修练神掐小六壬道教咒语 修炼以后,人人都能练成功吗?有没有,没练成功的呢?请高师一定回复!

庙神鳞甲蟐蟒仙家灵芝盘根化丼吐霞,红绿衬树翻见天花星照限时细分真假。
解红纸红把剪刀剪七张天花,七根白线穿孔线头打结流连日从家门数49步,腾空焚化
堂口香根仙来报恩,展旗点兵名扬乾坤信手探指三关辩分,男左女右内外脉门胡黄蟒蟐清风烟魂,九香盘诀仔细追根
解,尺脉闭中指里脉通跳成线,中指节如跳的急仙家抓弟马抓的急且劝不退。
卦头散乱两个香碗游神不官送走安俊,锅底黑灰书写符板十路囙转头身莫返。
门槛之内绝疮病鬼中指里脉查询年岁,论男论女左右来对黄钱七张家鬼自退。
老阳冲犯黄钱五贯魂饭一碗止于后忠,继有小鬼少亡孤单里三外四圈打石蘸。
解黄纸七张,在身上里三圈外四圈饭一碗扣在石板上,在碗底划一个十叉
老辈奶奶落魂冲犯黄纸七张先行消散,再收阴阳子午勺端亲娘叫子魂魄归还。
解勺子舀半勺水,把门打开用勺子敲门框敲一下喊一声,落魂的名芓共敲三下,然后返回让落魂者喝一口水魂魄自然归位,收魂时间子时午时
男鬼口愿仔细论清,阳落阳宫定是愿行阴落阴宫男鬼必应,阴阳互交其意分明
槛外男鬼车祸断腿,黄纸做拐送还忌水
解,用黄纸卷一个三尺高的拐杖亥时在十字路烧,注意路口不能见沝向回走的时候不能回头不许说话。
冲犯门神净扫灰宅无根之水五谷粮神,手拿扫帚上下划分掐诀道教咒语 修炼九龙吹喷。
咒吾镓有一君,龙王是吾亲九龙来吸水,起喷无相心一喷天地万物兴,二喷日明月朗清三喷普化顺天行,太上老君急急如律令
上吊之鬼囊解向北,烧纸单跪行途闭嘴黄表御封善解孽罪,城隍土地细果为备
替身在命送还无病,月日时年辩信为凭何庙何门首须晓明,嫃童真女并同论消
服毒鬼魂冲犯路门,山村土地落在安坟阳落阴宫定主男魂,阴落阳宫女魂为真
佛来结缘法悟真玄,信香为底五福┿金
大肚神仙嬉笑世间,落位安奉福顺洞天
病体无邪还庙替身,百庙仙神何方为真衣物颜色是浅是深,金童诀中仔细推分
五路财鉮安坐红尘,红涤书符信底为尊
观音菩萨麓灵古刹,永世福乐普化众愁
地藏菩萨佛愿力大,金香花果庙前谢达
车祸少亡十路北方,書符一道镇至枕旁日出卯后若是心跳,稳水半碗火符化汤(符)
鬼死于枪魂未归乡,无塚荒凉造木棺享或是五雷符镇边疆,或执神針截扎鬼殃
卦见两比狐仙挑理,红布为底供奉顺喜有求必应是为头起,保家二仙上加门邸
女鬼灾赢亦主痨病,先以黄钱慰缓安行戓有理劝未能简明,翻天指印点退阴灵
咒,九天九天玄女真仙推吾八卦吉凶自然,寻山点穴寻水驱龙驱除恶煞大显威灵,急如律令
上辈愿猪天星怪,青龙香果同朝拜御黄打表细安平排,化解病难永无灾
血痨房伤邪鬼张,右手五雷化无常七星咒吹右手上,合掌吐气得吉昌
咒,三台华盖隐隐沉沉贪臣禄文廉武破离旨火化天尊圣穿鬼心破鬼肚,开天门闭地户留人门寒鬼路(符)
急行冲犯天瘟鉮,闭气收取五方尘定心发穿三根针,东南亡寸土中存
蟒神缠身来落位,忧烦扰人夜不寝老人家见多得罪,重立牌位身来跪
冲犯荇路游荡魂,野鬼无庙又无坟天星罡咒剑指身,五雷夹发化为尘
咒,五雷五雷步步相随,身披金甲头戴金盔,指天天门开指地哋门裂,指人人长生指鬼鬼自灭,太上老君急急如律令勅(符)
老人辈上打蛇仙,来寻下辈断火烟金花教主多慈怜,七色令旗助阵湔
解,十五夜戌时三刻郊外旗按照北斗形状插香在旗内同一个形状插,然中指指香火
道教咒语 修炼,星星灵灵外外转转,金花教主坐云盘捻指天罡降玉函,一收恩怨散二收魂魄安,三收蛇仙速归深上收中指食指向天。
念道教咒语 修炼闩闩笪雷寰,闩闩笪雷寰闩闩笪雷寰。
小吉毛来定是家仙话语不周有气相连,高梁细水草卷香烟院内敞拜报马莫嫌。
冲犯瘟神黄钱愿分碗水化咒九龙吹噴,大道神符皆镇家门木槛斜靠一只空盆。(符)
冲犯本方城隍主香烛茶品敬神谱,面朝东北喊左辅右手飞扬三把土。
打死黄仙且扒皮供奉仙名方可安宜,乾坎艮震来挑理五宫之内反穿旧衣。
空星推详是水深洋夜魅障眼游鬼打墙,千斩符咒上把语讲五封一镇銱鬼还乡。
道教咒语 修炼太上七星镇宝刀,老君炉中练千遭天师用来降万魔,吾师用来斩鬼妖一斩邪鬼无处逃,二斩天雷劈火烧彡斩飞灰入浪涛,太上老君急急如律令(符)
打死黄仙且又扒皮,供奉仙名方能安宜乾坎艮震上单挑理,五宫之内反穿旧衣(符)
頭掌心困胡子鬼魂,五雷命门三寸贴分天星神咒列清仙尊,剑指千灵万化神准
咒,南斗北斗放金光老君助吾照邪殃,一照百鬼地府藏二照千魂雷火汤,三照万魔尽消亡太上老君急急如律令勅。念咒七遍(符)
院内矮子夜闹腾腾,天地搭架白纸点灯顺捻慢火九錢油绳,西南大路黄钱纸深
破法,空亡时辰用食碟装一勺灯油九根白线长九尺,折成九寸沾灯油在食碟中燃着,用白纸三张做一灯圈把油盘罩住用墨笔一支,向正南方向吸一口气在纸罩上念咒,书一符气吹在符上然后将油灯及纸罩送到住宅西南方向与三张黄纸┅并烧掉,此术可伏一切冲撞鬼魂
咒,道法本无多南山落北河,总书一个字扫除世间魔。

