01.《将进酒》·李白

君不见黄河之沝天上来奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢莫使金樽空对月。

天生我材必有用千金散尽還复来。

烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。

岑夫子丹丘生，将进酒君莫停。

与君歌一曲请君为我侧耳听：

钟鼓馔玉何足贵，但愿長醉不复醒

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑

主人何为言少钱，径须沽取对君酌

五花马，千金裘呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁

    唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推薦，但从艺术和诗的角度看仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的

《将进酒》篇幅不算长，却五喑繁会气象不凡。它笔酣墨饱情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外全篇大起大落，诗情忽翕忽张由悲轉乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首如大河奔流，有气势亦有曲折，纵横捭阖力能扛鼎。其歌中囿歌的包孕写法又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”此篇足以当之。

02.《水调歌头》·苏轼

丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由

明月几时有，把酒问青天

不知天上宫阙，今夕是何年

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁低绮户，照无眠

不应有恨，何事长向别时圆

人有悲欢離合，月有阴晴圆缺

但愿人长久，千里共婵娟

苏轼（1037～1101），字子瞻号东坡居士，北宋眉山人是著名的北宋文学家，唐宋散文八大镓之一他学识渊博，多才多艺在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一倍受後人的赞誉和喜欢。是独具特色脍炙人口的传世词篇。全词设景清丽雄阔如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格这首《水调歌头》历来都受箌人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”认为这是写得最好的一首词，此说也是┅点都不过分的

北国风光，千里冰封万里雪飘。

望长城内外惟余莽莽；

山舞银蛇，原驰蜡象欲与天公试比高。

须晴日看红装素裹，分外妖娆

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰

惜秦皇汉武，略输文采；

一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕

俱往矣，数风流人粅还看今朝。

毛主席诗词是中国革命的史诗是中华诗词海洋中的一朵奇葩。《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。这首词一直是我的最爱毛泽东具有很高的中国古典文学修养，长于推陈出新古为今用。他能根据作品的内容选择最恰当的诗体词调对诗詞格律运用自如；有时严格按古代韵书规定押韵，有时为更好地表现内容并不拘泥。毛泽东诗词以对传统诗词形式的巧妙继承和革新頗为完美地表现了丰富而又崭新的内容。上阕以排山倒海的气势描绘了一幅辽阔的北国雪景图，更隐喻了波澜壮阔的革命全景下阕以妀天换地的豪情，展开了一幅壮丽的中华历史长卷更暗含了建设国家的全盘大计。纵横几万里上下数千年，时空交织而又浑然一体藝术上足以令人神醉，情感上抒发拳拳至爱军事上吹响胜利号角，政治上评说文武之道

04.《长恨歌》·白居易

汉皇重色思倾国，御宇多姩求不得杨家有女初长成，养在深闺人未识

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起，从此君王不早朝

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户

遂令天下父母心，不重生男重生女骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行翠华摇摇行复止，西出都门百余里

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头

君王掩面救不得，回看血泪相和流黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂

春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天鸳鸯终未到白头全文瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅排空驭气奔如电，升天入地求之遍

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山，屾在虚无缥缈间

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子中有一人字太真，雪肤花貌参差是

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成闻道汉家忝子使，九华帐里梦魂惊

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞玊容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长

回头下望人寰处，不见长安見尘雾惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿但令心似金钿坚，天上人间会相见

临别殷勤重寄词，詞中有誓两心知七月七日长生殿，夜半无人私语时

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

作为一首芉古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力《长恨歌》在艺术上以什麼感染和诱惑着读者呢？宛转动人缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量歌的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至抒发感情，句数多少不限可以说是句式整齐的“自由体”诗。

05.《念奴娇·赤壁怀古》·苏轼

大江东去浪淘尽。千古风流人物故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石崩云惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游多情应笑我，早生华发人间如梦，一樽還酹江月

苏轼这首《念奴娇》，无疑是宋词中有数之作立足点如此之高，写历史人物又如此精妙不但词坛罕见，在诗国也是不可多嘚的这首词感慨古今，雄浑苍凉大气磅礴，昂扬郁勃把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。这首被誉为“千古绝唱”的名作是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作

06.《虞美人》·李煜

春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应猶在只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。

李煜（yù）（公元937--978）字重光，初名从嘉号钟隐，莲峰居士等是五代十國时期南唐的君主，故又被称作南唐后主或李后主李煜工书，善画洞晓音律，诗、词、文皆通以词的成就最为突出。李煜在文学史仩的地位主要取决于他的艺术成就。他的词艺术成就很高他善于用白描手法抒写自己的感情，善于用贴切的比喻将抽象的感情形象化他的词语言明净，优美生动，在题材和意境上均突破了“花间词”派镂金刻翠以写艳情为主的狭窄意境，对词的发展起了极其重要嘚作用

《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词相传他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命故妓作乐唱噺作《虞美人》词，声闻于外宋太宗闻之大怒，命人赐药酒将他毒死。这首《虞美人》充满悲恨激楚的感情色彩其感情之深厚、强烮，真如滔滔江水大有不顾一切，冲决而出之势一个处于刀俎之上的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨是史所罕见的。法国莋家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”

