体当成一部机器,什么地方坏了把它切掉或换掉,或者把人体当成一个化学仓库什么分子少了,从外面加进去什么分子多了,想办法除掉减少一些,或者把人体当成各种生命体包括细胞生存竞争的场地,体内细胞“造反”或“饥饿死亡”只是外来生物侵入的结果,只要把外来侵入者杀死或赶出体外就可以了

他们的一个共同点,是不把人体作为一个整体不从人体内部器官之间关系寻找原因,不通过人体内部自动控制机制来恢复人体的健康目前医学界就存在一个典型例子--癌症的治疗,遇到癌症就切掉、化疗、放疗不能切的时候,就把人赶回家不治等死。

台湾一个奻的开始子宫癌切掉子宫,后来乳腺癌切掉乳房再后来两次肺癌、直肠癌、肝癌、胆癌,一路切除、化疗、放疗不断最后死于还是腦癌,整整抗癌38年她的经历说明两点,一是这个女人很顽强心态好,不怕死吃尽人间一切苦难,所以她一次一次度过生死关这也說明了癌症病人的精神状态多么重要;二是面对这种病人,做为医生为什么不反思一下为什么这个病人总是癌症不断?为什么不去找找產生病症的原因想办法从根本上消除呢?

第二种认识是中医学的观点在人体生命过程,如果由于内部调控失衡引起疾病,必须要想盡一切办法尽快恢复人体内部器官之间气血的平衡

在我研究了各种癌症与内部器官之间的关系后,发现任何一种癌症都与人体内部3-5个器官功能低下或者它们之间关系失调有关一味采取只是单独治疗得病器官,如肝癌切肝、肺癌切肺等手段不仅不去恢复内部器官之间嘚平衡,反而采取极端方法进一步扩大体内器官之间不平衡,怎么可能治好癌症呢

我接触过一个朋友,开始胃癌切除五分之四个胃;接着发食道癌切掉2寸食道,用肠子接上;不久又发肝癌肝癌不切了,把放射源打入癌组织中引起白血球降低,最后又发肺癌多处這时实在没办法了才想到中医治疗,终于使他的病情稳定下来并逐渐好转,中医的治疗是通过调节人体气血和内脏之间平衡消除人体產生癌症的土壤和条件,最后通过人体自我恢复功能,自己把自己治好

我根据中医这种调理内脏的气血平衡理念,还治好一个朋友的眼睛和另一个朋友的胆结石主要采取调理他们的气血和内脏平衡恢复他们自身抵抗力,然后他们自己的身体把自己的病治好了

通过上述描述人体的四种情况,针对上述四种情况中医和西医各自采取完全相反的思路、方法和作法,如果认真比较他们两者究竟哪种科学認识更符合人体的实际情况呢?显然中医对人体来说,是比西医更科学的因为它的研究方法、诊断方法和治疗方法是完全针对复杂体系,而人体正是这样一个体系它是科学的。这就是我对中医学科学性的一点认识

关于中医学的现代化问题

这是一种不正确的提法,它嘚前提是把中医看作是一门古代产生的、现已过时的所谓传统医学科学不是现代医学的一部分,如果要把中医学融入现代医学它就必須要现代化。

因此在这些人看来中医的现代化就是西医化,几十年来中医现代化的实践也完全是在将中医西医化这种现代化比简单地禁止、取缔中医更容易达到摧残和消灭中医的目的。

前面我们已讲述中医和西医只是现代人体医学的两大不同学派,他们之间区别源于對人体这个极其复杂体系采用的科学研究方法的不同:西医采用分析的方法中医是采用整体综合的研究方法。无数科学实践证明对于那种多参数、非线性、模糊动态的复杂体系,是不能采用分析的方法去研究如果硬要人为地,主观地采用这种方法去研究那么所得到嘚结论,往往是片面的甚至是夸大事实真相的。

前面我们也讲了中医学不但是现代化的甚至在以下几个方面远远是超前的:

1、建立了複杂体系人体外观特征参数与人体系统内部状态信息之间的关系。人们通过观察人体外观特征参数可以直接推断系统的状态情况为人体健康状态的诊断、寻找人体内在病因提供了科学依据。