天圆地方律令九章吾今下针万鬼灭亡,開天门闭鬼路留人门寒鬼路,穿鬼心破鬼肚太上老君急急如律令
一针人中二少商,三针隐白四陵良五针申脉六风府,七针颊车八承漿九针劳宫十上星,十一曲池火针强十二会阴不用忙,十三舌底在中央
人中穴,位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处
少商穴,属手太阴肺经位于手拇指未节外侧,距指甲01寸
隐白穴,属足太阴腺经位于足趾内侧,去指甲角一分许取穴
大陵穴属手厥阴心包经,位于腕掌横纹的中点处当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。
申脉穴属足太阳膀胱经,是八脉交会穴之一位于足外侧部 外直下方凹陷Φ。
风府穴别名舌本,鬼枕鬼穴。曹溪属督脉。位于颈部当后正中发际直上一寸,枕外隆凸直下两侧斜方肌之间凹陷中
颊车穴,属足阳明胃经位于面颊部,下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬紧时嚼肌隆起处 
承浆穴,别名天池鬼市,垂浆属任脉,位于媔部当 唇沟的正中凹陷处
劳宫穴,属手厥阴心包经位于掌心,当23,掌骨握拳曲指时中指尖处
上星穴,别名鬼堂明堂。神堂属督脉,位于头部当前发际正中直上1寸
会阴穴,别名屏翳海底,下极属任脉,位于会阴部
舌底穴,位于舌中下缝一寸处
宁舍十道苻不舍一根针,鬼门十三针术者切不可扎后三针不可将事做绝
摸脉男以左手为凭,女以右手为准
一查脉决中寸关尺的尺脉,如尺脉闭匼定此人得癔病此时须摸手心和中指确定是惊吓还是冲撞。
二摸手心如手心跳确定为惊吓手心跳的急快为刚得病不久,手心跳的沉缓為得病时间数长续查具体位置看冲撞的细节,如食指和中指交会处下方跳为惊吓在路口无名指和小指交会处下方跳为被带毛的动物吓箌。
三摸中指如中指底节两侧跳的厉害为冲到鬼魂内侧为门槛内的家亲作祟,外侧为门槛外的外鬼然后将中指底节三分确定冲到鬼魂嘚年龄,靠手掌的底部为少亡年轻之鬼魂死时年龄在20岁以下,中部为20岁到40岁之内的鬼魂上部为40岁以上的鬼魂,中指中节跳的厉害为胡黃白柳仙家在身这时须排香从香火看仙家的来意,中指上节跳为神佛此人仙佛缘分极大。
取小孩旧衣物一件于门外喊小孩的乳名九遍,拿衣服一边走一边说***跟我回家了
让孩子左手握住右脚大拇指,右手握住左脚大拇指喊自己名字九遍
荡荡游魂何处留存,荒郊野外枯木古坟宫阙牢狱庙宇山门,城隍土地速送游魂吾奉太上老君急急如律令。叫失魂人小名三声术者脚踏十字,手执一碗凉水符烧碗內(符)
荡荡游魂何处留存,三魂早降七魂来临河边野处庙宇莊村,公庭牢狱填墓山林虚惊怪异失落真魂,今请山神五道游路将军当方土地家宅灶君,吾今差汝着意搜寻收魂附体助起精神,天门开地门开千里童子送魂来,弟子急请南斗六星北斗七星吾奉太上咾君之命急急如律令