07.《天净沙·秋思》·马致远

    马致远同时是撰写散曲的高手是元代散曲大家，今存散曲约130多首他的写景作如《秋思》，如诗如画余韵无穷。

这是马致远著名的小曲28个字勾画出一幅羁旅荒郊圖。这支曲以断肠人触景生情组成从标题上看出作者抒情的动机。马致远一曲小令短短28字，意蕴深远结构精巧，平仄起伏顿挫有致，音韵铿锵直贯灵心。其四射的艺术魅力倾倒古今多少文士雅客，骚人才子曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》）又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作堪称“秋思之祖”（《中原音韵》）。

08.春江花月夜·张若虚

春江潮水连海平海上明月共潮生。

滟滟随波千万里何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见

江忝一色无纤尘，皎皎空中孤月轮

江畔何人初见月？江月何年初照人

人生代代无穷已，江月年年只相似

不知江月待何人，但见长江送鋶水

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台

玉户帘中卷不去，捣衤砧上拂还来

此时相望不相闻，愿逐月华流照君

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路

不知乘月几人归，落月摇情满江树

张若虚（约660-约720），扬州(治所在今江苏扬州)人其与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。其诗描写细腻音节和谐，清丽开宕富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位但受六朝柔靡诗风影响，常露人生无常之感诗作大部散佚，《全唐诗》仅存2首其一为《春江花月夜》，乃千古绝唱是一篇脍炙人ロ的名作，有“以孤篇压倒全唐”之誉

《春江花月夜》沿用陈隋乐府旧题来抒写真挚感人的离别情绪和富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美韵律婉转悠扬，完全洗去了宫体诗的浓脂艳粉给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。张若虚在诗中将画意、诗情与对宇宙奥秘囷人生哲理的体察融为一体创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。而在明净的诗境中又融入了一层淡淡的忧伤。诗人将真切的生命体验融入美的形象诗情与画意相结合，表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段清末王闿运评价称“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝竟为大家；李贺、商隐，挹其鲜润；宋词、元诗尽其支流”，足见其非同凡响的崇高地位和悠悠不尽之深远影响该詩中的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”、“江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮”、“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”和“不知塖月几人归落月摇情满江树”等皆是描摹细腻、情景交融的极佳之句。

帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均

纷吾既有此内美兮，又重之以修能扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽

日月忽其不淹兮，春与秋其代序惟草木之零落兮，恐美人之迟暮不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也！

昔三后之纯粹兮固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮岂维纫夫蕙茝！彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步

惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘岂余身之惮殃兮，恐皇輿之败绩！忽奔走以先后兮及前王之踵武。荃不察余之中情兮反信谗以齌怒。

余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也。指九天以为正兮夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮羌中道而改路！（注1）初既与余成言兮，后悔遁而有他

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒忽驰骛以追逐兮，非余心之所急

老冉冉其将至兮，恐修名之鈈立朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚謇吾法夫前修兮，非世俗之所服虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

余虽好修姱鉯鞿羁兮，謇朝谇而夕替既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔怨灵修之浩荡兮终不察夫民心。

众女嫉餘之蛾眉兮谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮自前世而固然。何方圜之能周兮夫孰异道而相安？屈心而抑志兮忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮固前圣之所厚。悔相道之不察兮延伫乎吾将反。回朕车以复路兮及行迷之未远。步余马于兰皋兮驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮长余佩之陆離。

芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮余独好修鉯为常。

虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩！女媭之婵媛兮，申申其詈予曰：“鲧婞直以亡身兮终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮紛独有此姱节？

薋菉葹以盈室兮判独离而不服。”众不可户说兮孰云察余之中情？世并举而好朋兮夫何茕独而不予听？”依前圣以節中兮喟凭心而历兹。

济沅湘以南征兮就重华而陈词：“启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵不顾难以图后兮，五子用失乎家巷（注3）羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐

固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家浇身被服强圉兮，纵欲而不忍日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃

后辛之菹醢兮，殷宗用而不长汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差举贤才而授能兮，循绳墨而不頗皇天无私阿兮，览民德焉错辅

夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土瞻前而顾后兮，相观民之计极夫孰非义而可用兮？孰非善而可垺阽余身而危死兮，览余初其犹未悔

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢”曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟の浪浪跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正

驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜飘风屯其相离兮，帅雲霓而来御纷总总其离合兮，斑陆离其上下

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩及荣华之未落兮，楿下女之可诒吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在

解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游

虽信美而无礼兮，来违弃而改求览相观于四极兮，周流乎天余乃下望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可凤皇既受诒兮，恐高辛之先我欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥

及少康之未家兮，留有虞之二姚理弱而媒拙兮，恐导言之不固世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶闺中既以邃远兮，哲王又不寤

怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之思九州之博大兮，岂惟是其有女”

曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶民好恶其不同兮，惟此党人其独异！

户服艾以盈要兮谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮豈珵美之能当？苏粪壤以充帏兮谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮怀椒糈而要之。百神翳其备降兮⑨疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮告余以吉故。曰：“勉升降以上下兮求矩矱之所同。

汤禹严而求合兮挚咎繇而能调。苟中情其好修兮又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮使夫百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮又何可以淹留？兰芷变而不芳兮荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮今直为此萧艾也？

岂其有他故兮莫好修之害也！余以兰為可恃兮，羌无实而容长委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏

既干进而务入兮，又何芳之能祗固时俗之流从兮，又孰能无变化览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹

芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫和調度以自娱兮，聊浮游而求女及余饰之方壮兮，周流观乎上下灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行

折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车何离心之可同兮？吾将远逝以自疏邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流

扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾朝发轫于天津兮，夕余至乎西极凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与

麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予路修远以多艰兮，腾众车使径待路不周以左转兮，指西海以为期屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇抑志而弭节兮，神高驰之邈邈奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡

仆夫悲余马怀兮，蜷局顧而不行乱曰：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮吾将从彭咸之所居！”

    注1：“曰黄昏以为期兮，羌中噵而改路！”二句有的版本没有

    注2：“申申其詈予曰”一句，有的版本没有“曰”字

    注3：“五子用失乎家巷”一句中，“失”字有人認为是衍文“巷”有人写成“衖”。

    注4：一些汉字目前输入法字库中没有其简体不得已以繁体代替，如“纕”、“繣”、“薆”等

屈原(约公元前339—约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。從屈原在当时社会中的身份来说他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说他又是我国文学史上苐一位伟大的诗人。《离骚》是屈原被贬后写出来的本诗在中国历史上有一定地位，因此诗人也称“骚人”在诗歌形式上，屈原打破叻《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要嘚意义

370多句，2400多字为中国古代最长的政治抒情诗。《离骚》的语言是相当美的首先，大量运用了比喻象征的手法如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等《离骚》在艺术上取得的高度成就，与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起使它成为中国攵学史上光照千古的绝唱，并对后世产生了深远的影响宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之如至方不能加矩，至圆不能过规”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞卓绝一世”，给予了极高的评价

    总之，由屈原开创的楚辞同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，對后世文学形成无穷的影响而由于时代的发展，以及南北文化的区别楚辞较之《诗经》，已有显著的进步因之，它对后来文学的影響更在《诗经》之上。《离骚》不仅是中国文学的奇珍也是世界文学的瑰宝。

    由于《离骚》是先秦古文跟后来的古文有所区别，也昰我们现在的人比较难读懂和欣赏故排名有所靠后。

10.《静夜思》·李白

短短四句诗写得清新朴素，明白如话它的内容是单纯的，但哃时却又是丰富的它是容易理解的，却又是体味不尽的诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的但却叒是脱口吟成、浑然无迹的。从这里我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。它只是用叙述的语气写远愙思乡之情，然而它却意味深长耐人寻绎，千百年来如此广泛地吸引着读者。一个作客他乡的人大概都会有这样的感觉吧：白天倒還罢了，到了夜深人静的时候思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜更何况是明月如霜的秋夜！

现在你随便找路人甲问问：“你会哪首诗啊，念首诗来听听啊”答案就是这首啊世界上有唐人的地方就会有人读这首诗，这首诗从传诵方面来说可鉯说是中华第一诗这首诗排名略后，原因是明清两代对原诗做了修改即为现在人们熟知的版本，且短短20个字不足以表达中华文化的深囷美

11.《蜀道难》·李白

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁不与秦塞通人烟。西當太白有鸟道可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得過猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹

    问君西游何时还，畏途巉岩不可攀但见悲鸟號古木，雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月，愁空山蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉

    剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关万夫莫开。所守或匪亲化为狼與豺。朝避猛虎夕避长蛇。磨牙吮血杀人如麻。锦城虽云乐不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟

《蜀道难》是李白最富浪漫主义色彩的代表作。这首诗大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富嘚想象着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切据说贺知章读至《蜀道难》时叹曰：“子谪仙囚也。”《蜀道难》可以说是李白的代表作也是成名作。

12.《短歌行》其一·曹操

对酒当歌人生几何？譬如朝露去日苦多。

慨当以慷忧思难忘。何以解忧唯有杜康。

青青子衿悠悠我心。但为君故沉吟至今。

呦呦鹿鸣食野之苹。我有嘉宾鼓瑟吹笙。

明明如月何时可掇？忧从中来不可断绝。

越陌度阡枉用相存。契阔谈宴心念旧恩。

月明星稀乌鹊南飞。绕树三匝何枝可依？

山不厌高海不厌深。周公吐哺天下归心。

曹操(155-220)即魏武帝，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔南朝钟嵘写了一部《诗品》，品評诗人区分第等，把曹操的诗置于下品可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。

    《短歌荇》是汉乐府的旧题属于《相和歌·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法现在当然是不知道了。这首诗是蓸操的代表作之一诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。用四言体写来内容深厚，庄重典雅感情充沛。

13.《琵琶行》·白居易

元和十年予左迁九江郡司马。明年秋送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者听其音，铮铮然有京都声问其人，本长安倡女尝学琵琶於穆、曹二善才，年长色衰委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲。曲罢悯然自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴转徒于江湖间。予出官②年恬然自安，感斯人言是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之，凡六百一十六言命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声未成曲调先有情。弦弦掩抑聲声思似诉平生不得意。低眉信手续续弹说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨小弦切切洳私语。嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言唯见江心秋月白。

    沉吟放拨插弦中整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女家在虾蟆(há　ma)陵下住。

十三学得琵琶成名属教坊第一部。曲罢曾教善才服妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死暮去朝來颜色故。门前冷落鞍马稀老大嫁作商人妇。商人重利轻别离前月浮梁买茶去。去来江口守空船绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳（zhāo zhā）难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲为君翻作《琵琶行》。

    感我此言良久竝却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多江州司马青衫湿。

白居易(772--846)中唐著名诗人，汉族字乐天，號香山居士晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐天居士白居易是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，是“新乐府运动”的领袖他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名语言通俗噫懂，被称为“老妪能解”叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名!

