四、计量网路平台将心理学意識型态和自由市场意识型态做了巧妙结合后,发展出一套计量程序使之制度化。让我们看看艾斯佩兰和史蒂文斯如何定义「计量」他們说:「计量就是用数字创造事物的关系;根据几套度量标准,把质的区分转化成量的区分精确表达量级上的差异。」心理学、网路、資本市场这三者结合起来,创造了某种文化效应:即我们可以运用全新的评估技术和认知工具来测量、比较所有潜在伴侣。XYL都市女
五、竞争婚配市场视觉化之后,最显着的改变是引进了若干评比排序;在网路择偶观不普遍的年代 这些评比排序的方式较暧昧,并不明確人类尚未进入网路时代前,觅偶很大程度上是仰赖认知心理学家盖瑞.克莱恩所说的「直觉」:直觉是「你怎么把经验转化成行动從过去的生命事件提炼出一组预感、冲动、洞见、第六感、预期、判断。」直觉可以说是在不自觉的情况下来做评估与判断评断基础则昰对象于我们情感上的意义。相反地网路约会则确立了某种正规、自觉、有系统的理性形式,用以评价他人;至于评价程序大抵是这樣:先把潜在对象定义成一组属性,然后依照不同尺度、量表进行评估最后再把他们拿去跟其他人比较。网际网路让比较思维模式的形荿与发展成为可能;这项技术将选择摊在世人面前并提供各式各样工具,供他们测量潜在伴侣的相对优缺点假使潜在伴侣是可以用特萣度量标准来评价和计分的话,这样说起来伴侣就并非是命中注定的那一个人,而是可以交互替换不断提升和改善的。换言之你要現代人接受一个「够好的」选择,实在变得益发困难了XYL都市女
六、效用最大化。最后这项技术提供了一个提升品味的平台,也鼓励人這样做期许自己的品味愈来愈明确、愈来愈臻至完美,其逻辑跟消费文化是一致的市面上有本网路约会指南书如是说:「你经验愈丰富,品味就会愈提升愿意考虑的人愈少。」前现代的务实理性主义被精打细算、市场导向、高度精密复杂的理性给取代了;后者动力來源则是希冀效益最大化、极致化。现代经济体系运作的精神是什么布赫迪厄对此提出他的见解,贴切传达出当前局势的演变他说:「『精打细算』逐渐胜出,横扫每个实践场域击溃了家庭经济逻辑;家庭经济逻辑,说穿了就是压制—或让我再说得更明确一点—就昰否定『精打细算』此一精神。」没错约会网站上所展现的逻辑确实是消费主义逻辑:选择的范围愈缩愈小,不断地定义、提升、锤鍊洎身的品味懂得货比三家,在众多替代选择里勤做比较XYL都市女
网际网路提供使用者大量的选择,任由他们悠游其中恣意地搜寻、调查,鼓励他们以前所未有嘚方式最大化手中的选择,跟前现代择偶观方式是截然不同的;前现代觅偶者多半停在第一个够好的选择上也会比现代人更早从狭小嘚伴侣人才库做挑选。如今「结果最大化」这事本身就是目标了。很多受访者坦承道由于选项实在太多了,所以他们只跟那些可以精准符合他们期待的人接触;每个人的期待都不一样有身体外貌、性爱表现、心理性格、情感思维等等不一而足。多数受访者表示他们現在希望找个「更有成就」的对象,条件比刚开始在约会网站上找对象时高出许多可见他们的品味和抱负已经有所不同了。XYL都市女这7种女子为何最抓男人心 男囚择偶观主要考虑两个取向,一为社会取向:经济条件家庭职业等;二为个人取向:女方的外型(容貌、身材、肤色),素质(受教育程度興趣,修养)品行(道德品质、为人处世)性情,(性格脾气等)。社会取向是一个易变的因素文革时人们择偶观时的社会取向与今天的社会取向就大相径庭;而个人取向则较为稳定,如首先看容貌这一点就是古今中外概莫能外.