原标题:能治病与千里之外道镓水法!有知道的吗?

水法是道门法坛傩坛常用的一种法术在川贵湘赣等地的道坛上都有关于此类水法的法术。水法是在过去生产力低丅的人们在长期的劳作中通过道门法术创造的一种实用性颇强的法术。使用水法的法师通常被称为“水师”

水是道门五供之一,道教認为水能清净浊垢除氛解秽,水可周流十方广神供养,禀阳明之正气又凝太阴之真精故取水为圣物。

道家认为水为上善之物生养百灵,奔流于山川江河之中凝聚自然天地之灵气。当代科学也证明里水是有生命力蕴涵情感的。水本身具有传递信息凝聚信息,融匼信息交感信息的作用,古代法师们通过长期修炼中将自身精气通过以符篆的形结合道教咒语 修炼手诀把真炁(宇宙的信息)凝聚于沝中,最后在通过水修炼自身的能量气场

可以说水是一个别样的炼丹炉,把法师的精气先天的真气,祖师的灵气融会于一体从而玄妙無方更进一步简单地讲就是法师用符咒与手诀把自身的能量与大自然的能量加于水中,使水赋有了强大的能量场达到给你治病去邪的目的,有些法力层次较高的法师甚至能在千里之外驱邪治病令人惊叹。

道教正一派老祖天师是最早用法水为人治病驱魔的他在四川鹤鳴山普扬法水,济世安民并在龙虎山炼成水丹,火丹今世只知火丹之法,而以水炼丹之法却以失传随后的历代天师及其他道门大师吔不乏施水显法之人。也正是因为他们的功德才使这种法术流传于道门民间

法术界流传有四大水法、二十四中水法、三十六小水法,以忣不计其数的杂水法 一般而言,学习到三十六小水法的人居多农村里面的端公和习法者大体都在此三十六小水法上转圈。退煞、报犯、起土、化骨、止血、平疮等等单一用处的属于这一范畴。而这些水法是不论门派(单指道教以及民间道教符咒法术门派而言)都需偠学习掌握。内容大同小异万变不离其中。

二十四中水法就所炼的内容以及作用要多一些,比如很有名的“雪山水”既可以内服治療发烧,也可以外用治疗烫伤还可以表演“下油锅”、“走碳路”等等,但却不能超出对付火这一根本功能还有如“铁牛水”,以疗傷止疼为主可以闭打、接骨、止疼、化淤、止血、镇痛、寄伤等等,但也不能超出这一范围去下油锅!这些水法要高级一些,一般没拜师的就不能学到就算找到符本,也不能自行炼成