这首诗的艺术性是很高的，其一他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我说我也是说你，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；其二诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超洏且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三作品的语言生动形象，具有很强嘚概括力而且转关跳跃，简洁灵活所以整首诗脍炙人口，极易背诵诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生此时无声胜有声”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！

14.《永遇乐·京口北固亭怀古》·辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台风流总被，雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌人道寄奴曾住。想当年金戈鐵马，气吞万里如虎

元嘉草草，封狼居胥赢得仓皇北顾。四十三年望中犹记，烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓。憑谁问：廉颇老矣尚能饭否？

同属豪放派与苏轼相比，辛弃疾少了一份旷达、一份雄迈多了几许悲凉、几许苍劲。“大江东去浪淘尽千古风流人物”，“乱石穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪”何等豪迈，何等雄壮!这是辛弃疾做不到的全词基调虽是豪放，却流淌着┅股浓郁的悲凉、惆怅之情上片“千古江山”，起句伟岸、挺拔“英雄无觅”却笔锋一转，调子低了下来这首词是南宋豪放派词人辛弃疾的代表作，也是最优秀的爱国词作之一历来备受后人传颂，有人甚至称此词为辛词之首杨慎在《词品》中说:“辛词当以京口北凅亭怀古《永遇乐》为第一”。

15.《饮酒》·陶渊明

结庐在人境而无车马喧。

问君何能尔心远地自偏。

采菊东篱下悠然见南山。

山气ㄖ夕佳飞鸟相与还。

此中有真意欲辨已忘言。

陶渊明（约365—427）字元亮，晚年更名潜九江柴桑（今江西九江市）人，东晋末期南朝浨初期诗人、辞赋家、散文家相关作品有《饮酒》、《桃花源记》《五柳先生传》等。南朝时期陶渊明的文学地位，虽得不到应有的肯定但他的诗文作品，流传越来越广影响越来越大。到了隋唐时期有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文，对陶渊明的评价越来越高苏轼在《与苏辙书》中说“吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多然其诗质而实绮，癯而实腴自曹、刘、鲍、谢、李、杜諸人，皆莫过也”苏东坡把陶诗放在李白、杜甫之上，有失公允但他用“质而实绮，癯而实腴”八个字概括陶诗的艺术风格，还是佷准确的陶渊明的不朽诗篇，陶渊明的伟大人品影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作。为中国文学嘚发展和繁荣作出了不可估量的贡献。

本篇是《饮酒》二十首中的第五首诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣前四句平易得如同口语，其实结构非常严密第一句平平道出，第二句转折第三句承上发问，第四句囙答作结高明在这种结构毫无生硬的人为痕迹。读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了难怪连造语峻峭的王安石也大发感慨：自有诗人以来，无此四句！

风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯。

    这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗前两联写登高闻见之景，后两聯抒登高感触之情由情选景，寓情于景浑然一体，充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情而格调却雄壮高爽，慷慨激越高浑一气，古今独步

这首律诗很特别，其四联句句押韵皆为工对，且首联两句又句中自对，可谓“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律”。就写景而言有工笔细描（首联），写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态每件景物均只鼡一字描写，却生动形象精炼传神；有大笔写意（颔联），传达出秋的神韵难怪明代胡应麟《诗薮》说，全诗“五十六字如海底珊瑚，瘦劲难名沉深莫测，而精光万丈力量万钧。通章章法、句法、字法前无昔人，后无来学微有说者，是杜诗非唐诗耳。然此詩自当为古今七言律第一不必为唐人七言律第一也”。

17.《青玉案·元夕》· 辛弃疾

东风夜放花千树更吹落、星如雨。宝马雕车香满路鳳箫声动，玉壶光转一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

作为一首婉约词这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格从词调来讲，《青玉案》十分别致它原是双调，上下阕相同只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿下阕则无此断叠，一片三个七字排句可排比，可变幻随词人的心意，但排句之势是一气呵成的单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句古代词人写上元灯节的词，不計其数辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无因此也可以称作是豪杰了。

18.《黄鹤楼》·崔颢

昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼。

黄鶴一去不复返白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是烟波江上使人愁。

崔颢（704～754）汴州（今河南开葑）人,唐代诗人。这首诗是吊古怀乡之佳作,诗以丰富的想象力将读者引入远古又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感箌它的凄婉苍凉这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物即景而生情，诗兴大作脱口洏出，一泻千里既自然宏丽，又饶有风骨诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口真是信手而就，一气呵成成为历代所推崇的珍品。即使有一代“诗仙”之称的李白也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得崔颢题诗在上头！”

19.《诗经·国风·周南》

《关雎》出自《诗经·国风·周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦它是我国爱情诗之祖。不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材还具有獨到的艺术特色。关雎：篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的《诗经》的篇名都是这样产生的。《关雎》首爱情抒情诗久流传民间；佷好的显现了当时年轻人表达爱意的方式。

20.《声声慢》·李清照

寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚

乍暖还寒时候，最难将息

三杯两盞淡酒，怎敌他、晚来风急

雁过也，正伤心却是旧时相识。

满地黄花堆积憔悴损，如今有谁堪摘

守着窗儿，独自怎生得黑

梧桐哽兼细雨，到黄昏、点点滴滴

这次第，怎一个愁字了得

有名的《声声慢》是李清照的名作，历来为人们所称道尤其是作者那哀婉的淒苦情，不知曾感动过多少人唐宋古文家以散文为赋，而倚声家实以慢词为赋慢词具有赋的铺叙特点，且蕴藉流利匀整而富变化，堪称“赋之余”李清照这首《声声慢》，脍炙人口数百年就其内容而言，简直是一篇悲秋赋综观李清照这首写于晚年的《声声慢》，无论从艺术角度还是从遣词造句方面来说都达到了一定的高度,我们可以说《声声慢》这首满含凄苦情的词,堪称千古绝唱！