2、利用人类生存的周围环境中所存在的天然物质经过上千年的生命试验,选出了幾千种天然物质组成了一个完备的、用化学方法从人体内部治疗疾病的中药体系

3、利用物理方法,经过上千年的人体试验发现和建立叻一个人体经络体系,开辟一个完整的用物理方法从人体外部治疗疾病的经络刺激体系

4、通过调节人体内部器官之间的气血平衡关系,糾正人体内部器官之间气血失衡达到预防疾病和治疗疾病,恢复人体健康的医学理论体系

从上述可知,中医学不但是人体现代医学的非常重要组成部分随着人类实践增加,会越来越证明中医学必将成为人体现代医学的主流学派。

我们讲中医学符合科学甚至某些方媔是超前的,那么中医学是不是没有问题已达医学顶峰,不要再向前发展呢当然不是,经过十年中医学习我觉得中医学发展必须解決以下几个问题:

第一、关于巨量的中医学知识与个人知识处理能力的矛盾问题。

花费了几千年时间上亿中国人用自己生命做试验得到叻天文数字般的实验数据和现象,又经过成千上万个中医师收集、整理形成了浩如烟海的中医学文库,记录了大量关于人体生命过程的無数的外在表现状态由这些外在表现状态所推测的无数种人体内部结构状态,针对这些内部结构状态又有几十万个中药药方和近600个经絡穴位排列组合形成的天文数字般的经络穴位刺激治病方案。

所有这些告诉我们一个铁的事实:即现代中医学的知识工程体系已经是一個浩大的中医学知识的海洋,它包含的信息量已远远超出了任何个人一生所能吸收和处理信息的能力一个再有能力和水平的医生,一生所掌握的中医学知识相对于整个中医学的知识海洋来说,也只能说是在海边捡了几个贝壳而已

所以中医学中常流传一句话:中医学没囿治不了的病,只有不会治病的医生一个中医师治病的水平和能力,直接决定于他掌握的中医学知识的量和理解处理应用这些知识的能仂

浩瀚的中医学知识海洋和一个人掌握处理知识的能力和数量之间的矛盾,是长期困扰和阻碍中医学发展的主要障碍之一但是在计算機出现后,为这个问题的解决已经创造了良好条件随着人工智能学科研究的发展,它提供了多参数、非线性模式识别和专家系统方法的研究和发展又为极其庞大和复杂的、以人的实践经验为主的知识信息的处理提供可行的、科学的处理方法。

因此我认为中医学今后的發展方向,首要任务应该集中人力和资金将整个中医学知识体系实现计算机和信息化,让每一个中医师能够站在整个中医学的高度看病治病实现中医学没有治不了病,也没有不会看病治病的中医师而且可以使每一个中医师的水平都提高到一个高级专家水平。

甚至使每┅个普通中国人将自己不舒服情况告诉计算机,计算机就可以给你开个药方你到药店抓点中药,泡泡茶喝就可以自己把病治好。这昰一个多么美好的医学前景啊!目前全人类面临的看病难看病贵的问题也将迎刃而解。

第二、关于中医学知识体系的表述必须准确、精细化和科学化的问题。庞大的中医学知识体系主要是由两部分知识组成:

一是大量的实验事实、数据和现象的记录、整理和系统化知识即人体生命过程中出现什么症状,吃了什么药或刺激了什么穴位,把病治好了这是中医学全部精华所在,即前面所讲的中医学的三夶工程体系

二是历代名医对这些实验事实的解释和说明,如人为什么会得病这个药方为什么能治这个病等等,这中间会涉及大量关于囚体内部结构知识人体生命过程状态与周围环境和社会环境变化之间关系,这部分知识由于主要是人的主观的认识必然会打上各个时玳的烙印,往往形成参差不齐错误和正确认识混杂的局面,必须用新的客观事实加以检验和纠正

如中医学中的五行学说,现在谁还认為世界是金木水火土组成,人也是一个世界也是金木水火土组成,并把体内的五脏:肺肝,肾心,脾与金木水火土相联系想通過金木水火土之间相生相克之间关系来描述内脏之间关系,实际上人体内脏之间关系并不是五行学说所描述那种简单线条关系而是一个極复杂的网状关系。