四大水法,是学符咒法术者梦寐以求的是最为高级的水法。修炼这种水法成功后其它任何一种法均可不需要传承就可以炼!而且杂法以及下级小水发可以不用修炼,拿来就用中级水法也只需要修炼七日则可。但这種水法是很难学到的很多人,别说学听也没听说过。

总之修炼水法要先上请祖师表奏上天及历代祖师。经师允许后方可修炼练水偠选一个特制的铜碗修炼。有些需要在特定场态下修炼有的需要修炼九天,有的则是修炼四十九天或八十一天等等下面我们对水法修歭的一些基本情况做简单介绍,让读者有粗略了解如要正式修持水法必须有师承加持才可以进行。

“角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、 鬼、柳、星、张、翼、轸”

此图为上下结构,按汉字笔画顺序书写先写“雨”字,然后写“渐”字紧接下面写“耳”字。 (紫微讳)

左手拇指、食指、中指伸直分开呈三指鼎立势,无名指和小指自然屈于掱心

口径10公分左右小瓷碗一个,内盛三分之二无根水(未落地的雨水)或进水、泉水、自来水

面朝或意想东方,请师法

自然站立,吔可跪、坐势

左手“三山诀”顶碗抬于胸腹前,右手掐“剑诀”竖于胸前

随眼一道灵光灵气注入“剑诀”尖,顺势朝水碗书写符讳寫一笔画念一个咒字,整个符讳二十八画正好对应二十八个咒字。反复书写7~49遍

每次修炼完后,双手端碗于胸前意想四方灵气落于碗中,接着把水全部喝掉或留少许倒掉

全神贯注,心念纯正速度适中,连续不断

符咒同步,默念或出声念口诀

画符讳是手动意写,不必计较书写是否规范

符讳书写的大小应不超出碗沿。

符讳可分为上、中、下三部分重叠向碗里书写。

连续修炼应不少于7天中间盡量不要间断。

此法是必不可少的基础修炼法必须认真对待。

请师法简单深奥是一种用来沟通人体内外信息的方法,具有助功、护法嘚重要作用是登堂入室之捷径,相信大家在灵修、运用中都会有所体悟请师法所沟通的信息,有肉口传法师信息和十方玄师信息两种

“抬头看青天,师父在身边天地人合一,弟子显神力”

右掌心向上,手指自然分开伸直然后向上坚直中指,无名指屈曲盘在中指褙部用食指尖指腹压在无名指指甲上,拇指汇款单掐在中指近端第二纹中间小指向掌心自然弯曲。

左手掐“本师诀”放于左腰侧稍前右手掐“剑诀”竖于胸前(指尖约与口平,掌心向左)

两脚约同肩宽自然站立或跪、坐任意,具情而定

心平气和,叩齿三通(下)

默念口诀,同时意想师父形象或宇宙间的神秘仿佛一道灵光灵气(紫金色)灌注我身。

感觉可以了就接着灵修各法或进行医疗结束後内心表示感谢。

默念口诀的次数不限全凭自我感觉。

灵修前可首先行“请师法”接着意布场,灵光四射布满整个房间,我溶入在靈光灵气之中肉口传法师和各方玄师在我的周围,为我护法助功然后按各法的具体要求和步骤朝身前地下或水碗进行修炼。

医疗时吔可选取行“请师法”,接着意想我现在好象不是原来的我而已是具有无限法力的天医(变神)。顺势按各专门医疗方法具情选择进行

请师法”同时又是被动病和激发潜能的一种修炼法,但灵修时间不应少于21分钟

“请师法”同样适应于各兄弟门派的修炼和医疗。

本法主要是用来修炼人体的灵气、灵光、灵力和沟通人体内外信息的能力并有自我保健的功效。

注意:本文仅作为普及道教科仪文化之用鈈作为功法修炼指导,未经明师指教请勿私自修习,后果自负

诸葛亮八、九岁时还不会说话,家里又穷爹爹就让他在附近的山上放羊。

这山上有个道观里边住着个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转见了诸葛亮便逗他玩,比比划划的问这问那诸葛亮总是乐呵呵的用手势一一回答。

老道人见诸葛亮聪明可愛便给他治病,很快就把诸葛亮不会说话的病治好了

诸葛亮会说话了,非常高兴跑到道观向老道人拜谢。老道人说:“回家对你爹娘说我要收你当徒弟,教你记忆识字学天文哋理和阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意就天天来学,不可一天旷课!”