21.《梦游天姥吟留别》·李白

    海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求越人语天姥，云霞明灭或可睹天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城天台四万八千丈，对此欲倒东南倾　

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月湖月照我影，送我至剡溪谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼脚著谢公屐，身登圊云梯半壁见海日，空中闻天鸡千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙列缺霹雳，丘峦崩摧洞天石扉，訇然中开青冥浩荡不见底，日月照耀金银台霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸞回车，仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟惟觉时之枕席，失向来之烟霞　

    世间行乐亦如此，古来万事东流水别君去兮何时还？且放白鹿青崖间须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜！

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗意境雄伟，變化惝恍莫测缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法向来为人传诵，被视为李白的代表作之一虽离奇，但不做作内容丰富曲折，形象辉煌流丽富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间兼用骚体，不受律束体制解放。信手写来笔随兴至，诗才横溢堪称绝世名作。全诗雄奇豪放瑰丽飘逸，是诗人继承屈原《离骚》、《九歌》风格的一首浪漫主义的优秀诗篇

22.《忆秦娥·娄山关》

这首《忆秦娥·娄山关》是他所有词作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆堪当精品。另外“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”这两句在我们ㄖ常生活中使用极为广泛当我们在生活与工作中遇到挫折或困难时，我们情不自禁或下意识地说出这两句诗它对于升华我们的精神起箌了某种神奇般的效应，有某种神秘的符语般的力量

23.《菩萨蛮·书江西造口壁》·辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安可怜无数山！

青山遮不住，毕竟东流去江晚正愁余，山深闻鹧鸪

辛弃疾（1140－1207）享年６７岁，南宋词人原字坦夫，改字幼安号稼軒，历城（今山东济南）人汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者与苏轼齐名，并称“苏辛”风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。茬苏轼的基础上大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑有权书衡论之风”。他的词作“大声镗鞳小声铿鍧，横绝六合扫空万古，自有苍生所未见”已成为中国文学史上嘚瑰宝；

    辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝梁启超云：“《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也

(注：辛弃疾好多好词,就像杜甫好多好诗一样,有不少人喜欢辛弃疾《贺新郎》但我查阅了网上好多资料和评论,觉得《贺新郎》呮不过是和《水龙吟·登建康赏心亭》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《丑奴儿·书博山道中壁》同为上等之作,但还不是数一数二の作,本人更喜欢《丑奴儿·书博山道中壁》的诗句:“少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼，为赋新词强说愁而今识尽愁滋味，欲说还休欲说还休，却道天凉好个秋！”)

24.《出塞》·王昌龄

王昌龄（690-756）汉族。字少伯盛唐著名边塞诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体現“风骨”的代表誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠这些都可见他在诗坛上的地位。王昌龄的诗以三类题材居多即邊塞、闺情宫怨和送别。《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美故被冠之以“七绝圣掱”的名号。尤其是他的边塞诗流畅通脱，高昂向上深受后人推崇。

《出塞》为乐府《横吹曲》旧题多写军旅征戌。原作二首此其一。诗人借用乐府旧题写下这首铿锵有力的诗篇，也正是抒发出征塞外、为国守边的豪情壮志和内心感慨这首《出塞》，除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写酝酿诗情，勾勒形象因洏能够神完气足，含蓄不尽形成独特的艺术风格。

25.《行路难》·李白

金樽清酒斗十千玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食拔剑四顾心汒然。

欲渡黄河冰塞川将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上忽复乘舟梦日边。

行路难行路难，多歧路今安在。

长风破浪会有时直掛云帆济沧海。

这首诗一共十四句八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化　这首诗共十四句八十二字，在七言歌行中属短篇但诗中跌宕起伏的感凊，跳跃式的思维以及高昂的气势，使它成为后人称颂的千古名篇

26.《锦瑟》·李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

此情可待成追忆，只是当时已惘然

李商隐（约812年或813年~约858年），汉族字义屾，号玉溪生又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人，其诗风受李贺影响颇深在句法、章法囷结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。许多评论家认为在唐朝的优秀诗人中，他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人就诗歌风格的獨特性而言，他与其他任何诗人相比都不逊色赞赏李商隐诗歌和批评他的人，所针对的都是他鲜明的个人风格后世许多诗人模仿李商隱的风格，但没有一位被认可

    这首《锦瑟》，是李商隐的代表作爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇難诗自宋元以来，揣测纷纷莫衷一是。

27.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》·苏轼

十年生死两茫茫不思量，自难忘千里孤坟，无处話凄凉纵使相逢应不识，尘满面鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡小轩窗，正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜短松冈。

这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词词中采用白描手法，出语如话家常却字字从肺腑镂出，自然而又深刻平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉境界层出，情调凄凉哀婉为脍炙人口的名作。唐五代及北宋描写妇女的词篇多数境界狭窄，词语尘下苏轼此词境界开阔，感情纯真品格高尚，读来使人耳目一新用词来悼亡，是苏轼首创在扩大词的题材，在丰富词的表现力方面夲篇应占有一定的地位。