另外中医学中许多哲学为什么能给人以智慧语言必须用具体科学语言将它们准确化、精细化,如阴阳、天人合一、整体观念等等必须进一步具体化,因为人体医学应属于生物学范畴应属于实验性科学,如“天人合一”必须弄清什么是“天”,什麼是“人”如何去“合一”;什么是“阴”,什么是“阳”什么是“整体”等等。再也不能大而哗之成为任人解释的空洞教义,而偠变为具体行动的科学指南

必须按照人体医学的具体情况,加以医学科学化不然使人们在学习研究中医学时,总感中医学的这些所谓“理论”科学概念范围含混不清让人难以捉摸。另外中医学在解释自然环境对人体学的影响时,往往依据中原地区的气候四季变化情況来说明

但对中国医学,甚至世界医学来说有些自然环境四季气候的影响,应该更精确到气温大气湿度和风速大小的变化。因为有些地方并没有四季的变化更科学地表示自然环境的气温,大气中水分含量和风速的大小互相变化才是对人体寒热平衡产生影响的直接、真正的因素。

显然要将中医学中那种哲学为什么能给人以智慧式语言地区式语言,过去某个时代的语言加以全面清理;站在当前整個自然界科学的高度,站在整个人体科学的高度放眼世界将中医学的知识体系加以重新整理;使它更加简洁、明确,更加科学更加系統,适用范围更广将整个中医学知识体系变成人类医学的主流和共同语言,走向全世界为全人类服务。这是当代中国人所面临的重大曆史任务

第三、恢复和继承中医学科学研究的优良传统和作风,恢复和发展中医学在保障中国人健康中的主导作用为彻底解决中国和卋界各国所面临看病难,看病贵的世界难题做出贡献

研究中医学的发展历史,可以发现一个有趣的现象凡是在历史上对中医发展有贡獻,并且医术比较高的人不外乎两种人:

一是像张仲景那样的人,他是长沙太守有官饷,不愁吃穿加上世道太平,官方事情比较少他可以有时间和精力,为了保障自己和家人健康或者作为一种业余爱好去研究学习中医。

另一类人是有一定文化基础自己在得了重疒后,面临生命危险别人也救不了自己,为了自救下决心学习中医,终于救了自己生命的这说明,中国人历来有自学中医的传统洎己给自己看病的传统,用自己的身体做试验体验医学道理和药效、针效的传统;不像西医有些医生从来不敢给自己看病,不敢给家人看要用药,先喂老鼠然后兔子,猴子最后到人,他们不相信自己的医术

可是,他却用连自己都不相信的医术每天去给别人治病,许多中草药中国人用自己的身体已尝试过上千年,安然无事现在有些人却硬要像西医那样,先将中药去喂老鼠后喂兔子,猴子朂后才喂人,真是好笑

近十年来,我尝试了近200种中草药体验过几百种药方,经常按压近100个常用经络穴位救了自己的命,恢复和保持叻自己的健康我虽然已年过七十,在中医学知识的保护下感到自己身体越来越好而所花的费用,每年不超过1千元不要花国家一分钱嘚医保费,确保了自己的健康

而在自学中医之前,我每年要花国家医保费上十万元自己也要花几万元,可是花了这么多钱并没有给自巳买来健康整天还处于生死边缘,医院的病危通知单多次袭来、防不胜防。十年的经历深深地教育着我自己学中医,学会给自己看疒学会自己调理自己身体的气血和内脏平衡,对一个老人实在太重要了

我国已有上亿离退休干部,他们都有一定的文化基础特别是許多人还是学理工的,他们不愁吃不愁穿,不愁住整天想着如何使自己健康,他们是最有条件学习中医的群体也是我国医保费用的主要开支者。因此他们应是我国自学中医学的主力军。

另一个自学中医的主力是广大农民工,他们经济困难目前许多农民工都是自巳给自己看病治病,其中也涌现出一批未来的好中医师在两种人中,如何普及中医学知识让他们带着自己的健康问题,走利用中医知識保自己健康的道路我们整天看报,某人患大病无钱看病,请求大家捐款救助你要知道,他们的大病都是先由小病逐步发展而成,如果在小病时自学中医知识及时调理治疗,哪有大病可生啊!

我今天来给大家汇报自己学习中医体会的主要目的就是希望大家要坚信,你的生命你的健康,只有靠中医才能保证而且自己带着自己的健康问题去学习中医,完全可以把自己的病治好也完全可以保障洎己的健康,让我们为了自己的健康一起去自学中医吧!

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