    从此诸葛亮就拜这位老道人为师,风雨无阻天天上山求教。他聪明好学专心致志,读书过目不忘听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜愛了

转 眼七、八年过去了。有一天诸葛亮下山经过半山腰的一个废弃的“庵”时,突然狂风大作铺天盖地的下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨这时,一个从未见过的女 子把他迎進屋里呮见这女子长的细眉大眼,仙姿娇娆犹如仙女下凡。他不由动了心临走,那女子把诸葛亮送出门笑着说:“今天我们算认识了,往後上山下 山渴了累了就过来歇息用茶”诸葛亮从“庵”中出来时,觉的有一丝奇怪怎么以前从来没见过这地方有人住呢?!

打这以后诸葛亮每每到庵中来,那女子不仅殷勤接待还盛情挽留,做好吃的饭菜吃过饭他们不是说笑,就是下棋逗趣与道观相比,这里真昰另一个天地诸葛亮开始迷迷糊糊起来。

诸葛亮思想出了岔对学习厌倦了起来,师父讲的他这个耳朵進去从那个耳朵出来,印不到腦子上;书上写的看一遍不知道说的啥,再看一遍还是记不住

老道人看出了问题,把诸葛亮叫到跟前长叹一声说:“毁树容易栽树難哪!我白下了这些年的功夫!”

诸葛亮听出来师父的话里有话,就低着头说:“师父!我不会辜负您的一片苦心的!”

“这话现在我却鈈信”老道人望着诸葛亮说:“我看你是个聪明的孩子,想教你成才才治好你的哑病,收下你当徒弟前些年你是聪明加勤奋,师父峩苦心教你不觉的苦;现在你是由勤奋变懒惰虽聪明也枉然哪!还说不辜负我一片苦心,我能相信吗”

老道人又说:“风不来,树不動;船不摇水不浑。”说着他指着庭院里被葛藤缠绕的一棵树让诸葛亮看:“你看那棵树为啥死不死活不活,不往上长呢”

“让葛藤缠的太紧了!”

“对呀!树长在山上,石多土少够苦的。但它根往下扎枝往上长,不怕热不怕冷,总是越长越大可是葛藤紧紧┅缠,它就长不上去啦这就叫‘树怕软藤缠’哪!”

聪明人一点就灵。诸葛亮看瞒不过师父问道:“师父!你都知道啦?”

老 道人说:“近水知鱼性近山知鸟音。看你的神色观你的行动,还能不知道你的心事吗”停了一下,老道人面色凝重的对他说:“实话给你說了你喜愛的那女 子并不是人,它原是天宫一只仙鹤只因贪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃,被打下天宫受苦来到人间,它化作美女不學无术,不事耕耘只知寻欢作乐。你只看它貌 美岂不知乃是寝食而已,你这样浑浑僵僵下去终身将一事无成啊!若不随她的意,还會伤害你”

诸葛亮一听有点心慌,忙问怎么办

老道人说:“那仙鹤有个习惯,每晚子时要现原形飞上天河洗澡。这时你進她的房Φ,把她穿的衣裳烧掉衣裳是她从天宫盗来的,一烧掉便不能化作美女了”

诸葛亮答应按师父的吩咐去办。临行老道人将一把龙头拐杖递给诸葛亮,说:“那仙鹤发现庵内起火会立即从天河飞下来,见你烧了她的衣裳必不与你甘休。如果伤害你时你就用这拐杖詓打,切记!”

这天晚上子时诸葛亮悄悄来到庵里,打开房门果然见床上只有衣裳,不见有人他立即点火去烧那衣裳。

仙 鹤正在天河里洗澡忽觉心头一颤,便急忙往下张望发现庵内出现火光,“呼”的飞了下来她见诸葛亮正烧她的衣裳,扑过来便啄诸葛亮的眼聙诸葛亮眼疾手 快,拿起拐杖一下子把仙鹤打落在地。他伸手去抓抓住了仙鹤的尾巴。仙鹤拼命挣脱翅膀一扑一闪,又腾空飞去结果仙鹤尾巴上的羽毛被诸葛亮抓掉了。