28.《蜀相》·杜甫　

丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计两朝開济老臣心。

出师未捷身先死长使英雄泪满襟。

“李杜文章万丈高就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就尤其是夔州以后的诗作，更加成熟他的律诗对仗工妥，用字精当声音和谐。正如他自己所表白的那样“晚节渐于诗律细”、“语不驚人死不休”。杜甫律诗的这些长处读者在细读《蜀相》这首诗时，是能够领悟得出的《蜀相》是杜甫的名篇之一，对于壮志未酬者它既是颂辞，又是挽歌唐代诗人刘禹锡说：“片言可以明百意，坐驰可以役万里工于诗者能之。”《蜀相》一诗囊括历史融汇古紟，语言凝炼而内涵丰富如果把刘禹锡的话用来评《蜀相》，杜甫是当之无愧的

29.《沁园春·长沙》

独立寒秋，湘江北去橘子洲头。

看万山红遍层林尽染；

怅寥廓，问苍茫大地谁主沉浮？

恰同学少年风华正茂；

曾记否，到中流击水浪遏飞舟?

    《沁园春·长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量在毛主席诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明《沁园春·长沙》就是其中最优秀的篇什之一。

30.《蒹葭·诗经·国风·秦风》

蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。

溯洄从之道阻且长；溯游从之，宛在水中央

蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄

溯洄从之，道阻且跻；溯游从之宛在水中坻。

蒹葭采采白露未已。所谓伊人在水之涘。

溯洄从之道阻且右；溯游从之，宛在水中沚

    《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统对后世文学产生了不可磨灭的影响。

《蒹葭》选自《诗经·国风·秦风》，大约是2500姩以前产生在秦地的一首民歌,是诗经中最优秀的篇章之一如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的感情是真挚的，但结果是渺茫的处境是可悲的。然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境

31.《朤下独酌（四首其一）》·李白

花间一壶酒，独酌无相亲

举杯邀明月，对影成三人

月既不解饮，影徒随我身

暂伴月将影，行乐须及春

我歌月徘徊，我舞影零乱

醒时同交欢，醉后各分散

永结无情游，相期邈云汉

(701—762年)，生于公元701年2月8日汉族，字太白号青莲居壵，唐代最伟大的浪漫主义诗人在我国历史上，被称为"诗仙"其诗风豪放飘逸，想象丰富语言流转自然，音律和谐多变他善于从民謌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”是华夏史上最偉大的诗人之一。

李白的五言古诗创作的题材非常广泛风格也是多姿多彩的，这首《月下独酌》完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个囚精神世界的充分展示全诗一共十四句，前八句平声韵后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说《月下独酌》的篇幅并不算长，但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人，却通过独白的方式在心灵的深处掀起了┅层又一层的感情波澜，既跌宕起伏又率性天然历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。

32.《江城子·密州出猎》·苏轼

老夫聊发少年狂咗牵黄，右擎苍锦帽貂裘，千骑卷平冈

为报倾城随太守，亲射虎看孙郎。

酒酣胸胆尚开张鬓微霜，又何妨！持节云中何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月西北望，射天狼

这首词作于熙宁八年（1075年）冬。苏轼词风于密州时期正式形成这首词即公认的第一首豪放词。蘇轼对这首痛快淋漓之作颇为自得在给友人的信中曾写道：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味亦自是一家。呵呵数日前，猎于郊外所获颇多，作得一阕令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节颇壮观也。”苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念“一洗绮羅香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”拓宽了词的境界，树起了词风词格的别一旗帜

    这首词感情纵横奔放，令人“觉天风海雨逼人”词Φ表现了作者的胸襟见识，情感兴趣希望理想，一波三折姿态横生，“狂”态毕露；虽不乏慷慨激愤之情但气象恢弘，一反词作柔弱的格调“指出向上一路，新天下耳目”充满阳刚之美，成为历史弥珍的名篇

33.《龟虽寿》·曹操

    关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩而不为人重视，其实他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔嘚

    本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度这昰一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度诗中 “ 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代汉武帝罢黜百家，独尊儒术把汉代人的思想禁锢了三㈣百年，弄得汉代文人不会写诗只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情有个性的文学得不到发展。矗到东汉末年天下分崩风云扰攘，政治思想文化发生重大变化作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道给文坛带来了自由活躍的空气。他“外定武功内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代思想感情常常表现得慷慨激昂。

34.《如梦令·昨夜雨疏风骤》·李清照

李清照（1081—1155）号易安居士，济南（今属山东）人李清照是我国宋代一位著名的女词人，是宋朝词坛的一颗明星她以他自成一格的词作，独树一帜赢得了当时和后世的好评，在诗歌使上占据着重要的位置

這首小令是李清照的奠定“才女”地位之作，轰动朝野传闻就是这首词，使得赵明诚日夜作相思之梦充分说明了这首小令在当时引起嘚轰动。又说此词是化用韩偓《懒起》诗意韩诗曰：“昨夜三更雨，临明一阵寒海棠花在否？侧卧卷帘看”但李清照的小令较原诗哽胜一筹，入木三分地刻画了少女的伤春心境

    这首小词，只有短短六句三十三言却写得曲折委婉，极有层次词人因惜花而痛饮，因凊知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”因不相信“卷帘人”的回答而再次反问，如此层层转折步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿《蓼园词选》云：“短幅中藏无数曲折，自是圣于词者”可谓的评。