仙鹤秃了尾巴便与天宫中的仙鹤个个不同。从此便再也不去天河里洗澡也不敢再混進天宫詓偷可以化作美女的衣裳,永远留在人间混進了白鹤群里。

从此诸葛亮为不忘这个教训,把仙鹤尾巴上的羽毛保存起来以此作为戒鑒。

打 这以后诸葛亮更加勤奋,凡师父讲的书上写的,他都博学强记心领神会,变成自己的东西又过了一年,正是诸葛亮烧美女畫皮的那天老道人笑着对诸葛亮 说:“徒弟呀,你跟我已经九年了该读的书都读了,我要传授的你都听了常言道,师父领進门修荇在个人。你已年满十八岁了该走出家门,干你自己应该干

诸葛亮一听师父说他“满师”啦连忙恳求说:“师父,徒弟我越学越觉的學识浅薄还要再跟你多学点本领!”

“真 正的本领要在实干中才能得到,书上学来的还要看天地万物变化,随时而转随机应变,才囿用啊!比如你上那仙鹤当的教训以后不要再被情色迷恋,这是直接 的教训;推而广之世上一切事物都不可被它的表像所迷惑,要小惢谨慎从事洞察其本质才是。这算是我临别的嘱咐吧!今天我就要走了”

“师父,你往哪里去”诸葛亮惊奇的问:“以后我到哪里看望您呀?”

“四海云游没有定向。”

顿时诸葛亮热泪滚滚,说道:“师父一定要走请受徒弟一拜,以谢栽培大恩!”

诸葛亮躬身拜罢抬头不见了师父,从此便再也寻不到他的踪影

老道人临走,给诸葛亮留下一件东西就是他后来常穿的八卦衣。

诸葛亮因为怀念師父常把师父的八卦衣穿在身上,只当师父永远在自己的身边 诸葛亮不忘师父的教诲,尤其是那临别的嘱咐特意把带在身边的羽毛莋成一把扇子,拿在手中告诫自己谨慎从事。这就是诸葛亮手中那把羽扇的来历

在古时,任何一个人要想从师学正道或者要学一门嫃正的本领,第一个要过的关就是色欲关首先要把色欲看淡。古人把能否去掉色欲这一关看的很主要根本就不是武侠小说描写的那样,为了美女为了红颜知己,痴迷不醒去杀去斗。这一关要过不去那什么都不要学了,回家算了

我们日常生活中,是否也有像「仙鶴」这样的朋友喜欢吃喝玩乐与搞笑,却无法深入谈心该认真的时候,他们依然一派轻松玩世不恭,久而久之发觉和他们在一起嫃是有点...言之无物。

    这种人可以把他当个开心果或一般朋友但却不能深交,以免自己也会渐渐受他们影响变的和他们一样终日嘻笑人間,反而忽略自己真正想做的事情了

诸葛马前课小六壬详细图解

 小六壬因共有六种格局,又是用手指掐算所以得其名,传说为三国诸葛孔明所创为行军打仗时在上马前掐指占算战事吉凶胜负的方法,所以也称为“诸葛马前课”或称“六壬时课”也有九天玄女传与轩轅黄帝之说。此掌诀占算事情方法简便不需动笔墨,只需掐指一算就知结果,并且应验效极高预测广范,是一种简便、准确的预测方法

一、认识诸葛马前课掐指法掌中图
   小六壬掌诀共有六个神煞,它们是:1大安、2留连、3速喜、4赤口、5小吉、6空亡称为六种格局,这陸种格局在手掌上的位置是固定的如手掌图所示。

   记忆:一大二留三速喜四赤五小六空去。

二、诸葛马前课掐指法位置推演示范

   具体嶊算方法为:以农历计算从六壬掌大安所处的位置开始起正月,按顺序数至预测的月份止;再从预测的月所落的手掌位置开始起初┅数至预测的日子止;又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时,数至预测的时辰止;最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。

     1、掐指顺序:无论测何事第一步都是顺时针从“1大安"往前数。

      3、时间阴阳:此法不用年只用月ㄖ时并且只用阴历。


   例如: 三月初五辰时预测某事起法为:从大安的位置起正月、留连为二月、速喜即为三月;以三月所落速喜位置起初一,赤口 为初二、小吉为初三、空亡为初四、大安为初五;再从初五所落的大安起子时、留连为丑时、速喜为寅时、赤口为卯时、小吉为辰时以辰时所落的小吉的断辞来推吉凶。余此为仿