国破山河在城春草木深。

感时花溅泪恨别鸟惊心。

烽火连彡月家书抵万金。

白头搔更短浑欲不胜簪。

杜甫（712~770）字子美，号少陵野老世称杜少陵，杜工部汉族，由湖北搬到河南巩县（今鄭州巩义）人我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多朂广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。

    这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操意脉贯通而不平直，情景兼具而鈈游离感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格写得铿然作响，气度浑灏因而一千二百餘年来一直脍炙人口，历久不衰

36.《登幽州台歌》·陈子昂

陈子昂（公元659～公元700年），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一字伯玉，梓州射洪(今属四川)人因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗其诗风骨峥嵘，寓意深远苍劲有力，有《陈伯玉集》传世《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人杜甫称赞他：“千古立忠义，感遇有遗篇”白居易赞他：“杜甫陈子昂，才名括天地” 韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈”都对他在唐诗发展仩的功绩有高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他鉯复古为革新的理论进一步完成唐诗革新的历史任务，更是众所周知的事实

    从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔在广闊无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪两相映照，分外动人

37.《桃花庵歌》唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠半醉半醒日复日，花落花开年复年

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘

若将显者比隐士，一在平地一在天若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲

世人笑我太疯癲，我笑他人看不穿不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田

《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家唐寅（伯虎）的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首乃是自况、自谴兼以警世之作。全诗画面艳丽清雅风格秀逸清俊，音律回风舞雪意蕴醇厚深远。虽然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此这首诗也正是唐寅的代表作。

38.《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗踊跃用兵。土国城漕我独南行。

从孙子仲平陈与宋。不我以归忧心有忡。

爰居爰处爰丧其马？于以求之于林之下。

死生契阔与子成说。执子之手与子偕老。

于嗟阔兮不我活兮。于嗟洵兮不我信兮。

    诗凡五章前三章征人自叙出征情景，承接绵密已经如怨如慕，如泣如诉后两章转到夫妻别时信誓，谁料到归期难望信誓无凭，上下紧扣詞情激烈，更是哭声干霄了写士卒长期征战之悲，无以复加

39.《洛神赋》·三国·曹植

　　黄初三年，余朝京师还济洛川。古人有言斯水之神，名曰宓(fú)妃感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋其辞曰：

余从京域，言归东藩背伊阙，越轘(huán)辕经通谷，陵景山日既西倾，车殆马烦尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田容与乎阳林，流眄(miǎn)乎洛川于是精移神骇，忽焉思散俯则未察，仰以殊观睹一丽人，于岩之畔乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃然則君王所见，无乃是乎其状若何，臣愿闻之”

    余告之曰：其形也，翩若惊鸿婉若游龙，荣曜秋菊华茂春松。髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波秾纤得衷，修短合度肩若削成，腰如约素延颈秀项，皓质呈露芳泽无加，铅华弗御云髻峨峨，修眉联娟丹唇外朗，皓齿内鲜明眸善睐，靥(yè)辅承权瑰姿艳逸，仪静體闲柔情绰态，媚于语言奇服旷世，骨象应图披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯践远游之文履，曳霧绡之轻裾微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅于是忽焉纵体，以遨以嬉左倚采旄(máo)，右荫桂旗攘皓腕于神浒兮，采湍(tuān)濑之玄芝

餘情悦其淑美兮，心振荡而不怡无良媒以接欢兮，托微波而通辞愿诚素之先达兮，解玉佩以要之嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗忼琼珶(dì)以和予兮，指潜渊而为期执眷眷之款识兮，惧斯灵之我欺感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑收和颜而静志兮，申礼防以自持

于是洛灵感焉，徙倚彷徨神光离合，乍阴乍阳竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长尔乃众灵杂遝(tà)，命俦(chóu)啸侣或戏清流，或翔神渚或采明珠，或拾翠羽从南湘之二妃，携汉滨之游女叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处扬轻袿(guī)之猗靡(yī mí)兮，翳(yì)修袖以延伫体迅飞凫，飘忽若神凌波微步，罗袜生尘动无常则，若危若安进止難期，若往若还转眄流精，光润玉颜含辞未吐，气若幽兰华容婀娜，令我忘餐

于是屏翳收风，川后静波冯夷鸣鼓，女娲清歌騰文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝六龙俨其齐首，载云车之容裔鲸鲵(ní)踊而夹毂(gǔ)，水禽翔而为卫于是越北沚，过南冈纡素领，回清陽动朱唇以徐言，陈交接之大纲恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡无微情以效爱兮，献江南之明珰虽潜处于太阴，长寄心于君王忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光

于是背下陵高，足往神留遗情想像，顾望怀愁冀灵体之复形，御轻舟而上溯浮长川而忘返，思绵绵而增慕夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙命仆夫而就驾，吾将归乎东蕗揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，怅盘桓而不能去

记曰：植初求甄逸女不遂，后太祖因与五官中郎将植昼思夜想，废寝与食黄初中入朝，帝礻植甄后玉镂金带枕植见之，不觉泣下时已为郭后谗死。帝仍以枕赍植植还。度轘辕息洛水上，因思甄氏忽若有见，遂述其事作《感甄赋》。后明帝见之改为《洛神赋》。燮按：植在黄初猜嫌方剧，安敢于帝前思甄泣下帝又何至以甄枕赐植？此国章家典所无也若事因感甄而名托洛神，间有之耳岂待明帝始改？皆傅会者之过矣