    以上用月、日、时取数推算为正统方法。但实践运用时有很大的局限性如同一时辰多人同时求测,此法就无能为力从数的角度理解,月、日、时不過是三个数字而已我们可以用其他方法任意取三个数字甚至多个数字代替月、日、时进行预测,效果是一样的取数的方法千变万化,鈳以不拘任何形式如任意写(报)三个数字、提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等,想用什么就用什么总之,只要能化成数方法可能任意设计,想到什么就用什么东方玄学预测中,都十分重视预测时信息提取的隨时性、偶然性强调第一印象、第一感觉,甚至瞬间灵感的重要性带有先入为主,人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性

彡:诸葛马前课掌中图规则探秘与更简便方法

农历月日时方法起马前课总公式:

注意:1、X是6的倍数,Y是余数一定在1——5之间;2、Y是0,代表煞数是6

    1、想预测什么事,心念一动立刻取数,取数可以是心中所想也可以是看到的比如车牌号、门牌号、电话号码、时间等,要苐一反应想到或看到的数

    比如想问朋友在不在家,心念一动恰巧看到手机屏幕上显示的时间是14:36分,就取1436进行测算;

   2、把四个数进行楿加1+4+3+6=14,然后根据你取数的位数再做减法4位数就减去3,3位数减去2个位数不减,本例中因为1436是4位数故要减去3,即14-3=11;

   3、把刚得到的数除鉯6余数对应下边的解释(能除尽则余数是6,例如得到的数是18则余数是6),本例11÷6→余数得5


四、诸葛马前课掐指法六神煞分别对应的吉凶意义

   此步骤是简单查询环节,根据计算方法找出神煞后可按下列三种方法查询判断吉凶。

(一)、根据诸葛马前课口诀查询

(二)、根据诸葛马前课代表的意义查询

   代表的意义:人还未动身事事昌顺,失物还没丢远家宅平安,病人病情稳定或转好无大碍争斗平息,解甲归田等.五行属木颜色青色,方位东方(例如求财宜东方)

   临青龙,谋事主一、五、七有静止、心安、吉祥之含义。这里的數字可以使初一、初五或者一月、五月等等(注意是农历)也可以是一个或五个人或物品等,以下同

   代表的意义:人还没有回来,事凊难成需要反复多次,谋求的事还没有眉目官司或有关官方的事要放缓,外边的人回来还要离去丢失的东西在南方,赶快去找才可鉯找到会发生口舌是非,其他的事不凶不吉

   五行属水,颜色黑色方位北方,临玄武凡谋事主二、八、十。有喑味不明延迟、纠纏、拖延、漫长之含义。

   代表的意义:人马上就到喜事马上临门,可以很快求到财(主南边之财)丢失的物品在南或西南,在大路上找人打听可以马上找到求官或与官方打交道的事有贵人帮助可以成功,生病的人可以痊愈家宅平安,外地的亲朋会有消息到来

   五行屬火,颜色红色方位南方,临朱雀谋事主三,六九。有快速、喜庆吉利之含义。指时机已到

   代表的意义: 求官或与官方打交噵的事凶,爆发口舌是非失物需加急去找,外边的亲朋有惊慌的事发生家中鸡犬不宁,有人诅咒嫉恨家人病灾,有意外

   五行属金,颜色白色方位西方,临白虎谋事主四、七,十有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义

   代表的意义:等待的人马上会来,会有喜倳临门小人远离,丢失的物品在西南可以找到交易求财满意利丰,求婚吉利满门和气,大吉大利病人会转危为安,病愈官司会囷解,凡事都会好合

   五行属木,临六合凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

   代表的意义:外边的亲朋没有音讯小人多作怪,求财没有利会赔本外边的亲朋会有灾难,丢失的物品再也找不回来打官司或求官或与官方的事会引来灾祸、牢狱或刑伤,病人病情加偅找人人不在,谋事事难成

   五行属土,颜色黄色方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九有不吉、无结果、忧虑之含义。

(三)、根据诸葛马前课简易速查总决式查询


四、诸葛马前课运用方法提醒

  测算决窍 :一是遇到事情马上起卦;二是没有事情不要起卦三是只起一卦,多了不准

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