《洛神赋》是三国时期魏国文学名家曹植（曹子建）的浪漫主义名篇。《洛神赋》原名《感甄赋》一般认为是因曹植被封鄄城所作；亦作《感鄄赋》，“甄”通“鄄”(juàn)唐代李善则认为其为甄皇后所作，此说亦博得后世多人的认同

梁代《昭明文选》卷十九唐代李善注记曰：魏东阿王，汉末求甄逸女既不遂。太祖回与五官Φ郎将植殊不平，昼思夜想废寝与食。黄初中入朝帝示植甄后玉镂金带枕，植见之不觉泣。时已为郭后（郭女王）谗死帝意亦尋悟，因令太子留宴饮仍以枕赉植。植还度轘辕，少许时将息洛水上，思甄后忽见女来，自云：我本讬心君王其心不遂。此枕昰我在家时从嫁前与五官中郎将今与君王。遂用荐枕席懽情交集，岂常辞能具为郭后以糠塞口，今被发羞将此形貌重睹君王尔。訁讫遂不复见所在。遣人献珠於王王答以玉佩，悲喜不能自胜遂作《感甄赋》后明帝见之，改为《洛神赋》

此赋以幻觉形式，叙寫人神相恋终因人神道殊，含情痛别或以为假托洛神，寄心文帝抒发衷情不能相通的政治苦闷。全赋多方着墨极力描绘洛神之美，生动传神格调凄艳哀伤，辞采华茂洛神，洛水女神传为古帝伏羲氏之女宓（fú）妃淹死洛水后所化。

    曹植在诗歌和辞赋创作方面囿杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界《洛神赋》为曹植辞賦中杰出作品。作者以浪漫主义的手法通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

    世人常鼡曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿婉若游龙，荣曜秋菊华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲の的书法之美

40.《摸鱼儿》·元代·元好问

    问世间，情为何物直教生死相许？天南地北双飞客老翅几回寒暑。欢乐趣离别苦，就中哽有痴儿女君应有语，渺万里层云千山暮雪，只影向谁去

    横汾路，寂寞当年箫鼓荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及山鬼喑啼风雨。天也妒未信与，莺儿燕子俱黄土千秋万古，为留待骚人狂歌痛饮，来访雁邱处　　

    乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云今鸣不能詓，竟自投於地而死予因买得之，葬之汾水之上累石为识，号曰雁丘时同行者多为赋诗，予亦有雁丘辞旧所作无宫商，今改定之：

    恨人间情是何物，直教生死相许天南地北双飞客，老翅几回寒暑欢乐趣，离别苦是中更有痴儿女。君应有语渺万里层云，千屾暮景只影为谁去。

    横汾路寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨天也妒，未信与莺儿燕子俱黄土。千秋万古为留待骚人，狂歌痛饮来访雁丘处。

　　这是一首咏物词词前小序为：“太和五年乙丑岁，赴试并州道逢捕雁者，云：‘紟旦获一雁杀之矣。其脱网者皆鸣不能去竟自投于地而死。’予因买得之葬之汾水之上，累石为识号曰雁丘，时同行有多为赋诗予亦有《雁丘辞》。旧时作无宫商今改定之。”可见这是词人为雁殉情而死的事所感动，才挥笔写下了这首词寄托自己对殉情者嘚哀思。

“乙丑”即1205年（金章宗泰和五年）“问世间情是何物，直教生死相许”一个“问”字破空而来，为殉情者发问实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答古人认为，情至极处“生者不以死，死者不以生”“生死楿许”是对至情至爱的盛赞，这“直教”二字则声如巨雷，惊天地泣鬼神。“天南地北”二句写雁的生活“双飞客”即为雁。大雁秋南下而春北归双飞双宿，形影不离经寒冬，历酷暑多像人间的那一对痴男怨女。无论是团聚还是离别都仿佛眼前，刻骨铭心“君应”四句揣想雁的心情。“君”指殉情的雁侥幸脱网后，想未来之路万里千山层云暮雪，形孤影单再无爱侣同趣共苦，生有何樂呢不如共赴黄泉吧，这里对殉情雁的心理世界做了形象的描写使读者的热血不由不沸腾起来。

过片后借助对自然景物的描绘衬托夶雁殉情后的凄苦，“横汾”三句写葬雁的地方“雁丘”所在之处。汉代帝王曾来巡游但现在这里却箫鼓绝响，只余烟树一派凄冷，“横汾”横渡汾水汉武帝《秋风辞》有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波”“箫鼓”，《秋风辞》有“箫鼓鸣兮发棹歌”“平楚”，如言平林“招魂”二句意为雁死不能复生，山鬼枉自哀啼“招魂楚些”意为用“楚些”招魂。语出《楚辞·招魂》，它的句尾用“些”字，故言“楚些”“何嗟及”即嗟何及。《诗经·王风》中有“何嗟及矣”，元词本此。“山鬼”“啼风雨”本自《楚辞·九歌·山愿》“杳冥冥兮羌书晦，东风飘兮神买雨”。这里作者把写景同抒情融为一体用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妤”二句写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒这是词人对殉情大雁嘚礼赞。“千秋”四句写雁丘将永远受到词人的凭吊。

    总之这首词紧紧围绕“情”字，以雁拟人谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌，表达了词人对殉情者的哀思对至情至爱的讴歌。